魯迅《吶喊》賞析
《吶喊》的創作背景
20世紀初，中(zhong)國正遭受世界(jie)列強的(de)侵略，國家動(dong)亂，人民生活艱苦。以孫(sun)中(zhong)山為首的(de)革命派，漸漸確立了徹底推翻(fan)清(qing)王朝統治(zhi)的(de)政(zheng)治(zhi)路線，青(qing)年(nian)(nian)魯(lu)迅(xun)(xun)則正致力于建構自(zi)(zi)己的(de)思想啟蒙綱領。孫(sun)中(zhong)山領導的(de)辛亥(hai)革命深入人心，青(qing)年(nian)(nian)魯(lu)迅(xun)(xun)也(ye)認(ren)識到革命的(de)重(zhong)要性，并且(qie)以各自(zi)(zi)的(de)語言、各自(zi)(zi)的(de)表述方式響應革命，隨后發生了五(wu)四新(xin)文化運動(dong)。
1911年辛(xin)亥(hai)革(ge)命(ming)推翻了清政府的(de)專制統(tong)治。中(zhong)華民(min)國臨時政府在南京成立，魯迅(xun)應邀到南京教育(yu)(yu)部任職，不久隨政府遷到北京。但辛(xin)亥(hai)革(ge)命(ming)并沒有完成反(fan)帝反(fan)封建(jian)的(de)任務，各派軍閥竊(qie)取(qu)了革(ge)命(ming)成果，軍閥混戰，民(min)不聊生(sheng)。魯迅(xun)本希望能為(wei)教育(yu)(yu)事(shi)業的(de)革(ge)新(xin)貢獻力量，但根(gen)本無事(shi)可(ke)做(zuo)，內心無比的(de)孤獨和苦悶(men)。
1915年(nian)(nian)(nian)9月(yue)，《青(qing)年(nian)(nian)(nian)雜志》（即《新青(qing)年(nian)(nian)(nian)》）創刊，是(shi)(shi)新文化運(yun)動開始(shi)的(de)(de)標志。當(dang)時《新青(qing)年(nian)(nian)(nian)》的(de)(de)編輯(ji)錢玄同(tong)來(lai)向魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)約稿(gao)。魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)從1917年(nian)(nian)(nian)俄國(guo)十月(yue)革命中(zhong)看到“新世紀的(de)(de)曙光”，俄國(guo)十月(yue)革命的(de)(de)勝利(li)給中(zhong)國(guo)送(song)來(lai)了馬克(ke)思列寧主義(yi)，魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)受到極(ji)大鼓(gu)舞。魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)相信只(zhi)要(yao)“大嚷”起來(lai)，就有“希望”喚醒(xing)“熟(shu)睡”的(de)(de)人們(men)，就有毀壞(huai)那關著“熟(shu)睡”人們(men)的(de)(de)黑(hei)暗(an)的(de)(de)“鐵房子”的(de)(de)希望。魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)答應(ying)了錢玄同(tong)的(de)(de)邀請開始(shi)寫文章，魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)對《新青(qing)年(nian)(nian)(nian)》的(de)(de)編輯(ji)們(men)懷(huai)著尊敬與贊賞，又(you)感(gan)到他(ta)(ta)們(men)“或許是(shi)(shi)感(gan)到寂寞(mo)(mo)”，所以他(ta)(ta)要(yao)“吶喊”，“聊以慰藉那在寂寞(mo)(mo)里奔馳的(de)(de)猛士，使他(ta)(ta)不憚于前驅。”1918年(nian)(nian)(nian)5月(yue)，魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)在《新青(qing)年(nian)(nian)(nian)》上發表了第一篇(pian)白(bai)話小(xiao)說(shuo)《狂人日記》，隨(sui)后又(you)連續寫了十幾篇(pian)短篇(pian)小(xiao)說(shuo)，1923年(nian)(nian)(nian)魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)將(jiang)1918年(nian)(nian)(nian)至(zhi)1922年(nian)(nian)(nian)創作(zuo)的(de)(de)15篇(pian)小(xiao)說(shuo)輯(ji)成《吶喊》，其中(zhong)《不周山》一篇(pian)后收入《故事新編》中(zhong)。作(zuo)者魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)曾說(shuo)：“既然是(shi)(shi)吶喊，則當(dang)然須聽(ting)將(jiang)令(ling)的(de)(de)了。”因(yin)而，《吶喊》是(shi)(shi)聽(ting)革命前驅的(de)(de)將(jiang)令(ling)的(de)(de)作(zuo)品，也(ye)就是(shi)(shi)服(fu)從于“五四”反(fan)帝(di)、反(fan)封建(jian)和新民主主義(yi)革命的(de)(de)“遵命文學(xue)”。
