《南(nan)史·王僧虔(qian)傳》原文閱讀及譯文

　　在現實學習(xi)生(sheng)活中，相信大家一定都記得文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)吧，其實，文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)是相對現今新文(wen)(wen)(wen)化(hua)運動之后白話文(wen)(wen)(wen)而講的(de)(de)，古代并無文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)這(zhe)一說法(fa)。為(wei)了讓更(geng)多人學習(xi)到文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)精華，下面(mian)是小(xiao)編收(shou)(shou)集整理的(de)(de)《南(nan)史·王僧虔傳(chuan)》原(yuan)文(wen)(wen)(wen)閱(yue)(yue)讀及(ji)譯文(wen)(wen)(wen)，歡(huan)迎(ying)閱(yue)(yue)讀與收(shou)(shou)藏。

　　介紹

　　南史·王僧虔傳(chuan)出自于(yu)《南史》，《南史》由(you)唐朝李延壽撰，中國歷代官修正史“二十四史”之一(yi)。紀傳(chuan)體，共八十卷(juan)，含本紀十卷(juan)，列傳(chuan)七(qi)十卷(juan)，上起(qi)宋(song)武帝劉裕永初元年(nian)（420年(nian)），下(xia)迄陳(chen)后(hou)主陳(chen)叔寶(bao)禎明三年(nian)（589年(nian)）。記載南朝宋(song)、齊、梁、陳(chen)四國一(yi)百(bai)七(qi)十年(nian)史事(shi)。《南史》與《北史》為姊妹篇，是由(you)李大師及其子李延壽兩代人編撰完(wan)成的。

　　原文：

　　王僧虔，金紫光祿大夫僧綽弟也。僧虔少時，群從并會，客有相之云：“僧虔仕當至公，余人莫及。”及僧虔弱冠，雅善隸書，宋文帝見其書素扇，嘆曰：“非唯跡逾子敬，方當器雅過之。”為太子舍人，退默少交接。吳郡顧寶先卓越多奇，自以伎能，僧虔乃作飛白以示之。寶先曰：“下官今為飛白屈矣。”孝武初，出為武陵太守，攜諸子侄。時兄僧綽為人所害，兄子儉中涂得病，僧虔為廢寢食，同行客慰喻之。僧虔曰：“亡兄之胤，不宜忽諸，若此兒不救，便當回舟謝職。”還為中書郎再遷太子中庶子甲族由來多不居憲臺王氏分枝居烏衣者位宦微減僧虔為此宜乃曰此是烏衣諸郎坐處亦可試為耳。孝武欲擅書名，僧虔不敢顯跡，常用拙筆書，以此見容。轉會稽太守。中書舍人阮佃夫家在東，請假歸，客勸僧虔以佃夫要幸，宜加禮接。僧虔曰：“我立身有素，豈能曲意此輩，彼若見惡，當拂衣去耳。”佃夫使御史中丞孫復奏僧虔，坐免官。尋以白衣領侍中。元徽中，為吏部尚書，尋加散騎常侍，轉右仆射。升明二年，為尚書令。時齊高帝輔政，朝廷禮樂多違正典，僧虔上表請正聲樂，高帝乃使侍中蕭惠基調正清商音律。齊受命，文惠太子鎮雍州，有盜發古冢者，云是楚王冢，大獲寶物，有得十余簡以示僧虔，云是科斗書《考工記》，《周官》所闕文也。武帝即位，以風疾欲陳解，遷侍中、左光祿大夫、開府儀同三司。及此授，僧虔謂兄子儉曰：“汝任重于朝，我若復此授，一門有二臺司，危矣。”乃固辭，上優而許之。客問其故，僧虔曰：“吾榮位已過，無以報國，豈容更受高爵，貽官謗邪？”儉既為朝宰，起長梁齋，制度小過，僧虔視之不悅，竟不入戶。儉即日毀之。儉每覲見，輒勖以前言往行、忠貞止足之道。永明三年薨，時年六十。追贈司空，侍中如故。謚簡穆。（《南史·王僧虔傳》）

