初(chu)中文言文基本篇(pian)目(mu)的復習要點

　　一、詞語積累

　　（一）常規詞語

　　[子]先生，指孔(kong)子。 [時(shi)習]時(shi)常(chang)地復習。 時(shi)，時(shi)常(chang)（又：按一(yi)定(ding)時(shi)間）。

　　習(xi)，溫(wen)習(xi)、復習(xi)、實習(xi)。 [朋]同門，這里指志同道合的人(ren)。 [亦(yi)]也。 [自]從。

　　[（不）知]（不）了(le)解。[慍（yùn）]生(sheng)氣，發(fa)怒。 [君子]指高尚的人。

　　[吾]我。 [日]每(mei)天。 [三省（xǐng）]多(duo)次進(jin)行自我檢查、反省。

　　三，泛指(zhi)多次。省，反省。 [為（wèi）]替(ti)，給。 [謀]謀劃，指(zhi)辦事。

　　[忠]盡(jin)心竭力。 [交(jiao)]結交(jiao)，交(jiao)往(wang)。 [信]真誠(cheng)，誠(cheng)實。

　　[傳]老師(shi)傳授的(de)知識。 [故]指(zhi)學過的(de)知識。 [罔（wǎng）]迷(mi)惑(huo)。意思是感到(dao)迷(mi)惑(huo)而無所適從(cong)。

　　[殆(dai)（dài）]有(you)害。 [誨（huì）]教(jiao)，教(jiao)導(dao)。 [知（之）]知道（它(ta)）。

　　[是(shi)]此，這。[賢]賢人，有才德(de)的人。 [齊(qi)]看齊(qi)，一齊(qi)。 [內]指(zhi)內心。 [善(shan)者(zhe)]指(zhi)長(chang)處。善(shan)，好。

　　[從(cong)]跟從(cong)，這里(li)指學習。 [士]士人，封(feng)建時代稱讀書人。這里(li)指有(you)抱負或有(you)特(te)殊地位的人。

　　[弘（hóng）毅]剛強(qiang)，勇毅。[任]負擔(dan)，擔(dan)子(zi)。引申為責任、職責。

　　[重(zhong)]重(zhong)大。 [已]停止。 [歲寒(han)(han)]寒(han)(han)冷的冬天。歲，指時間。 [凋(diāo)]凋謝。

　　[行]奉行。 [其]大概。 [恕（shù）]指儒家的(de)推己及人，仁愛待人。[欲] 想，希望。[勿（wù）]不要(yao),[施]加。

　　（二）1.通假字：[女]同(tong)“汝(ru)”，你(ni)。 [（是(shi)）知（也）]通“智”，聰明、智慧。

　　2.古(gu)今字(zi)：[說]“悅”的古(gu)字(zi)，愉快(kuai)。

　　（三）成語

　　[不亦樂(le)乎] 原意(yi)是“不也很快樂(le)嗎(ma)？”現用來表示達到(dao)極(ji)點(dian)的意(yi)思。

　　[溫故知新] 溫習舊的知識，能夠得到(dao)新的理解和體會。也(ye)指(zhi)回(hui)憶過去，認(ren)識現在。

　　[己所不欲(yu)，勿施(shi)于(yu)人]自己不愿意的，不要加(jia)給別人。 [擇善而從]選擇好的學，按(an)照好的做。

　　[任重道遠]擔子很重，路程遙遠。比喻責任重大，要經(jing)歷長期的奮斗。

　　[見賢思(si)齊]看到(dao)德才兼備(bei)的人，就想(xiang)向(xiang)他學習(xi)，和他一樣。

　　[三人(ren)(ren)行，必有我(wo)師]幾(ji)個人(ren)(ren)在一起走路(lu)，其(qi)中必定有我(wo)的老師。形容謙(qian)虛好(hao)學。

