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沈從文邊城優秀教案
教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)案中(zhong)對每個(ge)課(ke)題或(huo)每個(ge)課(ke)時的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)內容,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)步(bu)驟的(de)安排,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)方法的(de)選擇(ze),板(ban)書設計(ji),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)具或(huo)現代化教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)手段的(de)應用,各個(ge)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)步(bu)驟教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)環(huan)節(jie)的(de)時間分配等等,都要經過周(zhou)密考(kao)慮,精心(xin)設計(ji)而確定下來,體(ti)現著很強的(de)計(ji)劃性(xing)。下面我(wo)們為你(ni)帶來沈從文《邊城》優(you)秀(xiu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)案,僅供參考(kao),希望能夠幫到大家。
沈從文《邊城》優秀教案
【教學目標】
一、知(zhi)識與技能 :
1、了(le)解沈從文及其作品(pin)的特點
2、把握作者在《邊城》中極力(li)要表現的(de)古(gu)老湘西的(de)人生形式
3、理(li)解《邊城》題目(mu)的(de)(de)(de)含(han)義,把握作者的(de)(de)(de)創作目(mu)的(de)(de)(de)
二、過程與(yu)方法:
1、美讀課(ke)文,咀嚼(jiao)品味小說詩一般的意蘊 提高學生審美情趣
2、啟發點撥、合(he)作(zuo)探究(jiu)、討論分析多種方法結合(he),完成文本(ben)中人物內心情感的挖掘
三、情感態度與價值觀:
1、感悟文中至(zhi)真、至(zhi)善、至(zhi)美的人(ren)性 樹立愛(ai)世界愛(ai)人(ren)類的情操(cao)。
2、了(le)解(jie)古老的民俗及其(qi)豐富的內(nei)涵,培養熱愛民族(zu)文化生活的情感(gan)
【教學重點】
1、通過(guo)分(fen)析(xi)小說的環境、心理描寫、培養把握人物形(xing)象的能力。
2、理清小(xiao)說情(qing)節,把握民俗活動(dong)和情(qing)節之間的(de)關系,充分挖掘人性的(de)閃(shan)光點。
【教(jiao)學難點】 通過分析人物的(de)性格、語(yu)言和心理,把握(wo)小說中至(zhi)真、至(zhi)美、至(zhi)善人性。
【解決辦法】
1、加(jia)強課前預習,充分熟悉(xi)小說內容。
2、 補(bu)充(chong)相(xiang)關小說情(qing)節,讓(rang)學生對(dui)《邊城(cheng)》有個整體的認(ren)識。
【教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方(fang)法(fa)(fa)】 要本著以學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)獲得知識和(he)能(neng)力為主,重視學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)思(si)考重視學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)感悟(wu).“教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)有法(fa)(fa),但無定(ding)法(fa)(fa)”,慎重地選(xuan)擇行(xing)之有效的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方(fang)法(fa)(fa),結合該(gai)課的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)目標(biao)、教(jiao)(jiao)材特點(dian)和(he)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)實際情(qing)況,我準備用兩課時,采用點(dian)撥法(fa)(fa)以及探究和(he)討論法(fa)(fa)進行(xing)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue) ,讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)能(neng)更(geng)深的(de)(de)領悟(wu)文章內容(rong)和(he)體(ti)會作者的(de)(de)思(si)想(xiang)感情(qing)。 啟發(fa)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)動腦筋,自(zi)己進行(xing)思(si)考與研究,充分發(fa)揮教(jiao)(jiao)師的(de)(de)主導(dao)性(xing)和(he)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)主體(ti)性(xing)。
