校本研(yan)修(xiu)個人總結參考

　　校(xiao)(xiao)本(ben)研(yan)修(xiu)又名校(xiao)(xiao)本(ben)培訓。是基于學校(xiao)(xiao)，為(wei)(wei)了學校(xiao)(xiao)，發展學校(xiao)(xiao)的研(yan)修(xiu)。要切實開展在(zai)綜合(he)教育改革(ge)背景下的校(xiao)(xiao)本(ben)研(yan)修(xiu)，需(xu)要多角(jiao)度、多方面地整(zheng)合(he)力(li)量，創(chuang)造(zao)良好的校(xiao)(xiao)本(ben)研(yan)修(xiu)生態環境，讓教師在(zai)專家(jia)引領、同伴互(hu)助、個體反思實踐中(zhong)實現專業發展。下面，小(xiao)編為(wei)(wei)大家(jia)分享校(xiao)(xiao)本(ben)研(yan)修(xiu)個人總結(jie)，希(xi)望(wang)對大家(jia)有所(suo)幫助！

　　心理學(xue)家馬斯洛認(ren)為(wei)：一個(ge)學(xue)生(sheng)如果失去愛(ai)和尊(zun)重，那么他(ta)(ta)將很(hen)難健康地發展。因此(ci)教(jiao)師(shi)必須在理解、尊(zun)重、愛(ai)護學(xue)生(sheng)的(de)情感基礎上(shang)，為(wei)他(ta)(ta)們創(chuang)設(she)一個(ge)信任、接(jie)納、理解、尊(zun)重的(de)情感氛圍，這樣才能夠(gou)有(you)利于(yu)學(xue)生(sheng)的(de)身心發展，有(you)利于(yu)德育工作的(de)實施。為(wei)什么要加(jia)強師(shi)德建設(she)，恐怕每個(ge)人都有(you)自己的(de)認(ren)識。我(wo)認(ren)為(wei)：

　　一、師德是教育工作者的靈魂

　　國家的(de)(de)(de)興(xing)衰，取決(jue)于教育(yu)(yu)；教育(yu)(yu)的(de)(de)(de)興(xing)衰，取決(jue)于教師。教師是(shi)(shi)立校之本，而師德(de)則是(shi)(shi)教育(yu)(yu)之魂。從古至今，在人(ren)們心目中，似(si)乎很難找出比教師更(geng)受敬重的(de)(de)(de)職業(ye)。只要(yao)用真誠的(de)(de)(de)心去感化學(xue)(xue)生(sheng)，用真誠的(de)(de)(de)愛(ai)去引導學(xue)(xue)生(sheng)，只有真的(de)(de)(de)愛(ai)學(xue)(xue)生(sheng)才(cai)能夠當之無愧地(di)說(shuo)愛(ai)教育(yu)(yu)事業(ye)。著名教育(yu)(yu)家斯霞曾(ceng)經說(shuo)過：“要(yao)使學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)品德(de)高尚，教師自己首先應該是(shi)(shi)一個品德(de)高尚的(de)(de)(de)人(ren)。”教師是(shi)(shi)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)一面鏡子，言(yan)談(tan)舉止，為人(ren)處世，衣著穿戴……都是(shi)(shi)學(xue)(xue)生(sheng)私下議論的(de)(de)(de)話題(ti)。為人(ren)師表(biao)不(bu)能夠說(shuo)一套做一套，應嚴(yan)以(yi)律己，言(yan)行(xing)一致(zhi)，表(biao)里如一，成為學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)表(biao)率。孔(kong)子說(shuo)得好：“其身(shen)正(zheng)，不(bu)令而行(xing)，其身(shen)不(bu)正(zheng)，雖令不(bu)從。”