　　譯文：

　　王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)僧(seng)虔(qian)(qian)(qian)(qian)，金(jin)紫光祿大夫(fu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)僧(seng)綽(chuo)的(de)(de)(de)(de)弟(di)弟(di)。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)僧(seng)虔(qian)(qian)(qian)(qian)年(nian)少(shao)時，許多人(ren)一(yi)(yi)同(tong)聚會，賓客(ke)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)人(ren)給(gei)他(ta)(ta)(ta)相(xiang)面說(shuo)：“王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)僧(seng)虔(qian)(qian)(qian)(qian)做(zuo)(zuo)官(guan)(guan)要(yao)做(zuo)(zuo)到(dao)(dao)公，其余(yu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)趕(gan)不(bu)上(shang)。”等到(dao)(dao)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)僧(seng)虔(qian)(qian)(qian)(qian)二(er)十(shi)(shi)(shi)歲時，很(hen)擅長(chang)隸書(shu)(shu)(shu)，宋文(wen)帝(di)見到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)書(shu)(shu)(shu)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)素扇贊嘆說(shuo)：“不(bu)僅僅是(shi)筆(bi)跡超過(guo)(guo)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)子(zi)(zi)敬（王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)羲之第七子(zi)(zi)，東(dong)晉(jin)著名書(shu)(shu)(shu)法家），而且典(dian)雅的(de)(de)(de)(de)風度(du)也在(zai)他(ta)(ta)(ta)之上(shang)。”他(ta)(ta)(ta)當(dang)(dang)了(le)(le)(le)(le)太(tai)子(zi)(zi)舍(she)人(ren)，退避沉默，很(hen)少(shao)交際。吳郡的(de)(de)(de)(de)顧(gu)(gu)寶(bao)先卓(zhuo)越多奇才，自以(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)技能(neng)高(gao)妙，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)僧(seng)虔(qian)(qian)(qian)(qian)便書(shu)(shu)(shu)寫(xie)了(le)(le)(le)(le)飛白拿(na)給(gei)他(ta)(ta)(ta)看。顧(gu)(gu)寶(bao)先說(shuo)：“下官(guan)(guan)現在(zai)被飛白折服(fu)了(le)(le)(le)(le)。”孝武帝(di)初年(nian)出京(jing)為(wei)(wei)(wei)武陵(ling)太(tai)守，帶子(zi)(zi)侄們同(tong)行(xing)，當(dang)(dang)時他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)僧(seng)綽(chuo)被人(ren)殺害，哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)儉(jian)(jian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)途得病，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)僧(seng)虔(qian)(qian)(qian)(qian)廢寢(qin)忘食照顧(gu)(gu)他(ta)(ta)(ta)，同(tong)行(xing)的(de)(de)(de)(de)賓客(ke)對他(ta)(ta)(ta)進(jin)(jin)行(xing)慰問開(kai)導。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)僧(seng)虔(qian)(qian)(qian)(qian)說(shuo)：“亡(wang)兄的(de)(de)(de)(de)后代(dai)，不(bu)能(neng)疏忽，如(ru)果(guo)(guo)這(zhe)個孩子(zi)(zi)不(bu)能(neng)救治(zhi)，就應當(dang)(dang)調(diao)(diao)(diao)轉船頭辭(ci)職(zhi)(zhi)(zhi)。”還朝(chao)后擔任(ren)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)書(shu)(shu)(shu)郎，又調(diao)(diao)(diao)任(ren)太(tai)子(zi)(zi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)庶子(zi)(zi)。世家大族(zu)向來大多不(bu)做(zuo)(zuo)御(yu)史(shi)，住在(zai)烏衣巷的(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)分(fen)枝(zhi)，官(guan)(guan)位(wei)稍低。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)僧(seng)虔(qian)(qian)(qian)(qian)做(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)(le)這(zhe)個官(guan)(guan)，便說(shuo)：“這(zhe)里是(shi)烏衣諸郎的(de)(de)(de)(de)住處，我(wo)(wo)也試著在(zai)此(ci)居住。”孝武帝(di)想獨(du)自擁(yong)有(you)(you)好(hao)書(shu)(shu)(shu)法的(de)(de)(de)(de)名聲(sheng)，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)僧(seng)虔(qian)(qian)(qian)(qian)不(bu)敢(gan)顯露痕跡，常常使用拙(zhuo)劣筆(bi)跡書(shu)(shu)(shu)寫(xie)，因(yin)(yin)此(ci)被孝武帝(di)接納。調(diao)(diao)(diao)任(ren)會稽(ji)太(tai)守。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)書(shu)(shu)(shu)舍(she)人(ren)阮佃(dian)夫(fu)家在(zai)東(dong)部，請假回家，賓客(ke)因(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)阮佃(dian)夫(fu)官(guan)(guan)居要(yao)位(wei)，受(shou)到(dao)(dao)寵幸，勸王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)僧(seng)虔(qian)(qian)(qian)(qian)應該好(hao)好(hao)以(yi)(yi)禮(li)(li)接待。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)僧(seng)虔(qian)(qian)(qian)(qian)說(shuo)：“我(wo)(wo)立(li)身一(yi)(yi)向有(you)(you)自己的(de)(de)(de)(de)原則，哪能(neng)委(wei)屈(qu)心(xin)意奉迎這(zhe)些(xie)(xie)人(ren)？