2021《可(ke)為與有為》高考作文
一、什么是作文
作(zuo)文(wen)(wen)(wen)(composition)是經過人的(de)思想考慮和語言組織,通過文(wen)(wen)(wen)字來(lai)表達(da)一個主題意義的(de)記(ji)敘(xu)方法。作(zuo)文(wen)(wen)(wen)分為(wei)小學作(zuo)文(wen)(wen)(wen)、中學作(zuo)文(wen)(wen)(wen)、大(da)學作(zuo)文(wen)(wen)(wen)(論(lun)文(wen)(wen)(wen))。作(zuo)文(wen)(wen)(wen)體裁(cai)包括:記(ji)敘(xu)文(wen)(wen)(wen)、說明文(wen)(wen)(wen)、應用文(wen)(wen)(wen)、議(yi)論(lun)文(wen)(wen)(wen)。
二、2021《可為與有為》高考作文(通用27篇)
在平平淡(dan)淡(dan)的(de)學習、工(gong)作、生活中(zhong),大(da)家總少不了接觸作文(wen)吧,作文(wen)是人們以(yi)書面形(xing)式表(biao)情達意的(de)言語(yu)活動。作文(wen)的(de)注意事項有(you)許多(duo),你確(que)定(ding)會寫嗎?以(yi)下是小編幫大(da)家整理的(de)2021《可為與有(you)為》高考(kao)作文(wen)(通用(yong)27篇),歡迎大(da)家分(fen)享。
2021《可為與有為》高考作文1
字面理解(jie),可為是指我們(men)通過(guo)自己的(de)方法(fa)能(neng)夠(gou)達(da)(da)成,比(bi)如愛護(hu)環境人人有責(ze),遵紀守法(fa)尊老愛幼,這些都是我們(men)可為之事。有為是指我們(men)通過(guo)自己的(de)努(nu)力,在某方面達(da)(da)到一定的(de)高度,或達(da)(da)成一定的(de)成就,比(bi)如年輕(qing)有為。
可(ke)為(wei)(wei)是(shi)有(you)為(wei)(wei)之始,若要(yao)有(you)為(wei)(wei)必(bi)要(yao)可(ke)為(wei)(wei)。無論我們在(zai)(zai)做什(shen)么,亦或是(shi)研(yan)究什(shen)么,都(dou)必(bi)須先(xian)了解其可(ke)行性,然后再通過(guo)自己的(de)努(nu)力為(wei)(wei)之深掘,最后量之積累(lei),終(zhong)成(cheng)質變(bian)。世上(shang)名人流(liu)芳(fang)百世者(zhe)甚多(duo),尋其生平,皆(jie)是(shi)在(zai)(zai)某(mou)一方(fang)面,甚至好幾(ji)方(fang)面有(you)過(guo)深入(ru)研(yan)究和(he)重大成(cheng)就,譬如李時(shi)珍、祖沖之;除(chu)了部分年(nian)少成(cheng)名,在(zai)(zai)青年(nian)時(shi)期(qi)就已經(jing)功成(cheng)名就,還有(you)很多(duo)大器晚成(cheng)者(zhe),在(zai)(zai)花甲、古稀之年(nian)才(cai)得以名揚天下,如杜甫。故人必(bi)先(xian)經(jing)過(guo)對生活的(de)鉆研(yan),有(you)著深刻的(de)理(li)解,才(cai)有(you)可(ke)能(neng)成(cheng)就功業,才(cai)能(neng)有(you)為(wei)(wei)。
有(you)(you)(you)(you)為(wei)是可(ke)為(wei)之(zhi)升華(hua)。不是所有(you)(you)(you)(you)的(de)事情努力(li)之(zhi)后(hou)都(dou)(dou)能成(cheng)(cheng)就不朽偉(wei)業,獲得(de)(de)令人羨慕的(de)成(cheng)(cheng)就,其實(shi)我們(men)每(mei)個(ge)人的(de)起點都(dou)(dou)是一樣的(de),都(dou)(dou)是從娘(niang)胎(tai)里(li)帶著(zhu)臍帶呱呱墜地。出生家(jia)(jia)境再怎(zen)么優渥,敗家(jia)(jia)之(zhi)人依然(ran)不少,而出生之(zhi)后(hou)家(jia)(jia)境很(hen)差的(de),也有(you)(you)(you)(you)很(hen)多通過后(hou)天努力(li),獲得(de)(de)了自己(ji)想(xiang)要的(de)生活。我們(men)看到,近些(xie)年有(you)(you)(you)(you)很(hen)多科學家(jia)(jia)為(wei)了祖國(guo)的(de)崛起,而奉獻(xian)自己(ji)的(de)一生,俗語(yu)云“俠之(zhi)大者,為(wei)國(guo)為(wei)民”,此(ci)等(deng)功勛(xun)卓著(zhu)者必是有(you)(you)(you)(you)為(wei)。而那些(xie)無(wu)數(shu)的(de)勞(lao)動者,我們(men)彼此(ci)不識,但也可(ke)以惺惺相惜(xi),我們(men)做的(de)事雖然(ran)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)國(guo)之(zhi)重器那樣顯著(zhu),但依然(ran)是為(wei)祖國(guo)和民族崛起復興的(de)不可(ke)或缺的(de)一部分,無(wu)我等(deng)之(zhi)努力(li),亦(yi)是難達成(cheng)(cheng)復興之(zhi)宏愿。
但無(wu)論(lun)是可為(wei)還是有為(wei),都是我(wo)(wo)們(men)在為(wei)幸福和(he)理想奔波前進途(tu)中,必(bi)然踏上的(de)基石。前路(lu)漫漫雖(sui)阻,亦不能(neng)阻擋我(wo)(wo)們(men)拼命爭取(qu),為(wei)之(zhi)奮(fen)斗,而過(guo)往煙消云散(san),但那些凹凸不平,堅實(shi)(shi)踏過(guo)的(de)每一個腳印,都實(shi)(shi)實(shi)(shi)在在的(de)印刻(ke)在人生這條路(lu)上。
人(ren)生(sheng)若(ruo)是(shi)有(you)為(wei)(wei)(wei),自是(shi)萬丈(zhang)豪情(qing),鋒芒畢露(lu)。倘若(ruo)無為(wei)(wei)(wei),那(nei)便做好自己可為(wei)(wei)(wei)之(zhi)事,涓(juan)涓(juan)細水亦能長流,百川千涇終匯成海,只要(yao)我們(men)做好當(dang)下事,就算最后沒(mei)有(you)獲得別人(ren)的認可,也(ye)一樣(yang)是(shi)自己生(sheng)命中最出色的人(ren)。
望你我(wo)皆可為,望你我(wo)皆有為。
2021《可為與有為》高考作文2
光陰(yin)似箭(jian),日(ri)月(yue)如梭。彈指一揮間,百年滄(cang)海桑田。百萬(wan)雄師(shi)的(de)長江(jiang)之(zhi)歌(ge)蕩氣回腸,風吼(hou)馬嘶的(de)黃河之(zhi)頌歷久彌新。
百年(nian)來,一葉孤(gu)舟紅遍了(le)神(shen)州大地,中(zhong)華民族在中(zhong)國共產黨的(de)帶領下正(zheng)以全(quan)新的(de)姿(zi)態屹立于世界東方。百年(nian)風華,有人(ren)(ren)感嘆(tan),時間易逝;千秋(qiu)偉(wei)業,有人(ren)(ren)贊美,精神(shen)長存。
有一(yi)種情(qing),百年悠悠歲(sui)月,也不會(hui)消散(san)絲毫;有一(yi)種愛,百年斗轉星移,亦不能淡去半分。每次(ci)憶(yi)起,必然慷慨激(ji)昂;每當(dang)提及,定會(hui)豪情(qing)萬(wan)丈。
從(cong)1921年(nian)成(cheng)立以來(lai),黨已經(jing)走(zou)過了百(bai)年(nian)艱辛而輝(hui)煌的(de)風(feng)雨歷程。從(cong)嘉興南湖的(de)煙雨迷朦(meng),到(dao)“八一(yi)”南昌起義的(de)第(di)一(yi)聲槍(qiang)響;從(cong)遵(zun)義會(hui)議的(de)力(li)挽(wan)狂(kuang)瀾(lan),到(dao)陜北窯洞的(de)運籌(chou)帷(wei)幄;從(cong)天(tian)安(an)門城樓(lou)的(de)國旗飄揚,到(dao)改革(ge)開放的(de)波瀾(lan)壯闊(kuo)。
百年來,是我們黨經(jing)受各(ge)種風浪考驗、不(bu)斷(duan)發展壯大(da),不(bu)斷(duan)開創各(ge)項事業新局面的(de)光輝(hui)歷程。無數的(de)黨員用青春、熱血和(he)生(sheng)命,鑄就了一座(zuo)(zuo)座(zuo)(zuo)歷史的(de)豐(feng)碑(bei),而這座(zuo)(zuo)座(zuo)(zuo)的(de)豐(feng)碑(bei)告(gao)訴(su)我們一個(ge)真理:“沒有共(gong)產(chan)黨,就沒有新中(zhong)國。”
孟(meng)子(zi)曰:“人有(you)不為也(ye),而后(hou)可以有(you)為。”
世上(shang)之事,當有(you)所為有(you)所不(bu)為。夏明(ming)翰(han)一首正氣凜然(ran)的《就義詩》:“砍頭不(bu)要緊,只要主義真。殺了夏明(ming)翰(han),還有(you)后(hou)來(lai)人(ren)!”為此作出了氣壯山河(he)的詮釋(shi)。
為了追(zhui)求革命真(zhen)理、追(zhui)求民(min)族獨(du)立和人(ren)民(min)解放,李大釗同志(zhi)把個人(ren)生死(si)置之度外(wai)。他(ta)(ta)鏗鏘有力的(de)說(shuo):“犧牲永是成(cheng)功的(de)代價”、“高(gao)尚的(de)生活,常在壯烈的(de)犧牲中”。正因為有這樣(yang)的(de)境界,當面對生與死(si)考驗的(de)時候,他(ta)(ta)從容地選(xuan)擇了為他(ta)(ta)認定(ding)的(de)主義和事業獻出了生命。
范曄曰(yue):“然(ran)則有所不為(wei),亦將(jiang)有所必為(wei)者矣。”
為(wei)人處(chu)世,對自(zi)己要做的事(shi)情,要心里(li)有(you)譜、腦(nao)里(li)有(you)弦,想清楚、弄明(ming)白(bai),哪些(xie)事(shi)可為(wei),哪些(xie)事(shi)不可為(wei)。
可(ke)為(wei)之事(shi)當全力(li)去做,這是一種責(ze)任和擔當。在千頭萬緒、紛繁復雜的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)當中,哪些(xie)事(shi)是可(ke)為(wei)之事(shi)?不少人(ren)未必搞得很清楚(chu),而(er)有些(xie)人(ren)雖然搞清楚(chu)了卻不愿、不敢和不善(shan)作為(wei)。現實中,有的(de)(de)(de)熱衷于做一些(xie)顯(xian)山露(lu)水、貼金露(lu)臉的(de)(de)(de)事(shi);有的(de)(de)(de)計較于自身的(de)(de)(de)利益(yi)得失(shi),對那(nei)些(xie)利長(chang)遠、動筋骨的(de)(de)(de)改革創新,缺乏(fa)動力(li)、不感興趣,“一等二看三通過(guo)”,甚(shen)至或(huo)(huo)明或(huo)(huo)暗地(di)“軟抵制(zhi)”;有的(de)(de)(de)滿足于喊(han)口號、提(ti)理念,對那(nei)些(xie)“深水靜流”悄無(wu)聲息(xi)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)不冷不熱。
不(bu)可為之(zhi)(zhi)事(shi)當堅決不(bu)做(zuo),這(zhe)是一(yi)種意志和定力。對(dui)于不(bu)可為之(zhi)(zhi)事(shi),重要(yao)的是有正(zheng)確的價(jia)值觀、名利觀和政(zheng)績(ji)觀,學會(hui)(hui)算大(da)賬(zhang)(zhang)而(er)不(bu)是一(yi)味(wei)算小賬(zhang)(zhang)、看長遠而(er)不(bu)是一(yi)味(wei)看眼前(qian)、裝著(zhu)人民大(da)眾而(er)不(bu)是一(yi)味(wei)裝著(zhu)自我,這(zhe)樣,心里頭才(cai)會(hui)(hui)亮(liang)堂,才(cai)不(bu)會(hui)(hui)不(bu)可為而(er)為之(zhi)(zhi)。
沒有意義的(de)事不必做,沒能力(li)辦到的(de)事無(wu)法做,得不到最廣泛(fan)支(zhi)持的(de)事做不成,只有這三個要素(su)都具備了才真正可為(wei)。
2021《可為與有為》高考作文3
做新時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)有為(wei)(wei)青年(nian),要自覺(jue)厚植其(qi)根(gen)。“鑿井者,起(qi)于三寸(cun)之(zhi)坎,以就萬仞(ren)之(zhi)深(shen)。”青年(nian)處于價值(zhi)觀形(xing)成(cheng)和(he)確立(li)的(de)(de)時(shi)(shi)期,就像(xiang)穿衣(yi)服扣扣子,如果第一(yi)粒(li)紐扣扣錯了(le),剩下的(de)(de)扣子都會(hui)扣錯。在(zai)這一(yi)時(shi)(shi)期,尤(you)其(qi)需要以德為(wei)(wei)先,明大德、守公德、嚴私德,更要善(shan)于知行合一(yi),邁穩步子、夯實根(gen)基、久久為(wei)(wei)功。面對紛繁(fan)多(duo)變的(de)(de)社(she)會(hui)現(xian)象、社(she)會(hui)思潮,如果不能樹立(li)社(she)會(hui)主(zhu)義核心價值(zhi)觀,就有可(ke)能會(hui)疑惑(huo)、彷徨(huang)、失落,偏離健康(kang)的(de)(de)成(cheng)長航(hang)向(xiang)。正所謂根(gen)深(shen)才能葉茂,勤學、修德、明辨(bian)、篤(du)實,努(nu)力把社(she)會(hui)主(zhu)義核心價值(zhi)觀變成(cheng)日常的(de)(de)行為(wei)(wei)準則、自覺(jue)的(de)(de)信念理念,當(dang)代(dai)青年(nian)才能在(zai)時(shi)(shi)代(dai)大潮中建功立(li)業,成(cheng)就自己(ji)的(de)(de)人生。
做新時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)有(you)為青(qing)年(nian),要主動(dong)強(qiang)壯其志。《勸學(xue)》有(you)云,“不積跬步(bu),無以至千里(li);不積小(xiao)流,無以成江海”。面(mian)對(dui)信息時(shi)代(dai)(dai)、多元文(wen)化,當(dang)代(dai)(dai)青(qing)年(nian)理應(ying)具備持續(xu)學(xue)習的(de)(de)能力(li)(li)(li)、不斷創新的(de)(de)意識、敢(gan)于實踐的(de)(de)行動(dong)。青(qing)年(nian)是(shi)最富(fu)活力(li)(li)(li)、創造(zao)力(li)(li)(li)的(de)(de)群體,理應(ying)走在創新創造(zao)的(de)(de)前(qian)列。當(dang)代(dai)(dai)青(qing)年(nian)一(yi)定要矢志艱苦奮斗,立足(zu)本職、埋頭(tou)苦干(gan),從自身做起,從點滴(di)做起,用(yong)勤(qin)勞的(de)(de)雙手(shou)、一(yi)流的(de)(de)業(ye)績,譜寫不斷創新創造(zao)的(de)(de)精彩篇(pian)章。要不怕困難(nan)、攻(gong)堅克難(nan),經受(shou)鍛煉、增長才干(gan),為國家富(fu)強(qiang)、民族復興、人民幸福作(zuo)出自己的(de)(de)貢獻(xian)。
做新時代的有為青年,要自覺繁茂其(qi)葉。新時代的中(zhong)國青年要在(zai)求同存異、聚同化異、包容開放中(zhong)樹(shu)立(li)家國情(qing)懷(huai)、遠大理想。既要有“小德川流”,豐富內在(zai)修養,在(zai)細節上(shang)下(xia)功夫;也(ye)要能“大德敦化”,胸懷(huai)世界和未來,樹(shu)立(li)崇高(gao)的理想與志向(xiang),為共(gong)建人類命運共(gong)同體貢(gong)獻青春力量。
黨的十(shi)九大報告中指出:“青年(nian)一代有(you)理想(xiang)、有(you)本領、有(you)擔(dan)當,國(guo)家就(jiu)有(you)前途(tu),民(min)族就(jiu)有(you)希望。”青年(nian)是(shi)(shi)國(guo)家的未(wei)來(lai),也是(shi)(shi)世界的未(wei)來(lai)。新(xin)時代的中國(guo)青年(nian)需(xu)要自覺擔(dan)負起時代的重任,在(zai)祖國(guo)的萬里長空放(fang)飛青春夢(meng)想(xiang),在(zai)為人(ren)民(min)利益的不懈(xie)奮斗中書寫人(ren)生華章。
青年朋(peng)友們,讓(rang)我們樹(shu)立遠大理(li)想,自覺(jue)踐行時(shi)代責任(ren),為實(shi)現中(zhong)國夢而不(bu)懈奮斗!
2021《可為與有為》高考作文4
什么是精彩?做一個(ge)有(you)為的青(qing)年(nian)?戰爭年(nian)代(dai)的踴躍參軍,八十(shi)(shi)年(nian)代(dai)的文學熱,還是九十(shi)(shi)年(nian)代(dai)的出國熱?它(ta)們(men)都是精彩,每個(ge)時代(dai)有(you)每個(ge)時代(dai)的精彩,每個(ge)時代(dai)也造就了不同的精彩,但無論怎樣,精彩總是與青(qing)春緊緊相連。
五月四日是青年人的(de)(de)(de)節日,每當這時,正(zheng)值青春年華的(de)(de)(de)我都會思(si)索,該怎樣度過這一(yi)(yi)天?我想這正(zheng)是54五四青年節的(de)(de)(de)意義所(suo)在,它紀(ji)念(nian)的(de)(de)(de)是一(yi)(yi)個(ge)日子(zi),弘揚的(de)(de)(de)卻是一(yi)(yi)種(zhong)精神。
青(qing)年之(zhi)(zhi)(zhi)字(zi)(zi)典,無“困難”之(zhi)(zhi)(zhi)字(zi)(zi);青(qing)年之(zhi)(zhi)(zhi)口頭,無“障礙”之(zhi)(zhi)(zhi)語;惟知(zhi)躍進,惟知(zhi)雄飛,惟知(zhi)本身自(zi)由之(zhi)(zhi)(zhi)精神(shen),奇僻之(zhi)(zhi)(zhi)思想(xiang),銳敏(min)之(zhi)(zhi)(zhi)直覺(jue),活(huo)潑之(zhi)(zhi)(zhi)生命,以(yi)創(chuang)造環(huan)境,征服(fu)歷史。我們斗志激昂,正投身于(yu)改(gai)革開放和社(she)會主義現(xian)代化建設中。
進入絢麗的(de)(de)花(hua)季(ji)(ji),再(zai)穿過(guo)憂(you)傷的(de)(de)雨季(ji)(ji),然后我(wo)(wo)們(men)(men)踏入了五彩繽紛的(de)(de)青(qing)春(chun)(chun)世界(jie)。于(yu)是(shi)(shi),我(wo)(wo)們(men)(men)張揚,我(wo)(wo)們(men)(men)痛快(kuai),我(wo)(wo)們(men)(men)狂(kuang)傲。一如(ru)冰心(xin)說過(guo):世界(jie)之所以(yi)有我(wo)(wo)們(men)(men)是(shi)(shi)因(yin)為它需要變得更美(mei),青(qing)春(chun)(chun)的(de)(de)我(wo)(wo)們(men)(men)生(sheng)(sheng)(sheng)命中(zhong)有夠多的(de)(de)云來(lai)造成(cheng)(cheng)一個美(mei)麗的(de)(de)黃昏(hun)。然而在生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)——這(zhe)個令(ling)人費(fei)解的(de)(de)局面前(qian),很多事情我(wo)(wo)們(men)(men)無法左右(you),無法改(gai)變。于(yu)是(shi)(shi),當暴風雨來(lai)臨時,有些(xie)人俯首稱臣,有些(xie)人逃(tao)之夭夭,但最終(zhong)仍被吞噬(shi)。終(zhong)于(yu)我(wo)(wo)明白魯(lu)迅先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)為何要吶喊,只因(yin)慘相實在無法目睹(du),尤其(qi)是(shi)(shi)青(qing)春(chun)(chun)的(de)(de)我(wo)(wo)們(men)(men),肩負振興中(zhong)華的(de)(de)青(qing)年竟(jing)在小小的(de)(de)挫折面前(qian)而跌倒,成(cheng)(cheng)了生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)(de)茍活(huo)者。
前途(tu)是光明的(de)(de),道路是曲折的(de)(de),只(zhi)要進行持續的(de)(de)拼搏(bo)奮斗,我(wo)們一(yi)定(ding)能夠創(chuang)造(zao)出新的(de)(de)歷史奇跡(ji),一(yi)定(ding)能夠譜寫(xie)出新世紀的(de)(de)“青春之歌(ge)”、“理想之歌(ge)”,一(yi)定(ding)能夠為我(wo)們的(de)(de)祖(zu)國(guo)做出更大的(de)(de)貢獻(xian)!
