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小說邊城說課稿4篇
作(zuo)為一名無私奉獻的老師，往往需要(yao)進(jin)行說課(ke)稿(gao)編寫工作(zuo)，是說課(ke)取得成功的前提。快來參考說課(ke)稿(gao)是怎么(me)寫的吧(ba)！以下是小編精心整理的小說邊(bian)城(cheng)說課(ke)稿(gao)，希望能夠幫助到大家。
小說邊城說課稿篇1
一、說教材
《邊(bian)城》是高中語文(wen)必修5第一(yi)單元的(de)(de)一(yi)篇小說(shuo)(shuo)。是著名作家(jia)沈(shen)從文(wen)的(de)(de)代表作。它以(yi)20世紀30年代川湘(xiang)交(jiao)界的(de)(de)邊(bian)城小鎮茶(cha)峒(tong)為背(bei)景(jing)，以(yi)兼具抒情(qing)(qing)詩(shi)和小品文(wen)的(de)(de)優美筆(bi)觸，描(miao)繪了(le)湘(xiang)西(xi)地區特有的(de)(de)風(feng)土(tu)人(ren)情(qing)(qing)；借船家(jia)少女翠翠的(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)悲劇，凸顯出了(le)人(ren)性(xing)的(de)(de)善(shan)良美好與心靈的(de)(de)澄澈(che)純凈(jing)。通過小說(shuo)(shuo)，我們(men)將(jiang)感(gan)受沈(shen)從文(wen)所描(miao)繪的(de)(de)湘(xiang)西(xi)風(feng)土(tu)人(ren)情(qing)(qing)，走進詩(shi)意的(de)(de)湘(xiang)西(xi)世界，理解(jie)作者(zhe)在這(zhe)種“優美，健(jian)康，自然，而又(you)不悖乎人(ren)性(xing)的(de)(de)人(ren)生形式(shi)”中所寄寓(yu)的(de)(de)人(ren)生理想。
本單元的(de)學(xue)(xue)習(xi)重點是注意把握小(xiao)(xiao)說的(de)主題和情節(jie)。通(tong)過(guo)前面(mian)兩課的(de)學(xue)(xue)習(xi)，學(xue)(xue)生已初(chu)步學(xue)(xue)會了通(tong)過(guo)小(xiao)(xiao)說三(san)要(yao)(yao)素(su)來鑒賞(shang)小(xiao)(xiao)說，在這篇小(xiao)(xiao)說的(de)學(xue)(xue)習(xi)中(zhong)，我將進一步加強對(dui)三(san)要(yao)(yao)素(su)中(zhong)人(ren)物的(de)心(xin)理描寫和對(dui)話描寫的(de)指導，這對(dui)學(xue)(xue)生今后鑒賞(shang)和把握小(xiao)(xiao)說起著提綱挈領(ling)的(de)重要(yao)(yao)作用。
二、說學情
學(xue)生為高二普(pu)通(tong)文科(ke)生，學(xue)生的(de)語文素養不太好，缺(que)少生活積淀和(he)審美意識，對(dui)文本品味(wei)(wei)鑒(jian)賞的(de)自覺性不夠(gou)，表達不到位。因此(ci)需(xu)要通(tong)過朗讀來(lai)強化語感(gan)；但思維較為活躍，所以(yi)需(xu)要深度(du)挖掘的(de)時(shi)候可以(yi)通(tong)過小組(zu)合(he)作(zuo)，討論解決；學(xue)生在此(ci)前剛(gang)剛(gang)學(xue)過兩(liang)篇(pian)小說(shuo)(shuo)，已初步掌握品味(wei)(wei)小說(shuo)(shuo)語言和(he)分析人(ren)物(wu)形象的(de)一(yi)般方法，因此(ci)我(wo)選擇以(yi)人(ren)物(wu)對(dui)話的(de)鑒(jian)賞作(zuo)為切入點來(lai)理(li)解課文。
三、說教學目標
根據教材的(de)(de)地位(wei)、作用及本單元(yuan)的(de)(de)教學重點“學習分析人物形象和環(huan)境(jing)描寫(xie)所起的(de)(de)作用”，我確定(ding)我的(de)(de)教學目標是：
（一）知(zhi)識與(yu)能力：通過人(ren)物(wu)(wu)的語(yu)言描寫(xie)、心理描寫(xie)，把(ba)握(wo)作品中翠(cui)翠(cui)、爺(ye)爺(ye)等人(ren)物(wu)(wu)形象，培養學(xue)生(sheng)把(ba)握(wo)人(ren)物(wu)(wu)形象的能力。
（二）過(guo)程與(yu)方法：泛讀(du)(du)與(yu)精讀(du)(du)相結(jie)(jie)合(he)，培養學(xue)生整合(he)閱(yue)讀(du)(du)信息(xi)的能(neng)力；閱(yue)讀(du)(du)興趣的激發(fa)與(yu)閱(yue)讀(du)(du)結(jie)(jie)論(lun)的歸納(na)相結(jie)(jie)合(he)，幫助學(xue)生形成自己對作品的閱(yue)讀(du)(du)觀點。
（三）情感態度與價(jia)值觀:感悟作品(pin)中(zhong)所表現(xian)的(de)古(gu)樸(pu)、淳(chun)厚的(de)民(min)風和風俗美、人情美。
教學(xue)重點:通過語言描(miao)寫(xie)、心理描(miao)寫(xie)和情感(gan)變(bian)化，把(ba)握翠(cui)翠(cui)形(xing)象教學(xue)難點：理解(jie)細(xi)膩入微的情感(gan)變(bian)化。體會作(zuo)者所(suo)要(yao)表現(xian)的人(ren)性美。
四、說教法、學法
新課(ke)程理(li)念很強(qiang)調學(xue)生的(de)(de)自主探(tan)究(jiu)性(xing)學(xue)習(xi)。因而，我根據情況(kuang)采用(yong)了(le)小(xiao)組討論(lun)、師(shi)生對話(hua)等(deng)方式。講解(jie)時(shi)讓(rang)學(xue)生在預習(xi)后熟悉課(ke)文的(de)(de)基礎上圈點勾畫,篩選出描(miao)寫(xie)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)情感變化的(de)(de).關鍵詞語，并結(jie)合作者寫(xie)作風格和課(ke)文背(bei)景概括(kuo)情感變化的(de)(de)原因是(shi)什么，仔細揣摩這些詞語之(zhi)間的(de)(de)內在關聯。讓(rang)學(xue)生反復品讀祖孫的(de)(de)對話(hua)，讓(rang)學(xue)生討論(lun)這段對話(hua)是(shi)如何展現人物性(xing)格的(de)(de)，體(ti)現了(le)爺(ye)爺(ye)對翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)哪方面的(de)(de)疼愛與呵護，包含著翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)怎(zen)樣的(de)(de)心理(li)活動，并結(jie)合翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的(de)(de)情感變化這條(tiao)線讓(rang)學(xue)生總結(jie)爺(ye)爺(ye)對翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的(de)(de)愛體(ti)現在哪幾方面。
五、說教學過程
課時安排:2課時。
主要教學環節：
（一）導(dao)入新課（創設意(yi)境）
1、配樂《水鄉》播放湘西風情的圖片
2、介紹(shao)沈從文及(ji)其(qi)作品風格(ge)，介紹(shao)寫作背景，給出(chu)“邊城”的解題。
設計意圖：綜合(he)運用(yong)多媒體(ti)功(gong)能，吸引學生注意力，促使其(qi)迅(xun)速進入情境。
（二）介紹整個小(xiao)說的情節
設計意(yi)圖(tu)本文是小說節選而(er)成，從整體上(shang)把(ba)握文本內容，理清(qing)思路，理解作者所要表(biao)達的情感(gan)。
（三）整體感(gan)知,把握情(qing)節(jie)，概括(kuo)各節(jie)的主(zhu)要內容(rong)。
