戰爭名言

時間：2021-11-05 11:23:31 戰爭名言我要投稿

戰爭名言

　　一、名言是什么

　　名(ming)言是一個漢(han)語(yu)詞匯(hui)，拼音為míng yán，基本(ben)意思是很(hen)出(chu)名(ming)的說法，著名(ming)的話(hua)(hua)，一般指名(ming)人說的話(hua)(hua)。出(chu)自劉義(yi)慶《世說新語(yu)·言語(yu)》、歐陽(yang)修《歸(gui)田錄(lu)》等。

　　二、戰爭名言（精選210句）

　　在平時的學(xue)習、工作或生(sheng)活(huo)中(zhong)，大(da)家對名(ming)言(yan)(yan)都再熟悉不過了吧，名(ming)言(yan)(yan)是(shi)指一些名(ming)人說的，寫的，歷史紀錄的簡潔而含義(yi)深刻動人的句子。究竟什么(me)樣的名(ming)言(yan)(yan)才(cai)是(shi)優秀經典(dian)的名(ming)言(yan)(yan)呢？以(yi)下是(shi)小編為大(da)家整理的戰爭名(ming)言(yan)(yan)（精選210句），僅(jin)供參(can)考(kao)，大(da)家一起來看看吧。

　　1、戰爭是(shi)為(wei)了(le)達(da)到嚴肅的(de)目的(de)而采(cai)取的(de)嚴肅的(de)手(shou)段。

　　2、領導力是讓別(bie)人心甘(gan)情(qing)愿(yuan)實(shi)現你的夢想的藝術。

　　3、戰爭(zheng)(zheng)是迫使敵人服從(cong)我們意(yi)志(zhi)的一(yi)種(zhong)暴力行為(wei)。戰爭(zheng)(zheng)是政(zheng)(zheng)治(zhi)通過另一(yi)種(zhong)手(shou)(shou)段的繼續。政(zheng)(zheng)治(zhi)是不流血的戰爭(zheng)(zheng)，戰爭(zheng)(zheng)是流血的政(zheng)(zheng)治(zhi)。戰爭(zheng)(zheng)是政(zheng)(zheng)治(zhi)交往的一(yi)部分，政(zheng)(zheng)治(zhi)是目的，戰爭(zheng)(zheng)是手(shou)(shou)段。政(zheng)(zheng)治(zhi)不僅引起(qi)戰爭(zheng)(zheng)，而(er)且支配戰爭(zheng)(zheng)，因而(er)政(zheng)(zheng)治(zhi)的性質決定戰爭(zheng)(zheng)的性質。

　　4、人與(yu)人之間的(de)斗爭包含(han)敵(di)(di)對感(gan)情和敵(di)(di)對意(yi)(yi)圖(tu)這(zhe)兩種(zhong)不同的(de)要素。而許(xu)多敵(di)(di)對意(yi)(yi)圖(tu)，卻絲毫不帶敵(di)(di)對感(gan)情，至少(shao)不帶強(qiang)烈(lie)的(de)敵(di)(di)對感(gan)情。在(zai)野蠻民族(zu)中，來自感(gan)情的(de)意(yi)(yi)圖(tu)是主(zhu)要的(de)；在(zai)文明民族(zu)中，出于理智的(de)意(yi)(yi)圖(tu)是主(zhu)要的(de)。

　　5、在消滅敵(di)人(ren)軍隊時，不能僅(jin)僅(jin)消滅敵(di)人(ren)的(de)物質力量，更重(zhong)要的(de)是摧(cui)毀(hui)敵(di)人(ren)的(de)精神力量。

　　6、我們再重復一(yi)下我們的論(lun)點(dian)：戰(zhan)爭是一(yi)種暴力行(xing)為(wei)，而暴力的使(shi)用(yong)是沒有限度的。

　　7、恐懼來(lai)自于(yu)對身體的關注，勇(yong)氣(qi)則(ze)是(shi)出于(yu)對精神生(sheng)存(cun)的需要。

　　8、在像(xiang)戰爭這樣危(wei)險的事(shi)情中，由仁慈而(er)產生的錯誤思想是最為有害的。不(bu)顧一(yi)切(qie) 不(bu)惜流血(xue)地使用暴(bao)力的一(yi)方(fang)，在對(dui)方(fang)不(bu)同樣做(zuo)的同時，必然會取得(de)優勢。由于厭(yan)惡暴(bao)力而(er)忽視其性質的做(zuo)法毫無(wu)益(yi)處，甚至是錯誤的。

