二月二龍抬頭的禁忌和風俗

時間：2022-02-15 15:54:11 二月二龍抬頭的禁忌和風俗我要投稿

二(er)月二(er)龍抬(tai)頭的禁忌(ji)和風俗

　　二月二龍抬頭的禁忌和風俗（精選6篇）

　　龍(long)抬(tai)頭(tou)（農(nong)歷二月二日），又稱(cheng)春耕節、農(nong)事(shi)節、青(qing)龍(long)節、春龍(long)節等，是中國(guo)民間傳(chuan)統節日。下(xia)面是小編為大家收集(ji)的(de)二月二龍(long)抬(tai)頭(tou)的(de)禁(jin)忌和風俗（精選6篇），希(xi)望對大家有所幫助(zhu)。

　　二月二龍抬頭的禁忌和風俗1

　　龍抬頭相關傳說

　　傳說一：

　　傳說堯(yao)王(wang)的(de)(de)(de)(de)父(fu)親(qin)帝(di)嚳（帝(di)俊）共(gong)有(you)(you)四個王(wang)妃：姜嫄（jiāng yuán）、簡狄（jiǎn dí）、慶(qing)(qing)都(dou)、常儀。本來(lai)(lai)常儀的(de)(de)(de)(de)地(di)位最低，可自從(cong)生了(le)(le)兒(er)子(zi)(zi)，眾人就(jiu)(jiu)(jiu)另眼(yan)相看(kan)了(le)(le)。慶(qing)(qing)都(dou)一(yi)(yi)直(zhi)為沒有(you)(you)兒(er)子(zi)(zi)煩惱。有(you)(you)人告訴她，神(shen)母廟求(qiu)子(zi)(zi)很(hen)靈驗，只(zhi)要真心(xin)實意，沒有(you)(you)不(bu)(bu)成的(de)(de)(de)(de)。慶(qing)(qing)都(dou)照女巫說的(de)(de)(de)(de)，在元宵節的(de)(de)(de)(de)晚(wan)飯后(hou)，去廟里(li)(li)(li)擺上供(gong)品，然后(hou)恭(gong)恭(gong)敬敬地(di)磕了(le)(le)仨頭(tou)，雙手合十，祈求(qiu)神(shen)靈賜子(zi)(zi)。話分兩(liang)頭(tou)說。有(you)(you)年大旱，百姓(xing)生活困苦。天上有(you)(you)條(tiao)(tiao)赤(chi)(chi)龍，看(kan)見(jian)人間(jian)的(de)(de)(de)(de)凄慘境況，產(chan)生了(le)(le)憐憫之心(xin)，私下(xia)里(li)(li)(li)下(xia)了(le)(le)一(yi)(yi)場雨。這(zhe)事(shi)被玉(yu)皇大帝(di)知道了(le)(le)，就(jiu)(jiu)(jiu)把(ba)(ba)赤(chi)(chi)龍壓在了(le)(le)一(yi)(yi)座山底(di)下(xia)。百姓(xing)為赤(chi)(chi)龍求(qiu)情，玉(yu)皇大帝(di)發話說：“除非金豆(dou)子(zi)(zi)開(kai)花。”到(dao)了(le)(le)二(er)月(yue)(yue)二(er)這(zhe)天，不(bu)(bu)知從(cong)哪里(li)(li)(li)來(lai)(lai)了(le)(le)個老媽(ma)媽(ma)，一(yi)(yi)個勁地(di)喊：“賣金豆(dou)子(zi)(zi)！”人們很(hen)納悶(men)，買回(hui)家(jia)一(yi)(yi)看(kan)，是(shi)些(xie)(xie)黃(huang)豆(dou)。這(zhe)些(xie)(xie)黃(huang)豆(dou)放(fang)在鍋里(li)(li)(li)一(yi)(yi)炒，噼(pi)里(li)(li)(li)啪啦地(di)開(kai)了(le)(le)花。玉(yu)帝(di)得(de)知，只(zhi)得(de)把(ba)(ba)那條(tiao)(tiao)赤(chi)(chi)龍放(fang)了(le)(le)出來(lai)(lai)，貶下(xia)凡間(jian)。慶(qing)(qing)都(dou)從(cong)神(shen)母廟求(qiu)子(zi)(zi)后(hou)，就(jiu)(jiu)(jiu)天天盼(pan)著好(hao)消息。一(yi)(yi)天夜里(li)(li)(li)，她夢(meng)見(jian)一(yi)(yi)條(tiao)(tiao)赤(chi)(chi)龍追隨(sui)，從(cong)此，就(jiu)(jiu)(jiu)懷孕了(le)(le)。到(dao)了(le)(le)第二(er)年的(de)(de)(de)(de)二(er)月(yue)(yue)二(er)，先是(shi)電閃雷(lei)鳴(ming)，后(hou)又艷陽高照。院子(zi)(zi)里(li)(li)(li)一(yi)(yi)道金光照耀，孩子(zi)(zi)降(jiang)生了(le)(le)，起名叫(jiao)放(fang)勛，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)后(hou)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)堯(yao)王(wang)。放(fang)勛聰(cong)明伶俐，從(cong)小(xiao)就(jiu)(jiu)(jiu)惹(re)人喜愛，長大當(dang)了(le)(le)帝(di)王(wang)后(hou)，每到(dao)二(er)月(yue)(yue)二(er)這(zhe)天，就(jiu)(jiu)(jiu)同百姓(xing)一(yi)(yi)起耕(geng)田。帝(di)王(wang)耕(geng)田的(de)(de)(de)(de)習俗就(jiu)(jiu)(jiu)這(zhe)樣傳了(le)(le)下(xia)來(lai)(lai)。每逢過年的(de)(de)(de)(de)時候，集(ji)上賣的(de)(de)(de)(de)木(mu)版年畫(hua)，“皇帝(di)爺(ye)爺(ye)使(shi)金牛(niu)”，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)由此而來(lai)(lai)。對(dui)于堯(yao)王(wang)出世大家(jia)都(dou)是(shi)眾說紛紜，后(hou)世編一(yi)(yi)段：金豆(dou)開(kai)花赤(chi)(chi)龍遂抬頭(tou) 二(er)月(yue)(yue)初二(er)堯(yao)王(wang)喜出世。

　　傳說二：

　　傳說龍(long)抬頭節起(qi)源于伏(fu)羲(xi)氏時代，伏(fu)羲(xi)“重農桑，務耕田(tian)”，每年(nian)農歷二(er)月初二(er)這(zhe)天“皇(huang)娘送飯(fan)，御駕親耕”，自理一(yi)畝(mu)(mu)三(san)分地(di)。后來黃帝、唐堯、虞舜、夏(xia)禹紛紛效法(fa)(fa)先王。到周武王時期，不僅沿襲了這(zhe)一(yi)傳統作法(fa)(fa)，而且還當(dang)作一(yi)項重要的國策(ce)來實行(xing)。于每年(nian)農歷二(er)月初二(er)，舉行(xing)重大儀式(shi)，讓文武百官都親耕一(yi)畝(mu)(mu)三(san)分地(di)。據說，這(zhe)便是龍(long)抬頭節的由來。

