汪曾祺小(xiao)說讀后感（精(jing)選3篇）

　　讀(du)完某一作品后，相信大(da)家(jia)的收獲肯定(ding)不(bu)(bu)少，是時候抽出時間寫(xie)寫(xie)讀(du)后感了。是不(bu)(bu)是無從下筆、沒有頭緒？下面是小(xiao)編(bian)幫大(da)家(jia)整理的汪曾祺小(xiao)說(shuo)讀(du)后感（精選(xuan)3篇），希(xi)望能(neng)夠幫助(zhu)到大(da)家(jia)。

　　汪曾祺小說讀后感1

　　散：“大略如行云(yun)流水，初(chu)無定質；但常止于(yu)所不可不止。文理自(zi)然，恣態橫生。”

　　汪(wang)曾祺先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品自(zi)述都是(shi)不(bu)(bu)期而遇，行云流(liu)水的(de)(de)(de)(de)記錄也(ye)注定了他的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品中不(bu)(bu)可磨滅的(de)(de)(de)(de)散(san)文影子。一(yi)切(qie)景語皆情語。初讀(du)汪(wang)曾淇先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品不(bu)(bu)管是(shi)《復仇》、《老魯》，還是(shi)其他的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品總有(you)一(yi)股淡淡的(de)(de)(de)(de)韻(yun)味(wei)縈繞在心(xin)頭。一(yi)切(qie)語句中都有(you)著(zhu)氣氛(fen)(fen)，人(ren)(ren)性的(de)(de)(de)(de)氣氛(fen)(fen)。不(bu)(bu)直接描(miao)寫人(ren)(ren)物(wu)，只(zhi)憑著(zhu)這(zhe)些氣氛(fen)(fen)使讀(du)者體會(hui)出(chu)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)性格(ge)、心(xin)理、活(huo)動，在字(zi)里(li)行間(jian)都浸(jin)透了人(ren)(ren)物(wu)，這(zhe)便是(shi)散(san)文的(de)(de)(de)(de)精髓，也(ye)是(shi)汪(wang)曾祺先生(sheng)一(yi)向所貫徹(che)的(de)(de)(de)(de)。

　　我(wo)認為(wei)散不是(shi)追求或故(gu)意(yi)(yi)為(wei)之而(er)能(neng)(neng)做(zuo)到的(de)(de)(de)(de)(de)。故(gu)意(yi)(yi)便破壞了(le)散的(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)與純潔，散的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)便會(hui)化散開去，這便失去了(le)散的(de)(de)(de)(de)(de)根。汪(wang)(wang)曾祺先生(sheng)在(zai)序中說(shuo)：“我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)另(ling)一個(ge)特(te)點是(shi)：散。這倒是(shi)有(you)意(yi)(yi)而(er)為(wei)之。”散并不是(shi)刻(ke)意(yi)(yi)便可描摹得出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)，沒(mei)有(you)一種(zhong)深(shen)邃的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)會(hui)，不對(dui)自己所創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品懷有(you)一種(zhong)強烈感情的(de)(de)(de)(de)(de)人，是(shi)吐不出(chu)幾句(ju)金玉良言的(de)(de)(de)(de)(de)。汪(wang)(wang)先生(sheng)此(ci)處是(shi)沒(mei)有(you)意(yi)(yi)識到豐富的(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)閱歷，復雜的(de)(de)(de)(de)(de)心路(lu)歷程，百(bai)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)人性(xing)面目(mu)對(dui)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)產生(sheng)怎樣深(shen)遠的(de)(de)(de)(de)(de)影響，這些使他(ta)散得更加深(shen)刻(ke)。文章形的(de)(de)(de)(de)(de)散，也(ye)是(shi)汪(wang)(wang)曾祺所追求的(de)(de)(de)(de)(de)。布局嚴緊的(de)(de)(de)(de)(de)小說(shuo)，在(zai)他(ta)眼中就(jiu)像是(shi)被鐵箍捆綁住的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)瓜，最終只能(neng)(neng)面臨爆炸。信馬由韁，為(wei)文無法，這才(cai)是(shi)汪(wang)(wang)先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)心向往之。

