柳宗元捕蛇者說(shuo)原文及賞(shang)析
在(zai)平平淡淡的學習中(zhong)，許多人都對(dui)一些經(jing)典的文(wen)(wen)言文(wen)(wen)非常熟悉吧？現在(zai)我們一般將古文(wen)(wen)稱為文(wen)(wen)言文(wen)(wen)。是不是有很(hen)多人沒(mei)有真正理解文(wen)(wen)言文(wen)(wen)？下面是小編精心整(zheng)理的柳宗(zong)元捕蛇者說原文(wen)(wen)及賞(shang)析，僅供參考，歡迎大(da)家閱讀。
【原文】
《捕蛇者說》 柳宗元
永(yong)州之(zhi)(zhi)野產異蛇：黑質而白章(zhang)，觸草木盡死;以嚙(nie)人，無御之(zhi)(zhi)者(zhe)。然得而臘之(zhi)(zhi)以為(wei)餌(er)，可以已(yi)大風、攣(luan)踠(wan)、瘺(lou)癘，去死肌，殺三蟲。其(qi)始(shi)太醫以王命聚之(zhi)(zhi)，歲賦(fu)其(qi)二。募有(you)能捕之(zhi)(zhi)者(zhe)，當其(qi)租入。永(yong)之(zhi)(zhi)人爭奔走焉。
有(you)蔣(jiang)氏者(zhe)，專其(qi)(qi)利三世(shi)矣(yi)。問之(zhi)(zhi)(zhi)，則(ze)曰(yue)：“吾(wu)(wu)(wu)(wu)祖(zu)死于是(shi)(shi)，吾(wu)(wu)(wu)(wu)父死于是(shi)(shi)，今(jin)(jin)(jin)(jin)吾(wu)(wu)(wu)(wu)嗣(si)為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)十(shi)二年，幾死者(zhe)數矣(yi)。”言之(zhi)(zhi)(zhi)貌若甚戚者(zhe)。余(yu)悲之(zhi)(zhi)(zhi)，且曰(yue)：“若毒(du)之(zhi)(zhi)(zhi)乎(hu)?余(yu)將(jiang)(jiang)告于蒞事者(zhe)，更(geng)若役，復若賦(fu)(fu)，則(ze)何如?”蔣(jiang)氏大戚，汪然出(chu)涕，曰(yue)：“君將(jiang)(jiang)哀而(er)(er)(er)生之(zhi)(zhi)(zhi)乎(hu)?則(ze)吾(wu)(wu)(wu)(wu)斯(si)役之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)幸，未若復吾(wu)(wu)(wu)(wu)賦(fu)(fu)不(bu)幸之(zhi)(zhi)(zhi)甚也(ye)。向吾(wu)(wu)(wu)(wu)不(bu)為(wei)斯(si)役，則(ze)久已(yi)病矣(yi)。自吾(wu)(wu)(wu)(wu)氏三世(shi)居是(shi)(shi)鄉，積(ji)于今(jin)(jin)(jin)(jin)六(liu)十(shi)歲(sui)矣(yi)。而(er)(er)(er)鄉鄰之(zhi)(zhi)(zhi)生日蹙，殫其(qi)(qi)地之(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)，竭其(qi)(qi)廬(lu)之(zhi)(zhi)(zhi)入。號呼(hu)而(er)(er)(er)轉徙，饑渴(ke)而(er)(er)(er)頓踣。觸風雨，犯寒暑，呼(hu)噓毒(du)癘，往往而(er)(er)(er)死者(zhe)，相藉也(ye)。曩(nang)與(yu)吾(wu)(wu)(wu)(wu)祖(zu)居者(zhe)，今(jin)(jin)(jin)(jin)其(qi)(qi)室(shi)十(shi)無一(yi)焉(yan)。與(yu)吾(wu)(wu)(wu)(wu)父居者(zhe)，今(jin)(jin)(jin)(jin)其(qi)(qi)室(shi)十(shi)無二三焉(yan)。與(yu)吾(wu)(wu)(wu)(wu)居十(shi)二年者(zhe)，今(jin)(jin)(jin)(jin)其(qi)(qi)室(shi)十(shi)無四(si)五(wu)焉(yan)。非死即徙爾，而(er)(er)(er)吾(wu)(wu)(wu)(wu)以捕蛇(she)獨(du)存。悍吏之(zhi)(zhi)(zhi)來吾(wu)(wu)(wu)(wu)鄉，叫(jiao)囂乎(hu)東西，隳突乎(hu)南北(bei);嘩然而(er)(er)(er)駭者(zhe)，雖雞(ji)狗不(bu)得寧(ning)焉(yan)。吾(wu)(wu)(wu)(wu)恂(xun)恂(xun)而(er)(er)(er)起，視其(qi)(qi)缶(fou)，而(er)(er)(er)吾(wu)(wu)(wu)(wu)蛇(she)尚存，則(ze)弛(chi)然而(er)(er)(er)臥。謹(jin)食(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)，時而(er)(er)(er)獻焉(yan)。退而(er)(er)(er)甘食(shi)其(qi)(qi)土之(zhi)(zhi)(zhi)有(you)，以盡(jin)吾(wu)(wu)(wu)(wu)齒。蓋(gai)一(yi)歲(sui)之(zhi)(zhi)(zhi)犯死者(zhe)二焉(yan)，其(qi)(qi)余(yu)則(ze)熙熙而(er)(er)(er)樂，豈若吾(wu)(wu)(wu)(wu)鄉鄰之(zhi)(zhi)(zhi)旦旦有(you)是(shi)(shi)哉。今(jin)(jin)(jin)(jin)雖死乎(hu)此，比吾(wu)(wu)(wu)(wu)鄉鄰之(zhi)(zhi)(zhi)死則(ze)已(yi)后矣(yi)，又(you)安(an)敢毒(du)耶?”
