滿江紅(hong)·敲碎離愁原文及賞析

　　《滿江紅·敲(qiao)(qiao)碎(sui)離愁》大致可系于宋寧趙(zhao)擴慶元三年(nian)（1197）春，是(shi)時作者隱居瓢泉。以下(xia)是(shi)小編為大家收集的滿江紅·敲(qiao)(qiao)碎(sui)離愁原文及賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　原文：

　　敲(qiao)碎離愁(chou)，紗窗外、風搖翠竹。人(ren)去后、吹(chui)簫聲斷，倚(yi)樓人(ren)獨(du)。滿眼不堪三月暮，舉頭已覺(jue)千山(shan)綠。但試將(jiang)一紙寄來書(shu)，從(cong)頭讀(du)。

　　相思字，空盈幅；相思意，何時足？滴羅襟點(dian)點(dian)，淚珠盈掬。芳草不迷(mi)行客(ke)路，垂楊只礙離(li)人目。最苦是、立(li)盡月黃昏，闌干曲(qu)。

　　譯文

　　仿(fang)佛要把(ba)我(wo)(wo)滿懷的(de)(de)(de)離(li)愁敲(qiao)碎似的(de)(de)(de)，紗窗外，陣陣清風把(ba)翠竹搖得簌(su)簌(su)作(zuo)響。自從(cong)他(ta)走了之后，悠揚(yang)的(de)(de)(de)玉(yu)簫(xiao)聲也從(cong)此聽不到(dao)了。我(wo)(wo)倚在(zai)高(gao)樓(lou)上(shang)苦苦思念(nian)著，有多么(me)孤獨冷清！眼(yan)前已是暮(mu)春三月，到(dao)處(chu)飛絮落(luo)花，令人怎么(me)能夠開懷。舉(ju)頭望去．遠處(chu)的(de)(de)(de)群山一(yi)片碧綠(lv)——眼(yan)看夏天就(jiu)要來(lai)了。有什么(me)辦法呢？我(wo)(wo)只有拿(na)起他(ta)寄來(lai)的(de)(de)(de)信，從(cong)頭再(zai)讀一(yi)遍。

　　傾訴相思的字句，徒然充(chong)滿(man)(man)了(le)信紙。可是(shi)相思之情，何時才能得(de)到滿(man)(man)足?哎(ai)，是(shi)什(shen)么東西滴落衣襟上？那是(shi)滿(man)(man)把的淚(lei)水啊！但愿漫(man)山(shan)遍野的芳草(cao)，不至于讓他迷失(shi)道(dao)路。討(tao)厭的是(shi)簇簇垂楊，卻老是(shi)遮斷我(wo)眺(tiao)望的視線(xian)。最凄苦的時刻(ke)，就是(shi)月亮在蒼茫(mang)的暮(mu)色中升(sheng)起來時，我(wo)還(huan)倚著欄(lan)桿(gan)守候著、守候著，卻不知守候什(shen)么。

　　注釋

　　敲碎離愁：意思是風搖翠(cui)竹的(de)(de)響聲，把飽(bao)含(han)離愁的(de)(de)心(xin)都(dou)快要敲碎了。

　　風(feng)搖翠(cui)竹(zhu)：宋秦(qin)觀(guan)《滿庭(ting)芳·碧水驚(jing)秋(qiu)》：風(feng)搖翠(cui)竹(zhu)，疑是故人來。

　　吹(chui)簫聲斷：傳說春秋時蕭史善吹(chui)簫，作(zuo)風(feng)鳴(ming)。秦(qin)穆公以女弄玉妻之(zhi)．筑鳳臺(tai)以居。此用該典，暗指(zhi)夫婿遠離(li)。

　　倚(yi)（yǐ）樓人獨：獨自(zi)一(yi)人倚(yi)僂。

　　不(bu)堪(kan)：禁不(bu)住(zhu)，忍(ren)受不(bu)住(zhu)。

　　“滿眼(yan)”句(ju)：所看到(dao)的都(dou)是暮春三月的景色，令人傷(shang)感得受不了。不堪，不能忍受。三月暮：晚(wan)春時節的景象(xiang)。

