教子讀后感

　　讀后感的寫作要點

　　要弄懂原作

　　"讀”是感(gan)(gan)的(de)(de)基礎，“感(gan)(gan)”是由“讀”而生。只(zhi)有認真的(de)(de)讀書，弄懂難(nan)點(dian)疑點(dian)，理清文章的(de)(de)思(si)路，透徹的(de)(de)掌握文章的(de)(de)內(nei)容(rong)和要點(dian)，深刻地領會(hui)原文精神所(suo)在，結合歷史的(de)(de)經驗(yan)、當前(qian)的(de)(de)形勢和個(ge)人的(de)(de)實際,才能真有所(suo)“感(gan)(gan)”。

　　要認真思考

　　讀(du)后感(gan)的(de)(de)主體是(shi)“感(gan)”。要(yao)寫(xie)實感(gan)，還要(yao)在讀(du)懂(dong)原(yuan)(yuan)作的(de)(de)基(ji)礎上(shang)作出自己(ji)(ji)的(de)(de)分析和(he)(he)評(ping)價(jia)。分析和(he)(he)評(ping)價(jia)是(shi)有所“感(gan)”的(de)(de)醞釀、集中(zhong)和(he)(he)演化的(de)(de)過程，有了這個分析和(he)(he)評(ping)價(jia)，才(cai)有可能使“感(gan)”緊扣原(yuan)(yuan)作的(de)(de)主要(yao)思想(xiang)和(he)(he)主要(yao)觀點，避(bi)免脫離(li)原(yuan)(yuan)作，東(dong)拉西扯，離(li)開(kai)中(zhong)心太遠。 所以，寫(xie)讀(du)后感(gan)就必須要(yao)邊讀(du)邊思考(kao)，結合(he)歷史(shi)的(de)(de)經驗，當前的(de)(de)形勢和(he)(he)自己(ji)(ji)的(de)(de)實際(ji)展(zhan)開(kai)聯想(xiang)，從(cong)(cong)書(shu)(shu)中(zhong)的(de)(de)人(ren)和(he)(he)事聯系到(dao)自己(ji)(ji)和(he)(he)自己(ji)(ji)所見的(de)(de)人(ren)和(he)(he)事，那些與(yu)書(shu)(shu)中(zhong)相(xiang)(xiang)近、相(xiang)(xiang)似，那些與(yu)書(shu)(shu)中(zhong)相(xiang)(xiang)反、相(xiang)(xiang)對，自己(ji)(ji)贊成書(shu)(shu)中(zhong)的(de)(de)什(shen)(shen)么，反對些什(shen)(shen)么，從(cong)(cong)而把自己(ji)(ji)的(de)(de)感(gan)想(xiang)激發出來，并把它條理化，系統化，理論化。總(zong)之，想(xiang)的(de)(de)深入，才(cai)能寫(xie)的(de)(de)深刻感(gan)人(ren)。

　　要抓住重點

　　讀(du)完(wan)一(yi)(yi)篇（部）作(zuo)品(pin)，會有(you)(you)很多感想(xiang)和體會，但不(bu)能把他(ta)們(men)都寫(xie)出來。讀(du)后(hou)感是(shi)寫(xie)感受(shou)最深(shen)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)點(dian)，不(bu)是(shi)書(shu)評，不(bu)能全面地(di)介紹和評價(jia)作(zuo)品(pin)。因此，要認真(zhen)(zhen)地(di)選擇對現實(shi)生活有(you)(you)一(yi)(yi)定意(yi)義的(de)(de)(de)、有(you)(you)針對性(xing)的(de)(de)(de)感想(xiang)，就(jiu)可以(yi)避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不(bu)與事例掛鉤等弊病(bing)。怎樣(yang)才能抓住(zhu)(zhu)(zhu)重(zhong)點(dian)呢？我們(men)讀(du)完(wan)一(yi)(yi)部作(zuo)品(pin)或一(yi)(yi)篇文章后(hou)，自然會受(shou)到感動，產生許(xu)多感想(xiang)，但這許(xu)多感想(xiang)是(shi)零碎的(de)(de)(de)，有(you)(you)些是(shi)模糊的(de)(de)(de)，一(yi)(yi)閃而失。要寫(xie)讀(du)后(hou)感，就(jiu)要善于抓住(zhu)(zhu)(zhu)這些零碎、甚至是(shi)模糊的(de)(de)(de)感想(xiang)，反(fan)復想(xiang)，反(fan)復作(zuo)比(bi)較，找出兩個比(bi)較突出的(de)(de)(de)對現實(shi)有(you)(you)針對性(xing)的(de)(de)(de)，再集(ji)中凝神的(de)(de)(de)想(xiang)下(xia)去，在(zai)深(shen)思的(de)(de)(de)基礎上(shang)加以(yi)整理。也只有(you)(you)這樣(yang)，才能抓住(zhu)(zhu)(zhu)具有(you)(you)現實(shi)意(yi)義的(de)(de)(de)問題，寫(xie)出真(zhen)(zhen)實(shi)、深(shen)刻、用于解決(jue)人們(men)在(zai)學習(xi)上(shang)、思想(xiang)上(shang)和實(shi)踐上(shang)存(cun)在(zai)問題的(de)(de)(de)有(you)(you)價(jia)值的(de)(de)(de)感想(xiang)來。

　　要寫出真情實感

　　就(jiu)是要寫(xie)自己的真情(qing)實感(gan)(gan)。自己是怎樣受到感(gan)(gan)動和(he)怎樣想(xiang)的，就(jiu)怎樣寫(xie)。把自己的想(xiang)法(fa)寫(xie)的越具(ju)體、越真實，文章就(jiu)會情(qing)真意切，生動活潑，使人受到啟發。千萬(wan)不可有假(jia)大空的嫌疑(yi)。

　　教子讀后感（精選32篇）

　　看完一(yi)本名著(zhu)后，大家一(yi)定對生活有(you)了新的感悟和看法(fa)，這時就有(you)必須要寫一(yi)篇讀后感了！但是讀后感有(you)什么要求呢？下(xia)面(mian)是小編(bian)精心整理的教子(zi)讀后感（精選32篇），歡迎閱讀與收(shou)藏。

　　教子讀后感1

　　“三十(shi)功名塵與土，八千里路云和月(yue)。莫等閑，白了少年頭(tou)，空悲切”，當我(wo)(wo)(wo)第一(yi)次讀到(dao)岳(yue)(yue)(yue)飛的(de)《滿(man)江紅(hong)》時，我(wo)(wo)(wo)就(jiu)(jiu)被這首詞的(de)意(yi)境(jing)深深打動，所以我(wo)(wo)(wo)央求(qiu)爸爸給我(wo)(wo)(wo)買(mai)了《岳(yue)(yue)(yue)飛傳》，岳(yue)(yue)(yue)飛的(de)忠(zhong)勇和戰(zhan)無不勝(sheng)讓我(wo)(wo)(wo)為之傾倒，正好(hao)電視在播(bo)放黃曉(xiao)明(ming)黃帥鍋(guo)的(de)《精忠(zhong)岳(yue)(yue)(yue)飛》，于(yu)是我(wo)(wo)(wo)只要完(wan)成功課，就(jiu)(jiu)會聚精會神的(de)看上一(yi)集。跌宕起伏的(de)情節，岳(yue)(yue)(yue)飛的(de)愛(ai)國愛(ai)明(ming)之心，秦檜的(de)奸詐卑鄙，讓我(wo)(wo)(wo)一(yi)次次的(de)投入到(dao)那個(ge)多災多難而(er)又英(ying)雄輩(bei)出的(de)年代，而(er)最讓我(wo)(wo)(wo)震撼的(de)卻是岳(yue)(yue)(yue)飛對他兒子岳(yue)(yue)(yue)云的(de)教育，讓我(wo)(wo)(wo)感到(dao)岳(yue)(yue)(yue)飛也(ye)有“可惡”的(de)一(yi)面，我(wo)(wo)(wo)總(zong)結岳(yue)(yue)(yue)飛對岳(yue)(yue)(yue)云有三大罪(zui)：

　　一、生活上克扣；

　　二(er)、有好東西全(quan)給別人，不給他的親(qin)身(shen)兒(er)子；

　　三、有功勞(lao)不(bu)報(bao)或少報(bao)。

　　岳(yue)云(yun)是(shi)(shi)岳(yue)飛(fei)的(de)大兒子，在古代(dai)是(shi)(shi)嫡長子的(de)身(shen)份，是(shi)(shi)要繼承(cheng)岳(yue)飛(fei)家族事業的(de)人，按照(zhao)我們一般(ban)人理解，那是(shi)(shi)萬千(qian)寵愛集(ji)一身(shen)，應該(gai)(gai)要啥有啥，哪怕要天上(shang)的(de)星星，家人也應該(gai)(gai)想(xiang)辦法搭個梯子摘下來。可是(shi)(shi)岳(yue)云(yun)從小就沒有過上(shang)好(hao)日(ri)子，小時候岳(yue)飛(fei)因為戰時頻繁，他(ta)跟隨奶奶和娘(niang)親顛沛(pei)流離，不但沒有吃好(hao)住(zhu)好(hao)，有一次還遇到(dao)金兵(bing)偷襲(xi)，想(xiang)抓他(ta)們去要挾岳(yue)飛(fei)，幸好(hao)岳(yue)云(yun)機警，識破(po)金兵(bing)探子后及時報(bao)信才躲過一截(jie)。

　　長大后，岳飛做到清遠軍節度使，聽爸爸說這可是相當于現在省委書記兼(jian)軍區總司(si)令(ling)的(de)(de)(de)大(da)佬，好吧(ba)，岳(yue)(yue)(yue)(yue)云(yun)(yun)(yun)該(gai)享福了(le)(le)吧(ba)，可以岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛一(yi)(yi)沒(mei)有(you)(you)給(gei)(gei)他買寶馬(ma)奔馳(chi)，二沒(mei)有(you)(you)買豪(hao)宅別墅，反而每日(ri)粗茶淡飯，每日(ri)讀書練武從早到晚，連去個(ge)迪(di)士尼的(de)(de)(de)機(ji)會都沒(mei)有(you)(you)，到武藝稍有(you)(you)練成，便(bian)把他帶上戰場，參與到腥風(feng)血雨的(de)(de)(de)戰斗中。當我看到岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛教導岳(yue)(yue)(yue)(yue)云(yun)(yun)(yun)武藝，將(jiang)岳(yue)(yue)(yue)(yue)云(yun)(yun)(yun)打的(de)(de)(de)鼻青臉腫時，我的(de)(de)(de)心都緊了(le)(le)。岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛更可惡(e)的(de)(de)(de)是還屢屢壓制岳(yue)(yue)(yue)(yue)云(yun)(yun)(yun)，皇帝每有(you)(you)賞賜(si)，全部給(gei)(gei)手下(xia)有(you)(you)功將(jiang)士，一(yi)(yi)點不(bu)給(gei)(gei)岳(yue)(yue)(yue)(yue)云(yun)(yun)(yun)。岳(yue)(yue)(yue)(yue)云(yun)(yun)(yun)在戰場上出死入(ru)生，殺金兵，擒大(da)將(jiang)，可岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛卻將(jiang)他的(de)(de)(de)功勞一(yi)(yi)概(gai)抹去，只(zhi)字不(bu)提。一(yi)(yi)直到很(hen)后來，皇帝發現(xian)這個(ge)情況(kuang)才升了(le)(le)岳(yue)(yue)(yue)(yue)云(yun)(yun)(yun)的(de)(de)(de)官。

　　直(zhi)到(dao)聽到(dao)岳(yue)飛(fei)對岳(yue)云的(de)(de)(de)那(nei)段話，我才(cai)潘然醒悟(wu)：“你一出生就已經注(zhu)定了(le)不平常，因(yin)為(wei)(wei)你是(shi)(shi)我岳(yue)飛(fei)的(de)(de)(de)兒子(zi)！所(suo)以(yi)你得到(dao)的(de)(de)(de)機會比別(bie)人(ren)(ren)多得多，也正(zheng)是(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)你是(shi)(shi)我岳(yue)飛(fei)的(de)(de)(de)兒子(zi)，別(bie)人(ren)(ren)看待(dai)你要比一般人(ren)(ren)苛刻(ke)的(de)(de)(de)多，所(suo)以(yi)你得付出更多，要做的(de)(de)(de)更好。記住，在這個世上，沒有(you)(you)戰不勝的(de)(de)(de)敵人(ren)(ren)，只有(you)(you)戰不勝的(de)(de)(de)自(zi)(zi)己(ji)”。啊！岳(yue)飛(fei)是(shi)(shi)愛岳(yue)云的(de)(de)(de)，這種愛是(shi)(shi)那(nei)么(me)深沉，是(shi)(shi)灌注(zhu)了(le)自(zi)(zi)己(ji)全(quan)部心血，將所(suo)有(you)(you)期待(dai)都(dou)放(fang)在岳(yue)云身上的(de)(de)(de)愛，是(shi)(shi)一種超越(yue)了(le)普(pu)通人(ren)(ren)的(de)(de)(de)愛，是(shi)(shi)一種大愛。正(zheng)是(shi)(shi)岳(yue)飛(fei)這種愛，岳(yue)云才(cai)沒有(you)(you)成為(wei)(wei)官二代(dai)，沒有(you)(you)成為(wei)(wei)紈(wan)绔子(zi)弟，沒有(you)(you)成為(wei)(wei)一個默默無聞(wen)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，靠著他自(zi)(zi)己(ji)到(dao)達了(le)一個個高度，最終青史留名(ming)。

　　在(zai)這(zhe)個(ge)世上，沒有戰不(bu)勝的(de)敵人，只有戰不(bu)勝的(de)自己(ji)。我(wo)心中對自己(ji)說(shuo)，爸(ba)爸(ba)媽媽，該怎么做(zuo)，我(wo)知道了。

　　教子讀后感2

　　暑(shu)假(jia)里老師布置我(wo)們(men)要看(kan)《閱讀年(nian)選》，所以一放假(jia)我(wo)就開始(shi)津(jin)津(jin)有味地讀了起來。其中我(wo)覺得《蟑(zhang)螂教子》這(zhe)篇故事(shi)寓意深刻(ke)，耐人尋味。

　　故(gu)事主要(yao)講：從前，有(you)一只蟑(zhang)螂一出生就被老蟑(zhang)螂嬌生慣養著，而(er)且一直都躲(duo)在暗(an)處，所(suo)以(yi)不懂世面。直到老蟑(zhang)螂患了腹(fu)瀉(xie)，懶(lan)得動彈為(wei)止。

　　有一(yi)(yi)天(tian)，小(xiao)蟑(zhang)(zhang)螂(lang)(lang)(lang)到外面(mian)玩了一(yi)(yi)會兒，突然(ran)肚(du)子餓(e)了，就決心自(zi)己(ji)去找吃(chi)的(de)(de)。小(xiao)蟑(zhang)(zhang)螂(lang)(lang)(lang)先(xian)爬到一(yi)(yi)戶人(ren)家(jia)的(de)(de)客廳(ting)里(li)(li)，看見一(yi)(yi)些(xie)巧克力的(de)(de)屑(xie)末，便毫(hao)無顧忌地往前一(yi)(yi)撲大(da)口大(da)口地吃(chi)了起(qi)(qi)來(lai)。就在這時小(xiao)男孩(hai)就把小(xiao)蟑(zhang)(zhang)螂(lang)(lang)(lang)抓(zhua)了起(qi)(qi)來(lai)放(fang)在了自(zi)己(ji)的(de)(de)手(shou)掌上(shang)(shang)和自(zi)己(ji)對話。小(xiao)男孩(hai)還(huan)想(xiang)問(wen)(wen)下去時，小(xiao)男孩(hai)的(de)(de)媽(ma)媽(ma)看見他手(shou)中的(de)(de)蟑(zhang)(zhang)螂(lang)(lang)(lang)時大(da)聲地家(jia)里(li)(li)起(qi)(qi)來(lai)：“快(kuai)扔掉，那一(yi)(yi)只骯(ang)臟的(de)(de)蟑(zhang)(zhang)螂(lang)(lang)(lang)！”小(xiao)男孩(hai)狠(hen)狠(hen)地把蟑(zhang)(zhang)螂(lang)(lang)(lang)扔在了地上(shang)(shang)。小(xiao)蟑(zhang)(zhang)螂(lang)(lang)(lang)快(kuai)速地爬走了，回到家(jia)中問(wen)(wen)老蟑(zhang)(zhang)螂(lang)(lang)(lang)：“為什么人(ren)類(lei)這么恨我們(men)呢？”老蟑(zhang)(zhang)螂(lang)(lang)(lang)說(shuo)：“那是(shi)他們(men)嫉妒你(ni)。”從此以后都會驕傲地說(shuo)：“我是(shi)世(shi)界上(shang)(shang)最漂(piao)亮的(de)(de)蟑(zhang)(zhang)螂(lang)(lang)(lang)。”

　　又(you)有一天，小蟑螂爬到外面，突(tu)然(ran)看(kan)見一只紅(hong)頭蒼(cang)蠅，紅(hong)頭蒼(cang)蠅告訴(su)他，附近有一家正(zheng)在舉(ju)行(xing)壽(shou)宴，紅(hong)頭蒼(cang)蠅邀請小蟑螂和他一起去赴宴。于是過了一會兒，小蟑螂到了餐桌，接著他們狼吞虎咽地吃了起來。正(zheng)在這時(shi)女主人(ren)(ren)發(fa)現了他倆(lia)，女主人(ren)(ren)把小蟑螂弄到了地上，一腳踩死了。

　　小蟑(zhang)(zhang)螂(lang)的(de)(de)(de)悲劇，其實是(shi)老蟑(zhang)(zhang)螂(lang)一(yi)手制造(zao)的(de)(de)(de)。我(wo)希望每一(yi)位父母(mu)在(zai)面對孩子所犯的(de)(de)(de)錯(cuo)誤時，都應該果斷地指(zhi)出，而不(bu)是(shi)替他們尋找借口，更(geng)不(bu)應該像(xiang)老蟑(zhang)(zhang)螂(lang)那(nei)樣編(bian)出美麗的(de)(de)(de)謊言欺騙孩子。只(zhi)有這(zhe)樣，才會(hui)使(shi)孩子從小就對自(zi)己(ji)有一(yi)個清醒的(de)(de)(de)認識(shi)，讓孩子多看(kan)看(kan)社會(hui)，讓他們知道現在(zai)的(de)(de)(de)競爭意識(shi)有多強，不(bu)至于(yu)在(zai)以后的(de)(de)(de)成(cheng)長(chang)過程中陷(xian)入更(geng)深(shen)的(de)(de)(de)誤區。

　　教子讀后感3

　　戰國時的(de)孟(meng)子(zi)，被后(hou)世人稱為“亞(ya)圣”，其地位僅次于(yu)至圣先師孔子(zi)。不過，如果沒有(you)孟(meng)母的(de)苦心教(jiao)導，這位“亞(ya)圣”恐(kong)怕難以取得后(hou)來的(de)成就。

　　孟子小的時候，有(you)一(yi)天(tian)(tian)逃學回家，孟母正好在織(zhi)布(bu)，見(jian)他逃學回來(lai)，就把布(bu)剪斷了，她對孟子說(shuo)：“你讀(du)書(shu)就像我(wo)織(zhi)布(bu)，織(zhi)布(bu)要一(yi)線一(yi)線地連起來(lai)，一(yi)斷就成不(bu)了布(bu)。你讀(du)書(shu)也要天(tian)(tian)天(tian)(tian)用功才(cai)會有(you)成就，不(bu)然就像我(wo)剪斷布(bu)那樣前功盡棄。”

　　我(wo)通過讀這個(ge)故事(shi)(shi)，知道了名人(ren)(ren)和我(wo)們(men)一樣，小的時(shi)候(hou)也經常犯(fan)很多錯誤，不過他們(men)在(zai)大人(ren)(ren)的指導(dao)下(xia)及時(shi)改(gai)正，才能成(cheng)為有用的人(ren)(ren)。以(yi)后(hou)我(wo)要在(zai)老(lao)師的精心教導(dao)下(xia)好(hao)好(hao)學習，做事(shi)(shi)情不半途(tu)而(er)廢，堅(jian)持(chi)做完每(mei)一件事(shi)(shi)。

　　教子讀后感4

　　諸葛亮（181—234）是西蜀的丞相，他以神機妙算(suan)(suan)而(er)聞(wen)名。他為子孫的打(da)算(suan)(suan)，也(ye)是算(suan)(suan)計得比較久遠的。他在給哥哥諸葛瑾的信中曾特意(yi)說到他的兒子諸葛瞻：“瞻今(jin)已(yi)八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為正(zheng)器耳。”