魯迅《吶喊》賞析（精選12篇）
當看完一(yi)(yi)本著作后(hou)，相信大家(jia)都會有自(zi)己的感悟，需要好好地就所收獲(huo)的東西寫(xie)一(yi)(yi)篇文章賞析(xi)了。以(yi)下是小編幫(bang)大家(jia)整理(li)的魯迅《吶喊》賞析(xi)（精選12篇），供大家(jia)參考借鑒，希(xi)望可以(yi)幫(bang)助到(dao)有需要的朋友(you)。
魯迅《吶喊》賞析1
《吶喊》是(shi)(shi)魯(lu)迅先(xian)生自《狂(kuang)人(ren)日記》后的(de)第二本經典(dian)小說(shuo)集，它是(shi)(shi)中國的(de)名著。同樣也是(shi)(shi)世界(jie)的(de)名著，這(zhe)本書中有(you)些文(wen)章是(shi)(shi)我們非常熟悉(xi)的(de)。例如有(you)《故鄉》等(deng)等(deng)魯(lu)迅先(xian)生的(de)名作。
在《孔乙己》中那個因為(wei)家境(jing)貧(pin)困好(hao)吃懶做，無(wu)所事(shi)事(shi)，社會層次低而又(you)向往社會上流階級(ji)的(de)生活(huo)的(de)孔乙己，從孔乙己在澡堂是(shi)人(ren)們取笑的(de)話題，在生活(huo)中他常常以偷(tou)為(wei)職業，在最后因為(wei)偷(tou)了有(you)錢人(ren)的(de)書后被打折了腿，最后還是(shi)離(li)開了人(ren)世。
《故鄉》中那(nei)個見什(shen)么(me)人(ren)說(shuo)什(shen)么(me)話的(de)(de)“豆腐西施(shi)”，還有(you)和(he)劇中主人(ren)公(gong)從(cong)小(xiao)玩在一起的(de)(de)那(nei)西瓜地上銀項圈的(de)(de)小(xiao)英雄閏土見到老爺時歡喜而(er)又(you)凄涼的(de)(de)神(shen)情，從(cong)而(er)體現了(le)當(dang)(dang)時人(ren)民的(de)(de)麻木，在受(shou)到封建勢力(li)壓迫和(he)打擊(ji)下的(de)(de)情形。當(dang)(dang)然，有(you)許(xu)許(xu)多多，魯(lu)迅先(xian)生寫這些文章是為了(le)讓當(dang)(dang)時的(de)(de)中國人(ren)民看了(le)以后(hou)，能夠(gou)清(qing)醒(xing)(xing)過(guo)來。魯(lu)迅先(xian)生用幽默而(er)又(you)帶有(you)諷刺(ci)意(yi)味的(de)(de)語(yu)言，憤怒而(er)又(you)帶有(you)鼓(gu)勵的(de)(de)語(yu)氣，激勵著當(dang)(dang)時半(ban)夢半(ban)醒(xing)(xing)的(de)(de)中國人(ren)，用帶有(you)指責和(he)批(pi)評的(de)(de)語(yu)言，說(shuo)明當(dang)(dang)時社會的(de)(de)黑暗，表現了(le)魯(lu)迅先(xian)生急切的(de)(de)希望沉睡中的(de)(de)巨龍(long)——中國，早日蘇醒(xing)(xing)，重整我中華雄威!
魯迅《吶喊》賞析2
在寒假之際，我們讀(du)了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸(chu)異常深刻。
如果問我(wo)在《吶(na)喊》中最喜歡(huan)哪一篇，我(wo)肯(ken)定毫不猶(you)豫的(de)選擇《藥》這(zhe)篇文章主要(yao)講了老栓(shuan)的(de)兒(er)(er)子(zi)得(de)了癆病(bing)(bing)，為(wei)了救(jiu)兒(er)(er)子(zi)，老栓(shuan)決定花高價(jia)錢買“人血饅頭(tou)”給(gei)兒(er)(er)子(zi)治(zhi)病(bing)(bing)。為(wei)了這(zhe)個“仙丹饅頭(tou)”老栓(shuan)在茶(cha)館(guan)中賣(mai)力工作，可是最后，老栓(shuan)迷信的(de)想法卻害死(si)了兒(er)(er)子(zi)。而這(zhe)種(zhong)舊社(she)會(hui)的(de)迷信想法處處體會(hui)著(zhu)中國社(she)會(hui)、人民的(de)愚昧、無知和迂腐!讓人們深深地對自身的(de)無知而感到可悲。
不僅如此，在(zai)(zai)《故鄉》中為我們呈現出(chu)(chu)的(de)那(nei)個(ge)機(ji)智勇(yong)敢的(de)小閏土(tu)(tu)，曾是(shi)該作(zuo)者魯迅(xun)先生多(duo)么要好的(de)朋(peng)友(you)!長大以后，還(huan)(huan)不是(shi)分(fen)出(chu)(chu)了地(di)位(wei)階級，閏土(tu)(tu)還(huan)(huan)不是(shi)生生叫了魯迅(xun)一(yi)聲“老爺”!這不正表現出(chu)(chu)了當時(shi)人民在(zai)(zai)受(shou)到封建(jian)勢力的(de)壓(ya)迫的(de)情形嗎?
而那個以偷(tou)為職業孔乙己因為偷(tou)了(le)(le)有錢人(ren)的書竟被打斷(duan)了(le)(le)腿最后死去，這篇(pian)《孔乙己》不(bu)是象我們展示了(le)(le)中國教(jiao)育的墮落嗎?我們看到了(le)(le)一個雖然沒有錢，但(dan)是渴望學習，甚至不(bu)惜去偷(tou)的人(ren)的死，難道不(bu)覺得悲哀嗎?