　　《詩(shi)大序》：“詩(shi)者，志之(zhi)所之(zhi)也(ye)(ye)，在(zai)心之(zhi)志，發言為(wei)詩(shi)。”詩(shi)是(shi)(shi)一種最(zui)(zui)普遍(bian)的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)，如(ru)陽光一般(ban)散(san)落(luo)在(zai)人(ren)類社會的(de)(de)(de)每一個角(jiao)落(luo)。詩(shi)的(de)(de)(de)最(zui)(zui)本質(zhi)特征(zheng)是(shi)(shi)抒(shu)情美(mei)(mei)。無(wu)(wu)論是(shi)(shi)小說、散(san)文(wen)、戲劇、最(zui)(zui)優美(mei)(mei)之(zhi)處，無(wu)(wu)不(bu)閃現(xian)出詩(shi)的(de)(de)(de)光環來。因而詩(shi)是(shi)(shi)文(wen)學(xue)中(zhong)的(de)(de)(de)文(wen)學(xue)。在(zai)藝術(shu)(shu)領域中(zhong)，詩(shi)無(wu)(wu)處不(bu)在(zai)。詩(shi)美(mei)(mei)是(shi)(shi)藝術(shu)(shu)美(mei)(mei)中(zhong)普遍(bian)因素的(de)(de)(de)最(zui)(zui)高體現(xian)。詩(shi)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)也(ye)(ye)不(bu)時出現(xian)在(zai)非文(wen)學(xue)藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)領域中(zhong)，科學(xue)著(zhu)作中(zhong)的(de)(de)(de)精美(mei)(mei)片段，甚至是(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)`生(sheng)(sheng)活(huo)狀態、工作狀態中(zhong)也(ye)(ye)散(san)發出智慧光彩都(dou)有詩(shi)的(de)(de)(de)蹤(zong)影。詩(shi)并不(bu)只是(shi)(shi)在(zai)詩(shi)里(li)，而且(qie)抒(shu)情美(mei)(mei)是(shi)(shi)一切文(wen)學(xue)樣式和藝術(shu)(shu)類型的(de)(de)(de)共同質(zhi)素。所以，詩(shi)是(shi)(shi)一種普遍(bian)的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)。汪(wang)曾祺先生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)細品其(qi)中(zhong)飽(bao)含詩(shi)的(de)(de)(de)韻味美(mei)(mei)與(yu)(yu)節奏(zou)感。文(wen)章(zhang)中(zhong)無(wu)(wu)不(bu)洋溢著(zhu)對未(wei)來生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)期待(dai)與(yu)(yu)向往(wang)，正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)典型特點：無(wu)(wu)論如(ru)何堅持也(ye)(ye)要沖破黑暗。即使(shi)是(shi)(shi)汪(wang)先生(sheng)(sheng)最(zui)(zui)低谷(gu)的(de)(de)(de)日子—被(bei)劃為(wei)右派，他也(ye)(ye)仍然堅守著(zhu)這(zhe)份信(xin)念。美(mei)(mei)妙的(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)如(ru)詩(shi)，這(zhe)正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)對這(zhe)本小說選的(de)(de)(de)最(zui)(zui)佳詮釋。

　　好的(de)(de)作(zuo)品缺少不了(le)對(dui)于(yu)人(ren)性的(de)(de)解釋即對(dui)于(yu)真善(shan)美的(de)(de)詮釋，作(zuo)者(zhe)個人(ren)的(de)(de)感情(qing)的(de)(de)宣泄、表達也(ye)就自然(ran)包括其中。這(zhe)都融(rong)入(ru)一個“情(qing)”字，這(zhe)既(ji)表達了(le)作(zuo)者(zhe)對(dui)世(shi)界的(de)(de)善(shan)惡(e)觀、是(shi)非觀，又從某種角度中體現(xian)了(le)作(zuo)者(zhe)對(dui)社(she)會底層百姓(xing)的(de)(de)描寫。情(qing)于(yu)民間(jian)，要反映人(ren)的(de)(de)最悲最苦無疑是(shi)老百姓(xing)最有情(qing)可表，有話可說，有事(shi)可敘(xu)。汪(wang)先生的(de)(de)《老魯》、《雞鴨名(ming)家》、《大淖記事(shi)》正(zheng)是(shi)這(zhe)樣反映民間(jian)事(shi)的(de)(de)佳作(zuo)。

