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《墨子·魯問(wen)》原(yuan)文附譯文賞析
在日(ri)常(chang)過(guo)程學習中(zhong)，大家一定都(dou)接觸過(guo)文(wen)言(yan)文(wen)吧？文(wen)言(yan)文(wen)是(shi)中(zhong)國古代的(de)(de)(de)一種漢語(yu)(yu)(yu)書面語(yu)(yu)(yu)言(yan)組成的(de)(de)(de)文(wen)章，“五四”運動(dong)以前(qian)漢民族所使用(yong)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)。是(shi)不是(shi)有很多(duo)人沒有真正理解文(wen)言(yan)文(wen)？下面是(shi)小編(bian)整理的(de)(de)(de)《墨子·魯問(wen)》原(yuan)文(wen)附譯(yi)文(wen)賞析，僅供參(can)考，希望能(neng)夠幫助到大家。
魯陽文君(jun)將(jiang)(jiang)攻鄭(zheng)(zheng)，子墨子聞而止(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，謂陽文君(jun)曰(yue)(yue)：“今(jin)(jin)使(shi)魯四境(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)內，大(da)(da)(da)都攻其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)小都，大(da)(da)(da)家(jia)(jia)伐其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)小家(jia)(jia)，殺其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)民，取其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)牛馬、狗(gou)豕、布帛(bo)、米粟、貨(huo)財(cai)，則何若(ruo)？”魯陽文君(jun)曰(yue)(yue)：“魯四境(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)內，皆(jie)寡人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)臣(chen)也(ye)。今(jin)(jin)大(da)(da)(da)都攻其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)小都，大(da)(da)(da)家(jia)(jia)伐其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)小家(jia)(jia)，奪之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貨(huo)財(cai)，則寡人(ren)(ren)(ren)(ren)必將(jiang)(jiang)厚罰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”子墨子曰(yue)(yue)：“夫天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兼有天(tian)(tian)下也(ye)，亦猶君(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有四境(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)內也(ye)。今(jin)(jin)舉兵(bing)將(jiang)(jiang)以攻鄭(zheng)(zheng)，天(tian)(tian)誅(zhu)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)不至乎？”魯陽文君(jun)曰(yue)(yue)：“先生何止(zhi)我(wo)(wo)攻鄭(zheng)(zheng)也(ye)？我(wo)(wo)攻鄭(zheng)(zheng)，順于(yu)(yu)(yu)天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志。鄭(zheng)(zheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)三(san)世殺其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)父①，天(tian)(tian)加(jia)(jia)誅(zhu)焉，使(shi)三(san)年不全，我(wo)(wo)將(jiang)(jiang)助天(tian)(tian)誅(zhu)也(ye)。”