設計意(yi)圖因(yin)為(wei)這篇小說(shuo)屬于節(jie)奏比較(jiao)緩慢，情(qing)節(jie)淡化的抒情(qing)小說(shuo)，讓學生(sheng)熟悉課(ke)文內容(rong)是(shi)理解其(qi)內蘊關鍵。
（四）分析人(ren)物形(xing)象——翠(cui)翠(cui)形(xing)象以翠(cui)翠(cui)為(wei)例，體會文中人(ren)性之(zhi)自(zi)然、純美。
1.問題導入：人物可愛是沈從文小說的(de)(de)一大特點(dian)，翠翠是《邊城》之魂，但(dan)在節選的(de)(de)文字中我(wo)們找(zhao)不到關于翠翠的(de)(de)外(wai)貌描寫。假(jia)如你是導演(yan)，你認為翠翠的(de)(de)扮(ban)演(yan)者應該表現(xian)出什么性格特點(dian)？
2.學生活(huo)動：學生四人(ren)一組交流，推舉(ju)代表(biao)展示(shi)。
3.在課(ke)文(wen)中找出描寫(xie)翠翠情(qing)感(gan)變化(hua)的語句，反(fan)復(fu)朗讀和揣摩這些語句及其內在的關聯，梳理出翠翠感(gan)情(qing)變化(hua)的線索。教師(shi)點(dian)撥，設問幫助學(xue)生(sheng)揣摩體會情(qing)感(gan)。
設計意圖：通(tong)過設問讓學生(sheng)理清(qing)翠翠心理變(bian)化的(de)這條線。
（五）體(ti)會湘西之(zhi)美(mei)(mei)——人(ren)性美(mei)(mei)、人(ren)情美(mei)(mei)
請學(xue)生試從祖孫(sun)情(qing)(qing)、愛情(qing)(qing)、睦鄰(lin)情(qing)(qing)三(san)個方面來(lai)探究《邊城》所(suo)體(ti)現出的(de)人情(qing)(qing)美、人性美。具體(ti)要求：①文中哪些地方體(ti)現了(le)這(zhe)些情(qing)(qing)？找(zhao)出來(lai)并加以適當的(de)評析。②各組選擇一種情(qing)(qing)加以討論，然后推薦一人發言，其(qi)他同(tong)學(xue)做補充。
設(she)計(ji)意圖：在人(ren)物形象分析的(de)基礎上帶(dai)出(chu)對(dui)人(ren)性人(ren)情(qing)(qing)(qing)的(de)深層(ceng)次挖(wa)掘，使學生在加強對(dui)人(ren)物形象把握的(de)同時，體會到親(qin)情(qing)(qing)(qing)的(de)偉大與愛情(qing)(qing)(qing)的(de)美好(hao)，受到真善(shan)美的(de)熏陶。
（六）藝術手(shou)法鑒賞
鑒賞(shang)作者通過語言描寫來表現人物(wu)心理的藝術(shu)手法。重點(dian)閱讀(du)祖(zu)父與翠翠的對話，揣(chuai)摩(mo)二人的內心世(shi)界。
設(she)計意圖：使學生(sheng)在品(pin)味語言(yan)，深(shen)入領會作品(pin)內涵，提高對語言(yan)的(de)敏感(gan)度，強化寫作能力。
（七）主旨解讀
全文通(tong)過細膩入微的(de)(de)(de)逼真傳神(shen)的(de)(de)(de)心(xin)理描(miao)寫(xie)(xie)和情(qing)(qing)感變化來展(zhan)現了(le)純(chun)真女翠(cui)翠(cui)的(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)由朦朧到清晰的(de)(de)(de)過程(cheng)，翠(cui)翠(cui)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)感變化這條紅線一頭是爺爺對翠(cui)翠(cui)愛情(qing)(qing)心(xin)靈上(shang)的(de)(de)(de)呵護，另(ling)一頭是線索所(suo)(suo)關聯的(de)(de)(de)情(qing)(qing)節勾勒出的(de)(de)(de)湘西人民的(de)(de)(de)敦(dun)厚純(chun)樸的(de)(de)(de)品(pin)性，作者在貌似不(bu)經意(yi)中，譜寫(xie)(xie)了(le)一曲充滿人性美(mei)(mei)和人情(qing)(qing)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)好詩(shi)篇。這一種優美(mei)(mei)、健康、自(zi)然而又不(bu)悖乎人性的(de)(de)(de)人生(sheng)形式不(bu)正(zheng)是我們現代人所(suo)(suo)缺(que)失、所(suo)(suo)追求的(de)(de)(de)嗎？這恐怕也(ye)正(zheng)是作者的(de)(de)(de)寫(xie)(xie)作意(yi)圖之(zhi)所(suo)(suo)在。
設計意圖：以主旨(zhi)解讀作為本(ben)課的(de)小結，明確(que)作者的(de)寫作意圖，使學生對課文有更深(shen)刻的(de)總(zong)體把握。
（八）討論探究：邊城的(de)人們是那(nei)樣的(de)善(shan)良、純真，翠翠的(de)愛情為什么卻會(hui)以(yi)悲劇(ju)結束？
設計意(yi)圖：鼓勵(li)學生在課(ke)堂感悟的(de)基(ji)礎上，積極參與討論(lun)，學會(hui)(hui)傾聽、吸(xi)納他(ta)人(ren)意(yi)見，學會(hui)(hui)溝通，協(xie)作，并(bing)訓練(lian)其語(yu)言表達能力。
（九）課堂小結
用(yong)一個比(bi)喻句來(lai)形容你(ni)心中的(de)小(xiao)說(shuo)《邊(bian)城(cheng)》。示例：《邊(bian)城(cheng)》是(shi)一曲中國式(shi)的(de)田(tian)園牧歌。《邊(bian)城(cheng)》是(shi)一支真(zhen)摯熱烈的(de)愛情頌歌。《邊(bian)城(cheng)》是(shi)一首用(yong)小(xiao)說(shuo)寫成的(de)無韻(yun)的(de)詩，繪就的(de)無彩的(de)畫。
小說邊城說課稿篇2
各位(wei)老師(shi)下午(wu)好：
我(wo)說(shuo)課的(de)題目是(shi)《邊(bian)城》，我(wo)將從以(yi)下六(liu)個方面完成我(wo)的(de)說(shuo)課
一、說教材
1.地位與作用
《邊城》選編(bian)在(zai)高(gao)(gao)中(zhong)語文第(di)二冊第(di)一單(dan)(dan)元(yuan)(yuan)，這一單(dan)(dan)元(yuan)(yuan)是(shi)(shi)小說(shuo)(shuo)單(dan)(dan)元(yuan)(yuan)，本(ben)單(dan)(dan)元(yuan)(yuan)是(shi)(shi)高(gao)(gao)中(zhong)階段的(de)(de)第(di)一個小說(shuo)(shuo)單(dan)(dan)元(yuan)(yuan)是(shi)(shi)高(gao)(gao)中(zhong)小說(shuo)(shuo)學習(xi)的(de)(de)起(qi)始點(dian)，可見本(ben)單(dan)(dan)元(yuan)(yuan)在(zai)整個高(gao)(gao)中(zhong)小說(shuo)(shuo)教(jiao)學中(zhong)占有很(hen)重要的(de)(de)地位，它既是(shi)(shi)初中(zhong)小說(shuo)(shuo)學習(xi)的(de)(de)焊(han)接點(dian)，又是(shi)(shi)整個高(gao)(gao)中(zhong)小說(shuo)(shuo)學習(xi)知識技能的(de)(de)伸展點(dian)。
2.教材分析