青春朋(peng)友(you)們(men)(men),黨在召喚,時代(dai)在召喚,讓我(wo)們(men)(men)以崇高的理(li)想,創新的意識,無畏的勇氣“發揮(hui)青春的智慧,風采和力量吧!我(wo)們(men)(men)是(shi)五月(yue)的花海,就該(gai)用青春擁抱時代(dai);我(wo)們(men)(men)是(shi)初(chu)開的太(tai)陽,就該(gai)用生命來點燃未來,做一個有為的青年(nian)。
2021《可為與有為》高考作文5
青春如夢似幻,但總是將現實表現的(de)淋漓盡致,是過去的(de)羞澀時(shi)(shi)光(guang)轉化為(wei)現在的(de)激(ji)流坦蕩(dang),是過去的(de)尺(chi)寸之株,生長(chang)成(cheng)為(wei)現在與(yu)我們等高的(de)樹木(mu)。駒嘶(si)之中,時(shi)(shi)光(guang)總是將過去碾為(wei)粉末,然(ran)后一點(dian)點(dian)郵寄(ji)給現在的(de)生活(huo)。時(shi)(shi)流于(yu)(yu)朝晚,日乘于(yu)(yu)東西。去而(er)傷(shang)懷者,悲(bei)也(ye)!來而(er)亦(yi)無(wu)為(wei)者,嘆也(ye)!
時境越(yue)千,競爭更是(shi)虎口(kou)難(nan)擋。那么,我們(men)還(huan)(huan)要繼續(xu)(xu)揮(hui)霍青春(chun)的(de)這沓鈔票,去勇敢的(de)追(zhui)求(qiu)所謂的(de)優越(yue)感嗎(ma)?難(nan)道我們(men)還(huan)(huan)要繼續(xu)(xu)做籠(long)中(zhong)諸葛嗎(ma)?難(nan)道我們(men)所能夠熱烈追(zhui)求(qiu)的(de)只剩下奢(she)侈與流亡之間的(de)漂泊嗎(ma)?難(nan)道我們(men)仍將忘記(ji)小時領獎臺前的(de)發言,而現在只能自(zi)傲的(de)在酒店里(li)大聲喊“服務員,上(shang)酒上(shang)菜”嗎(ma)?我想,這不(bu)是(shi)我們(men),我們(men)從來沒(mei)有忘記(ji)所有不(bu)公(gong)之中(zhong)一(yi)個(ge)永遠不(bu)會改(gai)變的(de)定律,那也是(shi)我們(men)終將爭取的(de)唯一(yi)途徑,更是(shi)一(yi)個(ge)可以慰(wei)安我們(men)最簡單的(de)理由!時間,對所有事(shi)物都(dou)必然公(gong)平的(de)事(shi)實。
生(sheng)活之中難免有很(hen)多的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)(wu)能為力,或者(zhe)說是(shi)無(wu)(wu)(wu)可奈(nai)何,一(yi)刀(dao)刀(dao)削去了年幼時的(de)(de)(de)(de)(de)銳(rui)氣,確是(shi)鍛煉了我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)堅韌,張示(shi)般漸漸露(lu)出了青年的(de)(de)(de)(de)(de)銳(rui)鋒(feng),這個對(dui)我(wo)們來說更顯其(qi)現實作用。我(wo)們應該(gai)好好想一(yi)想很(hen)多問題。因為在外人眼里(li),我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活里(li)充斥的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)喧鬧的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)(wu)聊瘋狂,我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活像灰色的(de)(de)(de)(de)(de)螞(ma)蟻一(yi)般不入(ru)正(zheng)統與(yu)世事。我(wo)們萬不是(shi)社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)中流脊柱,恰(qia)是(shi)累贅的(de)(de)(de)(de)(de)代表作。是(shi)的(de)(de)(de)(de)(de),我(wo)們很(hen)多人都不服(fu)氣。但事出總歸有因。讓我(wo)們在社(she)會里(li)真正(zheng)立足吧!
任何(he)時候,任何(he)條件下,都要給自(zi)己留下一個(ge)認真思考(kao)的(de)過程,每一件偉大成功背后,總(zong)有(you)一個(ge)不(bu)為人知的(de)嚴密(mi)思考(kao)與正(zheng)確決策。我們(men)一樣,應當在面臨問題的(de)第一時刻(ke)想到怎(zen)樣解(jie)決,而不(bu)是(shi)怎(zen)么推脫。最后相信大家(jia)都會明白(bai),生活其中(zhong)就(jiu)是(shi)選擇(ze)(ze)不(bu)斷的(de)選擇(ze)(ze)。重復著(zhu)不(bu)斷的(de)改(gai)變和接受(shou)生活才是(shi)最陽光的(de)。改(gai)變不(bu)了環境,那么就(jiu)讓我們(men)改(gai)變自(zi)己吧(ba)(ba)!因(yin)為我們(men)年(nian)輕著(zhu),我們(men)需要經歷一些事情(qing)。曾(ceng)記否(fou),到中(zhong)流抵水,浪(lang)遏飛舟。所以,勇敢去接受(shou)風雨,撇棄襁褓里的(de)翅膀,去開創吧(ba)(ba)!
常常問自己,成功(gong)是什么?現在(zai)才知道(dao)成成功(gong)就是在(zai)有效的(de)時間內完成所要爭取的(de)事(shi)物(wu),無聊(liao)的(de)時間內去學習未(wei)知的(de)知識,彷(pang)徨的(de)時間內,去選擇(ze)一個(ge)前進的(de)方向,失(shi)望的(de)時間內,去思考失(shi)敗的(de)根本原(yuan)因(yin)。陌生的(de)時間內,給自己一個(ge)起(qi)點(dian),磨礪(li)這把新(xin)秀的(de)銳鋒。
踏響了(le)魚米的(de)味道,做一個有(you)為青年,要(yao)銳(rui)氣可(ke)(ke)盡,瑞(rui)鋒不可(ke)(ke)阻。劍了(le)寒關春秋紅,此(ci)山風雨可(ke)(ke)揚帆!
2021《可為與有為》高考作文6
“青(qing)年(nian)(nian)興則國家興,青(qing)年(nian)(nian)強(qiang)則國家強(qiang)。”青(qing)年(nian)(nian)是(shi)(shi)推進新時代(dai)中國特色社會主義偉大事(shi)業的(de)重要力(li)量。青(qing)年(nian)(nian)是(shi)(shi)否具有(you)(you)昂揚的(de)精神狀態和奮斗(dou)姿(zi)態,很大程度上決定了黨和國家事(shi)業的(de)興衰成敗。新時代(dai)召喚、塑造(zao)、成就著青(qing)年(nian)(nian),青(qing)年(nian)(nian)感知、融入、推動著新時代(dai)。青(qing)年(nian)(nian)一代(dai)有(you)(you)理想、有(you)(you)本領、有(you)(you)擔當,國家就有(you)(you)前途(tu),民(min)族(zu)就有(you)(you)希望。
新(xin)時代青年要(yao)有(you)理想(xiang)。意(yi)識(shi)具有(you)能(neng)(neng)動(dong)的(de)(de)(de)(de)反(fan)作用(yong),先進(jin)的(de)(de)(de)(de)社會意(yi)識(shi)能(neng)(neng)夠促進(jin)社會的(de)(de)(de)(de)發(fa)展,反(fan)之,則阻礙社會的(de)(de)(de)(de)發(fa)展。符合人民根本利益的(de)(de)(de)(de)理想(xiang)是一種先進(jin)的(de)(de)(de)(de)社會意(yi)識(shi),它不僅能(neng)(neng)夠激勵個人成長,而且能(neng)(neng)夠推動(dong)國家和民族進(jin)步(bu)。從近代以來,我國廣大有(you)志(zhi)青年所追(zhui)求的(de)(de)(de)(de)個人理想(xiang),無不與中華民族的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)進(jin)程(cheng)和前(qian)途命運緊密相連。
在(zai)革(ge)(ge)命戰爭年(nian)(nian)(nian)(nian)代,無數(shu)愛國(guo)(guo)青(qing)年(nian)(nian)(nian)(nian)懷(huai)著(zhu)“茍利國(guo)(guo)家生死以,豈因禍福避(bi)趨之(zhi)”的(de)(de)崇高精(jing)神,為挽救民族危亡、爭取國(guo)(guo)家獨立、實(shi)現人(ren)民解放而奔走呼號、沖鋒(feng)陷陣。在(zai)社(she)會主義(yi)(yi)革(ge)(ge)命和建(jian)設(she)年(nian)(nian)(nian)(nian)代,廣(guang)大(da)(da)青(qing)年(nian)(nian)(nian)(nian)積(ji)極投(tou)身到(dao)(dao)(dao)祖國(guo)(guo)開發和建(jian)設(she)的(de)(de)熱潮中(zhong)(zhong),保衛新(xin)(xin)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo),建(jian)設(she)新(xin)(xin)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)。在(zai)改革(ge)(ge)開放年(nian)(nian)(nian)(nian)代,無數(shu)青(qing)年(nian)(nian)(nian)(nian)在(zai)改革(ge)(ge)創業的(de)(de)大(da)(da)潮中(zhong)(zhong)開拓進(jin)取、建(jian)功立業。今天,中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會主義(yi)(yi)進(jin)入(ru)新(xin)(xin)時(shi)代,青(qing)年(nian)(nian)(nian)(nian)一代更要(yao)善于將自(zi)己的(de)(de)人(ren)生理(li)想融(rong)入(ru)到(dao)(dao)(dao)決勝(sheng)全(quan)面建(jian)成小(xiao)康社(she)會、建(jian)設(she)社(she)會主義(yi)(yi)現代化強國(guo)(guo)中(zhong)(zhong)來,融(rong)入(ru)到(dao)(dao)(dao)實(shi)現中(zhong)(zhong)華民族偉大(da)(da)復興的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)夢中(zhong)(zhong)來,敢(gan)試敢(gan)為、敢(gan)闖敢(gan)干,從小(xiao)到(dao)(dao)(dao)大(da)(da)、從無到(dao)(dao)(dao)有,在(zai)量的(de)(de)積(ji)累中(zhong)(zhong)完(wan)成人(ren)生的(de)(de)質(zhi)變,實(shi)現人(ren)生的(de)(de)理(li)想。
新(xin)時(shi)(shi)代(dai)青(qing)(qing)年(nian)要有(you)本領(ling)。青(qing)(qing)年(nian)是(shi)(shi)新(xin)時(shi)(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)國特色(se)社(she)會主義建(jian)設的重(zhong)要力量(liang),青(qing)(qing)年(nian)的素質和本領(ling)直接影響(xiang)著中(zhong)(zhong)國夢的實現進程。“人才有(you)高下(xia),知物(wu)由(you)學。”青(qing)(qing)年(nian)是(shi)(shi)人的一生中(zhong)(zhong)學習的黃金(jin)時(shi)(shi)期(qi),只有(you)以只爭朝夕的精神狀態學習本領(ling)、磨礪自(zi)我、增長才干,才能為搏擊青(qing)(qing)春蓄積(ji)能量(liang),為人生遠(yuan)航提供動(dong)力。
新時代(dai)青年(nian)增長本領,一要(yao)靠學(xue)習(xi)。在學(xue)習(xi)中勤(qin)奮鉆研、百(bai)折不(bu)撓。“非(fei)學(xue)無(wu)以(yi)廣才,非(fei)志無(wu)以(yi)成(cheng)學(xue)。”青年(nian)的(de)(de)學(xue)習(xi),既要(yao)“專”,立(li)足本職崗(gang)位學(xue)習(xi),又要(yao)“博(bo)”,博(bo)觀約取,不(bu)局限(xian)于自己的(de)(de)專業;既要(yao)“精(jing)”,培(pei)育“匠人(ren)(ren)”精(jing)神(shen),精(jing)益(yi)求精(jing),又要(yao)“廣”,多向不(bu)同領域的(de)(de)人(ren)(ren)請教。
二要(yao)靠實踐。在(zai)實踐中上(shang)(shang)下(xia)求索、求真務實。“紙上(shang)(shang)得來(lai)終覺淺(qian),絕知(zhi)此事要(yao)躬行(xing)。”青年不僅(jin)要(yao)讀有(you)字之書,還要(yao)讀無字之書。理(li)論知(zhi)識(shi)要(yao)轉化(hua)為實際能(neng)(neng)力,只有(you)躬身實踐,堅持在(zai)社(she)會實踐中學(xue)以致(zhi)用,增(zeng)長(chang)(chang)才(cai)(cai)(cai)干(gan),提高本領。決勝全面建成小康社(she)會,建設社(she)會主義(yi)現代(dai)化(hua)強國,需要(yao)千(qian)千(qian)萬(wan)萬(wan)具有(you)真才(cai)(cai)(cai)實學(xue)的青年主力軍的加入(ru)。因(yin)此,新時代(dai)青年,一方面要(yao)沉得下(xia)心來(lai)鉆研科學(xue)理(li)論知(zhi)識(shi),用科學(xue)理(li)論武裝頭腦;另一方面要(yao)撲得下(xia)身子深(shen)(shen)入(ru)基(ji)層、深(shen)(shen)入(ru)群眾,在(zai)滿足人(ren)民日(ri)益增(zeng)長(chang)(chang)的美好(hao)生活需要(yao)中,練就真才(cai)(cai)(cai)實學(xue),“曾益其所(suo)不能(neng)(neng)”,努力成長(chang)(chang)為可(ke)堪大用、能(neng)(neng)擔重任的棟梁之才(cai)(cai)(cai)。
新(xin)時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)青(qing)年(nian)要(yao)有(you)(you)(you)擔當。每一代(dai)(dai)(dai)(dai)青(qing)年(nian)都有(you)(you)(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)境遇,都必(bi)須立足(zu)于(yu)自(zi)己(ji)所(suo)處的(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)條件(jian)規劃人生(sheng),奮(fen)發(fa)(fa)展現新(xin)作(zuo)(zuo)為。作(zuo)(zuo)為新(xin)時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)青(qing)年(nian),我們(men)必(bi)須深刻把握歷史新(xin)方位和時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)新(xin)特點,順應時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)潮流,擔當時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)使(shi)命(ming)(ming)。青(qing)年(nian)一代(dai)(dai)(dai)(dai)有(you)(you)(you)擔當精神,就是(shi)要(yao)在深入認識社會(hui)(hui)發(fa)(fa)展客觀規律的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上發(fa)(fa)揮主(zhu)觀能(neng)動(dong)性,就是(shi)要(yao)在積(ji)極利用現有(you)(you)(you)客觀條件(jian)的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上善于(yu)創(chuang)造新(xin)條件(jian)。“志(zhi)之所(suo)趨,無遠弗屆,窮山距海,不(bu)(bu)(bu)能(neng)限也。”這句話正(zheng)是(shi)說明(ming)(ming)人的(de)(de)(de)(de)主(zhu)觀意(yi)志(zhi)對于(yu)實(shi)(shi)現理想抱(bao)負的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)作(zuo)(zuo)用。幸福不(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)從天(tian)而降(jiang),我們(men)不(bu)(bu)(bu)奢(she)望時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)眷顧,不(bu)(bu)(bu)苛(ke)求命(ming)(ming)運的(de)(de)(de)(de)垂青(qing),我們(men)要(yao)立足(zu)現實(shi)(shi),胸懷遠大的(de)(de)(de)(de)理想,依(yi)靠自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)艱(jian)苦奮(fen)斗和腳踏實(shi)(shi)地,創(chuang)造幸福生(sheng)活(huo),實(shi)(shi)現人生(sheng)價值。新(xin)時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)中(zhong),各行各業的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)為青(qing)年(nian)都應該重(zhong)任在肩,牢記使(shi)命(ming)(ming),在社會(hui)(hui)主(zhu)義現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)建設(she)的(de)(de)(de)(de)各個領域中(zhong),發(fa)(fa)揮聰明(ming)(ming)才智、激發(fa)(fa)創(chuang)新(xin)潛(qian)力(li),為實(shi)(shi)現中(zhong)華(hua)民(min)族偉大復(fu)興的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國夢不(bu)(bu)(bu)懈奮(fen)斗。
“空(kong)談(tan)誤(wu)國(guo),實(shi)干興邦。”從積貧積弱的(de)舊中國(guo)走到繁榮富強的(de)新(xin)中國(guo),從落后挨打(da)的(de)苦難(nan)時(shi)代(dai)走向中華(hua)民族(zu)復興的(de)新(xin)時(shi)代(dai),靠的(de)就是(shi)一代(dai)又一代(dai)有(you)為青年(nian)的(de)不(bu)懈奮斗(dou)。“行百(bai)里者半九(jiu)十(shi)”。距(ju)離實(shi)現(xian)中華(hua)民族(zu)偉大復興的(de)目標(biao)越(yue)(yue)近,我們越(yue)(yue)不(bu)能懈怠、越(yue)(yue)要加倍(bei)努(nu)力。
決勝全(quan)面小康(kang)社(she)會,建成(cheng)社(she)會主(zhu)義現代(dai)化強國(guo)(guo)(guo),實(shi)現中(zhong)華(hua)民(min)(min)族偉大復(fu)(fu)興(xing)的(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)夢,任務艱巨(ju)而又光榮。我們作為(wei)(wei)新時(shi)代(dai)的(de)青(qing)年(nian),奮斗正當其時(shi)、圓夢適得其勢。我們新時(shi)代(dai)的(de)青(qing)年(nian)要做理想信念(nian)的(de)堅定者(zhe)(zhe),增長本領的(de)奮進者(zhe)(zhe),擔當有為(wei)(wei)的(de)搏擊者(zhe)(zhe),把(ba)愛國(guo)(guo)(guo)之情、強國(guo)(guo)(guo)之志、報國(guo)(guo)(guo)之行(xing)統(tong)一起(qi)來,把(ba)自己的(de)夢想融入億萬人民(min)(min)實(shi)現中(zhong)國(guo)(guo)(guo)夢的(de)偉大奮斗之中(zhong),把(ba)自己的(de)名字寫(xie)在中(zhong)華(hua)民(min)(min)族偉大復(fu)(fu)興(xing)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)夢的(de)光輝(hui)史冊(ce)之上。我們新時(shi)代(dai)的(de)青(qing)年(nian)要志存(cun)高遠,腳(jiao)踏實(shi)地(di),勇做時(shi)代(dai)的(de)弄潮兒,在實(shi)現中(zhong)國(guo)(guo)(guo)夢的(de)生動實(shi)踐中(zhong)放飛青(qing)春夢想,在為(wei)(wei)人民(min)(min)利(li)益的(de)不(bu)懈(xie)奮斗中(zhong)書(shu)寫(xie)人生華(hua)章!