　　諸(zhu)葛亮擔心的(de)是(shi)：聰(cong)明過早外露，容易自(zi)滿自(zi)足，反而成不了大(da)(da)器。所以他給(gei)諸(zhu)葛瞻起(qi)的(de)名字叫做“思遠”。他給(gei)外甥(sheng)的(de)信(xin)也說：“志當(dang)存高(gao)遠。”這都(dou)表明他希望后代有遠大(da)(da)的(de)理想和(he)志向。

　　怎(zen)樣才(cai)能(neng)有遠(yuan)(yuan)大的(de)志向呢？諸(zhu)葛亮(liang)在給(gei)兒子的(de)信中指(zhi)出(chu)了兩(liang)個條(tiao)件：一個叫靜，一個叫儉。他說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非(fei)澹(dan)泊(bo)無(wu)(wu)以明志，非(fei)寧靜無(wu)(wu)以致(zhi)遠(yuan)(yuan)。夫學(xue)(xue)(xue)須靜也，才(cai)須學(xue)(xue)(xue)也，非(fei)學(xue)(xue)(xue)無(wu)(wu)以廣才(cai)，非(fei)志無(wu)(wu)以成(cheng)學(xue)(xue)(xue)。淫慢則不能(neng)勵(li)精，險(xian)躁則不能(neng)治性。”

　　他認為人要(yao)(yao)有(you)(you)才(cai)，就要(yao)(yao)刻(ke)苦學(xue)習，要(yao)(yao)學(xue)習就要(yao)(yao)有(you)(you)志(zhi)氣。還要(yao)(yao)心靜，心不(bu)(bu)靜就不(bu)(bu)能專心治學(xue)。生活(huo)太舒適了(le)，也容(rong)易(yi)分(fen)散精力(li)，立不(bu)(bu)了(le)大志(zhi)。生活(huo)儉(jian)樸才(cai)是涵養道德的主要(yao)(yao)條(tiao)件。

　　他在給外甥(sheng)的(de)(de)(de)信(xin)中(zhong)進一(yi)步(bu)指(zhi)出(chu)：要堅持自己(ji)的(de)(de)(de)遠大志向，“忍屈伸(shen)，去(qu)細(xi)碎，廣咨問，除(chu)嫌(xian)吝。”這就是說，要不(bu)考慮一(yi)時(shi)的(de)(de)(de)得失，不(bu)貪圖(tu)生活上的(de)(de)(de)享受，廣交師友(you)，不(bu)計較個人的(de)(de)(de)恩(en)怨，這樣(yang)做(zuo)了，“雖有(you)淹(yan)留”也(ye)許一(yi)時(shi)不(bu)成功(gong)，“何損(sun)于(yu)(yu)美趣(qu)，何患于(yu)(yu)不(bu)濟”。學習之中(zhong)有(you)樂趣(qu)，也(ye)一(yi)定會有(you)用(yong)的(de)(de)(de)。怕的(de)(de)(de)是“志不(bu)強毅，意不(bu)慷慨，徒碌碌滯于(yu)(yu)俗(su)(su)，默默束于(yu)(yu)情”。受追求世(shi)俗(su)(su)的(de)(de)(de)物質生活和(he)情欲的(de)(de)(de)影響(xiang)，失去(qu)堅強的(de)(de)(de)信(xin)心那就會“永竄伏于(yu)(yu)凡庸(yong)，不(bu)免于(yu)(yu)下流矣！”

　　可見，諸葛亮讓子孫生活儉樸(pu)，是為(wei)了使他們更有出息，其(qi)眼光不能不說“超俗”遠大！

　　教子讀后感5

　　今天，我(wo)有幸看(kan)了《諸葛(ge)亮教子》這一篇文章，真讓我(wo)可謂是受益頗(po)豐。

　　諸(zhu)葛亮(liang)自己(ji)的(de)兒子諸(zhu)葛瞻，年(nian)八歲就(jiu)(jiu)聰慧(hui)外露(lu)，這豈不是一件大(da)好事?但諸(zhu)葛亮(liang)的(de)考慮要比我們平常(chang)人要深遠(yuan)的(de)多(duo)，他不僅(jin)不這樣(yang)認為，還覺得自己(ji)兒子聰明外露(lu)太早，會(hui)很容易就(jiu)(jiu)自滿(man)自足，從而成不了大(da)器。他希望自己(ji)的(de)后代(dai)能有(you)遠(yuan)大(da)的(de)抱負。

　　怎(zen)樣(yang)能有遠大的抱負呢?然后，諸(zhu)葛亮就(jiu)(jiu)給了兩個字——一個是“靜(jing)”，另(ling)一個就(jiu)(jiu)是“儉”，他曾這樣(yang)說：“夫君(jun)子之(zhi)行，靜(jing)以修身，儉以養德。”人(ren)要(yao)有才，就(jiu)(jiu)必須刻苦(ku)，要(yao)學習，要(yao)有志氣，還(huan)要(yao)心(xin)靜(jing)，心(xin)不靜(jing)，就(jiu)(jiu)不能專心(xin)治學。生活太過富裕(yu)，只顧享樂，容易分(fen)散精力(li)，難以立大志，生活儉了，才有養德的條件。

　　他(ta)還說：“忍屈伸，去細碎(sui)，廣(guang)咨問(wen)，除嫌嗇。”不要去想一(yi)時(shi)的得失，不貪圖生活上的享受，廣(guang)交師友(you)，不與別人去計較恩恩怨怨，做(zuo)到了(le)之后，即(ji)使一(yi)時(shi)不成功，那失敗的也(ye)有理(li)由。

　　不(bu)清心寡欲就不(bu)能使自己明(ming)確志向;不(bu)安(an)定清靜就無(wu)法實(shi)現遠(yuan)大的(de)理想，這些話(hua)是(shi)多么(me)富有哲理啊!

　　教子讀后感6

　　人是(shi)群(qun)居性動物，任(ren)何一(yi)個人類個體離開群(qun)體都(dou)無(wu)(wu)法(fa)獨自存活。人是(shi)高(gao)度社會化的(de)動物，只有一(yi)個人的(de)情況(kuang)下，也無(wu)(wu)法(fa)實(shi)現種(zhong)族延續，個人也將消(xiao)亡。所以，無(wu)(wu)論(lun)何種(zhong)原(yuan)因(yin)，無(wu)(wu)論(lun)在什么(me)時(shi)候，都(dou)不(bu)要限制孩(hai)子的(de)交往。

　　事實上，交往是人(ren)類的本(ben)能(neng)行為和需求(qiu)。在很小(xiao)的時(shi)候(hou)，孩(hai)子會更愿(yuan)意與身邊(bian)的親人(ren)互動，到大一點，他們對父(fu)母的依戀程度(du)就會降低(di)，同時(shi)與同齡小(xiao)朋友的社交渴望(wang)會大大增強。這(zhe)也是他們正(zheng)式進入(ru)社會交往時(shi)期的表(biao)現。

　　其(qi)實，孩子(zi)的(de)正(zheng)常社交(jiao)，也是對于自(zi)己(ji)在成長(chang)過程(cheng)中的(de)很多能力(li)的(de)培養和鍛煉。比如(ru)說，孩子(zi)在通(tong)過與(yu)同(tong)齡孩子(zi)的(de)游戲中，會涉及(ji)(ji)到很多玩法和規則，在對這些玩法和規則的(de)學習、掌握以及(ji)(ji)運用的(de)過程(cheng)中，孩子(zi)的(de)靈(ling)感(gan)更容易得到激發。同(tong)時，與(yu)同(tong)齡伙伴的(de)交(jiao)往(wang)，還有(you)助于確立孩子(zi)正(zheng)確的(de)道(dao)德(de)觀、形成良好的(de)心態，正(zheng)確地認識和評(ping)價自(zi)己(ji)以及(ji)(ji)組織領導力(li)、規則意識、規則系(xi)統的(de)形成。因為孩子(zi)在與(yu)同(tong)齡孩子(zi)的(de)交(jiao)往(wang)中，他們之(zhi)間(jian)的(de)關系(xi)是平(ping)等的(de)，而只有(you)在這種平(ping)等的(de)相處關系(xi)中，孩子(zi)才能總結出相處中的(de)道(dao)理(li)以及(ji)(ji)需要遵循的(de)規則，才能逐漸鍛煉出與(yu)人(ren)交(jiao)往(wang)的(de)能力(li)，從而在符合(he)自(zi)己(ji)發展規律的(de)道(dao)路(lu)上順利成長(chang)。

　　同(tong)(tong)時(shi)，家(jia)長不(bu)是(shi)單純地(di)放開孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)，讓(rang)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)去交(jiao)往就可(ke)以(yi)了。在孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)與同(tong)(tong)齡伙伴的(de)(de)(de)交(jiao)往過程(cheng)中，家(jia)長也要(yao)時(shi)刻(ke)關注(zhu)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)變化，及時(shi)了解孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)交(jiao)往對(dui)象，并適時(shi)地(di)幫(bang)助孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)分析(xi)和解決(jue)一些孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)自(zi)己難以(yi)處理(li)的(de)(de)(de)問題(ti)。而(er)(er)要(yao)想(xiang)讓(rang)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)愿意(yi)、主(zhu)動跟(gen)你(ni)(ni)(ni)分享，平(ping)等和諧的(de)(de)(de)氛圍是(shi)必須的(de)(de)(de)。每個(ge)(ge)人都愿意(yi)跟(gen)自(zi)己的(de)(de)(de)知(zhi)心(xin)朋友(you)分享自(zi)己的(de)(de)(de)想(xiang)法(fa)(fa)、喜怒哀樂(le)以(yi)及遇到的(de)(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)。如果你(ni)(ni)(ni)是(shi)以(yi)家(jia)長的(de)(de)(de)強(qiang)勢(shi)或(huo)奴隸式的(de)(de)(de)軟弱對(dui)待孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)，那么孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)不(bu)可(ke)能告(gao)訴你(ni)(ni)(ni)他(ta)內心(xin)真實(shi)的(de)(de)(de)想(xiang)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)。另外(wai)，當家(jia)長發(fa)現或(huo)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)主(zhu)動告(gao)訴你(ni)(ni)(ni)他(ta)遇到的(de)(de)(de)問題(ti)時(shi)，無(wu)論(lun)是(shi)多(duo)么讓(rang)你(ni)(ni)(ni)暴跳(tiao)如雷(lei)，或(huo)者按(an)奈不(bu)住(zhu)的(de)(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)，記住(zhu)，首先要(yao)冷靜，一定要(yao)壓住(zhu)自(zi)己的(de)(de)(de)脾氣和怒火，好好理(li)清自(zi)己跟(gen)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)談(tan)(tan)話方式。然后(hou)以(yi)一個(ge)(ge)朋友(you)的(de)(de)(de)態度跟(gen)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)交(jiao)談(tan)(tan)，先注(zhu)意(yi)傾聽，聽孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)講完他(ta)遇到的(de)(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)經過以(yi)及所苦惱的(de)(de)(de)問題(ti)，然后(hou)適時(shi)地(di)幫(bang)助孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)分析(xi)問題(ti)，給出合適的(de)(de)(de)意(yi)見，同(tong)(tong)時(shi)詢(xun)問孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)對(dui)這(zhe)個(ge)(ge)問題(ti)的(de)(de)(de)想(xiang)法(fa)(fa)，兩方經過平(ping)等地(di)討論(lun)，達成合適的(de)(de)(de)解決(jue)方法(fa)(fa)。只(zhi)有(you)在平(ping)等的(de)(de)(de)基礎上達成的(de)(de)(de)意(yi)見，才(cai)會讓(rang)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)從心(xin)底里接(jie)受，從而(er)(er)用你(ni)(ni)(ni)建(jian)議(yi)的(de)(de)(de)方法(fa)(fa)解決(jue)問題(ti)，接(jie)受你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)正(zheng)確引(yin)導(dao)，回歸到正(zheng)常的(de)(de)(de)生長道路上去。

　　教子讀后感7

　　讀了《優(you)秀母親(qin)教子(zi)錦囊》一(yi)書之后，在(zai)(zai)享(xiang)受該(gai)書帶(dai)給我(wo)的快(kuai)樂(le)的同時，也看(kan)到(dao)了27位優(you)秀的母親(qin)在(zai)(zai)教育(yu)(yu)子(zi)女過程中的切身體會(hui)和真實事例，從中我(wo)深深體會(hui)到(dao)了：要想成為(wei)一(yi)個成功(gong)的母親(qin)，要想真正把(ba)孩(hai)子(zi)教育(yu)(yu)好，就要主動學習(xi)家庭教育(yu)(yu)知識，掌握科學教育(yu)(yu)孩(hai)子(zi)的方法，努力提高自身素質，用心(xin)去(qu)感悟孩(hai)子(zi)、教育(yu)(yu)孩(hai)子(zi)，做孩(hai)子(zi)的知心(xin)朋友(you)，與孩(hai)子(zi)共同成長(chang)。

　　我(wo)也是(shi)一(yi)個(ge)母親，我(wo)的(de)(de)兒子(zi)今年十(shi)歲了，上(shang)小學四年級，是(shi)班(ban)(ban)里(li)的(de)(de)班(ban)(ban)長，是(shi)個(ge)非常懂事、可愛的(de)(de)小男子(zi)漢。用心(xin)(xin)(xin)閱讀了這27位(wei)優秀母親的(de)(de)教(jiao)子(zi)經(jing)驗之后，回想自(zi)(zi)己教(jiao)育(yu)孩子(zi)的(de)(de)點點滴滴，有過(guo)歡喜，也有過(guo)無奈。如今孩子(zi)慢慢長大(da)，我(wo)也梳理了自(zi)(zi)己和孩子(zi)共同經(jing)歷的(de)(de)一(yi)些(xie)事情，感觸最深(shen)的(de)(de)還(huan)是(shi)：賞識教(jiao)育(yu)——多表揚(yang)，少批(pi)評，會(hui)樹(shu)立孩子(zi)的(de)(de)自(zi)(zi)信心(xin)(xin)(xin)，會(hui)幫助孩子(zi)形成良好的(de)(de)心(xin)(xin)(xin)態。

　　為了使表揚(yang)(yang)產生較好的教育效果，我認為父母在規范(fan)孩子行為的過程中，應(ying)準確(que)地把握表揚(yang)(yang)的尺度，也就是(shi)說表揚(yang)(yang)要(yao)適度。

　　一、表揚時爸(ba)爸(ba)媽媽的(de)感情流(liu)露要(yao)“濃淡”適度。有(you)(you)(you)些家(jia)長(chang)望子(zi)成龍(long)心切，孩(hai)(hai)子(zi)稍微(wei)(wei)有(you)(you)(you)點進步(bu)就欣喜若狂，贊不絕口(kou)，久(jiu)而(er)久(jiu)之(zhi)，必然(ran)助長(chang)孩(hai)(hai)子(zi)的(de)自滿情緒(xu)。還有(you)(you)(you)的(de)家(jia)長(chang)對孩(hai)(hai)子(zi)總(zong)是恨鐵不成鋼，盡管(guan)已(yi)看到(dao)(dao)孩(hai)(hai)子(zi)有(you)(you)(you)很大進步(bu)，但為(wei)了防止孩(hai)(hai)子(zi)驕傲，他們按捺住內(nei)心的(de)喜悅(yue)，在語言、行動(dong)上無任何表示。經常(chang)這樣(yang)，必然(ran)會挫(cuo)傷孩(hai)(hai)子(zi)的(de)進取心。正確(que)的(de)方法是：在表揚孩(hai)(hai)子(zi)時，高度重視(shi)感情的(de)作用，盡量做到(dao)(dao)“濃淡”適度。有(you)(you)(you)時對孩(hai)(hai)子(zi)輕輕的(de)一個微(wei)(wei)笑(xiao)，也會起(qi)到(dao)(dao)許多(duo)贊美(mei)之(zhi)詞難以起(qi)到(dao)(dao)的(de)作用。

　　二、表揚和(he)批評(ping)的(de)(de)(de)反差(cha)要(yao)“大小”適(shi)度。表揚不(bu)僅具(ju)(ju)有(you)激勵、導向(xiang)功能，而且具(ju)(ju)有(you)批評(ping)功能，例如對甲(jia)的(de)(de)(de)表揚在某種(zhong)意義上(shang)是(shi)對乙的(de)(de)(de)批評(ping)。有(you)的(de)(de)(de)家長(chang)(chang)為了(le)督促孩子(zi)進步，總(zong)是(shi)過分籠(long)統地(di)夸獎別人家的(de)(de)(de)孩子(zi)如何好，時間(jian)長(chang)(chang)了(le)，無(wu)疑會(hui)使自己孩子(zi)喪失信心或產生抵觸情(qing)緒(xu)。

　　三、表揚(yang)的(de)方式要(yao)“實虛”適(shi)度。對孩子(zi)的(de)評價應該是(shi)公正、準確的(de)。但是(shi)，表揚(yang)作為教育孩子(zi)的(de)一種多(duo)功能手段，在(zai)具體運(yun)用中可以有一定的(de)靈(ling)活性(xing)，即在(zai)堅持實事求是(shi)的(de)前提下(xia)，允許有一點“虛”內容。這里的(de)“虛”主要(yao)指的(de)是(shi)兩個方面(mian)：

　　第(di)一，是(shi)對事實的(de)適度(du)夸(kua)張(zhang)。例如(ru)(ru)，孩(hai)子純粹是(shi)因為(wei)(wei)好玩(wan)，揮(hui)著掃(sao)帚在院中“掃(sao)地”。爸爸媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)明(ming)知如(ru)(ru)此也不必道破，應及時(shi)表揚(yang)他愛勞(lao)動的(de)行為(wei)(wei)，這種(zhong)夸(kua)張(zhang)有利(li)無害，因為(wei)(wei)它既(ji)是(shi)對孩(hai)子正確行為(wei)(wei)的(de)肯(ken)定(ding)，又可以讓孩(hai)子知道，勞(lao)動是(shi)一種(zhong)美德。

　　第二，是對孩(hai)(hai)子(zi)將來的期望。例如，孩(hai)(hai)子(zi)的美術作(zuo)業并不(bu)好，幼兒園每次作(zuo)畫(hua)，孩(hai)(hai)子(zi)總有自卑感。爸(ba)爸(ba)媽媽可以這樣說：“你現(xian)在(zai)還沒(mei)掌握方法，以后只要(yao)(yao)按老師要(yao)(yao)求認真(zhen)去畫(hua)，肯(ken)定(ding)會畫(hua)得(de)很好！”這種鼓勵(li)盡管(guan)超越現(xian)實，但(dan)對孩(hai)(hai)子(zi)來講是必不(bu)可少的，關鍵是要(yao)(yao)把(ba)握好表揚中“虛實”的.程度。為此，在(zai)含有虛的內容的表揚中，應(ying)該注意(yi)三(san)點(dian)：一要(yao)(yao)有利于增進孩(hai)(hai)子(zi)自信心；二要(yao)(yao)不(bu)脫離實際；三(san)要(yao)(yao)給孩(hai)(hai)子(zi)指(zhi)明前(qian)進的方向。

　　總之，家庭(ting)(ting)是(shi)孩子(zi)的(de)第(di)一課堂(tang)，也是(shi)終身的(de)學堂(tang)。父母是(shi)孩子(zi)的(de)第(di)一任(ren)老師，更是(shi)終身的(de)教(jiao)(jiao)師。父母在家庭(ting)(ting)教(jiao)(jiao)育中(zhong)發揮(hui)著(zhu)特殊重(zhong)要的(de)作(zuo)用，只有掌(zhang)握了科學的(de)教(jiao)(jiao)育方(fang)法，以自身良(liang)好的(de)品(pin)德修養、行為習慣去影響和帶(dai)動孩子(zi)，為孩子(zi)的(de)健康成(cheng)長營造良(liang)好的(de)家庭(ting)(ting)環境，才能培養出優(you)秀的(de)健康的(de)孩子(zi)。