　　千山綠(lv)：春花落去后一片翠綠(lv)，指夏(xia)天將到來。

　　一(yi)紙寄來書(shu)：寄來的一(yi)封(feng)書(shu)信。

　　“相思(si)字”二句：意思(si)是(shi)信(xin)上(shang)寫(xie)滿(man)相思(si)的話，也是(shi)徒然。盈幅，滿(man)篇。

　　“相思意(yi)"二句(ju)：意(yi)思是這種相思的感(gan)情，什么時候才能得到滿足。

　　羅襟jīn）：指(zhi)絲綢(chou)衣襟。

　　盈(ying)掬：滿(man)把(ba)。形容眼淚(lei)很多(duo)。

　　行客：指女子(zi)所思念的人(ren)。

　　垂楊：即垂柳。

　　礙（ài）：遮避。

　　離(li)人：傷離(li)的人。女子自謂。

　　立盡(jin)月(yue)黃(huang)昏：意(yi)思是從清晨(chen)立到日沒月(yue)出。

　　欄（lán）干(gan)曲：欄干(gan)的角落。

　　賞析一：

　　這首詞(ci)從語氣看像(xiang)是出于女性所作，很有(you)可能是作者設想中(zhong)(zhong)情人對自(zi)己的(de)(de)(de)懷念。上闋“敲(qiao)碎(sui)離愁(chou)，紗(sha)窗(chuang)外，風(feng)搖翠竹”，寫(xie)晝(zhou)長天暖之時(shi)，閨房內外，十分寂靜(jing)(jing)，甚至只有(you)窗(chuang)前(qian)輕(qing)風(feng)吹動翠竹的(de)(de)(de)聲音，才(cai)會(hui)驚動閨中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)人，中(zhong)(zhong)斷她(ta)的(de)(de)(de)凝思，敲(qiao)碎(sui)她(ta)的(de)(de)(de)離愁(chou)。環境的(de)(de)(de)幽美(mei)，襯托出主人公的(de)(de)(de)孤寂、愁(chou)悶。“敲(qiao)碎(sui)”既(ji)體現了靜(jing)(jing)中(zhong)(zhong)之動，又(you)以(yi)動襯靜(jing)(jing)：“離”字點出了詞(ci)中(zhong)(zhong)之情。

　　這兩句景情結合(he)，以(yi)景為主(zhu)，雖(sui)(sui)是(shi)(shi)開(kai)頭(tou)，但(dan)(dan)在全詞中(zhong)卻寫(xie)得最(zui)細(xi)膩。“人(ren)(ren)(ren)去(qu)(qu)后，吹簫(xiao)聲(sheng)斷，倚樓(lou)(lou)人(ren)(ren)(ren)獨”，寫(xie)出主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)狀況(kuang)：所(suo)(suo)愛之人(ren)(ren)(ren)去(qu)(qu)了，自己孤獨無(wu)伴，只(zhi)好(hao)常常倚樓(lou)(lou)遙望，由于(yu)無(wu)人(ren)(ren)(ren)欣賞(shang)，所(suo)(suo)以(yi)也就無(wu)心(xin)去(qu)(qu)吹簫(xiao)了。“人(ren)(ren)(ren)去(qu)(qu)”、“人(ren)(ren)(ren)獨”，是(shi)(shi)“倚樓(lou)(lou)”、“吹簫(xiao)”的(de)原因。第(di)一個“人(ren)(ren)(ren)”字是(shi)(shi)對方，是(shi)(shi)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公想(xiang)念的(de)人(ren)(ren)(ren)；第(di)二個“人(ren)(ren)(ren)”字是(shi)(shi)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公本人(ren)(ren)(ren)。“滿(man)眼(yan)不堪(kan)三(san)月暮，舉(ju)頭(tou)已覺千山綠。”承(cheng)“倚樓(lou)(lou)”句，寫(xie)登樓(lou)(lou)所(suo)(suo)見的(de)風景，又(you)點出了時令(ling)。“千山綠”雖(sui)(sui)然可愛，但(dan)(dan)“三(san)月暮”卻又(you)意味(wei)著春光消逝、好(hao)花(hua)凋謝，對于(yu)愛惜青春的(de)女性來(lai)說，便有“滿(man)眼(yan)不堪(kan)”之感。這表(biao)(biao)現(xian)了主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公的(de)身份和性格特點。“但(dan)(dan)試把一紙寄來(lai)書，從頭(tou)讀(du)”上面寫(xie)的(de)，是(shi)(shi)日(ri)常的(de)一般生(sheng)(sheng)活(huo)；這兩句寫(xie)的(de)是(shi)(shi)一個特殊的(de)細(xi)節(jie)。主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公不斷地把情人(ren)(ren)(ren)寄來(lai)的(de)信，從頭(tou)細(xi)讀(du)，這進一步表(biao)(biao)現(xian)她的(de)孤獨無(wu)聊(liao)，也開(kai)始深入地揭示(shi)了她思(si)念情人(ren)(ren)(ren)的(de)深切感情。這是(shi)(shi)通(tong)過行動(dong)來(lai)寫(xie)情的(de)，是(shi)(shi)事中(zhong)之情。

