《邊(bian)城》讀書筆記(ji)(15篇)
當仔(zi)細(xi)品(pin)讀(du)(du)一部作品(pin)后,大(da)(da)家一定對生活有(you)了新的感悟和看(kan)法,不(bu)能光會讀(du)(du)哦,寫一篇讀(du)(du)書筆(bi)記吧。現(xian)在(zai)你是(shi)否對讀(du)(du)書筆(bi)記一籌(chou)莫展(zhan)呢?下(xia)面是(shi)小編整理的《邊城》讀(du)(du)書筆(bi)記,歡(huan)迎(ying)閱(yue)讀(du)(du),希望大(da)(da)家能夠喜歡(huan)。
《邊城》讀書筆記1
地處(chu)湘(xiang)(xiang)川黔三省交(jiao)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)城(cheng)(cheng)(cheng)茶(cha)峒(tong),青山綠水,美不勝收。秀麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)風光散化著(zhu)茶(cha)峒(tong)白塔上兩個(ge)(ge)相依為命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擺渡人(ren)。爺(ye)爺(ye)年(nian)逾古稀,卻精(jing)神矍鑠(shuo)。翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)情(qing)(qing)竇(dou)初開,善(shan)良而(er)清純。他(ta)(ta)們(men)依著(zhu)綠水,傍著(zhu)黃狗,守著(zhu)渡船(chuan),向來(lai)外船(chuan)客展示著(zhu)邊(bian)城(cheng)(cheng)(cheng)鄉民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古道(dao)熱腸(chang)。誰(shui)又能想到,在這(zhe)古樸(pu)(pu)而(er)絢(xuan)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)湘(xiang)(xiang)西(xi)畫卷中(zhong),鋪衍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)竟(jing)是(shi)一(yi)個(ge)(ge)美麗而(er)凄(qi)涼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)故事(shi)。翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)與爺(ye)爺(ye)失散,幸得有美少年(nian)儺(nuo)送(song)相助,從此(ci)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)平添(tian)了一(yi)件不能明(ming)(ming)言也(ye)(ye)(ye)無法明(ming)(ming)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)事(shi)。正是(shi)“以我(wo)心(xin)換你(ni)心(xin),始知(zhi)相憶深,而(er)愿(yuan)二兩心(xin)永相依”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好(hao)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)萌芽。誰(shui)知(zhi)儺(nuo)送(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)天(tian)保(bao)(bao)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)也(ye)(ye)(ye)愛(ai)(ai)上了翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui),為了儺(nuo)送(song)和(he)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui),天(tian)保(bao)(bao)外出闖灘,不幸遇難,儺(nuo)送(song)也(ye)(ye)(ye)因(yin)此(ci)離(li)開翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)駕舟出走(zou)。疼愛(ai)(ai)著(zhu)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爺(ye)爺(ye)終于(yu)經不住(zhu)如此(ci)打擊,在一(yi)個(ge)(ge)暴風雨之夜(ye)溘然(ran)長逝。翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)守著(zhu)渡船(chuan)深情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)等待著(zhu)那個(ge)(ge)用歌聲把她靈魂載浮起來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)輕人(ren)。雁來(lai)音(yin)信全(quan)無憑,路遙歸夢難成。翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)也(ye)(ye)(ye)知(zhi)道(dao)“這(zhe)個(ge)(ge)人(ren)也(ye)(ye)(ye)許永遠不回來(lai)了”。她也(ye)(ye)(ye)希(xi)望“也(ye)(ye)(ye)許明(ming)(ming)天(tian)就回來(lai)”!沈從文(wen)以他(ta)(ta)獨(du)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)筆(bi)為我(wo)們(men)描(miao)繪了已付明(ming)(ming)澈純凈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)湘(xiang)(xiang)西(xi)邊(bian)城(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)事(shi)圖景。當(dang)我(wo)慢(man)慢(man)走(zou)進這(zhe)宛如世外桃源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)城(cheng)(cheng)(cheng)時。一(yi)群善(shan)良淳樸(pu)(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)將我(wo)深深吸(xi)引,他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運開始牽動(dong)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)弦。他(ta)(ta)們(men)演繹了一(yi)段親(qin)情(qing)(qing),愛(ai)(ai)情(qing)(qing),鄉情(qing)(qing)交(jiao)織的(de)(de)(de)(de)(de)(de)篇章。沒有驚心(xin)動(dong)魄(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)節,沒有撕心(xin)裂肺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吶喊,只有夾雜著(zhu)淡淡憂傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美麗。
善良美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)翠(cui)翠(cui),淳樸厚道(dao)的(de)(de)(de)老船工(gong),豁(huo)達大(da)度的(de)(de)(de)天保,豪(hao)爽慷慨的(de)(de)(de)順順,熱誠(cheng)質樸的(de)(de)(de)楊馬兵……這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)人(ren)們無(wu)不輕利(li)重義,守信自(zi)約(yue);酒(jiu)家(jia)屠夫,來往渡客,人(ren)人(ren)均有君子之風(feng)。比起物欲(yu)橫流(liu),紛繁復雜的(de)(de)(de)社會(hui),這(zhe)里(li)儼然是一派桃(tao)源仙境,令(ling)人(ren)無(wu)限向往。然而即使(shi)是這(zhe)樣(yang)淳樸的(de)(de)(de)人(ren),這(zhe)樣(yang)美(mei)好的(de)(de)(de)世外桃(tao)源,卻也躲(duo)不過命(ming)運的(de)(de)(de)安排。
親情(qing)(qing),一個強大(da)而(er)溫暖的(de)(de)力(li)量,當爺(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)意識(shi)到(dao)自(zi)己(ji)不能永遠陪著翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)時,他便(bian)便(bian)開始操心(xin)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的(de)(de)婚(hun)事(shi)。面(mian)對(dui)青澀害羞的(de)(de)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui),他只是(shi)遠遠觀(guan)望(wang),小心(xin)翼翼地(di)探(tan)問(wen)。爺(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)所做的(de)(de)一切似乎那么不經意,卻又那樣刻意。為(wei)了(le)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)不重(zhong)蹈母(mu)親的(de)(de)覆轍,他處處探(tan)聽。他內心(xin)所呈現出的(de)(de)渴望(wang)、焦慮、自(zi)尊、自(zi)卑、掩飾、吞(tun)吞(tun)吐吐、欲說還(huan)休——是(shi)那樣令人(ren)痛心(xin)和無(wu)奈。這一切卻是(shi)為(wei)了(le)一個單純的(de)(de)愿望(wang)——讓孫(sun)女幸福。也許就是(shi)親情(qing)(qing)的(de)(de)力(li)量吧!爺(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)對(dui)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的(de)(de)愛讓我想起了(le)天下父(fu)(fu)母(mu)。每位父(fu)(fu)母(mu)都如文中(zhong)的(de)(de)'爺(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)呵護翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)般呵護自(zi)己(ji)的(de)(de)兒女。曾經的(de)(de)我叛逆過,感覺(jue)那關愛是(shi)一種束縛。然而(er)等(deng)我上(shang)了(le)大(da)學,離(li)開了(le)父(fu)(fu)母(mu),卻發現自(zi)己(ji)會(hui)想念他們的(de)(de)叨(tao)嘮和小小的(de)(de)嚴厲。
愛(ai)情(qing),美麗而(er)又凄涼,當翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)對儺(nuo)送一(yi)見鐘(zhong)情(qing)。當天(tian)保不由地愛(ai)上翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)就(jiu)注(zhu)定這是(shi)一(yi)場(chang)沒有結(jie)局的(de)愛(ai)情(qing)。在這場(chang)愛(ai)情(qing)劇中(zhong),兩兄弟沒有反目成仇,沒有勾心斗角,而(er)是(shi)互相包容,鼓勵謙讓(rang)。也許這就(jiu)是(shi)淳樸(pu)的(de)湘西(xi)文(wen)化(hua)養育出來(lai)的(de)兒女所(suo)具有的(de)品質吧。文(wen)中(zhong)的(de)愛(ai)情(qing)如此單純(chun),而(er)如今的(de)愛(ai)情(qing)似(si)乎(hu)摻雜著太多的(de)目的(de)和功利,原(yuan)本純(chun)潔美好的(de)愛(ai)情(qing)已(yi)經變(bian)了(le)味(wei)。
鄉里(li)情(qing),永遠是那么(me)質樸。他(ta)們(men)不計較(jiao)錢財,不會為了名利(li)爭斗,有(you)的(de)只是相互(hu)的(de)扶持。在爺爺死后,楊馬兵和其他(ta)鄉里(li)幫著(zhu)(zhu)翠翠料理(li)后事。他(ta)們(men)之間沒有(you)血緣關系(xi),卻有(you)一種鄉里(li)情(qing)。而如今(jin)社會,“鄰里(li)情(qing)”已瀕臨(lin)滅絕,人們(men)習慣于(yu)出門戴(dai)著(zhu)(zhu)面(mian)具!
《邊城》一個(ge)充滿愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi),一個(ge)骨(gu)子里(li)充滿著悲涼(liang)與懷(huai)念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)。作者(zhe)是在懷(huai)念古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua),亦或是懷(huai)念一種質樸(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情我們都不得而知。但我們在這個(ge)美麗而又悲涼(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)中至少可以(yi)感(gan)(gan)受到各種質樸(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)(gan)。
《邊城》讀書筆記2
《邊(bian)城》是(shi)很久以來(lai)我就(jiu)很想(xiang)了(le)解的(de)一部小說,可(ke)是(shi)不知怎么總是(shi)不記得去讀它(ta),是(shi)自己太(tai)忙嗎,好像不是(shi),是(shi)對它(ta)的(de)渴(ke)望程度(du)不夠嗎,可(ke)我真的(de)喜歡它(ta)。直到(dao)有(you)一天偶然的(de)與它(ta)邂逅,那種(zhong)興奮勁(jing)我真不知如何描述,我只(zhi)對同學說了(le)一句(ju)話:“一直以來(lai)我都在圖書館(guan)找一本書,可(ke)是(shi)我總想(xiang)不起來(lai)它(ta)叫什(shen)么,今天我終于明白了(le),原(yuan)來(lai)是(shi)它(ta)!”
有(you)人(ren)說他(ta)是(shi)山(shan)里飄來的一(yi)(yi)陣風,還帶真新鮮泥土的氣(qi)息(xi)。當我翻開《邊(bian)城(cheng)》的第一(yi)(yi)頁,我就切身(shen)體會到了這(zhe)句(ju)話的真實含義,頓時我好像(xiang)置(zhi)身(shen)其(qi)中,深呼一(yi)(yi)口氣(qi),感覺是(shi)那樣(yang)的清新愉(yu)悅,讓自己很放松!我的心(xin)也(ye)就從此刻跟這(zhe)作者的筆尖跳動(dong)著,漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)的認識的那個小鎮,那條河,那里的人(ren)們(men),當然還有(you)老船夫(fu),翠(cui)翠(cui),挪送……似(si)乎我已成為了他(ta)們(men)的朋友,隨其(qi)樂(le)而樂(le),隨其(qi)憂而憂!
現在(zai)的(de)(de)社會物質(zhi)生活(huo)充(chong)裕,可(ke)(ke)是(shi)(shi)心靈的(de)(de)世界(jie)似乎(hu)并未(wei)與物質(zhi)同(tong)行,因而“無聊(liao)’”,“寂寞’”,“空虛”成為了我(wo)(wo)們(men)大多數人口頭禪。我(wo)(wo)也不例外,我(wo)(wo)時常在(zai)這個物質(zhi)橫行的(de)(de)世界(jie)中感到疲憊(bei)(bei)不堪,心力交瘁,而《邊城》便是(shi)(shi)我(wo)(wo)尋覓已久(jiu)的(de)(de)一(yi)(yi)片凈土,讓(rang)我(wo)(wo)疲憊(bei)(bei)的(de)(de)心找到了一(yi)(yi)個可(ke)(ke)以(yi)停歇的(de)(de)驛站!與現在(zai)的(de)(de)世界(jie)相(xiang)比,《邊城》里的(de)(de)世界(jie)似乎(hu)什(shen)么都沒有,或許是(shi)(shi)人間與天堂(tang)的(de)(de)差別,可(ke)(ke)是(shi)(shi)哪個是(shi)(shi)人間,哪個又是(shi)(shi)天堂(tang)呢?相(xiang)信這個問題的(de)(de)答案將是(shi)(shi)不統一(yi)(yi)的(de)(de)。
如(ru)果將《邊(bian)城(cheng)》比做一(yi)(yi)個杯子(zi),就(jiu)好(hao)像韓寒一(yi)(yi)樣,我也好(hao)想從《邊(bian)城(cheng)》這(zhe)(zhe)個杯子(zi)里窺出理想世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)影子(zi)。走進《邊(bian)城(cheng)》的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie),總是(shi)想找一(yi)(yi)些(xie)詞匯去描述它(ta),可(ke)我總是(shi)失敗了,因(yin)為任何華麗(li)的(de)(de)(de)辭藻(zao)在(zai)此(ci)都(dou)變(bian)得(de)淡(dan)然無味,它(ta)們切(qie)(qie)實與(yu)這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)一(yi)(yi)切(qie)(qie)都(dou)不相符。最后我決(jue)定換(huan)過(guo)(guo)一(yi)(yi)個角度來(lai)解決(jue)這(zhe)(zhe)個問題,有人曾(ceng)說過(guo)(guo)人物是(shi)順(shun)著小說的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)而(er)生的(de)(de)(de)。翠翠那(nei)(nei)如(ru)水一(yi)(yi)樣柔情,明(ming)凈(jing)的(de)(de)(de)雙眸(mou),如(ru)那(nei)(nei)個世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)天空一(yi)(yi)樣空靈,廣闊的(de)(de)(de)心;老船夫(fu)的(de)(de)(de)善良(liang),盡職(zhi);挪送的(de)(de)(de)勤勞勇敢;天寶的(de)(de)(de)直爽,憨厚……一(yi)(yi)切(qie)(qie)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)切(qie)(qie)或許就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)個“凈(jing)“吧(ba),我并不知我這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)概括是(shi)否得(de)體,但它(ta)真是(shi)我真實的(de)(de)(de)感(gan)覺(jue)。因(yin)為每次讀完《邊(bian)城(cheng)》后我的(de)(de)(de)心靈就(jiu)如(ru)春雨(yu)洗滌過(guo)(guo)的(de)(de)(de)大地純凈(jing)無比,那(nei)(nei)種(zhong)感(gan)覺(jue)真好(hao)!