子墨子曰(yue)(yue)：“鄭(zheng)(zheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)三(san)世殺其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)父，而天(tian)(tian)加(jia)(jia)誅(zhu)焉，使(shi)三(san)年不全，天(tian)(tian)誅(zhu)足(zu)矣(yi)。今(jin)(jin)又舉兵(bing)，將(jiang)(jiang)以攻鄭(zheng)(zheng)，曰(yue)(yue)吾攻鄭(zheng)(zheng)也(ye)，順于(yu)(yu)(yu)天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志。譬有人(ren)(ren)(ren)(ren)于(yu)(yu)(yu)此，其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)子強梁不材(cai)，故其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)父笞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)鄰家(jia)(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)父，舉木而擊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，曰(yue)(yue)：吾擊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)，順于(yu)(yu)(yu)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)父之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志。則豈(qi)不悖哉(zai)！”
子(zi)(zi)墨(mo)子(zi)(zi)謂(wei)魯陽文君(jun)(jun)曰(yue)(yue)：“攻(gong)其(qi)(qi)鄰國，殺其(qi)(qi)民人，取其(qi)(qi)牛馬、粟米、貨(huo)財，則書(shu)之于竹(zhu)帛，鏤之于金石，以(yi)為銘(ming)于鐘鼎(ding)，傳遺后世子(zi)(zi)孫(sun)，曰(yue)(yue)：‘莫若(ruo)我多！’今也，亦攻(gong)其(qi)(qi)鄰家，殺其(qi)(qi)人民，取其(qi)(qi)狗豕、食糧、衣裘，亦書(shu)之竹(zhu)帛，以(yi)為銘(ming)于席豆，以(yi)遺后世子(zi)(zi)孫(sun)，曰(yue)(yue)：‘莫若(ruo)我多！’其(qi)(qi)可(ke)(ke)乎？”魯陽文君(jun)(jun)曰(yue)(yue)：“然。吾(wu)以(yi)子(zi)(zi)之言(yan)觀之，則天下之所謂(wei)可(ke)(ke)者，未(wei)必然也。”
子(zi)墨子(zi)為魯陽(yang)文君(jun)(jun)曰：“世俗(su)之(zhi)君(jun)(jun)子(zi)，皆知小(xiao)物(wu)，而不知大(da)(da)物(wu)。今有人于(yu)此(ci)，竊一(yi)犬一(yi)彘，則謂(wei)之(zhi)不仁，竊一(yi)國一(yi)都，則以為義。譬猶小(xiao)視白(bai)(bai)謂(wei)之(zhi)白(bai)(bai)，大(da)(da)視白(bai)(bai)則謂(wei)之(zhi)黑。是故世俗(su)之(zhi)君(jun)(jun)子(zi)，知小(xiao)物(wu)而不知大(da)(da)物(wu)者，此(ci)若(ruo)言之(zhi)謂(wei)也(ye)。”
魯陽(yang)文君(jun)(jun)語子墨(mo)子曰：“楚之南(nan)，有啖人之國(guo)(guo)者(zhe)橋，其(qi)國(guo)(guo)之長子生，則解而食之，謂(wei)之宜弟，美則以(yi)遺(yi)其(qi)君(jun)(jun)，君(jun)(jun)喜則賞(shang)其(qi)父。豈(qi)不惡(e)俗哉(zai)？”子墨(mo)子曰：“雖中(zhong)國(guo)(guo)之俗，亦猶(you)是也(ye)。殺其(qi)父而賞(shang)其(qi)子，何以(yi)異食其(qi)子而賞(shang)其(qi)父者(zhe)哉(zai)？茍不用(yong)仁義，何以(yi)非夷人食其(qi)子也(ye)？”
（選自《墨子·魯(lu)問(wen)》）
【注】①三世：數代，言(yan)其多。②強梁：兇暴，強橫。③為(wei)：通(tong)“謂”。
9．對下(xia)列語句中(zhong)加點詞(ci)語的(de)解(jie)釋，不(bu)正確的(de)一(yi)項是（3分）
A．大都(dou)攻(gong)其(qi)小(xiao)都(dou)，大家伐其(qi)小(xiao)家都(dou)：大邑，城市(shi)
B．以為銘于席豆，以遺(yi)后世(shi)子孫豆：豆類(lei)植物
C．曰：‘莫(mo)(mo)若我多！’其可乎？莫(mo)(mo)：沒有人
D．雖中(zhong)(zhong)國之俗，亦猶是也中(zhong)(zhong)國：古代指我國中(zhong)(zhong)原地區
10．下列(lie)各組語句中，全是“不用仁義”的行為(wei)的一組是（3分(fen)）