　　散、詩、情，只留下(xia)了《雞鴨名家》里(li)的余老五和陳長庚(geng)，《故鄉(xiang)三陳》里(li)的三陳，《徙(xi)》里(li)的一輩(bei)子也未得(de)“徙(xi)于南海”的高(gao)先生(sheng)，《八千歲》里(li)總是穿藍布二(er)馬裾吃(chi)草(cao)爐燒餅(bing)的八千歲，以及《大(da)淖(nao)記事》里(li)的老錫匠、年輕的十一子與巧云。

　　汪曾祺小說讀后感2

　　汪曾祺(qi)是個很特殊的作(zuo)家，他(ta)的文(wen)章很淺顯，乍一(yi)看他(ta)的意(yi)思會容易明白(bai)，但是他(ta)文(wen)章的深層次的意(yi)境需要讀者一(yi)品(pin)再品(pin)。

　　汪曾(ceng)祺(qi)的(de)(de)(de)故(gu)鄉在江蘇的(de)(de)(de)高郵，高郵以它的(de)(de)(de)咸(xian)鴨(ya)蛋著名，按汪曾(ceng)祺(qi)自己的(de)(de)(de)說法他的(de)(de)(de)老家(jia)實(shi)在徽州。他的(de)(de)(de)家(jia)境(jing)很(hen)是殷實(shi)。

　　《我的(de)(de)高(gao)郵(you)》是汪曾祺回憶性的(de)(de)散文(wen)，書中為我們展(zhan)現了高(gao)郵(you)的(de)(de)風土人情，平實易(yi)懂(dong)的(de)(de)文(wen)字(zi)為我們勾勒出(chu)一幅(fu)幅(fu)生動的(de)(de)生活畫面，同時畫面中所帶有的(de)(de)情感也(ye)是最(zui)真(zhen)摯最(zui)動人。