　　傳說三：

　　在(zai)我國北方(fang)民間(jian)還流傳(chuan)(chuan)(chuan)著這(zhe)樣(yang)一(yi)個故事。說武(wu)則(ze)天當上皇帝，惹(re)惱了(le)(le)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)皇大帝，傳(chuan)(chuan)(chuan)諭四海龍(long)(long)王(wang)，三年內不(bu)得(de)(de)向人(ren)間(jian)降雨(yu)(yu)。不(bu)久，司管天河的(de)(de)(de)龍(long)(long)王(wang)聽見(jian)(jian)民間(jian)人(ren)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)哭聲(sheng)，看見(jian)(jian)餓死人(ren)的(de)(de)(de)慘景，擔心人(ren)間(jian)生路(lu)斷絕，便違(wei)抗玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)帝的(de)(de)(de)旨意，為人(ren)間(jian)降了(le)(le)一(yi)次(ci)(ci)雨(yu)(yu)。玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)帝得(de)(de)知(zhi)，把龍(long)(long)王(wang)打下(xia)(xia)凡間(jian)，壓(ya)在(zai)一(yi)座大山下(xia)(xia)受(shou)罪，山上立碑：“龍(long)(long)王(wang)降雨(yu)(yu)犯天規，當受(shou)人(ren)間(jian)千(qian)秋罪；要想(xiang)重(zhong)登靈霄閣，除非(fei)金(jin)豆(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)開(kai)(kai)(kai)花(hua)(hua)時。”人(ren)們為了(le)(le)拯救龍(long)(long)王(wang)，到(dao)(dao)處找開(kai)(kai)(kai)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)金(jin)豆(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)。到(dao)(dao)次(ci)(ci)年農(nong)歷二(er)月初二(er)，人(ren)們正在(zai)翻曬玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)米(mi)(mi)(mi)種子(zi)(zi)(zi)時，想(xiang)到(dao)(dao)這(zhe)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)米(mi)(mi)(mi)就像金(jin)豆(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)，炒(chao)一(yi)炒(chao)開(kai)(kai)(kai)了(le)(le)花(hua)(hua)不(bu)就是(shi)金(jin)豆(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)開(kai)(kai)(kai)花(hua)(hua)嗎？于是(shi)家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶戶爆(bao)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)米(mi)(mi)(mi)花(hua)(hua)，并在(zai)院子(zi)(zi)(zi)里設(she)案(an)焚(fen)香，供上開(kai)(kai)(kai)了(le)(le)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)“金(jin)豆(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)”。（傳(chuan)(chuan)(chuan)說有誤(wu)，武(wu)則(ze)天是(shi)唐朝時期(qi)人(ren)物(wu)，玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)米(mi)(mi)(mi)是(shi)明朝才傳(chuan)(chuan)(chuan)入中(zhong)國的(de)(de)(de)，那時哪里來玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)米(mi)(mi)(mi)種子(zi)(zi)(zi)？）　龍(long)(long)王(wang)抬頭(tou)一(yi)看，知(zhi)道百(bai)姓救它(ta)，便大聲(sheng)向玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)帝喊道：“金(jin)豆(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)開(kai)(kai)(kai)花(hua)(hua)了(le)(le)，快放我出(chu)去！”玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)帝一(yi)看人(ren)間(jian)家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶戶院里金(jin)豆(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)花(hua)(hua)開(kai)(kai)(kai)放，只(zhi)好傳(chuan)(chuan)(chuan)諭，詔龍(long)(long)王(wang)回(hui)到(dao)(dao)天庭，繼續(xu)給人(ren)間(jian)興云布(bu)雨(yu)(yu)。從此，民間(jian)形成習(xi)慣，每到(dao)(dao)二(er)月初二(er)這(zhe)一(yi)天，就爆(bao)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)米(mi)(mi)(mi)花(hua)(hua)吃。

　　二月二龍抬頭的禁忌和風俗2

　　二月二龍抬頭來源

　　“龍(long)(long)(long)(long)(long)抬(tai)(tai)(tai)頭”的(de)說辭，來自古老的(de)天文學，上古時代(dai)人(ren)們(men)選擇(ze)黃道赤道附(fu)近(jin)的(de)二(er)十(shi)(shi)八個(ge)組(zu)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)作(zuo)為坐標，以(yi)(yi)此作(zuo)為觀測(ce)天象(xiang)(xiang)參照(zhao)物。古人(ren)根據(ju)日(ri)月(yue)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)辰的(de)運行(xing)軌跡和位置(zhi)，把(ba)黃道附(fu)近(jin)的(de)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)劃分(fen)為二(er)十(shi)(shi)八組(zu)，俗稱“二(er)十(shi)(shi)八宿(su)(su)(su)(su)”。“宿(su)(su)(su)(su)”表(biao)示(shi)居住，因為它們(men)環列在(zai)(zai)日(ri)、月(yue)、五(wu)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)四方(fang)(fang)，很(hen)像日(ri)、月(yue)、五(wu)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)棲宿(su)(su)(su)(su)的(de)場(chang)所(suo)，所(suo)以(yi)(yi)稱作(zuo)“宿(su)(su)(su)(su)”。“二(er)十(shi)(shi)八宿(su)(su)(su)(su)”按照(zhao)東(dong)西(xi)南北四個(ge)方(fang)(fang)向(xiang)劃分(fen)為四大組(zu)，產生“四象(xiang)(xiang)”：東(dong)方(fang)(fang)蒼龍(long)(long)(long)(long)(long)，西(xi)方(fang)(fang)白虎(hu)，南方(fang)(fang)朱雀，北方(fang)(fang)玄武(wu)。在(zai)(zai)東(dong)方(fang)(fang)的(de)7個(ge)宿(su)(su)(su)(su)分(fen)別叫做：“角、亢、氐、房、心、尾(wei)、箕”，七(qi)宿(su)(su)(su)(su)組(zu)成一個(ge)完整的(de)龍(long)(long)(long)(long)(long)形星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)，人(ren)們(men)稱它為“東(dong)方(fang)(fang)蒼龍(long)(long)(long)(long)(long)”，其中角宿(su)(su)(su)(su)代(dai)表(biao)龍(long)(long)(long)(long)(long)角，亢宿(su)(su)(su)(su)代(dai)表(biao)龍(long)(long)(long)(long)(long)的(de)咽喉，氐宿(su)(su)(su)(su)代(dai)表(biao)龍(long)(long)(long)(long)(long)爪，心宿(su)(su)(su)(su)代(dai)表(biao)龍(long)(long)(long)(long)(long)的(de)心臟，尾(wei)宿(su)(su)(su)(su)和箕宿(su)(su)(su)(su)代(dai)表(biao)龍(long)(long)(long)(long)(long)尾(wei)。在(zai)(zai)冬季，這蒼龍(long)(long)(long)(long)(long)七(qi)宿(su)(su)(su)(su)都隱(yin)沒(mei)在(zai)(zai)北方(fang)(fang)地(di)平線(xian)下(xia)。仲春(chun)(chun)（驚蟄至春(chun)(chun)分(fen)間），角宿(su)(su)(su)(su)（角宿(su)(su)(su)(su)一星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)和角宿(su)(su)(su)(su)二(er)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)）就從東(dong)方(fang)(fang)地(di)平線(xian)上出現了，這時整個(ge)蒼龍(long)(long)(long)(long)(long)的(de)身子還隱(yin)沒(mei)在(zai)(zai)地(di)平線(xian)以(yi)(yi)下(xia)，只(zhi)是(shi)角宿(su)(su)(su)(su)初(chu)露，故稱“龍(long)(long)(long)(long)(long)抬(tai)(tai)(tai)頭”。龍(long)(long)(long)(long)(long)抬(tai)(tai)(tai)頭是(shi)指蒼龍(long)(long)(long)(long)(long)七(qi)宿(su)(su)(su)(su)群星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)在(zai)(zai)天空的(de)隱(yin)現變化，并非是(shi)真有一條(tiao)動物之龍(long)(long)(long)(long)(long)在(zai)(zai)變換(huan)。