余聞而愈悲，孔子曰(yue)：“苛政猛于虎也!”吾嘗疑乎(hu)是，今以(yi)蔣氏觀之(zhi)，猶信。嗚呼!孰(shu)知賦斂(lian)之(zhi)毒，有甚于是蛇者乎(hu)!故(gu)為(wei)之(zhi)說，以(yi)俟夫(fu)觀人風者得焉(yan)。
【譯文】
永州的(de)(de)(de)野(ye)外出產一種(zhong)(zhong)奇特的(de)(de)(de)蛇(she)(she)，(它有著)黑(hei)色的(de)(de)(de)底子白(bai)色的(de)(de)(de)花紋(wen);如果這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)蛇(she)(she)碰到草木,草木全(quan)都干枯而死(si);如果蛇(she)(she)用牙齒咬人(ren)(ren)(ren)，沒有能(neng)夠抵擋(蛇(she)(she)毒)的(de)(de)(de)方(fang)法(fa)。然而捉(zhuo)到后晾干把它用來(lai)作成(cheng)藥(yao)餌，可以用來(lai)治愈大風、攣(luan)踠(wan)、瘺、癘，去除死(si)肉，殺死(si)人(ren)(ren)(ren)體(ti)內的(de)(de)(de)寄生蟲。起初，太醫(yi)用皇帝的(de)(de)(de)命令征集(ji)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)蛇(she)(she)，每(mei)年征收這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)蛇(she)(she)兩(liang)次，招募能(neng)夠捕捉(zhuo)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)蛇(she)(she)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，充抵他的(de)(de)(de)賦稅繳納。永州的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)都爭著去做(捕蛇(she)(she))這(zhe)(zhe)件(jian)事。
有(you)個姓蔣的(de)人家，享有(you)這種(捕(bu)蛇而不(bu)納(na)稅的(de))好處已(yi)經三(san)代了。我問(wen)他，他卻說(shuo)：“我的(de)祖父(fu)死在捕(bu)蛇這件差事上(shang)(shang)，我父(fu)親也死在這件事情上(shang)(shang)。現在我繼承祖業干(gan)這差事也已(yi)十二年(nian)了，險些喪命(ming)也有(you)好幾次了。”他說(shuo)這番(fan)話(hua)時，臉上(shang)(shang)好像很憂(you)傷的(de)樣子。
我很同情他(ta)，并且說(shuo)：“你怨恨這差事嗎?我打(da)算告訴管理政事的(de)地方官(guan)，讓他(ta)更換(huan)你的(de)差事，恢復你的(de)賦稅，那(nei)怎么樣?”
蔣氏(shi)(聽了(le)(le)),更加(jia)悲(bei)傷，滿眼含淚地(di)(di)說：“你(ni)要哀憐我(wo)(wo)(wo)(wo)，使我(wo)(wo)(wo)(wo)活(huo)(huo)下去(qu)(qu)(qu)嗎(ma)?然而我(wo)(wo)(wo)(wo)干這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)差(cha)事的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)幸，還比不(bu)(bu)上(shang)恢復我(wo)(wo)(wo)(wo)繳納(na)賦稅的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)幸那(nei)么厲害呀。(假使)從(cong)前我(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)當(dang)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個差(cha)，那(nei)我(wo)(wo)(wo)(wo)就早已困苦不(bu)(bu)堪了(le)(le)。自從(cong)我(wo)(wo)(wo)(wo)家三代(dai)住(zhu)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個地(di)(di)方，累計到(dao)(dao)現(xian)(xian)在(zai)，已經六十(shi)(shi)年了(le)(le)，可(ke)(ke)鄉(xiang)鄰(lin)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo)一(yi)(yi)天(tian)天(tian)地(di)(di)窘迫，把他(ta)們(men)土地(di)(di)上(shang)生產(chan)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)拿去(qu)(qu)(qu)，把他(ta)們(men)家里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)入(ru)也盡數(shu)拿去(qu)(qu)(qu)(交(jiao)租(zu)稅仍不(bu)(bu)夠)，只(zhi)得號(hao)啕痛哭(ku)輾(zhan)轉逃亡，又饑又渴(ke)倒在(zai)地(di)(di)上(shang)，(一(yi)(yi)路上(shang))頂(ding)著狂風暴雨，冒(mao)(mao)著嚴寒酷暑(shu)，呼吸著帶毒的(de)(de)(de)(de)(de)疫氣(qi)(qi)，一(yi)(yi)個接一(yi)(yi)個死(si)去(qu)(qu)(qu),處處死(si)人(ren)(ren)(ren)互相(xiang)(xiang)壓著。