①奪之(zhi)貨(huo)財，則寡人必將厚(hou)罰之(zhi)②我(wo)攻鄭，順于天之(zhi)志
③其(qi)子強(qiang)梁不材，故(gu)其(qi)父笞之 ④書(shu)之于竹帛，鏤之于金石
⑤小視白(bai)(bai)謂之白(bai)(bai)，大視白(bai)(bai)則(ze)(ze)謂之黑⑥美則(ze)(ze)以遺(yi)其(qi)君，君喜則(ze)(ze)賞其(qi)父
A．①③⑤B．②④⑤C．①③⑥D．②④⑥
11．下列對原(yuan)文有關(guan)內容的分(fen)(fen)析和概括，不(bu)正確的一項是(shi)（3分(fen)(fen)）
A．本(ben)篇各段(duan)記(ji)載了墨(mo)子與魯(lu)陽文君的一些談話，多處申明了其“兼(jian)愛”“非攻”的主張(zhang)；體現(xian)出墨(mo)子向往(wang)天下安寧(ning)、人民安居樂業(ye)的理想。
B．魯陽文君攻打鄭國的(de)(de)行為如同在其境內大家伐其小家一樣(yang)，但仍(reng)然打著順應天(tian)意(yi)的(de)(de)旗號，表現(xian)出當時的(de)(de)諸侯(hou)們對擴張(zhang)戰爭的(de)(de)狂熱。
C．魯陽文君(jun)對楚國南部夷人(ren)(ren)殺長子而(er)食(shi)的(de)丑(chou)惡(e)習俗十分不解而(er)且深(shen)惡(e)痛絕，墨(mo)子也贊(zan)同魯陽文君(jun)的(de)觀(guan)點，認為(wei)夷人(ren)(ren)的(de)獨特(te)做法是不懂仁義(yi)造成的(de)。
D．竊物(wu)者(zhe)“不仁”為盜賊，竊國者(zhe)反而為“義”成諸侯，墨子通過形象(xiang)的比(bi)喻和鮮明的對比(bi)來闡明自己(ji)的政治主(zhu)張，通俗易懂而是(shi)非分明。
12．請把文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)閱讀(du)材料中畫(hua)線的語句翻譯成(cheng)現(xian)代漢語。（9分）
（1）今舉兵(bing)將以攻(gong)鄭，天誅其不至(zhi)乎？（3分）
（2）吾(wu)以子之言觀之，則天下之所謂可者，未必(bi)然也。（3分）
（3）茍不用仁義，何以非夷人食其子也(ye)？（3分(fen)）
參考答案：
9．B （豆：古代食器，形(xing)式高腳盤。）
10．D（①為懲罰四境之內的征伐(fa)。③教(jiao)育(yu)自己(ji)的孩子。⑤是“不智”而(er)非“不仁”。）
11．C（墨(mo)子并(bing)不贊同魯(lu)陽文君(jun)的(de)(de)(de)看法，他(ta)認為中原的(de)(de)(de)風俗和夷人(ren)(ren)的(de)(de)(de)風俗一樣是丑惡(e)的(de)(de)(de)，魯(lu)陽文君(jun)不施仁義，不能批(pi)評(ping)夷人(ren)(ren)的(de)(de)(de)惡(e)俗。）
12．（1）現在您發(fa)動(dong)軍隊攻打(da)鄭(zheng)國，上天的(de)誅伐難(nan)道(dao)就不會到來嗎？
（3分，“舉”、“其”及句意各1分）
（2）我用您(nin)的言(yan)論觀察(cha)，那么天下人所(suo)說(shuo)的可(ke)以的事，就不一定正確(que)了。
（3分，“所謂可”、“然”及句意各1分）
（3）如果不實行(xing)仁(ren)義，憑什么去指責(ze)夷(yi)人(ren)吃他們(men)的兒子呢(ni)？
（3分(fen)， “茍”、“何以”及“非”各1分(fen) ）
附1：文言參考譯文
魯(lu)陽(yang)文君將(jiang)要攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)打(da)(da)(da)鄭(zheng)國(guo)，墨子(zi)(zi)(zi)聽到了(le)就阻止他，對魯(lu)陽(yang)文君說(shuo)(shuo)：“現(xian)在讓魯(lu)四境之(zhi)(zhi)內(nei)的(de)(de)(de)(de)大(da)都攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)打(da)(da)(da)小(xiao)都，大(da)家(jia)(jia)(jia)族(zu)攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)打(da)(da)(da)小(xiao)家(jia)(jia)(jia)族(zu)，殺(sha)害人民，掠(lve)取牛、馬、狗(gou)、豬、布、帛、米、粟、貨(huo)、財(cai)，那(nei)怎(zen)么(me)辦(ban)？”魯(lu)陽(yang)文君說(shuo)(shuo)：“魯(lu)四境之(zhi)(zhi)內(nei)都是我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)臣(chen)民。