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重慶卷2016年高考作文(wen)(wen)呢題(ti)目及(ji)范文(wen)(wen)：全面(mian)提(ti)升語文(wen)(wen)素養(yang)
社會實踐活動是提升語文素養的保障。語文源于生活，又回歸于生活。下面是小編整理的三管齊下，全面提升語文素養作文，歡迎大家參考!
【作文題目】
2016年Ⅱ卷作文(wen)延續(xu)了去年的(de)任(ren)務(wu)驅動模式，材(cai)料作文(wen)。去年作“風采(cai)人(ren)物”評選(xuan)，要求學生“思考、權衡與選(xuan)擇”。今年要求“比較”中學生提升(sheng)語文(wen)素養的(de)三條途徑(jing)，“闡(chan)述(shu)你的(de)看法和(he)理由”。同樣(yang)不限文(wen)體，繼續(xu)放開“詩(shi)歌”禁(jin)忌。但是穩中有變(bian)：
(1)高(gao)屋建瓴，立意高(gao)遠。“語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學習關(guan)系到一(yi)個人(ren)的(de)(de)(de)終身發展(zhan)，社會(hui)整體(ti)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)素(su)養(yang)關(guan)系到國家(jia)的(de)(de)(de)軟實力(li)和文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)自信。”無論從個人(ren)角度還(huan)是社會(hui)角度看，語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)素(su)養(yang)都具有極其重要(yao)的(de)(de)(de)作用。個人(ren)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)修養(yang)、文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)氣質和文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明素(su)質和語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)素(su)養(yang)緊(jin)密相關(guan);國家(jia)層面，公民的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)素(su)養(yang)直(zhi)接影響(xiang)到優秀文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)發展(zhan)與傳承。同時，正如語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)界的(de)(de)(de)共識所說，“培養(yang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)人(ren)是語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學科的(de)(de)(de)使(shi)命”。
(2)緊扣生(sheng)活(huo)(huo)，解(jie)放(fang)(fang)學(xue)生(sheng)。“對(dui)于我們中(zhong)學(xue)生(sheng)來說”“請(qing)根據材(cai)料，從(cong)自己語文學(xue)習的體會出發，”明確指令，讓學(xue)生(sheng)結合生(sheng)活(huo)(huo)學(xue)習的實(shi)際，讓學(xue)生(sheng)有話可(ke)說，體現了高考作文公平性與開放(fang)(fang)性。
(3)比較鑒別，注重思維。“比較”這三種途(tu)徑(jing)，談自(zi)己的(de)看法和理(li)由，在比較中，辨(bian)析三個途(tu)徑(jing)各自(zi)特(te)點與不足(zu)，結合自(zi)身學習生(sheng)活經歷的(de)特(te)殊性(xing)，闡述自(zi)己獨特(te)的(de)理(li)解，既(ji)在普遍意義上考查了學生(sheng)的(de)比較思辨(bian)能力，又尊重了學生(sheng)個性(xing)，利(li)于學生(sheng)創作出有(you)個性(xing)有(you)理(li)趣的(de)好文(wen)章。
在比較中(zhong)，盡顯事(shi)(shi)物(wu)特征以及中(zhong)學生看待事(shi)(shi)物(wu)的(de)辯證思維能力(li)：
