談(tan)談(tan)隔代家庭(ting)教育的利與弊

　　隔代家(jia)庭教(jiao)(jiao)育的(de)現象隨著(zhu)社會的(de)發(fa)展越(yue)來越(yue)多(duo)見(jian)，越(yue)來越(yue)多(duo)的(de)年(nian)輕父母(mu)整曰為自己的(de)前途、事業而忙碌奔波，他們的(de)孩子多(duo)數都寄(ji)養在(zai)長輩身邊，而形成了隔代家(jia)庭撫養與(yu)教(jiao)(jiao)育”的(de)家(jia)庭結構。下面和小編一起來看(kan)談(tan)談(tan)隔代家(jia)庭教(jiao)(jiao)育的(de)利與(yu)弊，希望有所幫助！

　　一、父母教育與祖輩教育的差別

　　首先是教(jiao)育觀念，大多(duo)數老人的(de)(de)觀念相對滯后，跟不(bu)上社(she)會發展和觀念更新的(de)(de)步(bu)伐。他們不(bu)善于運用科(ke)學的(de)(de)創造性方式來(lai)(lai)正確引導孩(hai)子，不(bu)容易接(jie)受(shou)新生事物，更不(bu)容易改變幾十(shi)年來(lai)(lai)所形成(cheng)的(de)(de)思(si)維模式和生活方式，仍然用老觀念來(lai)(lai)要求(qiu)、教(jiao)育孩(hai)子，這會使孩(hai)子的(de)(de)創新意識大打(da)折(zhe)扣，同時也(ye)不(bu)利于孩(hai)子將(jiang)來(lai)(lai)適應(ying)社(she)會的(de)(de)能力。

　　其(qi)次是(shi)祖輩(bei)教育孩(hai)(hai)子(zi)容易過于關心(xin)和溺愛(ai)，造(zao)成(cheng)孩(hai)(hai)子(zi)缺乏(fa)生(sheng)活自(zi)理能(neng)力，容易養成(cheng)任性、自(zi)私、為所欲(yu)為的性格。如(ru)果孩(hai)(hai)子(zi)只是(shi)和祖輩(bei)生(sheng)活在一起，孩(hai)(hai)子(zi)就會(hui)失(shi)去與(yu)更多(duo)孩(hai)(hai)子(zi)的接觸，孩(hai)(hai)子(zi)是(shi)需要集體(ti)生(sheng)活的，他們可以在集體(ti)活動中學(xue)會(hui)團體(ti)意識和結(jie)交朋友(you)的能(neng)力，而“隔代家庭”往往會(hui)將孩(hai)(hai)子(zi)的性格和心(xin)態扭曲。

　　最后要告訴年輕(qing)的(de)父(fu)(fu)母(mu)(mu)，對(dui)孩子(zi)(zi)的(de)親子(zi)(zi)情(qing)感是(shi)無人能替代的(de)。如果在孩子(zi)(zi)成(cheng)長期(qi)間長期(qi)缺(que)少(shao)母(mu)(mu)愛(ai)(父(fu)(fu)愛(ai))，孩子(zi)(zi)的(de)性格方(fang)面會或(huo)多或(huo)少(shao)有所(suo)缺(que)陷(xian)，這(zhe)樣的(de)孩子(zi)(zi)，或(huo)性格孤僻、內向、少(shao)言寡語(yu)、缺(que)少(shao)自(zi)信，或(huo)會產生心理自(zi)閉。祖輩對(dui)孫輩隔代教(jiao)育只能對(dui)年輕(qing)父(fu)(fu)母(mu)(mu)教(jiao)育孩子(zi)(zi)起到輔(fu)助(zhu)作用，父(fu)(fu)母(mu)(mu)對(dui)孩子(zi)(zi)的(de)教(jiao)育才是(shi)家(jia)庭教(jiao)育主(zhu)體。

　　二、隔代教育的優勢

　　祖(zu)輩具(ju)有撫養(yang)和教育孩子的(de)實踐經驗，對孩子在不(bu)同年齡容易出(chu)現什么(me)問題，應該怎(zen)樣處理(li)，他們知道的(de)要比孩子的(de)父(fu)母多(duo)，可以彌補年輕父(fu)母在養(yang)育孩子方(fang)面的(de)經驗不(bu)足(zu)，發揮祖(zu)輩的(de)經驗優勢。

　　由(you)于(yu)沒有工(gong)作(zuo)的壓力和生活(huo)的拖累，祖輩在心態上比工(gong)作(zuo)緊張、壓力繁重的年輕父母(mu)要(yao)平靜(jing)得多，比較(jiao)有耐(nai)心去(qu)陪伴和教育孫(sun)輩。

　　俗話(hua)說得好“老小孩，小小孩”，也就是說老人自身有一(yi)種兒(er)童(tong)心理，特別喜歡與孩子(zi)(zi)玩(wan)樂，易與孫(sun)輩建立融洽的感情(qing)(qing)，為教(jiao)育孩子(zi)(zi)創造(zao)了良好的感情(qing)(qing)基礎。

　　隔代教(jiao)育對(dui)祖輩自身也有利，不僅可以緩解老人的(de)(de)孤寂，從孫(sun)輩們的(de)(de)成長(chang)中(zhong)獲(huo)得(de)生命(ming)力，與孫(sun)輩玩耍的(de)(de)天倫(lun)之樂對(dui)老人保持健康的(de)(de)心(xin)態也大有裨(bi)益。

　　三、隔代撫養教育之弊

　　溺愛(ai)(ai)許多(duo)老(lao)人因自己年輕時工作和生活條件所限，沒有(you)給予子女很好的照顧，而將(jiang)更多(duo)的愛(ai)(ai)補償在(zai)孫輩身上。也有(you)一些老(lao)人是愛(ai)(ai)屋(wu)及烏(wu)，把對子女的愛(ai)(ai)延續(xu)到孫輩身上。

　　祖輩(bei)對孫輩(bei)的這種偏愛往往很容(rong)易變(bian)成無(wu)原則(ze)的遷就和溺愛，什么事(shi)一(yi)包(bao)到底，容(rong)易造成孩子(zi)(zi)任(ren)性(xing)、依賴性(xing)強和生活處事(shi)能力低下。還(huan)有(you)一(yi)些老(lao)人(ren)因過(guo)度(du)疼愛孩子(zi)(zi)而(er)“護短”，致使孩子(zi)(zi)的缺點長期得不到矯正(zheng)而(er)養(yang)成不良行為和性(xing)格。

　　許(xu)多幼兒園的(de)(de)老師反映(ying)，性格上(shang)有(you)明顯缺陷的(de)(de)孩子，大都有(you)“隔(ge)代教(jiao)育(yu)”的(de)(de)影子。在祖輩(bei)庇護下的(de)(de)孩子容易出現(xian)兩個(ge)(ge)極(ji)(ji)(ji)端：一(yi)個(ge)(ge)極(ji)(ji)(ji)端是(shi)(shi)膽小怕事、不合群、寡言少語、應變能(neng)力(li)差，“特內向(xiang)”;另一(yi)個(ge)(ge)極(ji)(ji)(ji)端是(shi)(shi)放縱(zong)欲強(qiang)、專橫跋扈(hu)、難以管理，“特外(wai)向(xiang)”。在家(jia)里是(shi)(shi)個(ge)(ge)小霸王，到(dao)了外(wai)面毫無獨(du)立(li)能(neng)力(li)，碰到(dao)問題只知道躲到(dao)大人(ren)的(de)(de)身后尋求(qiu)保(bao)護。

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