《荒人手(shou)記》好詞好句

　　無論是身處學校還是步入(ru)社會(hui)，許多人對一些廣為流傳的好(hao)(hao)(hao)詞好(hao)(hao)(hao)句(ju)都(dou)不(bu)陌生(sheng)吧，積累(lei)好(hao)(hao)(hao)詞好(hao)(hao)(hao)句(ju)，了解每個詞的用法，在摘(zhai)抄過程中增加(jia)閱讀(du)量。還苦于找不(bu)到好(hao)(hao)(hao)的好(hao)(hao)(hao)詞好(hao)(hao)(hao)句(ju)？下面(mian)是小編精心整理的《荒人手記(ji)》好(hao)(hao)(hao)詞好(hao)(hao)(hao)句(ju)，供(gong)大家(jia)參考借鑒(jian)，希(xi)望可以幫助到有(you)需要的朋友。

　　好詞

　　飛蛾撲火、形(xing)骸(hai)消散、色相馳騁、人欲縱(zong)橫、巧奪(duo)天工、精妙差別(bie)

　　好句

　　1、我(wo)(wo)以我(wo)(wo)赤裸之身做為人界所可接受最敗(bai)倫德行的底線。在(zai)我(wo)(wo)之上，從黑暗到光亮，人欲縱橫，色(se)相馳騁。在(zai)我(wo)(wo)之下，除了(le)深淵(yuan)，還(huan)是(shi)深淵(yuan)。

　　2、我不曾指(zhi)望遇見永桔(jie)，彼此(ci)傾慕，愿(yuan)意交換自己。以肉身(shen)做道(dao)場，我們驗證，身(shen)體(ti)是千(qian)篇一(yi)律的，可(ke)隱(yin)藏(zang)在身(shen)體(ti)里的那個魂靈，精(jing)妙差別他才是獨(du)一(yi)無(wu)二(er)啊(a)。

　　3、我(wo)以我(wo)赤裸(luo)之(zhi)(zhi)身做(zuo)為人(ren)界所可接受最敗倫(lun)德行的底線。在我(wo)之(zhi)(zhi)上，從黑暗到光亮，人(ren)欲縱橫，色相(xiang)馳騁。在我(wo)之(zhi)(zhi)下，除(chu)了深(shen)淵，還是深(shen)淵。但既然我(wo)從來沒(mei)有相(xiang)信過天堂(tang)，自(zi)然也不(bu)存在有地獄。是的在我(wo)之(zhi)(zhi)下，那不(bu)是魔界。那只(zhi)(zhi)是，只(zhi)(zhi)是永遠永遠無法(fa)測(ce)試的，深(shen)淵。

　　4、仿(fang)佛陰(yin)陽兩界(jie)，同存(cun)共(gong)榮，卻有一條(tiao)森(sen)嚴的自然律無(wu)形隔阻開，我看得見(jian)他(ta)(ta)們，他(ta)(ta)們看不見(jian)我。他(ta)(ta)們根本不能(neng)想象我去的地(di)方，無(wu)光(guang)之所在(zai)，終老一生他(ta)(ta)們是永遠也到不得的

　　5、我(wo)(wo)想(xiang)我(wo)(wo)是，當我(wo)(wo)以前恐(kong)懼一次(ci)次(ci)飛蛾撲火的情欲過(guo)后(hou)如死(si)亡(wang)般的孤獨(du)(du)，我(wo)(wo)害怕極了面對那種孤獨(du)(du)。而現(xian)在(zai)，我(wo)(wo)只不過(guo)是能夠(gou)跟孤獨(du)(du)共(gong)處。安詳(xiang)的與(yu)孤獨(du)(du)同(tong)(tong)生同(tong)(tong)減(jian)，平視著(zhu)死(si)亡(wang)的臉孔，我(wo)(wo)便不再恐(kong)懼。

　　6、我們彼此(ci)同意，甘愿受到(dao)對方的約(yue)束(shu)，而因此(ci)也從(cong)對方取(qu)得了權(quan)力(li)，這就是契(qi)約(yue)。契(qi)約(yue)存在的一天，他的靈魂跟肉(rou)體完全屬于我，因此(ci)我得以(yi)付給他從(cong)外到(dao)里淋漓盡至的滿足。

　　7、我(wo)屢屢被自己(ji)催眠啊(a)，夢想這次(ci)遇見的必就是唯一(yi)(yi)(yi)(yi)的，固(gu)定(ding)的。我(wo)太恐懼(ju)揭破真面目，這表(biao)示，又(you)(you)再(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)落空。然后是又(you)(you)再(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)的低潮，虛耗，一(yi)(yi)(yi)(yi)息尚(shang)存于(yu)早上醒來，為什么沒有死，遂又(you)(you)要開(kai)始度過(guo)一(yi)(yi)(yi)(yi)個白天。隨日照漸漸西移，人一(yi)(yi)(yi)(yi)寸一(yi)(yi)(yi)(yi)寸減弱下(xia)去，到(dao)黃昏最后一(yi)(yi)(yi)(yi)線夕光收盡人亦形骸(hai)消散，飄零的只(zhi)魂只(zhi)想找到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)件(jian)物體可以(yi)附身，暫棲一(yi)(yi)(yi)(yi)宿到(dao)明(ming)天，誰知(zhi)道，恐怕今夜就過(guo)不(bu)去了(le)，那也沒什么分別。