看完(wan)了這本書，我才明(ming)白舊社會的封建迷信思想和墮落(luo)。同時也讓我越(yue)發的敬佩魯迅(xun)先生以筆為(wei)武器的一生。
魯迅《吶喊》賞析3
在(zai)《吶喊(han)》中(zhong)總能(neng)看到這(zhe)樣的(de)(de)描寫，比如《自序》中(zhong)“有一回，我竟(jing)在(zai)畫(hua)片上忽然會見我久違(wei)的(de)(de)許(xu)多(duo)中(zhong)國人了，一個綁在(zai)中(zhong)間，許(xu)多(duo)站在(zai)左右，一樣是強壯的(de)(de)體格(ge)，而(er)顯示出麻(ma)木的(de)(de)神情。據解說，則(ze)綁著(zhu)的(de)(de)是替俄國做了軍(jun)(jun)事上的(de)(de)偵探，正要被日(ri)軍(jun)(jun)砍下頭顱來示眾，而(er)圍著(zhu)的(de)(de)便(bian)是來賞鑒這(zhe)示眾的(de)(de)盛舉(ju)的(de)(de)人們。”
再(zai)如(ru)《藥(yao)》中“老栓也向那邊看，卻只(zhi)見一堆(dui)人的后背;頸項都(dou)伸得很(hen)長，仿(fang)佛(fo)許多鴨，被無(wu)形的手捏住了的，向上提著。”可見魯迅先生(sheng)對(dui)愚昧(mei)麻(ma)木(mu)的國人深(shen)(shen)深(shen)(shen)的悲(bei)哀，卻也堅定了他成為想“精神醫(yi)生(sheng)”的決心。
讓我印象(xiang)最為(wei)深刻的(de)(de)應該就是《明天》里(li)單(dan)四(si)嫂(sao)的(de)(de)兒子(zi)(zi)夭折(zhe)之后(hou)，王九媽(ma)幫(bang)(bang)著做喪事“王九媽(ma)便發命令(ling)，燒了一(yi)串紙錢;又(you)將(jiang)兩(liang)條板凳和五件衣(yi)服作抵，替單(dan)四(si)嫂(sao)子(zi)(zi)借了兩(liang)塊(kuai)洋錢，給幫(bang)(bang)忙(mang)的(de)(de)人備飯(fan)(fan)”，“王九媽(ma)又(you)幫(bang)(bang)她煮了飯(fan)(fan)，凡是動(dong)過(guo)手(shou)開過(guo)口的(de)(de)人都吃(chi)了飯(fan)(fan)”，看到這里(li)頓時覺得心中(zhong)一(yi)涼，單(dan)四(si)嫂(sao)家里(li)已(yi)經(jing)沒有了可(ke)以依(yi)靠的(de)(de)丈夫又(you)剛剛死(si)了兒子(zi)(zi)，不(bu)知那些“動(dong)過(guo)手(shou)的(de)(de)人“是如何腆著臉將(jiang)飯(fan)(fan)填進(jin)肚(du)子(zi)(zi)里(li)的(de)(de)。
魯迅《吶喊》賞析4
《吶喊》這本(ben)書(shu)我們都(dou)很熟(shu)悉(xi)，它是一(yi)本(ben)魯迅先生的小說集。本(ben)書(shu)篇幅不長，有124千(qian)字(zi)。但(dan)其中(zhong)的每一(yi)個文字(zi)都(dou)是精華。
首先，我(wo)要介紹(shao)一下本書(shu)作者——魯(lu)迅(xun)先生(sheng)(sheng)(sheng)。“魯(lu)迅(xun)”，是(shi)他(ta)的一個(ge)筆名，以其母(mu)姓作為(wei)首字(zi)(zi)，“迅(xun)”字(zi)(zi)結尾。他(ta)的原名是(shi)周樟壽，后改為(wei)周樹(shu)人。魯(lu)迅(xun)先生(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)在一個(ge)混亂(luan)、低迷、腐敗(bai)的年代，但這也(ye)為(wei)他(ta)的偉大人生(sheng)(sheng)(sheng)奠定了時(shi)代基礎。
整本書中每(mei)(mei)一篇(pian)小說的(de)(de)(de)主(zhu)題幾乎都一樣，但魯(lu)迅先生(sheng)卻賦予了每(mei)(mei)個人物不同的(de)(de)(de)性格，從屈服于淪亡(wang)的(de)(de)(de)孔乙己，瘋了的(de)(de)(de)祥(xiang)林嫂，到被斬首的(de)(de)(de)夏(xia)雨……他們是舊社(she)會的(de)(de)(de)鬼魅，但卻又無(wu)可奈何(he)。
別(bie)看整本(ben)書(shu)全在描寫社會底層(ceng)的亡國(guo)(guo)奴，但魯(lu)迅的本(ben)意是(shi)呼喚國(guo)(guo)民，喚醒國(guo)(guo)民的內心，用自己的吶(na)喊去拯救千瘡百孔的舊(jiu)中國(guo)(guo)。
舊中(zhong)國(guo)是(shi)一頭沉睡的(de)雄獅，需要有人去喚醒他。于是(shi)，千千萬(wan)萬(wan)的(de)學生和工人走上街頭，發出屬于自己(ji)的(de)聲音：“振興中(zhong)華!驅(qu)除韃(da)虜!”
如(ru)今的(de)中(zhong)國已飛黃騰達，那些“吶喊(han)”仿佛沒有了存在(zai)的(de)意義。不!不是這(zhe)樣(yang)的(de)。我們(men)年輕(qing)的(de)一(yi)代(dai)人(ren)(ren)，也要發出自己的(de)聲(sheng)音，讓(rang)別人(ren)(ren)知道：“我們(men)才是祖國的(de)未(wei)來!”
《吶喊(han)》這本書對我們(men)(men)很有幫助，是我們(men)(men)前(qian)進的支(zhi)柱和動力。細細品讀(du)《吶喊(han)》，激(ji)發出屬于自己(ji)的能量(liang)!