　　9、經驗比一(yi)切哲理有價值得多。企圖為軍事(shi)藝(yi)術(shu)建(jian)立一(yi)套死板的理論(lun)，好(hao)象搭(da)起一(yi)套腳手架那(nei)樣(yang)保證指揮官(guan)到處(chu)都有依據，這是根本不可能的。戰爭(zheng)理論(lun)主(zhu)要是幫助指揮官(guan)確定思考的基本線索，而不應(ying)該像路標那(nei)樣(yang)指出行動的具體道路。

　　10、追求完美(mei)的想(xiang)法，是一(yi)個好計劃的最大敵人。

　　11、堅持集中(zhong)兵力各個殲滅的原則，以(yi)殲滅敵軍有生(sheng)力量(liang)(liang)為(wei)主要(yao)目(mu)標(biao)，不(bu)以(yi)保守或奪取地方為(wei)主要(yao)目(mu)標(biao)。應該集中(zhong)所有力量(liang)(liang)打擊敵人整體所依賴的重(zhong)心；同時我方軍隊要(yao)盡可能地集中(zhong)行動。

　　12、對(dui)個人(ren)是指(zhi)(zhi)徹底的(de)(de)敬(jing)業精神和高超的(de)(de)軍事技術，對(dui)軍隊(dui)是指(zhi)(zhi)團結(jie)戰(zhan)斗(dou) 勇往(wang)直(zhi)前(qian)的(de)(de)作風和勝不(bu)驕敗不(bu)餒的(de)(de)精神。要(yao)想(xiang)成為一名優秀的(de)(de)軍人(ren)乃至指(zhi)(zhi)揮官，就需(xu)要(yao)在感情方面(mian)和智(zhi)力(li)方面(mian)有巨(ju)大的(de)(de)力(li)量(liang)。勇氣是軍人(ren)應該具備的(de)(de)首要(yao)品質，一定的(de)(de)體(ti)力(li)是軍人(ren)戰(zhan)勝困難的(de)(de)基本前(qian)提，強大的(de)(de)精神力(li)量(liang)是軍人(ren)素(su)質的(de)(de)關鍵。

　　13、在戰爭中，非到最后一(yi)刻，絕(jue)不應對勝利絕(jue)望。

　　14、社會政治(zhi)和歷(li)史(shi)事件不是(shi)上帝的(de)(de)安排，也不是(shi)不可避免的(de)(de)自然(ran)現象，而是(shi)由左右歷(li)史(shi)的(de)(de)人物導演(yan)并為既定的(de)(de)政治(zhi)目的(de)(de)服(fu)務(wu)的(de)(de)。

　　15、戰(zhan)爭是政(zheng)治的(de)延(yan)續，政(zheng)治是不流血的(de)戰(zhan)爭！

　　16、戰爭是殘酷(ku)的血腥，而戰役卻充滿智慧的魅力。

　　17、純粹的(de)(de)防守(shou)同戰(zhan)爭的(de)(de)概(gai)念是完(wan)全矛盾的(de)(de)，在戰(zhan)爭中(zhong)防守(shou)只(zhi)能(neng)相對(dui)的(de)(de)。

　　18、師(shi)之所處，荊棘生焉(yan)。大軍之后，必(bi)有兇年。——老(lao)子

　　19、戰爭滿(man)足(zu)了(le)，或曾經滿(man)足(zu)過人的(de)(de)好斗(dou)的(de)(de)本(ben)能，但它同時還滿(man)足(zu)了(le)人對掠(lve)奪，破(po)壞以及殘酷的(de)(de)紀律和專制力的(de)(de)欲望。——查·埃利(li)奧特(te)

　　20、沒有不(bu)用軍事計(ji)謀的戰(zhan)爭。——列(lie)寧

　　21、只(zhi)要還有一個德國人(ren)活下來，戰爭就(jiu)將(jiang)繼續。——希(xi)特勒(le)

　　22、從(cong)來就不存在好的戰爭，也(ye)不存在壞的和平。——富蘭克林

　　23、一次正義(yi)的戰爭能在高尚的國度里(li)喚起(qi)神圣的愛的力量，這已為無數感(gan)人(ren)的事(shi)例所證(zheng)實。——特賴(lai)奇(qi)克

　　24、包括懦夫在內的任何人都可以發動(dong)戰爭，但要(yao)結束戰爭卻得到(dao)勝利者(zhe)的同意(yi)。——薩盧斯特(te)

　　25、每一代(dai)都(dou)至(zhi)少應該經歷一場戰爭的洗禮(li)。——希特(te)勒

　　26、對那些(xie)需要戰爭的人來說(shuo)(shuo)，戰爭是(shi)正義的；對那些(xie)失去一切(qie)希望的人來說(shuo)(shuo)，戰爭是(shi)合理的。——李(li)維