　　教子讀后感8

　　傅雷，中國文學史翻譯巨匠(jiang)，在教子方面(mian)更是(shi)嘔心瀝血。

　　首先(xian)，傅雷強調(diao)做人(ren)(ren)(ren)當為先(xian)。在(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)時代，只有先(xian)做“好(hao)”一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)，才(cai)有可能去為社(she)會發揮余熱(re)。在(zai)這(zhe)個(ge)充(chong)滿功名利祿(lu)的(de)(de)(de)社(she)會，使(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)充(chong)滿人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)(xing)竟是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種奢望。這(zhe)不(bu)(bu)僅僅是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)個(ge)的(de)(de)(de)冰冷的(de)(de)(de)冷漠的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)所(suo)造成的(de)(de)(de)，更(geng)是(shi)(shi)社(she)會沒有了一(yi)(yi)(yi)點僅存(cun)的(de)(de)(de)良(liang)知，要守望初心，更(geng)不(bu)(bu)能忘記自我。人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)生來善良(liang)的(de)(de)(de)，只是(shi)(shi)因為利益(yi)的(de)(de)(de)驅(qu)使(shi)才(cai)毀(hui)滅了人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)(xing)。所(suo)以傅雷在(zai)信(xin)中不(bu)(bu)止一(yi)(yi)(yi)次的(de)(de)(de)告誡兒子(zi)，要先(xian)學會去做一(yi)(yi)(yi)個(ge)好(hao)人(ren)(ren)(ren)，保持(chi)自己的(de)(de)(de)初心，更(geng)不(bu)(bu)要忘本，做一(yi)(yi)(yi)個(ge)傳統思想儒(ru)家文化的(de)(de)(de)“信(xin)徒”。這(zhe)即是(shi)(shi)教誨更(geng)是(shi)(shi)要求。因為世界的(de)(de)(de)溫(wen)度(du)，就是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)溫(wen)暖所(suo)建立(li)的(de)(de)(de)。

　　其次。傅(fu)雷強(qiang)調，人的(de)(de)品(pin)性更要謙虛謹慎。自古(gu)以來，驕(jiao)縱(zong)之人都(dou)不能有(you)(you)(you)所立(li)足，有(you)(you)(you)所成(cheng)就。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)歷史與社會的(de)(de)檢驗與抉擇。驕(jiao)縱(zong)會破壞你(ni)的(de)(de)心靈，使心靈受到污(wu)染，使內(nei)心麻(ma)木，使身(shen)體不受控制，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)人生的(de)(de)必修課。修身(shen)應是(shi)(shi)(shi)(shi)一個人的(de)(de)基本素(su)質(zhi)，因為(wei)只有(you)(you)(you)能合理控制自己的(de)(de)情緒(xu)，壓抑(yi)著不良情緒(xu)，才(cai)有(you)(you)(you)可(ke)能成(cheng)功。但明代大(da)哲學家王守仁(ren)強(qiang)調“存天理去(qu)人欲”是(shi)(shi)(shi)(shi)錯誤。這(zhe)(zhe)其實(shi)也對(dui)，只是(shi)(shi)(shi)(shi)傅(fu)雷強(qiang)調偶爾的(de)(de)得(de)意也是(shi)(shi)(shi)(shi)可(ke)以的(de)(de)，它能為(wei)你(ni)帶來前(qian)進(jin)的(de)(de)動力(li)。只是(shi)(shi)(shi)(shi)我們(men)要找到二(er)者的(de)(de)平衡(heng)。要有(you)(you)(you)一個平衡(heng)點才(cai)能支撐。

　　在最后，傅雷則是(shi)(shi)強調了愛情(qing)(qing)的處(chu)理方式。愛情(qing)(qing)是(shi)(shi)雙方的結合(he)體，只有(you)去(qu)(qu)互(hu)相體諒去(qu)(qu)互(hu)相理解才(cai)能有(you)可能成(cheng)功。因為愛情(qing)(qing)就是(shi)(shi)要去(qu)(qu)磨合(he)，去(qu)(qu)培養同患難(nan)、共風雨的勇氣與毅力。錢鍾書先生在小說《圍城(cheng)》中說過“婚姻(yin)猶(you)如圍城(cheng)，里面的人想(xiang)(xiang)出去(qu)(qu)，外面的人想(xiang)(xiang)進去(qu)(qu)。”所以婚姻(yin)的忠(zhong)誠至關重要。

　　書(shu)猶藥也，善(shan)讀之可(ke)以醫患，愿在成(cheng)長路上，有一本書(shu)，一路伴隨。

　　教子讀后感9

　　傅雷家(jia)書(shu)》是(shi)家(jia)書(shu)，那么(me)厚厚的一本(ben)全都是(shi)家(jia)書(shu)，這說明父(fu)母多么(me)愛著他們的孩子啊!

　　剛剛開(kai)始閱讀(du)時，我(wo)(wo)從心里拒絕這本(ben)書(shu)，我(wo)(wo)覺(jue)得無趣，但在深刻(ke)閱讀(du)下我(wo)(wo)改變了(le)我(wo)(wo)的想法。

　　書中到處是鮮活的(de)人物(wu)性格，例如：苛(ke)刻、風(feng)暴般(ban)的(de)父親(qin);隱(yin)忍、積雪(xue)般(ban)的(de)母親(qin);羸弱(ruo)的(de)、積雪(xue)下幼芽般(ban)的(de)孩子(zi)……

　　家(jia)書中的傅家(jia)是容不(bu)得(de)褻瀆的，這里祖傳(chuan)的剛烈!

　　從書(shu)中的(de)內(nei)容可(ke)以知道(dao)傅雷是一(yi)個(ge)特(te)別細心(xin)的(de)人，對兒子(zi)的(de)關心(xin)無(wu)微不(bu)(bu)至，傅雷愛兒子(zi)卻不(bu)(bu)溺愛孩(hai)子(zi)，悉心(xin)培養孩(hai)子(zi)，希(xi)望他能成(cheng)為一(yi)個(ge)時(shi)刻愛國(guo)，淡泊名利的(de)人。

　　長江的(de)(de)(de)(de)(de)偉大，在于其深厚(hou)淵博，寬(kuan)廣無垠的(de)(de)(de)(de)(de)胸(xiong)襟;而京杭大運河，則(ze)在于其哺育眾(zhong)生，敦厚(hou)淳樸的(de)(de)(de)(de)(de)品質。我(wo)認為，傅聰的(de)(de)(de)(de)(de)母親(qin)朱馥(fu)梅心(xin)中便有一條(tiao)這(zhe)般的(de)(de)(de)(de)(de)河流。她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)文字樸實(shi)無華(hua)，卻仍能感受到滿紙的(de)(de)(de)(de)(de)母愛溫暖，如(ru)那平緩(huan)如(ru)鏡的(de)(de)(de)(de)(de)運河之水溫潤婉(wan)轉，晶瑩剔透;她(ta)所表現出來(lai)對兒(er)子的(de)(de)(de)(de)(de)關切(qie)，對丈(zhang)夫的(de)(de)(de)(de)(de)體貼，化為那涓涓河水，悄無聲息地浸潤著我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈。

　　心靈(ling)的(de)(de)(de)碰(peng)撞，迸發出熱烈(lie)的(de)(de)(de)火花;精神的(de)(de)(de)河流之交(jiao)(jiao)(jiao)匯，亦(yi)在水(shui)乳交(jiao)(jiao)(jiao)融之間(jian)，使思(si)想(xiang)變得愈發深(shen)(shen)刻。傅雷(lei)夫婦在家信中常提及(ji)對(dui)文學、音樂、藝術的(de)(de)(de)見(jian)解。“要使你(ni)的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)深(shen)(shen)邃，必先(xian)訓練你(ni)的(de)(de)(de)文筆。”傅雷(lei)先(xian)生對(dui)傅聰如(ru)是說。百川入(ru)海(hai)，方見(jian)大海(hai)的(de)(de)(de)廣闊。傅聰在與(yu)父(fu)母一(yi)次次的(de)(de)(de)書信交(jiao)(jiao)(jiao)談(tan)中也(ye)升華了自己的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)。傅雷(lei)先(xian)生也(ye)毫不拘束，在與(yu)兒子(zi)(zi)的(de)(de)(de)信里，宛若(ruo)知(zhi)己攀談(tan)。父(fu)親充滿正(zheng)義，言(yan)行一(yi)致的(de)(de)(de)性格深(shen)(shen)深(shen)(shen)地影(ying)響了傅聰，如(ru)一(yi)雙無形的(de)(de)(de)手，指引著(zhu)他(ta)，讓他(ta)永保(bao)一(yi)顆赤子(zi)(zi)之心。

　　每(mei)個人的心(xin)中都(dou)有屬(shu)于自己的一(yi)(yi)條河(he)流(liu)，每(mei)個人都(dou)是世(shi)間獨特的存在。但惟以淡薄、專一(yi)(yi)的心(xin)態(tai)，不懈(xie)努力，方可明(ming)靜如初，閃耀(yao)出奪目(mu)的光彩!

　　教子讀后感10

　　《清華學爸(ba)教子(zi)經》，一本(ben)凝(ning)聚老(lao)溫(wen)20多年(nian)教子(zi)經驗與(yu)心血的(de)書(shu)籍，書(shu)中一個個生動(dong)、感人的(de)故(gu)事(shi)、案例(li)，讓我們看到(dao)一位慈愛、偉(wei)大(da)又不失(shi)嚴格的(de)父親。

　　作為一(yi)(yi)名孩(hai)(hai)子，我非常羨慕老(lao)溫的(de)那(nei)位“清(qing)華”孩(hai)(hai)子。在(zai)看到(dao)書中的(de)《孩(hai)(hai)子眼圈紅了(le)》這個小(xiao)故事時(shi)，我感動了(le)，我流淚了(le)。一(yi)(yi)個小(xiao)小(xiao)的(de)煮粥，作者竟然能(neng)夠做到(dao)如(ru)此細(xi)心，關注每一(yi)(yi)個細(xi)節，為的(de)只(zhi)是(shi)能(neng)讓孩(hai)(hai)子在(zai)上學之前(qian)喝上一(yi)(yi)碗(wan)又好(hao)又香的(de)“大米小(xiao)米綠豆粥”。當今的(de)父母，有多少能(neng)夠像老(lao)溫這樣，盡心盡力地為孩(hai)(hai)子著想(xiang)，為孩(hai)(hai)子無私(si)、傾心的(de)付出呢？

　　作為(wei)一名學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，老(lao)溫在(zai)這(zhe)本書中(zhong)介紹(shao)的(de)諸多學(xue)(xue)(xue)習方(fang)法，又使我受益良多。“基(ji)本功”、“草(cao)稿紙”、“閱讀”……這(zhe)些整天聽老(lao)師(shi)們念叨的(de)學(xue)(xue)(xue)習方(fang)法，我們學(xue)(xue)(xue)生(sheng)又有幾(ji)人能(neng)夠(gou)真正(zheng)領(ling)悟到其(qi)真正(zheng)的(de)內涵(han)，也只能(neng)“人云(yun)亦云(yun)”，在(zai)學(xue)(xue)(xue)習上仍提不(bu)到很大的(de)進(jin)步與提高。如今看(kan)完這(zhe)本書，頗(po)有“豁然開朗”之感(gan)，但(dan)心中(zhong)卻(que)不(bu)免嘆息，若在(zai)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)，在(zai)初中(zhong)就(jiu)能(neng)夠(gou)看(kan)到老(lao)溫的(de)這(zhe)本書，或許(xu)自己將(jiang)會少(shao)走很多彎路……

　　作為一名未來的(de)“家(jia)(jia)(jia)長(chang)”，老(lao)溫的(de)這本書我會好好珍藏。正如書的(de)封面上(shang)所寫的(de)“孩子(zi)是(shi)上(shang)天賦予(yu)你的(de)璞玉(yu)，你就是(shi)玉(yu)雕大師，完善(shan)的(de)家(jia)(jia)(jia)教并不神秘，老(lao)溫的(de)家(jia)(jia)(jia)教方法可(ke)以(yi)復制(zhi)”，相信將來，在溫老(lao)師的(de)幫(bang)助(zhu)下，我可(ke)以(yi)做一名成(cheng)功、合(he)格的(de)家(jia)(jia)(jia)長(chang)，并培養出一個健康、優秀的(de)“好”孩子(zi)。

　　教子讀后感11

　　憑心而(er)(er)論(lun)，在對(dui)孩(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)問(wen)題上(shang)，我并(bing)不(bu)(bu)是一個稱(cheng)職的(de)(de)(de)家長。孩(hai)子(zi)(zi)從呀(ya)呀(ya)學(xue)語直(zhi)到小學(xue)5年(nian)級，細想起來，自己并(bing)沒有對(dui)她細心呵護，采取某(mou)某(mou)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)理(li)論(lun)，而(er)(er)是幾乎(hu)處于(yu)“散養”狀(zhuang)態。孩(hai)子(zi)(zi)每次(ci)考(kao)試能(neng)取的(de)(de)(de)不(bu)(bu)錯的(de)(de)(de)成績，周圍的(de)(de)(de)熟人不(bu)(bu)約而(er)(er)同的(de)(de)(de)把(ba)贊(zan)譽的(de)(de)(de)花環戴(dai)在了(le)我的(de)(de)(de)頭上(shang)：“她爸爸是教(jiao)(jiao)(jiao)師嘛，會教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)孩(hai)子(zi)(zi)…‥”，聽見這(zhe)樣的(de)(de)(de)話語，我實(shi)感(gan)愧疚。寒假期間，我偶然(ran)在網上(shang)看到了(le)《狀(zhuang)元(yuan)爸爸的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)子(zi)(zi)筆記》這(zhe)本書(shu)，作者是一名中(zhong)(zhong)學(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)師，他的(de)(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)吳(wu)敵為(wei)(wei)2009年(nian)江蘇省高考(kao)狀(zhuang)元(yuan)，而(er)(er)且(qie)還在2006年(nian)中(zhong)(zhong)考(kao)，取得了(le)張(zhang)家港市(shi)中(zhong)(zhong)考(kao)第一名。同為(wei)(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)我，對(dui)此深有感(gan)觸，索(suo)性網購一本，細細研讀，也(ye)算是彌補一下自身教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)理(li)念的(de)(de)(de)不(bu)(bu)足吧。

　　吳爸爸字里行間(jian)始終貫穿著(zhu)對兒子(zi)(zi)那濃(nong)濃(nong)的(de)(de)(de)(de)愛，書中看(kan)不到有(you)關(guan)家庭(ting)教育的(de)(de)(de)(de)套話、空(kong)話，也沒有(you)千篇(pian)一律(lv)的(de)(de)(de)(de)道(dao)理和(he)口號，有(you)的(de)(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)源自真實(shi)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)點(dian)點(dian)滴滴：為(wei)創造更好的(de)(de)(de)(de)教育環(huan)境(jing)，舉家從偏僻的(de)(de)(de)(de)內(nei)陸省(sheng)份(fen)遷自東(dong)部發達地(di)區；為(wei)不影響孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)成長，家庭(ting)不裝寬帶(dai)上網；為(wei)給(gei)孩子(zi)(zi)做(zuo)典(dian)范(fan)，自己從不在(zai)(zai)家看(kan)電視劇(ju)；為(wei)激勵孩子(zi)(zi)孩子(zi)(zi)高(gao)考(kao)的(de)(de)(de)(de)信心，專門(men)做(zuo)了三個“清華(hua)園”的(de)(de)(de)(de)相框(kuang)，放(fang)在(zai)(zai)孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)房(fang)間(jian)、客廳、學生(sheng)寢室…‥從每(mei)件(jian)小(xiao)事中折射出(chu)來的(de)(de)(de)(de)教育智慧，更使我動容(rong)、思考(kao)。吳爸爸是(shi)教育的(de)(de)(de)(de)自覺實(shi)踐者，看(kan)似無為(wei)，實(shi)則有(you)心。反(fan)思自己，作為(wei)一名(ming)孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)家長，學生(sheng)的(de)(de)(de)(de)班主(zhu)任(ren)，真是(shi)存在(zai)(zai)巨大的(de)(de)(de)(de)差距：為(wei)孩子(zi)(zi)一點(dian)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)錯誤，大聲(sheng)責(ze)怪；為(wei)一次考(kao)試(shi)的(de)(de)(de)(de)丟分，遷怒(nu)孩子(zi)(zi)；為(wei)班級學生(sheng)的(de)(de)(de)(de)違紀，只(zhi)知處罰，較少(shao)溝通。

　　前(qian)蘇聯(lian)教育家蘇霍姆林斯基曾把兒童(tong)比作一塊大理(li)(li)石，他(ta)說，把這塊大理(li)(li)石塑(su)造成(cheng)一座塑(su)像需(xu)要六位雕塑(su)家：

　　1、家庭；

　　2、學校；

　　3、兒童所在的(de)集體(ti)；

　　4、兒童本人；

　　5、書籍；

　　6、偶然(ran)出現的因(yin)素(su)。

　　從排列(lie)順序上看(kan)，家(jia)(jia)(jia)庭被列(lie)在(zai)(zai)(zai)首位，可(ke)以看(kan)出家(jia)(jia)(jia)庭在(zai)(zai)(zai)塑造兒童(tong)的(de)(de)過程中起到很重要(yao)的(de)(de)作用。我(wo)校(xiao)(xiao)是(shi)一(yi)(yi)所寄宿制學校(xiao)(xiao)，來自(zi)農村的(de)(de)孩(hai)子(zi)占(zhan)大多數(shu)，其中又有一(yi)(yi)部分是(shi)務工(gong)子(zi)女，家(jia)(jia)(jia)庭教育本身就(jiu)很欠缺(que)。在(zai)(zai)(zai)失去(qu)家(jia)(jia)(jia)庭教育的(de)(de)前提下(xia)，如何(he)讓孩(hai)子(zi)健(jian)康成(cheng)長(chang)，是(shi)我(wo)們(men)每個(ge)教師需要(yao)長(chang)期(qi)探索的(de)(de)話題。我(wo)認為(wei)，作為(wei)一(yi)(yi)名教育工(gong)作者，考試成(cheng)績的(de)(de)高低不能成(cheng)為(wei)衡量孩(hai)子(zi)是(shi)否成(cheng)功的(de)(de)唯一(yi)(yi)標準，就(jiu)像(xiang)作者所說：“適合自(zi)己就(jiu)是(shi)最好的(de)(de)，孩(hai)子(zi)能夠(gou)按照自(zi)身的(de)(de)特(te)點學習和成(cheng)長(chang)，在(zai)(zai)(zai)適合自(zi)己的(de)(de)人生道路上，一(yi)(yi)步一(yi)(yi)個(ge)腳印，去(qu)收(shou)獲屬于自(zi)己的(de)(de)那份幸福和快樂，就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)種成(cheng)功，就(jiu)應該贏(ying)得家(jia)(jia)(jia)長(chang)和社會的(de)(de)喝彩和掌聲。”

　　教子讀后感12

　　讀完傅雷家(jia)書(shu)之(zhi)后，我感受到的(de)(de)是傅雷對(dui)兒(er)子的(de)(de)一(yi)番心靈的(de)(de)教誨。一(yi)封又(you)一(yi)封的(de)(de)家(jia)書(shu)，拉近了(le)他們(men)父子以及他們(men)與我們(men)之(zhi)間的(de)(de)距離。

　　很多(duo)人(ren)都(dou)認為書信(xin)是最(zui)真切(qie)的(de)(de)(de)文字，所(suo)寫下(xia)的(de)(de)(de)文字都(dou)是內心所(suo)想(xiang)(xiang)，思(si)想(xiang)(xiang)到(dao)哪里，文字就到(dao)哪里。它是親情的(de)(de)(de)紐帶，使遠隔(ge)萬里的(de)(de)(de)一對父子緊緊相連。在(zai)黑(hei)白書頁中，我們(men)仍能感受(shou)到(dao)傅雷優秀的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)品(pin)質所(suo)散發出來(lai)的(de)(de)(de)強烈光輝，也能感受(shou)到(dao)他對兒(er)(er)子的(de)(de)(de)無限希(xi)望與關愛。傅雷希(xi)望用自己人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)經驗來(lai)教會兒(er)(er)子做人(ren)，讓兒(er)(er)子少走彎路，尋求更好(hao)的(de)(de)(de)自己。

　　每次傅聰要(yao)演(yan)奏(zou)一個(ge)新的(de)音樂(le)家(jia)的(de)作(zuo)品(pin)時(shi)，傅雷(lei)總會搜羅這位音樂(le)家(jia)的(de)所有生平事跡，并且(qie)努力揣摩其演(yan)奏(zou)這首樂(le)曲時(shi)的(de)感情，只為了(le)讓兒子能更快更好地融入(ru)到作(zuo)品(pin)中(zhong)去，并且(qie)深切感受其作(zuo)品(pin)所表達中(zhong)的(de)思想。

　　傅(fu)雷也在信中(zhong)多(duo)次告誡兒(er)子(zi)，要學會批(pi)評，告誡他不(bu)(bu)要被四周的(de)贊揚(yang)聲(sheng)所(suo)沖昏頭(tou)腦，不(bu)(bu)要迷失自(zi)己，不(bu)(bu)要放過(guo)每一個(ge)有待(dai)改進的(de)小(xiao)細(xi)節。比(bi)音樂方面的(de)交流更多(duo)的(de)是傅(fu)雷對兒(er)子(zi)人生的(de)教誨(hui)，他就(jiu)好像(xiang)黑暗森林中(zhong)的(de)一條(tiao)光明小(xiao)路，帶領(ling)兒(er)子(zi)在迷茫中(zhong)看到希望。他對兒(er)子(zi)的(de)愛是傅(fu)聰追(zhui)尋音樂夢路上最好的(de)導向。

