教師(shi)禮儀(yi)培訓心得體(ti)會(hui)集合

　　當我(wo)們(men)對人生或(huo)者事(shi)物有了新的(de)(de)思(si)考時，寫心(xin)(xin)得(de)(de)體會(hui)(hui)是(shi)一個不(bu)錯(cuo)的(de)(de)選(xuan)擇，這樣有利于(yu)我(wo)們(men)不(bu)斷提升自我(wo)。應該怎么寫才合適(shi)呢？下面是(shi)小編(bian)收集整理的(de)(de)教師(shi)禮儀(yi)培(pei)訓(xun)心(xin)(xin)得(de)(de)體會(hui)(hui)集合，供(gong)大家參考借鑒，希望(wang)可以幫助到(dao)有需要的(de)(de)朋友(you)。

教師禮儀培訓心得體會集合1

　　我(wo)們的(de)(de)(de)(de)國家素有文(wen)明古國、“禮(li)儀之邦”的(de)(de)(de)(de)美稱。教(jiao)師(shi)作為(wei)傳道授業解惑(huo)的(de)(de)(de)(de)育人(ren)使者，承載著(zhu)(zhu)推動(dong)全社會(hui)文(wen)明進步的(de)(de)(de)(de)重要責任，承擔著(zhu)(zhu)教(jiao)書(shu)育人(ren)、為(wei)人(ren)師(shi)表(biao)的(de)(de)(de)(de)光榮職責，教(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)儀容、表(biao)情、舉止(zhi)、服(fu)飾、談(tan)吐(tu)、待人(ren)接(jie)物等都成為(wei)學(xue)生(sheng)和社會(hui)的(de)(de)(de)(de)楷模。作為(wei)塑(su)造人(ren)類靈魂工(gong)程師(shi)的(de)(de)(de)(de)一名教(jiao)師(shi)，要注(zhu)意自(zi)己在(zai)(zai)(zai)(zai)各(ge)種(zhong)場合的(de)(de)(de)(de)行為(wei)舉止(zhi)，做(zuo)到大方、得體、自(zi)然(ran)、不(bu)虛假。因此作為(wei)教(jiao)師(shi)首先要注(zhu)重形象禮(li)儀，做(zuo)到儀表(biao)衣著(zhu)(zhu)文(wen)明。教(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)衣著(zhu)(zhu)整(zheng)潔、典雅、美觀，則具有導向和潛移默(mo)化的(de)(de)(de)(de)久遠影響(xiang)。如果衣著(zhu)(zhu)不(bu)修邊幅，衣冠(guan)不(bu)整(zheng)，蓬頭垢面，顯然(ran)不(bu)雅。女老師(shi)超(chao)時(shi)髦，超(chao)前衛的(de)(de)(de)(de)著(zhu)(zhu)裝(zhuang)也會(hui)帶來(lai)許多負面影響(xiang)。因為(wei)我(wo)們是小學(xue)教(jiao)師(shi)，面對的(de)(de)(de)(de)是模仿能(neng)(neng)力很強的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)，我(wo)們的(de)(de)(de)(de)一言(yan)一行、一舉一動(dong)都可能(neng)(neng)成為(wei)學(xue)生(sheng)模仿的(de)(de)(de)(de)對象，所(suo)以(yi)在(zai)(zai)(zai)(zai)注(zhu)重外在(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)衣著(zhu)(zhu)打扮之外，更要注(zhu)重內(nei)在(zai)(zai)(zai)(zai)德行的(de)(de)(de)(de)修煉，做(zuo)到自(zi)然(ran)適度，外在(zai)(zai)(zai)(zai)儀表(biao)與內(nei)在(zai)(zai)(zai)(zai)素質相一致(zhi)。

　　教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)著裝(zhuang)(zhuang)應(ying)符(fu)合身份(fen)——簡(jian)潔(jie)(jie)、端莊(zhuang)。當(dang)今的(de)(de)社會(hui)在服(fu)裝(zhuang)(zhuang)上(shang)(shang)的(de)(de)變化(hua)日(ri)新月(yue)異(yi)，人們(men)從服(fu)裝(zhuang)(zhuang)上(shang)(shang)表(biao)現(xian)(xian)(xian)自己的(de)(de)個性，展現(xian)(xian)(xian)個人的(de)(de)獨(du)特，以(yi)(yi)不(bu)與眾人一致為(wei)時尚，以(yi)(yi)奇(qi)裝(zhuang)(zhuang)異(yi)服(fu)為(wei)前(qian)衛，以(yi)(yi)獨(du)出心裁(cai)為(wei)特色(se)，以(yi)(yi)眾人矚目為(wei)光榮……這些社會(hui)的(de)(de)變化(hua)和發展，影響著我們(men)教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)視覺，激蕩著我們(men)教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)隨(sui)潮(chao)熱望(wang)。但教(jiao)(jiao)師(shi)從事教(jiao)(jiao)書育人的(de)(de)職業特點，就(jiu)決(jue)定(ding)了教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)著裝(zhuang)(zhuang)可以(yi)(yi)時尚，可以(yi)(yi)新潮(chao)，但不(bu)能(neng)獨(du)出心裁(cai)，不(bu)能(neng)奇(qi)裝(zhuang)(zhuang)異(yi)服(fu)，應(ying)在簡(jian)潔(jie)(jie)之中體現(xian)(xian)(xian)端莊(zhuang)，不(bu)能(neng)以(yi)(yi)前(qian)衛體現(xian)(xian)(xian)個性，不(bu)要過(guo)分張揚。因(yin)此教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)著裝(zhuang)(zhuang)從一個側面上(shang)(shang)體現(xian)(xian)(xian)出教(jiao)(jiao)師(shi)是否能(neng)夠(gou)做到自律、自尊，更重要的(de)(de)是教(jiao)(jiao)師(shi)時刻要注意為(wei)人師(shi)表(biao)。