　　8、我(wo)每每害怕(pa)永桔太(tai)好的節奏感(gan)，太(tai)勻(yun)稱的體格，巧奪天(tian)(tian)工，必然早夭。我(wo)時時希望(wang)他(ta)(ta)(ta)魯(lu)笨些，不惜用灰垢抹黑(hei)他(ta)(ta)(ta)掩(yan)藏(zang)他(ta)(ta)(ta)的美貌。他(ta)(ta)(ta)在(zai)薔薇棚壁前狎音樂起舞時，我(wo)簡(jian)直如目睹宙(zhou)斯從天(tian)(tian)而降化身(shen)為一隻宏(hong)偉的天(tian)(tian)鵝(e)把他(ta)(ta)(ta)強暴了。我(wo)常常故意少愛戀他(ta)(ta)(ta)一點，做出冷(leng)淡的樣(yang)子，免得造化窺伺(si)，一妒之下將(jiang)他(ta)(ta)(ta)攝(she)走(zou)。

　　9、寂寞(mo)是不能(neng)排(pai)遣、打發(fa)的。我太明白，還(huan)而遺之，隨即，它又來(lai)了，而且這回，它要的更多。寂寞(mo)唯有一途，就(jiu)是與寂寞(mo)徹底共處。

　　10、我(wo)上(shang)前抱(bao)住(zhu)(zhu)他(ta)(ta)，抱(bao)著一具僵(jiang)冷尸體發(fa)狂要把他(ta)(ta)抱(bao)活(huo)熱回(hui)來的，枉(wang)然(ran)。大理石(shi)大衛啊，我(wo)抱(bao)住(zhu)(zhu)他(ta)(ta)腿(tui)一路滑跪于地，乞吻(wen)他(ta)(ta)淡藍(lan)筋脈(mo)的腳丫板，愛人，永別了(le)。我(wo)履行諾言沒有(you)來找他(ta)(ta)。

　　11、名(ming)字，名(ming)字?永生的(de)符(fu)號。人(ren)花一輩子(zi)功夫(fu)鑄造它(ta)，打(da)磨它(ta)，希望它(ta)會是(shi)鉆石星光(guang)穿透(tou)億萬光(guang)年的(de)時(shi)間(jian)廊仍舊(jiu)發亮。它(ta)是(shi)沒(mei)有宗教(jiao)(jiao)人(ren)的(de)宗教(jiao)(jiao)，異教(jiao)(jiao)徒的(de)天(tian)國。不過連(lian)這個，我(wo)(wo)也不抱希望。因為我(wo)(wo)與阿堯，我(wo)(wo)們已注定(ding)是(shi)沒(mei)有名(ming)字的(de)人(ren)，沒(mei)有奇跡。

　　12、我(wo)們(men)在(zai)還(huan)不十(shi)分清楚(chu)各自的(de)滄桑路(lu)程時，走到了一(yi)個(ge)十(shi)字路(lu)口(kou)撞見。太(tai)可能是夢，我(wo)們(men)手(shou)攜手(shou)五指交(jiao)叉扣得(de)死牢，想(xiang)延(yan)長夢境(jing)似的(de)一(yi)直走下去。

　　13、至杰已不愛(ai)，而(er)我不相信，島嶼南(nan)北(bei)，奔(ben)波求證。

　　14、我們在一(yi)起三(san)年(nian)半，信守忠誠，互相(xiang)體貼。但我不敢(gan)設想(xiang)未(wei)來(lai)，如此一(yi)對一(yi)的貞潔關系，只是因為愛情？天(tian)知道，愛情比麗似夏花更短暫(zan)，每(mei)多一(yi)次觸摸就多一(yi)次耗損(sun)了它的奇妙。

　　15、這(zhe)是頹(tui)廢的(de)年代，這(zhe)是語言的(de)年代。我與它牢牢的(de)綁(bang)在一起，沉到(dao)最(zui)(zui)低，最(zui)(zui)底了。

　　16、我(wo)已來到四十歲人(ren)界的(de)盛年期，可是(shi)何以我(wo)已歷經(jing)了(le)生老病死一個人(ren)類(lei)命定(ding)必(bi)須經(jing)過的(de)全部行程，形同槁(gao)木(mu)。有誰說，養(yang)心如槁(gao)木(mu)死灰，又使槁(gao)木(mu)如萌芽。我(wo)卻不是(shi)。我(wo)也(ye)不是(shi)弘一法師那樣，他(ta)用他(ta)前(qian)半生繁華旖旎的(de)色境做成水露，供養(yang)他(ta)后(hou)半生了(le)寂無色的(de)花枝。

　　17、有誰(shui)說，養(yang)心如(ru)槁(gao)木(mu)死灰，又使槁(gao)木(mu)如(ru)萌芽。我(wo)卻不是(shi)，我(wo)也不是(shi)弘(hong)一法師(shi)那樣，他用他前(qian)半生(sheng)繁華旖(yi)旎(ni)的(de)色境做成(cheng)的(de)露水，供養(yang)他后半生(sheng)了寂(ji)無色的(de)花枝。

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