現(xian)在大(da)都攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)打(da)(da)(da)小(xiao)都，大(da)家(jia)(jia)(jia)族(zu)攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)打(da)(da)(da)小(xiao)家(jia)(jia)(jia)族(zu)，掠(lve)奪他們的(de)(de)(de)(de)貨(huo)、財(cai)，那(nei)么(me)我(wo)(wo)將(jiang)重重懲罰(fa)攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)打(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)人。”墨子(zi)(zi)(zi)說(shuo)(shuo)：“上(shang)(shang)(shang)天(tian)兼有天(tian)下，也(ye)就象您具有魯(lu)四境之(zhi)(zhi)內(nei)一(yi)樣。現(xian)在您發(fa)動(dong)軍隊(dui)攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)打(da)(da)(da)鄭(zheng)國(guo)，上(shang)(shang)(shang)天(tian)的(de)(de)(de)(de)誅伐(fa)難道就不會(hui)到來嗎？”魯(lu)陽(yang)文君說(shuo)(shuo)：“先生為什么(me)阻止我(wo)(wo)進攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)鄭(zheng)國(guo)呢？我(wo)(wo)進攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)鄭(zheng)國(guo)，是順(shun)應了(le)上(shang)(shang)(shang)天(tian)的(de)(de)(de)(de)意(yi)志(zhi)。鄭(zheng)國(guo)人數(shu)代(dai)殘殺(sha)他們的(de)(de)(de)(de)君主，上(shang)(shang)(shang)天(tian)降給他們懲罰(fa)，使(shi)三年(nian)不順(shun)利。我(wo)(wo)將(jiang)要幫助上(shang)(shang)(shang)天(tian)加以(yi)誅伐(fa)。”墨子(zi)(zi)(zi)說(shuo)(shuo)：“鄭(zheng)國(guo)人數(shu)代(dai)殘殺(sha)他們的(de)(de)(de)(de)君主，上(shang)(shang)(shang)天(tian)已經給了(le)懲罰(fa)，使(shi)它三年(nian)不順(shun)利，上(shang)(shang)(shang)天(tian)的(de)(de)(de)(de)誅伐(fa)已經夠了(le)！現(xian)在您又舉兵將(jiang)要攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)打(da)(da)(da)鄭(zheng)國(guo)，說(shuo)(shuo)：‘我(wo)(wo)進攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)鄭(zheng)國(guo)，是順(shun)應上(shang)(shang)(shang)天(tian)的(de)(de)(de)(de)意(yi)志(zhi)。’好比這里(li)有一(yi)個人，他的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)(zi)(zi)兇暴、強橫，不成器，所以(yi)他父親鞭打(da)(da)(da)他。鄰居(ju)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)父親，也(ye)舉起木棒擊打(da)(da)(da)他，說(shuo)(shuo)：‘我(wo)(wo)打(da)(da)(da)他，是順(shun)應了(le)他父親的(de)(de)(de)(de)意(yi)志(zhi)。’這難道還不荒謬(miu)嗎！”是！
墨子(zi)(zi)對魯(lu)陽文君(jun)說：“進攻(gong)鄰(lin)國，殺害它(ta)(ta)的(de)(de)(de)人民，掠(lve)取(qu)它(ta)(ta)的(de)(de)(de)牛、馬、粟、米、貨、財，把這些(xie)事書寫(xie)(xie)在(zai)(zai)(zai)竹、帛上(shang)，鏤刻在(zai)(zai)(zai)金、石(shi)上(shang)，銘(ming)記在(zai)(zai)(zai)鐘、鼎上(shang)，傳給(gei)后世(shi)子(zi)(zi)孫，說：‘戰果沒(mei)有人比我(wo)多！’現在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)人，也(ye)進攻(gong)他的(de)(de)(de)鄰(lin)家，殺害鄰(lin)家的(de)(de)(de)人口，掠(lve)取(qu)鄰(lin)家的(de)(de)(de)狗(gou)、豬、食(shi)、糧(liang)、衣(yi)服、被子(zi)(zi)，也(ye)書寫(xie)(xie)在(zai)(zai)(zai)竹、帛上(shang)，銘(ming)記在(zai)(zai)(zai)席子(zi)(zi)、食(shi)器上(shang)，傳給(gei)后世(shi)子(zi)(zi)孫，說：‘戰果沒(mei)有人比我(wo)多！’難道可(ke)以(yi)嗎？”魯(lu)陽文君(jun)說：“對。我(wo)用您的(de)(de)(de)言論觀察，那么天下人所說的(de)(de)(de)可(ke)以(yi)的(de)(de)(de)事，就(jiu)不一定正確了。”