　　總(zong)之，從事了教師職業，就意(yi)味(wei)著我(wo)們的(de)(de)(de)整個人(ren)生航程(cheng)將面臨著一(yi)種人(ren)格(ge)(ge)上的(de)(de)(de)挑戰。我(wo)們必須鼓足勇氣，義無返顧的(de)(de)(de)朝著人(ren)格(ge)(ge)發展(zhan)的(de)(de)(de)新高(gao)度不斷攀登，以良好的(de)(de)(de)師德形象為學生樹(shu)立一(yi)個表率，為創建(jian)和諧社會(hui)貢獻一(yi)份力量。

　　聽了金(jin)正昆教(jiao)授的(de)(de)(de)講座，使我受(shou)到(dao)了很大的(de)(de)(de)教(jiao)育，干(gan)教(jiao)師(shi)工(gong)作十余年，這(zhe)是(shi)第(di)一(yi)(yi)次接受(shou)系統的(de)(de)(de)禮儀(yi)(yi)培(pei)訓，通過學習使我充分的(de)(de)(de)認識(shi)到(dao)：禮儀(yi)(yi)在(zai)人類的(de)(de)(de)生活交(jiao)往中(zhong)起著非常重要(yao)的(de)(de)(de)作用。是(shi)人們在(zai)長期共(gong)同(tong)生活和(he)(he)(he)相互交(jiao)往中(zhong)逐漸形成，并且以(yi)風(feng)俗、習慣和(he)(he)(he)傳統等方式共(gong)定下來(lai)。對(dui)一(yi)(yi)個(ge)(ge)人來(lai)說，禮儀(yi)(yi)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)人的(de)(de)(de)思想(xiang)水平、文(wen)(wen)化修(xiu)養、交(jiao)際能力的(de)(de)(de)外在(zai)表現，而(er)對(dui)與(yu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)社(she)會(hui)來(lai)說，禮儀(yi)(yi)就是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)國家社(she)會(hui)文(wen)(wen)明(ming)(ming)程度、道德風(feng)尚和(he)(he)(he)生活習慣的(de)(de)(de)反映(ying)。特(te)別是(shi)對(dui)承傳人類知識(shi)和(he)(he)(he)文(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)教(jiao)師(shi)，她的(de)(de)(de)禮儀(yi)(yi)就更(geng)為重要(yao)，關系到(dao)教(jiao)育的(de)(de)(de)效果和(he)(he)(he)質量，關系到(dao)整個(ge)(ge)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)進步與(yu)文(wen)(wen)明(ming)(ming)。

　　人(ren)(ren)人(ren)(ren)都(dou)希望自(zi)己(ji)(ji)能(neng)成為一(yi)個受身(shen)邊人(ren)(ren)歡(huan)迎(ying)(ying)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，但很少有人(ren)(ren)能(neng)先(xian)從尊重(zhong)(zhong)別人(ren)(ren)，對(dui)人(ren)(ren)講禮(li)儀開始做起。作教師(shi)(shi)，我(wo)(wo)們(men)一(yi)般會在其它成年人(ren)(ren)面(mian)(mian)前注重(zhong)(zhong)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)表(biao)(biao)情(qing)，會懂(dong)得在適當的(de)(de)(de)時(shi)候掩飾自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)情(qing)緒(xu)。可是，在學生(sheng)面(mian)(mian)前，很多人(ren)(ren)都(dou)不在意，把喜怒哀樂都(dou)放(fang)在臉上，這(zhe)恰恰是當教師(shi)(shi)的(de)(de)(de)一(yi)大禁(jin)忌。學生(sheng)們(men)往(wang)(wang)往(wang)(wang)比我(wo)(wo)們(men)想(xiang)象的(de)(de)(de)更(geng)會察(cha)言觀色，并且常根據(ju)老師(shi)(shi)的(de)(de)(de)表(biao)(biao)情(qing)來(lai)猜(cai)測老師(shi)(shi)對(dui)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)感覺。如果老師(shi)(shi)帶著(zhu)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)不愉(yu)快走(zou)進教室，孩子會誤認(ren)為老師(shi)(shi)不喜歡(huan)自(zi)己(ji)(ji)。因此為了(le)祖(zu)國的(de)(de)(de)未來(lai)，請(qing)尊重(zhong)(zhong)我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)教育對(dui)象。當我(wo)(wo)們(men)正滿腹怒氣，迎(ying)(ying)面(mian)(mian)來(lai)了(le)同(tong)事朋友或者鈴(ling)聲(sheng)正催(cui)你(ni)進課堂時(shi)，請(qing)你(ni)先(xian)穩一(yi)穩自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)情(qing)緒(xu)，用(yong)微笑對(dui)侍每名(ming)學生(sheng)，讓他們(men)身(shen)心愉(yu)悅，快樂學習，健康成長(chang)。