談論一個世界(jie),當然(ran)不可(ke)或(huo)缺的(de)(de)(de)(de)(de)便是(shi)(shi)那個世界(jie)中人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)觀(guan)。我很(hen)(hen)大膽的(de)(de)(de)(de)(de)猜測或(huo)許那里的(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)們(men)并不知這個名詞的(de)(de)(de)(de)(de)含義,可(ke)是(shi)(shi)他(ta)們(men)卻用他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)行動譜寫著他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)觀(guan)。他(ta)們(men)樂天安命(ming),他(ta)們(men)認為生命(ming)中最重要的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西是(shi)(shi)情(qing)感,而金錢只是(shi)(shi)輔助它的(de)(de)(de)(de)(de)一個次(ci)要工具,他(ta)們(men)通(tong)常不在(zai)乎與其生活(huo)無(wu)關的(de)(de)(de)(de)(de)其他(ta)世界(jie)……如此,就是(shi)(shi)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)“三(san)觀(guan)”,或(huo)許,和現在(zai)人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)觀(guan)相比有(you)人會笑話他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)知,可(ke)是(shi)(shi),當你(ni)仔細閱讀之后,你(ni)還(huan)會笑話他(ta)們(men)嗎,難道你(ni)沒有(you)從中發現什么嗎,它和眾多(duo)專(zhuan)家高調提出的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)觀(guan)不是(shi)(shi)有(you)很(hen)(hen)多(duo)相似之處嗎?
一(yi)(yi)個世界是不(bu)能沒有愛情(qing)(qing)的(de)(de)(de),因為愛是人類活(huo)著永(yong)遠(yuan)不(bu)可(ke)泯滅的(de)(de)(de)永(yong)恒的(de)(de)(de)主題!《邊城》的(de)(de)(de)世界當然少不(bu)了愛情(qing)(qing)。有人說(shuo),《山(shan)渣樹之戀》是史上(shang)最純(chun)美的(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)故事,可(ke)是與挪(nuo)送和翠(cui)翠(cui)的(de)(de)(de)相比,相信你會有一(yi)(yi)些新(xin)的(de)(de)(de)看法。至今我(wo)(wo)的(de)(de)(de)'腦海(hai)里仍時(shi)常會浮現翠(cui)翠(cui)只(zhi)身一(yi)(yi)人站在(zai)渡口邊守(shou)望的(de)(de)(de)情(qing)(qing)景,“他或許明天回(hui)來,或許永(yong)遠(yuan)也(ye)不(bu)會回(hui)來了”,我(wo)(wo)時(shi)常孩子氣的(de)(de)(de)抱怨到“為什(shen)么作(zuo)者不(bu)直接寫(xie)出(chu)(chu)結局呢(ni)?”這也(ye)就是藝術的(de)(de)(de)魅力所在(zai),它留(liu)給我(wo)(wo)們美麗的(de)(de)(de)想(xiang)象空間,或許這也(ye)表現出(chu)(chu)作(zuo)者當時(shi)矛盾的(de)(de)(de)社會心態吧!
從《邊(bian)(bian)城》的(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie)里我(wo)窺(kui)(kui)出了許多現實(shi)社會(hui)(hui)沒有(you)的(de)(de)東(dong)西(xi),當然我(wo)不可(ke)(ke)否(fou)認(ren)的(de)(de)是(shi)那里也(ye)有(you)一些(xie)和(he)現實(shi)世(shi)界(jie)(jie)(jie)相(xiang)似的(de)(de)東(dong)西(xi),如(ru)他們傳統封建的(de)(de)觀念,可(ke)(ke)是(shi),這(zhe)并不影響這(zhe)個世(shi)界(jie)(jie)(jie)所(suo)展(zhan)示的(de)(de)美(mei)(mei)麗主(zhu)題(ti)。社會(hui)(hui)發展(zhan)的(de)(de)腳步(bu)是(shi)前進的(de)(de),我(wo)們如(ru)今已無法阻(zu)擋物質橫行這(zhe)個主(zhu)流世(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)發展(zhan),這(zhe)就(jiu)好像很(hen)難從現實(shi)世(shi)界(jie)(jie)(jie)與《邊(bian)(bian)城》世(shi)界(jie)(jie)(jie)中區分誰是(shi)天堂,誰是(shi)人(ren)(ren)間(jian)(jian)一樣。可(ke)(ke)是(shi),我(wo)們是(shi)否(fou)可(ke)(ke)以大膽的(de)(de)想(xiang)象呢,我(wo)們為什么(me)不將(jiang)(jiang)現實(shi)與《邊(bian)(bian)城》相(xiang)結合,將(jiang)(jiang)人(ren)(ren)間(jian)(jian)與天堂相(xiang)融合,共同構筑一個“人(ren)(ren)間(jian)(jian)天堂”呢,也(ye)就(jiu)是(shi)一個精(jing)神與物質同行的(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie)!從《邊(bian)(bian)城》中窺(kui)(kui)影,窺(kui)(kui)出一個理想(xiang)世(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)美(mei)(mei)麗倒影!
《邊城》讀書筆記3
沈(shen)從(cong)文(wen)是本(ben)世紀(ji)最為優秀的(de)文(wen)學(xue)家之(zhi)一,也是著名的(de)物質(zhi)文(wen)化史專家。對于(yu)許多人(ren)來說他(ta)還(huan)是個謎:學(xue)歷(li)高小,行伍(wu)出身,有著傳奇般的(de)人(ren)生經(jing)歷(li)。時間證明,他(ta)許多作品今天依然顯出極強的(de)生命力。
《邊(bian)城(cheng)》是沈(shen)從文的(de)(de)(de)代(dai)表作,展(zhan)示給讀者(zhe)的(de)(de)(de)是湘(xiang)西世界和諧的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)形態。《邊(bian)城(cheng)》發表于1934年,小說描寫了山城(cheng)茶峒(tong)碼(ma)頭團總(zong)的(de)(de)(de)兩(liang)個兒子天保(bao)和儺送與擺(bai)渡人的(de)(de)(de)外孫女翠翠的(de)(de)(de)曲折愛情(qing)。青山,綠水,河邊(bian)的(de)(de)(de)老艄公,16歲的(de)(de)(de)翠翠,江(jiang)流木排(pai)上的(de)(de)(de)天保(bao),龍舟中生(sheng)龍活(huo)虎的(de)(de)(de)儺送……
《邊(bian)城》中的(de)(de)(de)一(yi)切(qie)都是那樣純凈自(zi)然(ran)(ran),展現出一(yi)個(ge)(ge)詩意的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)(ran)環境與(yu)人類社會。然(ran)(ran)而最終美(mei)好的(de)(de)(de)一(yi)切(qie)只能(neng)存(cun)留在記憶(yi)里:天保與(yu)儺送一(yi)個(ge)(ge)身亡,一(yi)個(ge)(ge)出走,祖父也(ye)在一(yi)個(ge)(ge)暴風雨的(de)(de)(de)夜晚死去,一(yi)個(ge)(ge)順乎自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)愛情故事(shi)以悲(bei)劇(ju)告(gao)終。《邊(bian)城》是一(yi)個(ge)(ge)關(guan)于湘西苗(miao)族的(de)(de)(de)“民(min)族寓言”的(de)(de)(de)經典(dian)文本。
用(yong)人物象(xiang)征和心理(li)分析的(de)方法,透(tou)視《邊城》的(de)深層文化(hua)隱喻,可(ke)以(yi)發現沈從文先生對湘(xiang)西苗族文化(hua)的(de)形象(xiang)思維(wei)圖騰和他對苗/漢(han)、中/西文化(hua)沖突的(de)思考與隱憂。
茶峒是個美麗(li)的小山城,依山傍水,風(feng)景秀麗(li)。
翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)和她(ta)的祖(zu)父就住在城(cheng)口,每天給進(jin)城(cheng)的人(ren)渡船是他們(men)唯一的工作(zuo),有時祖(zu)父進(jin)城(cheng)打酒,翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)就和她(ta)的小(xiao)(xiao)黃(huang)狗為(wei)(wei)客人(ren)渡船,而小(xiao)(xiao)黃(huang)狗也聽話地為(wei)(wei)主人(ren)拉繩引船,動作(zuo)嫻熟(shu)敏捷。這(zhe)樣,生(sheng)活過得(de)平淡而又快樂。
不(bu)知(zhi)不(bu)覺翠(cui)翠(cui)到(dao)了(le)要(yao)嫁人的(de)年齡(ling),平淡(dan)的(de)生活也(ye)因此慢(man)慢(man)走到(dao)了(le)盡頭。我覺得(de)那是個還沒有開始就(jiu)已經結束的(de)愛(ai)情,當(dang)(dang)看到(dao)翠(cui)翠(cui)第二(er)次遇見了(le)二(er)老的(de)時(shi)候,我開始幻想他們以(yi)后甜(tian)蜜(mi)的(de)戀(lian)愛(ai),可是當(dang)(dang)向翠(cui)翠(cui)提親的(de)大(da)老下船出了(le)事后,我知(zhi)道翠(cui)翠(cui)的(de)快(kuai)樂(le)將一去(qu)不(bu)復(fu)返(fan)了(le)。的(de)確,自(zi)那以(yi)后,翠(cui)翠(cui)的(de)生活一天一天地發生著改變(bian),致(zhi)使最后永遠失去(qu)了(le)她的(de)祖父(fu),也(ye)失去(qu)了(le)每天為人過渡(du)的(de)那條(tiao)船。
合上書,我的(de)心里(li)(li)很難過,為(wei)(wei)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的(de)遭遇,也為(wei)(wei)她的(de)祖父,因為(wei)(wei)他們是多么(me)善(shan)良的(de)人(ren)(ren),多么(me)快(kuai)樂(le)的(de)人(ren)(ren)。翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)常要(yao)爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)唱(chang)歌給她聽,而(er)爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)又粗又啞的(de)嗓子唱(chang)起(qi)山歌來卻又顯得那么(me)質(zhi)樸(pu)、那么(me)憨厚,總逗得在一(yi)(yi)邊(bian)和黃(huang)狗玩耍的(de)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)開(kai)心地笑。這是一(yi)(yi)幅多么(me)美麗的(de)畫(hua)面,有(you)(you)山,有(you)(you)水(shui),有(you)(you)鳥鳴,有(you)(you)歌聲,有(you)(you)歡(huan)(huan)笑,……而(er)現在全被打破了。 故事雖然用灰色的(de)背(bei)景(jing)為(wei)(wei)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的(de)未來打上了一(yi)(yi)個(ge)省略號(hao),以(yi)悲(bei)劇收場,但我卻非(fei)常喜歡(huan)(huan)《邊(bian)城(cheng)》,喜歡(huan)(huan)《邊(bian)城(cheng)》里(li)(li)每一(yi)(yi)個(ge)善(shan)良樸(pu)實的(de)角色,
尤其是翠(cui)翠(cui)的爺爺。
他(ta)(ta)的大(da)半輩子都在(zai)管理這艘渡船,卻(que)從來(lai)不收人家一(yi)分錢,有時客人想答謝(xie)他(ta)(ta)放了些錢在(zai)船上,他(ta)(ta)是(shi)追上好幾里也一(yi)定要把(ba)錢還(huan)給人家,所以人們(men)拿這位(wei)倔強的老(lao)頭也沒辦法,只好在(zai)他(ta)(ta)進(jin)城買東(dong)西的時候多給他(ta)(ta)加(jia)些肉,加(jia)些酒來(lai)酬(chou)謝(xie)了。平(ping)時他(ta)(ta)還(huan)會托人買些上等(deng)煙草,過渡的時候誰需要就慷慨(kai)奉獻;到了天熱些他(ta)(ta)還(huan)會和翠(cui)翠(cui)準備(bei)一(yi)大(da)缸水,里面放了些清熱、解毒的草藥(yao)給每位(wei)客人喝(he)。爺(ye)爺(ye)是(shi)個老(lao)實(shi)人,為翠(cui)翠(cui)的未(wei)來(lai)擔心(xin),卻(que)從不把(ba)煩惱告(gao)訴她,只是(shi)緊鎖(suo)在(zai)眉頭里一(yi)個人承(cheng)擔。可以說在(zai)那個雷電交加(jia)的晚(wan)上,爺(ye)爺(ye)走得是(shi)不安(an)心(xin)的,因(yin)為他(ta)(ta)并沒有把(ba)翠(cui)翠(cui)的終生大(da)事操辦好。 還(huan)有翠(cui)翠(cui)的不食人間煙火,順順的慷慨(kai)大(da)方,儺送二老(lao)的樸實(shi)真摯,天保的豪(hao)爽英勇(yong)……都給我留(liu)下了深刻的印象。
故事(shi)的開始與結束都圍繞著小溪,因此,小溪也(ye)有了另外一(yi)成含(han)義(yi)。它孕育(yu)了勤勞的茶峒人民,也(ye)讓渡船(chuan)這一(yi)線索變(bian)得自然。
讀(du)邊城(cheng),是一種享受(shou)。邊城(cheng)里的文字是鮮活(huo)的,處(chu)處(chu)是濕潤透明(ming)的湘楚景色(se),處(chu)處(chu)是淳(chun)樸赤誠的風味人情,可每每讀(du)起便會不由自主的憂傷(shang)。
一(yi)個七十多歲的老人,與一(yi)個十幾歲的小孩,靠(kao)
渡(du)船(chuan)為生。他們(men)的(de)生活是(shi)(shi)拮據的(de),但(dan)他們(men)也是(shi)(shi)快樂(le)的(de),有了歌(ge)聲的(de)陪伴,他們(men)不寂(ji)寞,有了善良村民的(de)幫助,他門也容(rong)入了社會。
翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)令(ling)我(wo)(wo)印象最(zui)深刻的就(jiu)是(shi)(shi)她(ta)那(nei)雙(shuang)清明如水(shui)晶的眸子,以及(ji)她(ta)清澈(che)純凈的性格。她(ta)天真(zhen)善良(liang),溫柔恬靜(jing),在情(qing)竇初(chu)開之后,便(bian)矢志不(bu)(bu)移,執著地(di)追求愛情(qing),癡(chi)情(qing)地(di)等(deng)待(dai)著情(qing)人(ren),不(bu)(bu)管(guan)他(ta)(ta)何(he)時回來,也不(bu)(bu)管(guan)他(ta)(ta)能不(bu)(bu)能回來。那(nei)白塔綠水(shui)旁翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)佇(zhu)立遠望的身(shen)影,是(shi)(shi)如此(ci)的嬌(jiao)艷(yan)燦爛!我(wo)(wo)雖理解儺送的出走,卻也不(bu)(bu)能釋懷他(ta)(ta)的出走,因(yin)著他(ta)(ta)的決定(ding)最(zui)后讓一個人(ren)的悲(bei)劇變成了三(san)個人(ren)的悲(bei)劇!這不(bu)(bu)禁令(ling)我(wo)(wo)想起韋莊的那(nei)首《思帝(di)鄉》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shui)家年少,足風(feng)流。妾擬將身(shen)嫁(jia)與,一生休。縱被無情(qing)棄,不(bu)(bu)能羞(xiu)。”一寸相思一寸灰,翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的愛情(qing)不(bu)(bu)若詞中女子那(nei)般沖動熾烈,卻也分外(wai)耀眼,志不(bu)(bu)可奪(duo)。她(ta)一生都在用她(ta)那(nei)份脈脈的溫情(qing)守候一段(duan)飄渺的希望,思君令(ling)人(ren)老,歲月忽已(yi)晚,這段(duan)愛情(qing),是(shi)(shi)如此(ci)可悲(bei)、可嘆、可敬!
