兒童藝術教育論文

時間：2021-03-31 10:07:09 論文我要投稿

兒童藝術教育論文

　　隨(sui)著社會的(de)(de)不(bu)斷(duan)進步，人們(men)生(sheng)活(huo)水(shui)平的(de)(de)不(bu)斷(duan)提高，家長們(men)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)注重對(dui)孩子(zi)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育以及綜(zong)合素質的(de)(de)培養。音樂、美術(shu)(shu)、舞蹈等是兒童(tong)藝術(shu)(shu)教(jiao)(jiao)育的(de)(de)主要(yao)內容。下面是小編為(wei)大家整(zheng)理(li)的(de)(de)兒童(tong)藝術(shu)(shu)教(jiao)(jiao)育論文(wen)，歡迎閱讀。

兒童藝術教育論文

　　摘要：在當今時代，越來越多(duo)的(de)(de)(de)人開(kai)始關注藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)，關注藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，在兒童(tong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)領域更是(shi)(shi)(shi)如此(ci)。沒有(you)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)文化是(shi)(shi)(shi)不(bu)完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)文化，沒有(you)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)是(shi)(shi)(shi)不(bu)完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)。藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)更有(you)其自(zi)身的(de)(de)(de)特點，它有(you)利于豐富兒童(tong)的(de)(de)(de)想(xiang)象力，有(you)利于提高兒童(tong)的(de)(de)(de)智力開(kai)發(fa)，有(you)利于增(zeng)強兒童(tong)的(de)(de)(de)自(zi)信(xin)心。兒童(tong)的(de)(de)(de)生活狀態是(shi)(shi)(shi)靈活，開(kai)朗，充滿想(xiang)象力和(he)快樂的(de)(de)(de)，不(bu)受(shou)限(xian)制(zhi)和(he)約束的(de)(de)(de)，僅有(you)知識與技能的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)是(shi)(shi)(shi)不(bu)完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，沒有(you)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)素(su)養的(de)(de)(de)兒童(tong)是(shi)(shi)(shi)不(bu)完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)兒童(tong)。兒童(tong)的(de)(de)(de)生命發(fa)育(yu)需要自(zi)在輕松和(he)照料(liao)滋養，需要天然(ran)的(de)(de)(de)環境，需要整(zheng)體的(de)(de)(de)、長遠的(de)(de)(de)發(fa)展。

　　關鍵詞：兒童;藝術;教育

　　藝(yi)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)(jiao)育是(shi)人(ren)類教(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)組(zu)成(cheng)部分。從“6歲至(zhi)14歲”［1］的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)童(tong)(tong)時代開(kai)展藝(yi)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)(jiao)育是(shi)世界(jie)教(jiao)(jiao)(jiao)育共通(tong)點，通(tong)過對兒(er)(er)童(tong)(tong)開(kai)展藝(yi)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)(jiao)育可以促進(jin)(jin)兒(er)(er)童(tong)(tong)智力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展，增強兒(er)(er)童(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)知能(neng)力(li)(li)，培養(yang)兒(er)(er)童(tong)(tong)對美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物(wu)有正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識(shi)，增進(jin)(jin)兒(er)(er)童(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象思維和空間想象力(li)(li)，更進(jin)(jin)一步培養(yang)兒(er)(er)童(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造性能(neng)力(li)(li)都是(shi)極為關鍵(jian)和重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但是(shi)，歷來(lai)對兒(er)(er)童(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育著眼點在于如何培養(yang)兒(er)(er)童(tong)(tong)良好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)習慣、人(ren)格與情(qing)感(gan)方(fang)面，專(zhuan)注(zhu)于兒(er)(er)童(tong)(tong)日常行為的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規范指導(dao)，而藝(yi)術(shu)(shu)(shu)方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育只是(shi)附帶(dai)其中。本(ben)文就兒(er)(er)童(tong)(tong)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美特征，藝(yi)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)(jiao)育與兒(er)(er)童(tong)(tong)教(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系，兒(er)(er)童(tong)(tong)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)(jiao)育與自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系，藝(yi)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)(jiao)育與兒(er)(er)童(tong)(tong)所處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境幾(ji)方(fang)面加(jia)以分析(xi)。