從(cong)前和我(wo)(wo)(wo)(wo)祖(zu)父同住(zhu)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)，現(xian)(xian)在(zai)十(shi)(shi)戶(hu)當(dang)中剩不(bu)(bu)下一(yi)(yi)戶(hu)了(le)(le);和我(wo)(wo)(wo)(wo)父親(qin)住(zhu)在(zai)一(yi)(yi)起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)家，現(xian)(xian)在(zai)十(shi)(shi)戶(hu)當(dang)中只(zhi)有(you)不(bu)(bu)到(dao)(dao)兩(liang)三戶(hu)了(le)(le);和我(wo)(wo)(wo)(wo)一(yi)(yi)起(qi)住(zhu)了(le)(le)十(shi)(shi)二年的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)家，現(xian)(xian)在(zai)十(shi)(shi)戶(hu)當(dang)中只(zhi)有(you)不(bu)(bu)到(dao)(dao)四五戶(hu)了(le)(le)。那(nei)些人(ren)(ren)(ren)家不(bu)(bu)是(shi)(shi)死(si)了(le)(le)就是(shi)(shi)遷走了(le)(le)。可(ke)(ke)是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)卻由于捕(bu)蛇(she)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個差(cha)事才活(huo)(huo)了(le)(le)下來(lai)。兇暴的(de)(de)(de)(de)(de)官吏來(lai)到(dao)(dao)我(wo)(wo)(wo)(wo)鄉(xiang)，到(dao)(dao)處吵嚷叫(jiao)囂，到(dao)(dao)處騷擾，那(nei)種喧鬧叫(jiao)嚷著驚(jing)擾鄉(xiang)民的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)勢，(不(bu)(bu)要說人(ren)(ren)(ren))即(ji)使雞狗也不(bu)(bu)能夠安(an)寧啊!我(wo)(wo)(wo)(wo)就小(xiao)心(xin)(xin)翼翼地(di)(di)起(qi)來(lai)，看看我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)瓦罐(guan)，我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)蛇(she)還在(zai)，就放(fang)心(xin)(xin)地(di)(di)躺(tang)下了(le)(le)。我(wo)(wo)(wo)(wo)小(xiao)心(xin)(xin)地(di)(di)喂養蛇(she)，到(dao)(dao)規定的(de)(de)(de)(de)(de)日子把它獻上(shang)去(qu)(qu)(qu)。回家后有(you)滋有(you)味地(di)(di)吃著田(tian)地(di)(di)里(li)出產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)東西，來(lai)度(du)過(guo)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)余(yu)年。估計一(yi)(yi)年當(dang)中冒(mao)(mao)死(si)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況只(zhi)是(shi)(shi)兩(liang)次,其余(yu)時間我(wo)(wo)(wo)(wo)都(dou)可(ke)(ke)以快快樂樂地(di)(di)過(guo)日子。哪像我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)鄰(lin)們(men)那(nei)樣天(tian)天(tian)都(dou)有(you)死(si)亡的(de)(de)(de)(de)(de)威脅(xie)呢!現(xian)(xian)在(zai)我(wo)(wo)(wo)(wo)即(ji)使死(si)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)差(cha)事上(shang)，與我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)鄰(lin)相(xiang)(xiang)比，我(wo)(wo)(wo)(wo)已經死(si)在(zai)(他(ta)們(men))后面了(le)(le)，又怎么敢怨(yuan)恨(捕(bu)蛇(she)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)件事)呢?”
我聽了(蔣氏的(de)訴說)越(yue)聽越(yue)悲傷。孔子說：“苛酷的(de)統(tong)治比(bi)老虎還(huan)要兇暴啊!”我曾經懷疑過這(zhe)句(ju)話，現在根據蔣氏的(de)遭遇來(lai)(lai)看這(zhe)句(ju)話，還(huan)真是可信的(de)。唉!誰知道苛捐雜稅的(de)毒害比(bi)這(zhe)種毒蛇的(de)毒害更厲害呢!所以(我)寫了這(zhe)篇“說”,以期待那些(xie)朝廷派出的(de)用來(lai)(lai)考察民情(qing)的(de)人(ren)得到它。
【賞析】