墨子對魯陽文君(jun)說：“世(shi)俗的(de)(de)君(jun)子，知(zhi)道小(xiao)事(shi)卻不知(zhi)道大(da)事(shi)。現在這里(li)有(you)一個(ge)人(ren)，假如偷了(le)人(ren)家(jia)的(de)(de)一只(zhi)狗一只(zhi)豬，就被稱(cheng)作(zuo)不仁；如果(guo)竊(qie)取了(le)一個(ge)國(guo)家(jia)一個(ge)都城，就被稱(cheng)作(zuo)義。這就如同看一小(xiao)點白說是(shi)白，看一大(da)片(pian)白則說是(shi)黑。因此，世(shi)俗的(de)(de)君(jun)子只(zhi)知(zhi)道小(xiao)事(shi)卻不知(zhi)道大(da)事(shi)的(de)(de)情況，如同這句話所講的(de)(de)。”
魯陽文(wen)君告(gao)訴墨子(zi)說：“楚國(guo)(guo)的(de)南面有一個吃(chi)人(ren)的(de)國(guo)(guo)家，名叫(jiao)‘橋’，在這(zhe)個國(guo)(guo)家里，長子(zi)出生了(le)(le)，就(jiu)(jiu)被殺死吃(chi)掉(diao)，叫(jiao)做‘宜弟(di)’。味(wei)美(mei)就(jiu)(jiu)獻給國(guo)(guo)君，國(guo)(guo)君喜歡了(le)(le)就(jiu)(jiu)獎賞(shang)他(ta)的(de)父親(qin)。這(zhe)難道不是惡俗嗎？”墨子(zi)說：“即使中國(guo)(guo)的(de)風俗也象這(zhe)樣，父親(qin)因(yin)攻戰而死，就(jiu)(jiu)獎賞(shang)他(ta)的(de)兒(er)子(zi)，這(zhe)與吃(chi)兒(er)子(zi)獎賞(shang)他(ta)的(de)父親(qin)有何(he)不同呢？如果不實(shi)行仁(ren)義，憑什么(me)去(qu)指責夷人(ren)吃(chi)他(ta)們(men)的(de)兒(er)子(zi)呢？”
拓展：墨子魯問閱讀訓練及參考答案
閱(yue)讀下面(mian)文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)，完(wan)成文(wen)(wen)后(hou)題目。
魯陽(yang)文君①將(jiang)攻(gong)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，子(zi)(zi)墨子(zi)(zi)聞而(er)止之(zhi)，謂陽(yang)文君曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：今使(shi)魯四(si)(si)境(jing)之(zhi)內，大都攻(gong)其(qi)(qi)小(xiao)都，大家(jia)伐(fa)其(qi)(qi)小(xiao)家(jia)，殺其(qi)(qi)人民(min)，取其(qi)(qi)牛馬狗豕布帛米(mi)粟貨財，則何(he)若(ruo)？魯陽(yang)文君曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：魯四(si)(si)境(jing)之(zhi)內，皆寡人之(zhi)臣(chen)也(ye)。今大都攻(gong)其(qi)(qi)小(xiao)都，大家(jia)伐(fa)其(qi)(qi)小(xiao)家(jia)，奪之(zhi)貨財，則寡人必將(jiang)厚罰之(zhi)。子(zi)(zi)墨子(zi)(zi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：夫天之(zhi)兼有(you)天下也(ye)，亦猶君之(zhi)有(you)四(si)(si)境(jing)之(zhi)內也(ye)。今舉兵(bing)將(jiang)以攻(gong)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，天誅(zhu)②其(qi)(qi)不(bu)(bu)至(zhi)乎？魯陽(yang)文君曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：先(xian)生何(he)止我攻(gong)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)也(ye)？我攻(gong)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，順于天之(zhi)志(zhi)。鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)人三(san)(san)世(shi)殺其(qi)(qi)父(fu)③，天加誅(zhu)焉，使(shi)三(san)(san)年不(bu)(bu)全④。