邊城(cheng)讀后感（精(jing)選20篇(pian)）

　　當看完(wan)一(yi)本著作后(hou)，大(da)家心中一(yi)定有不少感(gan)(gan)悟，這(zhe)時最關鍵的讀后(hou)感(gan)(gan)不能忘了哦。那么(me)我們該怎么(me)去寫(xie)讀后(hou)感(gan)(gan)呢？以下是小編收(shou)集(ji)整理的邊城讀后(hou)感(gan)(gan)（精選(xuan)20篇），僅供(gong)參考(kao)，歡(huan)迎大(da)家閱讀。

　　邊城讀后感 篇1

　　“由四川過湖南去(qu)，靠東南一(yi)條官(guan)(guan)路(lu)。這條官(guan)(guan)路(lu)將(jiang)近湘西邊(bian)境到了一(yi)個(ge)地方名為‘茶峒’的小山城(cheng)時，……這人(ren)家(jia)只一(yi)個(ge)老人(ren)，一(yi)個(ge)女孩，一(yi)只黃狗。”這就是沈從(cong)文先生(sheng)筆下的那(nei)個(ge)民風淳樸的邊(bian)城(cheng)生(sheng)活。

　　作者以極具詩(shi)畫風采的筆墨(mo)為讀者描繪了“溪(xi)流如(ru)弓(gong)背，山路如(ru)弓(gong)弦”、“憑(ping)水(shui)依(yi)山筑城”的湘西美(mei)妙的山水(shui)人情(qing)。一(yi)(yi)方水(shui)土養(yang)一(yi)(yi)方人，這個富有詩(shi)情(qing)畫意(yi)的地方居住一(yi)(yi)群淳樸(pu)、世(shi)代忠厚、誠實的茶峒人。翠翠，天(tian)真無邪、聰明(ming)善良、美(mei)麗乖巧的茶峒山區女孩。翠翠的祖父(fu)，碧(bi)溪(xi)岨的渡船老人，不(bu)論晴雨，必(bi)守在船頭。

　　隨之，以翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)情竇初開(kai)為線索淋漓(li)盡致地表現了湘西的(de)風土人情之美。在偶然的(de)一次(ci)龍舟賽(sai)上(shang)遇到(dao)了勇(yong)敢、豪爽(shuang)、熱(re)情的(de)二老儺(nuo)送，使(shi)她悠(you)然心動，儺(nuo)送與(yu)其大哥天保(bao)同時喜歡(huan)上(shang)了這個(ge)天真的(de)小女孩。雖然翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)對(dui)儺(nuo)送情有獨鐘卻(que)與(yu)之被(bei)生生分離(li)。但母親的(de)愛情悲劇(ju)并(bing)未發生在翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)身(shen)上(shang)。

　　兄(xiong)弟二(er)人(ren)用湘西(xi)特有(you)的(de)風俗——賽歌來(lai)進行公平競爭，在失敗后的(de)一(yi)次(ci)坐船(chuan)押運貨物(wu)出行途(tu)中，天保意外溺水(shui)身亡。儺送因此心懷愧疚而(er)離(li)(li)家出走，不久后祖(zu)父又因為過(guo)度擔心翠翠的(de)'未來(lai)而(er)離(li)(li)開人(ren)世，留下翠翠獨(du)自一(yi)人(ren)懷著對祖(zu)父的(de)思念與大黃狗在渡船(chuan)上等待(dai)著前(qian)途(tu)渺茫的(de)愛情。

　　翠翠的(de)愛情故事最終以悲劇結(jie)尾。

　　“我(wo)主意不(bu)在領導讀者去桃源旅(lv)行(xing)，卻想(xiang)借此重桃源上行(xing)七百里路(lu)西(xi)水流城一(yi)(yi)個(ge)小(xiao)城小(xiao)市中幾(ji)個(ge)愚夫俗子，為(wei)人(ren)類‘愛‘字作(zuo)一(yi)(yi)度恰如其分的說明。”是(shi)的，我(wo)們愿意相(xiang)信(xin)無論社會進步與否、亦或是(shi)退步，終(zhong)究都無法改變一(yi)(yi)個(ge)人(ren)內心深處最(zui)樸實(shi)、美好的一(yi)(yi)面。