蔣氏(shi)在(zai)(zai)自(zi)述中(zhong)提到“自(zi)吾氏(shi)三世(shi)居是(shi)鄉，積于今六十(shi)歲(sui)矣，而鄉鄰之(zhi)生日蹙”。這里說的(de)(de)(de)“六十(shi)歲(sui)”，指的(de)(de)(de)是(shi)唐(tang)玄(xuan)宗天寶(bao)中(zhong)期(746—750)到唐(tang)憲宗元和初期(805—810)這一段時間(jian)。在(zai)(zai)這段時間(jian)里，戰亂頻(pin)繁(fan)，先后發生過(guo)(guo)安史(shi)之(zhi)亂、對吐蕃的(de)(de)(de)戰爭、朱泚叛亂等(deng)等(deng)，全(quan)國戶口銳減，朝廷隨意增設(she)稅(shui)(shui)收官，多立名目(mu)，舊稅(shui)(shui)加新稅(shui)(shui)，無有限制，使(shi)人民(min)的(de)(de)(de)負擔日益加重。盡管(guan)在(zai)(zai)唐(tang)德宗建中(zhong)元年(nian)(780)頒布了(le)兩(liang)(liang)稅(shui)(shui)法(fa)(分(fen)夏、秋兩(liang)(liang)次交稅(shui)(shui)，即課文(wen)(wen)中(zhong)說的(de)(de)(de)“歲(sui)賦其(qi)二”)，并明文(wen)(wen)規定“敢(gan)在(zai)(zai)兩(liang)(liang)稅(shui)(shui)外加斂(lian)一文(wen)(wen)錢，以枉(wang)法(fa)論”，但這不過(guo)(guo)是(shi)欺騙百姓的(de)(de)(de)手段，事實正如(ru)陸贄所說：“大(da)歷(li)中(zhong)供(gong)軍、進奉(feng)之(zhi)類，既收入兩(liang)(liang)稅(shui)(shui)，今于兩(liang)(liang)稅(shui)(shui)之(zhi)外，復又并存”;又說加稅(shui)(shui)時“詔敕皆謂(wei)權宜，悉令事畢(bi)停(ting)罷(ba)。息兵已久，加稅(shui)(shui)如(ru)初”。人民(min)在(zai)(zai)重賦逼(bi)迫下(xia)逃往他鄉，但悍(han)吏仍不放(fang)過(guo)(guo)，“有流亡則攤出(chu)(由存留戶共同(tong)負擔)，已重者愈(yu)重”。從這些情況(kuang)來看，柳宗元“賦斂(lian)之(zhi)毒(du)有甚是(shi)蛇(she)”的(de)(de)(de)論斷是(shi)完全(quan)正確(que)的(de)(de)(de)。
第一段(duan)(1)這(zhe)是(shi)作者(zhe)設置的(de)(de)(de)一個懸念，為下(xia)文埋下(xia)伏線(xian)，暗(an)示了(le)當時的(de)(de)(de)世上還有(you)比毒蛇更毒的(de)(de)(de)東西，使讀(du)(du)者(zhe)產(chan)生(sheng)(sheng)了(le)急切讀(du)(du)下(xia)去的(de)(de)(de)愿望。(2)這(zhe)一段(duan)重在寫(xie)毒蛇之(zhi)“異(yi)(yi)(yi)”，從三個方面加以描繪：一是(shi)顏色之(zhi)異(yi)(yi)(yi)，二是(shi)毒性之(zhi)異(yi)(yi)(yi)，三是(shi)用(yong)途(tu)之(zhi)異(yi)(yi)(yi)，可以用(yong)來(lai)(lai)治愈麻風、手腳、脖腫、惡瘡(chuang)，消(xiao)除壞(huai)死的(de)(de)(de)肌肉，殺死人體內的(de)(de)(de)寄生(sheng)(sheng)蟲。因而皇帝發布(bu)命令，一年(nian)征兩次，可以抵消(xiao)應交的(de)(de)(de)租稅，因此從那以后(hou)“永之(zhi)人爭奔(ben)走焉。”作者(zhe)只用(yong)“爭奔(ben)走”三字，就把永州百姓爭先恐后(hou)，不辭勞苦，冒(mao)死捕蛇的(de)(de)(de)情景顯示出來(lai)(lai)了(le)。
第(di)二(er)段從“有蔣氏者(zhe)”到“又(you)安敢(gan)毒(du)耶(ye)”。包括2、3、4三個(ge)小段，是全文的(de)重心。
由“異(yi)蛇”引出(chu)了(le)主(zhu)人公“捕(bu)蛇者(zhe)(zhe)”——蔣氏。先寫(xie)(xie)蔣氏三代(dai)捕(bu)蛇之(zhi)“利(li)”，繼而(er)寫(xie)(xie)捕(bu)蛇之(zhi)“害(hai)(hai)”——“吾(wu)(wu)祖”、“吾(wu)(wu)父”、“吾(wu)(wu)”三代(dai)有的(de)(de)“死于(yu)是(shi)”，有的(de)(de)“幾死者(zhe)(zhe)數(shu)矣”一(yi)個(ge)“且曰”，將寫(xie)(xie)“利(li)”轉為寫(xie)(xie)“害(hai)(hai)”，再用蔣氏的(de)(de)神情“貌若甚(shen)戚(qi)”極(ji)其生動地寫(xie)(xie)出(chu)了(le)“捕(bu)蛇”并非好(hao)事(shi)，“爭奔走焉”實屬無(wu)奈，字里行間(jian)，深(shen)含悲(bei)苦。只“言之(zhi)貌甚(shen)戚(qi)者(zhe)(zhe)”一(yi)句，便把他(ta)回首往(wang)事(shi)，悲(bei)痛在心(xin)，哀形于(yu)色的(de)(de)情態勾(gou)勒(le)了(le)出(chu)來(lai)。明明是(shi)備(bei)受毒(du)蛇之(zhi)苦，卻(que)說獨享捕(bu)蛇之(zhi)利(li)，在這極(ji)為矛盾的(de)(de)境況中，更見其內心(xin)的(de)(de)酸(suan)楚(chu)。