　　蒼龍(long)(long)(long)(long)(long)七宿(su)(su)的(de)(de)出沒周(zhou)期與(yu)一年農(nong)時周(zhou)期相(xiang)一致。春(chun)天(tian)(tian)農(nong)耕(geng)(geng)(geng)開(kai)始(shi)(shi)之(zhi)際，蒼龍(long)(long)(long)(long)(long)七宿(su)(su)在(zai)東(dong)方(fang)(fang)(fang)地(di)(di)平(ping)線上開(kai)始(shi)(shi)慢慢上升(sheng)(sheng)，最先露出的(de)(de)是明亮的(de)(de)龍(long)(long)(long)(long)(long)首—角宿(su)(su)；夏天(tian)(tian)作物(wu)(wu)生(sheng)長(chang)，蒼龍(long)(long)(long)(long)(long)高懸于南(nan)方(fang)(fang)(fang)夜空(kong)；而(er)(er)到了秋天(tian)(tian)，莊稼豐收，蒼龍(long)(long)(long)(long)(long)也(ye)開(kai)始(shi)(shi)在(zai)西方(fang)(fang)(fang)下落；冬天(tian)(tian)萬物(wu)(wu)伏藏(zang)(zang)，蒼龍(long)(long)(long)(long)(long)則隱藏(zang)(zang)于北(bei)方(fang)(fang)(fang)地(di)(di)平(ping)線以(yi)下。古人把仲春(chun)時蒼龍(long)(long)(long)(long)(long)七宿(su)(su)在(zai)東(dong)方(fang)(fang)(fang)地(di)(di)平(ping)線上嶄(zhan)露頭(tou)角稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)“見龍(long)(long)(long)(long)(long)在(zai)田”（即為(wei)(wei)(wei)“龍(long)(long)(long)(long)(long)抬頭(tou)”），仲夏蒼龍(long)(long)(long)(long)(long)七宿(su)(su)升(sheng)(sheng)至正南(nan)中天(tian)(tian)稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)“飛龍(long)(long)(long)(long)(long)在(zai)天(tian)(tian)”；此外還有(you)“亢(kang)龍(long)(long)(long)(long)(long)有(you)悔”、“群龍(long)(long)(long)(long)(long)無首”等，分(fen)別對應各時節(jie)天(tian)(tian)象。龍(long)(long)(long)(long)(long)抬頭(tou)在(zai)農(nong)耕(geng)(geng)(geng)文(wen)化(hua)中標示(shi)陽氣(qi)自地(di)(di)底而(er)(er)出，雨水增多，萬物(wu)(wu)生(sheng)機盎(ang)然，春(chun)耕(geng)(geng)(geng)由此開(kai)始(shi)(shi)了。龍(long)(long)(long)(long)(long)抬頭(tou)時節(jie)，我國(guo)長(chang)江中下游流域以(yi)南(nan)很(hen)多地(di)(di)方(fang)(fang)(fang)已開(kai)始(shi)(shi)進入雨季，春(chun)雷(lei)始(shi)(shi)鳴(ming)。元時期將陰(yin)歷“二月二”稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)龍(long)(long)(long)(long)(long)抬頭(tou)，從節(jie)氣(qi)上說(shuo)，“二月初二”正處在(zai)二十四節(jie)氣(qi)的(de)(de)“雨水”、“驚(jing)蟄”、“春(chun)分(fen)”之(zhi)間(jian)。與(yu)“龍(long)(long)(long)(long)(long)抬頭(tou)”相(xiang)關的(de)(de)的(de)(de)活(huo)動(dong)很(hen)多，但不論哪種方(fang)(fang)(fang)式(shi)，均圍繞(rao)美好的(de)(de)龍(long)(long)(long)(long)(long)神信仰而(er)(er)展開(kai)，它是人們寄(ji)托生(sheng)存希望的(de)(de)活(huo)動(dong)。就全國(guo)而(er)(er)言，由于地(di)(di)域不同，各地(di)(di)風(feng)俗也(ye)各有(you)差異(yi)。

　　龍抬頭開運法

　　一、踏青：龍抬頭之(zhi)際，正處春旺之(zhi)時。踏青可(ke)以(yi)改換自己(ji)的心境與(yu)運勢，解胸(xiong)中積郁，給人帶來(lai)好運與(yu)吉(ji)祥。

　　二、穿(chuan)紅(hong)：國人喜紅(hong)，吉祥旺運(yun)，有驅逐邪惡(e)的功效。龍抬頭穿(chuan)紅(hong)，寓意整年都好運(yun)吉祥，無(wu)病無(wu)災(zai)。

　　二月二龍抬頭的禁忌和風俗3

　　龍抬頭禁忌

　　1、不動針線(xian)，不用剪刀

　　穿到龍(long)頭(tou)。婦女(nv)們在二(er)月(yue)初二(er)這天(tian)不(bu)能(neng)做(zuo)針(zhen)線(xian)活，傳說(shuo)這一(yi)(yi)天(tian)龍(long)要抬(tai)(tai)頭(tou)觀望天(tian)下(xia)，使(shi)用(yong)針(zhen)會刺傷龍(long)的眼睛。婦女(nv)起床前，一(yi)(yi)定要念(nian)“二(er)月(yue)二(er)，龍(long)抬(tai)(tai)頭(tou)龍(long)不(bu)抬(tai)(tai)頭(tou)我(wo)抬(tai)(tai)頭(tou)”。起床后還要打著燈籠照(zhao)(zhao)房(fang)梁，邊照(zhao)(zhao)邊念(nian)“二(er)月(yue)二(er)，照(zhao)(zhao)房(fang)梁，蝎子(zi)娛松(song)無(wu)處藏”。

　　2、照房梁

　　婦女(nv)起床(chuang)前,先念(nian)“二(er)(er)(er)月二(er)(er)(er)，龍抬頭(tou)，龍不抬頭(tou)我抬頭(tou)”。起床(chuang)后還要(yao)打著燈籠照(zhao)房梁(liang)(liang)，邊(bian)照(zhao)邊(bian)念(nian)“二(er)(er)(er)月二(er)(er)(er)，照(zhao)房梁(liang)(liang)，蝎子(zi)蜈蚣無處藏”。

　　3、忌洗衣

　　有(you)的(de)地方婦女停止洗衣服，怕(pa)傷了龍皮(pi)。

　　4、女子結(jie)婚后，切忌勿在娘家過二月二

　　按照舊社會的(de)風俗，剛新婚的(de)小(xiao)媳婦年前年后(hou)都(dou)必須在婆家伺候公婆與丈夫，到(dao)了(le)正月(yue)十六以后(hou)的(de)日子可(ke)以暫(zan)時回娘家住(zhu)，當(dang)作是休息日，但(dan)只能住(zhu)到(dao)正月(yue)底，過了(le)正月(yue)必須回家。因為(wei)二月(yue)二以后(hou)就是民間的(de)春耕了(le)，還得下地干活。

　　5、婦女(nv)不得在(zai)娘(niang)家分娩

　　婦女(nv)生(sheng)小孩肯(ken)定是要見血的，產后還會有一些惡露排出體外(wai)，在過去被看成(cheng)是非常污穢的事。女(nv)人回娘家(jia)(jia)生(sheng)小孩等于(yu)把(ba)“霉運(yun)”帶回家(jia)(jia)，而二月二龍抬頭這天是等于(yu)把(ba)好運(yun)帶回家(jia)(jia)的，與之相沖，所(suo)以婦女(nv)不得在娘家(jia)(jia)分娩。

　　6、忌說“吃醋”，改叫“用忌諱”

　　在我國中(zhong)原(yuan)諸省的方言(yan)中(zhong)，因為(wei)“吃醋”都被看作是“妒忌(ji)”層面的含義(yi)，到了二(er)月二(er)因為(wei)本身這個節日(ri)就是喜慶的，所以當時人怕小心眼兒影(ying)響吉(ji)利，于是就把“忌(ji)諱(hui)”叫做“醋”，而用(yong)忌(ji)諱(hui)就是吃醋的意思(si)。

　　7、二(er)月二(er)這天(tian)不吃面條

　　北京、河(he)南(nan)等地在(zai)二(er)月(yue)二(er)忌諱吃面條，說是(shi)吃面條就是(shi)吃龍(long)須，惹了龍(long)王(wang)，當(dang)年會(hui)鬧(nao)澇災。不能(neng)喝粥、吃米飯，人們認(ren)為(wei)粥是(shi)龍(long)血，米飯是(shi)龍(long)子。不能(neng)紡花，因為(wei)“二(er)月(yue)二(er)紡花，胭(yan)了龍(long)毛龍(long)抓”。龍(long)抓就是(shi)雷電擊人的(de)意思(si)。有些地方(fang)忌洗衣，怕傷了龍(long)皮。武(wu)城一帶忌太陽沒升起前出屋門(men)，否則會(hui)“踢囤(dun)尖”，砸了一年豐收的(de)希望(wang)。

　　二月二龍抬頭的禁忌和風俗4

　　龍抬頭習俗

　　1、剃龍頭

　　“二(er)月二(er)”這天民間一直(zhi)有“理發去舊(jiu)(jiu)”的說(shuo)法。為孩子(zi)理發，叫“剃(ti)(ti)喜頭(tou)”，借龍(long)(long)抬(tai)頭(tou)之吉時，保佑孩子(zi)健康(kang)成長，長大(da)后出人(ren)(ren)頭(tou)地(di)；大(da)人(ren)(ren)理發，叫“剃(ti)(ti)龍(long)(long)頭(tou)”，辭(ci)舊(jiu)(jiu)迎新(xin)，希望帶來好運(yun)。有民諺為證(zheng)：“二(er)月二(er)，龍(long)(long)抬(tai)頭(tou)，孩子(zi)大(da)人(ren)(ren)要剃(ti)(ti)頭(tou)。”

　　2、吃出好運

　　為納吉，龍(long)抬頭這天的(de)食物也與龍(long)有(you)關。一切均取與龍(long)有(you)關的(de)象(xiang)征與寓意(yi)。

　　吃(chi)豬頭(tou)肉(rou)稱“ 挑龍頭(tou) ”

　　吃面條是“ 扶龍須(xu) ”

　　吃(chi)水(shui)餃叫吃(chi)“ 龍耳 ”

　　吃(chi)米飯是(shi)吃(chi)“ 龍子 ”

　　春餅(bing)(bing)又稱(cheng)“ 龍鱗餅(bing)(bing) ”