　　傅(fu)雷也在(zai)時刻(ke)培養傅(fu)聰的民族自豪感，他(ta)(ta)(ta)自己永(yong)遠用一顆火熱的心去(qu)愛(ai)著中(zhong)國(guo)，也同(tong)時讓(rang)兒子在(zai)西洋時仍然(ran)多多接觸(chu)中(zhong)國(guo)的多元文化，教育(yu)他(ta)(ta)(ta)立(li)(li)身(shen)行事，要注重中(zhong)華禮貌；立(li)(li)志成才，要記得報效(xiao)祖國(guo)。在(zai)傅(fu)聰異國(guo)漂流的生活(huo)中(zhong)，是一封封父親的書信讓(rang)他(ta)(ta)(ta)汲取了那么豐富(fu)的精神養料，時刻(ke)給(gei)他(ta)(ta)(ta)指導與(yu)鞭(bian)策，讓(rang)他(ta)(ta)(ta)有勇氣(qi)與(yu)力量去(qu)戰勝追(zhui)夢路上的各種障礙。

　　傅雷這種(zhong)熱愛祖(zu)國，信賴祖(zu)國的(de)精神，也通過書(shu)信殷切的(de)灌輸在(zai)兒子的(de)身上。他們(men)(men)父(fu)子之(zhi)間的(de)真(zhen)誠交流，親情溢(yi)于字里行(xing)間，給天(tian)下每一(yi)對父(fu)母子女以強烈(lie)的(de)啟(qi)迪。傅雷立(li)身行(xing)事(shi)的(de)準則是一(yi)筆寶貴的(de)精神財富，我(wo)們(men)(men)應該在(zai)讀書(shu)中，學會(hui)像他一(yi)樣做人和(he)學習。在(zai)父(fu)母的(de)言傳身教之(zhi)下，我(wo)們(men)(men)才(cai)會(hui)更加茁壯成長，才(cai)會(hui)擁有更美好的(de)明(ming)天(tian)。

　　教子讀后感13

　　傅(fu)雷是我(wo)國著(zhu)名(ming)的文學翻譯家(jia)，其實(shi)，他(ta)一(yi)生最成(cheng)功的作品(pin)就(jiu)是培養(yang)了優秀的兒子(zi)(zi)。他(ta)的家(jia)信(xin)匯集成(cheng)的《傅(fu)雷家(jia)書》，愛(ai)(ai)意(yi)涌(yong)動，無不展示出這位嚴父濃(nong)濃(nong)愛(ai)(ai)子(zi)(zi)情。

　　這是一部好的藝術修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師。是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。在這本書里，不僅僅是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的--不(bu)但是文(wen)筆，而尤(you)其(qi)是你的(de)(de)(de)思想；第四，我想時(shi)時(shi)刻(ke)刻(ke)，隨(sui)處給(gei)你做個(ge)警(jing)鐘(zhong)，做面(mian)(mian)(mian)‘忠實的(de)(de)(de)鏡子(zi)’，不(bu)論(lun)在(zai)做人(ren)方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)，在(zai)生活細節方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)，在(zai)藝(yi)術(shu)修養方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)，在(zai)演(yan)奏(zou)姿態方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)。”貫穿(chuan)全(quan)部家(jia)(jia)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)情(qing)意，是要兒(er)子(zi)知道國家(jia)(jia)的(de)(de)(de)榮辱，藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)尊嚴，能夠用嚴肅的(de)(de)(de)態度(du)對待一(yi)切(qie)，做一(yi)個(ge)“德藝(yi)俱(ju)備、人(ren)格卓越的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)家(jia)(jia)。”家(jia)(jia)書(shu)(shu)中父母(mu)(mu)的(de)(de)(de)諄諄教誨，孩子(zi)與父母(mu)(mu)的(de)(de)(de)真誠(cheng)交流，親(qin)情(qing)溢于字里行間，給(gei)天下父母(mu)(mu)子(zi)女強(qiang)烈的(de)(de)(de)感染啟迪(di)。

　　他還告誡(jie)兒子(zi)(zi)：“一(yi)是(shi)(shi)(shi)到別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家里，進了(le)屋子(zi)(zi)，脫了(le)大衣(yi)(yi)，卻(que)留著絲圍(wei)巾(jin)(jin)；而(er)是(shi)(shi)(shi)常(chang)常(chang)把手插(cha)在上衣(yi)(yi)口袋(dai)里，或(huo)是(shi)(shi)(shi)褲袋(dai)里。這兩件事都不和(he)西(xi)洋的(de)(de)禮(li)(li)貌。圍(wei)巾(jin)(jin)和(he)大衣(yi)(yi)必須一(yi)同脫在衣(yi)(yi)帽間里，不穿大衣(yi)(yi)時，也(ye)要(yao)除去(qu)圍(wei)巾(jin)(jin)。”禮(li)(li)儀(yi)能(neng)(neng)夠體現對別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)尊(zun)敬(jing)，也(ye)能(neng)(neng)贏得別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)尊(zun)重，所以(yi)父親(qin)教育兒子(zi)(zi)要(yao)注意個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)禮(li)(li)儀(yi)，可想(xiang)而(er)知(zhi)，傅雷(lei)也(ye)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)非常(chang)謹慎(shen)，注意細節的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。一(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)只有養成了(le)良好的(de)(de)禮(li)(li)儀(yi)習慣、具備(bei)了(le)基本的(de)(de)禮(li)(li)儀(yi)素養，才能(neng)(neng)贏得別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)尊(zun)敬(jing)和(he)愛戴，才稱得上是(shi)(shi)(shi)真正的(de)(de)成功。

　　雖(sui)然傅雷(lei)早已遠去，但他的教子之道永是我們成(cheng)長的路上的一(yi)盞明燈(deng)。

　　教子讀后感14

　　《傅雷家(jia)書(shu)》是(shi)傅雷和兒(er)(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)書(shu)信往來而(er)(er)編成的(de)(de)一本書(shu)，在(zai)這本書(shu)中到(dao)處(chu)都洋(yang)溢著(zhu)傅雷對(dui)兒(er)(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育以(yi)及(ji)關愛(ai)。從(cong)(cong)這本書(shu)中我看到(dao)了一位(wei)偉大的(de)(de)父親(qin)形象，他不斷用自己的(de)(de)人生經驗來教(jiao)(jiao)育兒(er)(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)。從(cong)(cong)表面上看他是(shi)一位(wei)嚴格(ge)、只知道批評(ping)兒(er)(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)父親(qin)。但他心中充滿了對(dui)兒(er)(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)愛(ai)。只是(shi)他將(jiang)嚴厲(li)轉(zhuan)化(hua)為(wei)愛(ai)，將(jiang)批評(ping)化(hua)作(zuo)關心，將(jiang)懲罰化(hua)作(zuo)呵護。在(zai)與兒(er)(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)往來的(de)(de)家(jia)書(shu)中，很多方面都對(dui)兒(er)(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)提出(chu)了好的(de)(de)建議，想盡全力(li)為(wei)兒(er)(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)分(fen)擔，幫兒(er)(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)出(chu)謀劃策，解決問題，從(cong)(cong)而(er)(er)引領(ling)兒(er)(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)成為(wei)一位(wei)人格(ge)卓(zhuo)越的(de)(de)人。

　　在《傅(fu)雷家(jia)書》中，能看到父(fu)(fu)(fu)子兩人(ren)對(dui)學術問題激烈的(de)探(tan)討(tao)；對(dui)生(sheng)活(huo)和人(ren)際交往方(fang)面的(de)親切討(tao)論；也能看到兩人(ren)對(dui)對(dui)方(fang)的(de)思念與關懷。這(zhe)一(yi)封家(jia)書，成(cheng)為溝通(tong)的(de)橋梁，使父(fu)(fu)(fu)母能隨時了解到兒子的(de)情(qing)況，而父(fu)(fu)(fu)母正是通(tong)過(guo)這(zhe)一(yi)封封家(jia)書，來指(zhi)導教育(yu)傅(fu)聰，幫助他(ta)克服生(sheng)活(huo)中的(de)困難(nan)。

　　在(zai)家書里，傅雷(lei)并沒有多說教條(tiao)式(shi)的(de)話語(yu)，而是(shi)把自己(ji)當作(zuo)傅聰的(de)朋(peng)友，對兒子(zi)的(de)愛，比(bi)山(shan)還高、比(bi)海還寬。還用克利斯朵夫的(de)經歷鼓勵兒子(zi)正(zheng)視現實和(he)挫(cuo)折，勇(yong)敢(gan)地戰勝它。教育兒子(zi)要學會(hui)堅強，這才是(shi)生活的(de)強者(zhe)。通過一些(xie)鮮(xian)明的(de)例子(zi)來幫(bang)助傅聰解決問題、克服困(kun)難。

　　如(ru)(ru)在(zai)(zai)人(ren)際交(jiao)往方面，書中有(you)這(zhe)樣一(yi)(yi)件(jian)(jian)事(shi)：傅(fu)聰(cong)的(de)好(hao)朋友(you)(you)恩德因手(shou)術臥床(chuang)不起，傅(fu)雷(lei)讓傅(fu)聰(cong)無論多忙也要(yao)寫(xie)封信(xin)去，傅(fu)聰(cong)通過這(zhe)件(jian)(jian)事(shi)教導傅(fu)聰(cong)，只有(you)實事(shi)求是才能證明(ming)你的(de)心跡。待朋友(you)(you)不能如(ru)(ru)此馬虎，生性并非“薄情(qing)”的(de)人(ren)，在(zai)(zai)行動(dong)上做得跟“薄情(qing)”一(yi)(yi)樣，是最冤枉的(de)，犯不著的(de)，正如(ru)(ru)一(yi)(yi)個并不調(diao)皮的(de)人(ren)耍調(diao)皮，而(er)結果反而(er)會吃虧，是一(yi)(yi)個道(dao)理。

　　傅(fu)雷(lei)正是(shi)(shi)這樣(yang)把豐富多彩(cai)的現(xian)實生活當做(zuo)教(jiao)材(cai)來教(jiao)育孩(hai)子(zi)，而不是(shi)(shi)只講空話(hua)，這就是(shi)(shi)傅(fu)雷(lei)的教(jiao)子(zi)之(zhi)道。

　　教子讀后感15

　　傅雷是(shi)一個睿智，博(bo)學，正直的學者，他(ta)在教子方面是(shi)所有父(fu)母的榜樣，他(ta)的家(jia)教是(shi)嚴(yan)厲的，卻又透露著(zhu)他(ta)對(dui)兒(er)子的濃(nong)濃(nong)關心，他(ta)軟硬兼施時刻(ke)關注著(zhu)傅聰的音樂學習，在獲獎時，伴隨夸獎的還有不要驕傲(ao)的叮(ding)囑，在做錯事時，伴隨著(zhu)嚴(yan)厲批評的還有加油(you)改正的鼓勵(li)。

　　傅(fu)雷是(shi)個(ge)循(xun)循(xun)善誘的人，他(ta)不(bu)會(hui)蒼白地(di)去給(gei)傅(fu)聰(cong)講道(dao)理，而是(shi)從(cong)大小(xiao)事(shi)中，運用實例，挖掘(jue)道(dao)理，來警示傅(fu)聰(cong)。

　　傅(fu)雷的(de)信(xin)，即談寫(xie)作感受，又談人(ren)生感悟，他始終將國家人(ren)民放在第(di)一(yi)位，以身作則，為傅(fu)聰樹立了一(yi)個(ge)好(hao)的(de)榜樣(yang)。

　　傅(fu)(fu)雷(lei)在交(jiao)流中(zhong)不(bu)給(gei)傅(fu)(fu)聰過(guo)多的(de)壓力，他(ta)們(men)總是(shi)想朋(peng)友一樣交(jiao)談(tan)。傅(fu)(fu)雷(lei)能(neng)夠對(dui)事(shi)物給(gei)予客觀的(de)評(ping)價(jia)，對(dui)兒(er)(er)子音(yin)樂事(shi)業(ye)上(shang)的(de)指導(dao)比較(jiao)含蓄(xu)，即給(gei)了兒(er)(er)子尊嚴和余地，有給(gei)了兒(er)(er)子獨立(li)思考的(de)空間，傅(fu)(fu)雷(lei)并不(bu)像一般父母那(nei)般膚(fu)淺(qian)，只重視結果，他(ta)更看(kan)重的(de)是(shi)過(guo)程(cheng)(cheng)，是(shi)兒(er)(er)子在挫折與打擊中(zhong)一步(bu)步(bu)成長，日漸成熟(shu)的(de)過(guo)程(cheng)(cheng)。

　　傅(fu)(fu)雷(lei)不僅只(zhi)談(tan)藝術學習，還(huan)談(tan)生(sheng)活，戀愛，做人(ren)，修養等方面(mian)，甚至兒子(zi)寫錯(cuo)了(le)字，他也(ye)(ye)耐心(xin)分析(xi)，糾正錯(cuo)誤(wu)。“細節決定成敗”，不知不覺中便將傅(fu)(fu)聰也(ye)(ye)培養出了(le)嚴謹(jin)，認真，一絲不茍(gou)的作風。

　　傅雷沒有過多的寵愛傅聰，他常常點到為止“爸爸不(bu)能(neng)永遠成(cheng)為你的秘(mi)書，事實(shi)上(shang)也不(bu)可能(neng)做”，傅雷并不(bu)優柔寡斷，他懂得去(qu)放手(shou)，他不(bu)自私，把(ba)孩子留(liu)在身(shen)邊。

　　傅雷曾說：“我(wo)想(xiang)時時刻刻、隨處給你做(zuo)(zuo)個警鐘，做(zuo)(zuo)面‘忠(zhong)(zhong)實的(de)鏡子’，不(bu)論在做(zuo)(zuo)人方面，在生活細節(jie)方面，在演奏姿態方面。”是的(de)，忠(zhong)(zhong)言總是逆耳的(de)，父母總想(xiang)給我(wo)們多傳授(shou)些(xie)生活經驗(yan)，因此耗費苦心，但我(wo)們常(chang)常(chang)體會(hui)不(bu)到。

　　教子讀后感16

　　不久(jiu)之(zhi)(zhi)前，我(wo)讀完(wan)了傅雷(lei)(lei)(lei)家書讀了《傅雷(lei)(lei)(lei)家書》之(zhi)(zhi)后，真(zhen)為(wei)傅雷(lei)(lei)(lei)先生(sheng)對人(ren)生(sheng)的(de)(de)如此(ci)認真(zhen)和對子女(nv)的(de)(de)如此(ci)關愛(ai)而(er)感(gan)動(dong)(dong)萬分(fen)。家書中大到(dao)(dao)事(shi)業人(ren)生(sheng)藝(yi)術，小到(dao)(dao)吃飯穿(chuan)衣花錢，事(shi)無巨細，無不關懷備至。為(wei)人(ren)父母(mu)的(de)(de)可以從中學(xue)習到(dao)(dao)教育子女(nv)的(de)(de)方法，學(xue)藝(yi)術的(de)(de)特別是(shi)(shi)學(xue)鋼琴的(de)(de)可以從中學(xue)習提高技藝(yi)的(de)(de)方法，對解(jie)放初(chu)期至，這(zhe)段歷史感(gan)興趣的(de)(de)朋友(you)也能(neng)從傅雷(lei)(lei)(lei)這(zhe)位當事(shi)人(ren)的(de)(de)描述中得到(dao)(dao)一(yi)些(xie)了解(jie)，而(er)此(ci)書中對我(wo)印象最深(shen)的(de)(de)是(shi)(shi)加強個(ge)人(ren)修養。從家信的(de)(de)話語中看出傅雷(lei)(lei)(lei)是(shi)(shi)一(yi)位對自(zi)己要求極嚴格的(de)(de)人(ren)，有些(xie)方面甚至有些(xie)刻(ke)薄自(zi)己的(de)(de)味道，傅雷(lei)(lei)(lei)讓兒子立(li)下的(de)(de)三個(ge)原則：不說對不起祖國的(de)(de)話、不做對不起祖國的(de)(de)事(shi)、不入他國籍(ji)。愛(ai)子教子的(de)(de)精神令人(ren)感(gan)動(dong)(dong)。

　　傅雷先生對(dui)兒子的(de)(de)(de)(de)愛讓我(wo)不(bu)禁動容。他對(dui)人生的(de)(de)(de)(de)如(ru)(ru)此認真(zhen)和對(dui)子女的(de)(de)(de)(de)如(ru)(ru)此關愛而感動萬分(fen)。家(jia)書(shu)中(zhong)大到事業(ye)人生藝術，小(xiao)到吃飯穿(chuan)衣花錢，事無巨細，無不(bu)關懷備至。印象最深(shen)的(de)(de)(de)(de)除了(le)傅雷每(mei)信必有的(de)(de)(de)(de)關于音樂(le)的(de)(de)(de)(de)見(jian)解和如(ru)(ru)何做事做人的(de)(de)(de)(de)教導外(wai)，最記得的(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)他告訴傅聰，進屋脫大衣時(shi)(shi)要連絲(si)巾一(yi)起拿下來，站立著跟長輩(bei)說(shuo)話時(shi)(shi)，要身(shen)體站直兩手下垂(chui)，以(yi)及若把(ba)手抄在(zai)褲袋(dai)里，是(shi)很不(bu)禮貌(mao)的(de)(de)(de)(de)，而把(ba)手抄在(zai)衣服的(de)(de)(de)(de)口(kou)袋(dai)里，則更(geng)不(bu)禮貌(mao)。看到這些(xie)文字時(shi)(shi)，我(wo)的(de)(de)(de)(de)驚訝(ya)甚至大過了(le)我(wo)的(de)(de)(de)(de)感動。這是(shi)怎樣的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)父親呵(he)！這樣的(de)(de)(de)(de)瑣(suo)事，也要不(bu)遠萬里點(dian)點(dian)滴滴地寫在(zai)信中(zhong)。

　　但(dan)是，傅聰給父母的(de)回信實(shi)在太少了。雖然身處(chu)國(guo)外，就算很(hen)忙，但(dan)依舊(jiu)要(yao)給父母回信，換做是我也不(bu)可能(neng)幾(ji)個(ge)月(yue)不(bu)回一封信。

　　讀了傅雷(lei)家(jia)書之(zhi)后，讓我懂得了很多，我很慶幸在這(zhe)個年紀(ji)可以讀到這(zhe)本書。

　　教子讀后感17

　　最近，我讀了(le)一本(ben)書(shu)《孟(meng)母(mu)教子(zi)》，講(jiang)的是(shi)孟(meng)母(mu)為(wei)了(le)教育兒子(zi)成(cheng)才，選擇良好的環(huan)境，為(wei)孟(meng)子(zi)創造條件的故事。為(wei)了(le)給孟(meng)子(zi)一個良好的學習環(huan)境，她(ta)曾三次遷(qian)居，在當時搬(ban)一次家(jia)絕非易事，而孟(meng)母(mu)為(wei)了(le)兒子(zi)的成(cheng)長(chang)，竟然接連三次搬(ban)遷(qian)，可見孟(meng)母(mu)多(duo)么愛(ai)她(ta)的兒子(zi)。孟(meng)子(zi)長(chang)大后有那么大的成(cheng)就，孟(meng)母(mu)的功(gong)勞功(gong)不可沒。

　　每個母親(qin)都很(hen)愛自己的(de)孩(hai)(hai)子。讀了(le)這(zhe)個故(gu)事以后，我(wo)(wo)想(xiang)起了(le)我(wo)(wo)的(de)母親(qin)。記得二年級的(de)一(yi)個晚上，我(wo)(wo)發(fa)燒(shao)了(le)，媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)立即用電瓶車(che)送我(wo)(wo)去醫院，可是半路上下(xia)雨(yu)了(le)，媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)連忙脫下(xia)自己的(de)外套(tao)給我(wo)(wo)披上，雨(yu)水滴答(da)滴答(da)地響(xiang)，毫不(bu)留(liu)情(qing)地打在媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)的(de)頭上，腿(tui)上，媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)不(bu)一(yi)會(hui)兒(er)就被淋濕了(le)。媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)真是太愛我(wo)(wo)了(le)！從那(nei)一(yi)刻開(kai)始，我(wo)(wo)就下(xia)定決心(xin)，做(zuo)個聽(ting)話(hua)的(de)孩(hai)(hai)子，不(bu)讓媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)傷心(xin)。“誰言寸草心(xin)，報(bao)得三春(chun)暉！”長大(da)以后，我(wo)(wo)一(yi)定要報(bao)答(da)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)！