于是(shi)作者接下來說，“余悲(bei)之(zhi)，”且(qie)曰：“若(ruo)毒之(zhi)乎?余將告于蒞(li)事者，更若(ruo)役，復(fu)若(ruo)賦，則如(ru)何?”在為蔣氏的(de)不幸(xing)遭遇悲(bei)痛的(de)同時，好心地提出(chu)了(le)一個解脫危險的(de)辦(ban)法(fa)。這幾句話句子簡短，語氣(qi)急促(cu)。而且(qie)連用了(le)三個“若(ruo)”，表明“余”是(shi)面(mian)對(dui)面(mian)地與蔣氏交(jiao)談(tan)，態度是(shi)誠懇的(de)，幫助對(dui)方的(de)心情是(shi)急切的(de)，辦(ban)法(fa)也似切實(shi)可行(xing)。
可出乎(hu)意料的是(shi)蔣氏并(bing)沒有接受，他“大戚，汪然出涕曰……”蔣氏的這番話態度同樣懇切，語氣(qi)也十分肯定，表明(ming)了毒蛇可怕(pa)，但賦斂之毒更可怕(pa)。
這話怎么講(jiang)呢?蔣氏說了這幾層意思：
一(yi)層意思是(shi)(shi)蔣氏祖孫(sun)三(san)代在(zai)這個(ge)(ge)地(di)方住了(le)(le)六十(shi)幾(ji)年(nian)(nian)了(le)(le)，親眼見到同(tong)村人的(de)(de)遭遇(yu)鄰們(men)的(de)(de)生活一(yi)天比(bi)一(yi)天窘迫(po)，他(ta)們(men)把田(tian)里的(de)(de)出產全部拿(na)出，把家里的(de)(de)收入全部用盡，也交不(bu)夠租賦，只得哭(ku)號著輾(zhan)轉遷徙，饑渴交迫(po)而倒斃(bi)在(zai)地(di)，頂著狂風暴雨的(de)(de)襲擊，受著嚴寒酷暑的(de)(de)煎熬，呼吸著帶毒的(de)(de)疫氣，常常是(shi)(shi)死(si)去(qu)的(de)(de)人一(yi)個(ge)(ge)壓一(yi)個(ge)(ge)。從前和我(wo)(wo)爺爺住在(zai)一(yi)起(qi)的(de)(de)人家，現在(zai)十(shi)戶當(dang)中(zhong)(zhong)難(nan)(nan)得有一(yi)戶了(le)(le);和我(wo)(wo)父親住在(zai)一(yi)起(qi)的(de)(de)人家，現在(zai)十(shi)戶當(dang)中(zhong)(zhong)難(nan)(nan)得有兩三(san)戶了(le)(le);和我(wo)(wo)一(yi)起(qi)住了(le)(le)十(shi)二(er)年(nian)(nian)的(de)(de)人家，現在(zai)十(shi)戶當(dang)中(zhong)(zhong)難(nan)(nan)得有四五戶了(le)(le)。那些人家不(bu)是(shi)(shi)死(si)絕了(le)(le)就是(shi)(shi)遷走了(le)(le)。而我(wo)(wo)卻(que)由于捕蛇而獨自(zi)(zi)存活下來。《柳文指(zhi)要》引(yin)錄(lu)了(le)(le)林西沖一(yi)文，算一(yi)筆(bi)唐代的(de)(de)賦稅(shui)賬：“按唐史(shi)，元和年(nian)(nian)間(jian)，李(li)吉甫撰《國(guo)計(ji)薄》上至(zhi)憲宗，除藩鎮諸道外，稅(shui)戶比(bi)天寶四分減三(san)，天下兵仰給者，比(bi)天寶三(san)分增一(yi)，大率二(er)戶資一(yi)兵，其(qi)水旱(han)所傷(shang)，非時調(diao)發，不(bu)在(zai)此(ci)數，是(shi)(shi)民(min)間(jian)之重斂難(nan)(nan)堪可知，而子(zi)厚之謫(zhe)永州，正當(dang)其(qi)時也.”因知文中(zhong)(zhong)所言(yan)，自(zi)(zi)是(shi)(shi)實(shi)錄(lu)。
第二層意思是(shi)：那些兇暴的(de)(de)官(guan)吏(li)到鄉下催租逼稅(shui)(shui)的(de)(de)時候(hou)，到處狂呼亂叫，到處喧鬧(nao)騷擾，那種嚇(xia)人(ren)的(de)(de)氣勢，就(jiu)連(lian)雞犬也不得安寧.而這時他小心翼翼地(di)起(qi)來(lai)看看自(zi)己(ji)的(de)(de)瓦罐，只見捕來(lai)的(de)(de)蛇(she)還在，便可以放心地(di)躺(tang)下了。他細(xi)心地(di)喂養(yang)蛇(she)，到規定的(de)(de)時間把它(ta)當租稅(shui)(shui)繳上去。回來(lai)后;就(jiu)能美美地(di)享用自(zi)己(ji)田里的(de)(de)出產，安度(du)歲月。
第(di)三層(ceng)意思是(shi)：這(zhe)樣看(kan)來，一年當中他冒生命危險有兩次，而(er)(er)其余的時間就可(ke)以坦然(ran)快樂地過日子，。哪像(xiang)鄉鄰們(men)天(tian)天(tian)都(dou)受著死亡的威脅呢?即使(shi)現在(zai)因捕蛇(she)而(er)(er)喪生;比起鄉鄰們(men)來，也(ye)是(shi)后死了。哪還(huan)敢怨恨(hen)捕蛇(she)這(zhe)個差使(shi)犯(fan)?
蔣(jiang)氏的(de)(de)(de)這一番話(hua)，以他(ta)“以捕蛇獨存(cun)”和(he)鄉(xiang)鄰(lin)們“非死則徙(xi)”相(xiang)對(dui)比(bi)，以他(ta)“弛(chi)然(ran)而臥(wo)”和(he)鄉(xiang)鄰(lin)們將受(shou)悍吏襲(xi)擾(rao)相(xiang)對(dui)比(bi)，以他(ta)一歲之(zhi)犯死者二”和(he)鄉(xiang)鄰(lin)們 “旦旦有(you)是”相(xiang)對(dui)比(bi)，說明捕蛇之(zhi)不(bu)幸(xing)，確實“未(wei)若(ruo)復吾賦不(bu)幸(xing)之(zhi)甚也”。可見他(ta)在講述三代人受(shou)蛇毒之(zhi)害(hai)時(shi)“貌若(ruo)甚戚(qi)”，而當聽了要恢(hui)復他(ta)的(de)(de)(de)賦稅時(shi)卻“大戚(qi)，汪然(ran)出涕”地懇求。完全(quan)是出于真情。蔣(jiang)氏的(de)(de)(de)話(hua)，發自(zi)肺腑，帶著血淚，聽來怎(zen)不(bu)令人心碎(sui)?