　　1藝術教育的基本特征

　　“藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)”是(shi)(shi)(shi)美育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要手(shou)段和(he)(he)(he)(he)(he)主(zhu)要環節。“是(shi)(shi)(shi)指關(guan)于(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)本質、特(te)征和(he)(he)(he)(he)(he)發(fa)展(zhan)規律、創作(zuo)(zuo)規律、鑒(jian)賞規律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。……還包(bao)括藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)實踐、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)創作(zuo)(zuo)技(ji)巧、手(shou)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專門教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)(he)訓練。……是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職業教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)(he)文化(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)素(su)養教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)，包(bao)含著(zhu)美育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容，具有(you)(you)形象性(xing)、生動性(xing)、愉悅性(xing)等特(te)征。”［2］因此，藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)是(shi)(shi)(shi)情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現，伴隨著(zhu)知(zhi)識經(jing)濟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)到來(lai)，世(shi)(shi)界上所有(you)(you)國(guo)家都把教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改革(ge)和(he)(he)(he)(he)(he)發(fa)展(zhan)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)重點(dian)，并(bing)致力于(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。美國(guo)政府曾頒布一項《藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)國(guo)家標準》，文件明(ming)確規定藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)對(dui)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)`貢獻遠遠超出(chu)(chu)了(le)其內部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)，是(shi)(shi)(shi)學(xue)校教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核(he)心(xin)學(xue)科(ke)，并(bing)強調指出(chu)(chu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)是(shi)(shi)(shi)生活和(he)(he)(he)(he)(he)學(xue)習的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要組成部分(fen)(fen)，斷言“在(zai)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)，藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)有(you)(you)著(zhu)不(bu)可(ke)替代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位(wei)和(he)(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)用。它是(shi)(shi)(shi)連接(jie)世(shi)(shi)間難以(yi)描(miao)述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)(he)(he)(he)情(qing)感深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)事(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橋梁。用最(zui)簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話說：沒(mei)有(you)(you)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)不(bu)完(wan)(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。”［3］進而(er)系(xi)統介(jie)紹了(le)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)擁(yong)有(you)(you)極(ji)(ji)其重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)。另外法(fa)(fa)國(guo)和(he)(he)(he)(he)(he)德國(guo)擁(yong)有(you)(you)悠久(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)和(he)(he)(he)(he)(he)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)傳(chuan)統，這些國(guo)家都非常重視藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)，都將普及藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)納(na)入被(bei)普遍認(ren)可(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)固(gu)定化(hua)模式之中(zhong)，使其成為(wei)(wei)(wei)(wei)國(guo)家改革(ge)和(he)(he)(he)(he)(he)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重點(dian)。早(zao)在(zai)十九世(shi)(shi)紀初，達(da)爾文就(jiu)(jiu)提出(chu)(chu)：“我真不(bu)明(ming)白為(wei)(wei)(wei)(wei)什么對(dui)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)愛好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喪(sang)失(shi)會引起心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一部分(fen)(fen)———能夠產生更高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)識狀態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那一部分(fen)(fen)能力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)———喪(sang)失(shi)。……事(shi)實上，失(shi)去(qu)這種(zhong)趣味(wei)和(he)(he)(he)(he)(he)能力就(jiu)(jiu)意(yi)味(wei)著(zhu)失(shi)去(qu)了(le)幸福，而(er)且還能進一步損害理智(zhi)，甚(shen)至可(ke)能因為(wei)(wei)(wei)(wei)本性(xing)中(zhong)情(qing)感成分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)退化(hua)而(er)危及道德心(xin)。”［4］如今(jin)，我國(guo)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)作(zuo)(zuo)者也(ye)(ye)越來(lai)越深刻(ke)地意(yi)識到藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要性(xing)。他們指出(chu)(chu)：“沒(mei)有(you)(you)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)蒼白無力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu);沒(mei)有(you)(you)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)枯燥(zao)無味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu);沒(mei)有(you)(you)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)不(bu)完(wan)(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu);沒(mei)有(you)(you)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)就(jiu)(jiu)沒(mei)有(you)(you)完(wan)(wan)全的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素(su)質教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。”“藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)一種(zhong)全生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)僅是(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要組成部分(fen)(fen)，而(er)且它也(ye)(ye)極(ji)(ji)可(ke)能成為(wei)(wei)(wei)(wei)當(dang)代整(zheng)個教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)觀念、教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)行(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)改變(bian)之突破口。”［5］