　　教子讀后感18

　　在我上一年級的時候，爸(ba)爸(ba)給我買(mai)了一本(ben)書叫《弟子(zi)規》。其中有一個故(gu)事叫：孟母教(jiao)子(zi)。

　　故(gu)事(shi)講(jiang)了(le)(le)孟子小時(shi)候非常(chang)貪玩(wan)(wan)，常(chang)常(chang)不(bu)上學而去和小朋友(you)們玩(wan)(wan)游戲。為了(le)(le)教育孟子，母(mu)親把他領到織布機前，說：“織布必須一寸一寸地(di)(di)累積，才能(neng)織成一匹(pi)布。假如織到一半(ban)就剪斷，怎么能(neng)織好布匹(pi)呢？”看(kan)了(le)(le)這個故(gu)事(shi)，我想到了(le)(le)自己，每次(ci)寫(xie)作業的時(shi)候總想寫(xie)寫(xie)玩(wan)(wan)玩(wan)(wan)，看(kan)一本書總是看(kan)到一半(ban)就不(bu)再想看(kan)，對好多事(shi)情地(di)(di)喜愛也總是只有兩(liang)三(san)天的熱度(du)。

　　孟子(zi)聽了(le)母親的教誨之后(hou)(hou)，能發(fa)憤苦讀，我也希望自己今后(hou)(hou)不(bu)管做什么事情，都不(bu)要(yao)半途而廢，要(yao)到底。因為(wei)堅持就是(shi)勝利(li)！

　　教子讀后感19

　　暑假里，我(wo)讀了(le)(le)一(yi)本書叫《孟(meng)(meng)母(mu)教(jiao)子(zi)》，講的是孟(meng)(meng)母(mu)為(wei)了(le)(le)教(jiao)育孩子(zi)成(cheng)才，選擇良好的環境(jing)(jing)，為(wei)孟(meng)(meng)子(zi)創造(zao)學(xue)習(xi)條件(jian)的故事。為(wei)了(le)(le)給孟(meng)(meng)子(zi)一(yi)個良好的學(xue)習(xi)環境(jing)(jing)，他曾三(san)次(ci)(ci)遷(qian)居(ju)，當(dang)時搬一(yi)次(ci)(ci)絕非易事，而孟(meng)(meng)母(mu)為(wei)了(le)(le)兒(er)子(zi)的成(cheng)長，竟然連三(san)次(ci)(ci)搬遷(qian)，可見(jian)孟(meng)(meng)母(mu)多么愛(ai)她的兒(er)子(zi)。孟(meng)(meng)子(zi)長大后有那么大的成(cheng)就，孟(meng)(meng)母(mu)功勞(lao)功不可沒(mei)。

　　每個母親都愛自(zi)己(ji)(ji)的孩子。讀(du)了這故事后，我想起(qi)了我的母親。記得(de)二年(nian)級的一個晚上(shang)，我發燒(shao)感冒了，媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)立即用(yong)電瓶車把我送(song)到了醫院，可是(shi)半路上(shang)下起(qi)了大雨，媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)連忙把自(zi)己(ji)(ji)的外(wai)套(tao)脫(tuo)給(gei)了我，給(gei)我披(pi)上(shang)，雨水滴(di)答滴(di)答地響著，毫(hao)不留情(qing)地打在媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)的頭(tou)上(shang)和腿上(shang)，媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)不一會被雨淋濕了身子，媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)我愛你(ni)。謝(xie)謝(xie)你(ni)，這幾年(nian)給(gei)我的養(yang)育之恩。

　　媽(ma)媽(ma)，我(wo)真是太愛你了！從那一刻(ke)開始，我(wo)就下(xia)決心，做(zuo)個(ge)聽(ting)話的孩(hai)子，不讓媽(ma)媽(ma)傷(shang)心，我(wo)一定(ding)會(hui)好好學習(xi)，天(tian)天(tian)向(xiang)上。“誰言寸草心，報得(de)三(san)春暉”！長大以，我(wo)一定(ding)會(hui)報答(da)媽(ma)媽(ma)，對我(wo)的養育(yu)之恩。

　　教子讀后感20

　　《教子有方》是(shi)孩(hai)子上小(xiao)學后(hou)我精心選訂的讀物，封面溫馨(xin)，內(nei)容(rong)豐富，每月一期(qi)。當(dang)我第一次閱(yue)讀它，就被(bei)里面的內(nei)容(rong)深深的吸引，我將它放在(zai)床頭，陪伴著我。

　　感謝《教子有方》這本(ben)雜志，使(shi)我明白(bai)了(le)作(zuo)為家長(chang)，無論工作(zuo)和生活多么(me)忙，都(dou)應(ying)該(gai)抽出時(shi)間陪(pei)伴(ban)孩(hai)(hai)子，關愛孩(hai)(hai)子，因為在(zai)孩(hai)(hai)子成長(chang)的過程中(zhong)，父(fu)母(mu)的陪(pei)伴(ban)就是給孩(hai)(hai)子最好的禮(li)物。

　　現實生活中(zhong)，我身(shen)邊的朋友或親戚，平(ping)時由于(yu)種種原因疏(shu)于(yu)管教孩子，最后導致孩子對電子產品癡迷、上網(wang)成(cheng)癮。造成(cheng)家(jia)庭(ting)氛(fen)圍緊張，父母(mu)痛苦愁悶，甚(shen)至引(yin)起(qi)家(jia)庭(ting)悲局的發生。

　　我在20XX.09期雜志上(shang)(shang)閱讀到(dao)一(yi)篇《孩(hai)子(zi)(zi)有(you)網(wang)癮，家(jia)長怎么辦？》的(de)文(wen)章，認為內容中肯，見解到(dao)位，值得父(fu)母借鑒。全(quan)文(wen)從現象，分(fen)析，經驗入手，教導父(fu)母面對孩(hai)子(zi)(zi)沉(chen)迷網(wang)絡，做父(fu)母的(de)一(yi)定要轉變認識，參與(yu)孩(hai)子(zi)(zi)上(shang)(shang)網(wang)。再次要因勢(shi)利(li)導，轉移孩(hai)子(zi)(zi)興奮點(dian)。網(wang)絡日益普及，孩(hai)子(zi)(zi)喜歡上(shang)(shang)網(wang)聊天玩游戲在所難免。父(fu)母要從思想認識上(shang)(shang)不能(neng)簡單粗暴排斥網(wang)絡，在于引導和幫助孩(hai)子(zi)(zi)辨偽識真，汲(ji)取精華，去其槽粕(po)。如果硬性禁止，只會(hui)激起他們的(de)逆(ni)反心(xin)理，適得其反。

　　前段(duan)時(shi)(shi)間，我(wo)(wo)發現兒(er)子(zi)(zi)(zi)老是趁(chen)(chen)我(wo)(wo)下班回家不注意(yi)時(shi)(shi)玩(wan)手機(ji)游(you)戲。當(dang)時(shi)(shi)我(wo)(wo)站在(zai)那里(li)，告訴自己(ji)要克制，然后用淡定平和(he)的語(yu)氣說(shuo)(shuo)：“兒(er)子(zi)(zi)(zi)，怎么玩(wan)呢，給老媽也教(jiao)教(jiao)，咋(za)倆(lia)一(yi)塊(kuai)玩(wan)。”兒(er)子(zi)(zi)(zi)眼(yan)睛(jing)一(yi)眨(zha)一(yi)眨(zha)地看著(zhu)我(wo)(wo)。“我(wo)(wo)說(shuo)(shuo)的是真的，媽也想(xiang)學學，你教(jiao)教(jiao)我(wo)(wo)”我(wo)(wo)態(tai)度誠懇。接著(zhu)我(wo)(wo)坐在(zai)孩子(zi)(zi)(zi)身邊(bian)向(xiang)他(ta)(ta)(ta)請(qing)教(jiao)，他(ta)(ta)(ta)高興(xing)的不得了。我(wo)(wo)又說(shuo)(shuo)“只能再玩(wan)五(wu)分鐘，否(fou)則傷(shang)眼(yan)睛(jing)。”兒(er)子(zi)(zi)(zi)爽快(kuai)的答(da)應了。我(wo)(wo)想(xiang)起兒(er)子(zi)(zi)(zi)說(shuo)(shuo)他(ta)(ta)(ta)最喜歡(huan)踢足(zu)球(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)、打兵乓球(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)，提醒(xing)我(wo)(wo)幾(ji)次(ci)給他(ta)(ta)(ta)買球(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)拍。我(wo)(wo)想(xiang)這是轉移他(ta)(ta)(ta)興(xing)奮點的好機(ji)會。于是我(wo)(wo)趕快(kuai)去超(chao)市買了拍子(zi)(zi)(zi)和(he)球(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)，趁(chen)(chen)他(ta)(ta)(ta)寫完作業，就趕緊拉著(zhu)他(ta)(ta)(ta)去體育廠打球(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)玩(wan)，同(tong)時(shi)(shi)也動(dong)員老公(gong)多抽出時(shi)(shi)間陪他(ta)(ta)(ta)運動(dong)，還贊(zan)揚他(ta)(ta)(ta)有運動(dong)天(tian)賦，兒(er)子(zi)(zi)(zi)得到(dao)了肯(ken)定，倍受鼓舞，與此同(tong)時(shi)(shi)，有趣健(jian)康的運動(dong)也使他(ta)(ta)(ta)與網絡游(you)戲漸行漸遠。

　　兒子(zi)上小學(xue)后，平日(ri)(ri)的習題、作業、試(shi)卷(juan)，我(wo)(wo)們都要和(he)他一起分析(xi)(xi)做(zuo)(zuo)正確或做(zuo)(zuo)錯誤的原因，有(you)時(shi)候(hou)常常為他的犯的低級錯誤而懊惱，卻又很無(wu)奈。這時(shi)我(wo)(wo)想起《教子(zi)有(you)方》上說可以給(gei)孩子(zi)準備一個(ge)錯題本，把(ba)(ba)平日(ri)(ri)里做(zuo)(zuo)過的習題、作業、試(shi)卷(juan)中的錯題或不會做(zuo)(zuo)的題收集起來，歸納分析(xi)(xi)原因，并把(ba)(ba)正確解題答(da)案和(he)思路注寫在(zai)旁邊，對于考(kao)前查(cha)漏(lou)補缺非常有(you)效(xiao)。

　　總之(zhi)，父母在孩子(zi)的(de)(de)一生(sheng)中扮演著重要(yao)的(de)(de)角色，提高自己的(de)(de)思(si)想認識和能力(li)，熟練掌握教育孩子(zi)的(de)(de)正確方法必不可(ke)少。無疑《教子(zi)有方》是一本值得每(mei)位家長閱(yue)讀的(de)(de)最佳刊物，是我們每(mei)位家長的(de)(de)良師益友。

　　教子讀后感21

　　“斷(duan)機(ji)教子”，講(jiang)的(de)是孟母鼓勵(li)孟子讀書不要半途而廢的(de)故(gu)事。

　　孟子少年讀書時，開始也很不用功，有時也逃課出去玩。有一天，孟子從老師子思那里逃學回家，孟母正在織布，看見孟子逃學，非常生氣，拿起一把剪刀，“嘶”地一聲，一下就把剛剛織好的布割斷了，麻線紛紛落在地上。孟子看到母親把辛辛苦苦才織好的布割斷了，心里既害怕又不明白其中的原因，跪在地上請教母親。孟母教訓兒子說：“學習就像織布一樣，你不專心讀書，就像割斷了的麻布，布斷了再也接不起來了。學習如果不時時努力，常常溫故而知新，就永遠也學不到本領。”孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專心讀書，發憤用功，身體力行，實踐圣人的教誨，最終成為戰國時期偉大的思想家，被后人尊稱為“亞圣”。

　　這則故事告(gao)訴(su)我們(men)：學習必須(xu)全神(shen)貫注，專心致志，不能(neng)半途而(er)廢；父母(mu)教育孩(hai)子(zi)采(cai)用適當的方(fang)式(shi)，言傳身(shen)教，則會事半功倍。

　　孟母的教育是成功的，因為它來自孩子的日常生活，貼近孩子的生活實際，易于引起孩子的共鳴。良好的家庭教育和環境使孟子很早就受到禮儀風習的熏陶，并養成了誠實不欺的品德和堅韌刻苦的求學精神，這對于孟子的成長及其思想的發展影響極大，為他以后致力于儒家思想的研究和發展打下了堅實的基礎。

　　由(you)此(ci)看(kan)來(lai)，一(yi)個人是(shi)(shi)否成功(gong)，先天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)賦不是(shi)(shi)最重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，主要是(shi)(shi)取決(jue)于(yu)后天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力。只要經(jing)過后天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦心教(jiao)育(yu)，是(shi)(shi)可以成功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；而這種后天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力，關鍵在父母(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培養和(he)教(jiao)育(yu)，父母(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)確指引(yin)會影響孩(hai)子一(yi)生(sheng)。所以，做父母(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要把自己所具有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)或者(zhe)學到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)驗和(he)知識(shi)，通過言傳身教(jiao)，給孩(hai)子以正(zheng)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、積(ji)極地影響。父母(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言行就是(shi)(shi)一(yi)面(mian)鏡子，要能(neng)反射出愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)量、教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧。盲目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呵斥、無限制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寵愛(ai)以及(ji)偏激的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴厲并不可取。

　　孩子(zi)的(de)成(cheng)長離不開父母的(de)呵(he)護(hu)和(he)引導，作為“亞(ya)圣”的(de)孟子(zi)幼時尚(shang)且逃學，我(wo)(wo)等凡(fan)夫俗子(zi)更不消說了。當你的(de)孩子(zi)淘(tao)氣貪玩時，我(wo)(wo)們(men)是否(fou)應(ying)該把恨(hen)鐵(tie)不成(cheng)鋼的(de)心(xin)情(qing)先放到(dao)一(yi)邊(bian)，適當改(gai)變(bian)一(yi)下我(wo)(wo)們(men)教育孩子(zi)的(de)方式(shi)方法呢？當你的(de)孩子(zi)厭學逃學時，你是呵(he)斥體罰(fa)，或是喋(die)(die)喋(die)(die)不休地給(gei)孩子(zi)講空(kong)洞的(de)大(da)道理，還(huan)是像(xiang)孟母那樣循循善誘，運用(yong)生動的(de)事例去啟發他們(men)從(cong)無(wu)心(xin)向學轉化為勤(qin)奮好學呢？答案是不言自明的(de)。

　　時間(jian)過去了兩千多年，孟母(mu)“斷機教(jiao)子”的故(gu)事仍(reng)讓我們為之動(dong)容。孟母(mu)不愧是啟蒙和立身(shen)教(jiao)育的楷模(mo)！

　　教子讀后感22

　　這周，我買(mai)回了(le)一本叫《洛(luo)克(ke)菲勒教子法(fa)則(ze)》的(de)書，這本書講述的(de)是世(shi)界石油(you)大亨(heng)約翰·D·洛(luo)克(ke)菲勒利用自己的(de)經歷教育子女的(de)故事。我很快就看(kan)完了(le)它，獲益非(fei)淺。

　　洛克(ke)菲勒雖然出生貧苦(ku)，卻野心勃勃，自幼養成了(le)節儉、勤(qin)奮等許(xu)多優良品行，最終(zhong)幫助他創造了(le)龐大的商業帝國。

　　這(zhe)(zhe)本(ben)書給(gei)我(wo)(wo)印(yin)象(xiang)最深(shen)要數關于工(gong)(gong)作(zuo)——天(tian)堂(tang)與地獄比鄰這(zhe)(zhe)一(yi)節，洛(luo)克菲勒說：我(wo)(wo)的兒(er)子，你視工(gong)(gong)作(zuo)為(wei)一(yi)種(zhong)樂趣，人(ren)生就是天(tian)堂(tang)；如果你視工(gong)(gong)作(zuo)為(wei)一(yi)種(zhong)義務，人(ren)生就是地獄。是的，我(wo)(wo)們(men)大多數人(ren)都不(bu)太喜歡自己的工(gong)(gong)作(zuo)，總(zong)是夢想著免費得(de)到(dao)(dao)一(yi)大筆(bi)錢，然后盡情(qing)玩樂，周游世界。可是這(zhe)(zhe)種(zhong)可能性(xing)到(dao)(dao)底有(you)多大呢？只有(you)天(tian)知道吧！我(wo)(wo)們(men)每(mei)一(yi)個人(ren)都必須一(yi)步一(yi)個腳印(yin)，經歷很多困(kun)難，才能到(dao)(dao)達勝利的頂(ding)點(dian)。

　　有(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)一(yi)則(ze)寓言(yan)：在(zai)遠古(gu)的(de)歐洲，一(yi)個(ge)人(ren)在(zai)他(ta)(ta)死后，發現(xian)自己來到一(yi)個(ge)美妙而盡情享樂的(de)地(di)方(fang)。他(ta)(ta)剛進去(qu)就有(you)(you)一(yi)個(ge)侍(shi)(shi)(shi)者摸樣(yang)的(de)人(ren)走來問：“先(xian)生(sheng)，你(ni)(ni)(ni)需要什么嗎？這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兒有(you)(you)你(ni)(ni)(ni)想要的(de)一(yi)切東西！”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)人(ren)很(hen)驚訝，但是(shi)非常高興，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)是(shi)我(wo)在(zai)人(ren)間夢寐(mei)以(yi)求的(de)嗎？于是(shi)，他(ta)(ta)就整天吃喝玩樂。直到有(you)(you)一(yi)天，他(ta)(ta)對這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)切厭(yan)煩了，于是(shi)他(ta)(ta)找到侍(shi)(shi)(shi)者說(shuo)(shuo)：“一(yi)切都變(bian)得索然無味，請你(ni)(ni)(ni)給我(wo)一(yi)份工作吧！”他(ta)(ta)沒(mei)有(you)(you)想到，侍(shi)(shi)(shi)者搖搖頭說(shuo)(shuo)“很(hen)抱歉，我(wo)們這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里唯一(yi)不(bu)能向(xiang)你(ni)(ni)(ni)提(ti)供的(de)就是(shi)工作。”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)人(ren)沮喪極了，憤怒地(di)說(shuo)(shuo)：“我(wo)還(huan)不(bu)如到地(di)獄去(qu)好了！”“你(ni)(ni)(ni)以(yi)為你(ni)(ni)(ni)現(xian)在(zai)是(shi)在(zai)什么地(di)方(fang)呢？”侍(shi)(shi)(shi)者溫和(he)地(di)說(shuo)(shuo)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)則(ze)幽默的(de)寓言(yan)告訴我(wo)們：失去(qu)工作就等于失去(qu)了快樂。

　　洛(luo)克菲勒還(huan)告訴他的(de)(de)孩子：工(gong)作(zuo)以最卑(bei)微的(de)(de)儲蓄表(biao)示(shi)出來(lai)，這奠定(ding)了(le)幸福的(de)(de)基礎。但人(ren)們(men)(men)必須先(xian)熱愛(ai)它，工(gong)作(zuo)才能給(gei)人(ren)們(men)(men)最大的(de)(de)恩惠、獲(huo)得(de)最豐厚的(de)(de)獎賞(shang)。

　　對于我來說，我的工(gong)作就(jiu)(jiu)是(shi)學(xue)習，如果學(xue)習不(bu)認真(zhen)，圖應付了事，不(bu)熱愛學(xue)習，就(jiu)(jiu)不(bu)是(shi)一種(zhong)積極的態度，就(jiu)(jiu)可能覺(jue)得學(xue)習就(jiu)(jiu)是(shi)地獄，就(jiu)(jiu)會覺(jue)得困難、無趣。

　　我(wo)要(yao)熱愛我(wo)的工作——學習。

　　教子讀后感23

　　最近，無意中在學校圖書室看到(dao)了《有(you)效教子(zi)N種方法》這(zhe)本書，很想(xiang)知道怎樣教育孩子(zi)怎樣才能有(you)效，于是(shi)馬上(shang)借回來翻閱了起來。

　　本書介紹(shao)了十二種即實用又有(you)效(xiao)地(di)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)子(zi)(zi)方(fang)法(fa)(fa)，包(bao)括暗(an)示教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)子(zi)(zi)發、夸獎教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)子(zi)(zi)發、對照教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)子(zi)(zi)發、逆反教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)子(zi)(zi)法(fa)(fa)、松弛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)子(zi)(zi)法(fa)(fa)、介入教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)子(zi)(zi)法(fa)(fa)、遙控教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)子(zi)(zi)法(fa)(fa)、冷(leng)卻教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)子(zi)(zi)法(fa)(fa)、誘導(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)子(zi)(zi)法(fa)(fa)、沉默教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)子(zi)(zi)法(fa)(fa)、磨練教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)子(zi)(zi)法(fa)(fa)、表率(lv)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)子(zi)(zi)法(fa)(fa)等。書中介紹(shao)的(de)優秀父(fu)母的(de)成功經(jing)驗(yan)，是(shi)當(dang)前(qian)家庭(ting)素質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)最(zui)好讀本，值得每(mei)一位(wei)父(fu)母學習和參考。不但(dan)如此，看(kan)了這本書后，在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)學生(sheng)方(fang)面，在(zai)怎樣和學生(sheng)進行有(you)效(xiao)地(di)進行溝通等方(fang)面對我也是(shi)一個啟發。