　　3、引錢龍

　　龍(long)司水，水潤而生(sheng)財。所以便有了(le)"引(yin)錢龍(long)"的(de)(de)習俗。例如有的(de)(de).在(zai)水壺里放置(zhi)幾(ji)枚硬幣，到家附近的(de)(de)水井(jing)、流動的(de)(de)河或(huo)湖泊打一壺水，一路細灑著回到家，將壺里的(de)(de)水和硬幣倒入屯水的(de)(de)缸里，意為龍(long)循水跡引(yin)而至(zhi)家。

　　4、祭社神

　　二(er)(er)月(yue)二(er)(er)既(ji)是龍抬頭節也是土地公的誕辰(chen)，“土地誕”也稱“社(she)日(ri)(ri)(ri)節”。社(she)日(ri)(ri)(ri)分為春(chun)社(she)日(ri)(ri)(ri)和秋(qiu)社(she)日(ri)(ri)(ri)，古(gu)時春(chun)社(she)是立(li)春(chun)后第五個戊日(ri)(ri)(ri)，秋(qiu)社(she)是立(li)秋(qiu)后第五個戊日(ri)(ri)(ri)（戊，五行(xing)屬(shu)土）。古(gu)人認為土生萬(wan)物，土地神是廣(guang)為敬奉(feng)(feng)的神靈之一(yi)。人們認為土地公管理(li)著五谷的生長和地方的平安，很(hen)多地方的百姓都要(yao)在“二(er)(er)月(yue)二(er)(er)”這天奉(feng)(feng)祀土地神。

　　5、放龍燈

　　黃河三角(jiao)洲(zhou)及一(yi)些沿河地區還(huan)有“放龍燈”的(de)習俗。不少人家用蘆葦或秫(shu)秸(jie)扎成小(xiao)船，插(cha)上蠟(la)燭或放上用蘿卜挖成的(de)小(xiao)油(you)碗，待到傍晚時(shi)分，放到河里或灣(wan)里點燃，為(wei)龍照路。借此娛樂(le)同時(shi)又傳遞(di)一(yi)種美好(hao)的(de)祝愿。

　　6、圍糧倉

　　農歷(li)二(er)月初(chu)二(er)清晨(chen)，北方很(hen)多地(di)區的(de)村民早早起(qi)床，家(jia)庭主婦從自家(jia)鍋灶底下掏一(yi)筐燒柴禾余下的(de)草(cao)木灰，拿一(yi)把(ba)小鐵鏟(chan)子鏟(chan)些草(cao)木灰，人(ren)走手(shou)搖，在(zai)地(di)上畫出一(yi)個(ge)個(ge)圓(yuan)來(lai)。圍(wei)(wei)倉的(de)圓(yuan)圈(quan)(quan)，大套小，少(shao)則(ze)三圈(quan)(quan)，多則(ze)五圈(quan)(quan)，圍(wei)(wei)單(dan)不圍(wei)(wei)雙(shuang)。圍(wei)(wei)好倉后，把(ba)家(jia)中(zhong)的(de)糧食虔(qian)誠地(di)放(fang)在(zai)倉的(de)中(zhong)間，還有意撒在(zai)倉的(de)外圍(wei)(wei)，象征(zheng)當年的(de)大豐收。

　　7、采龍氣

　　早上卯(mao)(mao)時（5點到7點之間），卯(mao)(mao)月的第一(yi)個卯(mao)(mao)日卯(mao)(mao)時，出門面(mian)向東(dong)方(fang)深吸氣，此為一(yi)吉。

　　8、起龍船

　　古時，龍(long)抬頭(tou)節是(shi)祭(ji)祀龍(long)神(shen)的(de)(de)(de)日子，每年的(de)(de)(de)這一天(tian)，人(ren)們(men)都要到龍(long)神(shen)廟或水(shui)畔焚香上供祭(ji)祀龍(long)神(shen)，祈求龍(long)神(shen)興云化雨，保(bao)佑一年五谷豐(feng)登。龍(long)抬頭(tou)時節我(wo)國(guo)部(bu)分地區會有“起龍(long)船”的(de)(de)(de)活(huo)動，請(qing)龍(long)出水(shui)，以及祈求事事順(shun)利的(de)(de)(de)心(xin)愿。

　　9、使耕牛

　　“龍抬(tai)頭(tou)(tou)”也(ye)是農村的農事節。農諺(yan)曰：“二月二龍抬(tai)頭(tou)(tou)，大(da)家小戶使耕牛”。農時(shi)春雨貴如(ru)油。倘(tang)春雨充沛，預示(shi)著一年的大(da)豐收。

　　10、開筆寫字

　　相傳農歷(li)二月初三為(wei)文(wen)昌（主宰(zai)功名之神）誕辰日，舊時這天(tian)讓孩子(zi)開筆(bi)寫字，取龍(long)抬頭之吉兆，為(wei)孩子(zi)正衣冠(guan)、點(dian)朱砂(sha)啟蒙明(ming)智，寓意孩子(zi)眼明(ming)心(xin)明(ming)，祝愿(yuan)孩子(zi)長大(da)(da)斷文(wen)識字。開筆(bi)禮(li)(li)是人(ren)生(sheng)的第一次大(da)(da)禮(li)(li)，是中國傳統中對少兒(er)開始(shi)識字習(xi)禮(li)(li)的啟蒙教(jiao)育形式。

　　11、敲龍頭

　　東北部(bu)分地區在(zai)二(er)月(yue)二(er)早晨，以(yi)長竿擊(ji)打房梁(liang)，謂之”敲(qiao)龍頭“。把龍喚醒，佑一方平安。大(da)人小孩還念(nian)著(zhu)：”二(er)月(yue)二(er)，龍抬頭，大(da)倉滿，小倉流(liu)。“有的地方在(zai)院子(zi)里(li)用(yong)灶灰(hui)撒(sa)一個(ge)個(ge)大(da)圓圈，將(jiang)五(wu)(wu)谷雜糧放于中間，稱作”打囤(dun)“或”填倉“，預祝當年五(wu)(wu)谷豐登，倉囤(dun)盈滿。擊(ji)房梁(liang)就是用(yong)木(mu)棍或者竹竿敲(qiao)擊(ji)房梁(liang)，以(yi)驚走蛇、蝎等毒蟲，毋使(shi)為害。有的地方流(liu)行敲(qiao)擊(ji)炕沿，目的與敲(qiao)擊(ji)房梁(liang)相同。

　　12、熏蟲

　　古(gu)代將自然界中的(de)生物(wu)分成毛(mao)蟲(chong)(chong)、羽蟲(chong)(chong)、介蟲(chong)(chong)、鱗(lin)蟲(chong)(chong)、人類(lei)(lei)五大類(lei)(lei)。毛(mao)蟲(chong)(chong)指(zhi)披毛(mao)獸類(lei)(lei)，羽蟲(chong)(chong)指(zhi)鳥(niao)類(lei)(lei)，介蟲(chong)(chong)指(zhi)帶(dai)甲殼類(lei)(lei)，鱗(lin)蟲(chong)(chong)指(zhi)有(you)鱗(lin)之魚(yu)和帶(dai)翅昆(kun)蟲(chong)(chong)類(lei)(lei)。龍是(shi)鱗(lin)蟲(chong)(chong)之長，龍出則(ze)百蟲(chong)(chong)伏藏(zang)。二(er)月初(chu)二(er)正(zheng)是(shi)驚蟄前后，百蟲(chong)(chong)萌動，疾(ji)病易生，蟲(chong)(chong)害也(ye)是(shi)莊稼的(de)天(tian)敵，因此人們引龍伏蟲(chong)(chong)，希(xi)望(wang)借龍威鎮(zhen)伏百蟲(chong)(chong)，保佑人畜(chu)平(ping)安(an)，五谷豐(feng)登(deng)。進入農歷二(er)月，天(tian)氣漸暖，各種昆(kun)蟲(chong)(chong)開始活動，有(you)些昆(kun)蟲(chong)(chong)對人的(de)健康是(shi)有(you)害的(de)，所(suo)以二(er)月二(er)這(zhe)一(yi)天(tian)，人們紛(fen)紛(fen)攤烙煎(jian)餅、燃燒熏香，希(xi)望(wang)憑借煙(yan)氣驅走(zou)毒蟲(chong)(chong)。

