国产av无码一区二区三区,久久久久久精品免费A片,好大好硬好爽18禁视频,free性中国熟女hd,亚洲精品国产精品乱码不卡√

韓愈《進學解》閱讀答案及文言文譯文

時間(jian):2024-10-29 04:21:16 韓愈 我要投稿
  • 相關推薦

韓愈《進(jin)學解》閱讀答案及文(wen)言(yan)文(wen)譯文(wen)

  國子先生(sheng)晨入太學(xue),召(zhao)諸生(sheng)立(li)館下,誨之曰:“業精于(yu)勤,荒于(yu)嬉(xi);行成于(yu)思,毀于(yu)隨。方今圣賢相逢,治具①畢(bi)張。拔去(qu)兇邪,登崇俊良。占小善者(zhe)率以錄,名一藝者(zhe)無不(bu)(bu)庸(yong)(用)。爬羅剔抉,刮垢磨光。蓋有幸而獲選(xuan),孰云多而不(bu)(bu)揚?諸生(sheng)業患(huan)不(bu)(bu)能(neng)精,無患(huan)有司之不(bu)(bu)明;行患(huan)不(bu)(bu)能(neng)成,無患(huan)有司之不(bu)(bu)公。”

韓愈《進學解》閱讀答案及文言文譯文

  言未既,有(you)(you)笑于(yu)(yu)(yu)(yu)列者曰(yue):“先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)欺余哉!弟子(zi)事(shi)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng),于(yu)(yu)(yu)(yu)茲(zi)有(you)(you)年矣(yi)。先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)口不(bu)(bu)(bu)絕(jue)吟(yin)于(yu)(yu)(yu)(yu)六藝之文(wen),手不(bu)(bu)(bu)停披②于(yu)(yu)(yu)(yu)百家之編。記(ji)事(shi)者必提其要,纂言者必鉤其玄(xuan)。貪多務得,細大不(bu)(bu)(bu)捐。焚膏油以繼晷,恒兀兀③以窮年。先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)之業(ye),可(ke)謂勤矣(yi)。抵(di)排異(yi)端,攘斥佛老;補苴(ju)罅漏,張皇幽眇。尋墜緒之茫茫,獨旁(pang)搜而(er)(er)(er)遠紹(shao);障(zhang)百川而(er)(er)(er)東(dong)之,回狂瀾于(yu)(yu)(yu)(yu)既倒。先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)之于(yu)(yu)(yu)(yu)儒(ru),可(ke)謂有(you)(you)勞矣(yi)。沈浸濃郁,含英咀華;作為文(wen)章(zhang),其書(shu)滿(man)家。上(shang)規姚姒,渾渾無涯;周《誥》殷《盤》,佶屈聱(ao)牙(ya)。《春秋》謹(jin)嚴,《左氏(shi)》浮夸;《易》奇而(er)(er)(er)法,《詩》正而(er)(er)(er)葩。下逮(dai)《莊(zhuang)》《騷》,太史(shi)所(suo)錄;子(zi)云、相(xiang)如,同工(gong)異(yi)曲(qu)。先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)之于(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen),可(ke)謂閎其中而(er)(er)(er)肆其外矣(yi)!少始知(zhi)學,勇于(yu)(yu)(yu)(yu)敢為。長通于(yu)(yu)(yu)(yu)方,左右俱宜:先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)之于(yu)(yu)(yu)(yu)為人,可(ke)謂成矣(yi)。然而(er)(er)(er)公不(bu)(bu)(bu)見(jian)信于(yu)(yu)(yu)(yu)人,私不(bu)(bu)(bu)見(jian)助于(yu)(yu)(yu)(yu)友。跋前躓后,動輒得咎(jiu)。暫為御(yu)史(shi),遂竄南夷。三(san)年博士,冗④不(bu)(bu)(bu)見(jian)治。命與(yu)仇謀,取(qu)敗幾時!冬暖(nuan)而(er)(er)(er)兒號寒,年豐而(er)(er)(er)妻啼饑。頭童(tong)齒豁,竟(jing)死(si)何(he)裨(bi)?不(bu)(bu)(bu)知(zhi)慮此(ci),而(er)(er)(er)反教(jiao)人為!”