此(ci)外,作品中的(de)(de)(de)(de)其(qi)他(ta)人物(wu)也(ye)鮮明可愛,躍(yue)然紙上。古(gu)樸厚道的(de)(de)(de)(de)老船(chuan)工、豁(huo)達大(da)度的(de)(de)(de)(de)天(tian)保,豪爽(shuang)慷慨的(de)(de)(de)(de)`順順,熱誠質(zhi)樸的(de)(de)(de)(de)楊馬兵……他(ta)們都是美(mei)好道德品性的(de)(de)(de)(de)象征(zheng),都體現了理(li)想人生的(de)(de)(de)(de)內涵。這里(li)的(de)(de)(de)(de)人們無不輕(qing)利重(zhong)義、守(shou)信(xin)自約;酒(jiu)家屠戶,來(lai)往渡客,人人均有
君子之風;“即(ji)便是(shi)(shi)(shi)(shi)娼妓,也常常較之講道(dao)理和羞恥(chi)的(de)(de)(de)(de)城(cheng)市(shi)中(zhong)(zhong)紳士(shi)還更可信任”。比起物欲(yu)橫流、紛繁復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)社會(hui),這(zhe)里儼(yan)然是(shi)(shi)(shi)(shi)一派桃源仙境,令人無限神往。 文中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)人都淡化了錢(qian),爺(ye)爺(ye)擺渡死不肯收錢(qian),反而到處請人喝(he)酒,買豬肉互相推錢(qian),小(xiao)鎮里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即(ji)便是(shi)(shi)(shi)(shi)文中(zhong)(zhong)最有(you)錢(qian)的(de)(de)(de)(de)順順,也是(shi)(shi)(shi)(shi)一個不十分在(zai)意錢(qian)的(de)(de)(de)(de)人,慷(kang)慨得(de)很。而小(xiao)鎮里,有(you)錢(qian)人家的(de)(de)(de)(de)兒子喜歡窮人家的(de)(de)(de)(de)姑(gu)娘(niang),拋了門當戶對的(de)(de)(de)(de)聘禮,要娶(qu)窮人家姑(gu)娘(niang),也不是(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么新(xin)聞。可見,邊城(cheng),這(zhe)樣一個地方,是(shi)(shi)(shi)(shi)重義輕(qing)利的(de)(de)(de)(de),不為(wei)商業氣息所熏(xun)染(ran)變質(zhi)。
在(zai)文中,先(xian)生(sheng)用(yong)幽淡(dan)的(de)(de)筆墨(mo)向(xiang)人(ren)們(men)(men)呈現出濕潤透明的(de)(de)湘西美景,其中,那(nei)座(zuo)碧溪(xi)岨的(de)(de)白(bai)塔(ta)給我留下(xia)(xia)了(le)最(zui)為(wei)深刻的(de)(de)印象。那(nei)座(zuo)立在(zai)半山腰的(de)(de)白(bai)塔(ta)就(jiu)像是一個沉默(mo)的(de)(de)精靈,遠(yuan)遠(yuan)地(di)眺望著老(lao)船夫(fu)和翠(cui)翠(cui)的(de)(de)家,默(mo)默(mo)地(di)給予他(ta)(ta)們(men)(men)祝福。它就(jiu)像是老(lao)船夫(fu)和翠(cui)翠(cui)心(xin)(xin)靈的(de)(de)港灣。每當他(ta)(ta)們(men)(men)有心(xin)(xin)事無處訴說(shuo),他(ta)(ta)們(men)(men)總會出神地(di)遙遙望著白(bai)塔(ta),讓被(bei)現實束縛的(de)(de)心(xin)(xin)起(qi)飛,在(zai)心(xin)(xin)底(di)向(xiang)白(bai)塔(ta)傾訴他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)故事。在(zai)故事的(de)(de)最(zui)后(hou),白(bai)塔(ta)在(zai)一次(ci)暴風雨(yu)中絕望的(de)(de)倒下(xia)(xia)。我想,它一定是不忍看(kan)到翠(cui)翠(cui)的(de)(de)眼淚。又或者,是翠(cui)翠(cui)已經長大,已經不需(xu)要(yao)白(bai)塔(ta)的(de)(de)守護吧(ba)。倒下(xia)(xia)的(de)(de)白(bai)塔(ta)就(jiu)這樣,在(zai)唏噓中久(jiu)(jiu)久(jiu)(jiu)地(di)立在(zai)我的(de)(de)心(xin)(xin)里。
這是一個牽動人(ren)心的(de)故事(shi),但我不(bu)能說這是一個我喜歡的(de)故事(shi)。在(zai)我看來(lai),翠翠如(ru)果能跟爺爺或(huo)儺送表(biao)明自己(ji)的(de)想法,悲劇(ju)就(jiu)不(bu)會(hui)(hui)發生,遺憾也不(bu)會(hui)(hui)產生。我想,除了欣賞(shang)文章中主人(ren)公們(men)的(de)淳樸善良以外,我們(men)也應該以他們(men)作為教訓。無論(lun)什么事(shi)情,機會(hui)(hui)是由自己(ji)把握的(de),消極的(de)等待只(zhi)會(hui)(hui)讓自己(ji)陷入自己(ji)遺憾或(huo)悲劇(ju)。
人(ren)間(jian)每(mei)(mei)天都在發生(sheng)悲歡離(li)合,這(zhe)和(he)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)背景是(shi)(shi)分(fen)不開(kai)的(de)(de)(de)(de),但(dan)撇(pie)開(kai)那些(xie)令人(ren)傷心的(de)(de)(de)(de)悲劇去看(kan)里(li)面的(de)(de)(de)(de)每(mei)(mei)個(ge)人(ren)、每(mei)(mei)個(ge)風景、每(mei)(mei)個(ge)生(sheng)活片斷,你會驚異地(di)發現,沈從文(wen)先生(sheng)給我(wo)們(men)描繪(hui)了一個(ge)多么美麗的(de)(de)(de)(de)世(shi)外桃(tao)源(yuan),那里(li)純樸的(de)(de)(de)(de)民風是(shi)(shi)我(wo)們(men)這(zhe)個(ge)霓虹閃爍的(de)(de)(de)(de)大(da)都市里(li)所(suo)沒有的(de)(de)(de)(de),它好似(si)一股(gu)清泉,它又似(si)一縷清風,吹走了我(wo)臉上(shang)的(de)(de)(de)(de)塵土,帶(dai)來(lai)一絲溫馨(xin)。 多么希望(wang)在邊城能看(kan)到翠翠像以(yi)前一樣(yang)地(di)快(kuai)樂地(di)生(sheng)活著,而(er)那條祖(zu)父渡了大(da)半輩子的(de)(de)(de)(de)船會依然(ran)來(lai)往于溪間(jian),那條黃狗(gou)也應(ying)該(gai)守(shou)在門(men)前等待(dai)一桌噴(pen)香的(de)(de)(de)(de)晚(wan)飯……在當代社(she)會,物質生(sheng)活充裕,但(dan)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)物質環境和(he)精神環境卻相對弱(ruo)化。我(wo)們(men)呼喚文(wen)學作(zuo)品中的(de)(de)(de)(de)純凈而(er)美好的(de)(de)(de)(de)風景和(he)人(ren)情,期待(dai)它由“童話變為現實”。
因著“愛”與(yu)“美”的(de)特質(zhi),我(wo)被沈從文(wen)身上那股(gu)獨特的(de)氣質(zhi)所吸引,既富于幻(huan)想,又在心靈上積淀
著沉痛隱憂。他(ta)(ta)(ta)是個很喜歡(huan)強(qiang)調自己農村背景(jing)(jing)的(de)(de)作者,在(zai)《習題(ti)》里他(ta)(ta)(ta)這樣(yang)寫(xie)道(dao):“我實在(zai)是個鄉(xiang)下(xia)人(ren),說鄉(xiang)下(xia)人(ren)我毫無驕(jiao)傲(ao),也不(bu)自貶(bian),鄉(xiang)下(xia)人(ren)照例(li)有根深蒂固永遠是鄉(xiang)巴佬的(de)(de)性情,愛(ai)(ai)憎和哀樂自有它獨(du)特的(de)(de)式(shi)樣(yang),與城市中(zhong)人(ren)截然不(bu)同!”。讀完《邊城》,我才似(si)乎向他(ta)(ta)(ta)邁(mai)進了(le)(le)一大步,理解了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)心中(zhong)的(de)(de)“愛(ai)(ai)”,領悟了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)筆下(xia)的(de)(de)《美(mei)》。小說中(zhong)湘西秀麗(li)的(de)(de)風景(jing)(jing)畫和清新、淡(dan)遠的(de)(de)牧歌情調深深感(gan)染了(le)(le)我。
這座(zuo)邊城(cheng),是(shi)(shi)翠翠心(xin)靈的歸(gui)宿(su),她(ta)一直留(liu)在(zai)溪邊無(wu)盡地等待。我們(men)每個人的心(xin)里也有一座(zuo)邊城(cheng),它既(ji)是(shi)(shi)我們(men)的枷鎖(suo),也是(shi)(shi)我們(men)的歸(gui)宿(su)。我希望,我能(neng)在(zai)自己的邊城(cheng)里面不斷地尋找,而不是(shi)(shi)等待。
《邊城》讀書筆記4
短篇小說《邊城》,是著(zhu)名作家(jia)沈從(cong)文先(xian)生寫于1933年的(de)一篇作品,這座(zuo)《邊城》,最為(wei)濃郁(yu)地飄繞(rao)著(zhu)沈從(cong)文先(xian)生的(de)湘(xiang)西(xi)風情。
生(sheng)活正有(you)條不紊(wen)地進行著,擺渡的(de)(de)(de)依(yi)然(ran)來回于河(he)岸(an)之(zhi)間,打牌(pai)的(de)(de)(de)依(yi)然(ran)喧鬧著……然(ran)而這一切正常的(de)(de)(de)好像(xiang)令人發慌。也(ye)(ye)許這真(zhen)的(de)(de)(de)應(ying)驗(yan)了(le)(le)那一句話:暴風雨來臨之(zhi)前(qian)總是平靜的(de)(de)(de)。翠翠跟爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)相依(yi)為(wei)命的(de)(de)(de)生(sheng)活依(yi)然(ran)如故,然(ran)而在(zai)哪一天,有(you)個男孩的(de)(de)(de)身影闖進了(le)(le)她的(de)(de)(de)心(xin)里,于是她就有(you)了(le)(le)秘密(mi),那跟虎(hu)耳草與山歌有(you)關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)秘密(mi)。這個屬于她的(de)(de)(de)秘密(mi)在(zai)她看來是甜蜜的(de)(de)(de),因為(wei)在(zai)她睡覺的(de)(de)(de)時候也(ye)(ye)咧著嘴(zui)笑,一副甜蜜快樂的(de)(de)(de)樣子就可(ke)以知(zhi)道。
然而在(zai)未知(zhi)的(de)生命里,每個(ge)轉變都充滿(man)著變數,你(ni)不知(zhi)道下一刻會發(fa)生什么?就(jiu)好似(si)那屬于翠(cui)翠(cui)的(de)愛情,最后還是(shi)在(zai)襁褓中夭(yao)折了,不知(zhi)道這是(shi)上天對(dui)純真(zhen)的(de)她開(kai)的(de)一玩笑,還是(shi)一個(ge)美麗的(de)'誤(wu)會。
在(zai)平靜(jing)的(de)(de)后面,暴風雨來(lai)的(de)(de)是(shi)如此的(de)(de)猛烈,全不顧一(yi)個(ge)柔(rou)弱的(de)(de)女孩子是(shi)否能承受——爺(ye)爺(ye)在(zai)一(yi)次(ci)暴風雨后死去(qu),剩(sheng)下(xia)她(ta)伶仃一(yi)人,每天只(zhi)(zhi)能形影相伴(ban);跟(gen)著是(shi)伴(ban)侶的(de)(de)出走(zou),只(zhi)(zhi)留(liu)給(gei)翠翠漫(man)長而(er)又(you)無期(qi)的(de)(de)等待,思念。翠翠只(zhi)(zhi)有苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)的(de)(de)思念,苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)的(de)(de)幻想:在(zai)晨曦暖和的(de)(de)渡頭,一(yi)切彌(mi)漫(man)的(de)(de)霧氣皆(jie)以(yi)散去(qu),遠去(qu)的(de)(de)某只(zhi)(zhi)船只(zhi)(zhi),是(shi)他歸來(lai)的(de)(de)標志(zhi),蹦跳,揮手,落淚,知道緊(jin)緊(jin)相擁(yong)……然而(er)她(ta)每次(ci)等到的(de)(de)都是(shi)過客,不是(shi)歸人,還有的(de)(de)就是(shi)黯(an)然的(de)(de)落淚,傷感地(di)低泣……
但生活(huo)并(bing)不(bu)會因為我們而停止不(bu)前,在經(jing)歷過(guo)青春這個“美(mei)麗的憂(you)傷(shang)后”,生活(huo)仍要(yao)繼(ji)續。
《邊城》讀書筆記5
“豪華落盡見(jian)真淳”,相比于(yu)繁華熱鬧、功利枯燥(zao)的(de)大都市生活(huo),邊遠城(cheng)(cheng)鎮(zhen)(zhen)的(de)生活(huo)更加體現了(le)它特有的(de)風土人情(qing)、人性的(de)善(shan)良美(mei)好與(yu)心靈的(de)澄澈(che)純(chun)凈,著名(ming)現代作家沈從文(wen)的(de)筆(bi)下便有這樣一座邊城(cheng)(cheng),他用抒情(qing)詩和小品文(wen)的(de)優美(mei)筆(bi)觸,借船(chuan)家少女(nv)翠翠的(de)愛情(qing)故(gu)事(shi),呈現了(le)邊城(cheng)(cheng)小鎮(zhen)(zhen)的(de)和諧與(yu)美(mei)好,表現了(le)邊城(cheng)(cheng)人的(de)友善(shan)與(yu)真誠。
平(ping)凡而(er)美(mei)好的(de)(de)(de)邊(bian)(bian)(bian)(bian)城(cheng)(cheng)生活(huo)(huo)不僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)幅繽(bin)紛(fen)多彩的(de)(de)(de)畫,還是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)幅含有豐富(fu)韻味的(de)(de)(de)畫。沈從(cong)文先(xian)生在他(ta)的(de)(de)(de)邊(bian)(bian)(bian)(bian)城(cheng)(cheng)世界(jie)里(li),用(yong)一(yi)(yi)曲質樸動聽的(de)(de)(de)愛情之(zhi)(zhi)歌(ge)喚醒了(le)(le)我們(men)(men)中華傳(chuan)統的(de)(de)(de)靈魂,其(qi)中就(jiu)包括(kuo)了(le)(le)一(yi)(yi)些的(de)(de)(de)社會主義(yi)核心(xin)(xin)價值觀。和(he)諧是(shi)(shi)(shi)中國(guo)傳(chuan)統文化(hua)的(de)(de)(de)基本(ben)理念(nian),美(mei)好的(de)(de)(de)生活(huo)(huo)象(xiang)征著(zhu)(zhu)國(guo)富(fu)民(min)強,是(shi)(shi)(shi)社會主義(yi)現代化(hua)國(guo)家(jia)經濟(ji)建設(she)的(de)(de)(de)'應然狀(zhuang)態,是(shi)(shi)(shi)中華民(min)族(zu)夢(meng)寐以求的(de)(de)(de)美(mei)好夙愿。邊(bian)(bian)(bian)(bian)城(cheng)(cheng)小鎮(zhen)風光秀麗,邊(bian)(bian)(bian)(bian)城(cheng)(cheng)人(ren)生活(huo)(huo)幸福、其(qi)樂融(rong)融(rong),透露了(le)(le)一(yi)(yi)種(zhong)和(he)諧的(de)(de)(de)氣息(xi)。友善強調(diao)公民(min)之(zhi)(zhi)間互相(xiang)尊(zun)重、互相(xiang)關心(xin)(xin)、互相(xiang)幫(bang)助、和(he)睦友好,努力形成(cheng)社會主義(yi)的(de)(de)(de)新型人(ren)際關系。細讀文章,我發現,《邊(bian)(bian)(bian)(bian)城(cheng)(cheng)》用(yong)人(ren)性(xing)描繪了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)瑰麗而(er)溫馨的(de)(de)(de)“邊(bian)(bian)(bian)(bian)城(cheng)(cheng)”世界(jie),這(zhe)里(li)人(ren)性(xing)皆善、皆真、皆美(mei),由每個(ge)人(ren)身上所煥生的(de)(de)(de)人(ren)性(xing)美(mei)營造了(le)(le)這(zhe)個(ge)世界(jie),這(zhe)里(li)看(kan)不到邪惡(e)、奸詐和(he)貪欲,這(zhe)里(li)有貧(pin)富(fu)區分和(he)社會地位(wei)高低的(de)(de)(de)差別,但他(ta)們(men)(men)都互相(xiang)親善著(zhu)(zhu)、扶持著(zhu)(zhu)。“邊(bian)(bian)(bian)(bian)城(cheng)(cheng)”人(ren)的(de)(de)(de)友善正是(shi)(shi)(shi)我們(men)(men)今天所要倡導和(he)學習的(de)(de)(de)。