　　13、其它

　　二月初二吃(chi)豬(zhu)頭肉也有(you)說法。自古以來(lai)，供奉祭神(shen)總要用(yong)豬(zhu)牛羊(yang)三(san)牲，后來(lai)簡化為三(san)牲之(zhi)頭，豬(zhu)頭即其中之(zhi)一。如今就有(you)一道名菜叫做“扒豬(zhu)臉”，經過選(xuan)料(liao)、清(qing)洗、噴烤、洗泡(pao)、醬(jiang)制(zhi)等十二道步驟(zou)，歷(li)經十多個(ge)小時的(de)烹飪(ren)，才能端上餐(can)桌。“扒豬(zhu)臉”有(you)三(san)種，一是(shi)原汁(zhi)原味吃(chi)；二是(shi)蘸醬(jiang)汁(zhi)吃(chi)；三(san)是(shi)卷煎餅吃(chi)。每一種吃(chi)法都(dou)有(you)不同(tong)的(de)滋味。

　　二月二龍抬頭的禁忌和風俗5

　　二月二吃食有這些

　　（一）豬頭肉

　　做法：

　　1、豬頭肉(rou)切成均勻的薄片。

　　2、青蒜切段，紅椒切絲。

　　3、鍋(guo)中熱油，煸(bian)香姜蒜。

　　4、倒入(ru)豬頭肉。

　　5、翻炒(chao)至豬(zhu)頭(tou)肉變軟并出(chu)油(you)。

　　6、加入青蒜(suan)和紅椒

　　7、調入1/4茶(cha)勺(shao)的(de)鹽，和少許料(liao)酒，翻炒均勻即可(ke)。

　　（二）炒黃豆

　　做法：

　　1、準(zhun)備(bei)適(shi)量黃豆。

　　2、把(ba)黃豆洗一下，撈出來晾干(gan)。

　　3、干鍋（不用放(fang)油）炒豆，小火不停的翻炒。

　　4、炒到(dao)黃豆發(fa)黃黃，皮(pi)裂開盛(sheng)出備(bei)用。

　　5、在(zai)炒(chao)鍋(guo)內(nei)倒(dao)入清(qing)水(shui)和適量白糖(tang)，中小火一個方向不(bu)停攪拌至糖(tang)漿全部冒出(chu)粘(zhan)稠的大泡泡。

　　6、轉小火，倒入(ru)剛(gang)才炒好的黃豆拌(ban)勻。

　　7、取適量淀粉均勻的撒在(zai)裹滿(man)糖漿的黃豆上。

　　8、小火翻炒片刻，關火，再翻拌均勻即可(ke)。

　　（三）炸油糕

　　做法：

　　1、提前(qian)一天就(jiu)用(yong)高壓鍋壓軟紅豆，然后用(yong)勺子(zi)細(xi)細(xi)碾(nian)碎，又配上(shang)紅糖(tang)拌勻，將餡料做好。

　　2、將江米面放入很少量的水，用手耐心(xin)迅速的搓(cuo)成(cheng)均勻濕潤的小顆粒。

　　3、將蒸(zheng)鍋(guo)置于火上(shang)(shang)，放好篦子和(he)屜布，蓋上(shang)(shang)鍋(guo)蓋，看到有(you)熱氣(qi)冒出，均(jun)勻(yun)撒(sa)(sa)(sa)上(shang)(shang)一(yi)薄層(ceng)剛才搓好的江米(mi)面(mian)，然(ran)后蓋上(shang)(shang)鍋(guo)蓋，再看到有(you)熱氣(qi)冒出，繼(ji)續在上(shang)(shang)面(mian)撒(sa)(sa)(sa)，知(zhi)道(dao)把所有(you)的面(mian)都蒸(zheng)透，蒸(zheng)熟。（注：撒(sa)(sa)(sa)面(mian)一(yi)定要均(jun)勻(yun)。）

　　4、將蒸好(hao)的江(jiang)米面(mian)趁(chen)熱放入容器(qi)中(zhong)，馬上開始(shi)揉搓光滑。

　　5、在揉好(hao)的(de)面團上(shang)稍微灑(sa)些(xie)油(you)，然后趁熱揪成大小均勻的(de)小團。

　　6、放(fang)入餡料制成餡餅狀。

　　7、油熱后就(jiu)炸透炸鼓就(jiu)可以(yi)出鍋了(le)。

　　二月二龍抬頭的禁忌和風俗6

　　二月二各地活動

　　1、山東

　　撒灰引龍、打灰囤：

　　我國山東部(bu)分地區農村，這(zhe)一(yi)天有(you)“撒(sa)(sa)灰引(yin)龍”、“打灰囤”的習俗。這(zhe)一(yi)天，天還蒙蒙亮的時(shi)候，家家戶(hu)戶(hu)就開(kai)始撒(sa)(sa)灰了，用簸(bo)箕盛著草(cao)木灰，沿著自家房子外(wai)圍墻根密(mi)(mi)密(mi)(mi)的撒(sa)(sa)一(yi)圈(quan)，因為(wei)這(zhe)條灰線又細又長，形似傳說中的龍，所以這(zhe)個(ge)舉動也被叫做(zuo)“撒(sa)(sa)灰引(yin)龍”，寓意把象征吉祥的龍請到家里(li)。除此之外(wai)，家家戶(hu)戶(hu)還會在門前、場(chang)院(yuan)用草(cao)木灰圍成(cheng)一(yi)個(ge)個(ge)圓(yuan)圈(quan)，中間放(fang)上五谷、硬幣。代表著糧(liang)食(shi)(shi)屯(tun)、錢屯(tun)，有(you)的囤外(wai)再畫(hua)上梯子，以表明囤的高大。一(yi)邊(bian)用灰畫(hua)圈(quan)還一(yi)面嘴里(li)念叨著：“二月二、打簸(bo)箕，大囤滿(man)、小囤漾”，希望來年家里(li)糧(liang)食(shi)(shi)豐(feng)收，財源滾滾。

　　實際上，撒灰除了象征意義(yi)，在(zai)實際中也(ye)是有用的(de)，在(zai)農村(cun)，舊式的(de)農家房屋(wu)為土木建筑，房舍墻(qiang)體或由土墼壘砌，寒冬(dong)里，墻(qiang)縫、炕縫自然成了蝎子、蚰蜒、“草鞋底(di)”等毒(du)蟲蟄伏(fu)之處(chu)。驚蟄以后，這些毒(du)蟲伺機出動，危害(hai)人身。二(er)(er)月(yue)二(er)(er)當天(tian)，村(cun)民便在(zai)炕墻(qiang)下面及房屋(wu)墻(qiang)根底(di)下撒上點草木灰，也(ye)有熏(xun)蟲辟邪的(de)作用。臨沂一(yi)些地(di)方這一(yi)天(tian)舉辦(ban)土地(di)會(hui)，農戶湊(cou)錢為土地(di)爺(ye)過(guo)生日，到(dao)土地(di)廟燒香祭祀、敲鑼鼓(gu)、放鞭炮，以求(qiu)土地(di)爺(ye)保佑有個好收成。

　　剃龍頭：

　　二(er)月初二(er)，民間最大(da)的習俗(su)是(shi)“剃(ti)龍頭”，不(bu)管是(shi)老人(ren)小孩，剪發(fa)、修容，讓自(zi)己煥然一(yi)新，預示(shi)著可以求得一(yi)年(nian)(nian)的好運。從(cong)一(yi)大(da)早開始(shi)，一(yi)些理(li)發(fa)店(dian)里(li)就人(ren)來人(ren)往，顧(gu)客迎門，理(li)發(fa)師們都(dou)忙得不(bu)亦樂乎。許多(duo)人(ren)之所以選在(zai)這天剪發(fa)，是(shi)因為民間有習俗(su)，正月剃(ti)頭不(bu)吉利，所以很多(duo)人(ren)普遍是(shi)在(zai)年(nian)(nian)前理(li)一(yi)次(ci)發(fa)，然后一(yi)直等到(dao)二(er)月二(er)才(cai)“理(li)發(fa)去舊”。

　　吃豆(dou)子、攤煎餅，舞龍(long)燈：

　　二月二這天，山東傳統民俗(su)，這一天要吃炒黃豆(dou)、炒豆(dou)萁，也都有(you)攤(tan)煎餅的(de)習俗(su)。祈求今年五(wu)谷豐登，有(you)個(ge)好收成。不少地方(fang)還有(you)舞龍燈等活動，為(wei)的(de)就(jiu)是祈福送福。