【課時安排】
【教學過程】
預習課(ke)文 品讀重點段(duan)落
要求:1、勾畫出小(xiao)說的(de)環境描寫的(de)語句。
2、標(biao)出自然段
3、找(zhao)出小說(shuo)主要人物的言行,品味小說(shuo)中的淳(chun)樸的人性
4、勾(gou)畫出小(xiao)說中的(de)民俗(su)描寫(xie),體會這些民俗(su)的(de)特點以及內涵
5、理(li)順(shun)出(chu)小說的故事情節。
6、明確(que)小(xiao)說的(de)(de)人物、情節(jie),用自己的(de)(de)話復述(shu),補充相關的(de)(de)其他(ta)情節(jie)
一、創設(she)情(qing)境 激發興趣
導入教學:《邊(bian)城》這(zhe)部小(xiao)(xiao)說(shuo)問(wen)世不久(jiu),湘西的(de)(de)鳳凰(huang)(huang)鎮(zhen)就(jiu)(jiu)成為(wei)旅(lv)游勝地(di)(di)(di)。它正如世界上(shang)許多(duo)名城名鎮(zhen)一(yi)(yi)樣,崛起在(zai)世界文化大師的(de)(de)光環之(zhi)(zhi)中(zhong)。因(yin)為(wei)莎士比亞(ya),英國的(de)(de)斯拉特福(fu)小(xiao)(xiao)鎮(zhen)才會(hui)蜚聲(sheng)世界;有(you)了(le)(le)莫扎(zha)特,奧地(di)(di)(di)利(li)的(de)(de)薩爾茨堡(bao)才成為(wei)世界音樂中(zhong)心,有(you)了(le)(le)塞萬(wan)提斯,西班牙(ya)的(de)(de)塞維利(li)亞(ya)才成為(wei)旅(lv)游圣地(di)(di)(di)。同樣,因(yin)為(wei)有(you)了(le)(le)沈(shen)從文以及他的(de)(de)系列湘西小(xiao)(xiao)說(shuo),鳳凰(huang)(huang)鎮(zhen)也成為(wei)了(le)(le)風景(jing)名勝之(zhi)(zhi)地(di)(di)(di),鳳凰(huang)(huang)究竟(jing)是什么樣的(de)(de)一(yi)(yi)個小(xiao)(xiao)鎮(zhen)呢?今天就(jiu)(jiu)讓(rang)我(wo)們走進(jin)《邊(bian)城》去欣賞(shang)那(nei)(nei)里(li)的(de)(de)山水之(zhi)(zhi)秀,去感(gan)受那(nei)(nei)里(li)的(de)(de)民俗、人情(qing)之(zhi)(zhi)美(mei)。
二、文本解讀
1、讀第一(yi)段,這(zhe)里的(de)人們是一(yi)種怎樣的(de)生活情(qing)況? 明確 安(an)分樂生,井(jing)然有(you)序(xu)
2、這(zhe)里的自然環境是(shi)怎樣(yang)的呢(ni)?通(tong)過文本的描(miao)述,
請同學(xue)們概括一下:
明確:碼頭、碉堡、河灘、軍營、河流、山(shan)、水、船。
這里的(de)風光秀(xiu)麗、美(mei)好。是(shi)一(yi)個干凈的(de)自然(ran)所在,就象是(shi)這里的(de)人一(yi)樣。
3、文本寫了(le)哪些民俗(su)?這(zhe)些民俗(su)有怎樣的特點?又有怎樣的內涵?學(xue)生討論完成。
端午節(jie):賽龍(long)舟、穿彩(cai)衣(yi)、畫王(wang)字、捉鴨子。
中(zhong)秋節:賞月、男女青年(nian)對(dui)歌。
新年:舞(wu)龍燈(deng)、耍(shua)獅子、放鞭(bian)炮。
婚嫁(jia):小轎子(zi)、羊、男孩(hai)、糍粑(ba)。
這些民(min)俗(su)具(ju)有古老而(er)淳(chun)樸的(de)特(te)點,又有濃郁(yu)的(de)鄉土(tu)氣息(xi)。它們是我們中華民(min)族的(de)傳統(tong)文化生活,包含著美好(hao)的(de)祝愿、表達著歡快的(de)情感,充滿(man)了吉祥如
意的(de)氛圍。更(geng)能體現人們之間的(de)和諧親切的(de)關(guan)系。
4、小說情節的歸(gui)納
小說節選部分中寫的次數最多的哪一種民俗活(huo)動?
端午節的賽龍(long)舟(zhou):由賽龍(long)舟(zhou)引出小說的人物以及(ji)發生在這些人物身(shen)上(shang)的一些事情。
小說要(yao)寫的是一(yi)件什么事情呢(ni)?主角是誰?