他(ta)(ta)(ta)如(ru)果(guo)(guo)看我(wo)(wo)不(bu)順眼，我(wo)(wo)便拂衣而去(qu)。”阮佃(dian)夫(fu)說(shuo)給(gei)宋明(ming)帝(di)，便讓(rang)御(yu)史(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)丞孫敻上(shang)表(biao)彈劾王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)僧(seng)虔(qian)(qian)(qian)(qian)，因(yin)(yin)而免官(guan)(guan)。不(bu)久以(yi)(yi)平民擔任(ren)侍(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。元徽時期(qi)，任(ren)吏部尚書(shu)(shu)(shu)，不(bu)久做(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)(le)散騎常侍(shi)，調(diao)(diao)(diao)轉為(wei)(wei)(wei)右(you)仆射。升明(ming)二(er)年(nian)，做(zuo)(zuo)尚書(shu)(shu)(shu)令。當(dang)(dang)時齊高(gao)帝(di)輔(fu)政，朝(chao)廷(ting)禮(li)(li)樂大多不(bu)合正(zheng)典(dian)，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)僧(seng)虔(qian)(qian)(qian)(qian)上(shang)表(biao)請求(qiu)校正(zheng)聲(sheng)樂，高(gao)帝(di)就讓(rang)侍(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)蕭(xiao)惠基調(diao)(diao)(diao)正(zheng)清商音律(lv)。齊朝(chao)接受(shou)天命建(jian)立(li)，文(wen)惠太(tai)子(zi)(zi)鎮守雍州，有(you)(you)個盜(dao)賊掘開(kai)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)座相(xiang)傳是(shi)楚王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)古墓(mu)的(de)(de)(de)(de)陵(ling)墓(mu)，大獲寶(bao)物，有(you)(you)人(ren)得到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)十(shi)(shi)(shi)幾片竹簡(jian)拿(na)給(gei)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)僧(seng)虔(qian)(qian)(qian)(qian)看，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)僧(seng)虔(qian)(qian)(qian)(qian)說(shuo)這(zhe)是(shi)蝌蚪文(wen)的(de)(de)(de)(de)《考(kao)工記》，是(shi)《周官(guan)(guan)》所缺失(shi)的(de)(de)(de)(de)部分(fen)。武帝(di)即位(wei)，他(ta)(ta)(ta)因(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)得了(le)(le)(le)(le)風疾，打(da)算請求(qiu)解職(zhi)(zhi)(zhi)，結果(guo)(guo)調(diao)(diao)(diao)任(ren)侍(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)、左光祿大夫(fu)、開(kai)府儀(yi)同(tong)三司。等到(dao)(dao)這(zhe)次(ci)授(shou)官(guan)(guan)，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)僧(seng)虔(qian)(qian)(qian)(qian)對哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)儉(jian)(jian)說(shuo)：“你(ni)在(zai)朝(chao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)擔當(dang)(dang)重要(yao)職(zhi)(zhi)(zhi)務，我(wo)(wo)如(ru)果(guo)(guo)又被授(shou)給(gei)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)務，一(yi)(yi)門當(dang)(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)兩個臺官(guan)(guan)，實在(zai)危(wei)險。”于是(shi)堅持推辭(ci)，皇上(shang)寬容地答(da)應了(le)(le)(le)(le)。賓客(ke)詢問其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)原因(yin)(yin)，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)僧(seng)虔(qian)(qian)(qian)(qian)說(shuo)：“我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)榮譽和地位(wei)已經過(guo)(guo)分(fen)，卻無以(yi)(yi)報答(da)國(guo)家，哪能(neng)容許再接受(shou)更(geng)高(gao)的(de)(de)(de)(de)爵位(wei)，讓(rang)別人(ren)去(qu)說(shuo)閑話呢(ni)？”王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)儉(jian)(jian)當(dang)(dang)了(le)(le)(le)(le)宰(zai)相(xiang)以(yi)(yi)后，建(jian)起了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)座長(chang)梁齋(zhai)，規格稍微有(you)(you)些(xie)(xie)超過(guo)(guo)，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)僧(seng)虔(qian)(qian)(qian)(qian)看了(le)(le)(le)(le)很(hen)不(bu)高(gao)興，竟不(bu)肯進(jin)(jin)入齋(zhai)門。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)儉(jian)(jian)當(dang)(dang)天就把它(ta)拆(chai)毀了(le)(le)(le)(le)。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)儉(jian)(jian)每次(ci)見他(ta)(ta)(ta)，他(ta)(ta)(ta)就用前人(ren)的(de)(de)(de)(de)優(you)秀言行(xing)、忠(zhong)貞知足(zu)的(de)(de)(de)(de)道理勉(mian)勵他(ta)(ta)(ta)。永(yong)明(ming)三年(nian)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)僧(seng)虔(qian)(qian)(qian)(qian)去(qu)世，當(dang)(dang)時年(nian)齡六十(shi)(shi)(shi)歲。被追贈為(wei)(wei)(wei)司空，侍(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)職(zhi)(zhi)(zhi)務依舊(jiu)。謚號為(wei)(wei)(wei)簡(jian)穆。