　　27、戰爭來臨時，真理是第(di)一個犧牲品。——海·約翰遜

　　28、戰爭在你愿意時開始(shi)，卻并不在你樂意時結束。——馬基雅(ya)弗利

　　29、你想(xiang)和平，就要準備戰爭(zheng)。——韋(wei)格蒂(di)烏(wu)斯(si)

　　30、不為戰爭(zheng)和毀滅(mie)效勞(lao)，而為和平與諒解服務。——海塞

　　31、兵者外以除暴，內以禁邪(xie)。——管仲

　　32、有國(guo)家就有戰(zhan)爭。——伯克

　　33、由來征戰(zhan)地，不見有人還。——李白

　　34、戰爭(zheng)用伯(bo)也用黃金。——奧維德(de)

　　35、戰爭的(de)目的(de)必須是為(wei)了(le)和平。——亞里(li)士(shi)多德

　　36、贏得戰爭只不過是使和(he)平有一個良好(hao)的開(kai)端。——勃朗寧(ning)

　　37、戰(zhan)爭(zheng)是帝王的娛(yu)樂。

　　38、只有勝利者，才(cai)能用戰爭去(qu)換取和(he)平。——薩盧斯特

　　39、任意對待(dai)被征服者是戰爭給予征服者的權(quan)利。——裘·愷撒

　　40、要(yao)進行戰(zhan)爭只有一(yi)個借口，即通(tong)過戰(zhan)爭我們可以生(sheng)活在不受破壞的和(he)平環境中。——西塞羅

　　41、馬作的盧(lu)飛快，弓如露靂弦驚。——辛棄(qi)疾《破陣子》

　　42、戰(zhan)爭是(shi)驕(jiao)傲(ao)之(zhi)子(zi)，驕(jiao)傲(ao)是(shi)財富之(zhi)女。——喬(qiao)·斯威夫特

　　43、血(xue)戰乾(qian)坤赤(chi)。——杜甫(fu)

　　44、戰爭是死(si)神(shen)的(de)'盛宴(yan)。

　　45、政(zheng)治的最終目的是戰爭。——希特(te)勒

　　46、兵(bing)在(zai)精(jing)而不在(zai)多(duo)，將在(zai)謀而不在(zai)勇(yong)。——馮夢(meng)龍《古今小說》

　　47、霍(huo)布斯(si)(si)明晰地證明，所有動物都生活在一(yi)種(zhong)自(zi)然的戰爭(zheng)狀態中。——喬·斯(si)(si)威夫特

　　48、金錢(qian)是(shi)愛情的基礎，也是(shi)戰(zhan)爭(zheng)的資本(ben)。——托(tuo)·富勒

　　49、沒有正義的和平(ping)就是暴虐。

　　50、可憐萬里關(guan)山道(dao)，年年戰骨多秋草。——張藉

　　51、戰爭(zheng)是強迫敵人(ren)服從我們意志的一種(zhong)暴力(li)行為。——克勞塞維茨

　　52、時代呼喚戰爭(zheng)而不(bu)是和平。——希特勒

　　53、在戀愛(ai)和戰(zhan)爭中先發制人，都(dou)是天經(jing)地義的。——貝(bei)恩

　　54、我寧愿在(zai)(zai)歲而不是在(zai)(zai)或歲發動戰爭(zheng)。——希特勒

　　55、和平孕(yun)育(yu)著(zhu)戰爭，戰爭孕(yun)育(yu)著(zhu)和平。——普坦(tan)漢姆

　　56、去時三十萬，獨自(zi)還長(chang)安。——王昌齡(ling)

　　57、在(zai)戰(zhan)略上是打(da)強的(de)(de)，在(zai)戰(zhan)役戰(zhan)術上是打(da)弱的(de)(de)。——伯承

　　58、戰爭的(de)先決條件是(shi)：以(yi)好斗為唯一(yi)美德，以(yi)求和為唯一(yi)恥辱。——肖伯納

　　59、戰爭(zheng)造就竊(qie)賊，和平把他們吊(diao)死。

　　60、生者有功(gong)掛玉印，死(si)者誰復(fu)招(zhao)孤魂。——薩(sa)都剌(la)《過居庸關》

　　61、戰爭是人類生活中一(yi)種具(ju)有(you)頭(tou)等重要意義(yi)的生物法則，它(ta)是人類社會(hui)中不可缺少(shao)的起(qi)調作用的東(dong)西。——伯恩(en)哈(ha)迪(di)

　　62、唯有自(zi)傳才是真正地歷史。——托(tuo)·卡萊爾

　　63、戰(zhan)爭也愛吃(chi)精(jing)美的食品，他(ta)帶(dai)走好(hao)人(ren)，留下壞人(ren)。——達·湯普森(sen)