　　二、文學常識

　　1.《論(lun)語》：記錄(lu)孔(kong)子和他的弟子言行的書(shu)，共(gong)20篇，是(shi)儒家經(jing)典著作(zuo)之一。

　　2. 孔子：名丘(qiu)，字仲尼，春秋(qiu)時魯(lu)國人。我國古代偉大的(de)思想家、教育家，儒家學派的(de)創始人。

　　三、閱讀探究

　　第(di)一(yi)則：（1）這一(yi)則告(gao)訴我(wo)們(men)要有怎樣(yang)的(de)學習(xi)方法、學習(xi)樂趣（態(tai)度(du)(du)）和為人(ren)(ren)(ren)態(tai)度(du)(du)（個人(ren)(ren)(ren)修養）？①學習(xi)方法：學后要時常復習(xi)。②學習(xi)樂趣：志同(tong)道合(he)的(de)人(ren)(ren)(ren)從(cong)遠方來探討學問。③為人(ren)(ren)(ren)態(tai)度(du)(du)：對不(bu)了解(jie)自己的(de)人(ren)(ren)(ren)，毫不(bu)怨恨。

　　（2）學后復習本是一件艱苦的事(shi)，孔子怎么(me)說是愉快(kuai)呢？在復習中鞏固(gu)了(le)所(suo)學，加深了(le)理解，收獲(huo)增多，這(zhe)對(dui)一個渴求(qiu)知識(shi)和技能的人來說一定(ding)是愉快(kuai)的。

　　（3）“有朋自(zi)遠(yuan)方來(lai)”，孔(kong)子為什么會感到快(kuai)(kuai)樂(le)(le)？志同道合的人從遠(yuan)方來(lai)投(tou)奔自(zi)己(ji)，向自(zi)己(ji)學習，且雙方可以探究學問(wen)，這自(zi)然是(shi)十分快(kuai)(kuai)樂(le)(le)的事情(qing)。

　　（4）從第三句來(lai)看，我們應學習(xi)孔子什(shen)么美(mei)德？ 胸懷(huai)寬廣，為人大(da)度。

　　第二則：從曾子“三(san)省”來看，古(gu)代治學之(zhi)(zhi)人非常重(zhong)視(shi)的是什么？你怎樣(yang)看待這種做法？重(zhong)視(shi)品德(de)修養(yang)。德(de)乃為人之(zhi)(zhi)本(ben)，治學之(zhi)(zhi)基。一個(ge)人首(shou)先(xian)應(ying)該有德(de)，有才(cai)無(wu)德(de)，其人會(hui)遭人鄙視(shi)，其才(cai)也不(bu)會(hui)起到積極的作(zuo)用(yong)，卻(que)會(hui)引起消(xiao)極的影(ying)響(xiang)。

　　第三則：（1）“溫故”和“知新”是(shi)否是(shi)并列關系(xi)？作者強調了什么？為什么？

　　不是(shi)。強(qiang)調獨立(li)思(si)考的必要(yao)性。孔(kong)子說：“記(ji)問之學不足以(yi)為(wei)人師(shi)”；一定要(yao)將知識融會貫通，能(neng)(neng)在復習(xi)舊知識中有所(suo)(suo)發現，才 “可以(yi)為(wei)師(shi)”。所(suo)(suo)以(yi)，關鍵(jian)是(shi)要(yao)“知新(xin)”，這就要(yao)獨立(li)思(si)考。（2）“溫故知新(xin)”的學習(xi)方(fang)法對你有怎樣的啟發？在學習(xi)中要(yao)及時溫習(xi)舊知識，通過獨立(li)思(si)考，獲得新(xin)的理解和體會，有新(xin)發現，從而將知識融會貫通，增長(chang)自己(ji)的能(neng)(neng)力。

　　第四則：（1）這(zhe)一則闡述了(le)怎樣的內(nei)容？你從中(zhong)掌握(wo)了(le)什么學(xue)(xue)習方法？闡述了(le)學(xue)(xue)習與思考的辯證關系。告訴(su)我(wo)們要學(xue)(xue)思結(jie)合，二者不可偏廢。

　　（2）為(wei)什么要將學習(xi)和(he)思考結(jie)合(he)(he)起來？學是(shi)(shi)基礎，只學不(bu)思，是(shi)(shi)死學；只思不(bu)學，是(shi)(shi)空(kong)想。只有將二(er)者結(jie)合(he)(he)，才能真正領悟知識(shi)的精髓(sui)。