《邊城》是沈從文的(de)(de)(de)代表(biao)作(zuo)，最(zui)能(neng)代表(biao)他(ta)的(de)(de)(de)創作(zuo)風格和特(te)色。在《邊城》里(li)，通(tong)過湘西的(de)(de)(de)青山(shan)綠(lv)水(shui)、古樸醇厚的(de)(de)(de)世俗人(ren)(ren)情，通(tong)過男女之(zhi)愛(ai)、祖孫之(zhi)情、兄弟之(zhi)親、睦(mu)鄰之(zhi)意生(sheng)動的(de)(de)(de)表(biao)現了(le)他(ta)心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)纏綿質樸的(de)(de)(de)愛(ai)和人(ren)(ren)性(xing)的(de)(de)(de)美，反映了(le)“優美、健康、自(zi)然，而(er)又(you)不悖(bei)于人(ren)(ren)性(xing)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)形式”。為人(ren)(ren)類“愛(ai)”字作(zuo)一(yi)度恰(qia)如其分的(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)明。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)是以人(ren)(ren)物(wu)刻(ke)畫為中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)，通(tong)過完(wan)整的(de)(de)(de)故(gu)事情節和具體的(de)(de)(de)環(huan)境描(miao)寫來反映現實(shi)生(sheng)活的(de)(de)(de)敘事作(zuo)品。人(ren)(ren)物(wu)、情節和環(huan)境是小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)三個基本要(yao)(yao)素(su)。通(tong)過《祝福》的(de)(de)(de)學(xue)習，學(xue)生(sheng)已初步(bu)學(xue)會(hui)了(le)通(tong)過小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)三要(yao)(yao)素(su)來鑒賞小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)，特(te)別(bie)是三要(yao)(yao)素(su)中(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)(ren)物(wu)里(li)的(de)(de)(de)肖(xiao)像(xiang)描(miao)寫和對話描(miao)寫，在這(zhe)篇小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)學(xue)習中(zhong)(zhong)(zhong)，教師將進一(yi)步(bu)加強這(zhe)方面的(de)(de)(de)指導，這(zhe)對學(xue)生(sheng)今后鑒賞和把握小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)起著提綱挈領的(de)(de)(de)重要(yao)(yao)作(zuo)用。
《邊城》被(bei)人們譽(yu)為(wei)(wei)“田(tian)園詩(shi)的(de)(de)杰作(zuo)”，“一(yi)顆千(qian)古不(bu)(bu)磨(mo)的(de)(de)珠玉”。作(zuo)者用(yong)了較多的(de)(de)筆(bi)墨描繪了邊城人們的(de)(de)人情美(mei)(mei)、品性美(mei)(mei)、風俗(su)美(mei)(mei)、風景美(mei)(mei)。文字(zi)(zi)清亮明(ming)凈、瀟(xiao)灑隨意，在優(you)美(mei)(mei)的(de)(de)文字(zi)(zi)中讓人感受到一(yi)種似乎已為(wei)(wei)我們所陌生(sheng)的(de)(de)自然、優(you)美(mei)(mei)、健康(kang)的(de)(de)人性，那種如大(da)自然本身一(yi)樣(yang)凝重、明(ming)慧而又(you)本色真(zhen)實的(de)(de)人生(sheng)形式(shi)。讀這樣(yang)的(de)(de)作(zuo)品，我們獲得(de)的(de)(de)不(bu)(bu)只(zhi)是(shi)文學藝(yi)術的(de)(de)美(mei)(mei)的(de)(de)享受，更有(you)著(zhu)對我們心(xin)靈人性的(de)(de)滋養與療補。
根據教材的(de)(de)地位、作用(yong)及本(ben)單(dan)元(yuan)的(de)(de)教學(xue)(xue)重點“學(xue)(xue)習分析人物(wu)形象和環境描寫(xie)所起的(de)(de)作用(yong)”，我確定我的(de)(de)教學(xue)(xue)目標是：
３.教學設想
本文是一篇自讀課文，根據課文的具體特點，制定了兩個教學目標：
⑴品讀本文詩化的(de)語言，體(ti)味小說所表(biao)現(xian)出的(de)人(ren)情(qing)美、人(ren)性美。
⑵較(jiao)深(shen)層次(ci)領會作品(pin)的(de)文化內涵(han)，提高學生(sheng)對(dui)現(xian)當代小說的(de)鑒(jian)賞(shang)能力(li)，
以上兩個目標用(yong)一課時完成。
以(yi)翠翠為(wei)主線,體味人物情(qing)感中所展現的(de)(de)人性(xing)美，人情(qing)美，這(zhe)是(shi)教學(xue)重點。以(yi)學(xue)生(sheng)(sheng)為(wei)主體，引(yin)導學(xue)生(sheng)(sheng)仔細閱讀，理解文中情(qing)景交融的(de)(de)環境描寫和細致含蓄的(de)(de)心理刻(ke)畫，品味語言之美，這(zhe)是(shi)教學(xue)難點。
二、說教法
從現實角度看，目前中學生受影視文化影響較大，感受理解文字的能力日趨退化。因此，語文教學有必要促使學生通過語言把握思想，有必要不斷強化學生的語言實踐。從學習的心理規律來看，閱讀主要是一種內隱的心智活動，內心的激蕩與外表的沉靜是和諧的。爭辯、交流是支脈，沉思、吸收是主流。因此，我主張素面朝天的閱讀風格，回到文本，讀懂文章。在教學中，還應遵循教育心理學的量力性原則和最近發展區原則，針對學生存在的不同情況進行區別教學，考慮差生現有的學習可能性和優秀生的學習潛力，幫助他們各自達到自己的最近發展區。因此，我采用自讀、探究、審美同步教學法：
1.“自讀”。自讀課文，并查(cha)找相關作(zuo)者，作(zuo)品(pin)的相關資料(liao)，寫一篇讀后感，培養“感悟”和“品(pin)味”課文的情感基礎。
2.“探究(jiu)”。圍繞(rao)學生(sheng)獨(du)特(te)的體驗，討論，交流，使之由感至悟，對作品(pin)的認識提升到一個更(geng)高的境界。同(tong)時運用網(wang)絡，擴大課(ke)堂容(rong)量，使學生(sheng)能向更(geng)深層次探究(jiu)。老師需注意“巧”點。
3.“審美”。適當拓展，提高(gao)境界，升華情(qing)感(gan)，使(shi)學(xue)生得到情(qing)感(gan)上的愉悅(yue)和(he)美的享受。
三、說學法
當今倡導自主、合作、探究(jiu)的(de)(de)(de)語文學(xue)(xue)習方(fang)式(shi)，改(gai)變學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習觀念(nian)、態度、習慣，鼓勵學(xue)(xue)生(sheng)想(xiang)象、質疑(yi)、發(fa)現(xian)、創新(xin)。互聯網的(de)(de)(de)普及(ji)，使(shi)信息的(de)(de)(de)流通(tong)更為(wei)(wei)迅捷，同時可以實(shi)(shi)現(xian)資(zi)源共享。可利(li)用網絡(luo)學(xue)(xue)習的(de)(de)(de)方(fang)式(shi)，為(wei)(wei)學(xue)(xue)生(sheng)創造(zao)一個自由的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習空(kong)間(jian)。真正實(shi)(shi)現(xian)以學(xue)(xue)生(sheng)自學(xue)(xue)為(wei)(wei)主體的(de)(de)(de)課堂，學(xue)(xue)生(sheng)成為(wei)(wei)真正意義(yi)上(shang)的(de)(de)(de)“平(ping)等(deng)的(de)(de)(de)首席(xi)”。
1自主閱讀：提前一周(zhou)預習課(ke)文，概括故事情節，在周(zhou)記中寫一篇以《我眼中的(de)翠翠》為題的(de)讀后感。
2反復揣摩，合作研究，感悟提升。