　　2藝術教育是兒童教育的重要部分

　　兒(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)教(jiao)育是(shi)(shi)(shi)素質(zhi)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)重要組成(cheng)部分，良好的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)教(jiao)育可(ke)以(yi)在(zai)兒(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)發展中起(qi)到(dao)(dao)陶冶情操，調節心(xin)情，啟發智(zhi)力，培養(yang)美育的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特作(zuo)用。我國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)界和(he)(he)(he)(he)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)評(ping)論(lun)家(jia)(jia)，平時(shi)研究和(he)(he)(he)(he)關(guan)(guan)注(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)是(shi)(shi)(shi)關(guan)(guan)于藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)問題，但多是(shi)(shi)(shi)針對成(cheng)人的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)，很少有人去研究兒(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)教(jiao)育。美國(guo)著(zhu)名哲學家(jia)(jia)、教(jiao)育家(jia)(jia)杜威強調指出：“教(jiao)育必(bi)須從心(xin)理學上探索(suo)兒(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)趣(qu)(qu)和(he)(he)(he)(he)習慣(guan)開始。它的(de)(de)(de)(de)(de)每個方面，都(dou)必(bi)須參照這些(xie)加以(yi)考慮。”［6］在(zai)他看來(lai)，尊重兒(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)興(xing)趣(qu)(qu)和(he)(he)(he)(he)習慣(guan)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)尊重兒(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)生長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)需要和(he)(he)(he)(he)時(shi)機，如果(guo)急于得到(dao)(dao)生長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo)而忽視了生長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)，那是(shi)(shi)(shi)極端錯誤的(de)(de)(de)(de)(de)。兒(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)于主觀(guan)上有欣(xin)(xin)賞(shang)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)能(neng)，在(zai)自己所認知的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)中尋(xun)找樂趣(qu)(qu)，得到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)精神的(de)(de)(de)(de)(de)愉(yu)悅。在(zai)客觀(guan)方面亦能(neng)得到(dao)(dao)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)欣(xin)(xin)賞(shang)，由(you)感官感覺(jue)(jue)著(zhu)事物之美，得到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)一種聽覺(jue)(jue)、視覺(jue)(jue)和(he)(he)(he)(he)觸覺(jue)(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)享受。兒(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)不(bu)論(lun)大小，都(dou)有愛好藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)性情;換句話說(shuo)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)孩子(zi)也(ye)能(neng)欣(xin)(xin)賞(shang)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)。兒(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)教(jiao)育應當貼(tie)近(jin)兒(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)生活實際和(he)(he)(he)(he)生理、心(xin)理成(cheng)長(chang)需求，采取符合(he)兒(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)要求和(he)(he)(he)(he)特點的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)教(jiao)育手段(duan)與(yu)方法，開展相應的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)教(jiao)育形式(shi)。

　　3結語

　　兒(er)童的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)最(zui)(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)價值在于傳播一(yi)種(zhong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)趣味于兒(er)童的(de)(de)(de)(de)(de)心坎，陶(tao)冶兒(er)童的(de)(de)(de)(de)(de)美感，從而(er)進一(yi)步(bu)健全(quan)人(ren)(ren)格，完善人(ren)(ren)生。心理學告(gao)訴我(wo)們，人(ren)(ren)格的(de)(de)(de)(de)(de)形成是教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)主要特(te)長(chang)，其中(zhong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)較之其他(ta)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)有(you)著不可替代的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)殊功能，一(yi)個(ge)(ge)受(shou)過(guo)崇(chong)高(gao)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)熏陶(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，人(ren)(ren)格亦隨(sui)之高(gao)尚。當代美學家鮑列(lie)夫指(zhi)出：“如果說(shuo)社(she)會(hui)意識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)其他(ta)形式的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)作用具有(you)局部(bu)性質的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)(hua)（例如，道德形成的(de)(de)(de)(de)(de)是道德規范，政治(zhi)形成的(de)(de)(de)(de)(de)是政治(zhi)觀(guan)點，哲學形成的(de)(de)(de)(de)(de)是世界觀(guan)，科學把人(ren)(ren)造(zao)成專家），那么藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)則(ze)對智(zhi)慧和(he)心靈(ling)產生綜合性的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)，藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)可觸及人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)精神的(de)(de)(de)(de)(de)任何(he)一(yi)個(ge)(ge)角落，藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)造(zao)成完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)性。”［7］換句話(hua)(hua)說(shuo)，藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)絕不僅(jin)僅(jin)是激(ji)發(fa)(fa)各人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)審美能力，對于人(ren)(ren)格的(de)(de)(de)(de)(de)塑造(zao)，藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)功能是整(zheng)體中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部(bu)分(fen)，它特(te)別側重于環境的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)使受(shou)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)心靈(ling)產生長(chang)久(jiu)透徹、潤物細無(wu)聲的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)，使受(shou)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)性，最(zui)(zui)終趨(qu)于完美。在幼(you)年時期(qi)就接(jie)收藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)童，人(ren)(ren)格上的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)將會(hui)是日(ri)趨(qu)健全(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)，最(zui)(zui)終會(hui)走(zou)向完善自(zi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生境界。

　　作(zuo)者：李含(han)笑單(dan)位：咸陽師范學院(yuan)

　　參考文獻：

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