　　書(shu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)散文(wen)最讓我(wo)(wo)感(gan)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)《我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)(mu)親(qin)(qin)》，汪(wang)曾(ceng)祺(qi)描寫了(le)三(san)位(wei)母(mu)(mu)親(qin)(qin)。一(yi)位(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生母(mu)(mu)，一(yi)位(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)第(di)(di)一(yi)任(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)(ji)(ji)母(mu)(mu)，還有一(yi)位(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)第(di)(di)二任(ren)繼(ji)(ji)(ji)母(mu)(mu)。文(wen)中(zhong)(zhong)集中(zhong)(zhong)筆墨刻(ke)畫(hua)了(le)第(di)(di)一(yi)任(ren)繼(ji)(ji)(ji)母(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象，因為她(ta)陪伴汪(wang)曾(ceng)祺(qi)成長，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)生母(mu)(mu)更(geng)似(si)生母(mu)(mu)。汪(wang)曾(ceng)祺(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)(mu)親(qin)(qin)在(zai)他(ta)(ta)三(san)歲那(nei)年便不(bu)(bu)(bu)幸(xing)得(de)了(le)肺病過(guo)(guo)世了(le)，因為年紀小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣(yuan)故他(ta)(ta)對生母(mu)(mu)并(bing)(bing)沒(mei)有多(duo)少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)映像(xiang)，只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)通過(guo)(guo)母(mu)(mu)親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)像(xiang)和母(mu)(mu)親(qin)(qin)養病時所(suo)住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de).“小(xiao)房”里面母(mu)(mu)親(qin)(qin)所(suo)留下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)物來(lai)(lai)回憶過(guo)(guo)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)(mu)親(qin)(qin)。汪(wang)曾(ceng)祺(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)幸(xing)運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)和他(ta)(ta)第(di)(di)一(yi)任(ren)繼(ji)(ji)(ji)母(mu)(mu)很(hen)投緣(yuan)，繼(ji)(ji)(ji)母(mu)(mu)很(hen)喜歡(huan)他(ta)(ta)，對他(ta)(ta)如視(shi)己出，每次歸寧回家(jia)(jia)都(dou)會抱著他(ta)(ta)和他(ta)(ta)同乘一(yi)輛(liang)黃包車(che)回家(jia)(jia)；當汪(wang)曾(ceng)祺(qi)忍不(bu)(bu)(bu)住大便，弄在(zai)了(le)褲子里，繼(ji)(ji)(ji)母(mu)(mu)幫他(ta)(ta)洗褲子連眉(mei)頭都(dou)沒(mei)有皺一(yi)下，這份感(gan)情(qing)恐(kong)怕連很(hen)多(duo)親(qin)(qin)媽都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)望塵莫及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。文(wen)章中(zhong)(zhong)汪(wang)曾(ceng)祺(qi)并(bing)(bing)沒(mei)有多(duo)提自己對于繼(ji)(ji)(ji)母(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)，他(ta)(ta)只(zhi)說(shuo)“我(wo)(wo)可憐她(ta)，也愛她(ta)。”這是(shi)(shi)(shi)(shi)需(xu)要多(duo)少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)付出才會讓一(yi)個孩(hai)子心里明(ming)白自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛。很(hen)不(bu)(bu)(bu)幸(xing)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)(ji)(ji)母(mu)(mu)也死(si)于肺病。第(di)(di)二任(ren)繼(ji)(ji)(ji)母(mu)(mu)嫁給汪(wang)父的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，汪(wang)曾(ceng)祺(qi)已經十(shi)七歲了(le)，所(suo)以(yi)感(gan)情(qing)并(bing)(bing)沒(mei)有之(zhi)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)位(wei)來(lai)(lai)得(de)深厚。但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)依舊很(hen)敬重她(ta)，因為在(zai)汪(wang)父最困苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候陪伴在(zai)他(ta)(ta)身邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)(shi)她(ta)。我(wo)(wo)想他(ta)(ta)們之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)(qin)情(qing)過(guo)(guo)多(duo)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種客氣。

　　汪(wang)曾祺(qi)是個細膩(ni)的(de)(de)(de)人，他善于(yu)觀察(cha)生活中的(de)(de)(de)一(yi)些微小的(de)(de)(de)細節，他把自己對于(yu)故鄉高(gao)郵(you)的(de)(de)(de)愛(ai)幻化為筆下(xia)的(de)(de)(de)文字(zi)，用質樸的(de)(de)(de)語言為讀者描(miao)繪了他記(ji)(ji)憶(yi)中的(de)(de)(de)高(gao)郵(you)，他所熱愛(ai)的(de)(de)(de)高(gao)郵(you)。他記(ji)(ji)得高(gao)郵(you)的(de)(de)(de)過去同時也喜歡(huan)高(gao)郵(you)的(de)(de)(de)現(xian)在。

　　也許(xu)正是(shi)因為高郵質樸的(de)(de)民風影響了汪曾祺(qi)的(de)(de)筆風，讓他的(de)(de)作品“接地(di)氣”，充滿了生(sheng)活的(de)(de)氣息，而不(bu)(bu)是(shi)不(bu)(bu)食人(ren)間煙火的(de)(de)文藝吧。

　　汪曾祺小說讀后感3

　　汪(wang)曾祺的(de)(de)小(xiao)說就像(xiang)一杯淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)的(de)(de)茶(cha)，需要靜(jing)下(xia)心(xin)來慢慢的(de)(de)品味。在質樸(pu)自(zi)然、清淡(dan)(dan)委婉中表(biao)現自(zi)己(ji)的(de)(de)獨特樂趣(qu)。他力求淡(dan)(dan)泊(bo)，脫(tuo)離(li)外界(jie)的(de)(de)干擾，精心(xin)營構自(zi)己(ji)的(de)(de)藝術世(shi)界(jie)，具有(you)濃郁的(de)(de)鄉土氣息。