課堂有(you)效教(jiao)學：課堂是“中(zhong)學生”語文(wen)素養提(ti)升(sheng)的(de)(de)(de)重(zhong)要陣地。關于(yu)語文(wen)素養的(de)(de)(de)提(ti)升(sheng)，學生寫作時既(ji)可(ke)以(yi)著(zhu)(zhu)眼語文(wen)學科體系(xi)的(de)(de)(de)知識獲取、興趣的(de)(de)(de)培養和方法的(de)(de)(de)習(xi)得(de)，又(you)可(ke)以(yi)著(zhu)(zhu)眼教(jiao)師(shi)人格(ge)濡染，還可(ke)以(yi)著(zhu)(zhu)眼學習(xi)過(guo)程(cheng)中(zhong)的(de)(de)(de)合作、交流、表達能力(li)的(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)等等。但(dan)也要注意到：在時間與(yu)空間上，課堂教(jiao)學有(you)它自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)局限(xian)。
課外(wai)(wai)大(da)量閱(yue)(yue)讀(du)：課外(wai)(wai)閱(yue)(yue)讀(du)是語文素養這條河(he)流的(de)(de)“源(yuan)頭活水”，它在積累(lei)知識、激(ji)活見識、激(ji)發(fa)創造靈感(gan)的(de)(de)過程(cheng)中，起著“為生命輸氧”的(de)(de)重要(yao)(yao)作用。學(xue)生可(ke)(ke)以(yi)寫：國內外(wai)(wai)優秀文化(hua)對學(xue)生產生潛移(yi)默化(hua)的(de)(de)影響(xiang)，文化(hua)經典對學(xue)生的(de)(de)語文素養的(de)(de)深層次全方位滲透(tou)。學(xue)生還可(ke)(ke)以(yi)寫自由(you)體(ti)悟(wu)到的(de)(de)課外(wai)(wai)閱(yue)(yue)讀(du)的(de)(de)自由(you)性(xing)、選擇(ze)性(xing)、有效性(xing)及(ji)可(ke)(ke)延續性(xing)……但也要(yao)(yao)注意到：課外(wai)(wai)閱(yue)(yue)讀(du)又具有松散和不(bu)可(ke)(ke)操(cao)控等不(bu)足。
社會(hui)(hui)(hui)(hui)實踐(jian)活(huo)動：“讀萬卷書(shu)”還要(yao)“行萬里(li)路(lu)”。社會(hui)(hui)(hui)(hui)實踐(jian)活(huo)動，是(shi)(shi)中學(xue)生(sheng)(sheng)提升語(yu)文(wen)(wen)素養的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)源泉(quan)。實踐(jian)，檢驗真(zhen)正的(de)(de)(de)語(yu)文(wen)(wen)素養。實踐(jian)，也真(zhen)正促(cu)成語(yu)文(wen)(wen)素養的(de)(de)(de)形成。學(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)寫作(zuo)時，可以寫實踐(jian)活(huo)動(如(ru)社會(hui)(hui)(hui)(hui)宣傳社會(hui)(hui)(hui)(hui)服(fu)務)對語(yu)言能力的(de)(de)(de)鍛煉，生(sheng)(sheng)活(huo)實踐(jian)(參觀、訪問、旅(lv)游等)中對人(ren)的(de)(de)(de)認識，對生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)思考，對生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)更深刻的(de)(de)(de)體悟, 甚(shen)至是(shi)(shi)對自身思想人(ren)格(ge)形成的(de)(de)(de)砥礪……但是(shi)(shi)，社會(hui)(hui)(hui)(hui)實踐(jian)活(huo)動有復雜、多變(bian)的(de)(de)(de)特點，如(ru)何(he)讓它(ta)在(zai)語(yu)文(wen)(wen)素養提升過程中產生(sheng)(sheng)積極(ji)作(zuo)用，也是(shi)(shi)不好把握。
【審題誤區】