　　教(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)微(wei)笑(xiao)是一(yi)(yi)(yi)種教(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)藝術。上課鈴聲響了，老(lao)師(shi)(shi)微(wei)笑(xiao)著站在教(jiao)室門口，會(hui)(hui)使(shi)孩(hai)(hai)子產生(sheng)良好的(de)(de)(de)(de)心理定(ding)勢——學(xue)(xue)習(xi)好的(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)子會(hui)(hui)更加(jia)充滿(man)自(zi)(zi)信，學(xue)(xue)習(xi)有(you)困難的(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)子也會(hui)(hui)受到鼓勵。教(jiao)師(shi)(shi)燦(can)然一(yi)(yi)(yi)笑(xiao)，有(you)利于(yu)創造一(yi)(yi)(yi)種和諧(xie)融洽的(de)(de)(de)(de)課堂(tang)(tang)氣氛(fen)(fen)，使(shi)學(xue)(xue)生(sheng)懷著輕松(song)愉快的(de)(de)(de)(de)心情(qing)投入學(xue)(xue)習(xi)，把興奮(fen)點集中(zhong)在對知識(shi)的(de)(de)(de)(de)接受理解上。在教(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)，老(lao)師(shi)(shi)微(wei)笑(xiao)的(de)(de)(de)(de)魅力和作用非常重要。為了渲(xuan)染課堂(tang)(tang)氣氛(fen)(fen)，引起學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)興趣(qu)和求(qiu)知欲(yu)，上課時(shi)，教(jiao)師(shi)(shi)面帶微(wei)笑(xiao)，并輔之于(yu)風趣(qu)、幽默(mo)，充滿(man)誘(you)因或懸念的(de)(de)(de)(de)語言(yan)，能給學(xue)(xue)生(sheng)創造一(yi)(yi)(yi)個開放(fang)寬松(song)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)環境。在和諧(xie)寬松(song)的(de)(de)(de)(de)課堂(tang)(tang)氣氛(fen)(fen)里(li)，學(xue)(xue)生(sheng)們(men)會(hui)(hui)懷著輕松(song)愉快的(de)(de)(de)(de)心情(qing)投入學(xue)(xue)習(xi)，自(zi)(zi)然就敢大膽發言(yan)，積極思維，進而產生(sheng)濃厚的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)興趣(qu)。

　　愛你的學生，就從現在做起吧!“笑(xiao)一(yi)笑(xiao)，十年少”。“相逢一(yi)笑(xiao)解千仇(chou)”。讓我(wo)們微笑(xiao)吧，笑(xiao)對(dui)我(wo)們可愛的學生，笑(xiao)對(dui)工(gong)作，笑(xiao)對(dui)生活(huo)(huo)，笑(xiao)在生活(huo)(huo)的每一(yi)天(tian)!

　　看(kan)完金教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授“教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)禮(li)儀(yi)”感受挺多的(de)，其中所(suo)講到的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)各個方(fang)面的(de)要，從教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)裝飾、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)儀(yi)表(biao)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)語(yu)言(yan)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)形象(xiang)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)社(she)(she)交(jiao)(jiao)等等方(fang)面概述了教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)需要注意的(de)地(di)方(fang)，其實(shi)作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)個教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)所(suo)學(xue)(xue)到的(de)，必(bi)須用(yong)之(zhi)(zhi)實(shi)際，學(xue)(xue)而用(yong)之(zhi)(zhi)方(fang)有效(xiao)。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)作(zuo)為(wei)社(she)(she)會的(de)一(yi)(yi)個層面，無論何種職業、職能教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)，他都(dou)必(bi)須面對(dui)自己的(de)學(xue)(xue)生，要和社(she)(she)會相(xiang)處，所(suo)以，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)必(bi)須掌握社(she)(she)會交(jiao)(jiao)往禮(li)儀(yi)，其中金教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授提到的(de)交(jiao)(jiao)往始(shi)終(zhong)以對(dui)方(fang)為(wei)中心，一(yi)(yi)詞擊中要點，言(yan)簡(jian)意賅，當(dang)然，我(wo)們(men)(men)作(zuo)為(wei)老師(shi)(shi)交(jiao)(jiao)往對(dui)象(xiang)主要是(shi)學(xue)(xue)生，那么我(wo)們(men)(men)應該讓(rang)學(xue)(xue)生去(qu)(qu)做，去(qu)(qu)想，讓(rang)他們(men)(men)成為(wei)上帝，我(wo)們(men)(men)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)的(de)任務(wu)是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)書育人，授業解惑(huo)，是(shi)引導(dao)上帝的(de)天(tian)使，這也(ye)是(shi)要求我(wo)們(men)(men)人民教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)學(xue)(xue)習《教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)禮(li)儀(yi)》的(de)原因(yin)，目標只有一(yi)(yi)個——學(xue)(xue)好(hao)自己、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)好(hao)學(xue)(xue)生。

　　下面是(shi)我個(ge)人感受較深(shen)而寫出的(de)，主要是(shi)從以(yi)下幾方面來(lai)說的(de)，希望各(ge)位讀(du)(du)者朋(peng)友讀(du)(du)后(hou)能夠一起(qi)交流，一起(qi)學習,一起(qi)進步。教(jiao)師禮儀(yi)中最重要的(de)四(si)大(da)特點，讓我銘記于心(xin)，分別是(shi)師資、師德(de)、師表、師心(xin)，這四(si)大(da)特點，也是(shi)教(jiao)師禮儀(yi)中最核心(xin)的(de)思想，講得非常好，非常透徹(che)。

　　第一、師資(zi)：老(lao)師要有(you)教(jiao)學的資(zi)本。所以一個好教(jiao)師，一定(ding)要會(hui)教(jiao)書，有(you)資(zi)本才可(ke)以勝教(jiao)，才能讓學生信服(fu)，相反(fan)，不會(hui)教(jiao)書的老(lao)師是不合(he)格(ge)的，更別談育人了，這就是金教(jiao)授(shou)所說(shuo)的知(zhi)識(shi)素(su)養;

　　第二、師(shi)德(de)、師(shi)表：老(lao)師(shi)要有美德(de)，要有良好(hao)的(de)表現。作為(wei)一個(ge)五千(qian)年的(de)文明(ming)古國，美德(de)也(ye)是中華(hua)民(min)族的(de)優秀傳統(tong)，作為(wei)教(jiao)師(shi)這個(ge)神圣的(de)行業，教(jiao)師(shi)的(de)言行舉止(zhi)，都要完美，不能馬虎，因為(wei)學(xue)生(sheng)對老(lao)師(shi)的(de)觀察是最細致(zhi)的(de)，直接關系到學(xue)生(sheng)的(de)行為(wei)規范，潛(qian)移默化的(de)影(ying)響到學(xue)生(sheng)的(de)身心以及觀念，正所謂：隨風潛(qian)入夜，潤物細無聲。