　　第六則(ze)：孔(kong)子(zi)教(jiao)育仲由(you)（子(zi)路）“知(zhi)之(zhi)為知(zhi)之(zhi)，不知(zhi)為不知(zhi)”，用現代漢語概(gai)括(kuo)孔(kong)子(zi)的觀點。要有(you)謙虛的學習態度(du)。（2）為什(shen)么(me)說謙虛是一種智慧？首先，謙虛是一種美德(de)。其次(ci)，只有(you)謙虛，才能贏得他人的信(xin)任和(he)尊重，為求知(zhi)和(he)交往等創(chuang)造良好(hao)的條件。

　　第(di)六則(ze)、第(di)七(qi)則(ze)：（1）這兩則(ze)講了(le)怎樣(yang)的(de)(de)學習態(tai)度？要(yao)(yao)(yao)善于向一(yi)切人學習。既(ji)要(yao)(yao)(yao)學習長處，又要(yao)(yao)(yao)借鑒短(duan)處，從而反省自己。（2）用一(yi)個成語(yu)概括第(di)七(qi)則(ze)的(de)(de)主要(yao)(yao)(yao)意思:取長補短(duan)。（3）唐太宗李(li)世民有句(ju)名言(yan)：“以人為(wei)鑒，可(ke)以明(ming)得失。”你能(neng)聯想到孔子的(de)(de)哪句(ju)話？

　　第八則：（1）孔子(zi)說這番話的目的是(shi)什么(me)？鼓勵門人一生為實現“仁”的理想(xiang)而奮(fen)斗(dou)。（“仁”是(shi)孔子(zi)思想(xiang)的核心。）

　　（2）曾子(zi)為什么要強(qiang)調(diao)“弘毅”？“弘毅”是剛(gang)強(qiang)、勇毅的意思，只有剛(gang)強(qiang)、勇毅才能(neng)接受重任并(bing)為之奮斗(dou)。

　　第九(jiu)則：怎樣理解“歲寒，然后(hou)知松柏之后(hou)凋(diao)也”這句話的(de)深刻含義？孔子借“松柏之后(hou)凋(diao)”比(bi)(bi)喻社(she)會現象，以“松柏”比(bi)(bi)喻君子。只有在險惡環(huan)境下，才能顯(xian)示出君子的(de)操(cao)守。

　　第十(shi)則(ze)：（1）“恕”與“己(ji)所(suo)不欲(yu)，勿施(shi)于(yu)人(ren)”是什么(me)關系(xi)？ “己(ji)所(suo)不欲(yu)，勿施(shi)于(yu)人(ren)”是對“恕”的詮釋。

　　（2）你怎樣看待“己所不欲，勿施于人(ren)”這(zhe)一(yi)觀(guan)點(dian)？這(zhe)句話現在(zai)看來，有其(qi)現實意(yi)義。其(qi)中包含(han)相互體諒的(de)意(yi)思(si)。遇(yu)事如果換(huan)位(wei)思(si)考，推己及人(ren)，仁愛待人(ren)，就(jiu)(jiu)可(ke)能得出不同的(de)結(jie)論，改變已有的(de)不正確做法，這(zhe)樣就(jiu)(jiu)會多一(yi)分理解(jie)，少一(yi)分對(dui)立，避免(mian)對(dui)他人(ren)造成(cheng)傷害。（也可(ke)談其(qi)消(xiao)極成(cheng)分，略(lve)。）

　　四、總結遷移

　　1. 請按(an)照學習(xi)(xi)方(fang)(fang)法、學習(xi)(xi)態(tai)(tai)度、品(pin)德(de)修養給十則語錄歸類。①學習(xi)(xi)方(fang)(fang)法：學而(er)(er)時習(xi)(xi)之(zhi) 溫(wen)故而(er)(er)知(zhi)新 學而(er)(er)不(bu)思則罔，思而(er)(er)不(bu)學則殆 ②學習(xi)(xi)態(tai)(tai)度：有朋自(zi)遠方(fang)(fang)來 知(zhi)之(zhi)為(wei)知(zhi)之(zhi)，不(bu)知(zhi)為(wei)不(bu)知(zhi) 見(jian)賢思齊 三人行(xing)，必有我(wo)師(shi) 擇其善(shan)者而(er)(er)從之(zhi)，其不(bu)善(shan)者而(er)(er)改之(zhi)③品(pin)德(de)修養：人不(bu)知(zhi)而(er)(er)不(bu)慍(yun) 吾(wu)(wu)日三省(sheng)吾(wu)(wu)身(shen) 士不(bu)可以不(bu)弘(hong)毅 己所(suo)不(bu)欲，勿施于(yu)人 歲(sui)寒，然后知(zhi)松柏之(zhi)后凋