美麗(li)的(de)邊(bian)城就(jiu)是一個有著(zhu)良好的(de)社會氛圍的(de)國(guo)家的(de)縮影(ying)。邊(bian)城人的(de)品質(zhi)美化了其自(zi)身的(de)社會生活環境,例如(ru)老船夫(fu)去(qu)鎮上置辦節(jie)貨,人們非但不會貪圖小(xiao)利(li)還非常熱(re)情大方;老船夫(fu)堅(jian)決不收過渡人的(de)小(xiao)費(fei),讓翠(cui)翠(cui)攔著(zhu)人也要(yao)把錢送回去(qu);儺送沒有因為一座(zuo)新磨坊就(jiu)違(wei)背本(ben)心去(qu)娶團長的(de)女兒(er)。邊(bian)城人民(min)正直、善良、率性(xing)、真誠,視榮華富(fu)貴如(ru)浮云(yun)。
攜(xie)一本(ben)《邊(bian)城(cheng)(cheng)》,讓思維去(qu)浪跡天涯,我們(men)(men)會感受到“邊(bian)城(cheng)(cheng)”所(suo)有的(de)溫暖(nuan)、質樸。讀著讀著,我們(men)(men)仿(fang)佛看到端午盛大(da)熱鬧(nao)的(de)景象,仿(fang)佛看到水手們(men)(men)在強(qiang)勁有力地劃船(chuan),仿(fang)佛聽到老船(chuan)夫(fu)對翠翠的(de)慈(ci)愛召喚(huan),仿(fang)佛聽到青年人那動聽美(mei)妙(miao)的(de)歌聲。不知不覺中,我們(men)(men)便(bian)融入了“邊(bian)城(cheng)(cheng)”這個小鎮(zhen)。他們(men)(men)的(de)生(sheng)活亦如世外(wai)桃(tao)源般的(de)生(sheng)活,人與(yu)人之間是那么的(de)真誠,人與(yu)環境又是那么的(de)和諧。
讀(du)完此文,我深深感悟到:生活(huo)在(zai)和(he)諧的(de)社(she)會、富強的(de)國家里很重(zhong)要,人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之(zhi)間的(de)友善、人(ren)(ren)與環境之(zhi)間的(de)和(he)諧,能夠構筑一個世(shi)外桃(tao)源般的(de)世(shi)界,但這需要我們每一個人(ren)(ren)去努力。因此,新(xin)時代的(de)我們,絕(jue)不應該(gai)被物質和(he)利(li)益(yi)的(de)狂潮吞沒,而更應該(gai)保持邊城人(ren)(ren)民的(de)質樸心靈,去積極踐行社(she)會主義(yi)核心價值(zhi)觀(guan),為(wei)建設(she)美麗(li)的(de)祖國獻上一份微(wei)小的(de)力量。
《邊城》讀書筆記6
一道(dao)斜陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅(hong)。”是誰(shui)的(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲繞(rao)過(guo)遠(yuan)處隱沒在黃昏中的(de)(de)(de)(de)群嵐,透(tou)過(guo)輕紗(sha)柔曼的(de)(de)(de)(de)暮靄(ai),氤氳融化了那蒼勁的(de)(de)(de)(de)青松與冷(leng)杉的(de)(de)(de)(de)凜冽,嗚咽婉轉,繚(liao)繞(rao)散去……文學大(da)沈從(cong)文的(de)(de)(de)(de)《邊(bian)城》帶著這樣的(de)(de)(de)(de)澄澈純凈,走進了我(wo)的(de)(de)(de)(de)心(xin)中。讀罷文章,對于(yu)生(sheng)活,對于(yu)愛(ai),自(zi)己真(zhen)的(de)(de)(de)(de)多了幾分的(de)(de)(de)(de)思(si)考。
文章一(yi)(yi)開頭便展示(shi)了(le)邊(bian)城(cheng)(cheng)之美(mei)(mei),邊(bian)城(cheng)(cheng)之美(mei)(mei)不在壯(zhuang)闊(kuo),美(mei)(mei)在清晰自然。依山的(de)(de)筑城(cheng)(cheng)茶峒(tong),臨水(shui)的(de)(de)碼頭,灣(wan)泊的(de)(de)小(xiao)篷船(chuan),輕柔的(de)(de)山風,望(wang)(wang)眼(yan)(yan)無盡的(de)(de)翠竹,一(yi)(yi)幅幅景(jing)融合在一(yi)(yi)起,如詩如畫(hua)的(de)(de)展現(xian)了(le)邊(bian)城(cheng)(cheng)的(de)(de)優美(mei)(mei)意境。邊(bian)城(cheng)(cheng)是(shi)混(hun)著泥(ni)土氣息,是(shi)邊(bian)城(cheng)(cheng)人民與自然和(he)諧(xie)的(de)(de)相處。讀(du)起獨有的(de)(de)湘(xiang)西風景(jing),腦(nao)海里(li)(li)呈現(xian):靈動清澈河水(shui)能望(wang)(wang)見底凌亂的(de)(de)碎石,微(wei)風從竹林穿過,帶來(lai)(lai)竹的(de)(de)清香(xiang);薄紗似的(de)(de)的(de)(de)霧靄籠(long)罩夜(ye)色里(li)(li)……柔美(mei)(mei)而寧靜(jing)(jing)。這是(shi)鋼精水(shui)泥(ni)板的(de)(de)城(cheng)(cheng)市永遠塑造不出來(lai)(lai)的(de)(de),看多了(le)高樓華(hua)廈,看慣了(le)車(che)水(shui)馬龍,再望(wang)(wang)一(yi)(yi)眼(yan)(yan)那薄暮中(zhong)的(de)(de)邊(bian)城(cheng)(cheng),心便會靜(jing)(jing)了(le)下來(lai)(lai)。與壯(zhuang)闊(kuo)的(de)(de)河山不同,邊(bian)城(cheng)(cheng)的(de)(de)美(mei)(mei)是(shi)樸素寧靜(jing)(jing)的(de)(de)。邊(bian)城(cheng)(cheng)里(li)(li)也有喧鬧,但與城(cheng)(cheng)市里(li)(li)的(de)(de)車(che)鳴不同,那是(shi)湘(xiang)西的(de)(de)水(shui)聲、拉船(chuan)聲、牛(niu)角聲與山歌聲,是(shi)悅耳的(de)(de)音樂。當城(cheng)(cheng)市里(li)(li)的(de)(de)人疲憊時,停下來(lai)(lai),望(wang)(wang)一(yi)(yi)望(wang)(wang)邊(bian)城(cheng)(cheng),那里(li)(li)便是(shi)天堂(tang)。
這(zhe)是一個(ge)充滿著(zhu)憂(you)傷(shang)卻(que)(que)清新質樸的(de)故事。湘西山城(cheng)(cheng)茶峒掌水(shui)碼(ma)頭順順的(de)兩個(ge)兒子天保和儺(nuo)送,同時(shi)愛(ai)上(shang)了城(cheng)(cheng)邊碧溪老船(chuan)夫的(de)孫(sun)女(nv)翠(cui)翠(cui)。但翠(cui)翠(cui)心(xin)里愛(ai)的(de)卻(que)(que)是儺(nuo)送,當(dang)天保明白了這(zhe)個(ge)三角戀(lian)愛(ai)的(de)實情(qing),深知不能勉強,主動(dong)退出了競爭(zheng),駕船(chuan)下辰(chen)州,好忘卻(que)(que)那里的(de)一切,卻(que)(que)不幸遇難,儺(nuo)送雖然(ran)仍然(ran)愛(ai)著(zhu)翠(cui)翠(cui),但哥哥為此(ci)而死,使他心(xin)中壓抑,又對老船(chuan)夫有誤會,也在痛苦中離(li)家去了桃源。而翠(cui)翠(cui)獨(du)自承擔(dan)所有的(de)變故,在等著(zhu),等著(zhu)那個(ge)也許永(yong)遠不回(hui)來,也許明天回(hui)來的(de)人(ren)。給人(ren)看似可(ke)以想象(xiang)的(de)結(jie)局(ju),卻(que)(que)又掩不住(zhu)其中悲傷(shang)。故事終于哀而不傷(shang),在凄婉中結(jie)束。
如(ru)果不是(shi)(shi)那一(yi)(yi)(yi)夜的(de)(de)風雨(yu)(yu),或(huo)許(xu)生活仍(reng)將在(zai)平淡中(zhong)繼(ji)(ji)續(xu)。那剛剛萌發的(de)(de)愛情的(de)(de)念頭,或(huo)許(xu)還(huan)要在(zai)曲折中(zhong)前行。然(ran)而(er)就是(shi)(shi)這場(chang)風雨(yu)(yu)帶走(zou)了(le)渡(du)船(chuan)(chuan),也(ye)帶走(zou)了(le)翠翠唯一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)親人——祖父。或(huo)許(xu)他(ta)就是(shi)(shi)為(wei)這里(li)的(de)(de)渡(du)船(chuan)(chuan)而(er)存在(zai)吧,所(suo)以當渡(du)船(chuan)(chuan)被沖(chong)走(zou)時,作者給予了(le)他(ta)們倆相同(tong)的(de)(de)命運。生命就是(shi)(shi)這樣,總會有消亡(wang),也(ye)總會有繼(ji)(ji)續(xu)。如(ru)老船(chuan)(chuan)夫的(de)(de)渡(du)船(chuan)(chuan)被沖(chong)走(zou),新渡(du)船(chuan)(chuan)又會出(chu)現。也(ye)如(ru)繼(ji)(ji)承了(le)祖父遺志(zhi)的(de)(de)小(xiao)孫女一(yi)(yi)(yi)樣,仍(reng)然(ran)在(zai)做著擺(bai)渡(du)人的(de)(de)事情。
沒(mei)有轟轟烈烈的(de)事跡,沒(mei)有眾多鮮明的(de)人(ren)物(wu),甚至純真(zhen)的(de)愛情也只是剛剛萌(meng)發,而沒(mei)有如熾熱的(de)火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了(le)一幅恬靜的(de)生活畫(hua)面——茶峒,小(xiao)(xiao)(xiao)溪,溪邊白色(se)小(xiao)(xiao)(xiao)塔,塔下(xia)一戶人(ren)家,家里一個老人(ren),一個女孩,一只黃狗。太陽升起(qi),溪邊小(xiao)(xiao)(xiao)船開渡(du),夕陽西沉,小(xiao)(xiao)(xiao)船收(shou)渡(du)。如山間(jian)的(de)溪水(shui)清流婉轉,如天(tian)上的(de)白云輕(qing)飄悠然。但卻是生活的(de)真(zhen)諦。
而如今這(zhe)個時代(dai),繁華的(de)(de)城(cheng)鎮里高樓拔地而起、街道上車水馬龍(long)、行色(se)匆匆的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們在(zai)(zai)(zai)忙碌中(zhong)建設著社會(hui)的(de)(de)發展。這(zhe)景象本應符(fu)合(he)人(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)追求(qiu),但經歷(li)過農(nong)村生活的(de)(de)城(cheng)鎮人(ren)(ren)(ren)們卻開始向往農(nong)村的(de)(de)環境。這(zhe)似乎有點矛盾(dun),從落后的(de)(de)農(nong)村到發展的(de)(de)城(cheng)鎮,從發展的(de)(de)`城(cheng)鎮又到落后的(de)(de)農(nong)村。人(ren)(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)間(jian)的(de)(de)關系(xi)顯得是那樣的(de)(de)陌生和功利(li)(li)(li)。為了自身的(de)(de)利(li)(li)(li)益,大家似乎都卷入你爭(zheng)我奪的(de)(de)潮流(liu)當中(zhong)。在(zai)(zai)(zai)建筑物空間(jian)越(yue)來越(yue)狹小的(de)(de)同時,人(ren)(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)心靈同樣顯得狹窄;在(zai)(zai)(zai)交通便(bian)(bian)利(li)(li)(li)的(de)(de)今天(tian),人(ren)(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)(ren)來往的(de)(de)途(tu)徑是那樣的(de)(de)便(bian)(bian)捷,但人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)溝通卻是那樣的(de)(de)艱難。
我想,人(ren)若(ruo)是能在一(yi)(yi)個淳(chun)樸的(de)(de)世(shi)界里(li)生(sheng)活(huo),何嘗不(bu)是一(yi)(yi)件樂事(shi)。信息技術的(de)(de)飛速發展,社(she)會也飛速發展,邊陲小(xiao)(xiao)城(cheng)無(wu)(wu)法(fa)容納(na)(na)那樣淳(chun)樸的(de)(de)民(min)風,再也無(wu)(wu)法(fa)成為邊城(cheng)了(le)(le)。我無(wu)(wu)法(fa)再接受(shou)(shou)一(yi)(yi)個只(zhi)在空(kong)間(jian)上(shang)是邊陲小(xiao)(xiao)城(cheng)的(de)(de)地(di)方,只(zhi)能躲(duo)進象牙塔里(li),躲(duo)進《邊城(cheng)》,享受(shou)(shou)人(ren)生(sheng)難得的(de)(de)安靜。可是為了(le)(le)生(sheng)存,我又(you)無(wu)(wu)法(fa)逃避現實中的(de)(de)世(shi)界,我只(zhi)想認同在某(mou)一(yi)(yi)空(kong)間(jian)某(mou)一(yi)(yi)時(shi)間(jian),有一(yi)(yi)個邊城(cheng),能容納(na)(na)人(ren)的(de)(de)多(duo)余情(qing)感。只(zhi)有在書中,只(zhi)有在心中。
《邊城》讀書筆記7
沈(shen)(shen)從(cong)文(wen)的小說給人一種很(hen)(hen)清很(hen)(hen)淡的感覺(jue),但(dan)這種清淡又異于那種陰柔(rou)做作的情愛文(wen)學,使得它只(zhi)能(neng)是沈(shen)(shen)從(cong)文(wen)獨有的作品(pin),別人輕易(yi)模仿不來。
《邊(bian)城》作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為沈(shen)從文(wen)最重(zhong)要的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)之一(yi),在當代文(wen)學(xue)(xue)中(zhong)的(de)(de)地位自然是不(bu)可忽視(shi)的(de)(de)。我常感(gan)到(dao)驚訝,一(yi)篇中(zhong)篇小說作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)何(he)以獲得(de)如此高的(de)(de)評價,況且(qie)這(zhe)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)又(you)與傳統文(wen)學(xue)(xue)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)有(you)(you)相異之處,它的(de)(de)開放式的(de)(de)結尾(wei)既讓人有(you)(you)所(suo)幻想,又(you)讓人有(you)(you)所(suo)失望。但(dan)正是這(zhe)樣的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin),激(ji)勵(li)了一(yi)大批青(qing)年文(wen)學(xue)(xue)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者,使他們拿起(qi)筆(bi),投入到(dao)文(wen)學(xue)(xue)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)當中(zhong)。
《邊城(cheng)》的(de)(de)(de)(de)那種樸實的(de)(de)(de)(de)帶(dai)有鄉音的(de)(de)(de)(de)語言,使(shi)人(ren)感到(dao)特別(bie)親(qin)切,更為(wei)奇妙的(de)(de)(de)(de)是(shi),這(zhe)(zhe)種親(qin)切感并不(bu)局(ju)限在沈從(cong)文的(de)(de)(de)(de)家鄉,我(wo)作為(wei)一個(ge)山(shan)東人(ren)讀到(dao)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)文字,都(dou)覺得(de)特別(bie)溫暖,溫暖的(de)(de)(de)(de)像是(shi)自(zi)己正好生(sheng)(sheng)于桐城(cheng)一樣(yang)。這(zhe)(zhe)其(qi)(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)緣(yuan)由大概是(shi),《邊城(cheng)》中(zhong)處處有溫情,里面的(de)(de)(de)(de)人(ren)都(dou)是(shi)淳樸可(ke)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)'人(ren),他們的(de)(de)(de)(de)淳樸使(shi)得(de)你(ni)無(wu)論來自(zi)何(he)方都(dou)很容易(yi)融入進去(qu)。我(wo)猜想(xiang),沈從(cong)文先生(sheng)(sheng)最想(xiang)表達的(de)(de)(de)(de)是(shi)邊城(cheng)人(ren)的(de)(de)(de)(de)質(zhi)樸,其(qi)(qi)次才是(shi)一個(ge)以悲劇為(wei)結尾(wei)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情故事。有人(ren)或許會問,既然邊城(cheng)人(ren)是(shi)淳樸善良的(de)(de)(de)(de),那么為(wei)何(he)邊城(cheng)的(de)(de)(de)(de)結局(ju)并不(bu)美(mei)好呢(ni)?我(wo)想(xiang),沈從(cong)文先生(sheng)(sheng)是(shi)想(xiang)以這(zhe)(zhe)樣(yang)悲慘的(de)(de)(de)(de)結局(ju)來說出他心中(zhong)的(de)(de)(de)(de)苦澀:邊城(cheng)變了,再(zai)也(ye)不(bu)是(shi)原(yuan)來的(de)(de)(de)(de)邊城(cheng)了,人(ren)們變得(de)虛偽做作,失去(qu)了原(yuan)有的(de)(de)(de)(de)質(zhi)樸與(yu)純潔;這(zhe)(zhe)種巨大的(de)(de)(de)(de)轉變給作者帶(dai)來的(de)(de)(de)(de)沖擊,又有幾(ji)個(ge)人(ren)能(neng)懂呢(ni)?所以,邊城(cheng)的(de)(de)(de)(de)結局(ju)必然是(shi)沒那么美(mei)好的(de)(de)(de)(de)。