　　64、作戰基本原(yuan)理，切勿(wu)完全處于被動地(di)位。——克勞(lao)塞維茨

　　65、皇帝動刀槍，百姓遭了殃。

　　66、建立一(yi)個(ge)國家(jia)靠的不是(shi)夢(meng)想，它最終(zhong)總要訴(su)諸血和鐵。——史文明(ming)

　　67、戰爭一(yi)開始，地獄便打開。

　　68、所有的母(mu)親都憎恨戰(zhan)爭。——賀拉(la)斯

　　69、黃金和財富是戰爭的主要根源(yuan)。——塔西(xi)佗

　　70、戰(zhan)爭使多數人流血(xue)，卻養肥了(le)少數人。——威·申(shen)斯通

　　71、愛情和戰爭都(dou)是不擇手段的(de)。——弗·斯梅德利

　　72、一個(ge)國(guo)家只有在戰(zhan)爭時(shi)期才會處于和睦狀態。——休·金斯米爾

　　73、機在于(yu)應(ying)事(shi)，戰在于(yu)治氣。——尉繚(liao)《尉繚(liao)子·十二陵》

　　74、戰(zhan)爭似乎就意味(wei)著血(xue)和鐵。——昆體良(liang)

　　75、最初的(de)奮力一(yi)擊，是戰(zhan)爭成功的(de)分水嶺。——高(gao)爾(er)史密(mi)斯(si)

　　76、戰爭重要的(de)是(shi)求取(qu)政治是(shi)的(de)成(cheng)果，而不(bu)是(shi)軍事上(shang)的(de)成(cheng)功。——蒙森(sen)

　　77、將軍(jun)百(bai)戰(zhan)死(si)，壯(zhuang)士(shi)十年歸。——《木蘭詩》

　　78、戰(zhan)爭在(zai)你(ni)愿意時開始，卻(que)并不你(ni)樂時結束。——馬基雅弗利

　　79、譬之若水火然(ran)，善用(yong)之則(ze)為(wei)福，不(bu)善用(yong)之則(ze)為(wei)禍。——呂不(bu)韋《呂氏春(chun)秋·蕩兵》

　　80、這個(ge)時代(dai)的重大的問(wen)題不(bu)是演說和(he)決(jue)議(yi)所能解決(jue)的……這些問(wen)題只(zhi)有鐵和(he)血才能解決(jue)。——俾斯麥

　　81、要和(he)平，就得準(zhun)備戰爭(zheng)。

　　82、去(qu)時萬，獨自還長安(an)（唐(tang)·王昌齡）

　　83、一個(ge)國家僅有在戰爭時期才會處于和睦狀態。——休·金斯米爾

　　84、蔑視(shi)比殺戮更能刺痛敵人的心。維克提烏(wu)斯

　　85、不想當將軍(jun)的士兵不是好(hao)士兵。——拿破(po)侖

　　86、伏尸百萬，流血漂鹵。——司馬遷

　　87、每個(ge)人的生(sheng)活都以同樣的方式結束，區別(bie)只在于(yu)他是(shi)如何(he)活著，如何(he)死(si)去(qu)的。這是(shi)人和(he)人之間的所有(you)區別(bie)。——歐內斯特·海明(ming)威

　　88、去(qu)時萬，獨自還長安。——王昌齡

　　89、得(de)道(dao)多助，失道(dao)寡(gua)助

　　90、夫因兵(bing)死守蓬(peng)茅，麻(ma)苧衣杉(shan)鬢發焦。——杜(du)荀鶴

　　91、“我不(bu)曾(ceng)學會演奏美妙的音(yin)樂(le)，但我知道如何讓一個默默無聞的小城變得光榮與偉大(da)。”——地(di)米斯(si)托克利雅典海軍之父

　　92、瓦盧(lu)斯(si)，還我軍團(tuan)！

　　93、一個國家僅(jin)有在戰(zhan)爭(zheng)時期才(cai)會處(chu)于和睦狀態。——休·金斯米爾(er)

　　94、要進行(xing)戰(zhan)爭僅有(you)一個借口，即經(jing)過戰(zhan)爭我們能(neng)夠生活在不受破壞的和(he)平(ping)環境中（西塞羅）

　　95、成功(gong)不(bu)是(shi)終點，失敗也不(bu)是(shi)末日：這才(cai)能賦予我們繼續的勇(yong)氣。——丘吉(ji)爾

　　96、最勉強的和平也(ye)比最正義的戰爭(zheng)受人歡迎。——西塞羅

　　97、懦(nuo)夫在真正(zheng)死(si)去前就已經(jing)死(si)過多次。勇者只(zhi)品嘗(chang)一次死(si)亡的味(wei)道。——威廉姆(mu)·莎士比亞