我們(men)知道，評價(jia)、鑒(jian)賞能(neng)力(li)是語文諸能(neng)力(li)層(ceng)級中(zhong)的最高(gao)層(ceng)級，在(zai)(zai)高(gao)考現代文閱讀試題中(zhong)對(dui)評價(jia)、鑒(jian)賞能(neng)力(li)的考查已經(jing)成為高(gao)考的一個熱點。在(zai)(zai)小(xiao)說(shuo)的評價(jia)、鑒(jian)賞中(zhong)，理解關鍵詞語對(dui)理解文意有(you)(you)著重要的作用。在(zai)(zai)這篇(pian)小(xiao)說(shuo)中(zhong)讓(rang)(rang)學生(sheng)通過(guo)美(mei)讀體會情(qing)(qing)感(gan)，反復揣(chuai)摩翠翠情(qing)(qing)感(gan)變化(hua)的關鍵詞語，再加上適(shi)當的有(you)(you)效(xiao)的討(tao)論。不僅能(neng)有(you)(you)助于學生(sheng)理解這篇(pian)小(xiao)說(shuo)的抒情(qing)(qing)特(te)色，又(you)能(neng)夠通過(guo)翠翠情(qing)(qing)感(gan)變化(hua)所勾(gou)勒(le)的故事情(qing)(qing)節中(zhong)體現的外公對(dui)孫女的愛憐，翠翠對(dui)儺送的純真的愛，天保兄弟(di)(di)對(dui)翠翠真摯的愛，兄弟(di)(di)之間(jian)誠摯的手(shou)足之情(qing)(qing),來把握小(xiao)說(shuo)對(dui)人(ren)情(qing)(qing)美(mei)人(ren)性美(mei)的歌頌。讓(rang)(rang)學生(sheng)在(zai)(zai)討(tao)論合作中(zhong)進行思(si)維的`碰撞，從而順(shun)利地拿(na)到打開鑒(jian)賞這篇(pian)小(xiao)說(shuo)之門的金鑰匙。
3美(mei)讀課文(wen)（包(bao)括分角色朗讀主要(yao)對話，體會人物情感(gan)。）
人物(wu)語言是人物(wu)思(si)(si)想感情的直(zhi)(zhi)接(jie)流露，往往鮮明地(di)體現著(zhu)人物(wu)的性格特征。馬(ma)克(ke)思(si)(si)說：“語言是思(si)(si)想的直(zhi)(zhi)接(jie)事(shi)實，思(si)(si)想的實際表達(da)為(wei)語言。”所(suo)(suo)以抓對話(hua)理(li)解對把握人物(wu)感情和(he)性格有著(zhu)重(zhong)要的作(zuo)用。開頭讓女生美讀，有助(zhu)于學生進(jin)入文(wen)章所(suo)(suo)描繪(hui)的世界。
四、說教學程序
（一）預習安排
有三項內(nei)容(rong)，分(fen)三次完成。閱(yue)(yue)讀全文提(ti)前(qian)(qian)20天(tian)開始，提(ti)前(qian)(qian)一(yi)周(zhou)完成讀后(hou)(hou)感(gan)，交(jiao)給老師(shi)批閱(yue)(yue)；提(ti)前(qian)(qian)2-3天(tian)利用(yong)早讀認(ren)真研讀課(ke)(ke)(ke)文及課(ke)(ke)(ke)后(hou)(hou)思考題；提(ti)前(qian)(qian)一(yi)天(tian)分(fen)發預習材料，為上課(ke)(ke)(ke)做(zuo)好充(chong)分(fen)的(de)準備。這樣的(de)設(she)計是為了督(du)促學生(sheng)能充(chong)分(fen)閱(yue)(yue)讀文本(ben)(ben)，同時對文本(ben)(ben)有完整的(de)認(ren)識。培養“感(gan)悟”和“品味(wei)”課(ke)(ke)(ke)文的(de)情感(gan)基礎，可以(yi)有效實現“長(chang)文短教(jiao)”。
（二）導入新課
1、導入新(xin)課（創設意境）
①播放一些湘西(xi)風情的圖片，使學(xue)生(sheng)對小說中刻畫的獨特而美麗的景色有一個感(gan)性(xing)的認識(shi)，同時(shi)給學(xue)生(sheng)以充(chong)分的美感(gan)享受。
②介(jie)紹沈從文(wen)(wen)及其作品風(feng)格，介(jie)紹《邊城(cheng)(cheng)》的寫作背景，給出“邊城(cheng)(cheng)”的解題(ti)(從時間、文(wen)(wen)化上(shang)考慮)。
理論依據：
“好的(de)開頭是(shi)成功(gong)的(de)一半”，注重導入情境(jing)的(de)創設(she)(she)，是(shi)激趣的(de)第一個重點，也(ye)是(shi)創設(she)(she)學習氛圍的(de)重要環(huan)節。
（三）介紹整個小說(shuo)的情節(jie)（找一學(xue)生復(fu)述(shu)故事）
這篇課文(wen)是節選的(de)，知道(dao)整個故事情(qing)節有助于(yu)把握情(qing)節之(zhi)間(jian)的(de)聯系(xi)和理解文(wen)意。
（四）整體(ti)感知,把(ba)握(wo)情節.
在預習的基礎上(shang),進一步熟(shu)悉(xi)課文,概括各節(jie)的具體(ti)內(nei)容.因為這篇小(xiao)說屬于節(jie)奏比較(jiao)緩慢(man)的抒情小(xiao)說，讓(rang)學生熟(shu)悉(xi)情節(jie)是(shi)理解課文內(nei)蘊(yun)關(guan)鍵。
設置疑問：（在充分(fen)激(ji)活學生情(qing)感的(de)基礎上，因勢提(ti)問，解(jie)決寫了(le)什么的(de)問題）
1、指出小說(shuo)“寫了(le)什么”？
明確：以“愛”為中(zhong)心，圍繞(rao)一(yi)(yi)個“愛”字展開(kai)一(yi)(yi)件件故(gu)事(shi)。
2、提問：課文中(zhong)體(ti)現了(le)哪(na)些(xie)“愛(ai)”？（附(fu)板書(shu)）
明確：祖孫之(zhi)愛(ai)；男女(nv)之(zhi)愛(ai)；兄弟之(zhi)愛(ai)。
（五）美文美讀
此為(wei)這堂課(ke)的(de)重(zhong)要環節，大約(yue)需要10-15分鐘，重(zhong)難點(dian)的(de)突(tu)破亦在此。
新的(de)(de)(de)(de)課程(cheng)觀要求“語文教(jiao)學要尊重(zhong)學生(sheng)的(de)(de)(de)(de)個人(ren)感受(shou)與(yu)獨(du)特(te)體驗，鼓勵學生(sheng)發表(biao)富(fu)有(you)(you)個性的(de)(de)(de)(de)見解是提(ti)高學生(sheng)語文能力的(de)(de)(de)(de)需要”。故在設計上以(yi)學生(sheng)合作探(tan)究、多向交流為主(zhu)，教(jiao)師只是學習的(de)(de)(de)(de)促進者(zhe)(zhe)。（誦讀有(you)(you)助(zhu)于我(wo)(wo)(wo)們進入作者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)情(qing)感世界，有(you)(you)助(zhu)于我(wo)(wo)(wo)們得到讀者(zhe)(zhe)與(yu)作者(zhe)(zhe)角色的(de)(de)(de)(de)愉悅，有(you)(you)助(zhu)于我(wo)(wo)(wo)們更好地品味語言；教(jiao)師點(dian)撥應(ying)根究語段(duan)的(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)有(you)(you)所側重(zhong)，但應(ying)抓住“景(jing)”“情(qing)”二字）
因為(wei)翠(cui)翠(cui)與(yu)另(ling)外幾個主(zhu)要人(ren)物(wu)都有密(mi)切的(de)關系，所(suo)以討論以翠(cui)翠(cui)為(wei)主(zhu)線，通過品析語(yu)(yu)段(duan)，品味語(yu)(yu)言，進而感(gan)悟湘西民(min)間獨(du)具的(de)人(ren)情(qing)美，人(ren)性美。
（六）分析人物形(xing)象(xiang)
1翠翠形象