人物:
主角:翠(cui)翠(cui) 圍(wei)繞主角相關的(de)人物(wu)有(you):祖父、儺送、天(tian)保、順順。
情節:
第一年賽龍(long)舟——翠(cui)翠(cui)儺送邂逅(hou) 埋(mai)下愛(ai)情的種子
第二年賽龍舟(zhou)——翠(cui)翠(cui)與天(tian)保相識 引來天(tian)寶的愛意
第三年賽龍舟——祖孫二人在家(jia) 各自想著自己的心事
總結(jie): 端午節(jie)賽龍舟就像(xiang)一根銀線,串起了邊城中那些閃亮的(de)珍(zhen)珠,即那些故事和(he)人(ren),在(zai)故事中,邊城的(de)人(ren)性(xing)光輝也閃耀起來(lai)。下面(mian)我(wo)們就分析(xi)小說的(de)人(ren)
物性格特點
5、小說中的(de)(de)人(ren)物(wu)性格是(shi)怎樣的(de)(de)?在哪些具體的(de)(de)描寫中展現出來的(de)(de)?請同學分組(zu)討論解決
明確:
翠翠:單純、多情、靦腆 -------語(yu)言心理描(miao)寫 細節刻畫
祖(zu)父:善良、忠誠、慈愛、熱情、樸素-----行為語言描(miao)寫
天保(bao):坦蕩 ------行為語(yu)言描寫側面描寫
儺送:熱(re)心、正(zheng)派、幽默 ------正(zheng)面側面結合 細節(jie)刻畫
順順:富有、熱心、正直 ------- 側面描寫
這里(li)的人(ren)們不(bu)分等級,不(bu)談功利(li),人(ren)與人(ren)之(zhi)間以誠(cheng)相(xiang)待,相(xiang)互友愛(ai)在(zai)他們身上(shang)體現了中華民族(zu)的傳統(tong)美。生活(huo)(huo)在(zai)邊(bian)城的人(ren)們淳(chun)樸、善(shan)良、平和而又與世無爭,甚至連(lian)那條大黃狗都善(shan)解人(ren)意(yi),這樣的至善(shan)的人(ren)性,必然使(shi)這里(li)的生活(huo)(huo)和諧(xie)美好(hao)。下面(mian)我(wo)們就(jiu)來看生活(huo)(huo)在(zai)邊(bian)城中的人(ren)們之(zhi)間 的關(guan)系(xi)是怎(zen)樣的?
愛情(qing)---走(zou)山路(lu)走(zou)馬路(lu)方(fang)式的(de)表達愛情(qing),不因為磨房也不會因為地位(wei)而放棄自己的(de)愛情(qing)。不受物質名利的(de)干擾影響 是純(chun)潔(jie)的(de)愛情(qing)
親情(qing)---爺爺疼(teng)愛翠(cui)翠(cui),翠(cui)翠(cui)依賴爺爺;彼(bi)此相依為命。哥哥讓(rang)弟(di)(di)弟(di)(di),哥哥為弟(di)(di)弟(di)(di)而出走闖(chuang)灘。弟(di)(di)弟(di)(di)又(you)因(yin)哥哥的出險(xian)而內疚(jiu)離開(kai)。不管是祖孫間的情(qing)還(huan)是手足(zu)間的`情(qing)都是那(nei)么的深(shen)摯感人,令人唏噓不已。
鄉情---人與(yu)人之間和善友愛互助 都(dou)是那(nei)么的自然和諧
軍民情(qing)----端午節(jie)捉鴨(ya)子;春(chun)節(jie)放鞭(bian)炮;爺(ye)爺(ye)可(ke)以(yi)去軍營中喝(he)酒。軍民和諧親密(mi)相處,有著魚水(shui)一樣的情(qing)意。
三、探究交流
1、《邊城》這么美,人也這么善良,關(guan)系這么和諧,那作者為什(shen)么一(yi)邊在贊(zan)美歌頌、卻(que)又一(yi)面(mian)要把(ba)它寫成悲劇呢?
有人(ren)(ren)認(ren)為翠翠的愛(ai)情(qing)悲劇,是(shi)由封(feng)閉的農(nong)業文(wen)明社會中人(ren)(ren)們精(jing)神(shen)的孤寂導致的,可(ke)以從相關人(ren)(ren)物和情(qing)節中印證這樣的觀點(dian)。學生自由發言(yan),談(tan)自己(ji)的看法(fa)。言(yan)之成理(li)即可(ke)。
2、在邊(bian)城中,我們看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)是這(zhe)里(li)(li)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)善,這(zhe)里(li)(li)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)真,這(zhe)里(li)(li)景的(de)(de)(de)(de)(de)美,正如(ru)沈從(cong)文(wen)先生(sheng)自己在談《邊(bian)城》寫作時(shi)交代的(de)(de)(de)(de)(de)“我要表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)是一(yi)種‘人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)’一(yi)種優美、健(jian)康而又不悖乎人(ren)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)形式(shi)”。通過(guo)上文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)析,這(zhe)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)情(qing)(qing)、民(min)俗以及人(ren)性(xing)、人(ren)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)美就(jiu)是沈先生(sheng)要表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)城的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)形式(shi)。
3、作者為什么要(yao)把小說的名字起為《邊(bian)城(cheng)》呢?