  先生曰:“吁!子來前(qian)。夫(fu)大木為(wei)(wei)(wei)杗⑤,細木為(wei)(wei)(wei)桷(jue)⑥,欂櫨侏儒,椳闑扂楔(xie),各得(de)其(qi)宜,施以(yi)成室者(zhe)(zhe),匠(jiang)氏(shi)之(zhi)工(gong)也(ye)。玉札(zha)、丹砂(sha),赤箭、青(qing)芝,牛溲(sou),馬勃,敗(bai)鼓之(zhi)皮,俱收并蓄,待用(yong)無遺者(zhe)(zhe),醫師之(zhi)良也(ye)。登(deng)明(ming)選公(gong),雜進(jin)巧拙,紆余為(wei)(wei)(wei)妍,卓犖為(wei)(wei)(wei)杰,校(xiao)短量長,惟器是適者(zhe)(zhe),宰相之(zhi)方(fang)也(ye)。昔者(zhe)(zhe)孟軻(ke)好辯(bian),孔道以(yi)明(ming)。轍環天下,卒老于(yu)行。荀卿守正,大論以(yi)興(xing)。逃讒(chan)于(yu)楚,廢(fei)死蘭陵。是二儒者(zhe)(zhe),吐辭為(wei)(wei)(wei)經(jing),舉足為(wei)(wei)(wei)法。絕(jue)類離倫,優入圣域,其(qi)遇于(yu)世(shi)何如也(ye)?今先生學雖勤而不(bu)(bu)(bu)(bu)由其(qi)統,言雖多(duo)而不(bu)(bu)(bu)(bu)要其(qi)中。文(wen)雖奇而不(bu)(bu)(bu)(bu)濟于(yu)用(yong),行雖修而不(bu)(bu)(bu)(bu)顯(xian)于(yu)眾。猶(you)且(qie)月費俸錢,歲糜廩粟。子不(bu)(bu)(bu)(bu)知耕,婦(fu)不(bu)(bu)(bu)(bu)知織。乘馬從徒,安坐而食(shi)。踵常(chang)途⑦之(zhi)促促,窺陳編(bian)以(yi)盜(dao)竊⑧。然而圣主不(bu)(bu)(bu)(bu)加誅,宰臣不(bu)(bu)(bu)(bu)見斥,茲(zi)非其(qi)幸歟?動而得(de)謗,名(ming)亦隨之(zhi)。投閑置散,乃分之(zhi)宜。若(ruo)夫(fu)商財賄(hui)之(zhi)有無,計班資之(zhi)崇庳⑨。忘己量之(zhi)所(suo)稱(cheng),指前(qian)人之(zhi)瑕疵。是所(suo)謂詰匠(jiang)氏(shi)之(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)以(yi)杙為(wei)(wei)(wei)楹⑩,而訾醫師以(yi)昌陽引(yin)年,欲(yu)進(jin)其(qi)豨(xi)苓⑾也(ye)。”

  【注釋】 ①治具:法令;②披(pi):翻閱;③兀(wu)兀(wu):勞苦;④冗(rong):閑散(san);⑤杗:máng,房屋的(de)(de)(de)大梁;⑥桷:jué,架房的(de)(de)(de)椽(chuan);⑦踵常(chang)途:走平常(chang)的(de)(de)(de)路(lu),形容按常(chang)規辦事;⑧盜(dao)竊:沿襲前(qian)人之說,沒(mei)有創新;⑨班(ban)資(zi)之崇庳(bi):官職的(de)(de)(de)高低;⑩杙、楹:yi,木橛,ying,柱子;⑾豨苓(ling):xīlíng,一(yi)種瀉藥(yao);前(qian)面的(de)(de)(de)昌陽,是一(yi)種延年(nian)益壽的(de)(de)(de)藥(yao)材。

  (5)下列句中加點的詞的解釋,不正確的一項是(

  A.一藝者無不庸 名(ming)(ming):占有(而出名(ming)(ming))