討(tao)論一：你(ni)覺得翠(cui)翠(cui)是個(ge)什么樣的(de)(de)(de)女(nv)孩？在(zai)(zai)課(ke)文(wen)中(zhong)找出描寫(xie)翠(cui)翠(cui)情感變化(hua)的(de)(de)(de)關鍵詞(ci)語，仔細觀察和(he)(he)揣摩這(zhe)些詞(ci)語及其(qi)內在(zai)(zai)的(de)(de)(de)關聯，這(zhe)種(zhong)關聯其(qi)實構成了一條翠(cui)翠(cui)感情變化(hua)的(de)(de)(de)線(xian)索，讓學生結合(he)作(zuo)者(zhe)寫(xie)作(zuo)風格和(he)(he)課(ke)文(wen)背景理解(jie)這(zhe)些情感背后的(de)(de)(de)因素是什么。賞析品(pin)味(wei)，互動探(tan)討(tao)：（在(zai)(zai)學生滿(man)懷(huai)興趣和(he)(he)探(tan)究(jiu)的(de)(de)(de)欲望(wang)時，讓他(ta)們(men)自學討(tao)論，運(yun)用“自讀討(tao)論法(fa)”，解(jie)決怎樣寫(xie)的(de)(de)(de)問題。教師多角度層(ceng)層(ceng)挖掘，適時點撥，開啟心智。）
“凄涼”—“胡思亂想”—“哭起來(lai)”—“神(shen)往傾心”—
“頂美(mei)頂甜”—“吃了一驚”—“沉默”—“吹不好”—“柔軟”
設問(wen)讓學生揣摩情(qing)感：
（1）翠翠為什么心中有(you)些“凄(qi)涼(liang)”？（抓凄(qi)涼(liang)的含義：寂寞冷落(luo)）
（2）翠(cui)翠(cui)為什么“胡思(si)亂(luan)想(xiang)(xiang)”想(xiang)(xiang)離開祖父，想(xiang)(xiang)讓祖父著急呢？
（3）祖父不理會她真是她“哭起來”的原因(yin)嗎？
（4）翠翠為什么(me)會聽母親的愛情故事(shi)聽的“神往傾心(xin)”，會覺得是“頂(ding)美頂(ding)甜(tian)”的夢呢？（“虎耳草”的寓(yu)意？）
（5）翠翠“吃了(le)一驚(jing)”，“吹(chui)不好”蘆(lu)管說明了(le)什么？
通過(guo)設問(wen)讓學生理清了翠(cui)翠(cui)心理變(bian)化的(de)這條線(xian)，這其實(shi)是純情(qing)翠(cui)翠(cui)的(de)愛(ai)情(qing)由朦朧變(bian)清晰的(de)過(guo)程。
通觀全文總(zong)結翠(cui)翠(cui)的形(xing)象：
天真(zhen)善良，溫柔清純(chun)。和外公相依為命，對其(qi)關懷備至(zhi)。對于愛情羞澀(se)又(you)真(zhen)摯，后來(lai)儺送(song)出走(zou)她又(you)矢志不渝的在等心上人回來(lai)。是(shi)一個(ge)理想化(hua)、純(chun)美化(hua)的形象。
2爺爺形象
小說(shuo)以翠(cui)翠(cui)的情感(gan)變化為(wei)(wei)線索，翠(cui)翠(cui)的情感(gan)變化離不(bu)開爺(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)，表面上(shang)看，祖(zu)孫兩(liang)在生活上(shang)相依為(wei)(wei)命，互相照顧(gu)，其(qi)實更重要(yao)的是爺(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)在精神上(shang)感(gan)情上(shang)非常理(li)解呵護翠(cui)翠(cui)。文章中有多處(chu)體(ti)現，讓(rang)學生找出來：
（1）講(jiang)翠翠父母(mu)的(de)故事——告(gao)訴翠翠應(ying)該怎樣去愛(ai)
（2）去城里打聽卻不告訴翠(cui)翠(cui)——給(gei)她(ta)余地，不影響翠(cui)翠(cui)的選擇
（3）第三(san)節對(dui)話——爺(ye)爺(ye)十分尊重翠(cui)翠(cui)的感(gan)情(qing)，把(ba)提親(qin)的事當笑(xiao)話講。（這部(bu)分找學生分角色讀去體會，老師點撥）
（4）翠(cui)翠(cui)心亂了，吹(chui)不好蘆管，爺(ye)爺(ye)給她(ta)吹(chui)，吹(chui)的(de)她(ta)心都軟了。——理解翠(cui)翠(cui)的(de)心
（5）當儺送出(chu)走，翠(cui)翠(cui)確不(bu)知情，翠(cui)翠(cui)讓爺(ye)爺(ye)唱(chang)歌，爺(ye)爺(ye)唱(chang)的是(shi)儺送唱(chang)的歌翠(cui)翠(cui)就又摘了(le)一把“虎耳草”。——心疼翠(cui)翠(cui)，其實是(shi)一種(zhong)復雜的感情。
我們(men)通過翠翠的(de)(de)這條(tiao)感(gan)情(qing)線索(suo)，看到了(le)爺(ye)爺(ye)對翠翠在(zai)愛情(qing)上那么無(wu)微不至(zhi)的(de)(de)呵護，生怕(pa)有一點點對孫女(nv)的(de)(de)影響，這種來自心靈的(de)(de)愛護是(shi)那么的(de)(de)讓人(ren)感(gan)動。
爺爺形象總結：
中(zhong)國傳統美德的典范，勤勞，善良(liang)，對(dui)孫女愛憐備(bei)(bei)至(zhi)，特別是為翠翠愛情，默默的操心擔憂，對(dui)其心靈呵護備(bei)(bei)至(zhi)。
3天保儺送兄弟
兩個(ge)人(ren)都深(shen)愛(ai)著翠(cui)翠(cui)，他(ta)們的愛(ai)情(qing)“決斗(dou)”方式確是(shi)最淳樸的唱歌(ge)，當(dang)天(tian)保(bao)知道自己歌(ge)比不(bu)過，翠(cui)翠(cui)喜歡的是(shi)儺送時，自己選(xuan)擇了(le)孤獨的離開，成全兩對有(you)情(qing)人(ren)，但他(ta)最后卻死于(yu)意外，而儺送因為哥哥的死內疚(jiu)，也選(xuan)擇了(le)離開。
討論(lun)后教師(shi)(shi)作小結(jie)，體現教師(shi)(shi)“導”的作用。
討(tao)論二：談(tan)談(tan)你對課文主(zhu)題的理解(jie)（結合文章題目(mu)“邊城(cheng)”及課后思考(kao)練(lian)習一，探討(tao)主(zhu)題，此問題依學生的情況而定，教師根據實際把(ba)握難(nan)易度）
五、課堂小結
全文通過細膩入微的(de)(de)(de)(de)逼真傳神(shen)的(de)(de)(de)(de)心理描寫(xie)和情(qing)(qing)感變(bian)化來展(zhan)現(xian)了純(chun)真女(nv)翠(cui)翠(cui)的(de)(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)由朦朧到(dao)清晰(xi)的(de)(de)(de)(de)過程，翠(cui)翠(cui)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感變(bian)化這(zhe)條紅線一(yi)頭是(shi)爺爺對翠(cui)翠(cui)愛情(qing)(qing)心靈上的(de)(de)(de)(de)呵護(hu)，另一(yi)頭是(shi)線索(suo)所關聯的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)節(jie)勾勒出(chu)的(de)(de)(de)(de)湘西人(ren)民的(de)(de)(de)(de)敦(dun)厚純(chun)樸的(de)(de)(de)(de)品性，作者在貌(mao)似不經意中，譜寫(xie)了一(yi)曲充滿人(ren)性美(mei)和人(ren)情(qing)(qing)美(mei)的(de)(de)(de)(de)美(mei)好(hao)詩篇。這(zhe)美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)柔情(qing)(qing)也許只能(neng)存在于古老的(de)(de)(de)(de)湘西，那(nei)偏(pian)遠的(de)(de)(de)(de)邊(bian)地；這(zhe)美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)柔情(qing)(qing)深埋在每個人(ren)的(de)(de)(de)(de)心底，那(nei)心中的(de)(de)(de)(de)一(yi)個角落。
六、布置作業