《邊城》讀書筆記8
《邊城》這本書給我的(de)(de)(de)第一感覺是(shi):如水(shui)的(de)(de)(de)平(ping)靜,沒有戰爭的(de)(de)(de)那(nei)股硝煙。它描寫的(de)(de)(de)是(shi)住在(zai)山(shan)區(qu)的(de)(de)(de)一位(wei)老爺爺和他的(de)(de)(de)孫女翠翠的(de)(de)(de)平(ping)靜生活。在(zai)那(nei)個(ge)山(shan)村(cun)里(li)有的(de)(de)(de)是(shi)山(shan),有的(de)(de)(de)是(shi)水(shui),有的(de)(de)(de)是(shi)那(nei)樸素的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)一張張面孔(kong)。
作(zuo)者曾經講(jiang)到:世間真有(you)(you)百思始得其(qi)(qi)解(jie)的(de)(de)(de)怪(guai)事情,每次只(zhi)要我(wo)(wo)規規整整地(di)寫下“沈(shen)從(cong)文”三(san)個(ge)字,我(wo)(wo)就(jiu)立刻會想(xiang)到水(shui)(shui)(shui)(shui),汪(wang)汪(wang)洋(yang)洋(yang)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui),這倒不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)因(yin)(yin)為(wei)(wei)他的(de)(de)(de)“沈(shen)”姓(xing)有(you)(you)一(yi)個(ge)三(san)點(dian)水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)偏(pian)旁,而是(shi)因(yin)(yin)為(wei)(wei)他如(ru)水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)性(xing)(xing)情。他曾在(zai)寫于(yu)一(yi)九三(san)一(yi)年的(de)(de)(de)《自(zi)傳》中(zhong)說(shuo):“我(wo)(wo)情感(gan)流動(dong)而不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)凝固,一(yi)派(pai)清(qing)波給(gei)予(yu)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)影(ying)響實(shi)在(zai)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)小。我(wo)(wo)幼小時(shi)(shi)較美(mei)麗的(de)(de)(de)生(sheng)活,大都不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能和水(shui)(shui)(shui)(shui)分(fen)離(li)。我(wo)(wo)受業(ye)的(de)(de)(de)學校,可以說(shuo)永遠設在(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)邊。我(wo)(wo)學會思索(suo),認(ren)識美(mei),理解(jie)人(ren)生(sheng),水(shui)(shui)(shui)(shui)對我(wo)(wo)有(you)(you)極(ji)(ji)大關系。”我(wo)(wo)是(shi)住在(zai)海邊城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)一(yi)位中(zhong)學生(sheng),對于(yu)水(shui)(shui)(shui)(shui)我(wo)(wo)是(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)會陌生(sheng)的(de)(de)(de),我(wo)(wo)能理解(jie):水(shui)(shui)(shui)(shui)和沈(shen)從(cong)文的(de)(de)(de)生(sheng)命不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可分(fen),教育不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可分(fen),作(zuo)品的(de)(de)(de)`傾向不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可分(fen)。我(wo)(wo)明(ming)白了,也(ye)領悟到了水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)德性(xing)(xing)為(wei)(wei)兼容(rong)并包,從(cong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)排斥拒絕不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同方式浸入生(sheng)命的(de)(de)(de)任(ren)何離(li)奇不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)經事物!卻也(ye)從(cong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)受它的(de)(de)(de)玷(dian)污影(ying)響。水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)性(xing)(xing)格似(si)乎特(te)別脆弱(ruo),且極(ji)(ji)容(rong)易(yi)就(jiu)范(fan)。其(qi)(qi)實(shi)則柔弱(ruo)中(zhong)有(you)(you)強韌,如(ru)集中(zhong)一(yi)點(dian),即涓涓細流,滴水(shui)(shui)(shui)(shui)穿石,無堅不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)摧。水(shui)(shui)(shui)(shui)教給(gei)我(wo)(wo)粘合卑微人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)平凡哀樂,并作(zuo)橫海揚帆的(de)(de)(de)美(mei)夢(meng),刺激我(wo)(wo)對于(yu)工作(zuo)永遠的(de)(de)(de)渴望,以及超越普通個(ge)人(ren)功利(li)(li)得失,追求(qiu)理想(xiang)的(de)(de)(de)熱情洋(yang)溢。足以啟發我(wo)(wo)們更精到地(di)理解(jie)老子所說(shuo)的(de)(de)(de)“上善若(ruo)水(shui)(shui)(shui)(shui)”和孔子所說(shuo)的(de)(de)(de)“智者樂水(shui)(shui)(shui)(shui)”所包含(han)的(de)(de)(de)深意(yi)。“正(zheng)因(yin)(yin)為(wei)(wei)工作(zuo)真正(zheng)貼近土(tu)地(di)人(ren)民,只(zhi)承認(ren)為(wei)(wei)人(ren)類多數而‘工作(zuo)’,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)為(wei)(wei)某(mou)一(yi)種某(mou)一(yi)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)‘工具’,存在(zai)于(yu)現代政治所培養的(de)(de)(de)窄(zhai)狹病(bing)態自(zi)私殘忍習慣(guan)空氣中(zhong),或(huo)反而容(rong)易(yi)遭受來自(zi)各(ge)方面的(de)(de)(de)強力(li)壓迫與有(you)(you)意(yi)忽視。欲得一(yi)稍(shao)微有(you)(you)自(zi)主(zhu)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)順利(li)(li)工作(zuo)環境(jing),也(ye)并不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)容(rong)易(yi)。但這不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)妨事,倘(tang)若(ruo)目(mu)的(de)(de)(de)明(ming)確,信心堅固,真有(you)(you)成就(jiu),即在(zai)另(ling)外一(yi)時(shi)(shi),將無疑依然(ran)會成為(wei)(wei)一(yi)個(ge)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)標志!”他的(de)(de)(de)這段話(hua)極(ji)(ji)具預(yu)見性(xing)(xing),隨后不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)久,他就(jiu)因(yin)(yin)為(wei)(wei)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)肯做(zuo)“工具”而“遭受各(ge)方面的(de)(de)(de)強力(li)壓迫和有(you)(you)意(yi)忽視”,連“稍(shao)微有(you)(you)自(zi)主(zhu)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)順利(li)(li)工作(zuo)環境(jing)”也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可得了。這是(shi)作(zuo)者的(de)(de)(de)另(ling)一(yi)段描述,看(kan)出他當時(shi)(shi)達到處境(jing)是(shi)非(fei)常之艱難的(de)(de)(de)。
《邊城》就是(shi)從(cong)這(zhe)(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆下刻出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)多么(me)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)動傳神(shen),文中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物都是(shi)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)山水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哺(bu)育中(zhong)長大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)滴是(shi)生(sheng)就了(le)多少美夢多少渴望。沈從(cong)文墓(mu)石的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)面(mian)鐫著(zhu)(zhu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十六字真(zhen)言:照我思索(suo),能理(li)解“我”;照我思索(suo),可認識(shi)“人”。他(ta)(ta)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)什(shen)么(me)類(lei)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人,只有看(kan)了(le)文章才可以下定(ding)論(lun)。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)樹林(lin)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)大(da)地、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)藍天(tian),這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)多么(me)美好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界。當人類(lei)生(sheng)存在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候,這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)世界形成了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化:一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)座小屋、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)村(cun)(cun)莊、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)城鎮(zhen)(zhen)。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)步(bu)伐、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)輛自(zi)行車(che)(che)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)輛轎車(che)(che)。不知(zhi)道這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)世界是(shi)在(zai)進(jin)步(bu)還(huan)是(shi)在(zai)退化?人手所創造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不知(zhi)道得否滿足于他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心意?人心所追求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)底是(shi)什(shen)么(me)?當你貧(pin)乏(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候,追求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)財富;當你動蕩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候,追求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)安定(ding)。而(er)如(ru)今這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)時(shi)代,繁華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城鎮(zhen)(zhen)里高樓拔(ba)地而(er)起、街道上(shang)車(che)(che)水(shui)馬龍、行色匆(cong)匆(cong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人們在(zai)忙碌中(zhong)建設著(zhu)(zhu)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展。這(zhe)(zhe)(zhe)景象本應符合人類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu),但(dan)經(jing)歷過農(nong)村(cun)(cun)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城鎮(zhen)(zhen)人們卻開(kai)始(shi)向往(wang)農(nong)村(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境。這(zhe)(zhe)(zhe)似乎有點矛盾,從(cong)落(luo)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)村(cun)(cun)到(dao)發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城鎮(zhen)(zhen),從(cong)發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城鎮(zhen)(zhen)又到(dao)落(luo)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)村(cun)(cun)。
看完這本書之后,我不(bu)面有(you)點感(gan)慨!