魯迅《吶喊》賞析5
《吶喊》小(xiao)說集(ji)(ji)是偉大的(de)(de)(de)文學(xue)家、思想(xiang)家和政治家魯(lu)迅先生(sheng)的(de)(de)(de)作品(pin)(pin)。讀過(guo)(guo)那么多的(de)(de)(de)文學(xue)作品(pin)(pin)，《吶喊》文集(ji)(ji)卻(que)(que)讓人(ren)讀過(guo)(guo)后蕩回腸，久(jiu)久(jiu)不能忘懷(huai)。《狂人(ren)日(ri)記(ji)》，“瘋(feng)言瘋(feng)語”可所說的(de)(de)(de)卻(que)(que)未必不是真(zhen)話。那本寫(xie)滿(man)“吃人(ren)”的(de)(de)(de)日(ri)記(ji)，是社會的(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)寫(xie)照。恐怖(bu)的(de)(de)(de)封(feng)建壓迫，不留情(qing)地(di)扭曲了—條條靈(ling)魂;在(zai)仁義道德的(de)(de)(de)面具下掩蓋(gai)的(de)(de)(de)是吃人(ren)的(de)(de)(de)本質。狂人(ren)說：“沒(mei)有(you)吃過(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)，或(huo)者還有(you)?救(jiu)救(jiu)孩(hai)子(zi)!”在(zai)那樣(yang)的(de)(de)(de)吃人(ren)社會里，人(ren)亦或(huo)是明哲保身(shen)，亦或(huo)是當一個(ge)吃人(ren)者，在(zai)哪(na)里還有(you)純白的(de)(de)(de)靈(ling)魂?那是發(fa)自內心(xin)的(de)(de)(de)狂呼(hu)。
任一個(ge)被(bei)(bei)壓(ya)迫，被(bei)(bei)禮教呀得喘不過(guo)氣(qi)(qi)的(de)(de)(de)人都(dou)會(hui)自(zi)然而然的(de)(de)(de)發出(chu)(chu)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)吶(na)喊。可(ke)是(shi)(shi)，最為可(ke)悲的(de)(de)(de)是(shi)(shi)，在封建(jian)禮教的(de)(de)(de)壓(ya)迫與束縛(fu)下，人們卻沒有勇氣(qi)(qi)發出(chu)(chu)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)吶(na)喊!狂人是(shi)(shi)幸(xing)福(fu)的(de)(de)(de)，因為他的(de)(de)(de)瘋(feng)，使他擺(bai)脫了(le)(le)(le)封建(jian)禮教的(de)(de)(de)對(dui)心靈的(de)(de)(de)摧(cui)殘(can)和壓(ya)迫，也只有瘋(feng)子才有權(quan)利擁有純凈的(de)(de)(de)靈魂，希望這(zhe)(zhe)社會(hui)都(dou)是(shi)(shi)瘋(feng)子!科舉制度，八股(gu)取(qu)士(shi)，幾千年來抹殺了(le)(le)(le)多少有識(shi)之士(shi)，磨去多少個(ge)性(xing)的(de)(de)(de)棱角(jiao)，它(ta)所(suo)塑造的(de)(de)(de).是(shi)(shi)無數條沒有思想的(de)(de)(de)，之乎者也的(de)(de)(de)封建(jian)傀儡。多少人為了(le)(le)(le)那四書五經竭盡(jin)了(le)(le)(le)—生所(suo)能多少英雄豪杰為了(le)(le)(le)功名(ming)盡(jin)折(zhe)腰(yao)。
魯迅《吶喊》賞析6
《吶喊》是魯迅先(xian)寫(xie)的(de)短(duan)篇小(xiao)說集，是中國文學(xue)吏上的(de)一(yi)部經典，是幫(bang)助當時(shi)中國人(ren)清醒(xing)的(de)認識到自已的(de)無知，麻木，愚昧的(de)重要精神良藥。
第一篇(pian)小說《狂(kuang)人日(ri)記》里的(de)狂(kuang)人是(shi)一個(ge)迫(po)害癥患者(zhe)，他(ta)向我(wo)們暴露了(le)(le)家(jia)族制度(du)和禮(li)教(jiao)的(de)弊害。出生于封(feng)(feng)建(jian)士大夫家(jia)族的(de)狂(kuang)人深受(shou)封(feng)(feng)建(jian)制度(du)和封(feng)(feng)禮(li)教(jiao)的(de)壓迫(po)，造成(cheng)了(le)(le)對社會的(de)恐(kong)怖心理。他(ta)認為現實是(shi)個(ge)“吃(chi)(chi)人”的(de)世(shi)界(jie)，他(ta)永遠處(chu)在(zai)擔心和焦慮之中，是(shi)那(nei)樣的(de)孤獨與無助。而以(yi)“哥哥”“趙貴(gui)翁”等為代表的(de)食肉寢皮的(de)封(feng)(feng)建(jian)禮(li)教(jiao)正是(shi)“吃(chi)(chi)人”的(de)根(gen)源所在(zai)。所以(yi)魯迅先生對狂(kuang)人充(chong)(chong)滿了(le)(le)同情，對“吃(chi)(chi)人”禮(li)教(jiao)充(chong)(chong)滿了(le)(le)憤(fen)怒和仇(chou)恨。而最讓魯迅先生擔憂和痛心的(de)是(shi)那(nei)些沒有吃(chi)(chi)人和被(bei)吃(chi)(chi)的(de)孩(hai)子(zi)，所以(yi)傿助狂(kuang)人之口，魯迅先生發出“救(jiu)救(jiu)孩(hai)子(zi)”的(de)吶喊。
《吶(na)喊》中(zhong)的(de)(de)故(gu)事(shi)沒有華麗的(de)(de)語(yu)言，情節也并不(bu)引人入勝(sheng)，有的(de)(de)是魯迅先生那憂國憂民(min)的(de)(de)民(min)族責(ze)任(ren)感，是他(ta)對中(zhong)華民(min)族的(de)(de)深(shen)深(shen)熱(re)愛(ai)。他(ta)的(de)(de)作品(pin)尖銳(rui)有力的(de)(de)抨擊(ji)了不(bu)合理的(de)(de)封建制度，被譽(yu)為(wei)徹底反(fan)對封建制度的(de)(de)第一聲春雷!