　　98、一(yi)個國家僅有(you)在戰爭時(shi)期才會處于(yu)和睦狀態。——休(xiu)·金斯米爾

　　99、要和平，就得(de)準備戰爭。——歐洲

　　100、真正而持久(jiu)的勝利就(jiu)是(shi)和平(ping)，而不是(shi)戰(zhan)爭。——拉(la)爾夫·沃爾多·埃(ai)莫森

　　101、這(zhe)個(ge)時代的重大(da)的問題不是演(yan)說和決(jue)議(yi)所能解決(jue)的……這(zhe)些(xie)問題僅有鐵和血才(cai)能解決(jue)。——俾斯麥

　　102、戰爭從有私財產和(he)階(jie)(jie)級(ji)(ji)(ji)以來就開始了的(de)，用以解(jie)決階(jie)(jie)級(ji)(ji)(ji)和(he)階(jie)(jie)級(ji)(ji)(ji)民族和(he)民族國家(jia)和(he)國家(jia)政治集團和(he)政治集團之間的(de)，在必須發展階(jie)(jie)段上(shang)的(de)矛盾的(de)一種最高的(de)斗(dou)爭形式。——毛澤(ze)東

　　103、雅典人，留來勉勵(li)大家的時(shi)間已經不多了，可是(shi)對于勇敢者而言，幾(ji)句話就如同長篇大論(lun)的演講。——希波克拉提斯

　　104、沒什么(me)比中了彈卻(que)安然無恙更讓人興奮的事情了。——丘吉爾

　　105、如果我(wo)們(men)不結(jie)束(shu)戰爭，戰爭會結(jie)束(shu)我(wo)們(men)。——威爾斯

　　106、沒(mei)有好戰爭，也沒(mei)有壞(huai)和平。——王(wang)韻壹

　　107、我(wo)從(cong)不主張(zhang)戰爭(zheng)，除非(fei)為(wei)了和平。——格(ge)蘭特

　　108、拿住它(ta)，或(huo)者(zhe)躺在上(shang)頭。

　　109、勇氣和毅力就是魔力護(hu)身符(fu)，在它面前，困難(nan)會消失，一切障(zhang)礙會無(wu)(wu)影無(wu)(wu)蹤。——約翰·昆西·亞(ya)當斯

　　110、這(zhe)個時代(dai)的重(zhong)大的問題不是演說和決(jue)議所能解(jie)決(jue)的……這(zhe)些問題僅(jin)有鐵和血才能解(jie)決(jue)（俾斯(si)麥）

　　111、總(zong)有一天，我們(men)神圣的特洛(luo)伊(yi)和普列阿提(ti)司以及(ji)普列阿提(ti)司持矛的人(ren)民，都會消(xiao)失。——荷馬

　　112、我不曾(ceng)學會演(yan)奏美妙(miao)的音樂，但(dan)我知(zhi)道如何讓一個默(mo)(mo)默(mo)(mo)無聞(wen)的小城(cheng)變(bian)得光榮與(yu)偉大。——地米斯托克利

　　113、歷史會對我友(you)好的，因為(wei)我正在創造歷史。——丘吉爾

　　114、每一代都至少應當經歷一場戰(zhan)爭的洗禮。——希特(te)勒

　　115、一(yi)個英雄并不比(bi)常人都(dou)勇(yong)敢(gan)，可是他能夠多勇(yong)敢(gan)五分鐘。——拉爾夫(fu)·沃爾多·埃(ai)莫(mo)森

　　116、有平等就不會有戰爭(zheng)。——梭(suo)倫

　　117、異鄉的(de)過客啊(a)，請(qing)帶話給斯巴達人，說我們忠實地履行了諾(nuo)言，長眠在(zai)那里。——《溫泉關墓(mu)志銘》

　　118、我們(men)最偉大(da)的勝利不是(shi)從不失敗(bai)，而是(shi)每次失敗(bai)后我們(men)都能(neng)站起來——拉爾夫(fu)·沃爾多·埃莫森

　　119、一個國家(jia)僅有在戰爭時(shi)期才會處于和(he)睦狀態（休·金斯米(mi)爾）

　　120、要進行戰爭(zheng)僅有一個借(jie)口，即經過戰爭(zheng)我們能夠生活在不受(shou)破壞的和平環境中。——西塞羅(luo)