　　第三(san)、師(shi)心(xin)：教(jiao)(jiao)師(shi)要有良心(xin)，良知，而(er)非私心(xin)。要求我們(men)教(jiao)(jiao)師(shi)應該以一(yi)顆善心(xin)去對待學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，教(jiao)(jiao)師(shi)的一(yi)個(ge)動作，一(yi)個(ge)微笑，都(dou)(dou)會讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)獲得(de)溫暖和(he)自信，讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)從中受(shou)到激(ji)勵與啟迪，對于學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)心(xin)靈上(shang)的影響，都(dou)(dou)是(shi)受(shou)益匪淺(qian)的，一(yi)個(ge)美麗(li)而(er)又高尚(shang)的心(xin)會感染(ran)你的學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，讓他們(men)感受(shou)到學(xue)(xue)校帶給他們(men)的溫暖。讓他們(men)學(xue)(xue)習更有激(ji)情(qing)與活力(li)。

　　教(jiao)(jiao)師禮(li)儀中(zhong)提出的，五(wu)種(zhong)效(xiao)(xiao)應：首輪效(xiao)(xiao)應、近因效(xiao)(xiao)應、定型(xing)效(xiao)(xiao)應、親和效(xiao)(xiao)應、光(guang)環效(xiao)(xiao)應。這(zhe)(zhe)五(wu)種(zhong)效(xiao)(xiao)應也肯定了(le)教(jiao)(jiao)師這(zhe)(zhe)個(ge)職業是(shi)相當的`重要(yao)，直(zhi)接影響著下(xia)一代(dai)的未來，所(suo)以，作為(wei)(wei)(wei)教(jiao)(jiao)師這(zhe)(zhe)個(ge)特殊(shu)的群體(ti)(ti)，作為(wei)(wei)(wei)千千萬(wan)萬(wan)個(ge)學(xue)校工作的主體(ti)(ti)，他不僅僅是(shi)科(ke)學(xue)文化知識(shi)的傳播(bo)者(zhe)，也是(shi)思(si)想道(dao)德(de)的教(jiao)(jiao)育者(zhe)，無論在(zai)課堂上,還是(shi)在(zai)校園里,無論在(zai)公(gong)共場所(suo),還是(shi)在(zai)私人地方,必須注重自己的言(yan)行舉(ju)止,做到言(yan)行要(yao)文明,舉(ju)止要(yao)得體(ti)(ti),行為(wei)(wei)(wei)要(yao)規范,給學(xue)生留下(xia)優秀(xiu)而(er)又深刻(ke)的印象，這(zhe)(zhe)樣才能樹立(li)鐵的榜(bang)樣。

　　另外,特(te)別要注意得還(huan)有,教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)裝飾(shi),教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)形象,教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)儀表,教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)社交,教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)社交等(deng)等(deng),必須(xu)要貫穿始(shi)終，全部武裝到教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)身心(xin)和外表之中，樹立好(hao)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)形象，用好(hao)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)語言，端(duan)正好(hao)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)態(tai)度，擺正自(zi)己的(de)位(wei)置(zhi)，教(jiao)(jiao)(jiao)書育人要有耐心(xin)，有愛心(xin)，說話內(nei)容得體，方法恰當，總(zong)之，言行舉止一定要符合教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)身份。

　　總結：我們(men)(men)(men)都(dou)是(shi)人(ren)民教師，這次學(xue)(xue)(xue)校(xiao)大規模的(de)教師禮(li)儀(yi)培(pei)訓不僅使我學(xue)(xue)(xue)到了(le)很(hen)多做教師的(de)方法，更(geng)是(shi)做人(ren)的(de)方式和原則;也提高了(le)我們(men)(men)(men)人(ren)民電(dian)腦(nao)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)整(zheng)體老師的(de)知識素養(yang)、道德素養(yang)、法律(lv)素養(yang)、政治素養(yang)水平，教育我們(men)(men)(men)教師，要以身(shen)作則，在具有(you)個人(ren)魅力感召力下，促進我們(men)(men)(men)的(de)學(xue)(xue)(xue)生努力學(xue)(xue)(xue)習(xi)電(dian)腦(nao)知識，提高他們(men)(men)(men)的(de)電(dian)腦(nao)技能，真正成為21世紀(ji)的(de)IT高手。讓(rang)(rang)我們(men)(men)(men)所有(you)人(ren)民電(dian)腦(nao)分校(xiao)的(de)老師共同努力吧(ba)，帶動人(ren)民的(de)學(xue)(xue)(xue)生向前沖吧(ba)，走在世人(ren)的(de)前面。讓(rang)(rang)人(ren)民的(de)學(xue)(xue)(xue)生的(de)未來(lai)更(geng)加精彩、輝(hui)煌!

教師禮儀培訓心得體會集合2

　　“禮(li)者敬(jing)人也”，即尊(zun)重；“儀”就是(shi)恰到好處的(de)向別(bie)人表示尊(zun)重的(de)意思。教師(shi)禮(li)儀指教師(shi)在與人交往中(zhong)，既(ji)要(yao)尊(zun)重別(bie)人，更要(yao)尊(zun)重自(zi)己，不僅要(yao)有禮(li)，而且要(yao)有儀。對學生(sheng)要(yao)“以(yi)學生(sheng)為本”。下面就談點(dian)心得體會：