　　任何的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)結(jie)果，都是(shi)伴(ban)隨著一定的(de)(de)(de)師(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)關(guan)系(xi)產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)，其結(jie)果的(de)(de)(de)好壞(huai)有時(shi)受師(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)關(guan)系(xi)好壞(huai)的(de)(de)(de)影響(xiang)，不同的(de)(de)(de)師(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)關(guan)系(xi)往(wang)往(wang)導致不同的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)結(jie)果。今天的(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)需要有一個安靜、和(he)諧、健康(kang)的(de)(de)(de)學(xue)習環境。在教(jiao)(jiao)育(yu)過程中，教(jiao)(jiao)師(shi)與(yu)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之間要進行多(duo)方面的(de)(de)(de)互動(dong)，會產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)種(zhong)(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)(zhong)矛(mao)盾。倘(tang)若教(jiao)(jiao)師(shi)沒有尊(zun)重(zhong)，關(guan)心(xin)和(he)熱愛學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，即沒有與(yu)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)溝通關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)法寶“博愛之心(xin)”。熱愛學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)建立(li)民主(zhu)、平等(deng)、和(he)諧的(de)(de)(de)師(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)基礎。在創建和(he)諧社會的(de)(de)(de)時(shi)代背景下，教(jiao)(jiao)師(shi)在課堂教(jiao)(jiao)學(xue)中也應該努力營造“民主(zhu)、和(he)諧”的(de)(de)(de)課堂教(jiao)(jiao)學(xue)氛圍，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)活潑與(yu)嚴肅守紀(ji)的(de)(de)(de)辨證(zheng)統一，因材施(shi)教(jiao)(jiao)與(yu)面向(xiang)全體相(xiang)結(jie)合(he)。從某種(zhong)(zhong)(zhong)意義上來說，這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)師(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)關(guan)系(xi)是(shi)教(jiao)(jiao)師(shi)正確(que)的(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)觀(guan)和(he)良好素(su)質的(de)(de)(de)反(fan)映。

　　二、教書育人是師德的關鍵

　　在(zai)(zai)知識海洋(yang)里，宇宙(zhou)間的(de)(de)任何(he)事物(wu)都(dou)只有(you)其中(zhong)的(de)(de)一(yi)朵浪花，一(yi)粒泥沙(sha)，而(er)教(jiao)(jiao)師如同一(yi)葉(xie)扁舟，常年累月航行于其中(zhong)，將一(yi)批又一(yi)批渴望(wang)成才的(de)(de)求知者送達理想的(de)(de)彼岸(an)，風雨無(wu)(wu)(wu)(wu)阻，無(wu)(wu)(wu)(wu)怨無(wu)(wu)(wu)(wu)悔。浪頭上行舟，難免驚心(xin)動魄，但是(shi)(shi)也(ye)有(you)欣(xin)慰與歡暢，誰說不是(shi)(shi)呢？選擇了教(jiao)(jiao)師職業(ye)就選擇了艱辛和挑戰(zhan)。胸無(wu)(wu)(wu)(wu)點墨，混跡社會，腰纏萬貫(guan)者大有(you)人在(zai)(zai)，但是(shi)(shi)我們無(wu)(wu)(wu)(wu)法想象，更不能(neng)夠容忍(ren)一(yi)個濫竽充數的(de)(de)教(jiao)(jiao)師堂而(er)皇之(zhi)立于那些求知若渴者目光聚焦的(de)(de)神圣講壇。教(jiao)(jiao)書(shu)育人是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)師的(de)(de)天職。教(jiao)(jiao)師在(zai)(zai)任何(he)時候都(dou)不能(neng)夠忘(wang)記，自(zi)己不單(dan)單(dan)是(shi)(shi)為教(jiao)(jiao)書(shu)而(er)教(jiao)(jiao)書(shu)的(de)(de)“教(jiao)(jiao)書(shu)匠”，而(er)應是(shi)(shi)通過教(jiao)(jiao)學(xue)活動在(zai)(zai)學(xue)生心(xin)靈(ling)上精心(xin)施工(gong)的(de)(de)工(gong)程師。

　　三、熱愛學生是師德教育的核心。

　　教師的(de)職業(ye)道德品質是否高尚(shang)，主(zhu)要從以下方面看：看他(ta)否忠誠(cheng)于(yu)人民的(de)教育事業(ye)，能否堅定不(bu)移地(di)全面貫徹(che)執行黨(dang)的(de)教育方針；看他(ta)是否熱愛學生(sheng)，能不(bu)能做到既教書(shu)又育人。隨著社(she)會的(de)發展，黨(dang)和國家對(dui)教育的(de)深切關注，真(zhen)誠(cheng)地(di)熱愛學生(sheng)已被(bei)視(shi)為當(dang)代教師的(de)師德之魂。