結合時(shi)代背景及作者經歷來分析,(第一段文字)
“湘西的(de)(de)兒子”走出湘西,經歷了北京(jing)城(cheng)的(de)(de)戰亂(luan)動蕩,爾虞(yu)我詐(zha),也看到(dao)了上海的(de)(de)燈紅酒綠,低(di)迷庸俗的(de)(de)生(sheng)活,中(zhong)國(guo)的(de)(de)這些(xie)中(zhong)心(xin)城(cheng)市正是一片污濁和(he)(he)混亂(luan),正在承受(shou)戰亂(luan)的(de)(de)苦難,因而(er)作(zuo)者(zhe)更懷念自(zi)己的(de)(de)故(gu)鄉湘西。起名《邊城(cheng)》表明沒(mei)有受(shou)到(dao)污染(ran)的(de)(de)小城(cheng),與中(zhong)心(xin)相對而(er)言的(de)(de),作(zuo)者(zhe)借(jie)此表達自(zi)己的(de)(de)情感和(he)(he)理想(xiang)。
小結:湘西之(zhi)于(yu)沈從文,正仿佛桃花源之(zhi)于(yu)五柳先生,是一種精(jing)神意志(zhi)的象(xiang)征,是自我意識的一種移(yi)情外(wai)化。理想中的湘西是沈從文先生永久的依戀。
四、作業閱讀(du)邊城全文 寫一篇讀(du)書報告:圍繞以下問題(ti)研讀(du):
1、作(zuo)者(zhe)寫這樣(yang)一(yi)個世外桃源式(shi)的(de)(de)(de)鄉(xiang)村(cun)社(she)會,有怎(zen)樣(yang)的(de)(de)(de)思想背景?他想尋求一(yi)個怎(zen)樣(yang)的(de)(de)(de)理想社(she)會模式(shi)。
2、小說沒有激(ji)烈(lie)的矛(mao)盾沖突,主要以景物、風(feng)俗(su)描(miao)寫(xie)為主,具有散文(wen)化傾向。探(tan)討本(ben)文(wen)的寫(xie)作風(feng)格。
邊城(cheng)的人生形式――與(yu)中心城(cheng)市(shi)相(xiang)對
五、板書設計
邊 城
民 情(qing):安(an)分樂生(sheng),井然有序
民 俗:古老淳(chun)樸(pu),有(you)濃郁的鄉土氣息
人 性:至善
愛情:至純
人 情: 親情:至(zhi)深
鄉情:至真
軍民情:和諧
拓展閱讀:《邊城》讀后感
雨后,我坐在陽(yang)臺,讀著《邊城》。
這(zhe)部小說初讀之(zhi)下(xia),語言很平淡,情節甚至算得上(shang)是(shi)平凡,但細讀之(zhi)下(xia),又會被小鎮的(de)(de)(de)悠閑適(shi)意,爺爺的(de)(de)(de)樸(pu)訥,翠翠的(de)(de)(de)可愛以(yi)及字里行間的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)、優(you)美(mei)、詩意所(suo)吸引。讀著讀著,似乎自(zi)己也融入了(le)這(zhe)個很多年前的(de)(de)(de)故(gu)事中。
小說(shuo)開頭向我們展(zhan)現了(le)那(nei)片寧靜(jing)的(de)(de)自(zi)然(ran)風光,寥(liao)寥(liao)幾筆(bi)勾(gou)勒出翠(cui)翠(cui)和(he)爺(ye)爺(ye)簡單的(de)(de)生活(huo)中透出的(de)(de)那(nei)些快樂(le)和(he)活(huo)力,然(ran)后便講述了(le)那(nei)個熱鬧的(de)(de)端午節,翠(cui)翠(cui)的(de)(de)愛情(qing)便是(shi)從這(zhe)時拉(la)開了(le)序幕。
到了(le)(le)小說的(de)后半段,看得我有些急躁起來。翠(cui)翠(cui)的(de)愛情之路似(si)乎愈發崎嶇了(le)(le),就像京劇《三岔口》給人的(de)感(gan)覺(jue)一樣(yang),一件兩(liang)情相悅好事卻被一連串的(de)誤會(hui)打亂,總也(ye)成不了(le)(le)。
船總的兒子大老(lao)、二老(lao)都(dou)喜歡上了(le)翠(cui)翠(cui),剛剛開始競爭,大老(lao)的殞命卻讓(rang)一切都(dou)發生了(le)變化。二老(lao)不再那么堅定地要娶(qu)翠(cui)翠(cui),船總開始對爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)有偏見,而爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)的木訥和口拙也讓(rang)船總和二老(lao)對他產生了(le)誤會。