2021《可為與有為》高考作文7
生(sheng)活的(de)瑣碎、現實,讓我們懂得(de)"有(you)所(suo)為(wei)有(you)所(suo)不為(wei)"。有(you)所(suo)為(wei),就(jiu)是要(yao)求自己(ji)在自身的(de)原則之下,做(zuo)(zuo)該做(zuo)(zuo)之事(shi)。要(yao)做(zuo)(zuo)到有(you)所(suo)為(wei),就(jiu)必(bi)須要(yao)有(you)聯系(xi)天下的(de)處事(shi)原則。
有(you)所為更(geng)多地強調堅守自(zi)身的(de)(de)(de)原則、堅守屬(shu)于自(zi)己的(de)(de)(de)本性。劉翔(xiang)是(shi)中國人(ren)的(de)(de)(de)驕傲,他(ta)(ta)(ta)身披無與倫比的(de)(de)(de)光榮和(he)贊賞,他(ta)(ta)(ta)收(shou)獲了億萬(wan)人(ren)民的(de)(de)(de)關(guan)注。但是(shi),他(ta)(ta)(ta)并沒(mei)有(you)在名(ming)(ming)利中失去自(zi)我(wo),他(ta)(ta)(ta)沒(mei)有(you)緋聞(wen),他(ta)(ta)(ta)沒(mei)有(you)和(he)教(jiao)練(lian)不(bu)(bu)和(he),他(ta)(ta)(ta)沒(mei)有(you)貪功好(hao)利。在他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)世界里,時間和(he)成績是(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)一切,所以(yi)他(ta)(ta)(ta)選(xuan)擇了不(bu)(bu)斷的(de)(de)(de)訓(xun)練(lian)和(he)比賽(sai),在這樣的(de)(de)(de)過程中實(shi)現自(zi)己的(de)(de)(de)價值(zhi)。作為一名(ming)(ming)運動員,他(ta)(ta)(ta)真正做到了有(you)所為,那就是(shi)帶著夢想(xiang)去奔跑,而不(bu)(bu)是(shi)選(xuan)擇名(ming)(ming)利。假設沒(mei)有(you)追逐(zhu)夢想(xiang)的(de)(de)(de)有(you)所為,沒(mei)有(you)拋棄名(ming)(ming)利的(de)(de)(de)有(you)所為,沒(mei)有(you)克服困(kun)難(nan)的(de)(de)(de)有(you)所為,我(wo)們也許(xu)看不(bu)(bu)到今天的(de)(de)(de)"飛人(ren)"劉翔(xiang)了。
有(you)所(suo)(suo)為(wei)一(yi)旦被每個人(ren)都(dou)實(shi)踐了,或許(xu)會(hui)有(you)不(bu)(bu)一(yi)樣的(de)一(yi)個中國(guo)了。郎咸(xian)平(ping),著(zhu)名經(jing)濟(ji)學家,他的(de)名氣(qi)是源于他對(dui)經(jing)濟(ji)學的(de)尊重。在(zai)(zai)經(jing)濟(ji)管理的(de)這個圈子(zi)里,有(you)相當一(yi)部分專(zhuan)家已(yi)經(jing)丟(diu)棄了自(zi)己的(de)良心,為(wei)了金錢(qian)不(bu)(bu)惜做(zuo)出(chu)損(sun)害經(jing)濟(ji)的(de)事(shi)(shi)情來。而郎咸(xian)平(ping)成(cheng)了堅(jian)守的(de)人(ren)中的(de)一(yi)位,他憑(ping)借自(zi)身專(zhuan)業的(de)知識,憑(ping)著(zhu)良心地引導他人(ren)對(dui)經(jing)濟(ji)的(de)認識,所(suo)(suo)以(yi)他能被公眾承認。因(yin)為(wei)他選(xuan)擇符合(he)自(zi)身原則的(de)有(you)是,所(suo)(suo)以(yi)他成(cheng)就了自(zi)己。但現實(shi)社會(hui)還有(you)很多人(ren)不(bu)(bu)能做(zuo)到有(you)所(suo)(suo)為(wei),在(zai)(zai)艱(jian)險困難(nan)面前(qian)畏(wei)畏(wei)縮縮,在(zai)(zai)面對(dui)需要伸出(chu)援手的(de)時候(hou)冷漠路過,在(zai)(zai)面對(dui)欺凌之(zhi)時,不(bu)(bu)敢挺(ting)身而出(chu)。因(yin)此我們的(de)社會(hui)需要更多的(de)有(you)所(suo)(suo)為(wei),敢于在(zai)(zai)原則之(zhi)下堅(jian)決去做(zuo)事(shi)(shi)。
當(dang)面對(dui)外族欺凌的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou),岳飛(fei)挺身而出(chu),發出(chu)精(jing)忠報國的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代最強音(yin);當(dang)兵敗被俘的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou),文(wen)天祥不改(gai)面容,悲嘆"臣(chen)心一片磁針石,不指南方誓不休";當(dang)面對(dui)國人的(de)(de)(de)(de)愚昧落后無(wu)知,魯迅毅(yi)然棄醫從文(wen),"俯首甘為(wei)孺子",立志改(gai)造國人的(de)(de)(de)(de)劣根。這一切(qie)的(de)(de)(de)(de)一切(qie),他(ta)們承擔了社會的(de)(de)(de)(de)責任,也履行(xing)了對(dui)自己(ji)國家的(de)(de)(de)(de)有(you)所為(wei),他(ta)們是時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)英雄。
人(ren)生(sheng)有(you)所為(wei)(wei)(wei)有(you)所不為(wei)(wei)(wei)。當(dang)面(mian)(mian)對(dui)人(ren)生(sheng)險阻,我們(men)要敢(gan)于迎難而(er)上;當(dang)面(mian)(mian)對(dui)社會責(ze)任(ren),我們(men)要勇于承擔。總之,作為(wei)(wei)(wei)21世紀(ji)的青少年,我們(men)要為(wei)(wei)(wei)自己和社會做(zuo)到有(you)所為(wei)(wei)(wei)!
2021《可為與有為》高考作文8
近(jin)日,眾(zhong)多流行歌(ge)曲(qu)如潮水般(ban)席(xi)卷了社會(hui)各界,眾(zhong)多單(dan)曲(qu)中(zhong),《年少(shao)有為》更是憑借著(zhu)較高的人氣,成(cheng)功占(zhan)領(ling)了街頭(tou)服裝店與(yu)商場(chang)的音(yin)箱(xiang),現在(zai)可以說是男女老(lao)少(shao)都會(hui)跟著(zhu)哼兩句,但又有誰想過(guo),在(zai)這歌(ge)詞背后,又隱藏(zang)著(zhu)什么呢?
其實答案很顯(xian)然,作詞(ci)者以(yi)自己(ji)的(de)(de)(de)經歷為素材,譜寫(xie)成曲,以(yi)“假如我年少有(you)為不(bu)(bu)自卑”表(biao)達(da)自己(ji)對青春已(yi)逝的(de)(de)(de)悲慨(kai)與(yu)后悔,同時(shi)又是對后人(ren)(ren)的(de)(de)(de)警醒,意(yi)在激勵(li)青年奮斗,少年鉆研,讓青春不(bu)(bu)留遺憾。當然,也可(ke)能這(zhe)是我的(de)(de)(de)理解。或許有(you)些人(ren)(ren)已(yi)經習慣了淺(qian)閱(yue)讀,可(ke)能在他們的(de)(de)(de)心目(mu)中(zhong),這(zhe)首歌曲所表(biao)達(da)出的(de)(de)(de)不(bu)(bu)是悲慨(kai)而(er)是幻想中(zhong)的(de)(de)(de)愛情,也許他們已(yi)然將這(zhe)首歌與(yu)一些量產型的(de)(de)(de)毫無意(yi)義(yi)的(de)(de)(de)甚至抄襲歌曲分為一體。
有(you)(you)(you)天(tian)我(wo)在班里聽到(dao)有(you)(you)(you)幾個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)也在唱這首歌(ge):“假(jia)如(ru)(ru)我(wo)年少有(you)(you)(you)為……”可此時(shi)(shi)我(wo)卻(que)想到(dao):“假(jia)如(ru)(ru)我(wo)年少”怎么,你(ni)(ni)還年輕(qing)啊!怎么就假(jia)如(ru)(ru)了(le)(le)?不(bu)(bu)(bu)覺得(de)不(bu)(bu)(bu)協調嗎(ma)?如(ru)(ru)果你(ni)(ni)把這時(shi)(shi)間拿來看書,不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)也能增長知識?難不(bu)(bu)(bu)成人(ren)(ren)還未(wei)老(lao)精神就已經“未(wei)老(lao)先(xian)衰”了(le)(le)?這時(shi)(shi)我(wo)便認(ren)識到(dao)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge),不(bu)(bu)(bu),是(shi)(shi)(shi)(shi)多個(ge)(ge)(ge)問(wen)題了(le)(le),現在大多數(shu)人(ren)(ren)普遍的(de)(de)(de)在某些地方已經“大腦停轉”了(le)(le),沒(mei)有(you)(you)(you)自己(ji)的(de)(de)(de)思(si)維,得(de)過(guo)且過(guo),麻木不(bu)(bu)(bu)仁,就舉一(yi)(yi)例子(zi),有(you)(you)(you)一(yi)(yi)次老(lao)師(shi)抽(chou)到(dao)我(wo)所在的(de)(de)(de)一(yi)(yi)列學生放(fang)學留下(xia)背(bei)書,最開始只(zhi)有(you)(you)(you)兩人(ren)(ren)沒(mei)留下(xia),可有(you)(you)(you)人(ren)(ren)看到(dao)那兩人(ren)(ren)都(dou)偷溜了(le)(le),便也溜之(zhi)大吉(ji),這樣一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)接一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge),最后竟只(zhi)剩下(xia)我(wo)和另一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)同學是(shi)(shi)(shi)(shi)背(bei)完才走的(de)(de)(de)。這件事雖(sui)是(shi)(shi)(shi)(shi)看似不(bu)(bu)(bu)大的(de)(de)(de)一(yi)(yi)件事,卻(que)反映了(le)(le)現在普遍的(de)(de)(de)從眾(zhong)心理,但,你(ni)(ni)總(zong)不(bu)(bu)(bu)可能讓(rang)別(bie)(bie)人(ren)(ren)代你(ni)(ni)過(guo)完這一(yi)(yi)生吧,別(bie)(bie)人(ren)(ren)有(you)(you)(you)別(bie)(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)路(lu),你(ni)(ni)也有(you)(you)(you)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)路(lu),“跟著大部(bu)隊走”也要(yao)看看是(shi)(shi)(shi)(shi)好部(bu)隊還是(shi)(shi)(shi)(shi)壞部(bu)隊,若是(shi)(shi)(shi)(shi)好部(bu)隊,前途自然一(yi)(yi)片光明(ming),可若是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)幸(xing)進了(le)(le)壞部(bu)隊,那你(ni)(ni)豈不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)就進了(le)(le)土匪窩(wo)了(le)(le)嗎(ma)?
但丁(ding)有(you)(you)名(ming)言道:走(zou)自己(ji)的路,讓(rang)別人(ren)說去吧(ba)!這句(ju)話告訴我(wo)們(men)要堅(jian)定自己(ji)的信念(nian),切勿盲從,要有(you)(you)正確(que)的認(ren)知(zhi),而年少(shao)有(you)(you)為告訴了我(wo)們(men)努力要趁年少(shao),那么,若將(jiang)兩者合起來(lai),就是:少(shao)年啊,堅(jian)定自己(ji)的信念(nian)去拼搏吧(ba)!切莫待到青春已逝再道:假如我(wo)年少(shao)有(you)(you)為!
2021《可為與有為》高考作文9
我們這一代都是(shi)生在社會主義新的和平年代,我們能幸(xing)福(fu)快樂的地在這個(ge)環境中不斷的成長,這些(xie)全都得益于我們偉大(da)的黨(dang)的正確領導。
因此我們每一(yi)(yi)個人都要懷(huai)著一(yi)(yi)顆感恩的心去熱(re)愛黨(dang),支持黨(dang),擁護黨(dang),報(bao)答黨(dang)。
每(mei)天,我們(men)(men)能坐在這(zhe)寬敞(chang)明(ming)亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)室(shi)學習(xi)(xi),有(you)著美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)校園和(he)辛勤工作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)師。這(zhe)些都是黨給予我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),是黨為(wei)了(le)我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學習(xi)(xi)不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力與(yu)付出。說到這(zhe)里,我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)前(qian)不(bu)禁(jin)顯現出汶川大地震時黨為(wei)了(le)災區兒(er)童不(bu)耽誤學習(xi)(xi)而忙碌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)影(ying),我們(men)(men)黨對災區兒(er)童伸出了(le)援助之手。為(wei)他(ta)們(men)(men)帶去了(le)安全、溫暖和(he)祝福。全國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黨員們(men)(men)也紛紛為(wei)他(ta)們(men)(men)捐錢(qian)捐物。這(zhe)一幅幅感(gan)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面是我一輩子都不(bu)會忘記的(de)(de)(de)(de)(de)(de)場景,正是黨在事情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)危急關頭(tou),從人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度出發,關心人(ren)民,愛護人(ren)民,所以(yi)我們(men)(men)才會擁(yong)有(you)美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)長環境。
我(wo)能(neng)出生(sheng)在黨的(de)懷抱中,是我(wo)一生(sheng)中的(de)幸福。
每當國旗高高的(de)(de)升(sheng)起,我(wo)(wo)(wo)心(xin)中(zhong)一(yi)(yi)片洶涌澎湃,雄壯的(de)(de)國歌聲中(zhong)有力(li)的(de)(de)音符告訴我(wo)(wo)(wo)肩負(fu)了(le)中(zhong)華民族(zu)偉大復興(xing)的(de)(de)光榮歷史任務。我(wo)(wo)(wo)心(xin)存感激,能夠生(sheng)活在物質(zhi)文明(ming)如(ru)此(ci)豐富的(de)(de)今天(tian),老一(yi)(yi)代革命(ming)前(qian)輩以鮮血(xue)換來了(le)我(wo)(wo)(wo)們(men)今天(tian)無比(bi)優越的(de)(de)生(sheng)活,因此(ci)我(wo)(wo)(wo)更具有緊迫(po)感,我(wo)(wo)(wo)一(yi)(yi)定要(yao)(yao)努力(li)學(xue)習(xi),以旺盛的(de)(de)精(jing)力(li)投入(ru)學(xue)習(xi)當中(zhong),不怕苦(ku),認真刻苦(ku),堅苦(ku)扎實(shi)。我(wo)(wo)(wo)們(men)是(shi)祖國的(de)(de)花朵,新一(yi)(yi)代領導人(ren)就(jiu)像太(tai)陽一(yi)(yi)樣(yang)照(zhao)耀我(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)成(cheng)長,我(wo)(wo)(wo)心(xin)寸感激,我(wo)(wo)(wo)要(yao)(yao)報效祖國。我(wo)(wo)(wo)要(yao)(yao)去(qu)到(dao)遙(yao)遠(yuan)的(de)(de)邊疆,認真的(de)(de)守(shou)衛著我(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)國門(men),我(wo)(wo)(wo)要(yao)(yao)成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)位科(ke)學(xue)家,把火箭(jian)造(zao)得飛(fei)得老高,我(wo)(wo)(wo)要(yao)(yao)成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)個工人(ren),為(wei)祖國獻(xian)上一(yi)(yi)釘一(yi)(yi)鐵,我(wo)(wo)(wo)要(yao)(yao)成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)位軍(jun)事家,指揮著我(wo)(wo)(wo)軍(jun)把帝國主義的(de)(de)侵略(lve)者(zhe)夾著尾(wei)巴逃跑了(le)。啊(a),我(wo)(wo)(wo)愛你(ni),我(wo)(wo)(wo)心(xin)向(xiang)著你(ni)。
2021《可為與有為》高考作文10
在我(wo)(wo)眼中,黨就(jiu)像一位母親,時刻(ke)關懷、體貼著我(wo)(wo)們(men);黨就(jiu)像一位老師,教會了(le)我(wo)(wo)們(men)怎(zen)樣做人;黨就(jiu)像親人、朋友,在我(wo)(wo)們(men)為難的(de)時刻(ke),會向我(wo)(wo)們(men)伸出援助之手。我(wo)(wo)們(men)應該感謝(xie)黨,因為沒有黨,就(jiu)沒有我(wo)(wo)們(men)今天的(de)美好生活。
黨(dang)是(shi)中華民(min)族的(de)(de)(de)(de)英勇和守護神(shen)。如(ru)果沒有黨(dang),我(wo)們中華民(min)族也(ye)許到(dao)今天依舊是(shi)一個(ge)黑暗的(de)(de)(de)(de)舊中國(guo)(guo)。回眸歷(li)史,在封建主(zhu)義(yi)、帝國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)多重壓(ya)迫之下,是(shi)我(wo)們的(de)(de)(de)(de)中國(guo)(guo)共產黨(dang),英勇地(di)了壓(ya)在人民(min)身上的(de)(de)(de)(de)三座大(da)山,號召工(gong)農紅軍爬雪山、過草地(di),最(zui)終到(dao)達陜北,創造了驚(jing)天動地(di)的(de)(de)(de)(de)二(er)萬五千(qian)里長征,鍛造了中國(guo)(guo)共產黨(dang)大(da)無謂的(de)(de)(de)(de)革命精神(shen);還(huan)有那浴血奮戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)臺(tai)兒莊大(da)捷、氣壯山河的(de)(de)(de)(de)百團大(da)戰(zhan)等(deng)赫赫戰(zhan)功,也(ye)無一不是(shi)我(wo)們黨(dang)在向全世(shi)界表明:中國(guo)(guo)人民(min)不可辱,中華民(min)族不可欺(qi)。
黨(dang)是中(zhong)華(hua)民(min)(min)族(zu)繼往開(kai)來的(de)(de)領(ling)路人(ren)(ren)。新中(zhong)國(guo)成立后,在共產黨(dang)的(de)(de)帶(dai)領(ling)下,祖國(guo)日益強大(da),全(quan)國(guo)人(ren)(ren)民(min)(min)都(dou)過上(shang)了幸福生活。科技的(de)(de)高速(su)發(fa)展使得“嫦(chang)娥一(yi)號”成功(gong)發(fa)射(she);“神(shen)舟七號”載人(ren)(ren)飛(fei)船成功(gong)飛(fei)天;綜合(he)國(guo)力的(de)(de)不斷提升,讓全(quan)世界(jie)人(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)目光都(dou)聚焦“鳥巢”,為中(zhong)國(guo)的(de)(de)發(fa)展而歡呼雀躍;和諧社會(hui)的(de)(de)建設,讓華(hua)夏大(da)地一(yi)片祥和,美不勝收……這一(yi)切的(de)(de)一(yi)切,都(dou)是黨(dang)再次向全(quan)世界(jie)表明:中(zhong)華(hua)民(min)(min)族(zu)在日漸強大(da),“中(zhong)國(guo)”這個東(dong)方巨人(ren)(ren)已(yi)經脫(tuo)去了“落后”的(de)(de)舊(jiu)裝。
黨是和平的使者,是我們生命中的第二位母親。當利比亞的孩子正在飽受戰火的侵襲,我們正在愜意地享受著黨為我們制定的九年義務教育制度;當伊拉克的(de)(de)(de)上空(kong)還(huan)彌漫著(zhu)(zhu)彈(dan)藥的(de)(de)(de)味道,我(wo)們的(de)(de)(de)人(ren)民正在夕陽中(zhong)享受天(tian)倫(lun);當國外此起彼伏的(de)(de)(de)戰亂讓人(ren)民苦(ku)不(bu)堪言(yan),我(wo)們———只有我(wo)們中(zhong)國人(ren)是那樣(yang)的(de)(de)(de)愜意與(yu)安(an)詳的(de)(de)(de)生活(huo)著(zhu)(zhu)并快樂著(zhu)(zhu)。這一切,都源(yuan)于您————倡導和平的(de)(de)(de)我(wo)們的(de)(de)(de)黨,我(wo)們的(de)(de)(de)母親。這就(jiu)是我(wo)眼中(zhong)的(de)(de)(de)黨,一個小學生眼中(zhong)的(de)(de)(de)中(zhong)國共產黨。
同(tong)學們(men)(men),當我們(men)(men)坐在寬敞的(de)(de)教(jiao)室中學習(xi),你是否會(hui)想到(dao)我們(men)(men)的(de)(de)學習(xi)是在為黨而學習(xi)呢?黨給(gei)了我們(men)(men)一(yi)切(qie),我們(men)(men)理當為黨奉獻畢生(sheng)。作為意氣(qi)風發(fa)的(de)(de)新一(yi)代,我們(men)(men)必須肩(jian)負起建(jian)設(she)祖國的(de)(de)重要使命(ming),勵精圖(tu)治,奮發(fa)圖(tu)強,將(jiang)我們(men)(men)的(de)(de)祖國建(jian)設(she)得更加(jia)繁榮昌盛,讓中華民族(zu)擁有更加(jia)美好、更加(jia)輝煌的(de)(de)明天(tian)!