　　現代心(xin)理學家(jia)(jia)認為教(jiao)(jiao)育孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)方(fang)法有兩(liang)種(zhong)：肯(ken)定(ding)成(cheng)(cheng)績(ji)，發(fa)(fa)揚優點(dian)，鼓勵進步：認識和校正缺(que)點(dian)。兩(liang)種(zhong)方(fang)法各有各的(de)(de)(de)(de)效(xiao)用(yong)，相互(hu)補充(chong)。前者肯(ken)定(ding)成(cheng)(cheng)績(ji)，比較容易做到(dao)(dao)，而后者要(yao)(yao)矯(jiao)正孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)缺(que)點(dian)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)容易了。它(ta)既要(yao)(yao)求耐心(xin)，也(ye)要(yao)(yao)求愛心(xin)。孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)不(bu)(bu)(bu)可能(neng)(neng)(neng)沒(mei)有缺(que)點(dian)的(de)(de)(de)(de)，區(qu)別只是(shi)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)缺(que)點(dian)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)小。父母(mu)如(ru)果看(kan)不(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)優點(dian)，就(jiu)會對(dui)(dui)(dui)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)責備(bei)過(guo)多，以致夸大(da)(da)缺(que)點(dian)，對(dui)(dui)(dui)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)身心(xin)產生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)良影(ying)響。因(yin)此(ci)父母(mu)必須善于發(fa)(fa)現自己(ji)(ji)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)優點(dian)，并且誘導孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)發(fa)(fa)揮自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)長處，克(ke)服自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)短處。這點(dian)提醒了我(wo)(wo)(wo)，對(dui)(dui)(dui)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)急(ji)于求成(cheng)(cheng)，要(yao)(yao)循循善誘，尤其(qi)是(shi)看(kan)到(dao)(dao)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)缺(que)點(dian)時不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)急(ji)躁，不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)一(yi)(yi)味的(de)(de)(de)(de)批評。對(dui)(dui)(dui)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)如(ru)此(ci)，對(dui)(dui)(dui)學生(sheng)(sheng)也(ye)應如(ru)此(ci)。在這里書(shu)中給我(wo)(wo)(wo)們(men)指明了一(yi)(yi)個夸獎的(de)(de)(de)(de)尺度，對(dui)(dui)(dui)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育，不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)片面(mian)的(de)(de)(de)(de)贊許和過(guo)分的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)揚。對(dui)(dui)(dui)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)實施夸獎教(jiao)(jiao)育時，不(bu)(bu)(bu)但(dan)要(yao)(yao)講究方(fang)式(shi)方(fang)法，還(huan)要(yao)(yao)注(zhu)意夸獎的(de)(de)(de)(de)尺度。書(shu)中舉(ju)了這樣(yang)一(yi)(yi)個例子(zi)(zi)(zi)(zi)：當你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)不(bu)(bu)(bu)肯(ken)離開舞會時，而你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)卻說(shuo)(shuo)：“回家(jia)(jia)，我(wo)(wo)(wo)們(men)到(dao)(dao)家(jia)(jia)后，我(wo)(wo)(wo)陪(pei)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)玩(wan)游(you)戲。”這就(jiu)是(shi)在賄賂他(ta)，雖(sui)然聽起來好(hao)像你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)很(hen)對(dui)(dui)(dui)，但(dan)如(ru)果你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)說(shuo)(shuo)：“我(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)(bu)照你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)做，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)又能(neng)(neng)(neng)怎么辦(ban)？”但(dan)是(shi)若你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)在舞會前這樣(yang)告訴孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)：“要(yao)(yao)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)離開舞會，總(zong)是(shi)很(hen)難(nan)。但(dan)是(shi)我(wo)(wo)(wo)說(shuo)(shuo)要(yao)(yao)走的(de)(de)(de)(de)時候，若你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)表(biao)(biao)現的(de)(de)(de)(de)很(hen)好(hao)，回家(jia)(jia)后腰玩(wan)什么游(you)戲，我(wo)(wo)(wo)都(dou)陪(pei)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)。”情(qing)況(kuang)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)會這樣(yang)了，這就(jiu)正確地(di)(di)引(yin)起孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)動機。所以你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)可以對(dui)(dui)(dui)說(shuo)(shuo)：“我(wo)(wo)(wo)要(yao)(yao)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)這么做，如(ru)果你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)照做，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)就(jiu)能(neng)(neng)(neng)獲得玩(wan)游(you)戲的(de)(de)(de)(de)獎勵，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)自己(ji)(ji)決定(ding)。”這就(jiu)大(da)(da)大(da)(da)不(bu)(bu)(bu)同了。這個例子(zi)(zi)(zi)(zi)給我(wo)(wo)(wo)了很(hen)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)其(qi)實，它(ta)讓(rang)我(wo)(wo)(wo)明白(bai)了，教(jiao)(jiao)育孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)要(yao)(yao)講究策略，要(yao)(yao)讓(rang)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)能(neng)(neng)(neng)接(jie)受，這才是(shi)最有效(xiao)地(di)(di)獎勵方(fang)式(shi)。

　　在(zai)(zai)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)出現錯(cuo)(cuo)誤時(shi)怎么做(zuo)呢(ni)，書中明(ming)確地告訴我(wo)們，千萬不(bu)要(yao)總是(shi)(shi)(shi)繃著臉來教訓、糾正孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)。這(zhe)(zhe)樣做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)結果只會(hui)造成父母(mu)與孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)之間的(de)(de)(de)(de)(de)沖突，正確的(de)(de)(de)(de)(de)做(zuo)法(fa)(fa)應該是(shi)(shi)(shi)對孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)過錯(cuo)(cuo)表示(shi)同(tong)情，然后(hou)提出你的(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)法(fa)(fa)，并解(jie)釋自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)法(fa)(fa)為(wei)(wei)什(shen)么是(shi)(shi)(shi)正確的(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)樣既不(bu)容易使(shi)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)產生(sheng)敵意，也使(shi)他(ta)(ta)易于(yu)接(jie)受你的(de)(de)(de)(de)(de)觀點而(er)(er)去(qu)改正錯(cuo)(cuo)誤。“對孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)過錯(cuo)(cuo)表示(shi)同(tong)情”，看(kan)到(dao)這(zhe)(zhe)句話讓我(wo)想(xiang)(xiang)(xiang)起了前兩天發生(sheng)在(zai)(zai)我(wo)和孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)之間的(de)(de)(de)(de)(de)事情，因(yin)為(wei)(wei)一(yi)件事情，我(wo)對兒(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)大發脾氣，兒(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)很傷心(xin)地哭(ku)了，邊哭(ku)還變委(wei)屈的(de)(de)(de)(de)(de)說”我(wo)也不(bu)想(xiang)(xiang)(xiang)惹你生(sheng)氣，我(wo)也想(xiang)(xiang)(xiang)學好(hao)呀(ya)，可(ke)是(shi)(shi)(shi)有(you)時(shi)候(hou)我(wo)也不(bu)是(shi)(shi)(shi)故意的(de)(de)(de)(de)(de)呀(ya)。”聽到(dao)兒(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)這(zhe)(zhe)么說時(shi)，我(wo)心(xin)里一(yi)陣自(zi)責(ze)(ze)和愧疚(jiu)，是(shi)(shi)(shi)啊(a)，他(ta)(ta)畢(bi)竟(jing)是(shi)(shi)(shi)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)，大人還有(you)犯錯(cuo)(cuo)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)。何況是(shi)(shi)(shi)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)呢(ni)？為(wei)(wei)什(shen)么在(zai)(zai)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)犯錯(cuo)(cuo)誤時(shi)，我(wo)不(bu)能站(zhan)在(zai)(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)立場(chang)上思考(kao)呢(ni)？他(ta)(ta)自(zi)己犯得錯(cuo)(cuo)誤已經感(gan)到(dao)很不(bu)安了，我(wo)再(zai)一(yi)味的(de)(de)(de)(de)(de)去(qu)批評(ping)他(ta)(ta)，他(ta)(ta)心(xin)里肯定會(hui)很難受。現在(zai)(zai)想(xiang)(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang)(xiang)，我(wo)就是(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)在(zai)(zai)兒(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)犯錯(cuo)(cuo)誤時(shi)，而(er)(er)沒有(you)去(qu)同(tong)情他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)錯(cuo)(cuo)誤，而(er)(er)只是(shi)(shi)(shi)簡單的(de)(de)(de)(de)(de)斥責(ze)(ze)。而(er)(er)效果肯定是(shi)(shi)(shi)適得其反。作為(wei)(wei)老師，對學生(sheng)也易如此，相信每(mei)個(ge)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)都(dou)想(xiang)(xiang)(xiang)當(dang)一(yi)名(ming)好(hao)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)，當(dang)他(ta)(ta)們出現錯(cuo)(cuo)誤時(shi)，我(wo)們先考(kao)慮孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受，再(zai)教給他(ta)(ta)正確的(de)(de)(de)(de)(de)做(zuo)法(fa)(fa)，相信每(mei)個(ge)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)都(dou)能接(jie)受。

　　家(jia)長經常(chang)會(hui)不自覺的(de)(de)(de)(de)在(zai)(zai)行動上或(huo)說話(hua)的(de)(de)(de)(de)語氣上，表現出對孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)能力(li)及技(ji)巧的(de)(de)(de)(de)不肯定或(huo)不信任。例(li)如(ru)，當孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)幫(bang)我們(men)整理餐桌時，家(jia)長通常(chang)會(hui)立刻從孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)手中(zhong)搶過(guo)盤子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，然后(hou)說：“不用了(le)，你會(hui)打破的(de)(de)(de)(de)。”我們(men)因為惋惜(xi)一(yi)(yi)個盤子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)可能就撲滅了(le)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)心中(zhong)剛萌(meng)芽的(de)(de)(de)(de)興(xing)趣，也(ye)可能阻礙了(le)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)嘗試(shi)發掘自我力(li)量和能力(li)的(de)(de)(de)(de)意(yi)愿。書中(zhong)有這(zhe)樣一(yi)(yi)段話(hua)：“所有的(de)(de)(de)(de)成功(gong)者都有這(zhe)樣一(yi)(yi)條(tiao)共同的(de)(de)(de)(de)體驗，就是(shi)(shi)不害怕失敗(bai)。因為越(yue)是(shi)(shi)害怕失敗(bai)，就越(yue)是(shi)(shi)裹(guo)足不前。”這(zhe)讓我聯(lian)系到兒子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，兒子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)缺少的(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)自信。因為在(zai)(zai)平時的(de)(de)(de)(de)生活中(zhong)，對他(ta)表揚的(de)(de)(de)(de)話(hua)太少，總(zong)(zong)是(shi)(shi)指出他(ta)哪(na)做的(de)(de)(de)(de)不夠好，久(jiu)而久(jiu)之，他(ta)總(zong)(zong)是(shi)(shi)對自己沒有信心，另外(wai)在(zai)(zai)做一(yi)(yi)件事(shi)時總(zong)(zong)是(shi)(shi)擔心會(hui)失敗(bai)。我很清楚地知(zhi)道應該(gai)多一(yi)(yi)些對孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)勵，但是(shi)(shi)總(zong)(zong)是(shi)(shi)在(zai)(zai)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)做錯事(shi)時不自覺的(de)(de)(de)(de)去指責(ze)他(ta)，批評他(ta)。看了(le)這(zhe)本書后(hou)，讓我知(zhi)道了(le)怎樣幫(bang)助(zhu)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)學會(hui)競(jing)爭，怎樣幫(bang)助(zhu)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)羞怯。

　　教(jiao)育(yu)(yu)孩子(zi)不(bu)是(shi)一(yi)朝一(yi)夕的(de)事(shi)(shi)情(qing)，也不(bu)是(shi)憑本能(neng)就可以(yi)做好的(de)事(shi)(shi)情(qing)，它是(shi)一(yi)件(jian)意(yi)義重(zhong)大(da)，困難重(zhong)重(zhong)而又趣味盎然(ran)的(de)事(shi)(shi)情(qing)，教(jiao)育(yu)(yu)孩子(zi)也不(bu)只是(shi)家庭的(de)事(shi)(shi)，也是(shi)學(xue)校的(de)事(shi)(shi)，社會的(de)事(shi)(shi)，看了這(zhe)本書后(hou)，對我有了很大(da)的(de)啟發(fa)和啟示，再當(dang)孩子(zi)出現一(yi)些問題時，我會考慮(lv)怎樣說服教(jiao)育(yu)(yu)才更(geng)有效。

　　教子讀后感24

　　斷斷續(xu)續(xu)間(jian)讀(du)完(wan)了這本(ben)書，或許應該說是聽完(wan)了這本(ben)書！最近一(yi)段時(shi)間(jian)讀(du)書總是沒有耐(nai)心(xin)，所以(yi)，雖然這本(ben)書的篇(pian)幅不長(chang)，但是卻用(yong)了很長(chang)的時(shi)間(jian)才(cai)讀(du)完(wan)！

　　書中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)很多(duo)觀點讓(rang)人耳目一新，如(ru)何教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育孩(hai)(hai)子(zi)是一個(ge)很令(ling)人頭痛的(de)(de)(de)(de)問題，每個(ge)父母(mu)都想給自(zi)己(ji)孩(hai)(hai)子(zi)最好的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育環境，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育理(li)念(nian)！出發點是好的(de)(de)(de)(de)，但是為何在教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育過(guo)程中(zhong)(zhong)卻(que)總是事與愿違！如(ru)何教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育孩(hai)(hai)子(zi)需(xu)要(yao)我們認認真真去學習，在讀(du)這本(ben)書的(de)(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong)(zhong)，我也發現了很多(duo)自(zi)己(ji)在對待孩(hai)(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)很多(duo)錯誤！總是會想當(dang)然的(de)(de)(de)(de)用自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)認知去要(yao)求孩(hai)(hai)子(zi)！跟孩(hai)(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)關(guan)系并不平(ping)等！

　　書中的(de)很(hen)多方法(fa)對于平時教育(yu)(yu)孩子(zi)(zi)都(dou)有指導(dao)意義，具體如何實(shi)施還需要結(jie)合自(zi)己(ji)的(de)家(jia)庭情況(kuang)來制定，很(hen)多時候(hou)會感覺力(li)不從心(xin)，“人在江湖，身(shen)不由己(ji)”，盡力(li)而(er)為吧，沒有人敢說(shuo)自(zi)己(ji)的(de)教育(yu)(yu)完美無瑕，每個孩子(zi)(zi)都(dou)有自(zi)己(ji)的(de)成長軌跡(ji)，父母只不過是參與其中！盡心(xin)盡力(li)做(zuo)好自(zi)己(ji)的(de)輔導(dao)工(gong)作(zuo)就好！

　　要好好學(xue)習(xi)(xi)，多讀書，多與人交流，教(jiao)育孩子的過(guo)程(cheng)也(ye)是(shi)一個學(xue)習(xi)(xi)的過(guo)程(cheng)！

　　教子讀后感25

　　作者(zhe)一直在強(qiang)調尊重，平等和自由(you)對孩子成長的價值(zhi)，在強(qiang)調”家長權威”的家庭和社會(hui)環境下，是(shi)十(shi)分有意義的。

　　但也感覺書中一些具(ju)體的做法和細節(jie)，并(bing)不具(ju)有(you)搬來(lai)就用(yong)的普世(shi)價值。

　　沒見過幾百個孩子，不能稱之為(wei)育兒專家。一個月(yue)嫂都(dou)需(xu)要帶上十來個孩子才能成(cheng)為(wei)好(hao)保(bao)姆(mu)，何況是(shi)從襁褓(bao)到成(cheng)年的漫長歷程，作者的孩子，畢(bi)竟是(shi)千萬(wan)種(zhong)中的一種(zhong)。

　　贊成作者說的，教育是(shi)藝術。所有的基礎(chu)理論(lun)只(zhi)能是(shi)基石，撫養(yang)任(ren)何一個(ge)孩(hai)子，都是(shi)孩(hai)子與父母不斷(duan)磨(mo)合與成長的過程(cheng)，雙方(fang)的天性和特質，使得這(zhe)個(ge)過程(cheng)會具有很大的差異性，但殊途(tu)同歸，愛與教育的本質，是(shi)讓孩(hai)子有追(zhui)求自己幸(xing)福的能力。

　　或許作者將自(zi)(zi)己(ji)育兒的(de)點滴寫出(chu)(chu)來，做(zuo)法不適(shi)合照辦，但是(shi)是(shi)對基礎理(li)念(nian)的(de)體現和強調。真正樹立起尊重，平等和自(zi)(zi)由(you)理(li)念(nian)的(de)父母，自(zi)(zi)然能發展出(chu)(chu)具(ju)有自(zi)(zi)己(ji)家(jia)庭特(te)色，適(shi)合自(zi)(zi)己(ji)和自(zi)(zi)己(ji)孩子的(de)做(zuo)法，這也(ye)是(shi)本書能給出(chu)(chu)的(de)最好(hao)的(de)幫助吧。只是(shi)照辦作者做(zuo)法的(de)，難(nan)免東施(shi)效顰(pin)，空抱怨(yuan)方法不靈而已，畢竟(jing)藝術是(shi)無(wu)法模(mo)仿。

　　教子讀后感26

　　這是一本非常平易近人的育兒書！

　　在現代(dai)家(jia)庭(ting)，特別是近十(shi)幾來年，家(jia)庭(ting)教(jiao)育已是一個家(jia)庭(ting)的(de)重要問(wen)題，它不(bu)僅影(ying)響到父子（女），母子（女）關系，更由于(yu)夫(fu)妻二人的(de)育兒觀念的(de)差(cha)別，直接影(ying)響到夫(fu)妻感情。

　　一方面，育兒是(shi)一項百年樹人的工程，需要長遠處著(zhu)眼，細微處著(zhu)手，日復一日，年復一年的持續(xu)不斷地努力(li)，方可厚(hou)積(ji)薄(bo)發，初見成效。

　　另一方面，家庭(ting)教育(yu)急不得(de)，慢不得(de)，太(tai)近則(ze)(ze)太(tai)切，過遠則(ze)(ze)顯疏。許多(duo)的家長發(fa)現僅(jin)憑(ping)經驗完成此項任(ren)務(wu)，難矣！

　　第三，現階段，育(yu)兒(er)經(jing)如雨后(hou)春筍，層出(chu)不窮。但這些(xie)趕商業經(jing)場的文章，零零碎碎，難成體系。且有些(xie)還粗(cu)制濫造，前后(hou)矛盾。這些(xie)，均使讀者(zhe)霧里看花，難見育(yu)兒(er)經(jing)真容。

　　這(zhe)本《好(hao)媽媽勝過(guo)好(hao)老(lao)(lao)師(shi)》，我(wo)(wo)(wo)也是(shi)(shi)(shi)偶然碰到，說老(lao)(lao)實話，書(shu)(shu)名無奇，我(wo)(wo)(wo)真(zhen)以(yi)為是(shi)(shi)(shi)書(shu)(shu)攤貨，但讀(du)過(guo)幾頁才(cai)發現(xian)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)出(chu)自“一線(xian)“家長(chang)，真(zhen)實的(de)教育專家之(zhi)手(shou)的(de)心(xin)得(de)！正因為這(zhe)樣，我(wo)(wo)(wo)雖發現(xian)在微(wei)信(xin)讀(du)書(shu)(shu)上是(shi)(shi)(shi)百分之(zhi)九十(shi)幾的(de)女性在讀(du)，但作(zuo)為少眾的(de)我(wo)(wo)(wo)還是(shi)(shi)(shi)認真(zhen)的(de)讀(du)了(le)下去(qu)，且滿(man)心(xin)歡喜地將(jiang)它推薦給了(le)老(lao)(lao)婆大人(ren)！起初她開玩笑說我(wo)(wo)(wo)用心(xin)不(bu)良，未教育兒(er)子倒先是(shi)(shi)(shi)教育她了(le)！接下來(lai)的(de)日子，顯然在對待一年級的(de)兒(er)子的(de)教育上，她耐心(xin)兒(er)好(hao)多(duo)，母子關系和諧呀(ya)！我(wo)(wo)(wo)暗自高興，世上這(zhe)無論多(duo)難的(de)事(shi)，只要有方法，還難嗎？我(wo)(wo)(wo)相(xiang)信(xin)堅持，我(wo)(wo)(wo)相(xiang)信(xin)勝利就在前方！