　　2、北京

　　吃春餅：

　　二月二日(ri)既然(ran)是(shi)“龍抬頭(tou)”之(zhi)時(shi)(shi)，許多食品(pin)就與龍牽扯在(zai)(zai)一起。北(bei)(bei)京(jing)(jing)民俗食品(pin)，一種烙得很薄的面(mian)餅(bing)(bing)，又稱(cheng)薄餅(bing)(bing)。北(bei)(bei)方地區還(huan)時(shi)(shi)興食用面(mian)條、水餃等。每年立春(chun)(chun)(chun)日(ri)，北(bei)(bei)京(jing)(jing)人(ren)都(dou)要(yao)(yao)吃(chi)春(chun)(chun)(chun)餅(bing)(bing)，名曰(yue)“咬春(chun)(chun)(chun)”。農歷二月初二，這一天(tian)北(bei)(bei)京(jing)(jing)人(ren)也要(yao)(yao)吃(chi)春(chun)(chun)(chun)餅(bing)(bing)，名曰(yue)“吃(chi)龍鱗(lin)”。春(chun)(chun)(chun)餅(bing)(bing)比(bi)吃(chi)烤鴨的薄餅(bing)(bing)要(yao)(yao)大，并且有韌性(北(bei)(bei)京(jing)(jing)人(ren)稱(cheng)為要(yao)(yao)有“骨立勁兒”），因為要(yao)(yao)卷很多菜(cai)吃(chi)。昔日(ri)，吃(chi)春(chun)(chun)(chun)餅(bing)(bing)時(shi)(shi)講(jiang)究到盒子鋪去叫“蘇盤”（又稱(cheng)盒子菜(cai)）。吃(chi)春(chun)(chun)(chun)餅(bing)(bing)時(shi)(shi)，全家(jia)圍(wei)坐一起，把烙好的春(chun)(chun)(chun)餅(bing)(bing)放在(zai)(zai)蒸(zheng)鍋(guo)里，隨(sui)吃(chi)隨(sui)拿，為的是(shi)吃(chi)個(ge)熱乎勁兒。若在(zai)(zai)二月二這一天(tian)吃(chi)春(chun)(chun)(chun)餅(bing)(bing)，北(bei)(bei)京(jing)(jing)人(ren)還(huan)講(jiang)究把出嫁的姑娘接(jie)回家(jia)吃(chi)春(chun)(chun)(chun)餅(bing)(bing)。

　　吃“驢打滾”：

　　老北京的習俗(su)，人們喜歡(huan)在農歷二(er)月(yue)二(er)買(mai)“驢(lv)打滾(gun)(gun)”品嘗。黃豆(dou)粉(fen)面裹豆(dou)沙餡兒的驢(lv)打滾(gun)(gun)外形圓潤，有“財源滾(gun)(gun)滾(gun)(gun)”的吉祥含義(yi)。

　　照房梁、驅蟲：

　　在北京(jing)民(min)(min)間有民(min)(min)諺說(shuo)“二(er)(er)月(yue)二(er)(er)，照(zhao)房梁(liang)，蝎(xie)子(zi)蜈蚣(gong)(gong)無(wu)處(chu)藏”，老百姓要在這(zhe)天(tian)驅(qu)除害(hai)蟲(chong)(chong)，點著蠟燭，照(zhao)著房梁(liang)和墻壁驅(qu)除蝎(xie)子(zi)、蜈蚣(gong)(gong)等(deng)，這(zhe)些蟲(chong)(chong)兒(er)一(yi)見亮光就掉下來被消滅了(le)。龍(long)抬頭(tou)(tou)這(zhe)一(yi)天(tian)進行驅(qu)蟲(chong)(chong)活動的習俗(su)主要流行于我國(guo)北方地區。二(er)(er)月(yue)二(er)(er)時各種昆蟲(chong)(chong)包括毒蟲(chong)(chong)的活動開始頻繁，為了(le)避免毒蟲(chong)(chong)的傷害(hai)，人們舉行一(yi)些含(han)有驅(qu)蟲(chong)(chong)意味的活動。如(ru)(ru)用棍(gun)棒、掃帚或者鞋子(zi)敲打梁(liang)頭(tou)(tou)、墻壁、門(men)戶、床炕等(deng)，以避蛇蝎(xie)、蚰蜒、老鼠等(deng)蟲(chong)(chong)物。通常(chang)還要念吟唱歌謠，如(ru)(ru)“二(er)(er)月(yue)二(er)(er)，龍(long)抬頭(tou)(tou)，蝎(xie)子(zi)、蜈蚣(gong)(gong)不露頭(tou)(tou)。”(天(tian)津(jin))。”

　　3、晉西北

　　在晉西(xi)北地(di)(di)區，人(ren)們盛行“司(si)錢龍”，早上(shang)太陽未出山(shan)，家(jia)家(jia)戶戶提一(yi)(yi)(yi)把茶壺(hu)(hu)，到(dao)(dao)河邊或井上(shang)去汲水。按照這(zhe)一(yi)(yi)(yi)年幾龍治水的(de)推算，在茶壺(hu)(hu)內放(fang)幾枚銅錢或硬幣。汲水以后，隨走隨傾地(di)(di)灑一(yi)(yi)(yi)條水跡回到(dao)(dao)家(jia)中，將(jiang)余(yu)下的(de)水與錢全(quan)部倒(dao)入水缸，錢龍就引回家(jia)來了，意(yi)喻一(yi)(yi)(yi)年發財。“引錢龍”時特別忌說話，以免驚跑(pao)了錢龍。

　　晉西北(bei)一些地方的(de)引錢(qian)龍，選擇一棵(ke)大(da)樹或一塊大(da)石，用灰線(xian)圍(wei)灑(sa)一圈。再(zai)用紅(hong)線(xian)拴一枚銅錢(qian)，先(xian)將銅錢(qian)置(zhi)放(fang)在灰線(xian)圈內(nei)，手拉線(xian)牽回家中，用容器蓋(gai)住即成。

　　另一(yi)習俗(su)是驅毒活動。俗(su)話說：“驚(jing)蟄過，百(bai)蟲蘇。”《陽(yang)城縣志》載：“百(bai)蟄初驚(jing)，懸(xuan)天師符以辟蟲毒。”

　　4、陜西

　　陜西西安地區這一(yi)天，一(yi)般是(shi)外(wai)(wai)婆（舅家）給(gei)(gei)外(wai)(wai)甥（女）送爆米(mi)花及餑(bo)餑(bo)饃。媽媽會前一(yi)天炒(chao)好齊(qi)子豆，準備給(gei)(gei)家里人(ren)。齊(qi)子豆是(shi)用(yong)油(you)、水和(he)面，然后(hou)切成小的立方體，再用(yong)油(you)炒(chao)了。有的地方會把花生和(he)齊(qi)子豆一(yi)齊(qi)炒(chao)。

　　5、河北

　　二月二在河北(bei)，農(nong)村(cun)(cun)早(zao)起有挑龍(long)(long)蛋的風(feng)俗，天還沒有亮的時候，男主人用水(shui)桶(tong)從村(cun)(cun)里的水(shui)井(jing)里打水(shui)，相傳二月二的水(shui)井(jing)里會有龍(long)(long)蛋，挑回家里以求風(feng)調雨順(shun)，取吉(ji)祥(xiang)之意。

　　邯鄲：吃“龍須(xu)面”;“龍耳”、“龍角”(餃(jiao)子);“龍子”(米飯);“龍拿珠(zhu)”(混(hun)沌面);“食龍頭”(豬頭)。每逢農(nong)歷二(er)(er)月(yue)初二(er)(er)，磁州附(fu)近山村(cun)有姑(gu)娘們(men)過乞巧節的(de)習俗(su)。這(zhe)一天，姑(gu)娘們(men)可(ke)自由結(jie)伴，穿上(shang)(shang)好衣(yi)裳(shang)，帶好小米、白面、油(you)、鹽(yan)及鍋、碗、盆、勺等工具，一起(qi)上(shang)(shang)山野餐，這(zhe)就(jiu)是磁州古時(shi)流傳下來的(de)"姑(gu)娘二(er)(er)月(yue)二(er)(er)吃乞巧飯"習俗(su)。

　　石家(jia)莊：吃麻花，豬頭(tou)肉，餃子。那邊(bian)是(shi)要吃那種面(mian)片，石家(jia)莊人(ren)叫咸食，混著雞蛋和(he)面(mian)粉香味的(de)面(mian)片香；也有叫菜(cai)餅子的(de)，就是(shi)把(ba)在(zai)地窖里(li)藏了一(yi)冬天的(de)蘿卜(bu)挖出(chu)來，切成絲和(he)面(mian)和(he)到一(yi)起，烙出(chu)來的(de)餅，沾著蒜泥(ni)和(he)醋，很多(duo)人(ren)吃不(bu)習慣，不(bu)過這么多(duo)年(nian)的(de)風俗沿襲下(xia)來，而且還一(yi)直能傳承下(xia)去(qu)。