2021《可為與有為》高考作文11
每天(tian)早(zao)上(shang),把你(ni)從(cong)床上(shang)薅起來的(de),除了鬧鐘,還有百度、微博,給你(ni)推薦的(de)每日新聞(wen)。
今天又出什么大亂子了(le)?又有什么新的(de)東西發明出來了(le)?又有哪兩國政客(ke)在(zai)網(wang)絡上互(hu)噴了(le)?哎呀(ya),像這樣的(de)事情在(zai)近幾年比比皆是。我想世界的(de)快速發展,產生出來的(de)必定(ding)有許多這樣的(de)雜事。但(dan)是,想必還有許多你不曾注意的(de),近在(zai)眼前的(de)機(ji)遇。
譬如現在,高考完上大學(xue)(xue)選專業的(de)(de)時候(hou),很少見(jian)能有人毅然決(jue)然的(de)(de)把計算機專業放在排除之列,即使(shi)是學(xue)(xue)文科的(de)(de),走(zou)藝考路線的(de)(de)同學(xue)(xue)們(men)也不例(li)外(wai)。無人駕駛,人工(gong)智能,以及埃隆馬斯克的(de)(de)火星計劃(hua),無不讓人心馳神往。漫(man)天如螢火一般飛(fei)舞(wu)的(de)(de)機遇,就藏在這(zhe)里了。
大(da)多數(shu)人(ren)都認為(wei)(wei)(wei)(wei),這(zhe)個(ge)時代是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)“大(da)有(you)(you)可(ke)(ke)(ke)為(wei)(wei)(wei)(wei)”的(de)(de)(de)時代,但我不這(zhe)么(me)覺得。大(da)有(you)(you)可(ke)(ke)(ke)為(wei)(wei)(wei)(wei)?如果堅定的(de)(de)(de),把這(zhe)個(ge)作為(wei)(wei)(wei)(wei)激勵自(zi)(zi)己(ji)不斷前行的(de)(de)(de)名言,那么(me)你終究只會在原地(di)躺平。因為(wei)(wei)(wei)(wei),到底什么(me)叫(jiao)可(ke)(ke)(ke)為(wei)(wei)(wei)(wei)?從字(zi)面上(shang)來看,可(ke)(ke)(ke)以(yi)去做的(de)(de)(de)事情叫(jiao)可(ke)(ke)(ke)為(wei)(wei)(wei)(wei)。然而,為(wei)(wei)(wei)(wei)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)人(ren)生構想出一(yi)(yi)大(da)堆可(ke)(ke)(ke)為(wei)(wei)(wei)(wei),最后卻只是(shi)(shi)在那里躺平,而終日(ri)不做一(yi)(yi)事,是(shi)(shi)永遠不會,也絕不可(ke)(ke)(ke)能成(cheng)大(da)事的(de)(de)(de)。需(xu)要的(de)(de)(de)并(bing)不是(shi)(shi)大(da)有(you)(you)可(ke)(ke)(ke)為(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)人(ren),而是(shi)(shi)大(da)可(ke)(ke)(ke)有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)人(ren)。因為(wei)(wei)(wei)(wei)“有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)”指的(de)(de)(de)是(shi)(shi)有(you)(you)所作為(wei)(wei)(wei)(wei)。與“大(da)有(you)(you)可(ke)(ke)(ke)為(wei)(wei)(wei)(wei)”不同的(de)(de)(de)是(shi)(shi),“大(da)可(ke)(ke)(ke)有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)”不在于(yu)給自(zi)(zi)己(ji)提供多少(shao)“可(ke)(ke)(ke)為(wei)(wei)(wei)(wei)”,而在于(yu)使自(zi)(zi)己(ji)能夠達成(cheng)多少(shao)“有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)”。
有(you)句俗話說(shuo)的(de)(de)(de)(de)好,“既(ji)要低頭(tou)拉車(che)也要抬頭(tou)看(kan)路”,除了(le)家長們、老(lao)師們天天在(zai)(zai)我(wo)們耳(er)邊說(shuo)的(de)(de)(de)(de)努(nu)(nu)力(li)(li)努(nu)(nu)力(li)(li)再(zai)(zai)努(nu)(nu)力(li)(li)之外,我(wo)們還需抓(zhua)住(zhu)(zhu)屬于自(zi)己的(de)(de)(de)(de)那一份機(ji)遇。例如(ru)在(zai)(zai)中國無(wu)人不(bu)(bu)曉的(de)(de)(de)(de)馬云,誰(shui)又能知道曾經在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)演(yan)說(shuo)之下,聚集起來(lai)的(de)(de)(de)(de)24個人中竟然只有(you)一人支持他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)想法。但最終他(ta)(ta)(ta)(ta)制作阿里巴巴的(de)(de)(de)(de)計劃(hua)取(qu)得了(le)巨大的(de)(de)(de)(de)成(cheng)功,他(ta)(ta)(ta)(ta),抓(zhua)住(zhu)(zhu)了(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)機(ji)遇。再(zai)(zai)比如(ru)在(zai)(zai)直播間帶(dai)貨的(de)(de)(de)(de)李佳琪,在(zai)(zai)當時瀏(liu)覽量不(bu)(bu)佳的(de)(de)(de)(de)時候(hou),他(ta)(ta)(ta)(ta)哪怕有(you)一天,哪怕有(you)一次,因為自(zi)己隨隨便便想放棄而停(ting)止直播、停(ting)止帶(dai)貨嗎,我(wo)想它能達到今天的(de)(de)(de)(de)這個高度,獲得如(ru)此(ci)的(de)(de)(de)(de)知名度肯定是沒有(you)的(de)(de)(de)(de)`。他(ta)(ta)(ta)(ta)又努(nu)(nu)力(li)(li)抓(zhua)住(zhu)(zhu)了(le)幾(ji)十年后也許(xu)會火,又也許(xu)不(bu)(bu)會的(de)(de)(de)(de),充滿疑問的(de)(de)(de)(de)網絡直播給他(ta)(ta)(ta)(ta)帶(dai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)機(ji)遇。
努力讓自己(ji)(ji)變(bian)(bian)得大可有為(wei)(wei),而(er)不是讓自己(ji)(ji)變(bian)(bian)得僅僅是大有可為(wei)(wei),我(wo)想,是我(wo)們這一(yi)代人(ren)需(xu)要(yao)做并(bing)且為(wei)(wei)之努力的事(shi)情。拼命努力是一(yi)切的基本,抓住機遇是關(guan)鍵,而(er)最終成功(gong)將變(bian)(bian)為(wei)(wei)通途(tu)。
在課內課外(wai)的努力;抓住(zhu)身邊小(xiao)小(xiao)的機遇;便“可為”為“有為”,這幾者合而為一,我想,一定(ding)能夠到(dao)達成功的坦(tan)途(tu)。
做(zuo)一(yi)個(ge)大(da)可(ke)有為的人,而不是(shi)一(yi)個(ge)大(da)有可(ke)為的人。
2021《可為與有為》高考作文12
歌曰:看(kan)我泱(yang)泱(yang)禮(li)儀大國(guo),君子有為德遠(yuan)播,江山(shan)錯落,人間煙火,吐納著千年壯闊(kuo)。
時光(guang)交隔,綠(lv)絲絳(jiang)下,我(wo)(wo)與(yu)三位偉人一同細(xi)細(xi)品茶,我(wo)(wo)緩(huan)緩(huan)地(di)抬起(qi)頭,觸目如故,他們(men)的(de)身上滿(man)是滄桑的(de)痕(hen)跡,他們(men)的(de)身影卻盡是歲月不能消磨(mo)的(de)光(guang)輝(hui)。
這(zhe)一(yi)(yi)眼(yan),我看到了兩(liang)千年前的他(ta)(ta),孤身(shen)一(yi)(yi)人(ren),舌戰群儒,“前世不(bu)同(tong)教,何古之(zhi)法(fa)?帝(di)王不(bu)相復,何禮之(zhi)循?”是他(ta)(ta),商鞅,以治世改道(dao)、絕不(bu)法(fa)古的反駁之(zhi)言(yan),令眾人(ren)啞口無言(yan),只得牢騷而(er)去;南門之(zhi)下,立(li)木為(wei)信(xin),五十兩(liang)黃金(jin),贏(ying)得百姓(xing)信(xin)任(ren)。法(fa)令一(yi)(yi)出(chu),小人(ren)狼狽,百姓(xing)安樂,德行遠播。
這一變,驅走了(le)積(ji)弊已深的(de)奴隸(li)制,打響了(le)天下一統的(de)前(qian)奏。歷史(shi)長河的(de)波濤讓秦國避開了(le)落后的(de)懸崖,奔(ben)向文明,奔(ben)騰(teng)不息。
面(mian)前(qian)的(de)(de)他,著(zhu)一身儒雅(ya)長衫,他的(de)(de)氣度卻(que)如鋒利的(de)(de)刀刃,割開新舊文(wen)化。陳(chen)獨秀舉(ju)起兩面(mian)大旗(qi),改變千年以來文(wen)學的(de)(de)虛華之風,“無用之學”終被“實用之學”取而代之,在(zai)這(zhe)面(mian)旗(qi)幟之下,智者齊心,阻擋了尊孔復古的(de)(de)逆流,撩開重(zhong)重(zhong)霧靄,如明燈普照眾(zhong)生。在(zai)那個(ge)動(dong)亂黑暗的(de)(de)時間(jian)里,他毅然(ran)沖(chong)在(zai)最前(qian),開辟了一塊(kuai)又一塊(kuai)的(de)(de)新文(wen)化陣(zhen)地。
他(ta)是(shi)那個時代的(de)“一枝獨秀”,于凄風苦雨的(de)枝頭,傳播新(xin)的(de)文明(ming)。
孫(sun)中(zhong)山先生的風采是如此奪人目光,曾幾何(he)時,他(ta)(ta)義無反(fan)顧的高舉(ju)反(fan)帝反(fan)封的革(ge)命旗幟(zhi),向(xiang)百姓許下“創立民(min)國(guo),平均地權(quan)”的堅定誓言,又嘔心瀝血制(zhi)定法令(ling)以鑄造革(ge)命外圍的銅墻。數年努力,唇槍(qiang)舌戰(zhan),實彈實炮,輸輸贏(ying)贏(ying),由(you)青絲生白雪,他(ta)(ta)登上了自己(ji)心中(zhong)的寶座,帶上歷史的桂冠,滿面微笑看著人們處(chu)于民(min)主(zhu)共和的新時代,漸漸褪(tun)去陋俗。可(ke)是,他(ta)(ta)卻能(neng)做到如此深明大義,為保住這顆(ke)勝利果實,將寶座予人。
遺業艱難,誰人與他同悲(bei)慨,用心血與汗水開創一個新的(de)文明(ming)國度。
因為(wei)你(ni)們,家國一(yi)體;因為(wei)你(ni)們,經濟蒸蒸日上;因為(wei)你(ni)們,德(de)行遠播,讓(rang)文(wen)明敞亮世界(jie)。
公孫(sun)鞅品茶,品的(de)是(shi)法治可循的(de)制度文明;
陳獨(du)秀品茶,品的(de)是(shi)科學民主(zhu)的(de)思想文明(ming);
孫中山(shan)品(pin)茶(cha),品(pin)的是(shi)民主平等(deng)的信仰文明。
聽,有歌聲迢遞:看我華夏禮(li)儀(yi)之邦,仁(ren)義滿(man)懷愛無疆,山川疊峰,萬千氣象。
2021《可為與有為》高考作文13
“豬”又怎么(me)知(zhi)道“馬(ma)”的理想呢?
它(ta)是過著(zhu)安逸的生(sheng)活,豈(qi)不知正是這種安逸讓(rang)它(ta)的壽命縮短,當因(yin)為(wei)安逸而(er)養成白白胖胖的樣子被屠夫(fu)首(shou)先選中并做了刀(dao)下肉時,它(ta)再悔恨(hen)也無濟(ji)于(yu)事了。
而(er)馬呢(ni),被(bei)主人細(xi)心呵護,當(dang)偉(wei)大的(de)功績被(bei)世(shi)人稱(cheng)贊時,它笑(xiao)了,那奮蹄的(de)一躍足以說明奮發有為者(zhe)創造(zao)的(de)價值巨(ju)大和由此而(er)來的(de)自(zi)豪感(gan)。
讓我們(men)拒絕“豬(zhu)”的安逸生活,擁有“馬”的時刻準備奔(ben)馳(chi)的習慣。
當吳(wu)王(wang)夫差(cha)擄著越王(wang)勾(gou)(gou)(gou)踐意氣風(feng)發地回到國(guo)都時(shi),我們能(neng)想象(xiang)出他(ta)當年(nian)(nian)的(de)威武氣勢,也(ye)能(neng)想象(xiang)到戰敗者勾(gou)(gou)(gou)踐的(de)失(shi)志狼(lang)狽相。夫差(cha)當年(nian)(nian)為了(le)報仇,拒絕安逸的(de)生活(huo),奮發努力,一(yi)舉成功。但,他(ta)可能(neng)到死也(ye)不甘心,為什(shen)么勾(gou)(gou)(gou)踐能(neng)從(cong)一(yi)個(ge)囚徒的(de)身份轉而成為滅掉吳(wu)國(guo)的(de)強敵(di)。他(ta),不知道當他(ta)正處于溫柔富貴鄉里過著已成習慣了(le)的(de)舒適安逸的(de)美(mei)日子時(shi),勾(gou)(gou)(gou)踐卻在臥薪嘗膽,蓄勢待發。
夫差悲劇的(de)根(gen)源就在于:他(ta)成功后不能(neng)拒絕(jue)安(an)逸的(de)生活,不能(neng)居安(an)思危,不再時刻(ke)準備著奮發(fa)有為。
秦始皇一統中原后,已經不(bu)把(ba)奮發(fa)有為當(dang)做重要的(de)事(shi)情,當(dang)他把(ba)安(an)逸的(de)生(sheng)活養成習(xi)慣(guan)后,勞民傷財不(bu)顧人(ren)民死活大建的(de)阿房宮就橫空出世,當(dang)人(ren)民受不(bu)了他的(de)這(zhe)種(zhong)習(xi)慣(guan)后,他的(de)王國,區(qu)區(qu)行伍的(de)小卒便(bian)能把(ba)它滅(mie)掉。可悲,可惜(xi)呀!
但,相反,明代人徐(xu)霞客,本來衣食(shi)無(wu)憂,然而,他并沒有把(ba)這種(zhong)優越(yue)的(de)生活(huo)當成(cheng)自己一(yi)生的(de)享受,而是本著(zhu)冒險家的(de)精神和(he)踏遍大好河山的(de)理想,成(cheng)為一(yi)匹時(shi)刻在奔馳奮發(fa)有為的(de)駿馬(ma),最(zui)終寫成(cheng)傳世巨作《徐(xu)霞客游記》,為后人留下了寶貴的(de)財富。
感(gan)動中國(guo)人物——朱敏(min)才(cai)、孫麗娜夫婦的(de)事跡(ji)永遠感(gan)動著我(wo)們(men)。朱敏(min)才(cai)本來(lai)是一名(ming)外交官,妻子孫麗娜是一名(ming)高級教師(shi),他(ta)(ta)們(men)完全可以過著退休后的(de)舒適安逸生活(huo),但他(ta)(ta)們(men)并(bing)沒有選擇在北京(jing)的(de)安逸生活(huo),而是來(lai)到貴州偏遠山(shan)區義務支教。艱苦的(de)條件并(bing)沒有嚇(xia)到他(ta)(ta)們(men),他(ta)(ta)們(men)把自(zi)己的(de)熱情(qing)都給(gei)了山(shan)里的(de)孩(hai)子,10年里,他(ta)(ta)們(men)改變了很多孩(hai)子的(de)命(ming)運,永遠被國(guo)人尊敬和愛戴。
我(wo)(wo)們正(zheng)在成長的(de)季(ji)節,我(wo)(wo)們需要接受風雨雷電的(de)洗禮。如果我(wo)(wo)們把(ba)安(an)逸的(de)生活當做正(zheng)常,當做不(bu)能(neng)改變的(de)習慣,那我(wo)(wo)們的(de)人(ren)生路(lu),我(wo)(wo)們怎能(neng)去(qu)走好?該奮斗的(de)年(nian)齡,就要拒(ju)絕安(an)逸,就要奮發有為,切莫(mo)學“豬”,定要學“馬”!