發展研究性(xing)閱讀：請深入閱讀，就如何開發湘西特色游這一問題提出(chu)自己的(de)看法。并以四人小組為單(dan)位(wei)列好提綱，以備交流(liu)。鼓(gu)勵學(xue)生拓寬(kuan)學(xue)習視野，實現學(xue)生真正意義的(de)自主學(xue)習，促進學(xue)生養(yang)成終(zhong)身(shen)學(xue)習的(de)習慣，實現為終(zhong)身(shen)學(xue)習而(er)教的(de)目的(de)。
我的(de)說課到此結束，謝謝大家。
小說邊城說課稿篇3
一、說大綱
新的(de)(de)高中語文(wen)教(jiao)學(xue)(xue)大綱在現(xian)代文(wen)閱讀(du)和(he)鑒賞(shang)上的(de)(de)要求是“感受文(wen)學(xue)(xue)形象(xiang),品(pin)味文(wen)學(xue)(xue)作品(pin)的(de)(de)語言和(he)藝術(shu)技巧的(de)(de)表現(xian)力,初步鑒賞(shang)文(wen)學(xue)(xue)作品(pin)。”
二、說教材
本單元(yuan)重在讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)開(kai)闊視野,體(ti)會(hui)不同作家風格,多角度理解小說(shuo)主題,并(bing)在學(xue)(xue)(xue)習過(guo)程中培養學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的探究意識。《邊城》既承擔(dan)落實(shi)本單元(yuan)教學(xue)(xue)(xue)重點的任務,又承擔(dan)對學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進行文(wen)學(xue)(xue)(xue)審美教育的責任。
長篇小說《邊城》是沈(shen)從(cong)文(wen)先生(sheng)的代表作,通過湘西兒女翠翠與(yu)戀(lian)人儺送(song)的愛情(qing)悲(bei)劇,寄(ji)寓著沈(shen)從(cong)文(wen)“美(mei)”與(yu)“愛”的美(mei)學(xue)(xue)理想,是他表現人性(xing)美(mei)最(zui)突出的文(wen)學(xue)(xue)作品。本課內容離學(xue)(xue)生(sheng)生(sheng)活較遠,在(zai)教學(xue)(xue)過程中教師應盡量創設情(qing)景(jing)加以引導,力爭(zheng)拉近距離。
三、說學生特點
高一學生(sheng)已經有了一定的(de)閱讀與鑒賞能力,但對于課文(wen)背(bei)后(hou)所蘊藏(zang)的(de)深層意義還(huan)缺乏進一步的(de)挖掘能力。《邊城》這篇文(wen)章(zhang)反映的(de)畢竟是一個成(cheng)年人,而且是一個知識分(fen)子的(de)情(qing)感,因而比較深沉,這是很難讓高一的(de)學生(sheng)真(zhen)正的(de)領會。根據學生(sheng)的(de)實際情(qing)況,對這樣一些內(nei)容進行(xing)大膽的(de)舍棄,在課堂上不做過多要求。
四、說教學目標與教學重難點
根(gen)據(ju)以上對教(jiao)材(cai)和學(xue)生情(qing)況(kuang)的(de)分析(xi),我(wo)將此課(ke)的(de)教(jiao)學(xue)目標(biao)確立(li)為:
1.了解(jie)沈(shen)從文及(ji)其描繪(hui)的湘西(xi)風(feng)土人(ren)情。
2.學習小說細膩入微、逼(bi)真傳神的心理描寫方法。
3.提高學(xue)生對(dui)含蓄(xu)語(yu)言的感悟能(neng)力。
4.通(tong)過分析小說(shuo)的環境、心理描寫,培(pei)養學生把握人(ren)物形象的能(neng)力。
5.感悟文中作者(zhe)構筑的(de)(de)善與美的(de)(de)理想世(shi)界，體會人性之美。樹立學(xue)生愛(ai)世(shi)界、愛(ai)人類、愛(ai)生活(huo)的(de)(de)`高尚情操。
教學重點：
1.把握翠翠的形象及其身上體現出(chu)來的淳樸(pu)的人性美。
2.體會課文對人物(wu)心理(li)細致入微的(de)刻畫。
在本課教學(xue)中，從人物細致入微的心理刻(ke)畫入手，能更好地把握人物形象，環(huan)環(huan)相扣。從而讓學(xue)生感受(shou)沈從文先生的“人性(xing)美”與“人情美”。
教學難點：
理(li)(li)解人物微妙的心理(li)(li)活動(dong)并以此(ci)感(gan)受小說(shuo)中蘊涵(han)的“人性美”。
五、說教學方法
對文筆細(xi)膩、情感細(xi)膩的文學(xue)(xue)作品(pin)，我們在(zai)(zai)教(jiao)學(xue)(xue)過程中(zhong)所要做的最重要的就是(shi)指導(dao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進行挖(wa)掘，并且(qie)本課(ke)是(shi)自瀆課(ke)文，要放手(shou)讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自瀆。為此在(zai)(zai)教(jiao)學(xue)(xue)過程中(zhong)我貫徹(che)了啟發式教(jiao)學(xue)(xue)原則，充分發揮教(jiao)師(shi)“教(jiao)”的職能和學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)“學(xue)(xue)”的主動(dong)性(xing)與創造(zao)性(xing)，采用情景創設法(fa)(fa)(fa)、點撥(bo)法(fa)(fa)(fa)等教(jiao)學(xue)(xue)方法(fa)(fa)(fa)。同時(shi)，為使課(ke)堂內容更加生(sheng)(sheng)動(dong)形象(xiang)，提高課(ke)堂效(xiao)率(lv)，適當借助現代化的教(jiao)學(xue)(xue)媒體。
六、說學法
對于學(xue)生來說，學(xue)法(fa)的(de)指(zhi)導和習慣的(de)培(pei)養(yang)顯得異(yi)常重要，這是走向主體性學(xue)習的(de)最根本途徑(jing)，因此(ci)本課十分注意以(yi)下兩(liang)點(dian)：
1.自主討論(lun)法。
引(yin)導(dao)學生運用“自主討論法”，掌握“讀(du)”、“想(xiang)”、“劃(hua)”、“議”、“結”的學習方法，通過自瀆認真思考，劃(hua)出重點(dian)語句，討論交流，議出問題(ti)的關鍵，總結特點(dian)。從(cong)而(er)把握重點(dian)。
2.根據間接經驗(yan)學(xue)習感受生活。
七、說教學過程
本課教學過程擬為一課時。
課前(qian)準備(bei)：觀(guan)看電影《邊(bian)城》，分發有關作(zuo)品和(he)作(zuo)家資料。
(一)導入
設(she)計思想(xiang)是以情(qing)景動(dong)感(gan)情(qing)，以情(qing)感(gan)激情(qing)趣，以情(qing)趣誘發求知欲。借助多媒體，以豐富的(de)風光圖片、生(sheng)動(dong)的(de)故事情(qing)節把(ba)學(xue)生(sheng)帶入古老的(de)湘西地(di)區。
有人說“《邊城》是(shi)一(yi)首圓(yuan)潤悲婉的(de)(de)鄉土抒情詩，是(shi)二老唱給(gei)翠翠的(de)(de)一(yi)支(zhi)情歌，是(shi)一(yi)曲靈秀惆悵的(de)(de)田園牧歌。他描(miao)繪了(le)一(yi)種充滿化(hua)外之風(feng)的(de)(de)天人合(he)一(yi)的(de)(de)意境(jing)。為被現代文明撕(si)裂靈魂(hun)的(de)(de)人們提供了(le)一(yi)個恍若(ruo)隔世亦(yi)真亦(yi)幻的(de)(de)人性理(li)想。是(shi)一(yi)塊行將失落的(de)(de)古樸(pu)的(de)(de)生(sheng)命(ming)的(de)(de)綠洲。”
你(ni)讀了《邊城(cheng)》，感觸最深(shen)的是什么(me)?(此處引導學生從課文中去感悟美、發現美、品味美。)
(二)設置疑問
在充分激活學生(sheng)情感的基礎上，因勢提(ti)問，解決“寫了什么(me)”的問題。
1.小(xiao)說寫了什(shen)么?