　　然(ran)而，前(qian)途是光(guang)明的(de)(de)，道路是曲折的(de)(de)。就怪(guai)終考(kao)，新課上(shang)完了，復習(xi)開始，每晚(wan)老(lao)師便(bian)微信作業，一(yi)科(ke)一(yi)套(tao)題(ti)(ti)(ti)，外加生字，組詞和造句(ju)，還有(you)日記！這還倒罷了，幾天后，班(ban)級群中有(you)人發現了套(tao)題(ti)(ti)(ti)在人才書店有(you)售，老(lao)婆便(bian)奮勇向前(qian)，購得語文，數(shu)學各一(yi)套(tao)。如今的(de)(de)作業，在終考(kao)前(qian)，每晚(wan)語文，數(shu)學各一(yi)套(tao)新題(ti)(ti)(ti)外加一(yi)套(tao)原來(lai)做(zuo)過的(de)(de)舊題(ti)(ti)(ti)！兒子豈能歡喜！我(wo)據理(li)力爭，老(lao)婆一(yi)槌定音——盡信書，不(bu)如無(wu)書！兒子期(qi)考(kao)成(cheng)績不(bu)好咋辦？！

　　我一時(shi)語(yu)塞，“改變”何其難？！

　　但(dan)我相(xiang)信，我會贏！

　　教子讀后感27

　　這本(ben)(ben)書不該叫《好媽媽勝過(guo)好老師》，給(gei)人一種(zhong)似乎這本(ben)(ben)書只適用于準父母甚至(zhi)準媽媽閱讀的感受。實際上，所有成年(nian)人都(dou)應(ying)該閱讀。

　　覺得醫院里哭(ku)鬧不止(zhi)的孩子(zi)太煩人？看到別人家的孩子(zi)總想逗(dou)一逗(dou)表示喜愛？認為現在孩子(zi)太獨不會與人相處，或是空會傻讀書沒(mei)能力……

　　對于這(zhe)些問(wen)題，作者說(shuo)(shuo)，哭(ku)鬧是(shi)(shi)家長的(de)鍋，不要(yao)怪孩子(zi)(zi)。逗小孩，對你(ni)來(lai)說(shuo)(shuo)有趣的(de)行為可能對孩子(zi)(zi)來(lai)說(shuo)(shuo)不是(shi)(shi)。你(ni)媽媽不要(yao)你(ni)了(le)，你(ni)爸要(yao)把(ba)你(ni)送給我們家，大人(ren)看著(zhu)孩子(zi)(zi)害怕(pa)委屈的(de)表情哈哈一笑，但(dan)這(zhe)對孩子(zi)(zi)來(lai)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)種侮辱，甚至傷害。也別什(shen)么事都怪學校怪教育體制，是(shi)(shi)你(ni)自己(ji)家庭教育出了(le)問(wen)題。

　　可能(neng)有人問，我們(men)小(xiao)時(shi)候長大也(ye)沒你們(men)這(zhe)么多(duo)事，也(ye)沒這(zhe)樣(yang)。這(zhe)種想(xiang)法往往老一輩居(ju)多(duo)，包括我們(men)的父(fu)母。

　　可是真的沒問題(ti)嗎(ma)。

　　不如說是(shi)我們沒有意識到。孩(hai)子(zi)會撒謊(huang)可(ke)能是(shi)因為(wei)你(ni)上次(ci)對他的(de)(de)錯誤懲罰(fa)太重，讓他為(wei)逃避懲罰(fa)選(xuan)擇了(le)欺騙。孩(hai)子(zi)做事(shi)總(zong)是(shi)沒有什么信心，被別人(ren)想法(fa)左右不敢(gan)提出自己的(de)(de)見解。可(ke)能是(shi)因為(wei)你(ni)平(ping)時打擊(ji)太多(duo)認可(ke)不夠。其他方面，認為(wei)之前沒有那些(xie)多(duo)事(shi)可(ke)能是(shi)事(shi)情發生了(le)大(da)家不知道而(er)已。誰家孩(hai)子(zi)因為(wei)父母沒看好(hao)被燙傷了(le)，誰玩(wan)笑式的(de)(de)勸小孩(hai)喝(he)酒喝(he)出了(le)事(shi)，這樣(yang)的(de)(de)事(shi)故在(zai)現在(zai)的(de)(de)互聯網時代能被群(qun)眾快速感(gan)知，引(yin)起反(fan)思(si)，過去(qu)哪里能做的(de)(de)到呢？

　　現(xian)在說家庭教育問題，一是意識(shi)有(you)了(le)，二是經濟條(tiao)件(jian)好(hao)了(le)，能為(wei)教育提(ti)供更多資源(yuan)或精力。意識(shi)到(dao)教育問題的(de)重要(yao)是好(hao)事，但(dan)是更要(yao)講究方(fang)法，盲目(mu)地(di)送早教班補(bu)習班不(bu)是教育。這些觀(guan)念也是家長們(men)應該糾正(zheng)的(de)。

　　但是和所有書一樣(yang)，這些(xie)(xie)書中的(de)方法也是借鑒為(wei)主，適用于(yu)否(fou)還是看自(zi)家孩(hai)子情況和大(da)人們的(de)性格，違背這些(xie)(xie)因素盲目(mu)模仿，就像強行凹了個造(zao)型，效果(guo)不(bu)好(hao)還容易受傷。比如那(nei)個裝作自(zi)己(ji)不(bu)懂(dong)讓孩(hai)子解答的(de)方法，對早熟的(de)小孩(hai)來(lai)說(shuo)可能認為(wei)這樣(yang)的(de)大(da)人有毛病，反倒不(bu)想理你……

　　近幾(ji)年網上流(liu)行(xing)一句話，熊孩子(zi)背后總有熊父母。

　　所以看完這本書后若(ruo)覺(jue)得有幫助，也(ye)建(jian)議大(da)家隨手分享出(chu)去，推(tui)薦給更多人(ren)。

　　自(zi)己(ji)讀，是爭取不養出熊孩(hai)子，分享出去，是減少別(bie)人家熊孩(hai)子的出現(xian)可能，省著以(yi)后給自(zi)己(ji)家孩(hai)子添堵。

　　教子讀后感28

　　第三(san)本(ben)讀完的書。《好媽媽勝過好老師》是我在(zai)孩子近3歲之時，讀過的關于兒童的第三(san)本(ben)書。

　　如果說《鄭(zheng)玉(yu)巧育(yu)兒(er)經》《媽(ma)媽(ma)怎么做，孩子(zi)(zi)(zi)(zi)不(bu)生(sheng)病；孩子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)病了，媽(ma)媽(ma)這(zhe)么做》分別(bie)是我(wo)在(zai)(zai)胎兒(er)嬰兒(er)階(jie)段遇到問題(ti)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)探索，這(zhe)本(ben)則是我(wo)在(zai)(zai)帶孩子(zi)(zi)(zi)(zi)去朋友家(jia)(jia)玩時(shi)(shi)，發現(xian)孩子(zi)(zi)(zi)(zi)出(chu)現(xian)很多問題(ti)的(de)(de)(de)(de)深(shen)入拷問。這(zhe)本(ben)書給(gei)我(wo)帶來(lai)了極大的(de)(de)(de)(de)震(zhen)撼，通(tong)過(guo)閱(yue)讀和反思，我(wo)發現(xian)自己(ji)與孩子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)溝通(tong)常常是簡單(dan)粗暴的(de)(de)(de)(de)，沒能(neng)很好(hao)引導孩子(zi)(zi)(zi)(zi)，對孩子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)教育(yu)不(bu)夠重視(shi)，有(you)(you)效陪伴孩子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間很少(shao)。這(zhe)本(ben)書可以(yi)說是個工具書，針對孩子(zi)(zi)(zi)(zi)為(wei)人處(chu)世、心里健康(kang)、生(sheng)活(huo)習(xi)(xi)慣、學(xue)習(xi)(xi)課(ke)業等(deng)方面都(dou)通(tong)過(guo)作者與自己(ji)家(jia)(jia)孩子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)相處(chu)，給(gei)出(chu)了合理(li)的(de)(de)(de)(de)建議(yi)和參考(kao)的(de)(de)(de)(de)做法。“有(you)(you)心而無(wu)痕(hen)”的(de)(de)(de)(de)教育(yu)理(li)念，讓(rang)我(wo)深(shen)感認(ren)同；家(jia)(jia)長學(xue)會控(kong)制脾氣、教給(gei)孩子(zi)(zi)(zi)(zi)善良、培養學(xue)習(xi)(xi)習(xi)(xi)慣等(deng)內容，都(dou)讓(rang)人獲(huo)益匪淺。

　　推(tui)薦指數4顆半星。盡信(xin)書不如無書，我(wo)無法像書中的媽(ma)媽(ma)那(nei)樣永遠設身處地為(wei)孩(hai)子(zi)著想，也沒(mei)有(you)那(nei)么多關于教育的方(fang)式(shi)方(fang)法，但我(wo)希望(wang)我(wo)能(neng)讓孩(hai)子(zi)真實感受到愛、尊重和理(li)解(jie)，讓她自由(you)呼(hu)吸(xi)，也讓自己在和孩(hai)子(zi)相(xiang)處中變(bian)得更好。

　　教子讀后感29

　　假期拜讀(du)了《猶太人(ren)教(jiao)子枕邊(bian)書(shu)》，這本作為世界經典(dian)的教(jiao)子書(shu)籍(ji)，書(shu)中沒有生澀的說教(jiao)，而是用一些精小的故事，先讓父(fu)母明白其(qi)中的道理(li)，從而引(yin)導孩子在寓教(jiao)于(yu)樂的過程中學會崇(chong)高的品質和人(ren)生需要的卓越智慧！

　　相信大(da)家都聽說過，猶(you)太(tai)民族是個非常(chang)優(you)秀的(de)民族，其(qi)人(ren)口只占(zhan)據了(le)世界(jie)(jie)上的(de)0.3%，卻(que)貢獻(xian)了(le)超(chao)過20%的(de)諾(nuo)貝爾獎，同時還掌(zhang)握著(zhu)世界(jie)(jie)上40%的(de)財富，而(er)這(zhe)一切都與(yu)教育(yu)(yu)有(you)著(zhu)非常(chang)密(mi)切的(de)關(guan)聯(lian)。猶(you)太(tai)人(ren)非常(chang)注重教育(yu)(yu)，教育(yu)(yu)意味著(zhu)傳承智慧，讓后代少走彎路，這(zhe)樣(yang)就能以(yi)最(zui)快(kuai)的(de)速度去改變(bian)世界(jie)(jie)。在這(zhe)本書里，我感受到(dao)猶(you)太(tai)人(ren)孜孜不倦地求(qiu)索，廣(guang)泛吸收他人(ren)優(you)點，堅韌隱忍，從(cong)而(er)獲得(de)一個又一個的(de)勝利，取得(de)事業的(de)成功。

　　這本書最吸引我的(de)就(jiu)是猶太人(ren)(ren)對家(jia)(jia)庭教育(yu)(yu)的(de)高度(du)重(zhong)視(shi)(shi)。重(zhong)視(shi)(shi)親子教育(yu)(yu)，是猶太民族最為突出的(de)優良傳統。那個(ge)(ge)被大眾所熟知的(de)典(dian)故《書本是甜(tian)的(de)》，在每個(ge)(ge)猶太人(ren)(ren)的(de)家(jia)(jia)里，當孩子剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)懂事(shi)時(shi)，母親就(jiu)會翻開(kai)《圣經》，將一滴蜂(feng)(feng)蜜(mi)灑在上面(mian)，然后(hou)，讓孩子去(qu)吻《圣經》上的(de)蜂(feng)(feng)蜜(mi)。猶太人(ren)(ren)家(jia)(jia)庭教育(yu)(yu)的(de)成功經驗(yan)，正值得我們每一個(ge)(ge)中(zhong)國父母學習(xi)和借鑒，是我們當前(qian)家(jia)(jia)庭素質教育(yu)(yu)最好的(de)參考。

　　我(wo)們平時多數的(de)(de)閑暇(xia)時間都被手機(ji)霸占去了(le)(le)，拿著手機(ji)陪孩(hai)(hai)子玩、陪孩(hai)(hai)子做作(zuo)業，想想真的(de)(de)很慚愧！許多猶太人家(jia)庭碰到(dao)(dao)放學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)孩(hai)(hai)子，第(di)一(yi)(yi)(yi)句(ju)問(wen)(wen)(wen)的(de)(de)話是：“你(ni)又提問(wen)(wen)(wen)題(ti)了(le)(le)嗎？”他(ta)們教(jiao)育孩(hai)(hai)子學(xue)(xue)(xue)習應該以思考(kao)為主，思考(kao)是學(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)基礎。懂(dong)得越多，產生(sheng)的(de)(de)懷(huai)疑就多，問(wen)(wen)(wen)題(ti)就隨之增加，所以提問(wen)(wen)(wen)使(shi)人進步，提問(wen)(wen)(wen)和找到(dao)(dao)答案一(yi)(yi)(yi)樣重要(yao)。而反過來(lai)看看自(zi)己，我(wo)在接(jie)孩(hai)(hai)子放學(xue)(xue)(xue)時，從(cong)沒(mei)問(wen)(wen)(wen)過此類問(wen)(wen)(wen)題(ti)，一(yi)(yi)(yi)般會問(wen)(wen)(wen)，今天的(de)(de)課上學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)是什么(me)？今天的(de)(de)作(zuo)業多不(bu)多？看來(lai)，以后也要(yao)學(xue)(xue)(xue)會向孩(hai)(hai)子灌輸“提問(wen)(wen)(wen)”的(de)(de)重要(yao)性。我(wo)想鼓勵(li)孩(hai)(hai)子勇(yong)敢發(fa)言，即使(shi)錯了(le)(le)也不(bu)要(yao)緊。再(zai)要(yao)求孩(hai)(hai)子學(xue)(xue)(xue)會提問(wen)(wen)(wen)，不(bu)懂(dong)就問(wen)(wen)(wen)是學(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)方法之一(yi)(yi)(yi)。

　　書(shu)中(zhong)引用(yong)了(le)大量(liang)的(de)(de)故事(shi)，告(gao)訴你如何教育孩子(zi)，如何引導孩子(zi)走上正(zheng)(zheng)途，具有(you)(you)(you)實際操作(zuo)性，我們可以借鑒書(shu)中(zhong)的(de)(de)方(fang)式去(qu)教育孩子(zi)。比如有(you)(you)(you)一(yi)(yi)個處在叛逆期的(de)(de)少(shao)(shao)女(nv)，離家出(chu)走，媽(ma)媽(ma)一(yi)(yi)直給她(ta)留了(le)一(yi)(yi)扇(shan)回家的(de)(de)門(men)(men)(men)，自從少(shao)(shao)女(nv)離家出(chu)走后，這(zhe)扇(shan)門(men)(men)(men)一(yi)(yi)直都(dou)沒有(you)(you)(you)上鎖。在一(yi)(yi)個凌晨，少(shao)(shao)女(nv)正(zheng)(zheng)猶豫著(zhu)要不(bu)(bu)要敲門(men)(men)(men)，沒想到輕(qing)輕(qing)一(yi)(yi)推門(men)(men)(men)就開了(le)，媽(ma)媽(ma)給她(ta)留了(le)一(yi)(yi)扇(shan)回家的(de)(de)門(men)(men)(men)。書(shu)中(zhong)說道：對于誤入(ru)迷途的(de)(de)孩子(zi)，最好的(de)(de)挽(wan)救辦法就是一(yi)(yi)如既往(wang)地關愛他們，不(bu)(bu)拋(pao)棄(qi)，不(bu)(bu)放棄(qi)，總(zong)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)天，愛的(de)(de)力量(liang)會喚醒他們的(de)(de)靈魂，讓他們迷途知返。這(zhe)樣的(de)(de)家庭教育方(fang)式很具有(you)(you)(you)借鑒意義，讓我受(shou)益(yi)匪淺。

　　書中(zhong)還談到，具有(you)(you)缺(que)點(dian)(dian)雖然不(bu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)件好事，倘若利用(yong)得(de)好的(de)(de)(de)話，缺(que)點(dian)(dian)也(ye)(ye)是(shi)(shi)優點(dian)(dian)。講了一(yi)(yi)個(ge)事例：格蘭恩(en)·卡寧自小(xiao)雙腿(tui)因燒傷無法走路，可他卻(que)(que)是(shi)(shi)奧運(yun)會(hui)歷史上(shang)一(yi)(yi)流的(de)(de)(de)長跑運(yun)動員。為什(shen)么一(yi)(yi)個(ge)腿(tui)部有(you)(you)殘疾的(de)(de)(de)人(ren)(ren)卻(que)(que)還能(neng)成(cheng)(cheng)為優秀的(de)(de)(de)運(yun)動員呢？因為他的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功絕大部分在(zai)于他的(de)(de)(de)自信(xin)心和積(ji)極的(de)(de)(de)態度(du)，也(ye)(ye)就是(shi)(shi)說，你要(yao)有(you)(you)自信(xin)，要(yao)執著(zhu)。暑假期(qi)間，線上(shang)釘(ding)釘(ding)檢(jian)查作業(ye)，讓我刮目相看的(de)(de)(de)其中(zhong)之(zhi)一(yi)(yi)就是(shi)(shi)梁同學了，之(zhi)前他不(bu)太偷懶，書寫(xie)潦草，作業(ye)能(neng)不(bu)做則(ze)不(bu)做，但是(shi)(shi)暑假每周(zhou)的(de)(de)(de)作業(ye)檢(jian)查，他次(ci)次(ci)都能(neng)上(shang)交，再我不(bu)斷(duan)地表揚鼓勵下，他開始規范書寫(xie)，一(yi)(yi)次(ci)比一(yi)(yi)次(ci)有(you)(you)進(jin)步，真是(shi)(shi)令人(ren)(ren)眼前一(yi)(yi)亮。孩子小(xiao)，自信(xin)和積(ji)極的(de)(de)(de)心態就需(xu)要(yao)老師做好激(ji)勵和引(yin)導，讓他們有(you)(you)所進(jin)步，堅持(chi)不(bu)懈，將(jiang)缺(que)點(dian)(dian)轉(zhuan)化為優點(dian)(dian)。

　　教子真經，育(yu)生好書，智慧人生，從容生活(huo)。培養孩子良好品(pin)質，從平凡走向進步，走向優(you)秀。

　　教子讀后感30

　　這(zhe)是本(ben)全世界父母必備的(de)教(jiao)育(yu)子女指南，看完(wan)這(zhe)本(ben)書，獲益(yi)匪淺(qian)，縱觀全篇早期教(jiao)育(yu)很重(zhong)要這(zhe)個觀點是非常明(ming)顯的(de)。所以想寫篇讀后感(gan)與大家一(yi)起分享看完(wan)這(zhe)本(ben)書的(de)感(gan)受。希望你們能從中學到一(yi)點東西。

　　早期教(jiao)育可以(yi)造就天才。兒童的(de)(de)(de)潛能(neng)遵(zun)循著一(yi)種規律(lv)，那就是遞減規律(lv)，比方說吧(ba)，一(yi)個生(sheng)下來(lai)的(de)(de)(de)孩子有(you)100分的(de)(de)(de)潛能(neng)，如果一(yi)生(sheng)下來(lai)就受到恰當的(de)(de)(de)教(jiao)育將來(lai)就可以(yi)具(ju)有(you)100的(de)(de)(de)能(neng)力；如果從5歲(sui)(sui)開(kai)始教(jiao)育，即使是非(fei)常理想的(de)(de)(de)教(jiao)育，將來(lai)也只能(neng)具(ju)有(you)80分的(de)(de)(de)能(neng)力；如果從10歲(sui)(sui)開(kai)始教(jiao)育，就只能(neng)具(ju)有(you)60分的(de)(de)(de)能(neng)力了(le).也就是說兒童教(jiao)育的(de)(de)(de)越(yue)晚(wan)兒童與生(sheng)路來(lai)的(de)(de)(de)潛能(neng)就發揮(hui)的(de)(de)(de)越(yue)少。所以(yi)，朋友們，看到了(le)吧(ba)？早期教(jiao)育是多么(me)重要啊(a)！