  B.貪多務得,細大不 捐:拋棄

  C.頭齒豁,竟死何裨 童:光禿(tu)

  D.待用無者,醫師之良也(ye)遺(yi):贈送(song)

  (6)下列句子中全部表明韓愈命途坎坷的一項是()

  ①私不見助(zhu)于友 ②三年博士,冗不見治

  ③轍(che)環天(tian)下,卒老于(yu)行④行雖修而(er)不(bu)顯于(yu)眾

  ⑤乘馬從徒(tu),安(an)坐(zuo)而食⑥動(dong)而得謗,名亦隨(sui)之

  A.①②⑥B.②④⑤C.③⑤⑥D.①③④

  (7)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()

  A.韓愈假(jia)托學生質疑(yi)(yi)先生的訓(xun)話,然(ran)后進行答辯,題目“進學解”的“解”是答疑(yi)(yi)解惑之(zhi)意。

  B.韓愈勉勵學(xue)生勤學(xue)多思,說社會(hui)清明,君圣(sheng)臣賢,法治(zhi)健全,只要(yao)才干(gan)突出,就會(hui)被任(ren)用。

  C.韓愈治(zhi)學勤奮,成就(jiu)卓著,品行美好,但(dan)生活貧(pin)困,不(bu)被重用,他的訓話因此受學生質疑。

  D.韓(han)愈(yu)認為他(ta)的困遇(yu)與才干是(shi)相符(fu)的,這是(shi)他(ta)對學生的勉勵(li),更是(shi)他(ta)內心憤憤不(bu)平(ping)的宣泄。

  (8)把下面的句(ju)子譯(yi)成現(xian)代(dai)漢語。

  ①方(fang)今(jin)圣(sheng)賢(xian)相逢,治(zhi)具畢張。拔去(qu)兇邪,登崇俊良(liang)。

  譯文:。

  ②是所謂詰匠氏(shi)之(zhi)不(bu)以杙為楹,而訾醫師以昌(chang)陽引年,欲進其豨苓。

  譯文:。

  【答案及解析】

  (5)D(遺:缺(que)少)

  (6)A(③是(shi)(shi)孟子的(de)情況;④是(shi)(shi)韓愈的(de)自謙(qian)之詞(ci),品行雖美好但不出眾;⑤是(shi)(shi)韓愈認為自己的(de)生活已經很不錯了。這(zhe)三項與(yu)命途坎坷(ke)無(wu)關)

  (7)B(“才(cai)干突出(chu)”有誤,應是“有一(yi)定才(cai)干”)

  (8)①當今圣君(jun)與賢臣相遇合(he),各種法令都得(de)以實施(shi)。拔除(chu)兇惡奸邪之人,提拔優秀人才。

  (采分(fen)點:圣賢(xian),圣君賢(xian)臣;畢張,都施行(實施);兇(xiong)邪(xie),兇(xiong)惡奸邪(xie)的人;登崇,提拔(ba))

  ②這就等于詰(jie)責(ze)工匠不用木橛做柱子,指責(ze)醫師用昌陽延年益壽,想(xiang)引(yin)進他的豨苓。

  (采分點(dian):詰,責問;訾,指(zhi)責;引(yin)年(nian)(nian),益(yi)壽延(yan)年(nian)(nian);進,引(yin)進)

  【譯文】國子先生早上走進太(tai)學,召集學生們站立在(zai)學館下(xia),教(jiao)導(dao)他們說(shuo)(shuo):“學業精在(zai)于(yu)勤(qin)奮,荒疏在(zai)于(yu)玩樂(le);德行有(you)成就在(zai)于(yu)思考,毀壞在(zai)于(yu)隨意。當今圣(sheng)君(jun)與賢臣相遇合,各種法令都得(de)以實施。拔除(chu)兇惡奸邪之人(ren),提拔優秀人(ren)才(cai)(cai)。具有(you)一點長(chang)處的(de)(de)人(ren)都已被錄取(qu),憑(ping)能治一種經書而出名的(de)(de)人(ren)沒有(you)不被任(ren)用的(de)(de)。搜(sou)羅選拔人(ren)才(cai)(cai),培(pei)養人(ren)才(cai)(cai)。(無才(cai)(cai)者)大概只有(you)僥幸而被選上的(de)(de),誰(shui)說(shuo)(shuo)多(duo)才(cai)(cai)的(de)(de)人(ren)而不被任(ren)用呢?你們只需(xu)擔(dan)心(xin)學業不精,不要(yao)(yao)擔(dan)心(xin)主管官吏(li)不能明(ming)察;只需(xu)擔(dan)心(xin)德行沒有(you)成就,不要(yao)(yao)擔(dan)心(xin)主管官吏(li)不公(gong)正。”