《邊城》讀書筆記9
“溪流如弓背(bei),山路(lu)如弓弦。”白(bai)河的深潭映襯著(zhu)(zhu)白(bai)日,花紋瑪瑙,小白(bai)石子點綴(zhui)著(zhu)(zhu)河底,游魚飛(fei)似(si)的懸在了兩岸間。山中(zhong)竹林翠人(ren)眼(yan),家家都裝(zhuang)點著(zhu)(zhu)桃杏花的芳艷(yan)。”這樣(yang)的山水注(zhu)定是要(yao)孕育童話(hua)的。
童(tong)(tong)話(hua)的主人又(you)好像山(shan)水(shui)(shui):一個有著風(feng)日里(li)養(yang)的黑黑的皮(pi)膚,白河水(shui)(shui)般清明的眸子,好像追逐山(shan)頭竹雀的小(xiao)黃麂。而另一個則(ze)在(zai)白河中泅水(shui)(shui)捉鴨,在(zai)竹篁里(li)作竹雀高歌,共同編織著詩一般的童(tong)(tong)話(hua)。
沒(mei)有王子(zi)與公主(zhu)愛(ai)得(de)轟轟烈(lie)烈(lie),愛(ai)的(de)(de)(de)生離死別。一切都只是(shi)如畫的(de)(de)(de)人在(zai)如詩的(de)(de)(de)景中恬靜優(you)美的(de)(de)(de)徜徉。溪邊長(chang)著(zhu)的(de)(de)(de)白色(se)羽(yu)毛似(si)的(de)(de)(de)成片蘆葦(wei)與盡展著(zhu)柔美線(xian)條(tiao)的(de)(de)(de)'水(shui)楊柳交相輝映,綠色(se)草叢里綠色(se)的(de)(de)(de)蚱蜢與枝頭新(xin)蟬比賽著(zhu)歌喉,兩山的(de)(de)(de)深翠(cui)逼入竹簧中。那(nei)里,黃(huang)鳥、竹雀和(he)杜(du)鵑正熱鬧(nao)地開著(zhu)演唱會。而我們的(de)(de)(de)翠(cui)翠(cui)正在(zai)桃花色(se)的(de)(de)(de)蒲云(yun)下聆聽著(zhu)蟲鳴鳥語。岳云(yun)呢,也許(xu)在(zai)船邊拉著(zhu)頭纖,吃(chi)著(zhu)干魚、辣子(zi)、臭酸菜,也許(xu)在(zai)水(shui)中追趕著(zhu)綠頭長(chang)頸大(da)熊鴨。
如(ru)此(ci)的(de)兩個人的(de)愛自然(ran)像(xiang)陽(yang)光(guang)下的(de)花朵(duo)一(yi)樣,清新健康。天(tian)快亮(liang)了(le),云都紅了(le),別的(de)雀子也歇息了(le),唯有杜鵑不曾(ceng)倦累。石頭泥(ni)土(tu)草木曬了(le)一(yi)整天(tian),正散著熱(re)氣,熱(re)熱(re)的(de)泥(ni)土(tu)味(wei)兒(er)、草木味(wei)兒(er)、蟲子味(wei)兒(er)。安(an)然(ran)入睡著竹雀的(de)歌聲,歌聲載著她(ta)飄(piao)上白塔(ta),飄(piao)下菜園,飄(piao)下船(chuan),又飛竄過(guo)懸崖半腰(yao)去摘虎耳草;一(yi)大批(pi)螢火蟲尾上閃著藍光(guang);流星拖(tuo)著尾巴劃(hua)破(po)天(tian)際。
“每一只船(chuan)總要有(you)一個碼頭,每一只雀兒(er)得有(you)個窠”,但并不是每個童話故(gu)事中的(de)王子與(yu)公主都會順(shun)順(shun)利利、順(shun)理成章、順(shun)其自然地最(zui)終幸福快樂(le)生活在(zai)一起。茶峒的(de)月光又美了兩(liang)夜:一夜如銀子,無處不可(ke)照及,山(shan)上的(de)竹篁羞澀地在(zai)月下(xia)皆隱了顏色,只有(you)蟲聲密作如落雨;另一夜極其柔和,溪面好像(xiang)浮(fu)著一層薄(bo)薄(bo)的(de)霧,霧里飄著淳厚的(de)歌,隔溪應(ying)和。
就像小(xiao)人與(yu)魚去了(le)(le)(le)大(da)海,灰姑娘失去了(le)(le)(le)生母一樣,似乎每(mei)個(ge)童話里(li)的公主都要飽嘗疾苦——月藏了(le)(le)(le),風來了(le)(le)(le),夜(ye)間(jian)落著(zhu)大(da)雨(yu),挾以嚇人的雷(lei)聲(sheng),電光從(cong)屋脊上(shang)掠過,訇的一個(ge)炸(zha)電接著(zhu)便是一種超越雨(yu)聲(sheng)而上(shang)的洪大(da)傾圮聲(sheng)。爺爺走了(le)(le)(le),小(xiao)鎮又恢(hui)復了(le)(le)(le)平靜,古老祥和。
哭泣過了孤獨(du),孤獨(du)過了憂傷,太陽升(sheng)起,西(xi)邊的小(xiao)船又開(kai)(kai)渡了,勺陽西(xi)沉,小(xiao)船收渡。天(tian)上(shang)月色極好(hao),聽到(dao)各處是(shi)(shi)蟲聲;天(tian)上(shang)月色極好(hao),大星(xing)子嵌進投藍天(tian)空里(li),非(fei)常沉靜溫柔。離開(kai)(kai)的離開(kai)(kai),出走(zou)的出走(zou),留下翠翠獨(du)自(zi)承受著(zhu)(zhu)現實(shi),默默忍(ren)受著(zhu)(zhu)等待。一(yi)(yi)個(ge)沒(mei)有(you)結局的童話(hua):“這個(ge)人也許永遠(yuan)回不來了,也許‘明天(tian)’就回來”。是(shi)(shi)期待?是(shi)(shi)悲傷?在那樣一(yi)(yi)個(ge)明凈的自(zi)然中,真善美(mei)主宰著(zhu)(zhu)人們(men)的生活,我寧愿相信一(yi)(yi)個(ge)俗不可耐的結局——“明天(tian)”,也不希望翠翠像人魚小(xiao)姐一(yi)(yi)樣在王子眼中灰飛煙滅。
《邊城》讀書筆記10
在喧鬧的(de)(de)城市,被(bei)鋼筋和水泥包圍的(de)(de)世界(jie),被(bei)霓虹燈照耀(yao),夜如白晝的(de)(de)世界(jie),很難想象那副農村特(te)有的(de)(de)畫面,很難想象還有湘(xiang)(xiang)西(xi)(xi)這個美(mei)麗樸素(su)的(de)(de)小鎮,不(bu)被(bei)世俗浸(jin)染,過著艱苦(ku)樸素(su)卻快(kuai)樂的(de)(de)生(sheng)活。湘(xiang)(xiang)西(xi)(xi)一直以來在外界(jie)是(shi)(shi)神秘的(de)(de),沈從(cong)(cong)文筆下的(de)(de)湘(xiang)(xiang)西(xi)(xi)更(geng)是(shi)(shi)讓湘(xiang)(xiang)西(xi)(xi)染上的(de)(de)神秘魅力的(de)(de)色彩。我們(men)忘(wang)(wang)(wang)不(bu)了(le)(le)那個單純善良(liang)的(de)(de)`翠(cui)翠(cui),忘(wang)(wang)(wang)不(bu)了(le)(le)翠(cui)翠(cui)和爺(ye)爺(ye)相依為命的(de)(de)生(sheng)活場(chang)景(jing),忘(wang)(wang)(wang)不(bu)了(le)(le)沈從(cong)(cong)文筆下湘(xiang)(xiang)西(xi)(xi)那美(mei)麗的(de)(de)風景(jing),忘(wang)(wang)(wang)不(bu)了(le)(le)天保(bao)和儺送的(de)(de)那無堅不(bu)摧兄(xiong)弟情(qing),忘(wang)(wang)(wang)不(bu)了(le)(le)翠(cui)翠(cui)和儺送那凄美(mei)純潔的(de)(de)愛(ai)情(qing)。
邊(bian)城寫(xie)的(de)是一個戀愛(ai)(ai)(ai)的(de)故事,情節簡樸(pu)優(you)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的(de)兩個兒(er)子天(tian)保(bao)和儺送(song),同時愛(ai)(ai)(ai)上了城邊(bian)碧溪老船夫的(de)孫(sun)女(nv)翠(cui)翠(cui)。但翠(cui)翠(cui)心里(li)愛(ai)(ai)(ai)的(de)卻(que)是儺送(song),當天(tian)保(bao)明(ming)白了這個三角戀愛(ai)(ai)(ai)的(de)實情,深知不(bu)能勉強,主動退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻(que)那(nei)里(li)的(de)一切,卻(que)不(bu)幸遇難,儺送(song)雖然仍然愛(ai)(ai)(ai)著翠(cui)翠(cui),但哥哥為此而死,使他(ta)心中壓(ya)抑,又對(dui)老船夫有誤(wu)會(hui),也(ye)(ye)在(zai)痛(tong)苦中離家去了桃源。而翠(cui)翠(cui)獨(du)自承擔所(suo)有的(de)變故,在(zai)等(deng)著,等(deng)著那(nei)個也(ye)(ye)許永遠不(bu)回來(lai),也(ye)(ye)許明(ming)天(tian)回來(lai)的(de)人。
如詩(shi)的(de)(de)邊城,詩(shi)意地(di)演繹(yi)(yi)著(zhu)人生(sheng),詩(shi)意地(di)演繹(yi)(yi)著(zhu)生(sheng)活。書中所示(shi)的(de)(de)人性美(mei)浸透著(zhu)完美(mei),而翠翠的(de)(de)無限期等待又顯示(shi)著(zhu)不(bu)完美(mei)。她的(de)(de)愛情(qing)悲劇可(ke)以說是那(nei)個年代造成的(de)(de),她和儺送本來完全可(ke)以結(jie)合在一起,培(pei)育出美(mei)麗(li)的(de)(de)愛情(qing)之花,可(ke)惜二人卻(que)失之交臂,留下(xia)了悠長的(de)(de)遺憾。
而(er)(er)現在誰(shui)會放(fang)棄(qi)(qi)自(zi)(zi)己(ji)的愛情(qing)(qing)(qing)呢?在當今這個社(she)會誰(shui)主動放(fang)棄(qi)(qi)自(zi)(zi)己(ji)想(xiang)要(yao)(yao)的東西,完美的愛情(qing)(qing)(qing)都是(shi)我們想(xiang)要(yao)(yao)追尋的。在《邊城》中儺(nuo)送為了親情(qing)(qing)(qing)而(er)(er)放(fang)棄(qi)(qi)了愛情(qing)(qing)(qing),親情(qing)(qing)(qing)固然重要(yao)(yao),但為了親情(qing)(qing)(qing)而(er)(er)放(fang)棄(qi)(qi)了愛情(qing)(qing)(qing),也(ye)是(shi)可悲的。而(er)(er)翠又在不知道(dao)天保是(shi)因不能得(de)到(dao)(dao)她(ta)(ta)的愛而(er)(er)憂(you)郁出走落水身亡,不知道(dao)儺(nuo)送是(shi)因為不能得(de)到(dao)(dao)她(ta)(ta)的愛而(er)(er)離鄉遠行,也(ye)不知道(dao)爺爺突然離世(shi)全是(shi)由于替自(zi)(zi)己(ji)的幸(xing)福(fu)思慮奔(ben)忙而(er)(er)心力交瘁(cui)。后來(lai)在陪伴(ban)她(ta)(ta)的楊馬兵向她(ta)(ta)說明后,她(ta)(ta)才如夢初醒,這實(shi)在讓人(ren)不免為她(ta)(ta)感到(dao)(dao)惋惜(xi)和可悲。
故事就(jiu)這樣結束了(le)(le),結局怎(zen)樣?給人留下了(le)(le)懸念,儺送最后回來(lai)了(le)(le)嗎?她們倆(lia)最后在(zai)一起了(le)(le)嗎?我不禁陷入了(le)(le)幻想之(zhi)中(zhong),希望(wang)他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》,讓我對世間完美的愛(ai)情又(you)一次產(chan)生了(le)(le)懷(huai)疑,對人性多了(le)(le)一份了(le)(le)解(jie),但又(you)明(ming)白了(le)(le)自己的幸福就(jiu)應該去爭(zheng)取(qu),爭(zheng)取(qu)了(le)(le),得不到,也就(jiu)沒(mei)有什么(me)可遺(yi)憾的了(le)(le)。
《邊城》讀書筆記11
每一樣(yang)事物似乎(hu)都(dou)有(you)屬于自己的標簽(qian)。春有(you)花開,夏有(you)蟬鳴,秋有(you)果香,冬有(you)雪飄。季節如此,人亦然。
說到(dao)(dao)(dao)巴金我們會(hui)想(xiang)到(dao)(dao)(dao)《家》,說到(dao)(dao)(dao)老舍我們會(hui)想(xiang)到(dao)(dao)(dao)《駱駝祥子》,那說到(dao)(dao)(dao)沈從(cong)文呢,您是否想(xiang)起一(yi)個(ge)溫暖的(de)名字《邊(bian)城》?從(cong)某個(ge)角度看(kan),《邊(bian)城》就是沈從(cong)文的(de)標簽。
作(zuo)者以湘西的(de)(de)小鄉(xiang)村為線索,描(miao)繪(hui)(hui)了(le)(le)一(yi)幅民風淳樸(pu)的(de)(de)風情(qing)畫(hua),在(zai)這幅畫(hua)面(mian)里(li),描(miao)繪(hui)(hui)了(le)(le)一(yi)個渡(du)船的(de)(de)老人和他的(de)(de)外孫女(nv)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的(de)(de)簡單幸福的(de)(de)生(sheng)活,描(miao)繪(hui)(hui)著(zhu)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)與船總的(de)(de)兒子天保、儺送之(zhi)間(jian)曲折的(de)(de)愛情(qing)故事,深(shen)情(qing)地謳歌著(zhu)親情(qing)、愛情(qing)、人與人之(zhi)間(jian)的(de)(de)純真的(de)(de)友愛之(zhi)情(qing)的(de)(de)贊美,充分展示(shi)了(le)(le)湘西的(de)(de)古(gu)老民俗與湘西人的(de)(de)善(shan)良(liang),淳樸(pu)。
《邊(bian)城》所寫的(de)(de)(de)故事簡單。老人年逾七十(shi),身體很(hen)硬朗;翠(cui)翠(cui)十(shi)五歲(sui),初識感情之事,爺孫倆相(xiang)依(yi)為命(ming)(ming)。他(ta)們和所有邊(bian)城人一樣,熱情、淳樸(pu)、善良。懂事的(de)(de)(de)翠(cui)翠(cui)在端午節賽(sai)龍舟時邂逅了船長的(de)(de)(de)二少(shao)爺儺(nuo)送,心(xin)底也(ye)因(yin)此次偶(ou)遇而播(bo)下(xia)了愛(ai)情的(de)(de)(de)種子。儺(nuo)送和他(ta)的(de)(de)(de)哥哥天(tian)保幾(ji)乎(hu)是同(tong)時喜(xi)歡上美(mei)麗淳樸(pu)的(de)(de)(de)翠(cui)翠(cui)。結果(guo)命(ming)(ming)運弄人,天(tian)保與弟弟互道心(xin)曲后,就駕船遠航不幸(xing)遇難。弟弟也(ye)因(yin)哥哥的(de)(de)(de)死(si)對渡(du)船老人產生誤會(hui),后來(lai)下(xia)桃源遠走(zou)了。渡(du)船老人也(ye)在一次暴(bao)風雨中(zhong)死(si)去,只留下(xia)翠(cui)翠(cui)一個(ge)人,還好(hao)有很(hen)多好(hao)心(xin)人的(de)(de)(de)幫助,才讓孤苦(ku)伶仃(ding)的(de)(de)(de)翠(cui)翠(cui)有了依(yi)靠,后來(lai),她依(yi)然擺渡(du),守著渡(du)口癡癡地(di)等待著沒有歸期的(de)(de)(de)儺(nuo)送……
《邊城》里(li)的(de)(de)景是美的(de)(de),美在景色的(de)(de)`純凈。“有(you)一所小(xiao)溪(xi),溪(xi)邊有(you)一座(zuo)白(bai)色小(xiao)塔(ta),塔(ta)下住了一戶單(dan)獨的(de)(de)人(ren)家……溪(xi)流(liu)如弓背,山(shan)路如弓弦,故遠近有(you)了小(xiao)小(xiao)的(de)(de)差異。小(xiao)溪(xi)寬約有(you)二十丈,河床(chuang)為大(da)(da)石頭做(zuo)成。靜靜的(de)(de)水(shui)即(ji)或深到一篙(gao)不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去(qu)皆可(ke)以計(ji)數。”這個小(xiao)城有(you)一種靜謐美。就連老人(ren)死后的(de)(de)天空作者都(dou)描寫的(de)(de)那(nei)么美好,“翠(cui)翠(cui)開了大(da)(da)門,到外面(mian)站了一會(hui)兒(er),耳聽到各處是蟲聲,天上月色極好,星星前進在天空里(li),非常沉(chen)靜溫柔。”這是個健康,自然,優(you)美的(de)(de)的(de)(de)世界。
《邊(bian)城》里的(de)(de)(de)情(qing)(qing)是(shi)美(mei)的(de)(de)(de),美(mei)在(zai)它的(de)(de)(de)真,無(wu)論是(shi)親情(qing)(qing),還是(shi)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)。老(lao)人(ren)對(dui)外孫女翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)是(shi)醇(chun)厚的(de)(de)(de)。他(ta)不(bu)只(zhi)是(shi)作為外公愛(ai)(ai)(ai)著(zhu)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui),他(ta)還承擔了翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)母親和父親的(de)(de)(de)責任。不(bu)只(zhi)是(shi)關(guan)心(xin)著(zhu)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)衣食(shi)住行,還得(de)操心(xin)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)感情(qing)(qing)歸(gui)宿。他(ta)與(yu)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)之間的(de)(de)(de)親情(qing)(qing),讀著(zhu)感覺溫暖(nuan),卻(que)又有著(zhu)淡淡的(de)(de)(de)憂(you)傷;天保(bao)與(yu)弟弟儺(nuo)送在(zai)面(mian)對(dui)同一(yi)個愛(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)對(dui)象(xiang)時(shi)展現的(de)(de)(de)手足情(qing)(qing);天保(bao)與(yu)儺(nuo)送對(dui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing);順順和楊馬(ma)兵對(dui)祖孫倆的(de)(de)(de)關(guan)懷……無(wu)一(yi)處不(bu)展示(shi)著(zhu)那(nei)份難得(de)的(de)(de)(de)真情(qing)(qing)。
《邊城》的(de)(de)一(yi)切(qie)都(dou)讓(rang)人感覺到溫暖(nuan),但是文字里(li)也(ye)浸透著作者(zhe)很(hen)深的(de)(de)悲(bei)劇(ju)感。善(shan)良(liang)的(de)(de)老(lao)人死了,仗義的(de)(de)天保(bao)溺(ni)亡(wang),深愛著翠翠的(de)(de)儺(nuo)送(song)出走……沈從文說(shuo):“事實上卻等于(yu)把我那(nei)小小地方近兩個(ge)世紀以(yi)來形成的(de)(de)歷史發展和悲(bei)劇(ju)結局加以(yi)概括性的(de)(de)記錄。凡事都(dou)若偶然(ran)的(de)(de)湊巧,結果卻又若宿命的(de)(de)必然(ran)。
其實關(guan)于(yu)《邊城》我們可(ke)想(xiang)的(de)(de)(de)還很多。作者為(wei)什么安(an)排擺渡(du)老人和白(bai)塔一(yi)起(qi)“死去”?作者為(wei)什么要坍塌的(de)(de)(de)白(bai)塔修復(fu)?那個把翠翠的(de)(de)(de)心(xin)帶走的(de)(de)(de)老二(er)會回來嗎?