　　中國(guo)是(shi)“禮儀(yi)之(zhi)邦”教(jiao)師(shi)是(shi)人(ren)類靈(ling)魂的(de)(de)(de)工程(cheng)師(shi)，教(jiao)師(shi)作(zuo)為(wei)傳(chuan)道授(shou)業解惑的(de)(de)(de)育人(ren)使者(zhe)，承載著(zhu)推(tui)動全社會文明(ming)(ming)進步的(de)(de)(de)重(zhong)要責任，承擔著(zhu)教(jiao)書育人(ren)、為(wei)人(ren)師(shi)表的(de)(de)(de)光榮(rong)職責。教(jiao)師(shi)儀(yi)表是(shi)教(jiao)師(shi)整(zheng)體風(feng)(feng)范之(zhi)一，他們的(de)(de)(de)音容笑(xiao)貌、舉止(zhi)文明(ming)(ming)、作(zuo)風(feng)(feng)正(zheng)派(pai)、知識(shi)(shi)淵博、風(feng)(feng)度儒雅，衣著(zhu)發(fa)式(shi)無形(xing)中都成(cheng)為(wei)學(xue)生(sheng)和社會學(xue)習的(de)(de)(de)楷模。教(jiao)師(shi)是(shi)學(xue)校(xiao)工作(zuo)的(de)(de)(de)主體，不(bu)僅是(shi)科學(xue)文化知識(shi)(shi)的(de)(de)(de)傳(chuan)播者(zhe)，而且是(shi)學(xue)生(sheng)思想道德的(de)(de)(de)教(jiao)育者(zhe)。老師(shi)在傳(chuan)播知識(shi)(shi)的(de)(de)(de)同時，以(yi)自己(ji)的(de)(de)(de)言行舉止(zhi)、禮儀(yi)禮貌對(dui)學(xue)生(sheng)進行著(zhu)潛(qian)移默(mo)化的(de)(de)(de)影響(xiang)，從(cong)而對(dui)學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)言行舉止(zhi)發(fa)生(sheng)作(zuo)用。因此，老師(shi)要十分(fen)注意自己(ji)給學(xue)生(sheng)留下的(de)(de)(de)印象，要使自己(ji)從(cong)各方面成(cheng)為(wei)一個優(you)秀的(de)(de)(de)、學(xue)生(sheng)能夠仿效的(de)(de)(de)榜樣。

　　在(zai)個人(ren)形象越來越重要的(de)(de)(de)今天，教(jiao)(jiao)師(shi)應具(ju)備怎樣的(de)(de)(de)基本禮儀(yi)和(he)素(su)養？教(jiao)(jiao)師(shi)形象在(zai)教(jiao)(jiao)育中(zhong)又具(ju)有怎樣的(de)(de)(de)意(yi)義？如何(he)以高素(su)質的(de)(de)(de)內在(zai)素(su)養（修養、素(su)質）和(he)外在(zai)素(su)養（儀(yi)表、儀(yi)容）影響、教(jiao)(jiao)育學生(sheng)？經過這一段時間的(de)(de)(de)學習，我(wo)有了深刻的(de)(de)(de)認(ren)識。教(jiao)(jiao)師(shi)禮儀(yi)將是教(jiao)(jiao)師(shi)在(zai)工作、待人(ren)接(jie)物、為人(ren)處(chu)事等方面的(de)(de)(de)規范化(hua)的(de)(de)(de)做法。教(jiao)(jiao)師(shi)作為傳道授業(ye)解惑的(de)(de)(de)育人(ren)使(shi)者(zhe)，承載著推動全社會文明進步

　　的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)責任，承擔著教(jiao)書育(yu)人(ren)、為人(ren)師(shi)(shi)表的(de)(de)(de)(de)(de).光榮職(zhi)責，教(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)儀容(rong)、表情、舉止、服飾、談吐(tu)、待(dai)人(ren)接物(wu)等(deng)都成(cheng)為學(xue)(xue)生(sheng)和社會的(de)(de)(de)(de)(de)楷模。語言是教(jiao)師(shi)(shi)用來傳授(shou)知識和與學(xue)(xue)生(sheng)交流溝通的(de)(de)(de)(de)(de)工具，是教(jiao)師(shi)(shi)對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)“言傳身教(jiao)”的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種手段(duan)。作為一(yi)名教(jiao)師(shi)(shi)，應當用一(yi)顆(ke)平(ping)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)，去平(ping)等(deng)地(di)對(dui)待(dai)每一(yi)個孩(hai)(hai)子(zi)(zi)，放下教(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)架子(zi)(zi)，對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)真(zhen)誠相待(dai)，去做(zuo)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)朋友，去尊(zun)重(zhong)(zhong)學(xue)(xue)生(sheng)、關心(xin)、愛護學(xue)(xue)生(sheng)。欣賞孩(hai)(hai)子(zi)(zi)們身上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)閃光點(dian)，從而推(tui)動孩(hai)(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)發展。蘇霍姆林斯基說：“人(ren)類有許多方面的(de)(de)(de)(de)(de)品格是人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)頂峰，這就(jiu)(jiu)是一(yi)個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)自尊(zun)心(xin)。”要(yao)想贏得學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)喜愛和尊(zun)敬，首先要(yao)尊(zun)重(zhong)(zhong)和信任學(xue)(xue)生(sheng)，并且要(yao)讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)從心(xin)底里接受你的(de)(de)(de)(de)(de)這份情感，只(zhi)(zhi)在口頭(tou)上(shang)(shang)說說肯定(ding)是不行的(de)(de)(de)(de)(de)，更(geng)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)是在行動上(shang)(shang)要(yao)做(zuo)到(dao)潤物(wu)細(xi)無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只(zhi)(zhi)要(yao)我(wo)(wo)們付出真(zhen)愛，就(jiu)(jiu)一(yi)定(ding)會獲得豐厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)回報。如果我(wo)(wo)們動不動就(jiu)(jiu)對(dui)他(ta)們諷刺、挖苦，使(shi)他(ta)們喪失上(shang)(shang)進心(xin)，破(po)罐子(zi)(zi)破(po)碎，這樣反(fan)而起了相反(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)作用。我(wo)(wo)們應該采(cai)取表揚這個，張揚個性，功效力大的(de)(de)(de)(de)(de)尚(shang)方寶劍(jian)。這樣既保護了學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)自尊(zun)心(xin)，又(you)使(shi)學(xue)(xue)生(sheng)看到(dao)了前途和希望。