　　邊城讀后感 篇2

　　也(ye)許是(shi)在語(yu)(yu)文課上看(kan)了(le)邊城的一(yi)(yi)個選段(duan)，使我有了(le)再拾(shi)起這(zhe)一(yi)(yi)本書看(kan)看(kan)。這(zhe)個寒假我重讀了(le)這(zhe)本書又結合(he)了(le)語(yu)(yu)文課上老師所說的內容，感受又有一(yi)(yi)番不(bu)同。

　　《邊城》講述了湘西(xi)小鎮(zhen)(zhen)上一(yi)對相(xiang)依為命的(de)(de)祖(zu)孫平凡寧靜(jing)(jing)的(de)(de)人生，以及這(zhe)份平凡寧靜(jing)(jing)中難以抹(mo)去的(de)(de)寂(ji)寞和淡淡的(de)(de)凄涼。小說(shuo)的(de)(de)主人公翠翠有一(yi)段朦朧(long)但(dan)沒有結(jie)局的(de)(de)感情，但(dan)是(shi)感情不是(shi)這(zhe)本小說(shuo)的(de)(de)全(quan)部(bu)。作者用(yong)他清淡的(de)(de)筆調娓娓講述了湘西(xi)小鎮(zhen)(zhen)上純樸的(de)(de)風土人情，原始單純的(de)(de)生活(huo)，以及那如詩如畫的(de)(de)景致。

　　湘(xiang)西的(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo)是(shi)清(qing)苦而(er)艱辛的(de)(de)(de)(de)。作者卻讓我(wo)明(ming)白(bai)，一(yi)個人(ren)對(dui)一(yi)片土(tu)(tu)地的(de)(de)(de)(de)熱愛(ai)，是(shi)懂得它的(de)(de)(de)(de)殘酷以后去心疼那(nei)背(bei)后醉人(ren)的(de)(de)(de)(de)風光(guang)。讀完(wan)(wan)全(quan)文，我(wo)就(jiu)開始向往(wang)那(nei)個遠在湘(xiang)西邊(bian)境(jing)的(de)(de)(de)(de)`小鎮。木制的(de)(de)(de)(de)吊腳樓，搖曳的(de)(de)(de)(de)紅燈(deng)籠，潮濕的(de)(de)(de)(de)青石板(ban)，窄(zhai)窄(zhai)的(de)(de)(de)(de)渡船，亭亭的(de)(de)(de)(de)白(bai)塔，還(huan)有那(nei)升起(qi)在舊村莊上(shang)的(de)(de)(de)(de)青炊煙(yan)。這一(yi)切，構成一(yi)幅(fu)年代(dai)久遠的(de)(de)(de)(de)畫，在我(wo)的(de)(de)(de)(de)想象里千(qian)遍(bian)萬遍(bian)地被描摹。在那(nei)片游離世外的(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)地上(shang)，時光(guang)仿佛是(shi)靜止(zhi)的(de)(de)(de)(de)。女(nv)主人(ren)公翠翠像湘(xiang)水一(yi)樣溫婉清(qing)澈，歌聲悠揚清(qing)亮，老爺爺慈(ci)祥又寬厚，船夫們浪漫又豪(hao)爽，就(jiu)連生活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)無奈，在這個地方，都帶著(zhu)詩(shi)意的(de)(de)(de)(de)色彩，完(wan)(wan)美地令人(ren)不(bu)忍褻瀆(du)。