  話沒說(shuo)(shuo)完,有(you)(you)人(ren)(ren)在(zai)(zai)行列里(li)笑道(dao):“先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)欺騙我們(men)吧?學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)這里(li)跟(gen)從(cong)(cong)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)習已(yi)好幾年(nian)了(le)(le)(le)。先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)嘴里(li)不(bu)(bu)斷誦讀(du)(du)六經的(de)(de)(de)文(wen)章,兩(liang)手不(bu)(bu)停翻(fan)閱(yue)諸子(zi)(zi)百(bai)家(jia)的(de)(de)(de)著(zhu)作(zuo)。對記(ji)事文(wen)一(yi)(yi)(yi)定(ding)提取它的(de)(de)(de)要(yao)點,對言論之編一(yi)(yi)(yi)定(ding)探(tan)求它的(de)(de)(de)旨(zhi)意。一(yi)(yi)(yi)味多讀(du)(du)書務求有(you)(you)所得(de)(de),大(da)(da)(da)(da)小方面都(dou)不(bu)(bu)舍棄。晚上(shang)點燈燭繼續白(bai)天的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習,總是(shi)終(zhong)年(nian)勞累。先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)治學(xue)(xue)可(ke)以說(shuo)(shuo)勤奮(fen)了(le)(le)(le)。抵制(zhi)、批駁異(yi)端(duan)邪說(shuo)(shuo),排斥(chi)佛教與道(dao)家(jia),彌補儒學(xue)(xue)的(de)(de)(de)缺(que)漏,闡發精深(shen)微妙(miao)的(de)(de)(de)義理(li)。尋(xun)找蹤跡難尋(xun)的(de)(de)(de)儒家(jia)遺說(shuo)(shuo),獨自廣泛搜求、從(cong)(cong)古(gu)代(dai)(dai)將它們(men)繼承下(xia)來。指導(dao)異(yi)端(duan)學(xue)(xue)說(shuo)(shuo)就(jiu)(jiu)像(xiang)防堵縱橫奔流的(de)(de)(de)各條川河,疏導(dao)它們(men)東(dong)注(zhu)大(da)(da)(da)(da)海(hai);挽救儒家(jia)學(xue)(xue)說(shuo)(shuo)就(jiu)(jiu)像(xiang)挽回已(yi)經倒下(xia)的(de)(de)(de)宏大(da)(da)(da)(da)波瀾。先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)對于儒家(jia),可(ke)以說(shuo)(shuo)是(shi)有(you)(you)功(gong)勞了(le)(le)(le)。心神沉浸在(zai)(zai)古(gu)代(dai)(dai)典籍的(de)(de)(de)書香里(li),品嘗咀(ju)嚼其(qi)中(zhong)精華,寫起文(wen)章來,書卷(juan)堆滿了(le)(le)(le)家(jia)屋。