　　老(lao)師(shi)對(dui)學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)愛，會(hui)被學(xue)(xue)生內(nei)化為對(dui)教(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)愛，進而(er)把這種愛遷移(yi)到教(jiao)師(shi)所教(jiao)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)科上，正(zheng)(zheng)所謂“親其師(shi)，信其道(dao)”而(er)“樂其道(dao)”，因(yin)(yin)此愛的(de)(de)(de)教(jiao)育是我(wo)們(men)教(jiao)學(xue)(xue)上的(de)(de)(de)巨大(da)推動力。在教(jiao)育中，我(wo)們(men)對(dui)學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)愛應該是正(zheng)(zheng)直、公正(zheng)(zheng)、坦(tan)蕩、無私的(de)(de)(de)，不是偏狹、庸俗的(de)(de)(de)。因(yin)(yin)權勢而(er)愛，因(yin)(yin)門第而(er)愛，因(yin)(yin)金(jin)錢而(er)愛，這種愛只會(hui)敗壞社會(hui)風氣，污染學(xue)(xue)生純潔的(de)(de)(de)`心靈。如果我(wo)們(men)希望(wang)學(xue)(xue)生成為有(you)熱愛美好事物而(er)仇恨丑惡等行為的(de)(de)(de)真正(zheng)(zheng)公民，我(wo)們(men)就應當真誠地對(dui)待他。

　　在我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)堂(tang)(tang)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上，我(wo)(wo)(wo)帶(dai)給我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)語(yu)(yu)(yu)言(yan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)輕松，語(yu)(yu)(yu)言(yan)習(xi)得的(de)(de)(de)(de)充實(shi)這樣的(de)(de)(de)(de)感受：明朗(lang)而(er)(er)高效(xiao)的(de)(de)(de)(de)節(jie)奏感，嚴肅而(er)(er)活潑的(de)(de)(de)(de)氛圍(wei)，重(zhong)積累(lei)與聯系，重(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)法(fa)指(zhi)導，重(zhong)語(yu)(yu)(yu)言(yan)運用，重(zhong)合作意識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)培(pei)養，重(zhong)情感交流(liu)。在新課(ke)(ke)標下(xia)，我(wo)(wo)(wo)覺得教(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)要放在激發(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)英語(yu)(yu)(yu)語(yu)(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)內趨力(li)，引導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)主動(dong)(dong)探求語(yu)(yu)(yu)言(yan)知(zhi)識(shi)(shi)；指(zhi)導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)英語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)方法(fa)，使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)由“學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)會”到“會學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)”，變“被動(dong)(dong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)”為(wei)“自(zi)(zi)主學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)”。我(wo)(wo)(wo)堅信，興趣是(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)任何知(zhi)識(shi)(shi)最(zui)好的(de)(de)(de)(de)老師(shi)(shi)。正因為(wei)如此，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)們在適(shi)應了我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)授課(ke)(ke)模式(shi)以后(hou)，漸(jian)漸(jian)地從對我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)堂(tang)(tang)發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)興趣轉向(xiang)對英語(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)感興趣。我(wo)(wo)(wo)是(shi)(shi)發(fa)(fa)自(zi)(zi)內心地感動(dong)(dong)于(yu)這種(zhong)(zhong)良性的(de)(de)(de)(de)循環。同時，在英語(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)堂(tang)(tang)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)我(wo)(wo)(wo)能(neng)夠適(shi)時適(shi)當地利(li)用多媒體教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)設(she)備充分調動(dong)(dong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)非智(zhi)力(li)因素，消(xiao)除(chu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)緊張感和焦(jiao)慮(lv)感，激發(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)探索未知(zhi)的(de)(de)(de)(de)本能(neng)和強烈的(de)(de)(de)(de)好奇心、求知(zhi)欲，這樣既充實(shi)豐富了課(ke)(ke)堂(tang)(tang)，又提高了學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)英語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)興趣。

　　愛(ai)是教(jiao)師美麗的(de)(de)(de)語言，我們教(jiao)師應有那顆(ke)與(yu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)溝通的(de)(de)(de)法(fa)(fa)寶——博愛(ai)之心(xin)，用愛(ai)去對(dui)待學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，影響學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，關心(xin)他們的(de)(de)(de)成長(chang)。我們應該用先(xian)進的(de)(de)(de)理念、恰當的(de)(de)(de)方法(fa)(fa)帶給學(xue)(xue)(xue)生(sheng)鮮(xian)活(huo)的(de)(de)(de)知識與(yu)技能，努(nu)力培養出(chu)具有世界胸懷、中國靈魂、適應現代社會的(de)(de)(de)有用之才。教(jiao)學(xue)(xue)(xue)，是一曲愛(ai)的(de)(de)(de)奉(feng)獻(xian)，我們的(de)(de)(de)生(sheng)命會因(yin)(yin)奉(feng)獻(xian)而(er)精彩，因(yin)(yin)開拓而(er)閃(shan)亮，因(yin)(yin)耕(geng)耘而(er)芬芳，因(yin)(yin)奮(fen)斗(dou)而(er)更美麗。

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