走(zou)進邊城,重拾那遠(yuan)逝的夢,去追尋夢里那書(shu),那景,那情。
《邊城》讀書筆記12
《邊城》是(shi)沈從(cong)(cong)文先生的代表作(zuo)之一。它是(shi)沈從(cong)(cong)文先生用筆(bi)描繪的一幅(fu)美麗的風俗畫卷,展示了湘西(xi)民(min)間獨具(ju)的民(min)俗美、風情美。湘西(xi)山城充(chong)滿了安靜活(huo)潑,生機盎然(ran)的風暴美:天(tian)朗、風輕、水(shui)清(qing)。可以寄(ji)托(tuo)作(zuo)者和讀(du)者深沉而真摯的愛,寄(ji)托(tuo)著哀(ai)愁、憐(lian)憫和希望。
沈(shen)從文(wen)對自己說:“我(wo)認識美,學(xue)會思索,水對我(wo)有極大的(de)(de)關系。”水流過(guo)這個靜謐、悠(you)然的(de)(de)湘西小鎮,帶來翠(cui)翠(cui)的(de)(de)故事,故事平淡(dan)(dan),但卻融(rong)入(ru)茶峒恬淡(dan)(dan)自然的(de)(de)山光水色(se)之中(zhong)。所(suo)以(yi)這種(zhong)平凡的(de)(de)感情,總會給人留下一抹遐想,單純的(de)(de)似(si)水流過(guo),靜靜的(de)(de),淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)的(de)(de)。
《邊城(cheng)》是(shi)沈從(cong)文先(xian)生(sheng)理想的(de)(de)夢境(jing)(jing),他將對山水的(de)(de)熱愛化作(zuo)文字融入夢境(jing)(jing),。茶峒(tong)自然(ran)風景(jing)清新(xin)雋(jun)秀,江水清麗(li)綿延,江上的(de)(de)渡船每日運行(xing)于(yu)山水之(zhi)間(jian),儼然(ran)點(dian)綴(zhui)了這(zhe)如詩(shi)的(de)(de)夢。在(zai)這(zhe)樣的(de)(de)夢境(jing)(jing)足(zu),卻也有淡(dan)淡(dan)的(de)(de)憂(you)愁(chou)。沈從(cong)文先(xian)生(sheng)還說(shuo)“美麗(li)總使(shi)人憂(you)愁(chou)。”這(zhe)或(huo)許(xu)也是(shi)一種美的(de)(de)境(jing)(jing)界。
故事的(de)(de)(de)女(nv)主人公翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)是(shi)美(mei)麗、純樸、善(shan)良的(de)(de)(de),她(ta)還聰明、乖(guai)巧(qiao),不諳(an)世事。湘(xiang)西的(de)(de)(de)清風、麗日給她(ta)健壯(zhuang)的(de)(de)(de)軀體,茶峒的(de)(de)(de)青山綠水給她(ta)一雙碧玉(yu)般澈透(tou)的(de)(de)(de)眸子。翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)對老船(chuan)夫的(de)(de)(de)感(gan)情真摯而感(gan)人,對儺(nuo)(nuo)送二老的(de)(de)(de)感(gan)情朦朧卻執著。對生活(huo),她(ta)找(zhao)不到方向,但卻可(ke)以樂觀地面對,老船(chuan)夫也是(shi)個(ge)純樸、善(shan)良的(de)(de)(de)人,他(ta)(ta)五十年如一日的(de)(de)(de)守(shou)著渡船(chuan),他(ta)(ta)忠(zhong)于自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye),不求回報。他(ta)(ta)不但不收別人渡船(chuan)的(de)(de)(de)錢,卻還經常送別人東西。他(ta)(ta)不思索(suo)自(zi)(zi)己職(zhi)業(ye)對于本人的(de)(de)(de)意義,只靜靜的(de)(de)(de)很(hen)忠(zhong)實的(de)(de)(de).在(zai)那里活(huo)下(xia)去(qu)。他(ta)(ta)唯一耽憂的(de)(de)(de)是(shi)自(zi)(zi)己孫女(nv)將來的(de)(de)(de)生活(huo),最(zui)后(hou)卻還是(shi)在(zai)失望(wang)和遺憾中死(si)去(qu)。天保和儺(nuo)(nuo)送兩個(ge)好兄弟(di)(di)同(tong)時愛上(shang)了(le)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui),兩人相(xiang)約采用了(le)美(mei)麗而浪漫的(de)(de)(de)“走馬路(lu)”——唱(chang)情歌給心(xin)愛的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)“競爭”方式(shi),天保因先走了(le)“車路(lu)”,所以怎么(me)也不肯(ken)先開口,當他(ta)(ta)聽到弟(di)(di)弟(di)(di)的(de)(de)(de)唱(chang)聲后(hou),自(zi)(zi)知不是(shi)對手便暗然去(qu),最(zui)后(hou)心(xin)灰(hui)意冷葬身河(he)水之(zhi)中,而弟(di)(di)弟(di)(di)儺(nuo)(nuo)送為了(le)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)寧可(ke)不要(yao)碾坊,卻也因為誤會(hui)和天保的(de)(de)(de)死(si)而選擇遠行,留給翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)無(wu)期的(de)(de)(de)等待。
因(yin)為(wei)美總是殘(can)缺的(de),所以故事就在(zai)憂(you)愁和遺憾中(zhong)收場(chang)。我除了被(bei)美麗的(de)鄉村風光和純(chun)樸的(de)風土人(ren)情感(gan)動(dong)之外(wai),還感(gan)動(dong)于翠翠那執著無(wu)悔的(de)等待,比起現(xian)在(zai)社會(hui)的(de)浮躁,還有多少人(ren)會(hui)如此(ci)執著浪(lang)漫的(de)情愫呢(ni)?
《邊城》給了我們許多(duo)啟示,即使(shi)孤獨也要執著地追求至(zhi)真至(zhi)善(shan)至(zhi)美。它(ta)還(huan)引(yin)發了我們對(dui)(dui)人性的思考,對(dui)(dui)于來之不易的幸福的守候。
《邊城》讀書筆記13
我(wo)過(guo)去不喜(xi)歡《邊城》,現在依舊不喜(xi)歡。
忘記最早知道這本書的確切年紀,大概總不會晚(wan)于高中。
生(sheng)平買(mai)的第一本書是(shi)冰心的《繁星春水》,是(shi)在小(xiao)學。抱著寶貝書,好(hao)(hao)像(xiang)收藏家抱著珍貴古玩,貼心窩兒放著,格(ge)外珍惜(xi)。后來就迷上(shang)了看書,初中算是(shi)主動(dong)有(you)意識像(xiang)猛(meng)禽(qin)出擊狩獵似的尋找(zhao)各種(zhong)可以閱讀的紙質讀物,雜志也好(hao)(hao),小(xiao)說也好(hao)(hao),一點也不挑(tiao)食。
聽(ting)聞沈從文的大名也大抵是在那個(ge)階(jie)段(duan)。據說他給張(zhang)兆(zhao)和(he)寫過許(xu)多情書,卻被張(zhang)兆(zhao)和(he)告到了(le)校長胡(hu)適那邊(bian)。小(xiao)道(dao)消息似乎比沈的文字更有魅力(li)。
再來就是應(ying)試教育規定必須背(bei)的那些玩(wan)意,課本還節選了《邊城(cheng)》的一部(bu)(bu)分(fen)。那是我第一次讀(du)《邊城(cheng)》,節選的部(bu)(bu)分(fen)如果記(ji)憶(yi)不刻意作怪的話(hua),我記(ji)得(de)是翠(cui)翠(cui)去(qu)鎮上看船(chuan),被儺送(song)送(song)回家,還有儺送(song)和(he)天保在(zai)崖上給翠(cui)翠(cui)唱(chang)情(qing)歌,翠(cui)翠(cui)說好像在(zai)夢里采(cai)了一把(ba)虎耳(er)草的部(bu)(bu)分(fen)。
很多人告訴我(wo)(wo)(wo)喜(xi)歡(huan)《邊(bian)城》,我(wo)(wo)(wo)也每每鄭(zheng)重其事(shi)地(di)說我(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)喜(xi)歡(huan)《邊(bian)城》。原因呢,那(nei)時也說不(bu)(bu)太清,僅僅看了幾(ji)章節選,就堂而(er)皇之(zhi)地(di)告訴人家(jia)我(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)喜(xi)歡(huan)《邊(bian)城》是(shi)不(bu)(bu)是(shi)有點草率呢?現在我(wo)(wo)(wo)看完(wan)了《邊(bian)城》,我(wo)(wo)(wo)依舊還是(shi)那(nei)個態度,我(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)喜(xi)歡(huan)《邊(bian)城》。
我(wo)承認這部小說(shuo)相當完美,像手(shou)工藝匠(jiang)人(ren)(ren)經久打(da)磨出來的藝術(shu)品,細節(jie)豐(feng)滿,人(ren)(ren)物立(li)體,情節(jie)也(ye)完整,可是因為(wei)所(suo)用(yong)的材(cai)質我(wo)并不(bu)鐘意的緣故,所(suo)以到(dao)底是不(bu)愛的。我(wo)討(tao)厭那些人(ren)(ren)物彎彎曲曲的性(xing)(xing)格(ge),缺(que)少(shao)些北(bei)方(fang)(fang)人(ren)(ren)的直爽。你若說(shuo)那是邊城人(ren)(ren)民(min)特有的地方(fang)(fang)性(xing)(xing)格(ge),我(wo)也(ye)不(bu)好辯駁(bo)什(shen)么(me)。倘若遇見(jian)這樣的人(ren)(ren)呢,我(wo)肯定會刻意保持距離,不(bu)愿多么(me)交(jiao)心。
要我說(shuo)(shuo),整個《邊城(cheng)》的(de)悲劇完全是人物性格引起(qi)的(de)。翠翠喜(xi)歡儺送(song)(song)偏(pian)偏(pian)不(bu)說(shuo)(shuo),羞答答的(de);老頭子也(ye)是怪,非(fei)對天保(bao)說(shuo)(shuo),車路(lu)馬路(lu)任(ren)你選;儺送(song)(song)喜(xi)歡翠翠卻不(bu)去問翠翠的(de)'心意(yi),而和(he)(he)自家兄弟一起(qi)去崖上唱歌,最后鬧成(cheng)了一場天大(da)誤會(hui),葬送(song)(song)了天保(bao),也(ye)在翠翠和(he)(he)自己之間(jian)劃了一道(dao)天塹。
除了天保明言自己喜歡(huan)翠(cui)翠(cui)以外還有什么人是干脆的?老(lao)頭子雖(sui)然愛(ai)翠(cui)翠(cui),但(dan)他在這一悲劇(ju)上要負(fu)一半責任,在和儺送發生誤會前后幾乎沒有一次明確地說出自己的想(xiang)法,每次都七拐八繞,讓人摸不清究竟(jing)。
我尤其不(bu)(bu)喜(xi)歡(huan)翠(cui)翠(cui)小女人(ren)的(de)(de)作態,喜(xi)歡(huan)就是喜(xi)歡(huan),你(ni)不(bu)(bu)好意(yi)思告(gao)訴(su)意(yi)中人(ren),哪怕告(gao)訴(su)親近的(de)(de)爺(ye)爺(ye),也不(bu)(bu)至(zhi)于讓老(lao)頭子去和天(tian)保(bao)說走什么車路(lu)(lu)馬(ma)路(lu)(lu)。老(lao)頭子之所以對(dui)天(tian)保(bao)說這句話,也是因為(wei)對(dui)翠(cui)翠(cui)的(de)(de)心意(yi)那(nei)時還不(bu)(bu)了(le)然。倘若翠(cui)翠(cui)一早就讓爺(ye)爺(ye)清楚(chu),可能(neng)老(lao)頭子就會果(guo)斷(duan)地拒絕天(tian)保(bao),也不(bu)(bu)會有后來兩兄弟斗歌發生,天(tian)保(bao)也不(bu)(bu)至(zhi)于下(xia)茨(ci)灘喪命。
你(ni)說翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)這樣(yang)是(shi)(shi)因(yin)為(wei)中(zhong)國傳統(tong)女子(zi)都是(shi)(shi)這樣(yang),一定要含(han)蓄(xu)委婉,即使喜(xi)歡也(ye)(ye)不(bu)能說出來,一定要讓(rang)(rang)男(nan)人(ren)(ren)來先對自己表達(da),這樣(yang)才(cai)算(suan)矜持,才(cai)算(suan)得(de)體合(he)乎禮(li)節(jie),我也(ye)(ye)就(jiu)呵呵。那我倒讓(rang)(rang)你(ni)去算(suan)算(suan)中(zhong)國古典戲(xi)劇和生活中(zhong)多少女子(zi)為(wei)愛(ai)(ai)私(si)奔呢(ni)?我就(jiu)欣賞卓文君,為(wei)了愛(ai)(ai)和司(si)馬相如(ru)私(si)奔,敢(gan)當壚賣酒,在司(si)馬相如(ru)移情別戀(lian)時,也(ye)(ye)敢(gan)以(yi)一首《白(bai)頭吟》申飭。不(bu)管男(nan)人(ren)(ren)女人(ren)(ren)都是(shi)(shi)人(ren)(ren),你(ni)為(wei)什么不(bu)敢(gan)主動表達(da)你(ni)的情感(gan)呢(ni)?愛(ai)(ai)就(jiu)是(shi)(shi)愛(ai)(ai),不(bu)愛(ai)(ai)就(jiu)是(shi)(shi)不(bu)愛(ai)(ai),何必讓(rang)(rang)別人(ren)(ren)去揣度你(ni)的心意(yi)呢(ni)?如(ru)果說翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的個性是(shi)(shi)時代使然,是(shi)(shi)環境使然,那我也(ye)(ye)因(yin)為(wei)唾棄這時代和環境的畸形,而一并不(bu)喜(xi)歡這部小說。