　　121、永(yong)遠不要在敵人犯錯誤的時候(hou)打(da)斷他們。——拿破侖·波(bo)拿巴

　　122、這(zhe)個時代的(de)重大的(de)問題(ti)(ti)不是演說(shuo)和(he)決(jue)議(yi)所能(neng)解決(jue)的(de)……這(zhe)些問題(ti)(ti)僅(jin)有鐵和(he)血才能(neng)解決(jue)。——俾斯麥

　　123、守衛他人的權利是人類最(zui)神圣和美(mei)麗的事情。-卡(ka)希爾(er)·吉布(bu)蘭

　　124、我總想戰斗。——希特勒(le)

　　125、只要有一(yi)個外國人在(zai)意大利的土(tu)地上，羅(luo)馬就決不(bu)談和。

　　126、去(qu)時萬，獨(du)自還長安(an)。——王(wang)昌齡

　　127、斯巴達人不問(wen)敵人有(you)多少，只(zhi)問(wen)敵人在哪里。——斯巴達

　　128、在我們(men)(men)之(zhi)外不再有(you)別(bie)的(de)部落，唯(wei)有(you)波濤，峭(qiao)壁(bi)以及兇(xiong)惡的(de)羅馬人(ren)。即使是效忠和(he)馴(xun)服也(ye)免不了受(shou)其驕橫跋扈。這(zhe)些全世界的(de)強盜，在劫掠一(yi)切大(da)陸后，此刻(ke)又到(dao)海(hai)上(shang)來搶(qiang)奪。如(ru)果(guo)敵人(ren)富(fu)足(zu)，他們(men)(men)就貪(tan)求(qiu)財(cai)物；如(ru)果(guo)敵人(ren)貧窮，他們(men)(men)也(ye)要征服以獲取榮譽。無論東方還是西(xi)方，對他們(men)(men)都欲壑(he)難填，世上(shang)惟有(you)他們(men)(men)對貧窮和(he)富(fu)裕都懷有(you)如(ru)此的(de)貪(tan)心。他們(men)(men)搶(qiang)劫殺(sha)戮偷(tou)盜卻美其名曰“統治”，所(suo)到(dao)之(zhi)處皆化為焦土(tu)，卻稱(cheng)之(zhi)為和(he)平。——塔(ta)西(xi)佗

　　129、要和平(ping)，就得準備戰爭（歐洲）

　　130、有意(yi)義的戰斗勝過(guo)無意(yi)義的生活。——喬治·帕頓(dun)將軍(jun)

　　131、要進(jin)行戰(zhan)爭(zheng)僅(jin)有一個(ge)借(jie)口，即經過(guo)戰(zhan)爭(zheng)我們能夠生活在不受(shou)破壞的和(he)平環(huan)境中。——西(xi)塞羅

　　132、襲擊是游擊戰爭(zheng)的(de)基本作戰形式。——毛澤東(dong)

　　133、要和平，就得(de)準(zhun)備戰爭。

　　134、僅有(you)不怕死的人才配(pei)活著。——麥克阿(a)瑟

　　135、國雖(sui)大(da)，好戰必(bi)亡。——司馬穰(rang)苴

　　136、兵猶火也(ye)，不戢將自焚(fen)。——陳壽

　　137、如(ru)果波斯(si)人的箭雨真能遮天(tian)蔽(bi)日，那我們正好在蔭涼(liang)下作(zuo)戰。——斯(si)巴達(da)王迪奧尼斯(si)

　　138、每一代都至(zhi)少應(ying)當經歷一場戰爭的洗禮。——希特勒(le)

　　139、叫(jiao)喊戰爭的(de)人(ren)是魔鬼的(de)參謀（歐洲）

　　140、骰子已經(jing)擲下。——愷撒

　　141、獅子率領的羊群戰斗力遠勝(sheng)由綿羊率領的獅子。——亞歷山大(da)大(da)帝

　　142、要和(he)平，就得準備(bei)戰爭(zheng)。

　　143、如(ru)果在扎馬我沒有被你(ni)擊(ji)敗(bai)，那我將把(ba)自我列在亞(ya)歷山(shan)大之上。——漢尼拔(ba)

　　144、懦(nuo)夫的母親不會哭泣。——拉丁諺語(yu)

　　145、政治的最(zui)終(zhong)目的是戰爭。——希特勒

　　146、“只(zhi)要有一個外國人在意大利的土地上，羅(luo)(luo)馬就決不談和。”——羅(luo)(luo)馬國家座右銘，源出皮(pi)洛士戰爭中，羅(luo)(luo)馬對希臘(la)人的答(da)復。

　　147、所(suo)有的戰爭(zheng)都是內部的戰爭(zheng)，因為所(suo)有的人類(lei)都是兄弟(di)。——弗朗哥·芬內隆

　　148、戰爭(zheng)也(ye)愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人——(達湯普森)