　　在他的(de)(de)(de)(de)筆(bi)下有住在庵(an)里(li)的(de)(de)(de)(de)和尚、串村走戶的(de)(de)(de)(de)女(nv)挑夫、手藝了(le)得的(de)(de)(de)(de)錫(xi)匠、掏糞工、趕(gan)牛人(ren)，也(ye)(ye)有西南聯大(da)的(de)(de)(de)(de)文嫂(sao)、金昌煥等各(ge)(ge)式各(ge)(ge)樣的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)，他們(men)都(dou)不是什么達官(guan)顯(xian)貴，都(dou)只(zhi)是普通(tong)的(de)(de)(de)(de)老百姓，有的(de)(de)(de)(de)只(zhi)有平平淡淡的(de)(de)(de)(de)不同的(de)(de)(de)(de)人(ren)生。他筆(bi)下的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)形(xing)象寫的(de)(de)(de)(de)很(hen)真實，并不是好人(ren)全(quan)好，壞人(ren)全(quan)壞，寫十(shi)(shi)一(yi)(yi)被打(da)后(hou)，老錫(xi)匠去找人(ren)算賬(zhang)，打(da)十(shi)(shi)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)那(nei)人(ren)也(ye)(ye)會(hui)害(hai)怕，村里(li)的(de)(de)(de)(de)干部也(ye)(ye)對施暴的(de)(de)(de)(de)人(ren)進行(xing)了(le)懲罰，《胡里(li)雜記》中的(de)(de)(de)(de)那(nei)些富(fu)人(ren)小姐們(men)去廟里(li)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候也(ye)(ye)會(hui)施舍給叫花子們(men)一(yi)(yi)些錢。不過給我印象最深的(de)(de)(de)(de)是那(nei)些人(ren)物(wu)身上所體(ti)現出來的(de)(de)(de)(de)諷刺意味(wei)。如：明海和尚雖然是當(dang)家和尚，可是他距離那(nei)一(yi)(yi)要(yao)面如朗月，二要(yao)聲如鐘(zhong)磬，三要(yao)聰明記性好的(de)(de)(de)(de)標(biao)準還(huan)差的(de)(de)(de)(de)很(hen)遠，甚至可以說(shuo)是一(yi)(yi)個都(dou)不具備，可是他還(huan)當(dang)得好好的(de)(de)(de)(de)。

　　在(zai)《七(qi)里茶坊》中(zhong)(zhong)(zhong)的趕牛(niu)(niu)人(ren)們(men)在(zai)大(da)雪天還(huan)要堅(jian)持(chi)把(ba)牛(niu)(niu)趕下山(shan)去，其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)段話是(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)說的“頭兩年，大(da)躍(yue)進，大(da)煉鋼鐵，夜戰，把(ba)牛(niu)(niu)牽到地里，殺了(le)，在(zai)地頭架起了(le)大(da)鍋，大(da)塊大(da)塊煮爛(lan)，大(da)伙(huo)兒，吃(chi)！那(nei)會吃(chi)了(le)個痛快(kuai)，這(zhe)會兒，想吧！”這(zhe)其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)就是(shi)(shi)(shi)對大(da)躍(yue)進人(ren)民公社(she)化運動的諷刺，還(huan)有(you)《胡里雜記》中(zhong)(zhong)(zhong)的李三(san)，本來他應(ying)該管(guan)理市井中(zhong)(zhong)(zhong)的叫花子的'，可(ke)是(shi)(shi)(shi)對于有(you)一(yi)批人(ren)他不管(guan)，而是(shi)(shi)(shi)在(zai)他們(men)“收(shou)獲(huo)”后(hou)去管(guan)他們(men)要錢(qian)，諷刺味十足。他的小(xiao)(xiao)說語言(yan)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種散文化的語言(yan)，他常用(yong)細(xi)致的語言(yan)描(miao)寫(xie)周(zhou)圍的環境、人(ren)物形象等。他曾在(zai)《大(da)淖記事》中(zhong)(zhong)(zhong)這(zhe)樣(yang)描(miao)寫(xie)“淖，是(shi)(shi)(shi)一(yi)片大(da)水，說是(shi)(shi)(shi)湖(hu)泊，似(si)還(huan)不夠，比一(yi)個池塘(tang)可(ke)要大(da)的多，春夏(xia)水盛時(shi)，是(shi)(shi)(shi)頗為浩(hao)淼的，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)兩水道的河源”后(hou)面還(huan)有(you)相當細(xi)致的描(miao)寫(xie)，在(zai)寫(xie)到小(xiao)(xiao)英子的外(wai)貌時(shi)“小(xiao)(xiao)英子這(zhe)天穿了(le)一(yi)件白夏(xia)布(bu)上衣，下邊(bian)是(shi)(shi)(shi)白紗布(bu)的褲子，赤腳(jiao)穿了(le)一(yi)雙(shuang)龍須草的細(xi)草鞋，頭上一(yi)邊(bian)插著一(yi)朵(duo)梔子花，一(yi)邊(bian)插著一(yi)朵(duo)石榴花。”汪曾祺經常用(yong)一(yi)些細(xi)致的外(wai)貌描(miao)寫(xie)和(he)語言(yan)描(miao)寫(xie)來塑造一(yi)個人(ren)物形象。