2021《可為與有為》高考作文14
孟子曾經說過:知其不可(ke)為(wei)(wei)而為(wei)(wei)之是為(wei)(wei)有為(wei)(wei)也。一(yi)句(ju)話就(jiu)道明了可(ke)為(wei)(wei)和有為(wei)(wei)之間的(de)區別,人們如果只是追(zhui)求自己能(neng)夠做到的(de)事(shi)情(qing),那么也就(jiu)永遠不可(ke)能(neng)獲得任何大的(de)成(cheng)就(jiu)。一(yi)個人想(xiang)要(yao)做到有為(wei)(wei),就(jiu)需要(yao)那種(zhong)(zhong)荊軻那種(zhong)(zhong)“雖千萬人吾往矣”的(de)氣概。
在(zai)現代社(she)會,人(ren)們把可為(wei)與有(you)為(wei)定(ding)義為(wei)舒適圈的內(nei)外。人(ren)總有(you)擅長(chang)的事(shi)(shi)情(qing),總有(you)熟悉的事(shi)(shi)情(qing),可以(yi)穩定(ding)安心地去(qu)(qu)完成,并(bing)且獲(huo)得(de)人(ren)們的肯定(ding)和贊揚。所有(you)這些事(shi)(shi)情(qing)就構成了他的舒適圈,也(ye)(ye)就是(shi)可為(wei)之事(shi)(shi)。但是(shi),也(ye)(ye)有(you)很多人(ren)在(zai)鼓(gu)勵(li)人(ren)們打破舒適圈走出(chu)去(qu)(qu),擁抱變化和不(bu)確(que)定(ding)性,以(yi)此換取更多個(ge)人(ren)機(ji)會和豐饒的人(ren)生(sheng)。
也有反對的(de)意見,認為進入舒適(shi)圈已經(jing)非常困難(nan),本身就(jiu)是(shi)小概率事件,為什(shen)么(me)要走出(chu)去(qu)承(cheng)擔更(geng)大的(de)風(feng)險呢?到時候很容易(yi)陷入進退(tui)兩難(nan)的(de)局(ju)面,連過去(qu)的(de)生活都一(yi)(yi)并失去(qu),這并不(bu)是(shi)一(yi)(yi)種明智的(de)選(xuan)擇。從歷(li)史(shi)上(shang)來看,許(xu)多(duo)大公(gong)司都不(bu)可避免地走向(xiang)衰退(tui),但是(shi)勇于革新和變法的(de)大公(gong)司卻死得更(geng)快(kuai)。偉大的(de)經(jing)濟(ji)學家彼得·格魯曼就(jiu)曾經(jing)說過:不(bu)作,就(jiu)不(bu)會死。
兩種想(xiang)法都有各自(zi)的(de)道理,誰也不(bu)能說服誰。我們家樓下的(de)小區(qu)保(bao)安大叔說過一(yi)句至理名言:你是(shi)誰?你要(yao)干什么?我覺得追求有為(wei)和可為(wei)都是(shi)個(ge)人選(xuan)擇,關鍵(jian)在于是(shi)否能夠回(hui)答(da)保(bao)安大叔的(de)問題,弄清楚自(zi)己是(shi)什么人,自(zi)己想(xiang)要(yao)做什么事情。
如果一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)追求(qiu)(qiu)安穩的(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng),那么他(ta)(ta)追求(qiu)(qiu)可為并沒有(you)什么問題(ti);如果一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)追求(qiu)(qiu)不一(yi)樣(yang)的(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng),追求(qiu)(qiu)更(geng)遠(yuan)大(da)的(de)(de)理想,想要看到自(zi)(zi)己和世(shi)界的(de)(de)邊界,那么他(ta)(ta)追求(qiu)(qiu)有(you)為就是一(yi)個(ge)(ge)必然選擇。人(ren)(ren)們總(zong)是過于強調(diao)其中(zhong)的(de)(de)一(yi)種人(ren)(ren)生(sheng)態度,而鄙薄另外(wai)一(yi)種人(ren)(ren)生(sheng)態度。我認(ren)為大(da)可不必如此(ci),在一(yi)個(ge)(ge)理想的(de)(de)世(shi)界里,當有(you)的(de)(de)人(ren)(ren)駕駛飛(fei)船飛(fei)向太空(kong)時(shi),也會有(you)人(ren)(ren)推(tui)著自(zi)(zi)行車(che)送孩(hai)子上(shang)學(xue)。如果他(ta)(ta)們的(de)(de)視線在空(kong)中(zhong)相遇(yu),完全可以(yi)彼此(ci)揮手致意,你去你的(de)(de)太空(kong),我去我的(de)(de)學(xue)校。
多次險些(xie)獲得諾貝爾文學獎的(de)日本著名作家村(cun)上春樹老師(shi)曾(ceng)經說過:不是所有的(de)魚(yu)都生活在(zai)同(tong)一(yi)片海(hai)里,有些(xie)魚(yu)在(zai)罐頭里也睡得很(hen)開心。關于(yu)有可為和有為,我覺得我們可以參考一(yi)下這句(ju)話(hua)。
2021《可為與有為》高考作文15
自(zi)古以(yi)來,人們就對“時(shi)(shi)勢造(zao)(zao)英(ying)雄”還是(shi)“英(ying)雄造(zao)(zao)時(shi)(shi)勢”,爭論不休(xiu)。誠然(ran),每個(ge)有(you)(you)理想的人,都希望(wang)自(zi)己有(you)(you)一天可以(yi)成(cheng)為“英(ying)雄”,做一個(ge)“有(you)(you)為”之人。但(dan)一個(ge)人能不能最終成(cheng)功,在自(zi)己所(suo)處(chu)的時(shi)(shi)代有(you)(you)所(suo)“作為”,其實需要有(you)(you)多個(ge)角(jiao)度的“條件”,方(fang)能“可為”。
首先,個(ge)人(ren)能力(li),須有(you)“可為(wei)”之處(chu)。司馬遷(qian)在《史記》中曾經談過(guo)“紙上談兵(bing)”的(de)典故,這讓(rang)我們明(ming)白,成(cheng)功不是用嘴巴“說”出來的(de),而是需要用真才實干(gan)“做”出來的(de)。磨刀不誤(wu)砍柴工,在實現“有(you)為(wei)”的(de)結果(guo)之前,更多的(de)是“漫長的(de)能力(li)儲備過(guo)程”。一屋不掃,何以少天(tian)下?我們需要耐(nai)心(xin)打磨自(zi)己的(de)個(ge)人(ren)能力(li),從(cong)自(zi)身出發(fa),構(gou)建“可為(wei)”之勢(shi)。
其(qi)次,客觀條(tiao)件(jian)(jian),須(xu)有“可(ke)為(wei)(wei)”之(zhi)(zhi)(zhi)處(chu)。人們常說:“理想很豐滿(man),現實很骨感。”縱有“天縱之(zhi)(zhi)(zhi)才”,也要(yao)(yao)等待“時機(ji)成熟(shu)(客觀條(tiao)件(jian)(jian)符合)”之(zhi)(zhi)(zhi)時。赤壁之(zhi)(zhi)(zhi)戰,萬事(shi)俱備(bei),只(zhi)欠東(dong)風,最后的成功(gong),等的就是(shi)“東(dong)風”這個客觀條(tiao)件(jian)(jian)。所(suo)(suo)以(yi),要(yao)(yao)成為(wei)(wei)“有為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)人”,需(xu)要(yao)(yao)理性思考自己所(suo)(suo)面對的“客觀條(tiao)件(jian)(jian)”,在所(suo)(suo)有客觀條(tiao)件(jian)(jian)成熟(shu)時再努力(li)“為(wei)(wei)”之(zhi)(zhi)(zhi),方可(ke)成功(gong)。
再次,時代趨(qu)勢,須有(you)“可(ke)(ke)(ke)為(wei)(wei)”之(zhi)處(chu)(chu)。老子(zi)在《道德經》中(zhong)(zhong)特別提及“上(shang)善(shan)若水,水善(shan)利萬物而不爭”。水的(de)特征就(jiu)是(shi)“順(shun)勢而為(wei)(wei)”,永遠(yuan)從高(gao)(gao)處(chu)(chu)流(liu)向(xiang)低處(chu)(chu),而不會從低處(chu)(chu)反(fan)流(liu)高(gao)(gao)處(chu)(chu)。人(ren)生如水,要善(shan)于審時度(du)勢,洞察時代發(fa)展的(de)趨(qu)勢,順(shun)著“可(ke)(ke)(ke)為(wei)(wei)”的(de)方向(xiang)走(zou)下去,才能走(zou)得更遠(yuan),笑到最后(hou)(hou)。互聯網經濟便是(shi)其(qi)中(zhong)(zhong)的(de)典型(xing)例子(zi),順(shun)勢的(de)可(ke)(ke)(ke)為(wei)(wei)模式(shi),最后(hou)(hou)都(dou)成就(jiu)了各種“獨角(jiao)獸”企業(ye)。逆勢的(de)不可(ke)(ke)(ke)為(wei)(wei)模式(shi),最后(hou)(hou)都(dou)消失在人(ren)們的(de)記憶之(zhi)中(zhong)(zhong)。
最后,民心所向,須(xu)有“可(ke)為”之(zhi)(zhi)處(chu)(chu)。前(qian)面三個“可(ke)為”,皆為“成(cheng)功之(zhi)(zhi)條件”。這(zhe)最后一個“可(ke)為”,則是“成(cheng)功之(zhi)(zhi)良知(zhi)”。如(ru)果一個人(ren)(ren)的(de)成(cheng)功,是為了實現多數人(ren)(ren)的(de)幸(xing)福,這(zhe)就是民心所向,善意的(de)“可(ke)為”之(zhi)(zhi)處(chu)(chu)。如(ru)果一個人(ren)(ren)的(de)成(cheng)功,帶來的(de)是多數人(ren)(ren)的(de)災難(nan),這(zhe)便是民心所背,惡意的(de)“可(ke)為”之(zhi)(zhi)處(chu)(chu)。
今天的(de)世(shi)(shi)界(jie),發(fa)展與和(he)平,已是(shi)世(shi)(shi)界(jie)之(zhi)主旋(xuan)律。我(wo)(wo)們偉大的(de)祖國堅持(chi)和(he)平崛(jue)起的(de)民族復興模式(shi),與世(shi)(shi)界(jie)各族人民和(he)諧相(xiang)處,推動構建人類命(ming)運共同體(ti),共創大同世(shi)(shi)界(jie)。中宜(yi)教(jiao)育(yu)戴斌老師(shi)認(ren)為(wei)(wei)今天的(de)我(wo)(wo)們真(zhen)的(de)很幸(xing)福,生活在(zai)祖國繁榮昌(chang)盛的(de)“可為(wei)(wei)時代”,我(wo)(wo)輩當(dang)為(wei)(wei)中華之(zhi)崛(jue)起而讀書,努(nu)力成為(wei)(wei)“有為(wei)(wei)青年”,實現“中國夢”與“世(shi)(shi)界(jie)夢”!
2021《可為與有為》高考作文16
有智慧(hui)的(de)(de)人,會去尋找新的(de)(de)解決之道,換一個(ge)方向接近目標;有勇氣的(de)(de)人,敢(gan)于(yu)質疑前(qian)提條件,看(kan)看(kan)哪些(xie)不可為是一捅就破的(de)(de)窗戶紙。
博愛而溫(wen)情的(de)(de)人,給為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)而不(bu)(bu)得之(zhi)(zhi)、屢(lv)(lv)(lv)戰屢(lv)(lv)(lv)敗(bai)的(de)(de)人們織一張網、兜住跌落(luo)的(de)(de)不(bu)(bu)幸(xing)者,給未來留一盞燈;自(zi)信而熾熱(re)的(de)(de)人,把不(bu)(bu)可為(wei)(wei)而為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)、屢(lv)(lv)(lv)敗(bai)屢(lv)(lv)(lv)戰的(de)(de)故事編(bian)成詩,當人們不(bu)(bu)再相信的(de)(de)時候,爭一口氣。
出(chu)發點(dian)不同,卻殊途(tu)同歸,都是為(wei)了(le)(le)將不可為(wei)化為(wei)可為(wei),從可謂(wei)中(zhong)創造更(geng)多有為(wei)。我們這一代人,似乎注定要跟更(geng)多不可為(wei)而周旋。首先,競爭的確更(geng)加慘烈了(le)(le)。
教(jiao)育似乎成為(wei)了無休止的(de)(de)軍備競(jing)賽,從前人(ren)們說的(de)(de)是逆水行(xing)舟不(bu)進則退(tui),而在今天看(kan)來,能在水中同臺競(jing)技都是奢(she)望——有的(de)(de)人(ren)乘風(feng)破浪(lang),小學(xue)階段赴南極科考(kao),初中發(fa)SCI;有的(de)(de)人(ren)旱地(di)行(xing)舟,互聯網展(zhan)現了更大的(de)(de)世界(jie),卻無法將(jiang)世界(jie)帶到他們面(mian)前。
努力并(bing)不是平等的,有勞動經濟學(xue)的研究表明,在直轄市(shi)、省會(hui)城市(shi)投資教(jiao)育,產生的經濟回報比在三四線(xian)城市(shi)、農村要高(gao)。海淀家(jia)長拼命雞娃,背(bei)后(hou)也有理性的因素(su)——初始條(tiao)件越好(hao),投資教(jiao)育的收益(yi)越大(da)。
到頭(tou)來,本來就生在羅馬附(fu)近的(de)人,正在更快地奔向羅馬。
其次,外(wai)部環境也更加嚴苛。曾經,我們(men)相信月(yue)球(qiu)之后就(jiu)是火星,相信可以翻過長(chang)城(cheng)走(zou)向世(shi)界(jie),相信只要在獅子山下相遇,總是歡笑多于唏(xi)噓,相信全球(qiu)化將會提(ti)供答案。
再者(zhe),不(bu)寬容的聲音也在(zai)增加。表現得不(bu)夠有為是危險的,某企業的工作群里(li),12點之后睡(shui)覺的實習生甚至遭到同事(shi)嘲弄,總有人(ren)自作主張,幫時代的鬧鐘(zhong)多擰幾道發(fa)條。
承認(ren)一些事情不可(ke)為同樣要受(shou)批評(ping),年輕人(ren)抱怨幾(ji)句(ju)內(nei)卷(juan),輟(chuo)耕之壟上,幻想一下(xia)躺平片刻的燕雀之志,都要挨一通批評(ping)。
該如何(he)是(shi)好?有(you)問題,就(jiu)會有(you)答案,無非就(jiu)是(shi)三條(tiao):
一(yi)是(shi)重新審視公平與(yu)效率之(zhi)間的(de)取(qu)舍(she)。社(she)會中的(de)價值取(qu)舍(she),從來(lai)不是(shi)正(zheng)邪較量,而是(shi)兩(liang)種正(zheng)確之(zhi)間的(de)權衡。要(yao)富(fu)裕,就(jiu)要(yao)容(rong)忍(ren)貧(pin)富(fu)差距,為了營商環境甚至可以抬(tai)高執法的(de)槍口;要(yao)地(di)方提供足夠的(de)基礎服務,就(jiu)要(yao)容(rong)忍(ren)土地(di)財政,一(yi)桌酒(jiu)席引來(lai)兩(liang)個客人,就(jiu)別怪找米下(xia)鍋的(de)路子太(tai)野。
但是,總會(hui)有那么(me)一(yi)步,我們面臨的(de)(de)主要矛盾改變了,需要找到不同的(de)(de)解答。
二是(shi)看到(dao)世(shi)(shi)(shi)界的(de)廣袤。世(shi)(shi)(shi)界上(shang)并非只(zhi)有(you)中美兩個(ge)國家,好望角(jiao)(jiao)發(fa)現了,沒必(bi)要在期貨死海中流(liu)連(lian)。有(you)的(de)人(ren)說,我們(men)需要脫離舊(jiu)世(shi)(shi)(shi)界的(de)評價體系,另(ling)起(qi)爐灶制(zhi)定規(gui)則;也有(you)的(de)人(ren)說,我沒有(you)這么大(da)的(de)奢望,只(zhi)是(shi)夾縫中乞活(huo)。但是(shi),不論如何,也沒必(bi)要因為世(shi)(shi)(shi)界上(shang)一個(ge)國家發(fa)生的(de)事情,跟自己的(de)同(tong)胞對立起(qi)來互相攻訐(jie),世(shi)(shi)(shi)界還很大(da),要看看外面(mian),也看到(dao)外面(mian)世(shi)(shi)(shi)界其他(ta)角(jiao)(jiao)落。
三(san)是包容(rong)不可為(wei)的聲音,創造條件讓不可為(wei)轉化(hua)為(wei)積極有為(wei)。諸葛(ge)丞相本是臥龍崗上閑散的人(ren),有了三(san)顧之(zhi)恩(en),有了大膽(dan)授權,才(cai)能從潛龍勿(wu)用轉化(hua)成(cheng)飛龍在天。一味(wei)要求(qiu)奉獻、不準(zhun)抱怨,年(nian)輕人(ren)就是躺平了的劃水(shui)人(ren);傾聽(ting)反饋(kui)、共享成(cheng)果,才(cai)能找到共圖大業的建設者。
明知不可而為之,是(shi)莫大的(de)勇氣,可用來修身;將更多不可為變(bian)成可為,是(shi)過(guo)人的(de)智慧,能(neng)用來領導一個團(tuan)體(ti);讓更多的(de)人能(neng)夠有所作為,則是(shi)真正可以治國(guo)平天下的(de)本(ben)領了。
這些本(ben)領,每個時代總有人(ren)需要具(ju)備,為何不能是你我?
2021《可為與有為》高考作文17
有句古訓說,“勿(wu)以惡小而為之(zhi),勿(wu)以善(shan)小而不(bu)為”,我也非(fei)常認(ren)同。哪怕是一件微不(bu)足道的小事(shi),只要是好(hao)事(shi)是有意義(yi)的事(shi),都要去(qu)堅持做到做好(hao)。
很多(duo)人(ren)總認為(wei)(wei)有(you)些事太過平凡普通了,就(jiu)沒(mei)有(you)必要(yao)去(qu)做了。有(you)的甚(shen)至認為(wei)(wei),那(nei)些小事既不能(neng)(neng)使自己(ji)升(sheng)官(guan)也(ye)不能(neng)(neng)讓自己(ji)發財,再(zai)做下去(qu)只會浪費(fei)時間浪費(fei)生命。殊不知,那(nei)些都是(shi)積德的行為(wei)(wei),也(ye)是(shi)為(wei)(wei)自己(ji)日后的成功打基礎。當(dang)然了,前提(ti)是(shi)你得對好人(ren)做善事。如果你認為(wei)(wei)作惡(e)多(duo)端才能(neng)(neng)讓自己(ji)飛(fei)黃騰達(da),那(nei)么你就(jiu)是(shi)無藥(yao)可救了。
很多人(ren)(ren)(ren)認為,只有自己做了(le)一件響當當的(de)大事,他(ta)(ta)才會(hui)得(de)到別人(ren)(ren)(ren)的(de)關注,獲得(de)別人(ren)(ren)(ren)的(de)好評,別人(ren)(ren)(ren)才會(hui)因(yin)(yin)此記(ji)住(zhu)他(ta)(ta),羨慕他(ta)(ta),敬佩他(ta)(ta)。這(zhe)樣,他(ta)(ta)的(de)虛榮(rong)心才會(hui)得(de)到滿足。而之(zhi)后當他(ta)(ta)做了(le)一件不(bu)起眼的(de)小(xiao)事,哪怕是隨手(shou)丟掉一個飲料瓶子(zi)或(huo)隨地吐了(le)一口痰,都會(hui)被別人(ren)(ren)(ren)所(suo)不(bu)齒。如果因(yin)(yin)這(zhe)件小(xiao)事而上了(le)報紙電視,這(zhe)個人(ren)(ren)(ren)的(de)前途就算是毀了(le),之(zhi)前所(suo)有的(de)努力都白費(fei)了(le)。因(yin)(yin)此,你(ni)還能(neng)說這(zhe)是小(xiao)事嗎(ma)?
“群眾利益無小事”,“一枝一葉總關(guan)情”。可見,大到(dao)(dao)國家(jia),小到(dao)(dao)個人都是如此(ci)。小事也是要做的,不(bu)僅要做,還要做好。
人生(sheng)在世,哪有那(nei)么多驚天動地、轟(hong)轟(hong)烈烈的大事(shi)?別嫌(xian)事(shi)小,積少成多,慢慢地,也便(bian)成就(jiu)了你人生(sheng)中的大事(shi)。
2021《可為與有為》高考作文18
在(zai)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)大(da)事(shi)件總是(shi)不免俗(su)地(di)地(di)穿插(cha)著很(hen)多瑣(suo)碎的(de)(de)小(xiao)事(shi)。有(you)些(xie)小(xiao)事(shi)雖(sui)然如大(da)海(hai)中(zhong)的(de)(de)一個貝(bei)殼(ke),沙(sha)(sha)灘上的(de)(de)一粒沙(sha)(sha)子(zi),但(dan)卻是(shi)極其(qi)關(guan)鍵的(de)(de)一個環節。當我(wo)們忙于解決生(sheng)(sheng)活中(zhong)的(de)(de)大(da)事(shi)時(shi)很(hen)多的(de)(de)小(xiao)事(shi)就(jiu)這樣被(bei)忽略(lve)了。但(dan)是(shi),誰又(you)能想(xiang)到那個貝(bei)殼(ke)里會有(you)耀(yao)眼的(de)(de)珍珠(zhu)呢?