　　上闋寫景寫事，沒有直(zhi)接抒情。下闋“相思(si)字，空盈幅；相思(si)意(yi)，何時足？”直(zhi)接抒情：情人寄來的(de)信，滿(man)紙寫著(zhu)“相思(si)”之字，說明他沒有忘(wang)記自己(ji)，信中(zhong)的(de)字，不能安慰、滿(man)足自己(ji)的(de)“相思(si)”之意(yi)，也包含自己(ji)沒有機會向情人傾吐相思(si)、取得補償之意(yi)。

　　思(si)念情(qing)人(ren)(ren)(ren)除了空(kong)讀來信之外(wai)，還設法安慰自己，但(dan)仍不(bu)(bu)免“滴羅襟點(dian)(dian)點(dian)(dian)，淚(lei)珠盈(ying)掬”。小珠般的點(dian)(dian)點(dian)(dian)眼淚(lei)，輕輕地(di)、不(bu)(bu)斷地(di)滴在羅衣(yi)上，不(bu)(bu)但(dan)染衣(yi)，而(er)(er)且幾乎“盈(ying)掬”。這兩句(ju)(ju)(ju)再以事(shi)寫情(qing)，體現了身(shen)份、性格特點(dian)(dian)，最可看出主人(ren)(ren)(ren)公是個女性。“芳(fang)(fang)草(cao)不(bu)(bu)迷行客路，垂(chui)(chui)楊只礙(ai)離(li)人(ren)(ren)(ren)目(mu)”，又(you)接著以景補充抒情(qing)。“芳(fang)(fang)草(cao)”句(ju)(ju)(ju)，意本于《楚(chu)辭。招隱士》“王孫游兮不(bu)(bu)歸(gui)(gui)(gui)，芳(fang)(fang)草(cao)生兮萋(qi)萋(qi)”而(er)(er)又(you)有發展。對比辛詞《摸魚兒(er)》“春(chun)且住，見(jian)說(shuo)道、天涯(ya)芳(fang)(fang)草(cao)迷歸(gui)(gui)(gui)路”（或本作“無歸(gui)(gui)(gui)路”，意同），則(ze)此說(shuo)“不(bu)(bu)迷”者(zhe)，便有盼望(wang)(wang)他能(neng)夠回來和歸(gui)(gui)(gui)程(cheng)并不(bu)(bu)艱難的意思(si)：“垂(chui)(chui)楊”句(ju)(ju)(ju)，指暮(mu)春(chun)楊柳長得濃密，卻礙(ai)人(ren)(ren)(ren)眼界，使人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)能(neng)遠望(wang)(wang)。二(er)句(ju)(ju)(ju)分寫兩邊，而(er)(er)意自關聯(lian)。因上句(ju)(ju)(ju)有盼望(wang)(wang)游人(ren)(ren)(ren)能(neng)歸(gui)(gui)(gui)意，故倚樓望(wang)(wang)其或即翩然(ran)來歸(gui)(gui)(gui)；但(dan)“垂(chui)(chui)楊只礙(ai)離(li)人(ren)(ren)(ren)目(mu)”，“只”字有怪怨的感情(qing)色彩，怪垂(chui)(chui)楊別的作用(yong)不(bu)(bu)起(qi)(qi)，“只”起(qi)(qi)礙(ai)人(ren)(ren)(ren)望(wang)(wang)遠的作用(yong)。兩句(ju)(ju)(ju)將(jiang)樓頭(tou)思(si)婦的細微感情(qing)，曲曲傳出。

　　“最(zui)苦(ku)是(shi)、立盡(jin)月黃昏(hun)，闌干曲(qu)。”最(zui)后歸(gui)結，仍(reng)從(cong)事中寫情。第(di)一句(ju)從(cong)早到晚，第(di)二句(ju)呼應上闋的“倚樓”。垂(chui)楊遮眼，盡(jin)管(guan)望不到天涯行人的去處，但(dan)是(shi)仍(reng)然站在樓上闌桿(gan)旁邊，直到黃昏(hun)月亮(liang)出來(lai)(lai)。因此用“最(zui)苦(ku)”兩上字來(lai)(lai)充分地修飾，不僅詳盡(jin)地表達(da)了(le)這(zhe)兩句(ju)，而(er)且是(shi)詳盡(jin)地表達(da)了(le)全詞之(zhi)情。