　　這(zhe)些語言給(gei)人以(yi)(yi)散文(wen)美的(de)(de)(de)感受，可(ke)以(yi)(yi)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)“散”和“淡(dan)”的(de)(de)(de)完美結合，但就是(shi)(shi)這(zhe)樣一(yi)種散文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)平淡(dan)語言給(gei)他的(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)平添了(le)一(yi)份特殊的(de)(de)(de)韻味。雖然是(shi)(shi)散文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)語言來寫小(xiao)說(shuo)(shuo)，有(you)“形散”的(de)(de)(de)嫌(xian)疑(yi)，但是(shi)(shi)從他的(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong)其實不難看出(chu)(chu)他的(de)(de)(de)情節安排其實是(shi)(shi)很緊湊的(de)(de)(de)，如《受戒》中(zhong)明子隨舅舅去出(chu)(chu)家的(de)(de)(de)時候就遇見了(le)小(xiao)英子，后(hou)來又相繼遇見了(le)幾次，而且文(wen)中(zhong)也說(shuo)(shuo)過(guo)和尚是(shi)(shi)可(ke)以(yi)(yi)娶親的(de)(de)(de)，這(zhe)樣發(fa)展到(dao)最后(hou)小(xiao)英子問明子愿不愿意讓她做他媳婦這(zhe)里(li)，一(yi)切(qie)都(dou)是(shi)(shi)水(shui)到(dao)渠成(cheng)的(de)(de)(de)。

　　他(ta)的有(you)些故(gu)事情節安排的很(hen)巧(qiao)妙，如《陳(chen)(chen)小(xiao)手(shou)》中先是(shi)描寫(xie)(xie)陳(chen)(chen)小(xiao)手(shou)的手(shou)是(shi)如何(he)的小(xiao)，他(ta)接生(sheng)(sheng)是(shi)如何(he)的厲(li)害，接著寫(xie)(xie)那個軍(jun)官(guan)的夫人(ren)(ren)難產了(le)，接生(sheng)(sheng)婆們(men)都束(shu)手(shou)無(wu)策，這(zhe)時就有(you)人(ren)(ren)提議(yi)要陳(chen)(chen)小(xiao)手(shou)來(lai)，然后描寫(xie)(xie)陳(chen)(chen)小(xiao)手(shou)是(shi)如何(he)費勁力氣成功接生(sheng)(sheng)的，接著是(shi)軍(jun)官(guan)的感謝，到這(zhe)里似乎都沒什么出彩的地方，直到后來(lai)出現的那一聲槍響，這(zhe)時讀者才(cai)如夢初(chu)醒般(ban)回過神來(lai)，也就是(shi)這(zhe)一個結局讓全文的境(jing)界提升了(le)。讓人(ren)(ren)唏噓軍(jun)官(guan)的無(wu)恥以及陳(chen)(chen)小(xiao)手(shou)的悲哀。

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