提高對(dui)小(xiao)事(shi)(shi)和細節的(de)(de)關(guan)注,可以使我們(men)避(bi)免與重(zhong)(zhong)要的(de)(de)機會(hui)擦肩而(er)過。在美國(guo)谷歌公司面試的(de)(de)時(shi)候(hou),撿起地上一個不起眼的(de)(de)廢紙團成了(le)被招聘的(de)(de)關(guan)鍵;英國(guo)人瓦特(te)因為(wei)善于觀(guan)察生活(huo)中的(de)(de)小(xiao)事(shi)(shi)使他(ta)(ta)改進(jin)了(le)蒸汽機,引起了(le)工業革命;奧斯(si)特(te)因為(wei)觀(guan)察到了(le)他(ta)(ta)做實驗的(de)(de)時(shi)候(hou)發(fa)(fa)(fa)生的(de)(de)一件小(xiao)事(shi)(shi)使他(ta)(ta)后來(lai)發(fa)(fa)(fa)現(xian)(xian)了(le)電與磁的(de)(de)聯系……不僅這(zhe)些(xie),還有很多偉(wei)大的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)明,很多成為(wei)里程(cheng)碑式的(de)(de)科學理論,都來(lai)源于對(dui)于細節的(de)(de)把握。注重(zhong)(zhong)細節的(de)(de)人往往能發(fa)(fa)(fa)現(xian)(xian)事(shi)(shi)物的(de)(de)巧妙之處,從而(er)引發(fa)(fa)(fa)了(le)不起的(de)(de)奇(qi)跡。
注(zhu)意消滅生活中的(de)(de)(de)(de)(de)每(mei)一(yi)個小隱患,可以讓我(wo)們(men)避免很(hen)多危險(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)出現。進入干燥的(de)(de)(de)(de)(de)冬季,很(hen)多家庭(ting)遭受了(le)不同程度的(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)災襲擊,他們(men)有的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)因(yin)為(wei)電(dian)(dian)熱毯過使(shi)用后忘記了(le)把它關掉;有的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)因(yin)為(wei)做好飯后忽略了(le)去關上煤氣;還有人(ren)只是(shi)因(yin)為(wei)忘記了(le)拔掉正在(zai)充電(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)劣質電(dian)(dian)池,使(shi)鋰電(dian)(dian)池爆燃(ran),家中毀于一(yi)旦。這些是(shi)慘痛(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)教訓(xun),其實只要(yao)稍微(wei)留心(xin)我(wo)們(men)變(bian)得獲(huo)得長久(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)平安(an)。例(li)如系上安(an)全帶,就讓前幾年一(yi)輛追尾的(de)(de)(de)(de)(de)車中全家人(ren)平安(an)無事(shi)(shi);遵(zun)守操作規程,讓殲十的(de)(de)(de)(de)(de)研發中沒(mei)有出現一(yi)個事(shi)(shi)故;因(yin)為(wei)經(jing)常(chang)排除家中電(dian)(dian)路的(de)(de)(de)(de)(de)隱患,讓很(hen)多家庭(ting)免于災難等等。事(shi)(shi)無巨細(xi),細(xi)節(jie)往(wang)往(wang)決定(ding)了(le)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)安(an)危!
注意(yi)觀(guan)察生(sheng)活中的每一個細節(jie),勤于思考,就(jiu)能(neng)悟出很多(duo)的人(ren)(ren)生(sheng)道理。老(lao)鷹總要折斷小鷹的翅膀(bang),又把他們(men)體下懸崖為了(le)(le)讓他們(men)學(xue)會(hui)(hui)飛翔(xiang);同樣的,如果(guo)一個人(ren)(ren)不經磨難,也同樣不會(hui)(hui)成功。假若吧草原的狼全部殺(sha)光,羊(yang)(yang)就(jiu)會(hui)(hui)因為泛濫(lan)而死(si);同樣的,如果(guo)人(ren)(ren)的生(sheng)活中沒有了(le)(le)注重(zhong)細節(jie)的"憂患"意(yi)識(shi),也會(hui)(hui)像羊(yang)(yang)一樣死(si)去。
這些生活中點點滴滴的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)事(shi)(shi),如果不(bu)去(qu)關(guan)(guan)注,不(bu)去(qu)做,不(bu)去(qu)思考的(de)(de)(de)(de)話(hua),輕而有可能(neng)會錯(cuo)失良機,重的(de)(de)(de)(de)話(hua)就有可能(neng)家毀人亡(wang)。生活中無不(bu)是這些小(xiao)(xiao)事(shi)(shi),但(dan)即便(bian)是再小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi),也(ye)值得去(qu)做,去(qu)關(guan)(guan)注。
2021《可為與有為》高考作文19
那(nei)是一個傍晚,天空早(zao)早(zao)的(de)(de)(de)(de)暗了顏(yan)色(se),像是被(bei)一席(xi)深藍的(de)(de)(de)(de)幕布遮住,只(zhi)留(liu)得幾絲微(wei)弱的(de)(de)(de)(de)浮光。我(wo)(wo)與同學一同走路(lu)回(hui)家(jia),天色(se)已不(bu)早(zao),我(wo)(wo)們(men)遍不(bu)約而同的(de)(de)(de)(de)加(jia)快(kuai)了腳步(bu)。轉過(guo)街(jie)角,路(lu)旁(pang)(pang)幾乎沒什么行人(ren)了,只(zhi)有一個發(fa)傳單(dan)的(de)(de)(de)(de)姑娘(niang)還站在街(jie)間,手里拿著(zhu)一沓不(bu)太厚(hou)的(de)(de)(de)(de)傳單(dan)。路(lu)到姑娘(niang)身旁(pang)(pang),她(ta)(ta)便(bian)湊上(shang)來(lai)熱絡地想要(yao)(yao)為我(wo)(wo)們(men)推銷一種產品。那(nei)產品是什么如今我(wo)(wo)已經想不(bu)起來(lai),只(zhi)有女(nv)孩殷切(qie)熾熱的(de)(de)(de)(de)眼神還歷歷在目。我(wo)(wo)只(zhi)想著(zhu)趁天光完(wan)全暗下來(lai)之前早(zao)些回(hui)家(jia),便(bian)不(bu)予理(li)睬的(de)(de)(de)(de)閃過(guo)她(ta)(ta)大步(bu)向前走去。卻不(bu)料(liao)被(bei)同學拉住了,我(wo)(wo)回(hui)頭望見她(ta)(ta)正耐(nai)心(xin)的(de)(de)(de)(de)聽著(zhu)那(nei)銷售人(ren)員講著(zhu)她(ta)(ta)根(gen)本就不(bu)需要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)產品介紹(shao),自然地接過(guo)傳單(dan),默默聽完(wan)全部的(de)(de)(de)(de)介紹(shao),并(bing)叮(ding)囑(zhu)那(nei)個女(nv)孩早(zao)點回(hui)家(jia),一會兒可能會下雨之類的(de)(de)(de)(de)。路(lu)旁(pang)(pang)街(jie)燈都垂著(zhu)頭,昏黃的(de)(de)(de)(de)燈光透過(guo)淺白(bai)的(de)(de)(de)(de)氤氳灑(sa)下來(lai),她(ta)(ta)臉上(shang)是似有若無(wu)的(de)(de)(de)(de)微(wei)笑(xiao),一時間讓我(wo)(wo)覺得既熟(shu)悉又陌生(sheng)。
走出去一(yi)段路(lu)(lu)之后,我奇怪(guai)地問她(ta)(ta)(ta)為什么(me)(me)要接(jie)(jie)那(nei)(nei)些(xie)傳單(dan),簡直(zhi)是在浪費(fei)時間。她(ta)(ta)(ta)卻(que)(que)也不惱,嘴(zui)角(jiao)維持著那(nei)(nei)個(ge)弧度:“舉手之勞嘛,也許我們接(jie)(jie)了(le)(le)那(nei)(nei)傳單(dan),她(ta)(ta)(ta)就可(ke)以早(zao)些(xie)發完早(zao)些(xie)回家了(le)(le)呀(ya)。只是耽誤了(le)(le)咱們幾分(fen)鐘而(er)已,那(nei)(nei)么(me)(me),為什么(me)(me)不呢?”我被她(ta)(ta)(ta)問的一(yi)怔(zheng),無言以對,只好(hao)低著頭繼續走路(lu)(lu),腦海中回蕩著那(nei)(nei)句“為什么(me)(me)不呢?”又(you)是個(ge)街角(jiao),經過(guo)一(yi)個(ge)垃(la)圾桶,她(ta)(ta)(ta)便將那(nei)(nei)張(zhang)只看過(guo)一(yi)眼的傳單(dan)扔(reng)(reng)了(le)(le)進去,動作流暢而(er)自(zi)然(ran)。“剛才就有路(lu)(lu)過(guo)好(hao)幾個(ge)垃(la)圾桶,你為什么(me)(me)現(xian)在才扔(reng)(reng)?”我又(you)忍不住問她(ta)(ta)(ta)。她(ta)(ta)(ta)抬頭看了(le)(le)我一(yi)眼,臉上的表情有些(xie)模糊(hu):“轉過(guo)這個(ge)街角(jiao),那(nei)(nei)女孩(hai)就看不到了(le)(le)呀(ya)。想來(lai)她(ta)(ta)(ta)定是不愿看到經她(ta)(ta)(ta)之手的傳單(dan)這么(me)(me)快就被人丟(diu)棄(qi)吧,雖然(ran)于我無所(suo)謂(wei)的,可(ke)對她(ta)(ta)(ta)卻(que)(que)不是如此。”想必她(ta)(ta)(ta)經常接(jie)(jie)這種對自(zi)己(ji)無用,卻(que)(que)對他人有好(hao)處的傳單(dan)吧。
我想,這是(shi)一件小到了微不(bu)(bu)足(zu)道的事情,卻(que)使(shi)我記憶至今(jin)。這種不(bu)(bu)經意之間流露出的善(shan)意十分可貴,或(huo)許真正的善(shan)良正是(shi)如此(ci)吧,不(bu)(bu)吝嗇自己的溫暖(nuan),心存善(shan)意地對待身(shen)邊(bian)的一切。
朦(meng)朧街燈下同學臉上的微(wei)笑(xiao),一直(zhi)印(yin)在(zai)我(wo)的心底。這(zhe)(zhe)些細碎的,微(wei)小(xiao)的溫暖,終會匯(hui)成一股(gu)能量巨大的暖流,回(hui)蕩于天地(di)之間,融化人(ren)們(men)心中的“堅冰”。這(zhe)(zhe)不(bu)(bu)正(zheng)是先賢教(jiao)導之“莫因(yin)善小(xiao)而(er)不(bu)(bu)為”,小(xiao)善亦有可為!
2021《可為與有為》高考作文20
學(xue)習亦是如此。每一次考試都是一次鍛煉(lian)的(de)(de)機會,我們(men)(men)應認真對待每一次鍛煉(lian)。有了成(cheng)績(ji)要及時(shi)忘記(ji),有了成(cheng)績(ji)要銘記(ji)于心,有了不(bu)足要學(xue)會改正。愛(ai)(ai)學(xue)習的(de)(de)人(ren)和不(bu)愛(ai)(ai)學(xue)習的(de)(de)人(ren)是不(bu)同(tong)的(de)(de)。愛(ai)(ai)學(xue)習的(de)(de)人(ren)會把(ba)學(xue)習當做一種樂趣,他們(men)(men)喜歡(huan)生活在知識(shi)的(de)(de)世界里。雖然人(ren)們(men)(men)都說他們(men)(men)是“書呆子。但(dan)他們(men)(men)卻可以做到(dao)“點動成(cheng)線,線動成(cheng)面,面動成(cheng)體。”小(xiao)亦可為(wei)。
友(you)(you)(you)情亦是如此。每個人都(dou)需要(yao)(yao)(yao)朋友(you)(you)(you),朋友(you)(you)(you)不(bu)同(tong)感情不(bu)同(tong)。我們要(yao)(yao)(yao)以(yi)誠相待。有(you)了矛(mao)盾要(yao)(yao)(yao)及(ji)時(shi)尋找原(yuan)因,最終和解;有(you)了分(fen)歧(qi)要(yao)(yao)(yao)反省自(zi)己,然后取長補短(duan);有(you)了錯誤要(yao)(yao)(yao)相互指出相互改正,互相監督。友(you)(you)(you)情對于每個人都(dou)很重要(yao)(yao)(yao),克服挫折有(you)時(shi)需要(yao)(yao)(yao)友(you)(you)(you)情的鼓勵,克服弱小有(you)時(shi)需要(yao)(yao)(yao)友(you)(you)(you)情的支持······因為他(ta)可(ke)以(yi)做到“點(dian)動成(cheng)線,線動成(cheng)面,面動成(cheng)體。”小亦可(ke)為。
學雷鋒(feng)亦是如此。生活中的(de)點(dian)滴(di)小事(shi)都(dou)可以給(gei)予我們不同的(de)啟迪。像,在街道上散步時(shi),隨手(shou)撿(jian)拾垃圾;放(fang)學路上,同學自行車鏈(lian)掉了,對于我們來(lai)(lai)說,這何(he)嘗(chang)不是一件(jian)輕而易舉的(de)事(shi);看到一位盲人過馬路時(shi),面帶(dai)微笑(xiao)的(de)扶(fu)他過馬路,又(you)怎敢說很呢。但事(shi)雖小,卻足(zu)以帶(dai)來(lai)(lai)巨大的(de)啟迪。現實生活中,好人永遠(yuan)(yuan)比壞人多,黑暗永遠(yuan)(yuan)都(dou)不能戰勝光明。挫折永遠(yuan)(yuan)都(dou)不能阻止(zhi)強者前進的(de)腳步。因為(wei)它可以做(zuo)到“點(dian)動成(cheng)線,線動成(cheng)面,面動成(cheng)體。小亦可為(wei)。
讀(du)書亦是(shi)如此(ci)。陶淵明老先生(sheng)讀(du)書的(de)原則就是(shi)不求甚解,不求甚解的(de)意思就是(shi)讀(du)書只求體(ti)會(hui)要領不再(zai)一字一句的(de)解釋上過分(fen)深(shen)究。諸葛孔明亦是(shi)如此(ci)。善于(yu)觀察作戰時(shi)的(de)天氣(qi),善于(yu)分(fen)析作戰時(shi)的(de)地理形(xing)勢。他們都做到了“點動成(cheng)線,線動成(cheng)面(mian)(mian),面(mian)(mian)動成(cheng)體(ti)。而方仲永,他天生(sheng)聰慧過人,卻因父親貪(tan)圖榮(rong)華富(fu)貴,最后‘泯(min)然眾人矣’。
所以說,小亦(yi)可(ke)為需(xu)要(yao)三(san)步:點動成線,線動成面(mian),面(mian)動成體。因此別(bie)(bie)在樹下徘徊,別(bie)(bie)在雨中沉(chen)思,別(bie)(bie)在黑(hei)暗中落淚。否則(ze)小亦(yi)不可(ke)為。
2021《可為與有為》高考作文21
“知足(zu)知不足(zu),有(you)為(wei)有(you)不為(wei)”,來(lai)自(zi)冰心老(lao)人的(de)一(yi)句家(jia)訓(xun)。“有(you)為(wei)”即追求生命意義,是為(wei)了(le)等(deng)待發揮作用的(de)機會,而有(you)所作為(wei);“有(you)不為(wei)”即對不符合正義道德(de)的(de)事(shi)堅(jian)決不做。
大道(dao)之行也,君子敢為人(ren)先(xian)。劉(liu)(liu)和珍就是(shi)一個有為的(de)(de)(de)青年。她看見國人(ren)的(de)(de)(de)現狀,徒步請愿(yuan),以(yi)犧牲(sheng)生(sheng)命為代價喚醒庸(yong)(yong)人(ren)。事后,魯迅在《紀念劉(liu)(liu)和珍君》中寫道(dao):“真的(de)(de)(de)猛士,敢于直面慘(can)淡(dan)的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng),敢于正(zheng)視(shi)淋漓(li)的(de)(de)(de)鮮血。這是(shi)怎樣的(de)(de)(de)哀痛(tong)者和幸福者?然而造化又常常為庸(yong)(yong)人(ren)設計,以(yi)時間的(de)(de)(de)流駛(shi),來洗滌(di)舊跡,僅使留下(xia)淡(dan)紅的(de)(de)(de)血色和微(wei)漠(mo)的(de)(de)(de)悲哀。在這淡(dan)紅的(de)(de)(de)血和微(wei)漠(mo)的(de)(de)(de)悲哀中,又給人(ren)暫得偷生(sheng),維持著這似人(ren)非人(ren)的(de)(de)(de)世界。”劉(liu)(liu)和珍君敢為人(ren)先(xian),至今被我(wo)們紀念。
同時(shi),大(da)道之行也,君子(zi)也有(you)不(bu)(bu)為。晉(jin)陶淵(yuan)明(ming)(ming)“不(bu)(bu)為五斗(dou)米折腰(yao)”被世(shi)人稱贊。陶淵(yuan)明(ming)(ming)向來(lai)看不(bu)(bu)慣那(nei)(nei)些依官(guan)仗勢,作(zuo)(zuo)威作(zuo)(zuo)福的督(du)郵,一聽小(xiao)吏說(shuo)還(huan)要穿起官(guan)服行拜見禮,更受不(bu)(bu)了這種屈辱。他(ta)嘆了口氣說(shuo):“我可不(bu)(bu)愿為這五斗(dou)米官(guan)俸,去向那(nei)(nei)號(hao)小(xiao)人打躬作(zuo)(zuo)揖。”說(shuo)著,他(ta)也不(bu)(bu)去見督(du)郵,索性把身上的印綬解下(xia)來(lai)交給(gei)小(xiao)吏,辭職不(bu)(bu)干了。陶淵(yuan)明(ming)(ming)不(bu)(bu)堪政(zheng)治上的腐敗(bai)骯(ang)臟,毅然棄官(guan)歸隱。故(gu)君子(zi)也有(you)所不(bu)(bu)為。
再說林(lin)語堂是個很有(you)骨氣很有(you)節操的(de)人。他心胸坦蕩,敢講真話,從不(bu)巴結權貴(gui),始終不(bu)做官,只要是他看不(bu)慣的(de),看不(bu)順眼的(de),他都敢批敢寫。因(yin)此,他將自己的(de)書房(fang)取名為“有(you)不(bu)為齋”。林(lin)語堂的(de)生(sheng)活態度是以“有(you)為”為中(zhong)心,但往(wang)往(wang)也有(you)“不(bu)為”的(de)事。正如蔣(jiang)介石要給(gei)他安(an)排一(yi)個考試(shi)院(yuan)副院(yuan)長的(de)位置,但是林(lin)語堂堅決不(bu)受,表(biao)示回到臺灣之后,不(bu)問政(zheng)治(zhi),只想要編好《當代漢(han)英辭(ci)(ci)典》。《當代漢(han)英辭(ci)(ci)典》的(de)編寫即有(you)為,不(bu)問政(zheng)治(zhi)即無為。林(lin)語堂故(gu)為君子(zi),因(yin)其稟性有(you)所為,有(you)所不(bu)為。
爾等雖稱不(bu)上(shang)君子,但我們(men)也可(ke)以有所(suo)為(wei),有所(suo)不(bu)為(wei)。在該做(zuo)的地方,將(jiang)事情(qing)做(zuo)到最好,即為(wei)之(zhi);在不(bu)該做(zuo)的地方,堅(jian)持不(bu)做(zuo),即不(bu)為(wei)。
青(qing)春如歌(ge),歲月如書,我們希望在(zai)青(qing)春的(de)旅途上尋求(qiu)成果(guo),我們肯(ken)定渴望有(you)所為(wei),可是當有(you)所為(wei)的(de)同時,也要選(xuan)擇(ze)有(you)所不為(wei),即所不可以為(wei)的(de)。
2021《可為與有為》高考作文22
曾(ceng)聽人問道(dao):“有為(wei)(wei)(wei)是才,無(wu)(wu)(wu)(wu)為(wei)(wei)(wei)也是才,那么有為(wei)(wei)(wei)無(wu)(wu)(wu)(wu)為(wei)(wei)(wei),孰優孰劣?”欲答此疑,必先知道(dao)何為(wei)(wei)(wei)有為(wei)(wei)(wei),何為(wei)(wei)(wei)無(wu)(wu)(wu)(wu)為(wei)(wei)(wei)。古人云:“為(wei)(wei)(wei)無(wu)(wu)(wu)(wu)為(wei)(wei)(wei),則無(wu)(wu)(wu)(wu)不(bu)(bu)治”、“夫唯(wei)不(bu)(bu)爭,故(gu)無(wu)(wu)(wu)(wu)尤(you)”。清靜無(wu)(wu)(wu)(wu)為(wei)(wei)(wei),是道(dao)家(jia)的思想(xiang),講求“不(bu)(bu)尚賢,使民(min)(min)不(bu)(bu)爭,不(bu)(bu)貴難得之(zhi)貨,使民(min)(min)不(bu)(bu)為(wei)(wei)(wei)盜”的治世之(zhi)法。與儒家(jia)相比(bi),道(dao)家(jia)治世或(huo)許顯得較消(xiao)極(ji)一(yi)些,但是,上至(zhi)漢文帝“半壁(bi)江(jiang)山(shan)一(yi)紙書(shu)(shu)”,下至(zhi)曾(ceng)國(guo)藩(fan)寫給曾(ceng)國(guo)荃的“低頭一(yi)拜屠羊說(shuo)”——又(you)有多少可在史書(shu)(shu)上留(liu)名的英才是不(bu)(bu)諳道(dao)家(jia)“無(wu)(wu)(wu)(wu)為(wei)(wei)(wei)”妙學的呢?所以,有為(wei)(wei)(wei)不(bu)(bu)如無(wu)(wu)(wu)(wu)為(wei)(wei)(wei)。
漢代(dai)名(ming)儒賈誼,可謂(wei)是(shi)(shi)才高八斗、學富(fu)五車了。他年(nian)少即入(ru)仕為(wei)官,且官居博士(shi),是(shi)(shi)當時眾(zhong)博士(shi)中(zhong)最年(nian)輕(qing)的一(yi)位,正(zheng)所謂(wei)“年(nian)少得志”。但后(hou)來(lai)。他只因時政問題多次向皇帝參本奏折、盡忠上諫卻不被皇帝采納就一(yi)時憂郁憤(fen)懣(men)、志氣消沉,以致(zhi)最后(hou)郁郁而(er)終,年(nian)僅(jin)三十三歲。昔(xi)日(ri)凌云壯志一(yi)朝湮沒,徒(tu)留千年(nian)后(hou)蘇(su)軾的一(yi)篇(pian)《賈誼論》在為(wei)他嗟(jie)嘆(tan)哀惋。
賈誼,有(you)(you)為也(ye)。才(cai)思(si)敏捷、名滿天下,但是(shi),他(ta)仍停留在(zai)“有(you)(you)為”境界。他(ta)鋒芒(mang)畢(bi)露(lu)、急于求成,想(xiang)把所有(you)(you)的(de)宏(hong)偉抱(bao)負付諸行動,于是(shi)在(zai)此(ci)時得罪了(le)當時的(de)權臣周勃、灌嬰(ying)等人(ren);他(ta)想(xiang)有(you)(you)所作為,可最(zui)終他(ta)因(yin)人(ren)誣陷(xian)中傷而(er)失(shi)敗,被貶長沙。而(er)且(qie)他(ta)敗得徹(che)底:他(ta)輕易地輸(shu)掉了(le)最(zui)寶(bao)貴的(de)籌(chou)碼——生命,他(ta)只因(yin)一(yi)次碰(peng)壁就放棄了(le)全(quan)部,讓(rang)(rang)人(ren)惋惜也(ye)讓(rang)(rang)人(ren)憐(lian)憫。他(ta)忽略(lve)了(le)最(zui)重要的(de)方面:無為。
那(nei)么,何謂無為?