　　2. 新(xin)學(xue)期又開始了，我(wo)校要迎來一批新(xin)同學(xue)，請你從(cong)本文中為學(xue)校選擇(ze)一句話制成歡迎橫幅。有朋(peng)自(zi)遠方來，不亦樂(le)乎(hu)？

　　3.當別人(ren)不(bu)了解(jie)甚至誤解(jie)自己時，孔子(zi)在《論(lun)語(yu)》中認為應當采取的正(zheng)確態度是：人(ren)不(bu)知而(er)不(bu)慍，不(bu)亦君(jun)子(zi)乎(hu)。

　　4.APEC會議在重慶(qing)召開，山城百姓喜(xi)迎(ying)各國嘉賓，《論語》中有(you)一句話可以表達(da)這種喜(xi)悅；“有(you)朋自遠方來，不亦(yi)樂乎？”

　　5.學習與(yu)思(si)(si)考是緊密聯系、不可分割的。孔子在《論(lun)語?為政》中早(zao)就有了精辟的論(lun)述： “學而(er)不思(si)(si)則罔，思(si)(si)而(er)不學則殆。”

　　6.《兩小兒辯日》中，孔子面對小兒的爭辯“不能決也 ”，兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！” 如果你是故事中的孔子，你會用《〈論語〉八則》中的哪句話作答？ 知之為知之，不知為不知，是知也

　　7.又要(yao)重(zhong)新布置(zhi)班級了，請在(zai)(zai)本(ben)文中(zhong)選(xuan)擇幾(ji)條格(ge)言，書寫(xie)成條幅，掛在(zai)(zai)班級墻壁上。①學(xue)而時(shi)習之，不(bu)(bu)亦悅乎？②溫故而知(zhi)新，可以(yi)為師矣(yi)。③學(xue)而不(bu)(bu)思則(ze)罔，思而不(bu)(bu)學(xue)則(ze)殆。④知(zhi)之為知(zhi)之，不(bu)(bu)知(zhi)為不(bu)(bu)知(zhi)，是知(zhi)也(ye)。⑤見賢思齊焉，見不(bu)(bu)賢而內自省也(ye)。⑥三人(ren)行(xing)，必有(you)我師焉。⑦士不(bu)(bu)可以(yi)不(bu)(bu)弘毅，任(ren)重(zhong)而道遠。

　　8.在學(xue)習(xi)中(zhong)，你是否(fou)自(zi)(zi)覺或不自(zi)(zi)覺地運用了本文中(zhong)所談(tan)的某一(yi)種(zhong)學(xue)習(xi)方(fang)法，說出(chu)來與大家(jia)交(jiao)流一(yi)下。

　　示例：我在(zai)學習上經常自(zi)覺地運用學思(si)結(jie)合的學習方(fang)法，即“學而不(bu)思(si)則(ze)罔，思(si)而不(bu)學則(ze)殆”。我發現自(zi)己的知(zhi)識水平和能力都(dou)得到了提高。

　　9.《論(lun)語》一書(shu)記錄了兩千多年前(qian)孔子(zi)(zi)和他的(de)(de)弟子(zi)(zi)的(de)(de)言行。讀(du)了這八則以后，你一定(ding)收獲不小吧(ba)！怎么樣，也(ye)試(shi)著編一則吧(ba)！內容涉(she)及(ji)學習(xi)態度、學習(xi)方(fang)法(fa)及(ji)修身做人(ren)均可，但盡量要(yao)經典些(xie)。我(wo)說：有(you)書(shu)不讀(du)非君(jun)子(zi)(zi)，驕傲自滿真(zhen)小人(ren)。

　　10.學了本文，你受到(dao)哪(na)些教益(yi)？

　　作為學(xue)生不應死學(xue)書本，應該掌握(wo)恰當(dang)的(de)學(xue)習方法，提(ti)高學(xue)習效率；更應加強(qiang)思想品(pin)德修養，使自己(ji)的(de)各方面全面發(fa)展(zhan)，提(ti)高自身的(de)綜(zong)合素質，適應社會的(de)需要。

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