魯迅《吶喊》賞析7
這(zhe)次寒(han)假，我看(kan)了(le)魯(lu)迅寫的(de)(de)一本(ben)小說，是《吶(na)喊(han)》。你(ni)知(zhi)道嗎(ma)?魯(lu)迅可是偉大的(de)(de)文學家，思想家和革命家。他(ta)翻譯(yi)和編寫了(le)許多部小說，如：《吶(na)喊(han)》《彷徨(huang)》等，都反映了(le)舊社會時的(de)(de)情景。魯(lu)迅以(yi)筆為武器，戰斗了(le)一生。他(ta)本(ben)是要學醫來(lai)治(zhi)療(liao)人們的(de)(de)，可他(ta)后來(lai)才(cai)(cai)懂得人們不(bu)是身體(ti)上有(you)(you)(you)了(le)傷，而是靈魂出了(le)問題，正如他(ta)自己所說：“惟有(you)(you)(you)民(min)魂是值得寶(bao)貴的(de)(de)，惟有(you)(you)(you)它(ta)發揚起來(lai)，中國才(cai)(cai)有(you)(you)(you)真(zhen)進(jin)步。”
書中有個(ge)(ge)故(gu)事“阿Q正傳”對我印象最深，阿Q不是(shi)(shi)(shi)真實的(de)人(ren)(ren)，是(shi)(shi)(shi)被魯迅擬(ni)化的(de)一個(ge)(ge)人(ren)(ren)物，隨著(zhu)他我看到(dao)了當時社會弱肉強食的(de)惡劣行為：地主非常霸(ba)道，經常欺壓(ya)百(bai)姓，還見了殺革命黨人(ren)(ren)的(de)慘狀(zhuang)等。我從(cong)書中知道阿Q是(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)沒有朋友(you)，沒有關心(xin)他的(de)人(ren)(ren)，但又總(zong)能讓自(zi)己贏(ying)。也告(gao)訴我們(men)要多(duo)幫(bang)助，關愛(ai)身邊的(de)人(ren)(ren)，不管是(shi)(shi)(shi)誰。
為(wei)(wei)什么書名為(wei)(wei)《吶(na)(na)喊(han)》?因為(wei)(wei)作者想通過書的(de)方式拯救舊社會，為(wei)(wei)人(ren)們吶(na)(na)喊(han)助威，呼吁人(ren)們要站立(li)起來，不能再被別(bie)人(ren)這樣羞(xiu)辱(ru)。說(shuo)到吶(na)(na)喊(han)，作為(wei)(wei)現代的(de)我們也應該呼吁人(ren)們銘記(ji)這些歷(li)史，努(nu)力、奮發學習，為(wei)(wei)祖國獻上(shang)自己的(de)一份力!現代社會還(huan)需(xu)講文明(ming)，有(you)禮貌，多多幫助他人(ren)。這樣才會使我們的(de)祖國更加繁榮昌盛(sheng)。
魯迅《吶喊》賞析8
《吶(na)喊(han)》是魯迅1918年至1922年所作的(de)(de)(de)(de)短(duan)篇小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)結集(ji)，《吶(na)喊(han)》深刻(ke)地揭(jie)露了舊時封建社會的(de)(de)(de)(de)殘忍，從中我(wo)也讀到了“朱門酒肉(rou)臭，路有凍死骨(gu)”的(de)(de)(de)(de)殘忍景象。
從《狂(kuang)人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》，從《風(feng)(feng)波(bo)》到《故鄉》再到《社(she)戲》，沒有一篇不是(shi)在用犀利(li)的筆(bi)鋒(feng)與封建社(she)會的欺壓百姓(xing)的人們手中(zhong)的尖刀(dao)、火槍做(zuo)斗爭(zheng)，魯(lu)迅犀利(li)的筆(bi)鋒(feng)令反動派聞風(feng)(feng)喪膽(dan)，無論是(shi)他的文章還是(shi)他的愛國(guo)之心，都是(shi)那么地(di)令人肅然起敬。
在《吶喊》這本書中，像《狂(kuang)人日記》、《孔乙己》，《藥》這樣的文(wen)章還有許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)，魯迅先(xian)生(sheng)寫這些文(wen)章是為(wei)了讓當時的中國人民看(kan)了以后(hou)，能夠清醒過來。
文(wen)章(zhang)中(zhong)(zhong)處處都(dou)有幽默而(er)又帶有諷(feng)刺意(yi)味的(de)(de)語言，憤怒(nu)而(er)又帶有鼓勵的(de)(de)語氣，為(wei)的(de)(de)就是激勵當(dang)時半(ban)夢(meng)半(ban)醒的(de)(de)中(zhong)(zhong)國人;用指責和批判的(de)(de)語言，描繪了當(dang)時社會(hui)的(de)(de)黑(hei)暗，當(dang)時作者的(de)(de)心境(jing)是多(duo)么急(ji)切(qie)，多(duo)么急(ji)切(qie)地期望中(zhong)(zhong)國這(zhe)條(tiao)龍(long)早日(ri)從夢(meng)中(zhong)(zhong)醒來，重整我中(zhong)(zhong)華(hua)雄(xiong)偉。
中國(guo)經過幾十年的(de)(de)歷(li)史，從封建社(she)會走向(xiang)了(le)社(she)會主義社(she)會，向(xiang)共產主義社(she)會而(er)邁進，這是經過我們(men)許許多多的(de)(de)勞動(dong)人民，經過了(le)幾代的(de)(de)國(guo)家(jia)領導，才(cai)走來來的(de)(de)，我們(men)要繼續(xu)努(nu)力!
同學們，讓我們站(zhan)起來，為(wei)我們的完美明天而奮斗吧(ba)!