　　“感(gan)(gan)人者，莫過于情”，感(gan)(gan)情是人格力(li)量的(de)(de)(de)基礎(chu)。從教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)心理學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)角度出(chu)發，情感(gan)(gan)在學(xue)(xue)(xue)習過程中(zhong)起著十分重要(yao)的(de)(de)(de)作(zuo)用，它是信念(nian)的(de)(de)(de)催化劑(ji)，我(wo)國教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)家曾說過：“教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)之沒有情感(gan)(gan)，沒有愛(ai)(ai)，就(jiu)如(ru)同池塘沒有水(shui)一樣。沒有水(shui)就(jiu)不成(cheng)為池塘，沒有愛(ai)(ai)，就(jiu)沒有教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)。”因此(ci)，熱(re)愛(ai)(ai)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，尊重學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，信任學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，嚴格要(yao)求學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是教(jiao)(jiao)(jiao)師道(dao)德威(wei)信形成(cheng)的(de)(de)(de)根本保證，學(xue)(xue)(xue)校教(jiao)(jiao)(jiao)師只有以良好的(de)(de)(de)感(gan)(gan)情，崇高的(de)(de)(de)道(dao)德去關愛(ai)(ai)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，才會激發學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)積極向(xiang)上的(de)(de)(de)力(li)量，受到(dao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)尊敬與(yu)愛(ai)(ai)戴。如(ru)果教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)忽

　　略(lve)了(le)這(zhe)種情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)關愛，就等(deng)于(yu)抽(chou)掉(diao)了(le)教學(xue)的(de)(de)(de)靈(ling)魂。教師在(zai)授課中(zhong)的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)以及伴(ban)隨而發的(de)(de)(de)語(yu)言(yan)，不僅能(neng)激活學(xue)生(sheng)聽課的(de)(de)(de)情(qing)緒，而且能(neng)增強說理性，可以收到(dao)感(gan)人(ren)至深的(de)(de)(de)效果。只有(you)用發自內心(xin)的(de)(de)(de)真情(qing)實感(gan)去打動學(xue)生(sheng)，感(gan)染學(xue)生(sheng)，我們的(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)才(cai)會愛我們，才(cai)會有(you)進步。因此，身(shen)為人(ren)師，除(chu)了(le)應(ying)該具備相應(ying)的(de)(de)(de)專業(ye)知識和專業(ye)技(ji)能(neng)外，更重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)是要(yao)具有(you)高(gao)尚的(de)(de)(de)師德，注重(zhong)(zhong)教師的(de)(de)(de)禮儀(yi)，言(yan)傳(chuan)身(shen)教，在(zai)不斷提高(gao)業(ye)務素質(zhi)的(de)(de)(de)同(tong)時(shi)，敬(jing)業(ye)愛崗(gang)，嚴謹治(zhi)學(xue)，教書(shu)育人(ren)，甘(gan)于(yu)奉獻；關心(xin)學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)思(si)想道(dao)德狀況，言(yan)行(xing)謹慎(shen)，在(zai)課堂(tang)上或公(gong)共場(chang)所不講一(yi)些不利于(yu)學(xue)生(sheng)健(jian)康成長的(de)(de)(de)言(yan)論(lun)和觀點(dian)；真正做到(dao)潛移默化(hua)、潤物無聲。

　　總之，要做一(yi)(yi)(yi)名(ming)合格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)民教師(shi)，首先就要做好一(yi)(yi)(yi)個人(ren)，從事了(le)教師(shi)職業，就意味(wei)著(zhu)我們的(de)(de)(de)(de)(de)整個人(ren)生(sheng)航程將面臨著(zhu)一(yi)(yi)(yi)種人(ren)格(ge)上的(de)(de)(de)(de)(de)挑戰。教師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)言(yan)一(yi)(yi)(yi)行都是教師(shi)內在素養的(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)在體(ti)現，都會給(gei)學生(sheng)以潛移(yi)默化的(de)(de)(de)(de)(de)作用影(ying)響，學生(sheng)也正是通過教師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)行舉止來了(le)解教師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)思想，教師(shi)注重修養，注意言(yan)行，處處給(gei)學生(sheng)做出表率(lv)，學生(sheng)受到(dao)影(ying)響，其不良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)行為和習慣受到(dao)約束，得到(dao)修正，讓我們一(yi)(yi)(yi)起(qi)努力，為創(chuang)建和諧社會貢獻一(yi)(yi)(yi)份力量吧！

教師禮儀培訓心得體會集合3

　　古(gu)往今來，禮儀(yi)仍(reng)然(ran)得到他們的(de)注重(zhong)。孔子曰：禮，敬也。荀子曰：人無禮則不立，事(shi)無禮則不成，國(guo)無禮則不寧。禮即遵從自(zi)己(ji)，尊重(zhong)他人。儀(yi)即體(ti)現。形于(yu)外(wai)，成于(yu)式。反思(si)' target='_blank'>教(jiao)師禮儀(yi)即校長尊重(zhong)自(zi)己(ji)，尊重(zhong)教(jiao)師的(de)完善的(de)體(ti)現方式。