作者在文(wen)(wen)章的第三部分，也就是結尾一段說：“余聞而愈(yu)悲”，比聽(ting)蔣氏講一家人的苦難時更加悲痛了.想(xiang)到自己過去對孔子所說說“苛政猛于虎”這(zhe)句話還有所懷(huai)疑，現在從蔣氏所談的情(qing)況(kuang)看來，這(zhe)話是可信的。誰知道(dao)賦稅(shui)對人民(min)的毒(du)害竟比毒(du)蛇(she)還要嚴重(zhong)呢(ni)!于是寫了《捕蛇(she)者說》這(zhe)篇文(wen)(wen)章，為的是讓那些(xie)觀察民(min)俗的人知道(dao)苛重(zhong)的賦稅(shui)給老百姓造成的災難。
在全文(wen)這敘述邊議(yi)論(lun)間或抒情的(de)(de)寫法中，最后這一(yi)番(fan)議(yi)論(lun).確實起到了畫龍(long)點(dian)睛(jing)的(de)(de)作用.如果說“苛政(zheng)猛(meng)(meng)于虎”強(qiang)調(diao)的(de)(de)是一(yi)個“猛(meng)(meng)”字(zi)(zi)，那么本(ben)文(wen)就(jiu)緊扣一(yi)個“毒(du)”字(zi)(zi)，既寫了蛇毒(du)，又寫了賦毒(du)。并且(qie)以前者襯(chen)托后者。得出“賦斂之(zhi)毒(du)”甚(shen)于蛇毒(du)的(de)(de)結(jie)論(lun)。
本文(wen)在寫作手法(fa)方面，除(chu)了(le)對比、襯托的(de)(de)大量運(yun)用(yong)及卒(zu)章點明主題外，對蔣氏(shi)這一(yi)個人(ren)物的(de)(de)描(miao)繪也(ye)是極富特(te)色的(de)(de)。特(te)別是他(ta)不(bu)愿意(yi)丟掉犯死捕蛇這一(yi)差使(shi)(shi)的(de)(de)大段申述(shu)，講得是既(ji)有(you)(you)具體(ti)事實，又(you)(you)有(you)(you)確(que)切數字;既(ji)有(you)(you)所聞所見，又(you)(you)有(you)(you)個人(ren)切身感受;既(ji)有(you)(you)祖(zu)祖(zu)輩輩的(de)(de)經歷，又(you)(you)有(you)(you)此時此刻的(de)(de)想(xiang)法(fa);既(ji)講述(shu)了(le)自家人(ren)的(de)(de)不(bu)幸(xing)，又(you)(you)訴說了(le)鄉鄰們的(de)(de)苦難：不(bu)僅使(shi)(shi)人(ren)看到了(le)一(yi)幅統治者橫征暴斂下的(de)(de)社會(hui)生活圖景(jing)，也(ye)讓人(ren)感到此人(ren)的(de)(de)音容體(ti)貌宛在眼前(qian)，有(you)(you)血有(you)(you)肉，生動傳神。
全(quan)文處(chu)(chu)處(chu)(chu)運用對(dui)比：捕蛇者(zhe)與(yu)納(na)稅(shui)的(de)對(dui)比， 捕蛇者(zhe)的(de)危(wei)險(xian)與(yu)納(na)稅(shui)之沉重的(de)對(dui)比，捕蛇者(zhe)與(yu)不(bu)捕蛇者(zhe)(蔣氏(shi)與(yu)鄉(xiang)鄰)的(de)對(dui)比——六十年來存亡的(de)對(dui)比，悍吏來吾鄉(xiang)是(shi)我和鄉(xiang)鄰受擾的(de)情況(kuang)(kuang)，一(yi)年受死亡威(wei)脅(xie)的(de)次(ci)數(shu)和即使死于捕蛇也已死于鄉(xiang)鄰之后等(deng)情況(kuang)(kuang)。鮮明的(de)對(dui)比深刻地(di)揭示(shi)了(le)“賦(fu)斂毒于蛇”這一(yi)中心。
文章通過揭露永州百姓在封建官吏的橫(heng)征暴斂下家破人亡的悲慘遭(zao)遇，有力得(de)控訴了社會吏治的腐敗，曲折得(de)反映了自(zi)己堅(jian)持改革的愿望。
藝術構思：
作者(zhe)(zhe)以“蛇(she)(she)(she)”為導引(yin)，步步深入地展開文(wen)字。全(quan)文(wen)以蛇(she)(she)(she)開篇(pian)，至蛇(she)(she)(she)收束，其(qi)中(zhong)按照產蛇(she)(she)(she)、募蛇(she)(she)(she)、捕(bu)蛇(she)(she)(she)，到捕(bu)蛇(she)(she)(she)者(zhe)(zhe)、捕(bu)蛇(she)(she)(she)者(zhe)(zhe)說的順(shun)序步步遞進，最(zui)后(hou)得出結論。雖然題(ti)為“捕(bu)蛇(she)(she)(she)者(zhe)(zhe)說”，卻不徑從蔣氏敘起，而從“永(yong)州(zhou)之(zhi)野產異蛇(she)(she)(she)”下(xia)筆(bi)。
寫蛇，飾之(zhi)(zhi)以“異(yi)”，使人醒(xing)目動心，便于為下(xia)文決(jue)口導流。寫蛇之(zhi)(zhi)“異(yi)”，由外及內，從(cong)形(xing)到(dao)質。寫性之(zhi)(zhi)異(yi)，一為有(you)劇毒：“觸(chu)草木，盡死;以嚙人，無御(yu)之(zhi)(zhi)者”。“盡死” 、“無御(yu)”極言蛇毒之(zhi)(zhi)烈。