漢(han)(han)文(wen)帝(di)剛即位(wei)(wei)時面臨著相當嚴(yan)峻(jun)的(de)(de)內憂(you)外(wai)患(huan)(huan),其中(zhong)最大(da)(da)的(de)(de)隱患(huan)(huan)是(shi)雄踞長(chang)江(jiang)以南地(di)區、對帝(di)位(wei)(wei)早存覬覦之(zhi)心(xin)的(de)(de)南越(yue)王(wang)趙佗(tuo)。若為了消除隱患(huan)(huan)而(er)(er)發兵大(da)(da)動干戈,那(nei)么(me)剛安穩下來(lai)的(de)(de)大(da)(da)漢(han)(han)社稷不(bu)免要(yao)再遭戰亂之(zhi)苦,且這一場(chang)戰爭(zheng)的(de)(de)勝算至多不(bu)過五(wu)五(wu)之(zhi)數。于(yu)是(shi),后來(lai)深諳道學的(de)(de)漢(han)(han)文(wen)帝(di)僅憑與趙佗(tuo)的(de)(de)兩封往來(lai)書(shu)(shu)信就平息了這場(chang)看(kan)似避(bi)(bi)無可避(bi)(bi)的(de)(de)戰爭(zheng)。那(nei)信中(zhong)無絲毫威逼之(zhi)意,也(ye)只字未提(ti)讓南越(yue)王(wang)放棄發兵,反而(er)(er)是(shi)對南越(yue)王(wang)加以慰勞:“朕以王(wang)書(shu)(shu),罷將軍博陽侯,親民在(zai)真定者,已遣人存問(wen),修治(zhi)先人冢”,但確實是(shi)使南越(yue)王(wang)承認了漢(han)(han)文(wen)帝(di)的(de)(de)天(tian)子(zi)之(zhi)位(wei)(wei),并且臣(chen)服于(yu)文(wen)帝(di)。真可謂是(shi)“半壁江(jiang)山一紙書(shu)(shu)”。
漢(han)文帝劉恒,無(wu)為(wei)也(ye)。當時(shi)的(de)(de)(de)(de)他麾下兵(bing)力并不雄厚,卻能于在(zai)位(wei)期間(jian)北定匈奴(nu)、南(nan)平南(nan)越,且(qie)都是只用(yong)一封僅有(you)幾百字的(de)(de)(de)(de)信(xin)就完成了(le)一項(xiang)看(kan)似無(wu)法完成的(de)(de)(de)(de)外交任務,他以勸慰為(wei)主,但總是能達(da)到平息(xi)邊(bian)亂的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)話(hua)(hua)語中每每盈(ying)滿著道家“無(wu)為(wei)而(er)治”的(de)(de)(de)(de)思想:并不直接說明目(mu)的(de)(de)(de)(de),也(ye)不在(zai)話(hua)(hua)語中透露出任何鋒(feng)芒,不以武力壓人,而(er)是動之以情曉之以理,徐徐圖之。反觀漢(han)武帝時(shi),縱然有(you)北征匈奴(nu)每戰(zhan)每捷(jie)的(de)(de)(de)(de)衛青和馳騁(cheng)疆場勇冠(guan)三(san)軍的(de)(de)(de)(de)霍去病,不也(ye)一樣未能徹底平息(xi)匈奴(nu)邊(bian)患(huan)嗎(ma)?
晚唐(tang)名將(jiang)郭(guo)(guo)(guo)(guo)子(zi)(zi)儀(yi)(yi)也是懂得“無為”的(de)人。唐(tang)肅(su)宗平靖(jing)安史之亂時(shi)(shi)拜郭(guo)(guo)(guo)(guo)子(zi)(zi)儀(yi)(yi)為兵部尚書,后怕郭(guo)(guo)(guo)(guo)子(zi)(zi)儀(yi)(yi)同廣平王李豫統率十(shi)五萬大(da)軍(jun)收復長安,此時(shi)(shi)肅(su)宗親(qin)贊(zan)郭(guo)(guo)(guo)(guo)子(zi)(zi)儀(yi)(yi):“國(guo)家再造,卿(qing)力也。”但之后用兵敉平時(shi)(shi),卻又怕郭(guo)(guo)(guo)(guo)子(zi)(zi)儀(yi)(yi)功高震主,故不(bu)(bu)(bu)設元帥遣宦官魚朝(chao)恩(en)(en)監軍(jun)。開戰后,魚朝(chao)恩(en)(en)對郭(guo)(guo)(guo)(guo)子(zi)(zi)儀(yi)(yi)的(de)命令處(chu)處(chu)加以阻撓,致使(shi)軍(jun)隊進退失據,不(bu)(bu)(bu)得已,肅(su)宗詔(zhao)郭(guo)(guo)(guo)(guo)子(zi)(zi)儀(yi)(yi)為元帥,引得魚朝(chao)恩(en)(en)更加妒忌,故向肅(su)宗密告郭(guo)(guo)(guo)(guo)子(zi)(zi)儀(yi)(yi)的(de)諸多不(bu)(bu)(bu)是,又致使(shi)肅(su)宗詔(zhao)郭(guo)(guo)(guo)(guo)子(zi)(zi)儀(yi)(yi)交卸兵權,回(hui)歸京師。郭(guo)(guo)(guo)(guo)子(zi)(zi)儀(yi)(yi)接到命令后不(bu)(bu)(bu)顧將(jiang)士的(de)反(fan)對,瞞過部眾奉命回(hui)京,毫無怨尤。并且閑居(ju)在家,不(bu)(bu)(bu)理軍(jun)務,活脫脫一(yi)個忠(zhong)守皇命的(de)“老(lao)實(shi)人”;可不(bu)(bu)(bu)久后,肅(su)宗又任命郭(guo)(guo)(guo)(guo)子(zi)(zi)儀(yi)(yi)為諸道兵馬(ma)都統,賜爵汾陽王,重握兵權。
郭子(zi)儀,無為(wei)(wei)也(ye)。他(ta)(ta)不(bu)曾(ceng)(ceng)為(wei)(wei)自己辯護過一字(zi)一句,不(bu)曾(ceng)(ceng)據理力(li)爭(zheng)違(wei)抗皇命,亦不(bu)曾(ceng)(ceng)為(wei)(wei)讓自己重掌兵權而(er)趨炎附勢,更(geng)(geng)(geng)不(bu)曾(ceng)(ceng)因一時罷黜而(er)郁(yu)郁(yu)終(zhong)生(sheng)。因為(wei)(wei)他(ta)(ta)知道,一旦他(ta)(ta)這樣做了,只會在(zai)(zai)(zai)魚(yu)朝(chao)恩(en)手中落下更(geng)(geng)(geng)大的把(ba)柄,更(geng)(geng)(geng)會招(zhao)使(shi)肅(su)宗(zong)加深對(dui)自己的猜(cai)忌與厭惡,結果只會適(shi)得(de)(de)其反。還(huan)不(bu)如徹(che)底(di)放下一切,表現出(chu)事不(bu)關己、自在(zai)(zai)(zai)逍遙的樣子(zi),如此(ci)一來可在(zai)(zai)(zai)最(zui)大程度上削弱肅(su)宗(zong)的疑心,二(er)來瞬息(xi)萬變的戰場(chang)不(bu)容耽擱(ge),沒了自己的指揮,軍隊潰敗得(de)(de)會更(geng)(geng)(geng)快——便(bian)可逼(bi)得(de)(de)肅(su)宗(zong)自己撤回(hui)詔令。郭子(zi)儀本人(ren)也(ye)是中國歷史上極少數曾(ceng)(ceng)經位(wei)極人(ren)臣最(zui)終(zhong)還(huan)能全身(shen)而(er)退的人(ren)。原因何在(zai)(zai)(zai)?因為(wei)(wei)他(ta)(ta)深諳君臣之道、懂(dong)得(de)(de)如何“和光同塵”,以“無為(wei)(wei)”來“有為(wei)(wei)”。正如《道德經》所說的:“功遂身(shen)退,天之道。”
有為(wei)無(wu)為(wei)孰優孰劣(lie),憑此高(gao)下立判:有時以(yi)退(tui)為(wei)進、無(wu)為(wei)而(er)為(wei)比鋒芒畢(bi)露、急有作為(wei)好很多(duo)。
平時生活亦是如此(ci),急躁冒(mao)進、總想(xiang)做些什(shen)么來“激流(liu)勇進”的人(ren)經常會栽(zai)大(da)跟頭,而從容不迫、看似(si)什(shen)么都沒做的時常會取得最終(zhong)的勝(sheng)利(li)。此(ci)或可謂是“大(da)智若愚”。
2021《可為與有為》高考作文23
午后的陽光(guang)照進屋中(zhong),是(shi)那樣的溫暖。我照例去病房(fang)(fang)(fang)探(tan)望姥爺。六號(hao)病床上的老婆婆已經搬(ban)走,又住進來一(yi)個中(zhong)年女(nv)子,她(ta)面色發(fa)白(bai),神情有些憔悴,因為患了白(bai)血(xue)病的緣(yuan)故,頭發(fa)都(dou)掉光(guang)了,與病房(fang)(fang)(fang)的陽光(guang)有些不搭。但總是(shi)不見她(ta)像(xiang)其(qi)他身患重病的人(ren)一(yi)樣神情凝(ning)重,很(hen)多時候她(ta)都(dou)會報人(ren)以微(wei)笑(xiao),把病房(fang)(fang)(fang)中(zhong)的陰霾驅散開,給病房(fang)(fang)(fang)中(zhong)的病人(ren)帶(dai)來一(yi)些溫暖。
“媽(ma)媽(ma),媽(ma)媽(ma)!”中(zhong)(zhong)午時(shi)分,一(yi)個(ge)衣著(zhu)(zhu)帶(dai)(dai)些泥濘的(de)中(zhong)(zhong)年(nian)男子(zi)(zi)領著(zhu)(zhu)一(yi)個(ge)小(xiao)男孩來探望她,中(zhong)(zhong)年(nian)男子(zi)(zi)手里總(zong)拿著(zhu)(zhu)飯(fan)盒,然后小(xiao)心翼翼的(de)把飯(fan)菜擺在小(xiao)桌板上,三(san)個(ge)人(ren)圍在病(bing)床前默默吃著(zhu)(zhu)午飯(fan)。飯(fan)盒里的(de)肉(rou)總(zong)是寥(liao)寥(liao)可(ke)數。可(ke)以(yi)看(kan)出來他們生活(huo)并不富(fu)裕。我看(kan)到(dao)這樣的(de)情(qing)景(jing),靈魂仿佛被打(da)了一(yi)棒子(zi)(zi),心里說不出的(de)難過(guo),卻也幫不了什么。只能幫她做(zuo)一(yi)些很小(xiao)的(de)事情(qing),在空(kong)閑(xian)時(shi)候多幫女(nv)子(zi)(zi)打(da)來一(yi)瓶熱水,卻給女(nv)子(zi)(zi)帶(dai)(dai)來莫大(da)的(de)溫暖。
“姐姐,你看!”我很好(hao)奇,便問(wen)小男孩(hai)(hai):“你弄了(le)(le)(le)這(zhe)么多蠶(can)蛹是作何用?”小男孩(hai)(hai)如(ru)實的告訴了(le)(le)(le)我:“這(zhe)蠶(can)蛹能賣錢,我和(he)小伙伴找了(le)(le)(le)些來,等(deng)賺了(le)(le)(le)錢,就能讓媽媽每天(tian)吃的更好(hao)一(yi)(yi)點(dian)…。”五號病床上的男子聽過(guo)后,把(ba)小男孩(hai)(hai)招了(le)(le)(le)過(guo)去,仔細詢問(wen)了(le)(le)(le)價格,竟把(ba)一(yi)(yi)袋(dai)蠶(can)蛹全部都買(mai)(mai)了(le)(le)(le)下來,一(yi)(yi)連幾天(tian)都如(ru)是。我問(wen)他緣(yuan)由,他只說喜愛吃蠶(can)蛹,恰好(hao)小男孩(hai)(hai)心靈(ling)手(shou)巧(qiao),能捉(zhuo)到蠶(can)蛹,也不用專門(men)到市場(chang)上去買(mai)(mai)了(le)(le)(le)。
小男孩一家的(de)生活漸(jian)漸(jian)好(hao)起來(lai)。跟(gen)著好(hao)起來(lai)的(de),還有我(wo)(wo)姥爺(ye)的(de)病。等到(dao)我(wo)(wo)姥爺(ye)出(chu)院(yuan)那一天,我(wo)(wo)去(qu)倒最(zui)后一次垃圾,剛好(hao)碰到(dao)了五號病床的(de)中年男子也去(qu)扔一大包(bao)東西。
等走近了看,竟是一(yi)大(da)包(bao)一(yi)大(da)包(bao)的(de)(de)蠶(can)蛹。我吃驚的(de)(de)問:“你既然(ran)不喜歡吃蠶(can)蛹,為什么還(huan)要一(yi)次接著一(yi)次買?”中年男子用手撓撓頭(tou),不好意思的(de)(de)說:“小(xiao)男孩一(yi)家(jia)的(de)(de)經濟狀(zhuang)況(kuang),咱(zan)們也都(dou)看在(zai)眼里。你一(yi)個小(xiao)姑娘都(dou)可以(yi)幫(bang)助(zhu)小(xiao)男孩一(yi)家(jia),我又何樂而不為呢(ni)?”