　　看(kan)了金正昆教(jiao)授的(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)禮(li)(li)儀光盤然后，我(wo)對學(xue)生(sheng)這一(yi)(yi)神圣(sheng)的(de)(de)(de)職業又有了進一(yi)(yi)步的(de)(de)(de)知道和了解，我(wo)深(shen)(shen)深(shen)(shen)地感(gan)受到，作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)(yi)名(ming)學(xue)生(sheng)，不只是(shi)是(shi)傳道、授業、解惑，還(huan)必須具有更多的(de)(de)(de)能力。百(bai)年大計,教(jiao)育為(wei)(wei)本(ben);教(jiao)育大計,教(jiao)師為(wei)(wei)本(ben)。因(yin)此，教(jiao)師的(de)(de)(de)禮(li)(li)儀必須規范。教(jiao)師是(shi)人(ren)類心(xin)靈的(de)(de)(de)工程(cheng)師，承擔著(zhu)教(jiao)書育人(ren)、為(wei)(wei)人(ren)師表的(de)(de)(de)光榮職責(ze)。教(jiao)師儀表是(shi)教(jiao)師整體風(feng)范之一(yi)(yi)，我(wo)們(men)的(de)(de)(de)音容笑貌、舉止文明，衣(yi)著(zhu)發式無形中都變成小(xiao)孩(hai)(hai)學(xue)習的(de)(de)(de)榜樣(yang)。我(wo)們(men)學(xue)生(sheng)，面(mian)對的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)群純真可愛的(de)(de)(de)小(xiao)孩(hai)(hai)們(men)，我(wo)們(men)的(de)(de)(de)`一(yi)(yi)言一(yi)(yi)行、一(yi)(yi)舉一(yi)(yi)動都可能作(zuo)為(wei)(wei)它們(men)模仿(fang)的(de)(de)(de)對象，所以在(zai)(zai)強(qiang)(qiang)調外在(zai)(zai)美的(de)(de)(de)同時，更要加強(qiang)(qiang)內(nei)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)美，做到自然適度，外在(zai)(zai)儀表與內(nei)在(zai)(zai)能力相一(yi)(yi)致。

　　金(jin)博士主要從學生的(de)(de)(de)師(shi)(shi)(shi)德、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)應具有(you)的(de)(de)(de)基本能力、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)形象、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)語言(yan)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)裝飾(shi)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)儀表(biao)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學禮(li)(li)儀、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)校(xiao)園禮(li)(li)儀等(deng)幾個方(fang)面來談(tan)學生禮(li)(li)儀。禮(li)(li)儀的(de)(de)(de)核(he)心(xin)就是(shi)要尊(zun)重(zhong)他(ta)人(ren)(ren)，尊(zun)重(zhong)對方(fang)就必須善(shan)解(jie)人(ren)(ren)意，擺正(zheng)位(wei)置，在(zai)交往中以他(ta)人(ren)(ren)為(wei)中心(xin)。擺正(zheng)位(wei)置，不(bu)只(zhi)是(shi)是(shi)擺正(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)自己(ji)的(de)(de)(de)位(wei)置也有(you)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)位(wei)置。金(jin)博士說在(zai)社交禮(li)(li)儀中相處是(shi)以他(ta)人(ren)(ren)為(wei)主的(de)(de)(de)，例(li)如吃(chi)飯(fan)：你(ni)請某君(jun)吃(chi)飯(fan)就不(bu)能光(guang)點(dian)自己(ji)愛吃(chi)的(de)(de)(de)飯(fan)菜，首先應先考量他(ta)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)口(kou)味，否則就喪(sang)失這(zhe)頓飯(fan)的(de)(de)(de)意義了(le)。現代教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學中提出校(xiao)長和(he)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)平等(deng)，當然在(zai)人(ren)(ren)格上是(shi)需要的(de)(de)(de)。但(dan)是(shi)仍然教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)強調的(de)(de)(de)是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，學生重(zhong)視(shi)的(de)(de)(de)是(shi)學，所以現代教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)要求教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學要以教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)為(wei)本，即一切(qie)為(wei)了(le)學生，為(wei)了(le)學生的(de)(de)(de)一切(qie)。

　　正所謂學(xue)高為(wei)師，身正為(wei)范，我決心從下(xia)面(mian)幾方(fang)面(mian)努(nu)力(li)完善自己。

　　1、師德

　　金專(zhuan)家認(ren)為一個有(you)合格的(de)(de)教師(shi)(shi)應(ying)該是(shi)(shi)具有(you)四大(da)方面：師(shi)(shi)德(de)(de)、師(shi)(shi)資、師(shi)(shi)表、師(shi)(shi)心。其中，師(shi)(shi)德(de)(de)是(shi)(shi)首(shou)要(yao)(yao)的(de)(de)要(yao)(yao)求。一個有(you)師(shi)(shi)德(de)(de)的(de)(de)學(xue)(xue)生需要(yao)(yao)是(shi)(shi)善解人意，端正態度，擺(bai)正位置，在交往中以他(ta)人為中心的(de)(de)，能夠(gou)容(rong)(rong)人、容(rong)(rong)事、容(rong)(rong)不(bu)同的(de)(de)學(xue)(xue)科、容(rong)(rong)不(bu)同的(de)(de)學(xue)(xue)校規定、容(rong)(rong)不(bu)同的(de)(de)學(xue)(xue)生。今后我要(yao)(yao)切記提高(gao)自己的(de)(de)師(shi)(shi)德(de)(de)，擺(bai)正教師(shi)(shi)與(yu)社(she)會(hui)不(bu)同層面的(de)(de)關系(xi)，擺(bai)正自己的(de)(de)位置，嚴于律己，以學(xue)(xue)生為本，與(yu)時俱進。