　　承(cheng)德：早(zao)(zao)起(qi)煎(jian)(jian)餅(bing)早(zao)(zao)起(qi)煎(jian)(jian)餅(bing)午餃子煎(jian)(jian)肉片煎(jian)(jian)魚：二(er)月二(er)炸魚煎(jian)(jian)肉，這叫“熏蟲兒”。因為二(er)月二(er)正值驚蟄前后(hou)，百蟲蠢動，疫(yi)病(bing)易生，人們祈望(wang)用這香味熏醒傳說(shuo)中的龍鎮住毒(du)蟲，吃(chi)豬頭(tou)肉。

　　滄州：吃(chi)龍(long)拿珠，就(jiu)是面條和餃子(zi)(zi)一起下鍋煮，煮熟了再(zai)吃(chi)。吃(chi)餃子(zi)(zi)就(jiu)是龍(long)耳朵的意(yi)思或面條就(jiu)是龍(long)須(xu)子(zi)(zi)意(yi)思。吃(chi)龍(long)鱗餅。

　　6、沿海

　　奉祀土地公：

　　南方”二(er)(er)月二(er)(er)“主(zhu)(zhu)要(yao)以祭(ji)社(she)（土地神(shen)(shen)(shen)）習(xi)(xi)俗(su)(su)為主(zhu)(zhu)，祭(ji)龍習(xi)(xi)俗(su)(su)主(zhu)(zhu)要(yao)在(zai)龍升天的仲(zhong)夏(xia)端午。在(zai)浙江、福建、廣(guang)東、廣(guang)西(xi)等(deng)(deng)地區，既有龍抬頭(tou)節(jie)習(xi)(xi)俗(su)(su)，又(you)以祭(ji)社(she)為主(zhu)(zhu)的習(xi)(xi)俗(su)(su)。由于”地載萬(wan)物“、”聚財(cai)于地“，我國(guo)(guo)南方普(pu)遍奉祀土地神(shen)(shen)(shen)，土地神(shen)(shen)(shen)又(you)稱(cheng)”社(she)“、”社(she)神(shen)(shen)(shen)“、”土神(shen)(shen)(shen)“、“土地公(gong)”、”福德正(zheng)神(shen)(shen)(shen)“，客家人稱(cheng)”土地伯(bo)公(gong)“。”二(er)(er)月二(er)(er)“（古(gu)時(shi)春(chun)(chun)社(she)是立(li)春(chun)(chun)后第五個戊(wu)日(ri)，秋社(she)是立(li)秋后第五個戊(wu)日(ri)）社(she)日(ri)節(jie)主(zhu)(zhu)要(yao)是祭(ji)祀土地和(he)聚社(she)會飲，借(jie)敬神(shen)(shen)(shen)、娛神(shen)(shen)(shen)而娛人。[28]從上古(gu)開始，社(she)神(shen)(shen)(shen)就成為了祭(ji)祀系統中的祀典(dian)之神(shen)(shen)(shen)。時(shi)至今日(ri)，古(gu)老的“社(she)神(shen)(shen)(shen)”已有了很(hen)多變化，但祭(ji)祀土地神(shen)(shen)(shen)的習(xi)(xi)俗(su)(su)一直保留下(xia)來，并隨著華(hua)人的遷徙，在(zai)泰國(guo)(guo)，新加坡(po)，馬來西(xi)亞(ya)等(deng)(deng)東南亞(ya)國(guo)(guo)家也(ye)開花結果，落(luo)地生根。

　　分祭豬肉：

　　分祭(ji)肉，聚(ju)眾(zhong)(zhong)宴飲，奏樂歡娛。社祭(ji)作為民眾(zhong)(zhong)歡聚(ju)節(jie)日(ri)(ri)的(de)習俗(su)，在龍抬頭這天也會上演。《廣州府(fu)志(zhi)》引(yin)《番禺志(zhi)》載(zai)：“二月二日(ri)(ri)土地會，大小衙(ya)署及街巷無(wu)不召(zhao)梨(li)園奏樂娛神。”昔日(ri)(ri)那祭(ji)社的(de)盛況及人們聚(ju)眾(zhong)(zhong)宴飲的(de)歡娛場面，在這些記載(zai)中可(ke)見一斑。

　　開筆禮：

　　“二(er)月二(er)，龍抬頭，龍不抬頭我抬頭。”在傳統習俗里，為(wei)取(qu)龍抬頭之吉兆。兒童在二(er)月二(er)這(zhe)天(tian)，會舉行“開筆禮”，過去(qu)私塾先生多在這(zhe)一(yi)天(tian)收(shou)學生，謂(wei)之“占(zhan)鰲(ao)頭”。人們希望通過這(zhe)種方(fang)式，祝愿每一(yi)個(ge)孩子長大后斷文(wen)識(shi)字。

　　起龍船：

　　在龍(long)抬頭這天，廣東一些地(di)方有“起(qi)(qi)龍(long)船”的活動，眾(zhong)人(ren)跳入(ru)水中“起(qi)(qi)龍(long)船”，請龍(long)出水、清洗龍(long)船、試扒龍(long)船。人(ren)們(men)選擇這天作(zuo)為(wei)(wei)傳統(tong)“起(qi)(qi)龍(long)船”的日子，是為(wei)(wei)了顯示百姓對龍(long)舟的尊重(zhong)，以(yi)及祈求事(shi)事(shi)順利的心愿。

　　敬龍神：

　　在過去，潮州有“迎青龍”之俗，是(shi)以青色(se)蛇為青龍，用彩(cai)車、彩(cai)隊(dui)扛了(le)游(you)巡(xun)，這是(shi)敬祭(ji)龍神的(de)遺風(feng)。

　　剪龍頭：

　　一(yi)直流傳(chuan)著二月二“剪龍頭(tou)”的習俗，這天大人、孩子都剃頭(tou)，叫“剃喜頭(tou)”。特(te)別是男孩子，都要理發(fa)，謂之“剪龍頭(tou)”，據說在(zai)這一(yi)天理發(fa)能夠(gou)帶(dai)來一(yi)年(nian)的好(hao)運，也有要想(xiang)鴻(hong)運當剃頭(tou)的寓意。

　　炮會：

　　二(er)月二(er)土地(di)神誕辰(chen)，在廣東部分地(di)區(qu)，當地(di)男女(nv)老少會用震天的鞭(bian)炮(pao)祈(qi)求風調(diao)雨順(shun)、五谷豐登，這一習(xi)俗被(bei)人們稱作“炮(pao)會”。

　　龍食：

　　由于(yu)人們(men)對龍(long)(long)的崇拜，龍(long)(long)抬(tai)頭這天(tian)人們(men)要(yao)吃(chi)有“龍(long)(long)”字的食(shi)品(pin)來沾(zhan)“龍(long)(long)氣”，所以(yi)龍(long)(long)抬(tai)頭風味食(shi)物大都以(yi)“龍(long)(long)”來命名。面條(tiao)稱(cheng)作“龍(long)(long)須面”、面餅稱(cheng)作“龍(long)(long)鱗餅”……，人們(men)希望以(yi)此祈求龍(long)(long)王保佑一年(nian)風調(diao)雨順(shun)。

　　7、其它地區

　　浙(zhe)南：泗溪(xi)(xi)(xi)二(er)(er)(er)月(yue)二(er)(er)(er)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)，地(di)處浙(zhe)江南部(bu)的(de)泰(tai)順(shun)縣泗溪(xi)(xi)(xi)鎮(zhen)是(shi)(shi)著名的(de)廊(lang)橋(qiao)之鄉(xiang)(xiang)，世界最美廊(lang)橋(qiao)“姊妹(mei)橋(qiao)”的(de)所在(zai)地(di)，這(zhe)里(li)山清(qing)水秀(xiu)，空氣清(qing)新。在(zai)泗溪(xi)(xi)(xi)鎮(zhen)白粉墻(qiang)村(cun)有著近三(san)百(bai)年歷史的(de)二(er)(er)(er)月(yue)二(er)(er)(er)祈福廟(miao)(miao)會(hui)(hui)活動(dong)(dong)(dong)，每年農歷二(er)(er)(er)月(yue)初二(er)(er)(er)這(zhe)天(tian)，白粉墻(qiang)村(cun)都(dou)要在(zai)本(ben)村(cun)的(de)“陳十四娘娘”廟(miao)(miao)舉(ju)行二(er)(er)(er)月(yue)二(er)(er)(er)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)（祈福活動(dong)(dong)(dong)）。該(gai)習俗興(xing)起于(yu)清(qing)朝雍正年間，俗稱“做福”或(huo)“福酒”，從清(qing)代至(zhi)民(min)國“二(er)(er)(er)月(yue)二(er)(er)(er)”廟(miao)(miao)會(hui)(hui)活動(dong)(dong)(dong)發展到鼎盛，前(qian)往參加“福宴”的(de)人(ren)群(qun)除本(ben)境鄉(xiang)(xiang)民(min)，更多(duo)的(de)來(lai)客都(dou)是(shi)(shi)從十鄉(xiang)(xiang)八里(li)之外慕名面來(lai)，可謂盛況空前(qian)。廟(miao)(miao)會(hui)(hui)活動(dong)(dong)(dong)內(nei)容(rong)精彩，其中(zhong)最大的(de)地(di)方特色是(shi)(shi)“娘娘踩街”、“福宴”和浙(zhe)南木(mu)偶戲。