魯迅《吶喊》賞析9
“哀其不幸，怒其不爭”，這(zhe)(zhe)句話出(chu)自魯迅(xun)的(de)《吶喊(han)》。讀完(wan)這(zhe)(zhe)本書，我心潮澎湃，久久不能忘懷。
《吶(na)喊(han)》是魯迅先(xian)生寫(xie)的(de)一部小(xiao)說集(ji)文章(zhang)，篇篇都(dou)(dou)是經典之作(zuo)。每(mei)一句話，每(mei)一個詞，每(mei)一個字(zi)都(dou)(dou)寫(xie)滿了對黑暗社會(hui)的(de)控訴和(he)對整個社會(hui)的(de)吶(na)喊(han)。在魯迅先(xian)生的(de)筆(bi)下(xia)，每(mei)個人物都(dou)(dou)有血有肉。
我(wo)最喜歡的(de)(de)就是《阿(a)Q正傳》這篇文章(zhang)了(le)。這里有九(jiu)個章(zhang)節(jie)，個個十分(fen)精(jing)彩，《阿(a)Q正傳》向人(ren)們展現了(le)辛亥(hai)革命前后一個畸形社會以(yi)及(ji)畸形人(ren)物的(de)(de)真(zhen)面貌，阿(a)Q的(de)(de)性(xing)格復雜，他是一個質樸而(er)又愚蠢的(de)(de)人(ren)，代表了(le)那個時代典型的(de)(de)中國農民，但是阿(a)Q也(ye)有著中國農民自(zi)私自(zi)利(li)的(de)(de)缺點(dian)，整天自(zi)輕(qing)自(zi)賤，卻又狂妄自(zi)大，自(zi)我(wo)麻(ma)痹來欺騙自(zi)己的(de)(de)行(xing)為。
他是(shi)弱(ruo)者，經(jing)(jing)常被人(ren)欺負(fu)，他是(shi)經(jing)(jing)常挨(ai)打(da)(da)的(de)人(ren)，常常用“兒子(zi)打(da)(da)老子(zi)”的(de)話來滿足自(zi)己(ji)，在精神上得(de)到勝(sheng)利，在這(zhe)里面有(you)一種辦(ban)法，叫精神勝(sheng)利法，這(zhe)是(shi)每個(ge)中(zhong)國(guo)人(ren)經(jing)(jing)常犯的(de)一個(ge)錯誤。魯迅(xun)(xun)先生(sheng)說，阿(a)Q是(shi)現代中(zhong)國(guo)人(ren)的(de)靈魂，《吶喊(han)(han)》這(zhe)篇文章(zhang)，引(yin)人(ren)深思，讓我久(jiu)久(jiu)不能忘懷(huai)，那有(you)力的(de)語氣抨擊當時社(she)會的(de)黑暗(an)，體現了魯迅(xun)(xun)對國(guo)之(zhi)責任感和對國(guo)家的(de)熱(re)愛(ai)之(zhi)情。這(zhe)就是(shi)所謂的(de)《吶喊(han)(han)》。在彷(pang)徨中(zhong)“吶喊(han)(han)”，在成長中(zhong)讓自(zi)己(ji)知足，更加明辨是(shi)非。
魯迅《吶喊》賞析10
漫步在楓(feng)葉(xie)林(lin)下，看著如血染(ran)工的(de)楓(feng)葉(xie)飄落(luo)，空中似(si)乎彌漫著哀歷的(de)氣息(xi)，我似(si)乎感受到了(le)魯迅先生的(de)心聲……
在魯(lu)迅(xun)先生不(bu)勝枚舉的作品中，《吶喊》作為他名(ming)聞遐邇的代(dai)表(biao)作，是他所有(you)作品中最(zui)為卓(zhuo)爾不(bu)群的。
《狂人(ren)日(ri)記》的(de)文(wen)學(xue)地位是(shi)(shi)不(bu)必多(duo)言的(de)，它是(shi)(shi)中國現代第一部白話小說，魯(lu)迅先生沒有(you)正面揭示社會(hui)的(de)黑暗腐(fu)敗，而是(shi)(shi)運用極其深奧的(de)影射等手(shou)法，把中國幾千年的(de)封建統治后(hou)遺(yi)癥(zheng)留下腐(fu)朽不(bu)堪的(de)社會(hui)風貌(mao)展(zhan)現得(de)淋漓盡(jin)致。因(yin)此，這(zhe)是(shi)(shi)篇值得(de)熟讀的(de)深思而又不(bu)可多(duo)行(xing)的(de)好文(wen)章。
你可(ke)曾記(ji)得(de)記(ji)得(de)那位赤貧如洗(xi)的(de)孔(kong)已已？“哀其不(bu)幸，怒其不(bu)爭”便是孔(kong)乙(yi)(yi)己(ji)最完美的(de)寫照。那時(shi)，有(you)多少像(xiang)孔(kong)乙(yi)(yi)己(ji)一樣攻苦食(shi)淡的(de)讀書(shu)人呢(ni)？群(qun)眾(zhong)對孔(kong)乙(yi)(yi)己(ji)的(de)冷嘲(chao)熱諷(feng)；使我感(gan)到當時(shi)社(she)會決疣潰癰的(de)現(xian)象，而魯迅(xun)先(xian)生用(yong)筆底煙(yan)花的(de)筆墨(mo)堅(jian)定自己(ji)愛國如家的(de)一種個性信息。
江南有一水(shui)鄉(xiang)名(ming)喚魯(lu)(lu)鎮(zhen)，迅(xun)哥兒從小生活(huo)(huo)的(de)地(di)方(fang)便在(zai)這里，少年(nian)們夏夜行船(chuan)、船(chuan)頭看戲，用網下歸(gui)航等輕松(song)的(de)畫面，如魯(lu)(lu)迅(xun)童年(nian)的(de)一般(ban)，童趣盎然的(de)水(shui)鄉(xiang)生活(huo)(huo)的(de)射影一般(ban)，魯(lu)(lu)鎮(zhen)勞動人民的(de)淳樸差(cha)良為而又(you)迷信落后(hou)的(de)思想使我惘然苦失，不由得(de)嘆息當時的(de)社(she)會的(de)灰暗和壓(ya)抑。
楓(feng)葉落在了寬(kuan)闊(kuo)的大地，太陽(yang)(yang)已(yi)經出(chu)來了，陽(yang)(yang)光(guang)普照大地之上是魯迅先(xian)生的一(yi)片赤誠之心與愛國情懷。
魯迅《吶喊》賞析11
《吶喊》是魯迅先生(sheng)的第二本經典小說集，書(shu)中有些文章，例如《故鄉(xiang)》，《藥》，《孔乙己》等(deng)，都被(bei)收(shou)進(jin)了教科書(shu)里(li)，所以讀起(qi)來特別熟(shu)悉(xi)。魯迅先生(sheng)的作(zuo)品往往都映射了當(dang)時那樣(yang)一個環境下人們(men)的生(sheng)存狀(zhuang)況和麻(ma)木(mu)的狀(zhuang)態。
《孔乙己》中(zhong)(zhong)那個(ge)(ge)因(yin)為家境貧(pin)困(kun)好吃懶做(zuo)，無所事(shi)事(shi)的(de)(de)(de)孔乙己，是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)們取笑的(de)(de)(de)話(hua)(hua)題，在(zai)生活(huo)中(zhong)(zhong)他常常以(yi)偷(tou)為職(zhi)業，在(zai)最后(hou)因(yin)為偷(tou)了(le)有(you)錢人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)書(shu)后(hou)被打(da)折了(le)腿，最后(hou)還是(shi)默默地(di)離開了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)世(shi)。這一人(ren)(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)命運(yun)可謂(wei)悲催。《故鄉(xiang)》中(zhong)(zhong)那個(ge)(ge)見什么(me)人(ren)(ren)(ren)(ren)說什么(me)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)“豆腐西施”，還有(you)和劇中(zhong)(zhong)主人(ren)(ren)(ren)(ren)公從小玩(wan)在(zai)一起的(de)(de)(de)那西瓜地(di)上(shang)銀(yin)項圈的(de)(de)(de)小英(ying)雄閏土見到(dao)老(lao)爺(ye)時歡喜(xi)而又凄(qi)涼的(de)(de)(de)神情，體現了(le)當時人(ren)(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)(de)麻木(mu)，和在(zai)受到(dao)封建勢力(li)壓迫和打(da)擊下(xia)的(de)(de)(de)情形(xing)。讀到(dao)文章(zhang)深處(chu)，我似乎(hu)也體會到(dao)了(le)當時魯迅(xun)的(de)(de)(de)心情。