　　2、形象。

　　教師要(yao)(yao)有(you)真知，有(you)廣博的(de)(de)常(chang)識，愛護學生(sheng)、要(yao)(yao)有(you)正義(yi)感(gan)，注意學生(sheng)的(de)(de)教養與形體給(gei)學生(sheng)的(de)(de)整體感(gan)到(dao)。今后在打扮和修飾自己(ji)(ji)需要(yao)(yao)非常(chang)重視，特別是(shi)在校(xiao)園里，要(yao)(yao)與學生(sheng)的(de)(de)職(zhi)業(ye)特性相吻合，穿著大方得體，干凈整潔。舉止方面，我覺(jue)得需要(yao)(yao)從坐(zuo)(zuo)立行的(de)(de)坐(zuo)(zuo)姿，以及表情動作(zuo)行為習慣等方面來要(yao)(yao)求(qiu)自己(ji)(ji)。在我看(kan)來，教師只是(shi)強(qiang)調了(le)自己(ji)(ji)的(de)(de)著裝，但是(shi)在坐(zuo)(zuo)、立、行方面作(zuo)出(chu)一些不得體的(de)(de)行為，也是(shi)相當難受的(de)(de)。所以，我將來要(yao)(yao)求(qiu)自己(ji)(ji)坐(zuo)(zuo)就坐(zuo)(zuo)正，站(zhan)就站(zhan)直(zhi)，走就走穩。努力(li)做好學生(sheng)的(de)(de)榜樣。

教師禮儀培訓心得體會集合4

　　在現代的人(ren)(ren)(ren)際(ji)交往中，溝通(tong)(tong)(tong)與(yu)禮(li)儀(yi)不僅可以有效(xiao)地展現一個人(ren)(ren)(ren)的教養、風度和魅(mei)力，還體現出一個人(ren)(ren)(ren)對社(she)會(hui)的認知水平(ping)、個人(ren)(ren)(ren)學(xue)識(shi)和修養。隨著社(she)會(hui)的進(jin)步(bu)，人(ren)(ren)(ren)們越發(fa)意識(shi)到溝通(tong)(tong)(tong)與(yu)禮(li)儀(yi)在生(sheng)活、工作中的重要(yao)作用(yong)；禮(li)儀(yi)已經成為提高個人(ren)(ren)(ren)素質(zhi)和單(dan)位形象(xiang)的必要(yao)條件；意識(shi)到溝通(tong)(tong)(tong)是(shi)人(ren)(ren)(ren)立身處(chu)世的根本、人(ren)(ren)(ren)際(ji)關系的潤滑劑、是(shi)現代競爭的附(fu)加值。

　　自我溝通(tong)，父母(mu)之間(jian)的溝通(tong)，同學(xue)之間(jian)的溝通(tong)，師生之間(jian)的溝通(tong)……太多了，我們都是感(gan)情豐富的人，不是簡(jian)單的說話就能表達的，需要互相理(li)解。例如最簡(jian)單的朋(peng)(peng)友(you)之間(jian)，要真誠對待(dai)朋(peng)(peng)友(you)，一(yi)個人快(kuai)樂(le)時倆人一(yi)起(qi)分享，那么快(kuai)樂(le)會邊成(cheng)(cheng)原來的二倍(bei)，你會更快(kuai)樂(le)，相反難過時，有朋(peng)(peng)友(you)在，那么悲傷(shang)就會變(bian)成(cheng)(cheng)原來的一(yi)半，因為有朋(peng)(peng)友(you)的支(zhi)持，鼓勵和安慰。

　　通(tong)(tong)(tong)過學習禮儀(yi)(yi)的(de)(de)相關(guan)知(zhi)(zhi)識(shi)，讓我知(zhi)(zhi)道對(dui)待(dai)別人(ren)，與(yu)別人(ren)交(jiao)往過程中(zhong)我們要(yao)律己(ji)，要(yao)敬人(ren)，要(yao)寬容(rong)，要(yao)平(ping)等，要(yao)真(zhen)(zhen)誠等等，而且(qie)我們在(zai)禮儀(yi)(yi)方面(mian)要(yao)懂得(de)(de)適度，在(zai)應用禮儀(yi)(yi)時，為了(le)保證取得(de)(de)成效，必(bi)(bi)須注(zhu)意技(ji)巧(qiao)及其規范(fan)，特別要(yao)注(zhu)意做(zuo)到把握(wo)分寸，認真(zhen)(zhen)得(de)(de)體(ti)。例：開玩(wan)笑要(yao)注(zhu)意對(dui)象與(yu)場合，也就是開玩(wan)笑要(yao)掌握(wo)分寸。總(zong)的(de)(de)來(lai)說。通(tong)(tong)(tong)過今天的(de)(de)培訓(xun)，讓我懂得(de)(de)了(le)許多日常必(bi)(bi)需注(zhu)意的(de)(de)禮儀(yi)(yi)，也懂得(de)(de)了(le)自己(ji)在(zai)人(ren)際交(jiao)往中(zhong)自己(ji)不(bu)(bu)足的(de)(de)方面(mian)。這學期的(de)(de)課(ke)就要(yao)結束(shu)了(le)，說真(zhen)(zhen)的(de)(de)，心理有(you)點(dian)舍不(bu)(bu)得(de)(de)，希(xi)望以后還能有(you)機會繼續學習溝通(tong)(tong)(tong)與(yu)禮儀(yi)(yi)的(de)(de)相關(guan)知(zhi)(zhi)識(shi)，提升自己(ji)的(de)(de)修養。

　　對老師的.印象也(ye)很深(shen)，幽默，有親和力(li)，并且還貫(guan)穿許(xu)多的課外知(zhi)識，也(ye)拓展(zhan)了我們的知(zhi)識面(mian)。因為很喜歡(huan)家鄉話，而老師時不(bu)時用(yong)地方(fang)(fang)方(fang)(fang)言，特(te)別(bie)純正的陜西(xi)方(fang)(fang)言，讓(rang)人感覺(jue)的特(te)別(bie)的親切和風趣，希望(wang)以后的自己也(ye)能有老師這樣(yang)的氣質。

　　在(zai)此，真心的感謝老師，讓我懂得了很多以前(qian)未(wei)知道的知識。

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