一(yi)為大(da)利：可以去毒(du)療瘡治(zhi)(zhi)病(bing)。寫性(xing)異，分出相(xiang)對立的大(da)毒(du)大(da)利兩(liang)支，再以“賦”將這兩(liang)支紐結起來(lai)。因(yin)有(you)(you)大(da)利，才會造成“太醫以王命(ming)聚之(zhi)”。蛇能治(zhi)(zhi)病(bing)，為醫家(jia)所重(zhong)，為太醫所重(zhong)，更(geng)見其功效之(zhi)大(da)。正(zheng)因(yin)為被皇(huang)家(jia)的醫官(guan)重(zhong)視，才會“以王命(ming)聚之(zhi)” 。“王命(ming)聚之(zhi)”，不僅說明蛇有(you)(you)大(da)用，也反映了蛇有(you)(you)劇毒(du)，一(yi)般地求之(zhi)不得(de)，買之(zhi)不能，非以最高權力的“王命(ming)”不可。
可是(shi)，雖令出于帝(di)王(wang)，也(ye)不過“歲(sui)賦其二”，仍(reng)然(ran)不容易得(de)(de)到，這(zhe)更顯示了(le)(le)人們害怕毒(du)蛇(she)的(de)程度(du)。正因(yin)為皇家既要蛇(she)，又不易得(de)(de)到蛇(she)，才迫使官(guan)府采(cai)取“當(dang)(dang)其租(zu)(zu)入”的(de)辦法。租(zu)(zu)，是(shi)王(wang)室賴以活命之本(ben);蛇(she)，乃王(wang)室借以保命之物。納租(zu)(zu)，屬于王(wang)事(shi);征蛇(she)，出于王(wang)命。由于蛇(she)和租(zu)(zu)在王(wang)家的(de)利益上一致，這(zhe)才出現了(le)(le)“ 當(dang)(dang)其租(zu)(zu)入”的(de)措施，將兩種本(ben)來(lai)(lai)毫不相關的(de)事(shi)物聯結起(qi)來(lai)(lai)。這(zhe)一聯結，也(ye)就為永州人冒死捕蛇(she)埋上了(le)(le)伏線(xian)，為將蛇(she)毒(du)與賦毒(du)比較立(li)下了(le)(le)張本(ben)。
作者就是循著這樣的思路，由異蛇(she)引出異事，由異事導出異理——由蛇(she)寫(xie)到(dao)捕(bu)(bu)蛇(she)，由捕(bu)(bu)蛇(she)者寫(xie)到(dao)捕(bu)(bu)蛇(she)者說，先事后(hou)理，因(yin)前果(guo)后(hou)，脈絡請晰，層層遞進。作者以“蛇(she)毒”為陪襯，通(tong)過(guo)反復對比揭示主題(ti)。
主題思想：
《捕蛇(she)者說》主題思想(xiang)即賦(fu)斂(lian)之毒有甚于蛇(she)毒。
柳宗元生活于唐王朝(chao)由盛(sheng)到衰(shuai)的時代，經過了(le)“安(an)史之亂”，社會各種矛盾異常尖銳復雜。統治者為了(le)籌措軍(jun)費和滿(man)足個人揮(hui)霍，加緊了(le)對人民的橫征暴斂，增(zeng)加鹽稅(shui)、間架稅(shui)(房稅(shui))、貨物稅(shui)等。
由于(yu)稅(shui)上(shang)加稅(shui)，“故農(nong)人日(ri)(ri)困(kun)，末業日(ri)(ri)增”，“愁怨之(zhi)聲，盈于(yu)遠近”。大(da)批農(nong)民紛紛逃亡，社會生產日(ri)(ri)益凋蔽。貞元(yuan)(yuan)二十一年(nian)亦即永貞元(yuan)(yuan)年(nian)(公元(yuan)(yuan)805年(nian))，唐順宗李誦(song)即位，王叔文被重用。
柳宗(zong)(zong)元二十(shi)九歲作監察(cha)御史在京任職期間(jian)，就參加了以王叔文為首的(de)進步(bu)知(zhi)識(shi)分子的(de)”政治(zhi)集團“。王叔文受重用，柳宗(zong)(zong)元也被(bei)提升(sheng)為禮部員外郎。王叔文，柳宗(zong)(zong)元等依靠順宗(zong)(zong)的(de)支持(chi)，著手改革弊(bi)政，減輕賦(fu)稅，禁止宮市，釋放(fang)宮女，懲辦惡(e)吏，選(xuan)用賢臣。
可是因(yin)為(wei)(wei)反對派的(de)強烈(lie)反抗，這場革新(xin)運動僅進行了一百四十多天就以失敗而告終。結果順宗(zong)(zong)退位，王叔文被(bei)(bei)殺，柳(liu)(liu)(liu)宗(zong)(zong)元(yuan)被(bei)(bei)貶為(wei)(wei)邵州(zhou)刺史，他又改(gai)貶為(wei)(wei)永(yong)州(zhou)司馬。《捕蛇(she)者(zhe)說》就是柳(liu)(liu)(liu)宗(zong)(zong)元(yuan)謫(zhe)(zhe)居永(yong)州(zhou)時寫的(de)。柳(liu)(liu)(liu)宗(zong)(zong)元(yuan)被(bei)(bei)貶之后，仍然堅(jian)持他革新(xin)政治(zhi)的(de)主張(zhang)，他曾說“雖萬受擯棄(qi)，不更乎內”，因(yin)此(ci)仍極不滿于(yu)唐王朝的(de)重賦繁稅，希(xi)望減輕人(ren)民負擔。柳(liu)(liu)(liu)宗(zong)(zong)元(yuan)被(bei)(bei)貶謫(zhe)(zhe)后，與下層人(ren)民有所接觸，對民間疾(ji)苦有所了解(jie)，且看(kan)到(dao)“永(yong)州(zhou)之野產(chan)異蛇(she)”，聽到(dao)“有蔣氏者(zhe)，專其(qi)利三世矣”之類的(de)事跡，因(yin)此(ci)能(neng)以進步的(de)政治(zhi)觀點為(wei)(wei)指導，為(wei)(wei)實際生活為(wei)(wei)素材(cai)加以構思。