審題偏頗，不嚴謹，表現在(zai)(一(yi))斷章取義(yi)：只(zhi)談(tan)(tan)語(yu)(yu)文(wen)素(su)(su)養，大(da)談(tan)(tan)特談(tan)(tan)語(yu)(yu)文(wen)素(su)(su)養對(dui)國家(jia)軟實力的(de)(de)影響(xiang)，完全不涉(she)及“途徑”。一(yi)般為四(si)類作(zuo)文(wen)。(二)忽視“要求”所講“比較(jiao)”二字，對(dui)三條(tiao)(tiao)途徑缺少比較(jiao)，直接選擇其中(zhong)(zhong)一(yi)條(tiao)(tiao)途徑寫作(zuo)。四(si)類作(zuo)文(wen)。(三)“從自(zi)己語(yu)(yu)文(wen)學(xue)習(xi)的(de)(de)體(ti)會出(chu)發”，是(shi)要求學(xue)生結合(he)自(zi)身語(yu)(yu)文(wen)學(xue)習(xi)體(ti)驗，文(wen)中(zhong)(zhong)有“我(wo)”。但是(shi)有的(de)(de)學(xue)生作(zuo)文(wen)有名人(ren)，有典例，就是(shi)沒有自(zi)己。如果作(zuo)文(wen)中(zhong)(zhong)堆砌的(de)(de)盡是(shi)英雄(xiong)好漢名士紅顏(yan)，就是(shi)沒有自(zi)己的(de)(de)生命(ming)體(ti)驗，這樣的(de)(de)文(wen)章無疑是(shi)沒有多(duo)大(da)的(de)(de)意義(yi)的(de)(de)，多(duo)判為四(si)類五類卷。
混淆概念，把(ba)“語文(wen)素養”等(deng)同于“素養”，寫作(zuo)時與“語文(wen)”無關，只談(tan)素養，比如大談(tan)特(te)談(tan)中國(guo)(guo)人素養比不(bu)上日本(ben)等(deng)發達國(guo)(guo)家(jia)的國(guo)(guo)民素養等(deng)，偏題(ti)，為五類作(zuo)文(wen)。
文(wen)體(ti)不清，雖然是要求(qiu)作者自(zi)己“明確文(wen)體(ti)”，但(dan)是在“闡述你的看法和理由”這一要求(qiu)下，詩歌、小(xiao)說的文(wen)體(ti)的創(chuang)作難度(du)非常大，所以在備考(kao)之時對(dui)記敘類(lei)文(wen)體(ti)和議論(lun)類(lei)文(wen)體(ti)都應該熟練掌握，避免死(si)守一種文(wen)體(ti)而(er)在高考(kao)場上臨(lin)時試驗(yan)的情況(kuang)。
【優秀作文】
三管齊下，全面提升語文素養
何謂語(yu)文(wen)?“出口(kou)為(wei)語(yu)，下筆為(wei)文(wen)”，是(shi)為(wei)語(yu)文(wen);“我筆寫我口(kou)，我口(kou)說(shuo)我心(xin)”，無(wu)論(lun)是(shi)出口(kou)還(huan)是(shi)下筆，其本質都是(shi)人思(si)想(xiang)意(yi)識(shi)的(de)輸出;“問渠(qu)那得清如許，為(wei)有(you)源頭(tou)活(huo)水來”，無(wu)疑，思(si)想(xiang)意(yi)識(shi)的(de)輸出是(shi)以(yi)其輸入為(wei)基礎的(de)，而思(si)想(xiang)意(yi)識(shi)的(de)輸入，在我看來，主(zhu)要有(you)三種途徑(jing)：一是(shi)課上有(you)效的(de)學習，二是(shi)課外大量的(de)閱讀，三是(shi)參加社會實踐活(huo)動(dong)。把這三點做(zuo)到(dao)位，三管齊(qi)下學語(yu)文(wen)，語(yu)文(wen)素養的(de)提(ti)升自(zi)然水到(dao)渠(qu)成(cheng)。
課(ke)上有(you)(you)效學(xue)(xue)習(xi)是(shi)(shi)(shi)提升語文(wen)(wen)(wen)(wen)素養的(de)(de)基礎(chu)。教材(cai)編(bian)撰者所選(xuan)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)章，一(yi)定(ding)是(shi)(shi)(shi)適合這個(ge)年齡段學(xue)(xue)生學(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)經典(dian)。所以，我們一(yi)定(ding)要(yao)對(dui)語文(wen)(wen)(wen)(wen)教材(cai)給(gei)予高(gao)度重視，反復體會(hui)，充分吸(xi)收文(wen)(wen)(wen)(wen)章中(zhong)(zhong)的(de)(de)營養。那么(me)(me)，什么(me)(me)樣的(de)(de)課(ke)上學(xue)(xue)習(xi)才是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)效的(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)呢?首先，要(yao)在預(yu)習(xi)的(de)(de)基礎(chu)上，對(dui)課(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)內(nei)容(rong)有(you)(you)個(ge)大致(zhi)的(de)(de)了解(jie)(jie)，要(yao)有(you)(you)問(wen)題意識(shi)，帶著問(wen)題對(dui)課(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)進行學(xue)(xue)習(xi)。