　　149、師之所處，荊棘(ji)生焉。大軍之后，必有兇年(老子)

　　150、由來征戰地，不見有人還(huan)(唐(tang)李(li)白)

　　151、可憐萬里關山道，年年戰骨(gu)多秋草(唐張藉(jie))

　　152、去(qu)時三十(shi)萬(wan)，獨自(zi)還長安(an)(唐(tang)王昌齡)

　　153、皇帝動刀槍，百姓遭(zao)了殃

　　154、戰爭一開始(shi)，地(di)獄便(bian)打開(英國)

　　155、叫喊戰爭的人是魔鬼(gui)的參謀(mou)(歐洲)

　　156、要(yao)進行(xing)戰爭(zheng)只有一個(ge)借(jie)口(kou)，即(ji)通過戰爭(zheng)我們可以生活在不受破(po)壞的和平(ping)環境中(西塞(sai)羅)

　　157、從(cong)來就不存(cun)在好的(de)戰爭，也不存(cun)在壞的(de)和(he)平(富蘭克林)

　　158、不為戰(zhan)爭和毀(hui)滅效勞(lao)，而為和平與諒解服務(海塞)

　　159、兵者,國之(zhi)大(da)事,死(si)生之(zhi)地,存亡之(zhi)道,不可不察(cha)。

　　160、百(bai)戰百(bai)勝,非(fei)善(shan)之(zhi)善(shan)者也(ye)(ye),不(bu)戰而(er)曲(qu)人之(zhi)兵,善(shan)之(zhi)善(shan)者也(ye)(ye)。

　　161、知(zhi)彼知(zhi)己,百戰不殆。

　　162、攻敵無(wu)備,出敵不意。

　　163、小(xiao)敵(di)之堅,大(da)敵(di)之擒。

　　164、歸師勿截，圍師必闕，窮寇勿追。

　　165、置之(zhi)死(si)地而(er)后生，置之(zhi)絕地而(er)后存(cun)。

　　166、勝負兵家常事，善用(yong)兵者能因敗(bai)為成。(三國諸葛亮)

　　167、用兵之道，攻心(xin)為(wei)上，攻城(cheng)為(wei)下;心(xin)戰為(wei)上，兵戰為(wei)下。(三國諸葛亮)

　　168、是故(gu)百戰(zhan)百勝，非善(shan)(shan)之(zhi)(zhi)善(shan)(shan)者(zhe)也;不戰(zhan)而屈人(ren)之(zhi)(zhi)兵，善(shan)(shan)之(zhi)(zhi)善(shan)(shan)者(zhe)也。(春秋(qiu)孫武)

　　169、天時不(bu)如(ru)地利，地利不(bu)如(ru)人和。(戰國孟(meng)子)

　　170、勝負兵家之常，善用兵者能因敗為成。(晉張方)

　　171、惟有死者方可看到戰爭結束。(希臘柏拉圖)

　　172、正義沒有(you)武力是無(wu)能;武力沒有(you)正義是暴政。(法國巴斯卡(ka))

　　173、兵民是(shi)勝利(li)之本。(毛主(zhu)席)

　　174、我(wo)一(yi)生最大的(de)成功也是最后悔的(de)事(shi)，我(wo)們一(yi)起無數人經過一(yi)生的(de)努(nu)力，終于為人類打開了(le)地獄(yu)之(zhi)門(men)--遠程核(he)打擊。馮-布朗

　　175、戰爭(zheng)滿足(zu)了，或曾經滿足(zu)過人的好斗(dou)的本能，但它同時還滿足(zu)了人對掠奪，破壞以(yi)及殘酷的紀(ji)律和專制力的欲望。查-埃利奧特

　　176、戰(zhan)爭不僅是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)政(zheng)治行為(wei)，而(er)且是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)真正的(de)政(zheng)治工具，是(shi)政(zheng)治交(jiao)往的(de)繼續，是(shi)政(zheng)治交(jiao)往通(tong)過另(ling)一(yi)(yi)種(zhong)手段的(de)實現。克勞塞維(wei)茨

　　177、紅(hong)軍不怕(pa)遠(yuan)征(zheng)難(nan)，萬水千山只等閑(xian)。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金(jin)沙水拍云(yun)崖暖，大(da)渡橋橫(heng)鐵索(suo)寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡(jin)開顏。毛主席《七(qi)律-長征(zheng)》

　　178、敵(di)(di)進(jin)我(wo)退，敵(di)(di)退我(wo)追(zhui)，敵(di)(di)駐(zhu)我(wo)擾，敵(di)(di)疲(pi)我(wo)打。(毛(mao)主席)