向上(shang)取法虞(yu)、夏時代(dai)(dai)的(de)(de)(de)典章,深(shen)遠博(bo)大(da)(da)(da)(da)無(wu)邊(bian)無(wu)際;周(zhou)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)誥書和(he)殷代(dai)(dai)的(de)(de)(de)《盤(pan)庚(geng)》,艱澀拗(ao)口難讀(du)(du);《春秋(qiu)》的(de)(de)(de)語言精練準確,《左傳》的(de)(de)(de)文(wen)辭(ci)鋪(pu)張夸飾;《易(yi)經》變(bian)化奇妙(miao)而(er)有(you)(you)法則,《詩經》思想端(duan)正而(er)辭(ci)采(cai)華美;往下(xia)一(yi)(yi)(yi)直到(dao)(dao)《莊子(zi)(zi)》、《離騷》,《史記(ji)》;揚雄、司馬相(xiang)如的(de)(de)(de)創作(zuo),同樣巧妙(miao)但曲調各異(yi)。先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)文(wen)章,可(ke)以說(shuo)(shuo)內容宏大(da)(da)(da)(da)而(er)外表氣勢奔放。先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)少(shao)(shao)年(nian)時就(jiu)(jiu)開始懂得(de)(de)學(xue)(xue)習,敢(gan)作(zuo)敢(gan)為(wei),長大(da)(da)(da)(da)后(hou)精通禮法,舉止(zhi)行為(wei)都(dou)合適得(de)(de)體。先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)為(wei)人(ren)(ren),可(ke)以說(shuo)(shuo)是(shi)很有(you)(you)成就(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)了(le)(le)(le)。可(ke)是(shi)在(zai)(zai)朝廷上(shang)不(bu)(bu)能被(bei)人(ren)(ren)們(men)信(xin)任,在(zai)(zai)私(si)下(xia)里(li)得(de)(de)不(bu)(bu)到(dao)(dao)朋友的(de)(de)(de)幫助。進退(tui)兩(liang)難,到(dao)(dao)處碰壁(bi),動一(yi)(yi)(yi)動就(jiu)(jiu)被(bei)責(ze)備。剛當(dang)上(shang)御史就(jiu)(jiu)被(bei)貶到(dao)(dao)南方邊(bian)遠地區。做了(le)(le)(le)三(san)年(nian)博(bo)士,職務閑散表現不(bu)(bu)出治理(li)的(de)(de)(de)成績。您的(de)(de)(de)命(ming)運總是(shi)與敵仇(chou)打交道(dao),不(bu)(bu)時遭受失敗。冬天還算(suan)暖和(he)的(de)(de)(de)日子(zi)(zi)里(li),您的(de)(de)(de)兒女們(men)已(yi)為(wei)缺(que)衣少(shao)(shao)穿(chuan)而(er)哭(ku)著(zhu)喊冷;年(nian)成豐收而(er)您的(de)(de)(de)妻子(zi)(zi)卻仍為(wei)饑餓而(er)啼哭(ku)。您頭(tou)頂禿了(le)(le)(le),牙齒缺(que)了(le)(le)(le),這樣一(yi)(yi)(yi)直到(dao)(dao)死,有(you)(you)什(shen)么好處呢?你不(bu)(bu)知為(wei)這些憂慮,卻為(wei)什(shen)么反而(er)來教訓(xun)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)呢?”