其次，要(yao)結(jie)合文(wen)(wen)(wen)(wen)章體裁(cai)的(de)(de)特(te)點，學(xue)(xue)會(hui)從結(jie)構和內(nei)容(rong)兩個(ge)方(fang)面著手分析課(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)。從結(jie)構上說，我們要(yao)了解(jie)(jie)文(wen)(wen)(wen)(wen)章的(de)(de)中(zhong)(zhong)心思想是(shi)(shi)(shi)什么(me)(me);由幾部分構成;部分與部分之間的(de)(de)邏(luo)輯關系是(shi)(shi)(shi)什么(me)(me)，是(shi)(shi)(shi)如何銜接的(de)(de);作(zuo)者是(shi)(shi)(shi)按照什么(me)(me)樣的(de)(de)思路來整(zheng)合材(cai)料、組織語言的(de)(de);而(er)從內(nei)容(rong)上看(kan)，我們要(yao)了解(jie)(jie)作(zuo)者用(yong)到的(de)(de)某個(ge)詞或者某個(ge)修(xiu)辭手法，起到了怎(zen)樣的(de)(de)表達效果(guo)，找出(chu)好(hao)詞好(hao)句予以借鑒，以在我們的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)章中(zhong)(zhong)使用(yong)。再次，要(yao)認真聽老師是(shi)(shi)(shi)如何分析文(wen)(wen)(wen)(wen)章的(de)(de)，從中(zhong)(zhong)提煉出(chu)分析文(wen)(wen)(wen)(wen)章的(de)(de)方(fang)法，在自學(xue)(xue)課(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)和課(ke)外(wai)閱讀(du)中(zhong)(zhong)使用(yong)。
課外大量(liang)閱(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)(du)是提(ti)升語文(wen)素養的(de)(de)(de)關鍵(jian)。“熟讀(du)(du)(du)(du)(du)唐詩三百首，不(bu)會(hui)做來(lai)也會(hui)吟”，大量(liang)的(de)(de)(de)課外閱(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)(du)彌補了課內閱(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)局限性(xing)，拓(tuo)展(zhan)了課內閱(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)疆(jiang)界，是課內閱(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)(du)最有益的(de)(de)(de)補充。課外閱(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)(du)是豐富多(duo)彩的(de)(de)(de)。“讀(du)(du)(du)(du)(du)史使(shi)人(ren)聰慧，讀(du)(du)(du)(du)(du)詩使(shi)人(ren)靈秀，數學使(shi)人(ren)嚴(yan)密”，閱(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)(du)不(bu)同的(de)(de)(de)書(shu)籍可(ke)(ke)(ke)以(yi)拓(tuo)寬人(ren)的(de)(de)(de)視(shi)野，使(shi)人(ren)們進(jin)入到以(yi)前所(suo)不(bu)曾涉(she)(she)足的(de)(de)(de)領(ling)域。對(dui)(dui)中學生而(er)言，對(dui)(dui)中外名(ming)著進(jin)行(xing)比較閱(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)(du)，可(ke)(ke)(ke)以(yi)了解(jie)不(bu)同作(zuo)家的(de)(de)(de)寫作(zuo)特點，從而(er)集各家所(suo)長，提(ti)高(gao)自己(ji)的(de)(de)(de)寫作(zuo)水準;對(dui)(dui)語言類(lei)知識(shi)書(shu)籍進(jin)行(xing)涉(she)(she)獵，可(ke)(ke)(ke)以(yi)了解(jie)到詞與詞之間微妙(miao)的(de)(de)(de)差別，從而(er)在技術層(ceng)面提(ti)升遣詞造句的(de)(de)(de)準確性(xing);對(dui)(dui)文(wen)學鑒賞類(lei)書(shu)籍進(jin)行(xing)泛(fan)讀(du)(du)(du)(du)(du)，可(ke)(ke)(ke)以(yi)學習文(wen)學鑒賞的(de)(de)(de)相關知識(shi)，體(ti)會(hui)詩文(wen)的(de)(de)(de)意(yi)(yi)境(jing)和表(biao)達效(xiao)果，從而(er)在藝(yi)術層(ceng)面提(ti)高(gao)自身(shen)的(de)(de)(de)審(shen)美能力。