　　知道嗎？父母決(jue)定著我們的(de)(de)(de)(de)一(yi)生，學(xue)齡(ling)前(qian)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育家(jia)庭教(jiao)(jiao)育對(dui)(dui)孩(hai)子(zi)來(lai)說(shuo)很重(zhong)(zhong)要。這本書里用了(le)(le)很多(duo)實(shi)際例(li)子(zi)和(he)方(fang)法(fa)介紹了(le)(le)怎樣(yang)挖(wa)掘孩(hai)子(zi)100份的(de)(de)(de)(de)潛能，相反，我們不(bu)要過分依賴(lai)學(xue)校(xiao)(xiao)，as we all know,今天(tian)的(de)(de)(de)(de)學(xue)校(xiao)(xiao)就其設備和(he)教(jiao)(jiao)學(xue)方(fang)法(fa)來(lai)說(shuo)，實(shi)在(zai)是(shi)太好了(le)(le)，因此(ci)人(ren)們過分依賴(lai)學(xue)校(xiao)(xiao)，認(ren)為對(dui)(dui)孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育完全可(ke)以(yi)依靠學(xue)校(xiao)(xiao)，從而(er)忽視了(le)(le)家(jia)庭教(jiao)(jiao)育，這是(shi)極端(duan)錯誤(wu)的(de)(de)(de)(de)。教(jiao)(jiao)育當中(zhong)最重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)(de)部分是(shi)學(xue)齡(ling)前(qian)的(de)(de)(de)(de)家(jia)庭教(jiao)(jiao)育，而(er)不(bu)是(shi)學(xue)校(xiao)(xiao)教(jiao)(jiao)育。人(ren)們往往對(dui)(dui)學(xue)校(xiao)(xiao)教(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)價值作為過高評價，而(er)完全忽視家(jia)庭教(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)價值。然而(er)學(xue)校(xiao)(xiao)教(jiao)(jiao)育不(bu)論有什(shen)么(me)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)好教(jiao)(jiao)師，使用什(shen)么(me)好的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育方(fang)法(fa)，都不(bu)會收到多(duo)大效(xiao)果。學(xue)校(xiao)(xiao)教(jiao)(jiao)育搞(gao)(gao)得好的(de)(de)(de)(de)話，可(ke)以(yi)使考進著名(ming)初(chu)中(zhong)和(he)考入高中(zhong)的(de)(de)(de)(de)學(xue)生多(duo)一(yi)些，頂(ding)多(duo)也(ye)不(bu)過如此(ci)。但是(shi)它(ta)難以(yi)培(pei)養(yang)英才(cai)(cai)也(ye)不(bu)能培(pei)養(yang)出天(tian)才(cai)(cai)。而(er)家(jia)庭教(jiao)(jiao)育搞(gao)(gao)得好的(de)(de)(de)(de)話卻可(ke)以(yi)做(zuo)到。

　　人的(de)命運(yun)幾乎取決于學齡(ling)前的(de)環境和教育。孩(hai)子達到入學年齡(ling)上學的(de)時候，他的(de)命運(yun)大體上就已經決定了。所(suo)以(yi)學齡(ling)前不佳的(de)孩(hai)子，教師(shi)花費多(duo)大的(de)力氣也難(nan)以(yi)受到太(tai)大的(de)效果。

　　我覺(jue)得(de)在(zai)(zai)學校(xiao)這種(zhong)(zhong)地方，對功課(ke)(ke)不(bu)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)學生(sheng)合適，對功課(ke)(ke)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)則是一(yi)種(zhong)(zhong)浪(lang)費。我們(men)都知(zhi)道(dao)在(zai)(zai)我們(men)上課(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)坐在(zai)(zai)后(hou)(hou)邊會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)一(yi)經(jing)老(lao)師指(zhi)點就搞清楚了(le)，可是那些(xie)不(bu)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)老(lao)師講了(le)一(yi)遍(bian)又一(yi)遍(bian)他(ta)們(men)還(huan)是不(bu)會(hui)(hui)，因(yin)此后(hou)(hou)邊會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)無(wu)聊得(de)很(hen)，老(lao)師一(yi)會(hui)(hui)兒(er)讓(rang)他(ta)們(men)不(bu)要說(shuo)話，一(yi)會(hui)(hui)兒(er)讓(rang)他(ta)們(men)不(bu)要向后(hou)(hou)看(kan)，就這樣，一(yi)節課(ke)(ke)大部分(fen)在(zai)(zai)無(wu)所(suo)作(zuo)為中過去了(le)，漸(jian)漸(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)這很(hen)難(nan)(nan)讓(rang)人忍受，所(suo)以(yi)(yi)這種(zhong)(zhong)有秩序的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)所(suo)作(zuo)為多(duo)妨(fang)礙孩(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)能力發(fa)展。這樣一(yi)來大部分(fen)孩(hai)子(zi)(zi)都成為庸(yong)人。我們(men)都知(zhi)道(dao)“烏(wu)(wu)龜賽(sai)跑“的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事，兔(tu)子(zi)(zi)和烏(wu)(wu)龜賽(sai)跑的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，能有幾只兔(tu)子(zi)(zi)不(bu)睡午覺(jue)呢？是睡午覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)兔(tu)子(zi)(zi)不(bu)好(hao)？還(huan)是讓(rang)兔(tu)子(zi)(zi)和烏(wu)(wu)龜比賽(sai)的(de)(de)(de)(de)(de)制度不(bu)好(hao)？學校(xiao)讓(rang)“兔(tu)子(zi)(zi)”和“烏(wu)(wu)龜”并足(zu)前進，所(suo)以(yi)(yi)“兔(tu)子(zi)(zi)”無(wu)聊的(de)(de)(de)(de)(de)難(nan)(nan)以(yi)(yi)忍受就像后(hou)(hou)看(kan)，說(shuo)話。學生(sheng)精力越旺盛的(de)(de)(de)(de)(de)越淘氣，因(yin)而也常受指(zhi)責(ze)。等(deng)到他(ta)變(bian)得(de)安(an)詳，也不(bu)再(zai)受指(zhi)責(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，不(bu)再(zai)挨罵(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，就已經(jing)由于無(wu)所(suo)作(zuo)為的(de)(de)(de)(de)(de)修養而是他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)能力萎縮掉了(le)。所(suo)以(yi)(yi)學校(xiao)這種(zhong)(zhong)地方，是把兔(tu)子(zi)(zi)變(bian)成烏(wu)(wu)龜，把所(suo)有孩(hai)子(zi)(zi)變(bian)成庸(yong)人的(de)(de)(de)(de)(de)場所(suo)。

　　我并不(bu)是(shi)咒罵學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)，社會(hui)上(shang)不(bu)懂教育的重要(yao)性的人(ren)很多，有的人(ren)知道(dao)也不(bu)想對自(zi)己的孩(hai)子(zi)(zi)好好教育，學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)對這樣一些像魚一樣生了孩(hai)子(zi)(zi)就放棄(qi)不(bu)管的人(ren)是(shi)非常必(bi)要(yao)的。所以單(dan)靠學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)要(yao)教育孩(hai)子(zi)(zi)是(shi)辦不(bu)到的。所以不(bu)要(yao)過分依賴學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)。

　　其次，我(wo)們不(bu)要(yao)相信天才論。賽德爾茲博士(shi)說幼(you)兒就像燒陶(tao)瓷的(de)黏(nian)土一樣(yang)，可塑性是很大(da)的(de)，環境和教育(yu)愿(yuan)把他(ta)培(pei)(pei)養(yang)(yang)成(cheng)(cheng)什么樣(yang)就能(neng)培(pei)(pei)養(yang)(yang)成(cheng)(cheng)什么樣(yang)的(de)。培(pei)(pei)養(yang)(yang)音(yin)樂(le)家(jia)是最(zui)容易的(de)事，兩三歲(sui)教他(ta)音(yin)樂(le)就行了。但如托爾斯(si)泰夫人所(suo)說的(de)那樣(yang)，人只能(neng)全(quan)面發(fa)展，保(bao)持(chi)平(ping)衡，不(bu)這樣(yang)就不(bu)能(neng)稱(cheng)為真正(zheng)幸福的(de)人。教育(yu)的(de)如何取決于它成(cheng)(cheng)就的(de)大(da)小。確實(shi)如此，小孩(hai)只要(yao)從(cong)小教育(yu)，就可以成(cheng)(cheng)為音(yin)樂(le)家(jia)，畫(hua)家(jia)，是人，學者等(deng)(deng)等(deng)(deng)。

　　朋友(you)們，看看社會(hui)上(shang)，你會(hui)注意(yi)到(dao)，名(ming)人(ren)(ren)(ren)或學(xue)者的(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)不一(yi)(yi)定(ding)是(shi)有(you)名(ming)氣的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，過去(qu)有(you)個(ge)學(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)教員在一(yi)(yi)次集(ji)會(hui)上(shang)作出一(yi)(yi)個(ge)結論(lun)：博士或名(ming)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)一(yi)(yi)般成績不好(hao)。這當(dang)然片面，孩(hai)子(zi)能否(fou)(fou)成為偉大(da)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)單單看成績是(shi)難以斷(duan)定(ding)的(de)(de)(de)。可(ke)是(shi)偉人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)不一(yi)(yi)定(ding)是(shi)偉人(ren)(ren)(ren)卻是(shi)正(zheng)確的(de)(de)(de)，這類例子(zi)不勝枚(mei)舉。才能這東西(xi)不靠遺傳，重要(yao)的(de)(de)(de)是(shi)智利(li)是(shi)否(fou)(fou)發達。只要(yao)幼年(nian)沒(mei)有(you)好(hao)的(de)(de)(de)家庭(ting)教育一(yi)(yi)定(ding)會(hui)成為庸才，反(fan)過來說(shuo)，庸才的(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)幼年(nian)時期好(hao)好(hao)教育，也(ye)一(yi)(yi)定(ding)會(hui)成為偉大(da)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。

　　教子讀后感31

　　最(zui)近我(wo)拜讀了(le)(le)《猶太人(ren)教(jiao)子(zi)枕邊書》，感受頗多。這(zhe)是一(yi)部獻給天下父母(mu)—的(de)(de)(de)(de)讀物，同時(shi)更(geng)是一(yi)部關(guan)于兒(er)(er)童(tong)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)神奇之書。它薈(hui)萃了(le)(le)猶太人(ren)最(zui)具成(cheng)果(guo)的(de)(de)(de)(de)育(yu)(yu)兒(er)(er)智(zhi)慧，這(zhe)些(xie)智(zhi)慧一(yi)直廣泛而深入的(de)(de)(de)(de)影響著千千萬萬有(you)責任感的(de)(de)(de)(de)家(jia)庭。它給孩(hai)子(zi)們(men)的(de)(de)(de)(de)偉大前程提(ti)供了(le)(le)一(yi)份(fen)行動的(de)(de)(de)(de)指南，也(ye)給父母(mu)們(men)望子(zi)成(cheng)材的(de)(de)(de)(de)希望帶來了(le)(le)福(fu)音。看了(le)(le)這(zhe)本書以(yi)后，它給我(wo)教(jiao)育(yu)(yu)孩(hai)子(zi)指明了(le)(le)一(yi)個正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)方(fang)向，中國的(de)(de)(de)(de)父母(mu)總是在溺(ni)愛中教(jiao)育(yu)(yu)孩(hai)子(zi)，結果(guo)使(shi)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)早(zao)期沒有(you)形(xing)成(cheng)很(hen)好習慣和能力，到后來琢磨出來的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，才(cai)發現自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)方(fang)法有(you)很(hen)大的(de)(de)(de)(de)問題。

　　猶太(tai)人中流傳著這樣一個(ge)故(gu)事：從前一個(ge)商人有兩(liang)個(ge)兒子(zi)。父親(qin)寵愛大兒子(zi)，他想(xiang)把(ba)自己的(de)全(quan)部財產都(dou)留給大兒子(zi)。但(dan)是母親(qin)很可憐小兒子(zi)，她請求丈夫先不要宣(xuan)(xuan)布分財產的(de)事。她總是想(xiang)找(zhao)個(ge)辦法(fa)讓(rang)兩(liang)個(ge)兒子(zi)平均一些。商人也聽從了(le)妻子(zi)的(de)勸(quan)告，暫(zan)時沒(mei)有宣(xuan)(xuan)布決(jue)定。

　　可是母親(qin)想(xiang)來想(xiang)去(qu)還是不(bu)(bu)得(de)(de)法，于是坐在窗前哭泣起(qi)來。一(yi)路(lu)人看見走(zou)上前詢問究竟后(hou)勸說(shuo)她：“你的煩(fan)惱其實很(hen)容(rong)易(yi)解決。你只管讓丈(zhang)夫向兩個(ge)兒子宣布，大兒子得(de)(de)到(dao)全部，而小(xiao)兒子什(shen)么(me)也得(de)(de)不(bu)(bu)到(dao)。但以后(hou)他們將各得(de)(de)其所。”

　　小(xiao)兒(er)(er)(er)子(zi)一聽說(shuo)自(zi)己什(shen)么也(ye)得不到，就離開家去謀生(sheng)了。他(ta)在那里學(xue)會了許多手藝，增(zeng)長了知(zhi)識。而大(da)兒(er)(er)(er)子(zi)一直依賴著父親(qin)生(sheng)活，什(shen)么也(ye)不學(xue)，因為他(ta)知(zhi)道自(zi)己是富(fu)有的(de)。父親(qin)去世后，大(da)兒(er)(er)(er)子(zi)什(shen)么也(ye)不干，最(zui)后終于坐吃山空；而小(xiao)兒(er)(er)(er)子(zi)卻在外面學(xue)會了掙錢(qian)的(de)本事，變得富(fu)裕起來。

　　猶太人認(ren)為(wei)：再富也(ye)不(bu)能富孩子，我們不(bu)妨讓孩子吃(chi)點苦，有“臺階(jie)”讓他(ta)自己爬。這樣孩子才(cai)能“一鼓作氣”，攀(pan)上頂峰。

　　猶太(tai)人(ren)認為：不論孩子有(you)什(shen)么過失，只(zhi)要他(ta)有(you)一定(ding)的能力，就應該讓他(ta)承擔責(ze)任(ren)。自(zi)瞞(man)自(zi)欺(qi)其實很容易(yi)，但是卻無法逃離世人(ren)銳利的眼睛。因此，自(zi)己的責(ze)任(ren)一定(ding)要自(zi)己負！

　　猶太人認(ren)為(wei)：孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)有(you)了(le)過失的(de)(de)(de)(de)時候，恰好是父母對(dui)其進(jin)行教育的(de)(de)(de)(de)良機。因為(wei)內疚和不安使他急于尋求救(jiu)助，而此(ci)時明白的(de)(de)(de)(de)道理有(you)可能刻骨銘心。也許有(you)些(xie)家長認(ren)為(wei)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)還小，長大后就知道該怎(zen)么做了(le)，不要對(dui)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)要求太高。然而他們卻忽略了(le)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)責(ze)任(ren)感是在(zai)生活中一點一滴地形成的(de)(de)(de)(de)。平時把所有(you)的(de)(de)(de)(de)事情都為(wei)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)安排好的(de)(de)(de)(de)家長，希望孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)能在(zai)某一天突然變(bian)得(de)有(you)責(ze)任(ren)感，這無異于白日做夢。

　　教子讀后感32

　　今天讀“燒爐(lu)子的啟示”這部分內容，感覺寫的太好了，一下子說出了我(wo)的心里話。

　　教(jiao)育孩(hai)子(zi)要適時，懂得(de)規律(lv)，不能拔苗助長。

　　作為一名高中教(jiao)師，我從教(jiao)20多年，教(jiao)過的學生不計其(qi)數，更是形形色(se)(se)色(se)(se)。

　　時間長了，就發現一個很(hen)(hen)奇怪的(de)現象，學生時代成績很(hen)(hen)好的(de)學生為什么有的(de)還(huan)不(bu)如(ru)當年的(de)差生混的(de)好呢?

　　仔細分析過以(yi)后(hou)得出(chu)一個結(jie)論：學(xue)(xue)習成績好(hao)的(de)學(xue)(xue)生，如(ru)果(guo)只知道(dao)死學(xue)(xue)，不擅長交際，走(zou)到(dao)(dao)社會上(shang)(shang)很難適應。反倒(dao)是那些成績不太(tai)好(hao)，但人際關系好(hao)，情商高的(de)學(xue)(xue)生，走(zou)到(dao)(dao)社會上(shang)(shang)如(ru)魚得水(shui)，混的(de)風生水(shui)起(qi)的(de)。

　　所(suo)以(yi)說(shuo)，無論是對待學生，還(huan)是自己的(de)孩子(zi)，我們(men)(men)都不(bu)能(neng)只看眼前。要(yao)善于發現他(ta)們(men)(men)身上的(de)閃光點，實(shi)時鼓勵他(ta)們(men)(men)，培養他(ta)們(men)(men)的(de)自信(xin)心(xin)，讓他(ta)們(men)(men)相信(xin)自己是最棒(bang)的(de)!

　　一個自(zi)信的人(ren)，不會因(yin)為人(ren)生中的困難和挫折而放棄努(nu)力，反而會愈戰愈勇，一往(wang)無前。這種品(pin)質，才是最珍貴(gui)的!

　　那么到底該怎(zen)樣教育孩子(zi)呢?用幾(ji)個詞來概括，那就是適時(shi)+安(an)全感+虛其心+贊(zan)美+規(gui)律。

　　適時：就(jiu)(jiu)像(xiang)(xiang)生(sheng)爐子(zi)，要根據煤(mei)的(de)(de)質量來(lai)安排：是(shi)(shi)生(sheng)火呢?還(huan)是(shi)(shi)要封爐呢?不同(tong)的(de)(de)煤(mei)特點不同(tong)，就(jiu)(jiu)像(xiang)(xiang)我們的(de)(de)孩(hai)子(zi)一(yi)(yi)樣。每個孩(hai)子(zi)都是(shi)(shi)一(yi)(yi)粒生(sheng)命的(de)(de)種子(zi)，花期不同(tong)，有(you)的(de)(de)早早就(jiu)(jiu)開(kai)了花兒。有(you)的(de)(de)遲遲沒有(you)開(kai)花，因為那是(shi)(shi)一(yi)(yi)棵(ke)參天大(da)樹。

　　安全感：即使都安排好了，有的(de)(de)(de)時候(hou)爐(lu)火還會滅，那(nei)到底是什么原因(yin)呢(ni)?那(nei)是因(yin)為爐(lu)子內部堵了。就像我(wo)們(men)的(de)(de)(de)孩(hai)子出現了心理問題(ti)。家庭和睦，讓孩(hai)子有安全的(de)(de)(de)環境(jing)，孩(hai)子就能健康的(de)(de)(de)成長(chang)。

　　虛其心(xin)：爐(lu)子旺的(de)竅(qiao)門是保持(chi)上下(xia)(xia)氣(qi)流的(de)通(tong)暢，叫“虛其心(xin)，實其腹”。虛其心(xin)就是內心(xin)清凈(jing)，就像空杯子，可以裝下(xia)(xia)好(hao)多(duo)。如果滿滿的(de)，那什么也(ye)裝不(bu)下(xia)(xia)了。

　　贊(zan)美(mei)：適(shi)時的贊(zan)美(mei)、表揚、賞(shang)識，就是適(shi)時的添煤(mei)加柴，就好比(bi)給杯子蓄水，給孩子補充營養、賦能，讓孩子自信(xin)，有信(xin)心，有勇氣。強調適(shi)時適(shi)度。

　　規律：孩(hai)(hai)子(zi)(zi)的成長是有規律的，我們需(xu)要(yao)按照(zhao)(zhao)規律對孩(hai)(hai)子(zi)(zi)進行適當的輔導，過早過多的給都(dou)會(hui)讓孩(hai)(hai)子(zi)(zi)厭食，失(shi)去(qu)對學習的興趣。大家都(dou)知(zhi)道拔苗助長的故事。每(mei)個孩(hai)(hai)子(zi)(zi)都(dou)是獨一無二的，每(mei)個孩(hai)(hai)子(zi)(zi)都(dou)有自己(ji)的特點，不(bu)拿自己(ji)的孩(hai)(hai)子(zi)(zi)去(qu)和別(bie)人的孩(hai)(hai)子(zi)(zi)比照(zhao)(zhao)。

　　每一個(ge)人，都(dou)值(zhi)得被尊重(zhong)和認(ren)可。讓我(wo)(wo)們(men)(men)(men)把(ba)焦躁的心(xin)放飛一下，放空(kong)一下，拿(na)平常(chang)心(xin)來看看我(wo)(wo)們(men)(men)(men)的孩(hai)子們(men)(men)(men)，其實他們(men)(men)(men)每個(ge)人都(dou)是(shi)上帝賜予(yu)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)的小天使(shi)，是(shi)貪婪和欲(yu)望把(ba)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)的雙眼蒙蔽，把(ba)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)變成了唯利是(shi)圖(tu)的惡(e)魔。

　　生命有限，人生無常。善待自己，也善待他人吧!只有愛，才是教育的(de)本質(zhi)!

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