我將(jiang)助天誅(zhu)也(ye)。子(zi)(zi)墨子(zi)(zi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)人三(san)(san)世(shi)殺其(qi)(qi)父(fu)，而(er)天加誅(zhu)焉，使(shi)三(san)(san)年不(bu)(bu)全。天誅(zhu)足矣，今又舉兵(bing)將(jiang)以攻(gong)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：吾攻(gong)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)也(ye)，順于天之(zhi)志(zhi)。譬有(you)人于此，其(qi)(qi)子(zi)(zi)強(qiang)梁(liang)⑤不(bu)(bu)材，故其(qi)(qi)父(fu)笞之(zhi)。其(qi)(qi)鄰家(jia)之(zhi)父(fu)舉木而(er)擊之(zhi)，曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：吾擊之(zhi)也(ye)，順于其(qi)(qi)父(fu)之(zhi)志(zhi)。則豈不(bu)(bu)悖⑥哉？
魯陽文君曰然(ran)吾(wu)以子之言(yan)觀之則天下之所謂可者未必然(ran)也
墨子·魯問(節(jie)選)
注釋：①〔魯陽文君(jun)〕即公孫寬(kuan)，楚(chu)惠王授(shou)予他(ta)魯陽之地，故又(you)稱魯陽文子。 ②〔天(tian)誅〕上天(tian)的懲罰。③〔殺其父〕殺害他(ta)們的國君(jun)。④〔不全(quan)〕指(zhi)五谷(gu)不熟。⑤〔強梁〕強橫，強悍不順。⑥〔悖〕荒謬(miu)。
【小題1】解釋下列句子中(zhong)劃(hua)線的詞語。(2分)
(1)謂陽文君(jun)曰 ( ) (2)故(gu)其父笞之 ( )
【小題2】請將(jiang)畫線(xian)句子需要加標點(dian)的地方用/標出來。(2分(fen))
魯(lu) 陽(yang) 文 君 曰 然 吾(wu) 以 子(zi) 之(zhi) 言 觀 之(zhi) 則 天 下 之(zhi) 所 謂 可(ke) 者(zhe) 未 必 然 也
【小題3】請簡(jian)要說(shuo)說(shuo)墨子(zi)是(shi)如(ru)何說(shuo)服魯陽(yang)文君的？(3分 )
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【小題4】通讀選文，說(shuo)說(shuo)墨子是(shi)一個怎樣的人？(3分)
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答案
【小題1】(1)對說(告訴(su)) (2)用鞭、杖或竹板(ban)打
【小題1】魯陽文君曰/然(ran)/吾(wu)以子(zi)之言觀之/則天下(xia)之所謂可者/未必然(ran)也
【小題1】墨子先用類比的(de)(de)(de)方(fang)法指(zhi)出魯陽(yang)文(wen)君(jun)，攻打(da)鄭(zheng)國(guo)好比魯國(guo)四境之(zhi)內的(de)(de)(de)不義(yi)的(de)(de)(de)行為，然(ran)后用類比的(de)(de)(de)方(fang)法讓他(ta)認識(shi)到自以(yi)為正義(yi)的(de)(de)(de)幫助(zhu)實際上是荒謬的(de)(de)(de)行為，從而(er)達(da)到勸阻(zu)的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)。(意(yi)思對(dui)即可)
【小題1】墨子是一個反(fan)對(dui)戰爭、主持正(zheng)義、機(ji)智善辯的人。(共3分，每(mei)個要點(dian)1分，大意正(zheng)確即可得分)
解析【小題1】學生對文(wen)言(yan)文(wen)中(zhong)重(zhong)點詞(ci)語的(de)釋義掌(zhang)握(wo)要具(ju)體、精(jing)確，更要培(pei)養課(ke)內向(xiang)課(ke)外遷移的(de)能(neng)力(li)，達到學以致用，能(neng)準(zhun)確地理(li)解課(ke)外文(wen)言(yan)文(wen)的(de)重(zhong)點字詞(ci)。
【小題1】學生應(ying)了(le)解文言的(de)句(ju)讀知識(shi)，學會(hui)根(gen)據句(ju)子的(de)含義劃分節奏。
【小題1】了解類比手法(fa)的(de)(de)運用，體會墨子的(de)(de)說(shuo)話藝術。
【小題1】學(xue)生通過感知(zhi)文本內容，繼(ji)而理解文本的中心(xin)主題以及和人物的思想性格(ge)特征。
【《墨子·魯(lu)問》原文(wen)(wen)附譯文(wen)(wen)賞析】相(xiang)關文(wen)(wen)章：
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