小說接近尾聲時,一場暴風(feng)雨(yu)帶走了爺爺年邁(mai)的生命,也許,它也同樣粉(fen)碎(sui)了翠翠剛(gang)剛(gang)萌芽的幸福。
在整部小說(shuo)里(li),最幸福的(de)(de)人應該是爺爺吧(ba),這位(wei)帶著那個時代典型特征的(de)(de)老船夫,他(ta)敬(jing)忠職(zhi)守的(de)(de)在崗位(wei)上(shang)奉(feng)獻了50年,他(ta)擁有過平(ping)凡的(de)(de)妻子(zi)、可愛的(de)(de)孫女(nv)、幾十(shi)年的(de)(de)至(zhi)交老友(you),也(ye)經歷過妻子(zi)的(de)(de)死(si)亡(wang),女(nv)兒(er)的(de)(de)離去(qu)。最終在對孫女(nv)的(de)(de)擔憂(you)中與(yu)那條渡船伙伴一起逝(shi)去(qu)。雖(sui)然一生(sheng)清貧(pin),但(dan)這也(ye)算是完滿的(de)(de)一生(sheng)了。
讀完了(le)《邊城》,我(wo)的(de)心(xin)也(ye)變得(de)酸澀(se)、潮濕起來,不(bu)(bu)知(zhi)是因(yin)為窗外不(bu)(bu)曾(ceng)停歇的(de)雨點,還是文中的(de)翠翠那(nei)飄渺的(de)幸福。或(huo)許,二者(zhe)皆有(you)吧。
《邊城》就像一(yi)首淡(dan)(dan)漠(mo)的(de)(de)(de)笛曲,從我的(de)(de)(de)腦海里卷過,留下了淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)的(de)(de)(de)凄(qi)涼和(he)哀傷(shang)。我本不是什(shen)么易動感(gan)情的(de)(de)(de)人(ren),卻在(zai)這(zhe)個昏昏沉沉的(de)(de)(de)陰雨天(tian),因(yin)為這(zhe)個簡單的(de)(de)(de)故事,生出了想哭的(de)(de)(de)沖(chong)動。
我記得,有這樣一句話,悲(bei)劇美就(jiu)美在它(ta)的(de)(de)它(ta)的(de)(de)殘(can)缺。《邊城(cheng)》就(jiu)是如此吧(ba)。
“這(zhe)(zhe)個人也許永遠不(bu)回來了(le),也許‘明天’回來”,這(zhe)(zhe)模凌兩可的(de)(de)結尾(wei)似是(shi)給了(le)些希(xi)望(wang),但(dan)又像是(shi)對翠翠的(de)(de)安慰(wei),讀起(qi)來有些悲(bei)哀和(he)無奈。
合上書頁,我不(bu)禁遐想,如(ru)(ru)(ru)果沒有那(nei)場暴風雨,如(ru)(ru)(ru)果爺(ye)爺(ye)不(bu)那(nei)么木訥,如(ru)(ru)(ru)果大老沒有死,如(ru)(ru)(ru)果翠翠主(zhu)動一(yi)點,甚至,如(ru)(ru)(ru)果這(zhe)個(ge)故事發(fa)生在(zai)這(zhe)個(ge)時代,那(nei)么,她(ta)現(xian)在(zai)該是幸福的(de)吧(ba)。又或者,有了那(nei)些如(ru)(ru)(ru)果,翠翠便(bian)不(bu)是原來的(de)翠翠,邊城便(bian)不(bu)是這(zhe)一(yi)個(ge)邊城。
文末,那座在暴(bao)風(feng)雨中倒下的(de)白塔又重新建造起來(lai)了(le),似(si)乎是(shi)在告訴讀者,雖(sui)然(ran)那場暴(bao)風(feng)雨中逝去(qu)的(de)很多東西已經回不(bu)來(lai)了(le),但(dan)風(feng)雨過(guo)后,活著的(de)人還是(shi)要繼續生活的(de)。
《邊城》讓我品出(chu)許(xu)多(duo)對現在生活有裨益的道理來,比(bi)(bi)如(ru)溝通,比(bi)(bi)如(ru)堅強比(bi)(bi)如(ru)……
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