事雖(sui)小,亦可為。有些舉(ju)動雖(sui)然看起(qi)來微不足道,卻帶(dai)給了別人莫大的溫(wen)暖。
2021《可為與有為》高考作文24
頭(tou)頂(ding)的(de)(de)風扇無(wu)力地(di)轉著,沖(chong)不散教室(shi)內悶熱(re)渾濁的(de)(de)空氣,聒噪的(de)(de)蟬百無(wu)聊賴(lai)地(di)叫著,與風扇的(de)(de)嗡嗡聲混雜在一(yi)起,使得(de)屋內垂(chui)頭(tou)喪(sang)氣的(de)(de)我們(men)更加煩躁。沉(chen)默(mo)成了(le)這個時候最好的(de)(de)對(dui)話(hua)。
籃球聯賽我們第一(yi)場比賽就抽簽遇上了不可擊敗的對手(shou),現在班里每個隊員都有些(xie)絕望。我們都深知(zhi),相(xiang)較(jiao)于對手(shou)我們真是太小了,身高體重都處于絕對劣勢,我的腦海中一(yi)遍遍地想象與(yu)他們打比賽的畫(hua)面,無異于蚍蜉撼樹。這(zhe)樣的場面讓每個隊員幾乎喪失了拼搏的斗志(zhi)。
窗外蟬依舊聒噪,我(wo)(wo)(wo)們的(de)沉默(mo)正等待著有人(ren)來(lai)打破,心(xin)中(zhong)升(sheng)起(qi)的(de)那(nei)么一(yi)點(dian)點(dian)想試(shi)一(yi)試(shi)的(de)勇氣讓(rang)我(wo)(wo)(wo)緩緩地站起(qi)來(lai),我(wo)(wo)(wo)剛剛張(zhang)開(kai)嘴(zui)準(zhun)備動員大家出(chu)去訓練,可悲的(de)是此時此刻竟然沒(mei)有一(yi)個(ge)人(ren)愿意(yi)拿出(chu)點(dian)勇氣來(lai)面對這場比(bi)賽,我(wo)(wo)(wo)尷尬(ga)地合(he)上了嘴(zui)巴,轉身(shen)走出(chu)了教室的(de)門。隊友(you)們仿佛察覺到了這一(yi)點(dian),也默(mo)默(mo)無言(yan)地跟了出(chu)去。
作為班(ban)里的體委,我(wo)決(jue)定帶著他(ta)們到這(zhe)炎熱的天氣中繼續訓練。剛剛右腳(jiao)踏上(shang)了(le)籃(lan)球場的膠皮(pi),我(wo)便后(hou)悔了(le):鞋底似(si)乎已(yi)經承受不了(le)這(zhe)艷陽(yang)的炙(zhi)烤(kao),軟綿綿地依附(fu)在腳(jiao)上(shang),仿佛化了(le)一般。我(wo)咬了(le)咬牙,攥(zuan)緊了(le)雙拳,把左腳(jiao)也邁了(le)上(shang)去(qu),迅速地跨開雙腿跑到了(le)籃(lan)筐下面。
隊友(you)們只是(shi)慢(man)慢(man)地(di)蹭到(dao)了(le)(le)可憐的(de)(de)(de)一(yi)絲陰影下(xia),不愿(yuan)暴曬在(zai)正午(wu)太陽(yang)的(de)(de)(de)盛怒(nu)之下(xia)。的(de)(de)(de)確,現(xian)在(zai)連(lian)蟬都了(le)(le)無生氣,校園里是(shi)難(nan)受的(de)(de)(de)寂靜,沒有一(yi)片白(bai)云(yun)的(de)(de)(de)遮擋,狂野的(de)(de)(de)日光肆無忌(ji)憚地(di)砸(za)在(zai)地(di)面上,將那樹(shu)冠高大的(de)(de)(de)梧桐都烘的(de)(de)(de)綿軟無力(li)下(xia)來,教學樓的(de)(de)(de)玻璃反射(she)著(zhu)刺眼的(de)(de)(de)白(bai)熾。豆大的(de)(de)(de)汗珠從(cong)我的(de)(de)(de)額頭浸出,加速從(cong)鼻翼側滾下(xia),落到(dao)地(di)面上瞬間(jian)就消失了(le)(le),騰起了(le)(le)一(yi)層(ceng)略帶汗臭的(de)(de)(de)白(bai)霧(wu)。
我(wo)(wo)(wo)仿佛(fo)要被蒸(zheng)干了(le),但是我(wo)(wo)(wo)抬手抹掉了(le)汗,從喉(hou)嚨中擠出了(le)幾(ji)滴唾液,干澀地(di)(di)說道:"我(wo)(wo)(wo)知道大家(jia)都很難(nan)受。但是球場上(shang)只(zhi)有(you)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)一隊人,我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)可(ke)以(yi)通(tong)過(guo)快速的橫(heng)移(yi),積極的拼搶戰(zhan)勝他們(men)(men)!"我(wo)(wo)(wo)的情緒已經(jing)很激(ji)動了(le),雙手在激(ji)動地(di)(di)上(shang)下揮(hui)舞,"我(wo)(wo)(wo)承認我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)是‘小(xiao)’,但是小(xiao)亦可(ke)為,我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)只(zhi)要努力就能成功!"我(wo)(wo)(wo)咆哮道。隊友也都收到了(le)感染(ran),情緒高昂地(di)(di)開始(shi)鍛(duan)煉,將如雨般的汗水傾瀉(xie)在這籃(lan)球場上(shang)。
不(bu)斷(duan)(duan)的(de)邁腿(tui),機械地(di)傳(chuan)球(qiu),投籃,直到(dao)入夜(ye)籃球(qiu)場上仍(reng)然有不(bu)間斷(duan)(duan)的(de)運球(qiu)聲,吶喊聲。當比賽前一(yi)天(tian)晚上,我(wo)宣(xuan)布訓練結束時,我(wo)看到(dao)了(le)我(wo)們每個(ge)人的(de)臉上都寫滿了(le)斗志與(yu)團結,我(wo)幾乎要(yao)潸然淚(lei)下。
比(bi)(bi)(bi)賽當天,我(wo)們每個人眼(yan)中噴(pen)出(chu)了(le)比(bi)(bi)(bi)阿(a)波(bo)羅更為(wei)熾(chi)烈的怒焰。比(bi)(bi)(bi)賽開(kai)始了(le),我(wo)們都(dou)用(yong)如(ru)火(huo)的激(ji)情來(lai)打(da)球,我(wo)就感到了(le)團結(jie)的力量,已不可阻(zu)擋。因為(wei)無(wu)論(lun)結(jie)果如(ru)何(he),我(wo)們都(dou)拿(na)出(chu)了(le)自己的勇氣來(lai)勇敢面對這場比(bi)(bi)(bi)賽,我(wo)想這才是"小亦可為(wei)"的真諦!
2021《可為與有為》高考作文25
“老吾老以及(ji)人之(zhi)老……”孟(meng)子(zi)那略顯沙啞的(de)聲音自歷史長河深處傳來,為我們詮釋中(zhong)華傳統美(mei)德“敬(jing)老”的(de)真諦。
讓座
一(yi)輛公交車(che)的車(che)門緩緩打開,走上一(yi)位(wei)白發蒼蒼的老(lao)嫗。看著那些早已物有所屬的座位(wei),輕嘆(tan)一(yi)口(kou)氣,走到一(yi)旁。
“老人家(jia),這邊坐。”一(yi)(yi)個滿臉童(tong)真的(de)小(xiao)孩(hai)(hai)注意到了,站起身讓座。老人家(jia)笑著拒絕(jue)了。小(xiao)孩(hai)(hai)卻是(shi)不(bu)依,一(yi)(yi)臉的(de)固執,胸(xiong)前的(de)紅領巾隨(sui)風飄(piao)揚。老人拗不(bu)過他,坐在了位置(zhi)上。孩(hai)(hai)子見到了,嘴角(jiao)露出了一(yi)(yi)絲微笑。
一(yi)(yi)(yi)旁(pang)的(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)年輕人站起身來,走到一(yi)(yi)(yi)旁(pang),雖未(wei)多說什(shen)么,但動作中的(de)意思不言(yan)而(er)喻。孩子笑 了笑,道(dao)了聲謝謝,坐了下來。
這一刻(ke),寂靜的(de)公交車廂(xiang)內似(si)乎發生了什么(me)變化(hua)。喔(wo),原來是人們的(de)臉上多(duo)了幾分(fen)微笑。
攙扶
在一(yi)個普普通通的農貿市場里(li),大清早,人擠(ji)人,十分熱鬧。一(yi)個老人不知為何,突然(ran)跌倒。人們迅(xun)速散開,又圍了過來,人人臉上寫滿了擔憂,卻沒有一(yi)人上前。
這時,一對母女從人(ren)群(qun)中(zhong)走出。母親快步(bu)上前,扶起(qi)(qi)了老(lao)人(ren),拍盡了她身上的(de)塵土,一邊詢問她的(de)情況。在得到肯定(ding)的(de)答復(fu)后,才攜起(qi)(qi)女孩的(de)手離去。
不久,女孩天真浪漫的聲音響(xiang)起(qi):“媽媽,你就不怕碰(peng)瓷嗎(ma)?”“女兒,我們不能因為(wei)害(hai)怕碰(peng)瓷就拒絕扶(fu)起(qi)老人(ren),不能因為(wei)欺(qi)騙,就拒絕行(xing)善(shan)。”
這一刻,繁(fan)忙的農(nong)貿市場里似乎發生了什么(me)變化。喔,原來是人(ren)們的心(xin)不(bu)再冰封。
推車
這(zhe)是一個兩鬢蒼蒼的老人,在(zai)烈日(ri)驕(jiao)陽下,推著(zhu)車。車上捆著(zhu)滿(man)滿(man)的折疊得整整齊(qi)齊(qi)的硬紙板。手上青筋條(tiao)條(tiao)突起,額(e)上豆(dou)大的汗珠粒(li)粒(li)滾(gun)下。
他的(de)步伐逐漸沉重,呼吸變得粗(cu)重。可視線所到之處,是一張(zhang)張(zhang)冷漠的(de)臉。搖(yao)(yao)搖(yao)(yao)頭(tou),嘆嘆氣,繼續前進。這時,一個天(tian)真清脆的(de)聲音(yin)(yin)響起(qi)(qi):“我(wo)(wo)來(lai)幫(bang)幫(bang)你吧!”抬起(qi)(qi)頭(tou),映入眼簾(lian)的(de)是一個小(xiao)小(xiao)的(de)系著(zhu)紅領巾的(de)身影。那(nei)個身影像小(xiao)鳥一樣歡快輕(qing)盈。兩個人,一個推,一個拉。“我(wo)(wo)來(lai)吧!”一個中年人的(de)淳厚的(de)聲音(yin)(yin)響起(qi)(qi),“我(wo)(wo)也(ye)來(lai)!”,“還(huan)有我(wo)(wo)。”……聲音(yin)(yin)不斷(duan)響起(qi)(qi),人越來(lai)越多,車越來(lai)越輕(qing),速度越來(lai)越快……老人眼里滿(man)是感激,只有不停地說著(zhu):“謝謝!謝謝!”“走!”“一起(qi)(qi)用力!”一聲聲吆喝響起(qi)(qi),伴(ban)著(zhu)那(nei)車貨(huo)物(wu),飄(piao)向遠方。
這一刻,驕(jiao)陽(yang)下的路上似乎發生了什么變化。喔,原來(lai)是人(ren)們表(biao)情不再冷漠(mo)。
點滴之(zhi)水,匯成江流大(da)海;細小關(guan)懷,便是世間大(da)愛。
愛,無處(chu)不在。敬(jing)老,處(chu)處(chu)可(ke)為。
2021《可為與有為》高考作文26
自古(gu)以來,人們(men)就對“時(shi)勢(shi)造英雄(xiong)”還(huan)是“英雄(xiong)造時(shi)勢(shi)”,爭(zheng)論不休。誠然,每個(ge)有理想的(de)人,都希望自己有一天可以成為“英雄(xiong)”,做一個(ge)“有為”之人。但一個(ge)人能(neng)不能(neng)最終成功,在(zai)自己所處的(de)時(shi)代(dai)有所“作(zuo)為”,其實需要有多個(ge)角度的(de)“條件”,方能(neng)“可為”。
首先,個人(ren)能(neng)(neng)力(li),須有(you)“可為”之處(chu)。司(si)馬遷在《史記》中曾經談(tan)過“紙上談(tan)兵”的(de)典(dian)故(gu),這讓(rang)我們明白,成功不是(shi)用(yong)嘴巴“說(shuo)”出來的(de),而是(shi)需要(yao)用(yong)真才實干“做”出來的(de)。磨刀不誤(wu)砍柴工,在實現(xian)“有(you)為”的(de)結果之前,更多的(de)是(shi)“漫長的(de)能(neng)(neng)力(li)儲(chu)備過程”。一屋不掃(sao),何以少天(tian)下?我們需要(yao)耐(nai)心打磨自己(ji)的(de)個人(ren)能(neng)(neng)力(li),從自身出發,構建“可為”之勢(shi)。
其次,客(ke)觀(guan)條件(jian),須有“可為”之(zhi)處。人們(men)常說(shuo):“理(li)(li)想很豐滿,現實很骨感。”縱有“天(tian)縱之(zhi)才”,也要等待“時機(ji)成(cheng)(cheng)熟(客(ke)觀(guan)條件(jian)符(fu)合)”之(zhi)時。赤壁之(zhi)戰,萬事俱備(bei),只欠東(dong)風(feng),最后的成(cheng)(cheng)功,等的就是“東(dong)風(feng)”這個客(ke)觀(guan)條件(jian)。所(suo)以,要成(cheng)(cheng)為“有為之(zhi)人”,需要理(li)(li)性思(si)考(kao)自己所(suo)面對的“客(ke)觀(guan)條件(jian)”,在(zai)所(suo)有客(ke)觀(guan)條件(jian)成(cheng)(cheng)熟時再努力“為”之(zhi),方可成(cheng)(cheng)功。
再次,時(shi)代(dai)趨勢(shi),須有“可(ke)為(wei)”之處(chu)。老子(zi)在《道德(de)經(jing)》中(zhong)(zhong)特別提及(ji)“上善若(ruo)水,水善利萬(wan)物而(er)不(bu)爭”。水的特征就是“順勢(shi)而(er)為(wei)”,永遠(yuan)(yuan)從(cong)(cong)高(gao)處(chu)流(liu)向低(di)處(chu),而(er)不(bu)會從(cong)(cong)低(di)處(chu)反流(liu)高(gao)處(chu)。人(ren)生(sheng)如水,要善于(yu)審(shen)時(shi)度勢(shi),洞察時(shi)代(dai)發展(zhan)的趨勢(shi),順著(zhu)“可(ke)為(wei)”的方向走下去,才能走得更遠(yuan)(yuan),笑到(dao)最后(hou)(hou)。互聯網(wang)經(jing)濟便是其中(zhong)(zhong)的典型例(li)子(zi),順勢(shi)的可(ke)為(wei)模式,最后(hou)(hou)都(dou)(dou)成就了(le)各種“獨(du)角(jiao)獸”企業。逆勢(shi)的不(bu)可(ke)為(wei)模式,最后(hou)(hou)都(dou)(dou)消失在人(ren)們(men)的記憶之中(zhong)(zhong)。
最后,民(min)心所(suo)向(xiang),須有“可為”之處。前面三個“可為”,皆為“成功(gong)(gong)之條件”。這(zhe)最后一個“可為”,則是(shi)“成功(gong)(gong)之良(liang)知”。如果(guo)一個人(ren)的(de)成功(gong)(gong),是(shi)為了實現多(duo)數(shu)人(ren)的(de)幸福,這(zhe)就是(shi)民(min)心所(suo)向(xiang),善意的(de)“可為”之處。如果(guo)一個人(ren)的(de)成功(gong)(gong),帶來的(de)是(shi)多(duo)數(shu)人(ren)的(de)災難,這(zhe)便是(shi)民(min)心所(suo)背,惡意的(de)“可為”之處。
今(jin)天的(de)世(shi)(shi)界(jie),發展(zhan)與(yu)和(he)平,已(yi)是(shi)世(shi)(shi)界(jie)之(zhi)(zhi)主旋律。我們偉大的(de)祖(zu)國堅持和(he)平崛起的(de)民族復興模式,與(yu)世(shi)(shi)界(jie)各(ge)族人民和(he)諧相(xiang)處(chu),推動(dong)構建人類命運共同體,共創大同世(shi)(shi)界(jie)。中宜教育戴斌(bin)老師認為(wei)今(jin)天的(de)我們真的(de)很幸福,生活在祖(zu)國繁榮昌(chang)盛的(de)“可為(wei)時代(dai)”,我輩(bei)當為(wei)中華之(zhi)(zhi)崛起而(er)讀(du)書(shu),努力成為(wei)“有為(wei)青年”,實(shi)現(xian)“中國夢”與(yu)“世(shi)(shi)界(jie)夢”!
2021《可為與有為》高考作文27
余于近人(ren),最服左文襄公,“身無(wu)半畝心憂天(tian)下,讀(du)破萬卷神交古人(ren)”,這位晚晴重臣39歲在長沙(sha)一(yi)戰(zhan)成名,能力和脾氣(qi)(qi)一(yi)般大,乃有(you)(you)“國(guo)不可一(yi)日(ri)無(wu)湖(hu)南,湖(hu)南不可一(yi)日(ri)無(wu)左宗棠”之舉薦。后來,左宗棠戰(zhan)馬尾(wei)、平陜甘、收新疆,居功至偉,成為(wei)(wei)那個時代“高考落榜人(ren)”屌絲逆襲的(de)巔峰(feng)。評其一(yi)生(sheng),扛起棺材率部收復新疆,就沒打算活著回來,大有(you)(you)“明(ming)知(zhi)不可為(wei)(wei)而為(wei)(wei)之”的(de)豪(hao)氣(qi)(qi),因(yin)為(wei)(wei)有(you)(you)了(le)這股豪(hao)氣(qi)(qi)和銳氣(qi)(qi),才奠定了(le)他在西(xi)北的(de)大有(you)(you)作(zuo)為(wei)(wei)。
在(zai)“可(ke)為”與(yu)“不可(ke)為”之間,是抉(jue)擇(ze)(ze)。人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)一(yi)生,貴在(zai)選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze),也難在(zai)選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze),成敗(bai)也在(zai)選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)。林則徐的(de)(de)“茍利國(guo)家(jia)生死(si)以,豈(qi)因(yin)禍福避(bi)趨(qu)之”,就(jiu)選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)了(le)(le)不因(yin)個(ge)人(ren)(ren)(ren)禍福而(er)規避(bi)為國(guo)獻身(shen);鑒湖女(nv)俠秋瑾的(de)(de)“誰言女(nv)子非英豪,夜(ye)夜(ye)龍泉壁上鳴”,就(jiu)選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)了(le)(le)非同一(yi)般(ban)相夫教子的(de)(de)女(nv)字生活,以血(xue)薦軒轅;譚嗣同的(de)(de)“我自橫刀向天笑,去留(liu)肝膽兩昆侖”,就(jiu)選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)了(le)(le)“各國(guo)變法(fa),無不從流(liu)血(xue)而(er)成,今中(zhong)國(guo)未(wei)聞有(you)因(yin)變法(fa)而(er)流(liu)血(xue)者(zhe)。此國(guo)之所以不昌也。有(you)之,請自嗣同始”……無數的(de)(de)先(xian)哲先(xian)烈,“生當作人(ren)(ren)(ren)杰,死(si)亦為鬼(gui)雄”,若懼生死(si),可(ke)“不為”,不懼生死(si),活成了(le)(le)這個(ge)民族(zu)的(de)(de)一(yi)束光。去年(nian)武(wu)漢(han)保(bao)衛戰(zhan)中(zhong)逆(ni)向而(er)行、白(bai)衣(yi)執(zhi)甲(jia)的(de)(de)醫護人(ren)(ren)(ren)員,出發前一(yi)封(feng)(feng)封(feng)(feng)按滿手印的(de)(de)請戰(zhan)書,詮釋著(zhu)我想(xiang)“有(you)為”,可(ke)放下生死(si)而(er)作為。正(zheng)如(ru)電影《無問西(xi)東(dong)》中(zhong)透(tou)射(she)從的(de)(de)每一(yi)代人(ren)(ren)(ren)都有(you)每一(yi)代人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)良知、情懷和擔(dan)當。
坊間有(you)一句(ju)俗(su)話:“人(ren)不(bu)(bu)(bu)要臉,百(bai)事可(ke)為(wei)(wei)”,在“為(wei)(wei)”與(yu)“不(bu)(bu)(bu)為(wei)(wei)”之(zhi)間,要有(you)底線(xian)(xian)、有(you)界限(xian),“法(fa)無授權(quan)不(bu)(bu)(bu)可(ke)為(wei)(wei)”,可(ke)為(wei)(wei)的一定是符合法(fa)律(lv)和公序良俗(su),否則當不(bu)(bu)(bu)去為(wei)(wei)之(zhi)。“廉者不(bu)(bu)(bu)受嗟來之(zhi)食,志士不(bu)(bu)(bu)飲盜泉之(zhi)水”,就(jiu)是中國傳(chuan)統讀書(shu)人(ren)的底線(xian)(xian),即“知恥”。做(zuo)“可(ke)為(wei)(wei)”之(zhi)事方能“有(you)為(wei)(wei)”,否則就(jiu)是膽大妄(wang)為(wei)(wei)。
時逢百年未有之大變局,風云(yun)激(ji)蕩,世界越(yue)來(lai)越(yue)充滿不確(que)定性。有人(ren)說西方文(wen)化的(de)(de)(de)核心(xin)(xin)是(shi)自由,東(dong)方文(wen)化的(de)(de)(de)核心(xin)(xin)是(shi)秩(zhi)序,事實已經宣告福山的(de)(de)(de)《歷史的(de)(de)(de)終結(jie)》并(bing)未終結(jie)。那(nei)么,形式上的(de)(de)(de)摧枯拉朽后,那(nei)些(xie)珍藏(zang)在人(ren)類歷史長河中的(de)(de)(de)優秀品格依然煜煜生輝。偉大的(de)(de)(de)時代,我(wo)們當(dang)積極有為(wei)(wei),大有可為(wei)(wei),大有作為(wei)(wei),對全人(ren)類、對我(wo)們共同(tong)生活(huo)的(de)(de)(de)這個星球的(de)(de)(de)一切生命充滿共情,一起去成為(wei)(wei)不導致(zhi)雪崩的(de)(de)(de)雪花。
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