柳宗元寫(xie)《捕蛇(she)者說(shuo)(shuo)》，旨在說(shuo)(shuo)明(ming)“ 賦(fu)斂之毒(du)有甚于蛇(she)毒(du)” 。文本借事(shi)明(ming)道，溶理于事(shi)，因事(shi)說(shuo)(shuo)理，以蛇(she)毒(du)與(yu)賦(fu)毒(du)相對舉而成(cheng)文。
創作背景：
柳宗(zong)(zong)元(yuan)所處的(de)(de)(de)時代，是唐(tang)王(wang)朝由盛到(dao)衰的(de)(de)(de)歷史(shi)轉折時期。公元(yuan)755年安祿山之亂后(hou)，中(zhong)央政權與(yu)藩鎮不(bu)斷鞏固自己的(de)(de)(de)勢力，對(dui)人(ren)民加重賦稅(shui)(shui)。史(shi)書記載：中(zhong)唐(tang)賦多(duo)而重，除法定的(de)(de)(de)夏、秋兩稅(shui)(shui)外(wai)，加征種種苛稅(shui)(shui)。繁(fan)重的(de)(de)(de)苛捐雜稅(shui)(shui)，使勞(lao)動(dong)人(ren)民苦不(bu)堪言，如再遇天(tian)災，無疑雪上加霜，他們(men)紛紛逃亡、流浪，以(yi)(yi)至十(shi)室(shi)九空。柳宗(zong)(zong)元(yuan)在(zai)唐(tang)順(shun)宗(zong)(zong)時期，參與(yu)了以(yi)(yi)王(wang)叔文(wen)為首的(de)(de)(de)永貞革(ge)新(xin)運動(dong)。因反對(dui)派的(de)(de)(de)強(qiang)烈反抗，革(ge)新(xin)運動(dong)一百四十(shi)多(duo)天(tian)后(hou)失敗(bai)，順(shun)宗(zong)(zong)退位，王(wang)叔文(wen)被(bei)殺(sha)，柳宗(zong)(zong)元(yuan)貶為永州(今屬湖南)司馬。在(zai)永州的(de)(de)(de)十(shi)年期間(jian)，柳宗(zong)(zong)元(yuan)大量地(di)接觸下(xia)層，目睹當地(di)人(ren)民“非死則徙爾”的(de)(de)(de)悲慘景象，感到(dao)有(you)責任(ren)用自己的(de)(de)(de)筆來反映橫征暴斂導致民不(bu)聊生的(de)(de)(de)社會(hui)現實，希望最高統治者能借此體(ti)察(cha)民情，推行(xing)善政。柳宗(zong)(zong)元(yuan)看到(dao)“永州之野產異蛇(she)”，聽到(dao)有(you)蔣氏(shi)者“專其利有(you)三世”的(de)(de)(de)事例，他以(yi)(yi)進步的(de)(de)(de)思想(xiang)和(he)身邊的(de)(de)(de)素材構思了這篇(pian)《捕蛇(she)者說》。
作者簡介：
柳(liu)(liu)(liu)宗(zong)(zong)元(yuan)(773年-819年)，字(zi)子厚(hou)，唐代(dai)河(he)東(dong)(今(jin)山(shan)西(xi)運城)人(ren)(ren)(ren)，杰出詩人(ren)(ren)(ren)、哲(zhe)學家(jia)(jia)、儒學家(jia)(jia)乃(nai)至成就卓著的(de)政治家(jia)(jia)，唐宋八(ba)大家(jia)(jia)之(zhi)一(yi)。著名(ming)作品有《永州(zhou)八(ba)記》等六百多篇文章，經后人(ren)(ren)(ren)輯為(wei)三十卷，名(ming)為(wei)《柳(liu)(liu)(liu)河(he)東(dong)集》。因為(wei)他(ta)是河(he)東(dong)人(ren)(ren)(ren)，人(ren)(ren)(ren)稱柳(liu)(liu)(liu)河(he)東(dong)，又因終于柳(liu)(liu)(liu)州(zhou)刺史任上，又稱柳(liu)(liu)(liu)柳(liu)(liu)(liu)州(zhou)。柳(liu)(liu)(liu)宗(zong)(zong)元(yuan)與韓愈同為(wei)中唐古文運動的(de)領導(dao)人(ren)(ren)(ren)物，并(bing)稱“韓柳(liu)(liu)(liu)”。在中國文化史上，其(qi)詩、文成就均極為(wei)杰出，可謂一(yi)時難分軒輊。
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