需(xu)要(yao)注意(yi)(yi)的(de)(de)(de)是，課外閱(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)籍浩如煙海，良莠不(bu)齊，要(yao)仔細甄(zhen)別。對(dui)(dui)待(dai)不(bu)同體(ti)例的(de)(de)(de)書(shu)籍，也應(ying)選擇(ze)不(bu)同的(de)(de)(de)閱(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)(du)方式，泛(fan)讀(du)(du)(du)(du)(du)時(shi)(shi)只需(xu)觀(guan)其(qi)大略，“不(bu)求甚解(jie)”，而(er)精讀(du)(du)(du)(du)(du)時(shi)(shi)則需(xu)做好讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)筆記(ji)，自覺完成讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)心(xin)得。
社(she)(she)會(hui)實踐(jian)活(huo)動(dong)是提(ti)升語(yu)文(wen)素(su)養的保(bao)障。語(yu)文(wen)源于(yu)(yu)生(sheng)活(huo)，又回歸(gui)于(yu)(yu)生(sheng)活(huo)。“世事洞明(ming)皆(jie)學問，人(ren)情(qing)(qing)練達即文(wen)章”，聽說讀(du)寫不(bu)(bu)應僅僅局限于(yu)(yu)課(ke)本，而要學會(hui)“聽”生(sheng)活(huo)這(zhe)首協奏曲(qu)，“讀(du)”社(she)(she)會(hui)這(zhe)本百科書(shu)。“一葉落而知天下(xia)秋”，如果說課(ke)內課(ke)外(wai)閱(yue)讀(du)是通過學習(xi)書(shu)本間接認識客(ke)觀(guan)真(zhen)理，而社(she)(she)會(hui)實踐(jian)活(huo)動(dong)則具(ju)體(ti)(ti)生(sheng)動(dong)，通過對客(ke)觀(guan)存在的感知，更(geng)加(jia)直觀(guan)地了解外(wai)部(bu)世界。只有(you)仰望泰山之(zhi)高，登上泰山之(zhi)巔，你才能切(qie)身體(ti)(ti)會(hui)到(dao)“會(hui)當凌(ling)絕(jue)頂，一覽眾(zhong)山小”的氣(qi)概(gai);只有(you)走在大街上，聽秋風(feng)呼號，看葉枯凋落，你才能感受到(dao)“無邊落木蕭(xiao)蕭(xiao)下(xia)”的美感;只有(you)在車(che)站經(jing)(jing)歷過與(yu)親人(ren)朋(peng)友的離(li)別，你才能明(ming)白朱自清散(san)文(wen)《背影》中所飽含的真(zhen)摯(zhi)情(qing)(qing)懷。“事非(fei)經(jing)(jing)過不(bu)(bu)知難(nan)”，不(bu)(bu)參加(jia)社(she)(she)會(hui)實踐(jian)，就(jiu)不(bu)(bu)會(hui)有(you)切(qie)身的生(sheng)活(huo)體(ti)(ti)會(hui)，就(jiu)不(bu)(bu)會(hui)有(you)深(shen)刻(ke)而直觀(guan)的情(qing)(qing)感體(ti)(ti)驗(yan)，寫出的文(wen)章自然難(nan)以引起讀(du)者的共鳴。
語文(wen)素(su)(su)養的(de)提(ti)升關系到一個(ge)人的(de)終身發展(zhan)，社會整體(ti)的(de)語文(wen)素(su)(su)養關系到國家的(de)軟(ruan)實力和文(wen)化自信。對(dui)于中學生而(er)言，課上(shang)有效學習，課外大量閱讀，社會實踐活動是三個(ge)非(fei)常重要的(de)提(ti)升語文(wen)素(su)(su)養的(de)途徑(jing)，它們相輔相成(cheng)，相互促進(jin)。每個(ge)中學生應靈活運(yun)用這(zhe)三種途徑(jing)學語文(wen)，用語文(wen)。三管齊(qi)下(xia)，全(quan)面提(ti)升語文(wen)素(su)(su)養。
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