　　作者簡介

　　李延(yan)壽(shou)，生(sheng)卒年待考。唐代(dai)史(shi)學家，今河南安陽市人。貞觀(guan)年間，做過太子典膳丞、崇(chong)賢(xian)館學士(shi)，后(hou)任御(yu)史(shi)臺主簿，官至符璽郎，兼修(xiu)國史(shi)。他曾參(can)加過官修(xiu)的《隋書(shu)(shu)(shu)(shu)》、《五代(dai)史(shi)志(zhi)》(即《經(jing)籍志(zhi)》)、 《晉書(shu)(shu)(shu)(shu)》及當朝國史(shi)的修(xiu)撰，還(huan)獨立撰成(cheng)《南史(shi)》、《北史(shi)》和《太宗(zong)政典》（已(yi)佚）。《新唐書(shu)(shu)(shu)(shu)》對兩書(shu)(shu)(shu)(shu)評價頗高(gao)，稱“其(qi)書(shu)(shu)(shu)(shu)頗有(you)條理(li)，刪落(luo)釀(niang)辭，過本書(shu)(shu)(shu)(shu)遠甚。

【《南史·王僧虔傳》原文(wen)閱讀及譯文(wen)】相(xiang)關文(wen)章：

《長清僧》閱讀及譯文08-13

《南史·鄭鮮之傳》閱讀答案解析及原文翻譯07-20

《晉書王渾傳》原文賞析及譯文07-27

《送僧歸日本》原文及譯文10-26

《漢書·龔遂傳》原文閱讀及譯文01-04

《明史王守仁傳》的原文及譯文解析03-22

《聽蜀僧濬彈琴》原文及譯文11-18

《明史于慎行傳》原文閱讀答案及譯文解析10-16

《魏書·王烈傳》文言文原文及譯文04-29