2.課文中體現了哪些“愛”，重點突出的是什么?
通過提問，明確小說(shuo)以“愛(ai)”為中心，圍繞一個“愛(ai)”字展開一件(jian)件(jian)故事。課文寫了祖孫之愛(ai)、男女之愛(ai)、兄弟之愛(ai)。重點寫的是翠翠與天保兄弟的愛(ai)情。
(三)賞析品味，互動(dong)探討
在(zai)學生(sheng)滿懷興趣和探究的(de)欲(yu)望時，讓他們自(zi)學討(tao)論(lun)，運用“自(zi)讀討(tao)論(lun)法(fa)”解決“怎樣寫”的(de)問題(ti)。教師多(duo)角度層(ceng)層(ceng)挖掘(jue)，適時點撥，開啟(qi)心智。
1.以(yi)翠翠的心理活動(dong)為線索(suo)，劃分情(qing)節脈絡。
往事如夢(meng)——夢(meng)中(zhong)人——未了情(qing)緣
2.四(si)人(ren)小組合作(zuo)討論(lun)下列(lie)問(wen)題，品讀(du)文(wen)章。
a.翠(cui)翠(cui)為什么看到(dao)天上的紅云，聽(ting)著(zhu)鄉生。
小說邊城說課稿篇4
一、教材分析
1、單元教學要求
我說(shuo)的(de)(de)篇(pian)目是《邊城（節選）》，是高二年級的(de)(de)教學(xue)內容，編(bian)排(pai)在(zai)必修五第一單(dan)(dan)元(yuan)。本單(dan)(dan)元(yuan)學(xue)習的(de)(de)是小說(shuo)，三篇(pian)小說(shuo)題(ti)材各異，主題(ti)思想豐富多樣，風(feng)格也(ye)不盡相(xiang)同，單(dan)(dan)元(yuan)教學(xue)要(yao)求引導學(xue)生從多個(ge)角度(du)理(li)解小說(shuo)的(de)(de)主題(ti)，在(zai)學(xue)習過程中培養學(xue)生的(de)(de)探(tan)究意識(shi)。
2、文章分析
《邊城》完(wan)成于1934年4月19日，是作者的代表(biao)作，全篇以翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的愛情悲劇作為線(xian)索，淋漓(li)盡致地表(biao)現了(le)湘西地方的風(feng)情美和人性美。作者描(miao)寫湘西秀(xiu)麗(li)風(feng)光、純(chun)樸(pu)民風(feng)旨(zhi)在表(biao)現“優(you)美、健康而不悖乎人性的人生形式”，“為人類‘愛’字(zi)作一(yi)度恰(qia)好其分的說(shuo)明”。本(ben)文節選自《邊城》第三(san)至六節。
第三(san)節敘述(shu)了(le)第三(san)個端午節，邊城(cheng)人們緊鑼密鼓(gu)地籌(chou)備著(zhu)龍舟競渡的熱鬧場(chang)面。
第四(si)節(jie)第四(si)節(jie)追述了兩年前第一個端午節(jie)，翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)在河邊看龍(long)舟，巧遇二(er)老儺(nuo)送(song)時(shi)的(de)情形(xing)。英(ying)俊勇敢又關(guan)心體貼人(ren)的(de)儺(nuo)送(song)占據了翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的(de)心。她和儺(nuo)送(song)相識(shi)時(shi)儺(nuo)送(song)說的(de)“大魚(yu)咬你”的(de)玩笑話深(shen)深(shen)地印(yin)在她的(de)心里(li)，從此象征著愛(ai)情的(de)“魚(yu)”的(de)意象維系著儺(nuo)送(song)與翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的(de)關(guan)系。
第五(wu)節第五(wu)節回到現在(zai)，補敘(xu)上(shang)一(yi)年端午節翠翠和(he)外祖(zu)父(fu)(fu)看竟渡時巧(qiao)遇(yu)大老天寶(bao)的(de)情(qing)景(jing)。祖(zu)父(fu)(fu)拿天寶(bao)試探翠翠，但翠翠心(xin)(xin)念所系，全在(zai)儺(nuo)送身上(shang)，以至魂(hun)不(bu)守舍(she)。祖(zu)父(fu)(fu)猜到了翠翠的(de)心(xin)(xin)愿，看到了翠翠對愛情(qing)的(de)執著(zhu)。這種情(qing)感上(shang)的(de)執著(zhu)，以及拒絕其他選擇和(he)外來誘惑，讓爺爺擔(dan)心(xin)(xin)會導(dao)致不(bu)幸。
第六節(jie)第六節(jie)又回(hui)到現(xian)在，重(zhong)點寫迎婚(hun)送親的(de)(de)花轎來到渡(du)口(kou)渡(du)河，撩撥著翠(cui)翠(cui)內心深(shen)處的(de)(de)情(qing)思，引發(fa)了她對愛情(qing)的(de)(de)美(mei)好憧憬。這(zhe)四節(jie)小說，時間的(de)(de)回(hui)環往(wang)復銜接得天衣無縫(feng)，情(qing)節(jie)鋪設(she)更是跌宕起伏、引人人勝(sheng)。
讓(rang)學生在熟悉小說情(qing)節的基礎上認(ren)識(shi)翠翠、認(ren)識(shi)爺爺，并通過(guo)他們來體會作品中(zhong)的風俗美與(yu)人情(qing)美。
二、教法學法
本(ben)單元訓練重點是(shi)欣賞小說的(de)(de)(de)人物(wu)形(xing)象和小說的(de)(de)(de)語言(yan)。《邊城》展示(shi)給我們的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)個(ge)(ge)愛與(yu)(yu)美的(de)(de)(de)世界，寫了湘西江城的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)戀愛故事(shi)，通(tong)過這(zhe)個(ge)(ge)故事(shi)謳歌山村田園生(sheng)活的(de)(de)(de)質樸、純真，與(yu)(yu)庸俗、墮落的(de)(de)(de)社會形(xing)成對照。《邊城》是(shi)一(yi)部藝術成就很高的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品，但文章較長，所以首(shou)先要(yao)讓學生(sheng)預(yu)習，了解翠翠的(de)(de)(de)心理發(fa)展過程；然后著重引(yin)導(dao)學生(sheng)通(tong)過分(fen)析翠翠的(de)(de)(de)形(xing)象、小說的(de)(de)(de)主題(ti)來(lai)體會小說所表現的(de)(de)(de)人與(yu)(yu)人之間純潔的(de)(de)(de)愛；再美讀課(ke)文，細(xi)細(xi)咀嚼(jiao)品味作(zuo)(zuo)品蘊(yun)(yun)含著的(de)(de)(de)詩一(yi)般的(de)(de)(de)意(yi)蘊(yun)(yun)。需要(yao)用到預(yu)習指導(dao)法(fa)、問題(ti)引(yin)領法(fa)、合作(zuo)(zuo)探究(jiu)法(fa)等教法(fa)學法(fa)。
三、三維目標與重難點
根據教(jiao)材的地位、作(zuo)用及本(ben)單元的教(jiao)學重(zhong)點“學習分析(xi)人物(wu)形象和環境(jing)描寫(xie)所起的作(zuo)用”，我(wo)確定我(wo)的三維目標是：
知識與技能
1．了解小說(shuo)情節鋪設(she)上運用順(shun)敘、補敘的(de).敘述手法，在(zai)時間的(de)回環往復中(zhong)使作品情節銜接得(de)天衣無縫的(de)寫(xie)作特(te)點。