　　唐山遷安：遷安地區(qu)的風俗(su)是登山。

　　江蘇南通：民(min)間(jian)有(you)用面粉制(zhi)作壽桃(tao)、牲畜(chu)，蒸(zheng)熟后插在竹(zhu)簽(qian)上(shang)，晚上(shang)再插在田間(jian)，認為這是(shi)供百蟲之(zhi)神和(he)祭祀祖(zu)先的(de)(de)食品(pin)，祈求祖(zu)先驅趕蟲災，也希(xi)望百蟲之(zhi)神不(bu)(bu)要危害莊(zhuang)稼(jia)。山東日照(zhao)(zhao)濰坊地區農村會用草木(mu)灰在地上(shang)畫谷(gu)倉糧倉，在倉內(nei)撒上(shang)五谷(gu)，祈禱(dao)新一年谷(gu)糧滿倉。并(bing)在這一天(tian)炒糖(tang)(tang)豆(dou)(dou)，（白糖(tang)(tang)、冰糖(tang)(tang)和(he)花(hua)生一起炒）吃(chi)(chi)(chi)糖(tang)(tang)豆(dou)(dou)。是(shi)日，各地普(pu)遍(bian)把食品(pin)名(ming)稱(cheng)加(jia)上(shang)“龍(long)(long)(long)(long)”的(de)(de)頭(tou)銜(xian)，吃(chi)(chi)(chi)水(shui)(shui)餃(jiao)叫吃(chi)(chi)(chi)“龍(long)(long)(long)(long)耳”，吃(chi)(chi)(chi)春(chun)餅叫吃(chi)(chi)(chi)“龍(long)(long)(long)(long)鱗”，吃(chi)(chi)(chi)面條叫食“龍(long)(long)(long)(long)須”，吃(chi)(chi)(chi)米飯叫吃(chi)(chi)(chi)“龍(long)(long)(long)(long)子”，吃(chi)(chi)(chi)餛飩叫吃(chi)(chi)(chi)“龍(long)(long)(long)(long)眼(yan)”等。婦(fu)女們在這一天(tian)不(bu)(bu)能做(zuo)針線(xian)活，因(yin)為蒼龍(long)(long)(long)(long)在這一天(tian)要抬頭(tou)觀望天(tian)下，使用針會刺傷龍(long)(long)(long)(long)的(de)(de)眼(yan)睛。婦(fu)女起床(chuang)前，先念“二(er)月二(er)，龍(long)(long)(long)(long)抬頭(tou)，龍(long)(long)(long)(long)不(bu)(bu)抬頭(tou)我抬頭(tou)”。起床(chuang)后還要打著燈籠照(zhao)(zhao)房梁，邊照(zhao)(zhao)邊念“二(er)月二(er)，照(zhao)(zhao)房梁，蝎(xie)子蜈蚣無處(chu)藏”。有(you)的(de)(de)地方(fang)婦(fu)女停止洗衣服，怕傷了龍(long)(long)(long)(long)皮(pi)，等等。山東菏澤民(min)間(jian)習俗是(shi)二(er)月二(er)這天(tian)炒鹽水(shui)(shui)黃豆(dou)(dou)，讓黃豆(dou)(dou)開花(hua)。

　　福(fu)(fu)建莆田(tian)：莆田(tian)民間有(you)(you)“二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)二(er)(er)(er)，龍抬頭(tou)(tou)，打(da)(da)牙(ya)(ya)(ya)祭(ji)，大聚餐”之俗。農(nong)歷二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)初二(er)(er)(er)，俗稱“二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)二(er)(er)(er)”，莆仙人稱二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)二(er)(er)(er)為(wei)“頭(tou)(tou)牙(ya)(ya)(ya)”，而且與(yu)臘月(yue)(yue)(yue)十六的(de)(de)“尾(wei)牙(ya)(ya)(ya)”同等重視(shi)。按地(di)方方言，“做(zuo)牙(ya)(ya)(ya)”也叫“打(da)(da)牙(ya)(ya)(ya)祭(ji)”。所謂“打(da)(da)牙(ya)(ya)(ya)祭(ji)”，在(zai)《現代(dai)漢語(yu)詞典》注解說：“原指(zhi)每逢月(yue)(yue)(yue)初、月(yue)(yue)(yue)中(zhong)(zhong)吃一頓(dun)有(you)(you)葷菜(cai)的(de)(de)飯(fan)(fan)，后(hou)來泛指(zhi)偶而吃一頓(dun)豐盛的(de)(de)飯(fan)(fan)。”然而，在(zai)莆仙，整(zheng)個(ge)正(zheng)月(yue)(yue)(yue)里(li)鬧(nao)元(yuan)宵，都有(you)(you)“豐盛的(de)(de)菜(cai)肴(yao)”，算(suan)不上(shang)是“做(zuo)牙(ya)(ya)(ya)”“打(da)(da)牙(ya)(ya)(ya)祭(ji)”。到二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)初二(er)(er)(er)，才是一年中(zhong)(zhong)“做(zuo)牙(ya)(ya)(ya)”的(de)(de)頭(tou)(tou)一次，所以稱為(wei)“頭(tou)(tou)牙(ya)(ya)(ya)”。“頭(tou)(tou)牙(ya)(ya)(ya)”這一天，按傳統慣例，各(ge)行(xing)業、商(shang)店鋪、包括各(ge)戶(hu)主，一到黃昏前(qian)后(hou)時段，置辦果品酒肴(yao)等，點香燭、燒“貢銀(yin)”、放鞭炮等。城里(li)的(de)(de)把(ba)供(gong)案擺在(zai)自(zi)家店門前(qian)，鄉村的(de)(de)到田(tian)頭(tou)(tou)、社廟祭(ji)祀土地(di)神，祈求(qiu)豐收。然后(hou)，以祭(ji)神福(fu)(fu)余(yu)，邀(yao)請(qing)雇傭伙友工(gong)(gong)(gong)匠們聚餐，未得邀(yao)請(qing)者，就意味著被“解雇”。莆仙村民凡有(you)(you)雇傭木工(gong)(gong)(gong)、泥(ni)工(gong)(gong)(gong)等工(gong)(gong)(gong)匠做(zuo)工(gong)(gong)(gong)的(de)(de)人家，戶(hu)主須于二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)初二(er)(er)(er)晚上(shang)辦酒席請(qing)工(gong)(gong)(gong)匠“做(zuo)頭(tou)(tou)牙(ya)(ya)(ya)”。

　　福(fu)建福(fu)清：江陰鎮的南曹村二月初二日報恩寺(si)桃溪(xi)境迎(ying)春神(shen)游甚為壯觀(guan)，人們裝扮成(cheng)狀元(yuan)、榜眼、探花郎、文武百(bai)官，彩旗、腰(yao)鼓隊、旱船、蚌女(nv)、十番、舞(wu)龍、舞(wu)獅(shi)參游人數眾多。春和景明(ming)，大(da)(da)地綠遍，到郊外走走，空(kong)氣新鮮(xian)，陽光充足，大(da)(da)氣中的“長壽素”——陰離(li)子較多，是(shi)調(diao)整(zheng)人體(ti)代謝的天然(ran)“藥物(wu)”，更(geng)是(shi)治療精神(shen)緊張的理想“解毒劑”。村民們以淳樸的情懷用古老(lao)傳統的方式迎(ying)接著(zhu)新一年(nian)的平安(an)與豐收，祈盼著(zhu)風調(diao)雨順、五谷豐登(deng)、繁(fan)榮(rong)昌盛(sheng)。

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