想(xiang)想(xiang)魯迅(xun)先生(sheng)當時選擇(ze)棄醫從文，就是(shi)想(xiang)拿起筆通過(guo)文字(zi)使當時的(de)國(guo)(guo)民(min)看了文章以后能夠(gou)清醒(xing)(xing)過(guo)來(lai)(lai)。這既是(shi)一(yi)種鞭策，又是(shi)一(yi)劑良藥。其實，魯迅(xun)先生(sheng)像這樣(yang)的(de)文章還有(you)許許多多，他(ta)用諷刺意味的(de)語(yu)言，憤怒而又帶有(you)鼓勵(li)的(de)語(yu)氣，激勵(li)著(zhu)當時半夢半醒(xing)(xing)的(de)中國(guo)(guo)人站起來(lai)(lai)反抗，來(lai)(lai)與其斗(dou)爭，他(ta)的(de)作品也激勵(li)了一(yi)代(dai)人，影響深遠。讀完(wan)《吶喊》，想(xiang)想(xiang)如(ru)今的(de)社會，生(sheng)活，覺(jue)得一(yi)切來(lai)(lai)之不易，值得我們好(hao)好(hao)去(qu)珍惜。
魯迅《吶喊》賞析12
魯迅先生是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅強精神脊柱！這(zhe)是(shi)(shi)(shi)我看完《吶喊》后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最初(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感嘆。憶(yi)起中(zhong)(zhong)學時期，他筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《三味書屋》、《閏土》、《社(she)戲》都(dou)給我留下了深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象(xiang)，這(zhe)些文(wen)章像雨后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空氣(qi)一(yi)樣清(qing)新自然。可他另一(yi)本小說集《吶喊》卻像聲聲驚雷，書中(zhong)(zhong)對(dui)(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)舊有制度及陳腐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)觀念(nian)進行了深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)剖析(xi)和徹(che)底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)否(fou)定(ding)，表現出(chu)對(dui)(dui)民(min)族(zu)(zu)生存(cun)濃重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂患意(yi)識和對(dui)(dui)社(she)會(hui)變革(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強烈(lie)渴(ke)望(wang)(wang)。在那(nei)個封建腐朽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年代中(zhong)(zhong)喚醒(xing)了很多“鐵屋子”里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)醒(xing)者，給黑暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舊社(she)會(hui)以反抗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力氣(qi)與希望(wang)(wang)。《吶喊》是(shi)(shi)(shi)拯救民(min)族(zu)(zu)，為革(ge)(ge)命先驅助威(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)號角，是(shi)(shi)(shi)讓沉睡(shui)者覺(jue)醒(xing)，讓勇士們振奮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰鼓！對(dui)(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)舊有制度及陳腐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)觀念(nian)進行了深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)剖析(xi)和徹(che)底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)否(fou)定(ding)，表現出(chu)對(dui)(dui)民(min)族(zu)(zu)生存(cun)濃重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂患意(yi)識和對(dui)(dui)社(she)會(hui)變革(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強烈(lie)渴(ke)望(wang)(wang)。
《狂(kuang)人(ren)(ren)日(ri)記(ji)》，“瘋(feng)(feng)(feng)言瘋(feng)(feng)(feng)語”可所說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卻未必不(bu)是(shi)(shi)(shi)真話。那本(ben)寫滿“吃(chi)(chi)人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)記(ji)，是(shi)(shi)(shi)社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實寫照(zhao)。恐怖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封建(jian)壓迫(po)，毫不(bu)留情地扭曲(qu)(qu)了(le)(le)一條條靈魂；在(zai)仁(ren)義(yi)道德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面具(ju)下掩蓋(gai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)吃(chi)(chi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質。狂(kuang)人(ren)(ren)說：“沒(mei)(mei)有(you)吃(chi)(chi)過(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩子(zi)，或(huo)者還有(you)？救救孩子(zi)!”在(zai)那樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吃(chi)(chi)人(ren)(ren)社(she)(she)會(hui)里，人(ren)(ren)亦或(huo)是(shi)(shi)(shi)明(ming)哲(zhe)保身，亦或(huo)是(shi)(shi)(shi)當一個(ge)吃(chi)(chi)人(ren)(ren)者，在(zai)哪里還有(you)純(chun)白的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂？那是(shi)(shi)(shi)發(fa)自(zi)內心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂(kuang)呼。任(ren)一個(ge)被(bei)壓迫(po)，被(bei)禮(li)教(jiao)呀得喘不(bu)過(guo)氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)都會(hui)自(zi)然而然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)出(chu)(chu)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吶(na)喊。