我喜歡(huan)童話(hua)(hua),童話(hua)(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)世界(jie)(jie)全(quan)是(shi)(shi)純(chun)粹(cui)的(de)(de)善和純(chun)粹(cui)的(de)(de)惡,善與惡對(dui)比分明(ming),善永遠會打敗惡,所以王子(zi)和公(gong)主一定(ding)白(bai)頭(tou)偕老(lao)。可《邊城》算什么呢?沈從文將他純(chun)粹(cui)的(de)(de)美(mei)的(de)(de)幻想都熔鑄在這部小說里了——一個沒有(you)惡人(ren)(ren)的(de)(de)純(chun)粹(cui)的(de)(de)烏(wu)托邦的(de)(de)世界(jie)(jie)。小說中(zhong)(zhong)的(de)(de)人(ren)(ren)全(quan)是(shi)(shi)守望相助(zhu),全(quan)是(shi)(shi)舍己為(wei)人(ren)(ren),老(lao)頭(tou)撐渡船不肯要船錢,為(wei)渡客提供(gong)煙絲;順順對(dui)老(lao)頭(tou)子(zi)也(ye)好,送東西;儺送和天保也(ye)是(shi)(shi)好人(ren)(ren),人(ren)(ren)格上簡直完美(mei)無缺。可《邊城》能當作童話(hua)(hua)來看嗎(ma)?《邊城》并不是(shi)(shi)童話(hua)(hua)啊(a),這是(shi)(shi)一部烏(wu)托邦的(de)(de)小說。哪(na)怕(pa)是(shi)(shi)烏(wu)托邦中(zhong)(zhong)刻畫的(de)(de)人(ren)(ren)也(ye)總得是(shi)(shi)個復雜的(de)(de)人(ren)(ren)性(xing)吧,有(you)善的(de)(de)同時也(ye)應(ying)該有(you)人(ren)(ren)之(zhi)所以為(wei)人(ren)(ren)的(de)(de)自私、狹隘等等脾(pi)性(xing)吧。這在《邊城》中(zhong)(zhong)一概(gai)沒有(you)。
但(dan)我承(cheng)認除(chu)了我不喜歡的(de)部分以外,《邊城》在(zai)藝術(shu)性上(shang)幾乎無可指(zhi)摘(zhai),里(li)面的(de)風俗人情,乃至(zhi)一些生活環境的(de)描寫都很真實,讀(du)的(de)時候,就好像這個四川和湖南交(jiao)界的(de)臨水邊城真的(de)存在(zai)于眼前似的(de)。
《邊城》讀書筆記14
我記得,書(shu)中(zhong)的(de)二老岳云曾問過(guo)老船夫這么(me)一句(ju)話:“伯伯,你到(dao)這里見(jian)過(guo)兩(liang)萬個日頭,別人(ren)家(jia)全說(shuo)我們這個地方風水好,出(chu)大人(ren),不(bu)知為什么(me)原因,如今還不(bu)出(chu)大人(ren)?”老船夫的(de)回(hui)答中(zhong)有(you)這么(me)一句(ju)話:“我們有(you)聰明、正直(zhi)、勇敢、耐勞(lao)的(de)年輕人(ren),就夠(gou)了。”每(mei)每(mei)看(kan)到(dao)這段對白,眼前(qian)的(de)鉛印黑字,便仿佛忽然化(hua)散,凝成(cheng)幾道流暢線條,閑(xian)(xian)閑(xian)(xian)散散中(zhong)勾勒出(chu)一位(wei)佝背(bei),衫褂素樸的(de)老船夫,身骨硬(ying)朗地背(bei)手立在巖坎兒上。看(kan)不(bu)見(jian)的(de)目光中(zhong)隱藏著,歷(li)經滄桑(sang)的(de)深邃。就如二老所說(shuo)那般,“同棵(ke)楠木(mu)樹一樣(yang),穩穩當當的(de)活到(dao)這塊地面,又正經,又大方。”
故事的(de)(de)(de)背景應是(shi)上個(ge)世紀的(de)(de)(de)二三十年(nian)代——一個(ge)動蕩不安的(de)(de)(de)年(nian)代,卻又讓(rang)茶峒(tong)(tong)這(zhe)個(ge)小鄉城的(de)(de)(de)人,忙里偷閑似(si)的(de)(de)(de)悠逸在這(zhe)個(ge)夾(jia)縫中。茶峒(tong)(tong)人的(de)(de)(de)世界是(shi)單純(chun)的(de)(de)(de)。
老(lao)的(de)(de),如(ru)(ru)翠翠的(de)(de)祖父,與唯一的(de)(de)孫女相依為(wei)命(ming),生(sheng)活(huo)貧苦卻幾(ji)十(shi)年如(ru)(ru)一日,一刻(ke)不(bu)敢懈(xie)怠地(di)(di)守著渡(du)船。少的(de)(de),如(ru)(ru)大老(lao)、二老(lao),在最恣意張揚的(de)(de)青(qing)春中(zhong),不(bu)輕(qing)浮,不(bu)浮躁,習(xi)得一身泅水(shui)的(de)(de)本事(shi),會駕(jia)船,能(neng)趕長路,揮灑著他們(men)應(ying)有的(de)(de)活(huo)力;或(huo)如(ru)(ru)翠翠,單純懵懂(dong),不(bu)諳世事(shi)。可燒爐,做飯,拉船樣樣不(bu)差(cha)。再者,老(lao)的(de)(de)少的(de)(de),逢上(shang)(shang)個(ge)端(duan)午節,要么捉水(shui)鴨,看龍舟;要么約個(ge)老(lao)友,擺一方幾(ji)案,置(zhi)一雙小凳兒,再打上(shang)(shang)一葫(hu)蘆酒(jiu),敘敘舊(jiu)事(shi),拉拉家常。他們(men)都一樣,簡簡單單地(di)(di)過著生(sheng)活(huo),老(lao)老(lao)實實地(di)(di)守著自個(ge)兒的(de)(de)位置(zhi),不(bu)像話地(di)(di)忠誠著,沒多(duo)大報(bao)酬,
不多么富貴(gui)的小日子(zi)。
凡(fan)讀過《邊城》的(de)人(ren),多被翠(cui)翠(cui)凄慘的(de)命運所感(gan),我眼里看見的(de)還有那個孤苦的(de)老祖父(fu)。二十歲(sui)開始便守著渡口。有了(le)女兒(er),長(chang)大了(le)竟跟一(yi)個軍官(guan)殉(xun)情了(le)。經(jing)受白發人(ren)送黑發人(ren)的(de)船(chuan)夫,照顧起了(le)上嗷嗷待哺的(de)孫女兒(er)——翠(cui)翠(cui)。女孩子,大了(le),總是(shi)要嫁人(ren)的(de)。清致的(de)孫女兒(er)吸引了(le)一(yi)對(dui)兄弟倆。可是(shi),他又何必橫(heng)隔期間(jian),反害了(le)條人(ren)命,也傷了(le)孫女兒(er)呢(ni)?
我不(bu)好這(zhe)樣(yang)(yang)粗(cu)糙(cao)的(de)(de)定論的(de)(de)。他又必得(de)思慮這(zhe)些的(de)(de)啊,他到底只是(shi)(shi)個普(pu)通的(de)(de)老(lao)頭子,他和天下(xia)(xia)千(qian)千(qian)萬萬的(de)(de)長者一樣(yang)(yang),放心不(bu)下(xia)(xia)尚未成熟懂(dong)事的(de)(de)孫(sun)女兒(er),畢竟他七十多了啊。人(ren)到七十古來稀,孫(sun)女兒(er)是(shi)(shi)和他那(nei)條渡(du)船同等的(de)(de)`,都(dou)是(shi)(shi)他割舍(she)不(bu)下(xia)(xia)的(de)(de)責任啊。然再(zai)怎么(me)割舍(she)不(bu)下(xia)(xia),他還是(shi)(shi)走了,走在了那(nei)個雷(lei)雨將息的(de)(de)夜(ye)晚。
祖父走(zou)了(le)(le),翠(cui)翠(cui)真成了(le)(le)一(yi)個孤女,倚著眾人的(de)幫(bang)忙,老船夫走(zou)的(de)妥(tuo)妥(tuo)貼(tie)貼(tie),我想,這必是他忠誠了(le)(le)一(yi)生(sheng)(sheng),善良了(le)(le)一(yi)生(sheng)(sheng),可也(ye)(ye)勞苦了(le)(le)一(yi)生(sheng)(sheng)的(de)回報(bao)吧。又或者,可以說是茶峒人的(de)單(dan)純(chun)明朗使然?最(zui)終,翠(cui)翠(cui)接替了(le)(le)爺爺,撐起了(le)(le)渡(du)船——而沒有向母親那(nei)般,選擇(ze)了(le)(le)逃避。這是翠(cui)翠(cui)書(shu)寫愛情(qing)的(de)方式,一(yi)如湖水的(de)清(qing)澈、明凈。至于(yu)二(er)老何時,我們不知(zhi)道,翠(cui)翠(cui)也(ye)(ye)不知(zhi)道。但是那(nei)也(ye)(ye)不重要了(le)(le)。她已負了(le)(le)大老的(de)愛情(qing),又怎能(neng)再負了(le)(le)祖父的(de)親情(qing)?
《邊城》,與其(qi)說是一個茶峒女(nv)子悲慘愛情(qing)的(de)敘述,我更愿將其(qi)定義(yi)為世外桃源中純(chun)真人性(xing)的(de)風情(qing)畫(hua)。
《邊城》讀書筆記15
清瑩的河水擺動(dong)著,彎曲了光線,斜(xie)射(she)在(zai)水底的碎(sui)(sui)石上,微風拂過(guo),帶來(lai)細碎(sui)(sui)的草葉(xie)及竹雀(que)草蟲婉轉(zhuan)的歌聲。溪(xi)邊(bian)有座白色小(xiao)塔(ta),塔(ta)下一(yi)戶人(ren)家,一(yi)個老人(ren),一(yi)個女孩子,一(yi)只狗。
簡單(dan)的人,簡單(dan)的故事(shi),簡單(dan)的情感。它沒(mei)有(you)大(da)悲大(da)喜(xi),沒(mei)有(you)驚心動魄,沒(mei)有(you)撕心裂肺。它就(jiu)那樣靜靜地訴說著(zhu),那樣真實,那樣細膩,它就(jiu)象一眼(yan)清(qing)泉,輕(qing)柔(rou)地將人包圍(wei),慢(man)慢(man)地將人感化。
沈從文筆下(xia)的(de)(de)湘西是個(ge)朦朧的(de)(de)天堂。這里(li)有秀(xiu)麗的(de)(de)山水(shui),醇樸的(de)(de)鄉(xiang)民,熱情的(de)(de)鄉(xiang)風(feng),對于已習慣(guan)了(le)高樓大廈、車水(shui)馬龍、燈紅(hong)酒綠的(de)(de)人來說(shuo),這里(li)不就是心靈的(de)(de)棲(qi)息地(di)嗎?作者從一個(ge)在自(zi)然中長(chang)大的(de)(de)純真女(nv)孩的(de)(de)角度向我們細細訴說(shuo)著景與情。
十(shi)五六風的(de)(de)(de)(de)女孩(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)心(xin)思最(zui)為敏感與縝密。尤其是這樣一(yi)個(ge)純真的(de)(de)(de)(de)女孩(hai)(hai),在(zai)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)環境與淳樸的(de)(de)(de)(de)民風中,心(xin)也就更加(jia)柔軟(ruan)了(le)(le)(le)。那個(ge)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)端午節的(de)(de)(de)(de)夜(ye)晚,那個(ge)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)少年曾觸動了(le)(le)(le)她柔軟(ruan)的(de)(de)(de)(de)心(xin),誰(shui)知命運弄人,大(da)老與二老卻同歡喜了(le)(le)(le)翠(cui)翠(cui)。他們身為優(you)(you)秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)`青年,繼承(cheng)著茶峒地方(fang)的(de)(de)(de)(de)優(you)(you)秀(xiu)品質,彼此鼓勵謙讓,公平競爭(zheng)。天(tian)保(bao)(bao)走了(le)(le)(le)車路,便要儺(nuo)送(song)走馬路。儺(nuo)送(song)唱了(le)(le)(le)一(yi)夜(ye)的(de)(de)(de)(de)歌,唱軟(ruan)了(le)(le)(le)翠(cui)翠(cui)的(de)(de)(de)(de)心(xin),也唱黯了(le)(le)(le)天(tian)保(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)心(xin)。天(tian)保(bao)(bao)為成全弟弟而決心(xin)出走。不想茨灘的(de)(de)(de)(de)水(shui)殘酷無(wu)情,吞噬(shi)了(le)(le)(le)天(tian)保(bao)(bao),只(zhi)留(liu)下儺(nuo)送(song)呆呆在(zai)岸(an)邊遙(yao)望(wang),對老船夫帶了(le)(le)(le)誤會的(de)(de)(de)(de)儺(nuo)送(song)最(zui)終(zhong)跟隨了(le)(le)(le)哥(ge)哥(ge)的(de)(de)(de)(de)腳步。在(zai)一(yi)場大(da)暴(bao)雨中,人走了(le)(le)(le),塔(ta)塌了(le)(le)(le),只(zhi)留(liu)翠(cui)翠(cui)在(zai)河(he)邊守(shou)望(wang)。
仿(fang)佛是冥冥中有命運刻意(yi)安排,翠翠終究走上(shang)(shang)了(le)母親(qin)的(de)(de)道路(lu),這種無奈、悲傷、遺憾,就像是一層(ceng)薄霧給(gei)最(zui)(zui)原始,最(zui)(zui)純(chun)正的(de)(de)美披上(shang)(shang)了(le)憂傷的(de)(de)色彩。
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