　　賞析二：

　　辛棄(qi)疾創(chuang)作(zuo)了大量的(de)(de)撫(fu)時(shi)感事(shi)的(de)(de)愛國(guo)主義詞(ci)章，以詞(ci)風豪邁雄(xiong)大著稱于(yu)世，但“稼軒詞(ci)，中(zhong)調(diao)、小令亦間作(zuo)嫵媚語(yu)”。（鄒祗謨：《遠志齋詞(ci)衷》）在這些“作(zuo)嫵媚語(yu)”的(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)中(zhong)，也不乏優(you)秀(xiu)篇章，這篇《滿江紅》就屬這類作(zuo)品(pin)(pin)。

　　這(zhe)是一首(shou)寫(xie)離人(ren)痛苦的詞。

　　起始三(san)(san)句，是(shi)“紗窗(chuang)外(wai)，風搖翠(cui)竹(zhu)，敲(qiao)(qiao)(qiao)碎離愁(chou)”的(de)(de)(de)(de)倒(dao)裝，把“敲(qiao)(qiao)(qiao)碎離愁(chou)”寫(xie)(xie)在首句，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)僅是(shi)韻腳的(de)(de)(de)(de)需要，也起到開篇點明題(ti)旨，扣住讀(du)(du)者(zhe)(zhe)心(xin)(xin)弦的(de)(de)(de)(de)作用(yong)。“敲(qiao)(qiao)(qiao)”字使人(ren)(ren)體會到，主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈受(shou)(shou)到撞擊，“碎”是(shi)“敲(qiao)(qiao)(qiao)”的(de)(de)(de)(de)結果。也就是(shi)說，主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公本來就因為(wei)與情(qing)人(ren)(ren)離別而憂(you)愁(chou)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)緒(xu)，被風搖動翠(cui)竹(zhu)的(de)(de)(de)(de)聲音攪得更加煩亂了。“人(ren)(ren)去后，吹簫聲斷，倚樓人(ren)(ren)獨。”寫(xie)(xie)出(chu)環境的(de)(de)(de)(de)靜寂，也描(miao)繪出(chu)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公在情(qing)人(ren)(ren)走后形只影(ying)單，獨守空(kong)房，百(bai)無(wu)聊(liao)賴的(de)(de)(de)(de)情(qing)景。“滿眼(yan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)堪三(san)(san)月(yue)暮，舉頭已覺千(qian)山(shan)(shan)綠。”暮春三(san)(san)月(yue)，已是(shi)落花時(shi)節，“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)堪”似是(shi)傷春，實際(ji)上仍是(shi)思人(ren)(ren)，言思念(nian)之極，無(wu)法忍(ren)受(shou)(shou)；“已覺千(qian)山(shan)(shan)綠”，是(shi)說在憂(you)愁(chou)苦悶中登山(shan)(shan)高樓，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)覺中發現漫(man)山(shan)(shan)遍(bian)野已經(jing)“綠”了。這(zhe)(zhe)兩句承上啟下，烘托(tuo)氣氛。閨(gui)中人(ren)(ren)因思念(nian)外(wai)出(chu)人(ren)(ren)而無(wu)精打彩的(de)(de)(de)(de)情(qing)景歷歷在目。“但(dan)試(shi)將、一紙寄來書，從頭讀(du)(du)。”思念(nian)情(qing)人(ren)(ren)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能見面，于(yu)是(shi)反復把他(ta)的(de)(de)(de)(de)來信(xin)閱讀(du)(du)，在人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)日常(chang)生活(huo)中是(shi)經(jing)常(chang)有(you)的(de)(de)(de)(de)，詞(ci)人(ren)(ren)把這(zhe)(zhe)種(zhong)生活(huo)現象直接用(yong)白(bai)話寫(xie)(xie)入詞(ci)中，讀(du)(du)來分外(wai)親切。蘇(su)軾有(you)一首《沁園春》，其中有(you)這(zhe)(zhe)樣幾句話：“料(liao)到伊(yi)行，時(shi)時(shi)開看(kan)(kan)(kan)，一看(kan)(kan)(kan)一回和(he)淚收。”這(zhe)(zhe)是(shi)說寫(xie)(xie)信(xin)人(ren)(ren)估計(ji)收信(xin)人(ren)(ren)會“時(shi)時(shi)開看(kan)(kan)(kan)”；辛(xin)詞(ci)則直接寫(xie)(xie)收信(xin)人(ren)(ren)把不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知讀(du)(du)了多少(shao)遍(bian)的(de)(de)(de)(de)信(xin)“從頭讀(du)(du)”。兩位詞(ci)人(ren)(ren)描(miao)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)角度不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同，但(dan)意境相，或(huo)者(zhe)(zhe)是(shi)兩位巨(ju)匠的(de)(de)(de)(de)思路共通，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)謀而合；或(huo)者(zhe)(zhe)是(shi)稼軒受(shou)(shou)東坡的(de)(de)(de)(de)影(ying)響。