　　179、惟(wei)有死者方可看到戰爭結束。(希臘柏拉圖)

　　180、戰爭(zheng)是(shi)強迫(po)敵(di)人服從我們(men)意志(zhi)的一種(zhong)暴力行為(克勞塞維茨)

　　181、戰爭(zheng)在你(ni)愿意時開始，卻(que)并不你(ni)樂時結束(馬基(ji)雅弗(fu)利)

　　182、包括(kuo)懦夫在內(nei)的(de)任何人都可以發動戰爭(zheng)，但要結束戰爭(zheng)卻得到(dao)勝(sheng)利者的(de)同意(薩盧斯特)

　　183、戰(zhan)爭用(yong)伯也用(yong)黃金(奧維(wei)德)

　　184、戰爭(zheng)似乎就意味著血和鐵(昆體良)

　　185、戰爭的先決條件是(shi)：以(yi)(yi)好斗為唯一美(mei)德，以(yi)(yi)求和為唯一恥辱——(肖伯納)

　　186、有國(guo)家(jia)就有戰爭(zheng)(伯克)

　　187、建立一個國(guo)家(jia)靠的(de)不是夢想，它最終總要訴諸(zhu)血(xue)和鐵(tie)——(史文明)

　　188、一(yi)個國家只有在戰爭時期才會處于(yu)和睦狀態(休金斯米爾)

　　189、戰爭是(shi)帝王(wang)的娛(yu)樂(英(ying)國(guo))

　　190、戰(zhan)爭是(shi)強(qiang)迫敵(di)人服從(cong)我們(men)意志的(de)一(yi)種(zhong)暴力行為（克勞(lao)塞維(wei)茨）

　　191、戰爭在你愿意(yi)時開(kai)始，卻并(bing)不你樂(le)時結束（馬(ma)基(ji)雅弗利）

　　192、包括(kuo)懦夫在(zai)內的任(ren)何人都可以(yi)發(fa)動戰爭(zheng)，但(dan)要結束戰爭(zheng)卻得(de)到勝利者(zhe)的同意（薩(sa)盧斯特）

　　193、對(dui)那些(xie)需要戰(zhan)爭(zheng)的人(ren)(ren)來說，戰(zhan)爭(zheng)是正(zheng)義的；對(dui)那些(xie)失去一切希(xi)望的人(ren)(ren)來說，戰(zhan)爭(zheng)是合理(li)的（李(li)維(wei)）

　　194、只有對(dui)那些需要戰爭的人(ren)來(lai)說，戰爭才是正義的（伯克）

　　195、一次(ci)正(zheng)義的戰爭能在高尚(shang)的國(guo)度里喚起神圣(sheng)的愛的力量，這已為無數感(gan)人的事例所證(zheng)實（特賴奇(qi)克）

　　196、戰(zhan)爭是(shi)驕(jiao)傲之(zhi)子，驕(jiao)傲是(shi)財(cai)富之(zhi)女（喬·斯威夫特）

　　197、這個時(shi)代的(de)重大(da)的(de)問(wen)題(ti)不是(shi)演說和決議所能(neng)解(jie)決的(de)……這些問(wen)題(ti)只有鐵(tie)和血才能(neng)解(jie)決（俾斯麥(mai)）

　　198、霍布斯明晰(xi)地證明，所有(you)動物都(dou)生(sheng)活(huo)在一(yi)種自然(ran)的戰爭狀態中——（喬·斯威夫特）

　　199、戰爭滿足了(le)，或曾經滿足過(guo)人的(de)好斗的(de)本能(neng)，但(dan)它同時還滿足了(le)人對掠奪(duo)，破壞以(yi)及殘酷的(de)紀律和專制力的(de)欲望(wang)——（查·埃利奧特(te)）

　　200、戰(zhan)爭是人類生活中(zhong)一(yi)種具有頭(tou)等重要意義的(de)生物法則，它是人類社會(hui)中(zhong)不可缺少的(de)起(qi)調(diao)作用的(de)東西(xi)（伯恩(en)哈迪）

　　201、戰(zhan)爭重要(yao)的(de)是(shi)求取政治(zhi)是(shi)的(de)成(cheng)果，而(er)不是(shi)軍(jun)事上的(de)成(cheng)功——（蒙森(sen)）

　　202、戰爭(zheng)是(shi)死神(shen)的盛宴(yan)（歐洲）

　　203、師之(zhi)所處(chu)，荊(jing)棘生焉(yan)。大(da)軍之(zhi)后，必有兇年（老子）

　　204、萬里關山道，年年戰骨多秋草(cao)（唐·張藉）

　　205、行戰爭只有一個借口(kou)，即(ji)通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中(zhong)（西塞羅）