可是(shi)(shi)(shi)，最(zui)為(wei)可悲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，在(zai)封建(jian)禮(li)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓迫(po)與束縛下，人(ren)(ren)們(men)卻沒(mei)(mei)有(you)勇氣(qi)發(fa)出(chu)(chu)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吶(na)喊!狂(kuang)人(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)幸(xing)福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因為(wei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瘋(feng)(feng)(feng)，使他(ta)擺脫(tuo)(tuo)了(le)(le)封建(jian)禮(li)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)摧殘和壓迫(po)，也(ye)(ye)(ye)只(zhi)有(you)瘋(feng)(feng)(feng)子(zi)才有(you)權利擁(yong)有(you)純(chun)凈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂，希望這(zhe)(zhe)社(she)(she)會(hui)都是(shi)(shi)(shi)瘋(feng)(feng)(feng)子(zi)! 科舉制度，八股取士(shi)，幾千年來抹殺了(le)(le)多(duo)少(shao)(shao)(shao)有(you)識之士(shi)，磨去多(duo)少(shao)(shao)(shao)個(ge)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)棱(leng)角，它(ta)所塑造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)無(wu)數條沒(mei)(mei)有(you)思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，滿口之乎者也(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封建(jian)傀儡。多(duo)少(shao)(shao)(shao)人(ren)(ren)為(wei)了(le)(le)那四書五經竭盡了(le)(le)一生所能；多(duo)少(shao)(shao)(shao)英(ying)雄豪杰為(wei)了(le)(le)功名盡折腰。《孔(kong)乙(yi)(yi)己》是(shi)(shi)(shi)繼(ji)《狂(kuang)入(ru)(ru)日(ri)記(ji)》后第二篇(pian)評擊封建(jian)禮(li)教(jiao)和封建(jian)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文章。主人(ren)(ren)翁孔(kong)乙(yi)(yi)扭曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈已被(bei)封建(jian)文化(hua)所骨化(hua)，他(ta)窮(qiong)因潦倒，被(bei)人(ren)(ren)們(men)作為(wei)笑(xiao)料；滿口仁(ren)義(yi)道德，卻為(wei)生活所迫(po)也(ye)(ye)(ye)當起“梁上君子(zi)”，最(zui)終(zhong)，死(si)是(shi)(shi)(shi)對他(ta)最(zui)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解脫(tuo)(tuo)，在(zai)封建(jian)壓迫(po)無(wu)處不(bu)在(zai)，無(wu)孔(kong)不(bu)入(ru)(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)，只(zhi)有(you)死(si)人(ren)(ren)和瘋(feng)(feng)(feng)子(zi)幸(xing)免于(yu)難，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)多(duo)么諷刺!
《阿(a)Q正傳》是《吶減》中(zhong)最具代(dai)表性的(de)文(wen)章之(zhi)一。它之(zhi)所以如此家喻戶(hu)曉，因為(wei)它寫出一個(ge)現(xian)代(dai)的(de)我們(men)國民的(de)魂靈來，表現(xian)了在那個(ge)年代(dai)性的(de)弱點。阿(a)Q
性格極其復雜，充滿矛盾(dun)。他(ta)質樸而(er)又愚蠢，受盡剝削欺凌而(er)又不敢(gan)正視(shi)現(xian)實，妄(wang)自尊大；對權(quan)勢者有著本能(neng)(neng)的(de)(de)(de)不滿，表(biao)現(xian)出(chu)某(mou)種(zhong)自發的(de)(de)(de)朦娩(mian)的(de)(de)(de)革命要求，而(er)又受到封建傳統(tong)觀念和正統(tong)思(si)想的(de)(de)(de)嚴重影響。但(dan)作(zuo)為(wei)他(ta)的(de)(de)(de)主要性格特征的(de)(de)(de)是他(ta)的(de)(de)(de)“精(jing)神勝(sheng)利(li)法”，即在接連不斷的(de)(de)(de)失(shi)效中(zhong)隨時幻想自己是勝(sheng)利(li)者，用以(yi)自寬自解，自欺欺人。這(zhe)種(zhong)精(jing)神勝(sheng)利(li)法使阿Q不能(neng)(neng)正視(shi)自己的(de)(de)(de)悲慘地位并沉溺到更為(wei)屈辱的(de)(de)(de)奴(nu)隸生(sheng)活中(zhong)去。
沒有(you)華麗的(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)，故(gu)事也并不引(yin)入入勝，在(zai)魯(lu)迅(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)里(li)，表現的(de)(de)(de)(de)(de)是他(ta)那憂國憂民的(de)(de)(de)(de)(de)民族責任感，是他(ta)對中華民族的(de)(de)(de)(de)(de)深深熱愛。魯(lu)迅(xun)先(xian)生(sheng)用幽默而帶(dai)有(you)諷刺(ci)意味的(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)，憤怒而帶(dai)有(you)鼓勵的(de)(de)(de)(de)(de)語氣，激勵著當(dang)時半夢半醒的(de)(de)(de)(de)(de)中國人(ren)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)尖銳(rui)有(you)力評擊(ji)了(le)不合理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)封建制度，反映了(le)社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)黑暗(an)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)語犀利，像尖刀一樣(yang)直刺(ci)敵人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)心臟，同時，魯(lu)迅(xun)先(xian)生(sheng)也對生(sheng)活在(zai)這樣(yang)社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過(guo)《吶(na)喊(han)》小(xiao)說集的(de)(de)(de)(de)(de)吶(na)喊(han)，喚醒麻木的(de)(de)(de)(de)(de)靈魂，被壓(ya)迫(po)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們，都來(lai)吶(na)喊(han)吧!都來(lai)反抗吧!
【魯(lu)迅《吶喊》賞(shang)析】相關(guan)文章：
魯迅吶喊的好句12-12
魯迅《吶喊》讀書筆記11-22
魯迅《吶喊》讀書筆記10-21
魯迅吶喊的讀后感11-10
魯迅吶喊的讀書筆記09-25
魯迅《吶喊》的讀后感08-09
魯迅吶喊讀書筆記6篇11-27
魯迅名著《吶喊》讀后感范文10-04
魯迅《風箏》片斷賞析12-27
《我的伯父魯迅先生》優秀片斷賞析12-27