　　下片(pian)繼續寫(xie)相思(si)(si)之(zhi)苦(ku)。“相思(si)(si)字(zi)，空(kong)盈(ying)(ying)(ying)幅；相思(si)(si)意，何時足？滴羅(luo)襟(jin)點點，淚珠(zhu)盈(ying)(ying)(ying)掬(ju)。”閱讀遠方(fang)來信，表(biao)達相思(si)(si)之(zhi)情(qing)(qing)的字(zi)“盈(ying)(ying)(ying)幅”，也就(jiu)是(shi)(shi)現在(zai)口語說(shuo)，“寫(xie)滿了紙”，但人(ren)卻不(bu)能見面，那分離的痛苦(ku)仍舊不(bu)得解脫(tuo)，終至是(shi)(shi)滿把淚水，濕透(tou)羅(luo)襟(jin)。用(yong)“足”字(zi)說(shuo)明離恨綿綿無(wu)期，用(yong)“掬(ju)”夸張地形容淚水之(zhi)多，皆是(shi)(shi)傳(chuan)神之(zhi)筆。以上幾句極力渲(xuan)染情(qing)(qing)人(ren)不(bu)能見面的痛苦(ku)。

　　“芳(fang)草不迷行(xing)客路(lu)，垂楊(yang)只礙離人(ren)(ren)目(mu)(mu)。”“芳(fang)草”句(ju)很容易使人(ren)(ren)想起蘇(su)軾的(de)名句(ju)“天(tian)涯何處(chu)無(wu)芳(fang)草”（《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》），此處(chu)反其意(yi)而用(yong)之，是說異地他鄉的(de)“芳(fang)草”，并不能使“行(xing)客”迷途忘返(fan)，言(yan)外之意(yi)說他終究是要歸來的(de)；后句(ju)說楊(yang)柳的(de)枝條阻礙了視線（因此閨中人(ren)(ren)極目(mu)(mu)遠望(wang)也(ye)無(wu)法(fa)看(kan)到自(zi)己的(de)情(qing)人(ren)(ren)）；這就形(xing)象(xiang)地寫出她(ta)盼(pan)望(wang)行(xing)人(ren)(ren)歸來，望(wang)眼欲穿的(de)情(qing)景。“最苦是、立(li)盡黃昏(hun)月(yue)，欄(lan)(lan)桿曲。”結尾二句(ju)夸張地說因為天(tian)天(tian)等到月(yue)下(xia)黃昏(hun)，倚著欄(lan)(lan)桿翹首以望(wang)，以致把欄(lan)(lan)桿也(ye)壓彎(wan)了，這當然(ran)讓(rang)人(ren)(ren)“最苦”的(de)。結尾與上片“倚樓(lou)人(ren)(ren)獨”相呼(hu)應(ying)，照應(ying)題目(mu)(mu)，寫盡離愁。

　　這篇抒寫離情(qing)(qing)別緒而陷于苦(ku)悶(men)的詞作(zuo)，無疑是南(nan)宋社(she)會(hui)的動(dong)(dong)蕩(dang)中現實生活的反映(ying)。祖國(guo)南(nan)北分裂，無數家庭離散，備受(shou)親(qin)人(ren)(ren)(ren)傷離的痛苦(ku)。辛棄疾本人(ren)(ren)(ren)也遠(yuan)離故鄉(xiang)，對這種現象也深刻了解(jie)，頗有體驗，因此在他筆下才(cai)出(chu)現了這樣抒寫兒女之情(qing)(qing)，表達離人(ren)(ren)(ren)痛苦(ku)的詞章。無須穿鑿(zao)附會(hui)、望文(wen)(wen)生義地去(qu)尋(xun)找什么政治寄托，只就真實生動(dong)(dong)地反映(ying)社(she)會(hui)生活來說，也應(ying)充分認識到(dao)它的文(wen)(wen)學價值。

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