2．通過人物(wu)的(de)語言描寫(xie)、心理(li)描寫(xie)，培(pei)養語言鑒賞能(neng)力并認識(shi)翠翠、爺爺等作品(pin)中的(de)人物(wu)形(xing)象。
3．通過環境對描(miao)寫的(de)分(fen)析了解(jie)沈(shen)從文筆下湘西的(de)風景(jing)美、風俗美。
過程與方法
1．泛讀與精讀相結合，以學(xue)生的閱(yue)讀發現為線索，教師的閱(yue)讀提示為指導，培養學(xue)生整合閱(yue)讀信息的能力。
2．閱讀(du)興趣的(de)激發與閱讀(du)結論的(de)歸納(na)相結合，幫助學生形(xing)成(cheng)自己對作品的(de)閱讀(du)觀點(dian)。
情(qing)感態度與價值觀
1．領略(lve)作品(pin)散(san)文化的敘事筆(bi)調、生活化的人物(wu)語言所營造的古樸(pu)而典雅、流暢而清新的氛圍。
2．接受(shou)作品中(zhong)所表現(xian)的古樸、淳(chun)厚(hou)的民風(feng)和風(feng)景美、風(feng)俗(su)美與人情美的熏(xun)陶。
教學重點
理解(jie)翠翠這個人物是“愛(ai)”與“美”的(de)(de)化身的(de)(de)含義。
教學難點
領略(lve)作品散文化(hua)的(de)(de)敘事筆調(diao)、生活化(hua)的(de)(de)人(ren)物語言所營造的(de)(de)古樸而典雅、流暢而清新的(de)(de)氛圍。
四、教學過程
導入:人類的真愛有什么?(親情(qing)(qing)愛情(qing)(qing)友情(qing)(qing).親情(qing)(qing)又包括父子母子情(qing)(qing)祖孫情(qing)(qing)手足情(qing)(qing)等)
一，總體感知：
1。本文表現(xian)的(de)是什么(me)感情(qing)?(愛情(qing)和親情(qing)中的(de)祖孫情(qing)手(shou)足情(qing).)
2.具(ju)體(ti)怎樣(yang)表現(xian)的(de)?
（1）祖孫情:
爺爺:
疼愛孫女：勸其莫(mo)坐(zuo)熱石頭,怕(pa)她生(sheng)板瘡(chuang);
關(guan)心孫女：述說故事,解其孤(gu)獨教(jiao)育(yu)其做人”不許哭,要扎實(shi)一(yi)點,結(jie)實(shi)一(yi)點”關(guan)心其婚事,親到城里去探為(wei)她唱(chang)歌,幫(bang)其傳情(qing)
翠翠：
依(yi)戀爺爺:：“到門(men)外高崖上去喊叫她的祖(zu)父要他回家里來(lai)”“祖(zu)父不理(li)會”她“很(hen)覺得(de)悲傷”“我要你”爺爺來(lai)慢了(le)就哭“爺爺，我一(yi)定不走”
孝敬(jing)爺(ye)爺(ye)：為(wei)爺(ye)爺(ye)“安排(pai)晚(wan)飯(fan)在燈光下(xia)跑來跑去”不敢生爺(ye)爺(ye)的氣
（2）愛情：
儺(nuo)送(song)愛翠(cui)翠(cui)：拒絕團總女兒的(de)碾坊，站在高崖上為她唱了半夜的(de)歌(ge)
翠(cui)翠(cui)愛儺送(song)：在他又(you)軟又(you)纏綿的(de)歌聲中做(zuo)有趣(qu)的(de)夢，“像跟了這(zhe)聲音各處(chu)飛(fei)”獨守渡(du)船癡心地等待離去(qu)的(de)情人(ren)歸來
（3）手足情：
大老（兄）：喜歡翠(cui)翠(cui)卻離開家鄉成全弟(di)弟(di)的愛情
儺(nuo)送（弟）：為手足情而暫時舍棄愛情
二．重點研討：
1.“各人應得的一(yi)(yi)分哀(ai)樂”一(yi)(yi)語中“哀(ai)”作(zuo)(zuo)何解，“樂”作(zuo)(zuo)何解？
“樂”在各人都是(shi)自(zi)覺自(zi)愿(yuan)真心實(shi)意(yi)地為對方付出
“哀”在(zai)爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)愛(ai)(ai)(ai)孫(sun)卻(que)不(bu)能(neng)陪她到老；翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)愛(ai)(ai)(ai)爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)卻(que)不(bu)能(neng)長與其廝(si)守；大(da)老愛(ai)(ai)(ai)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)卻(que)只能(neng)孤獨地(di)離開(kai)，闖灘(tan)而死(si)；儺(nuo)送愛(ai)(ai)(ai)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)卻(que)痛失(shi)仁兄，愛(ai)(ai)(ai)情(qing)與手足情(qing)不(bu)能(neng)兩全，翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)愛(ai)(ai)(ai)儺(nuo)送卻(que)只能(neng)在(zai)希(xi)望(wang)渺茫(mang)中孤獨地(di)苦等(deng)。
2．他(ta)們之間的感情表現了什么(me)？（人類心靈的明凈，人性的純(chun)美(mei)）
3．“為人類的(de)‘愛’字作一度恰如其分的(de)說(shuo)明”說(shuo)明了什么(me)？
“愛”是純潔的(de)無私(si)的(de)，不計得(de)失，不求回報，甘心(xin)付(fu)出，甘愿犧牲。它是人(ren)間(jian)最美(mei)好的(de)感情(qing)。
4．如此美好的感情，如此純(chun)美的人性發(fa)生于什么環境下？
風光秀麗(li)、民風淳樸的湘(xiang)西。
5．文(wen)中(zhong)具體是怎樣表現的？
黃昏時：白塔桃花色的薄(bo)云(yun)杜鵑(juan)叫(jiao)個不停溫柔美麗平靜(jing)
深夜時：一匹大螢火蟲尾(wei)上閃著藍光(guang)月光(guang)如銀子(zi)，無(wu)處(chu)不可照(zhao)及草叢中(zhong)蟲聲繁密如落雨
一只草鶯(ying)“落(luo)(luo)落(luo)(luo)落(luo)(luo)落(luo)(luo)噓”囀著它(ta)的(de)喉嚨，又(you)好象明白這是(shi)半夜不(bu)應當那(nei)麼吵鬧，便仍然閉(bi)著那(nei)小小眼(yan)兒安睡歌聲又(you)軟又(you)纏綿月光極(ji)其柔(rou)和，溪面(mian)浮著一層(ceng)薄(bo)薄(bo)白霧
三、課文總結
在這(zhe)樣一(yi)篇美麗(li)的(de)文(wen)字之(zhi)中(zhong)，我們更能感受到一(yi)種(zhong)似乎已為我們所陌生(sheng)的(de)自(zi)(zi)然、優美、健康的(de)人(ren)(ren)(ren)性，那種(zhong)如大自(zi)(zi)然本(ben)身(shen)一(yi)樣凝重、明慧而又本(ben)色(se)真實(shi)的(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)形(xing)式。作者(zhe)推重湘西人(ren)(ren)(ren)的(de)這(zhe)種(zhong)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)方式，意在借(jie)此重建民(min)族的(de)品德和人(ren)(ren)(ren)格。這(zhe)對現實(shi)社(she)會中(zhong)自(zi)(zi)私、虛偽(wei)、卑鄙之(zhi)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)有很深刻的(de)借(jie)鑒意義。
四、布置作業
①閱讀《邊城》全文
②以“愛”為主題寫一(yi)篇作文。
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