  國子(zi)(zi)先生說:“唉,你到前(qian)面來!那(nei)些大(da)(da)的(de)(de)木材做(zuo)(zuo)屋(wu)梁,小的(de)(de)木材做(zuo)(zuo)瓦椽,做(zuo)(zuo)斗栱(gong),短椽的(de)(de),做(zuo)(zuo)門臼、門橛、門閂、門柱的(de)(de),都(dou)(dou)各(ge)(ge)適(shi)其宜(yi),建成房屋(wu),這是(shi)工匠的(de)(de)技(ji)巧(qiao)(qiao)啊。玉札、朱砂,赤箭、青芝,牛尿、馬(ma)屁菌,壞(huai)鼓的(de)(de)皮,(各(ge)(ge)種中草(cao)藥不(bu)分(fen)貴賤)全(quan)都(dou)(dou)收集,儲藏(zang)齊備,等到需(xu)用(yong)(yong)時沒(mei)有(you)缺(que)少的(de)(de),這是(shi)醫師的(de)(de)高明(ming)之處(chu)啊。提拔人(ren)(ren)(ren)材,公正賢明(ming),選用(yong)(yong)人(ren)(ren)(ren)材,態度公正。靈巧(qiao)(qiao)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)和(he)樸質的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)得引進(jin),有(you)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)謙和(he)而成為(wei)(wei)(wei)美好,有(you)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)豪放而成為(wei)(wei)(wei)杰出,比較各(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)短處(chu)和(he)長(chang)處(chu),按(an)照才(cai)能分(fen)配適(shi)當的(de)(de)職務(wu),這是(shi)宰相的(de)(de)方法啊!從前(qian)孟軻愛好辯論,孔(kong)子(zi)(zi)之道得以(yi)闡明(ming),他(ta)游遍天下,最后(hou)在(zai)(zai)(zai)奔(ben)走中衰老。荀況恪守正道,發揚光大(da)(da)宏偉的(de)(de)理論,為(wei)(wei)(wei)避讒(chan)言逃到楚國,還(huan)是(shi)丟(diu)官而死在(zai)(zai)(zai)蘭(lan)陵。這兩位(wei)大(da)(da)儒,說出話來成為(wei)(wei)(wei)經典,一舉一動成為(wei)(wei)(wei)法則,遠(yuan)遠(yuan)超越常(chang)人(ren)(ren)(ren),優異到進(jin)入(ru)圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)境(jing)界,可是(shi)他(ta)們在(zai)(zai)(zai)世上的(de)(de)遭遇是(shi)怎樣呢?現(xian)在(zai)(zai)(zai)我治學(xue)雖然(ran)勤勞卻(que)不(bu)能順乎道統,言論雖然(ran)不(bu)少卻(que)不(bu)切合(he)要旨,文章雖然(ran)寫(xie)得出奇卻(que)無益于(yu)(yu)實用(yong)(yong),品行雖美好但不(bu)出眾。尚且還(huan)每月浪費(fei)國家的(de)(de)俸錢,每年消耗國庫里(li)的(de)(de)糧(liang)食(shi)。兒子(zi)(zi)不(bu)懂得耕地,妻子(zi)(zi)不(bu)懂得織布。出門乘著(zhu)車馬(ma),后(hou)面跟著(zhu)仆人(ren)(ren)(ren),安穩地坐著(zhu)吃飯,謹(jin)慎(shen)地按(an)常(chang)規行事(shi),眼光狹窄地在(zai)(zai)(zai)舊書里(li)抄襲陳言。然(ran)而圣(sheng)明(ming)的(de)(de)君主不(bu)加處(chu)罰,也沒(mei)有(you)被(bei)宰相大(da)(da)臣所(suo)斥(chi)責(ze)(ze),豈不(bu)是(shi)幸運嗎(ma)?有(you)所(suo)舉動就遭到毀謗,名譽也跟著(zhu)受到影響(xiang)。被(bei)放置在(zai)(zai)(zai)閑(xian)散(san)的(de)(de)位(wei)置上,是(shi)很(hen)合(he)適(shi)的(de)(de)。至(zhi)于(yu)(yu)商量財物的(de)(de)有(you)無,計較品級(ji)的(de)(de)高低,忘記了自己的(de)(de)才(cai)能和(he)份量與什么職務(wu)相稱(cheng),指責(ze)(ze)前(qian)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)缺(que)點,這就等于(yu)(yu)這就等于(yu)(yu)詰責(ze)(ze)工匠不(bu)用(yong)(yong)木橛做(zuo)(zuo)柱子(zi)(zi),指責(ze)(ze)醫師用(yong)(yong)昌陽延年益壽(shou),想(xiang)引進(jin)他(ta)的(de)(de)豨(xi)苓。

【韓愈(yu)《進學解》閱讀(du)答案(an)及文(wen)言文(wen)譯文(wen)】相(xiang)關文(wen)章(zhang):

韓愈的教育思想之《進學解》10-01

韓愈《何蕃傳》的原文譯文及閱讀答案10-11

《答李翊書韓愈》的閱讀答案及譯文10-24

《答李翊書韓愈》閱讀答案附譯文08-11

《解連環·孤雁》文言文閱讀答案10-27

讀韓愈閱讀答案09-14

韓愈《晚春》詩歌閱讀及答案03-21

韓愈《湘中》閱讀答案03-23

韓愈《諱辯》閱讀答案05-25

韓愈《山石》閱讀練習及答案03-10