　　作者用他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)故事讓我(wo)(wo)們(men)看(kan)到(dao)湘西人在(zai)命(ming)運面前的(de)(de)(de)(de)無助(zhu)和憂傷，卻也讓我(wo)(wo)們(men)產生(sheng)對生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)悲(bei)憫，對完美人性(xing)的(de)(de)(de)(de)信仰。我(wo)(wo)感覺除了老(lao)師上課分析到(dao)的(de)(de)(de)(de)對于(yu)傳統文化(hua)的(de)(de)(de)(de)保護之外，我(wo)(wo)這次最為向往《邊(bian)城》里那些(xie)淳(chun)樸善(shan)良的(de)(de)(de)(de)鄉親(qin)們(men)。翠翠和祖(zu)父(fu)去(qu)(qu)看(kan)龍(long)舟比賽，當地的(de)(de)(de)(de)龍(long)頭大(da)哥順順送他(ta)(ta)們(men)很(hen)多吃的(de)(de)(de)(de)。有(you)(you)人家(jia)娶新娘，翠翠的(de)(de)(de)(de)祖(zu)父(fu)送他(ta)(ta)們(men)過河(he)不收渡船(chuan)錢。翠翠的(de)(de)(de)(de)祖(zu)父(fu)去(qu)(qu)世，周(zhou)圍的(de)(de)(de)(de)鄉親(qin)都(dou)來幫忙(mang)。他(ta)(ta)們(men)雖(sui)然(ran)生(sheng)活(huo)很(hen)清苦(ku)，卻能夠(gou)互(hu)(hu)相幫忙(mang)，像一(yi)(yi)家(jia)人一(yi)(yi)樣(yang)生(sheng)活(huo)在(zai)那個偏僻的(de)(de)(de)(de)小鎮。相比之下，我(wo)(wo)們(men)每一(yi)(yi)天(tian)生(sheng)活(huo)在(zai)鋼(gang)筋水泥的(de)(de)(de)(de)城市里，人與人之間(jian)人情淡漠，有(you)(you)時(shi)候，甚至鄰居之間(jian)都(dou)互(hu)(hu)不相識。這不得(de)不讓人遺憾。我(wo)(wo)期望，有(you)(you)那么一(yi)(yi)天(tian)，我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)城市也能變得(de)溫(wen)暖(nuan)和諧。每一(yi)(yi)個人都(dou)有(you)(you)寧(ning)靜的(de)(de)(de)(de)理想(xiang)，人與人之間(jian)沒有(you)(you)私心(xin)，愛護著我(wo)(wo)們(men)生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)環境，彼(bi)此互(hu)(hu)幫互(hu)(hu)助(zhu)，共(gong)同(tong)建造(zao)一(yi)(yi)個家(jia)一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)世界。而這一(yi)(yi)切，都(dou)需要我(wo)(wo)們(men)像《邊(bian)城》中的(de)(de)(de)(de)人一(yi)(yi)樣(yang)擁(yong)有(you)(you)一(yi)(yi)顆善(shan)良的(de)(de)(de)(de)心(xin)去(qu)(qu)生(sheng)活(huo)。

　　邊城讀后感 篇3

　　情(qing)感是人(ren)(ren)世間(jian)最美好的(de)(de)事物，《邊(bian)城》，把(ba)人(ren)(ren)間(jian)最美麗(li)的(de)(de)情(qing)感都體現出來了。爺爺和(he)翠(cui)翠(cui)之間(jian)的(de)(de)親情(qing)，翠(cui)翠(cui)和(he)儺送兄(xiong)弟之間(jian)純潔的(de)(de)愛情(qing)，還(huan)有沈從文老(lao)先生筆下純樸的(de)(de)民風，都非(fei)常的(de)(de)吸引人(ren)(ren)！

　　我(wo)也有(you)(you)這(zhe)樣一段親情，所(suo)以當(dang)我(wo)想象到翠翠和他祖(zu)父之間(jian)互相關心的(de)場景，心里(li)就(jiu)很不是(shi)滋味(wei)兒(er)。我(wo)和媽媽的(de)感情不是(shi)很好，因為(wei)從小我(wo)們就(jiu)缺乏溝通(tong)，我(wo)總覺得特別苦惱。當(dang)我(wo)閱讀了《邊城》這(zhe)本書后(hou)，發現只要人(ren)間(jian)有(you)(you)真情，有(you)(you)些東西(xi)是(shi)可以爭取(qu)來(lai)的(de)。后(hou)來(lai)，我(wo)盡量地(di)奪取(qu)關心她，和她一起(qi)談天說(shuo)地(di)，真是(shi)“不亦說(shuo)乎！”后(hou)來(lai)，我(wo)們的(de)生(sheng)活也有(you)(you)樂趣多了。

　　愛(ai)(ai)情(qing)(qing)對于(yu)我來(lai)說是一個(ge)嶄新的(de)名詞，從未(wei)接觸過。不過，看了翠翠和(he)儺送兄弟之間的(de)種種，我明(ming)白了愛(ai)(ai)情(qing)(qing)的(de).真正含義：那就(jiu)是讓自己所愛(ai)(ai)的(de)人幸福和(he)快樂(le)，這才(cai)是真正的(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)呀！

　　對人類，對世界(jie)，對大自然的熱(re)愛，是(shi)沈從文老(lao)先生寫出了一篇(pian)篇(pian)帶有(you)鄉土(tu)氣息的作品(pin)。沒(mei)有(you)絢麗的色(se)彩，卻非常引人深思。沈老(lao)先生的作品(pin)非常之多，都是(shi)帶有(you)鄉土(tu)氣息的，也都是(shi)那么的美，給人以(yi)回味之美……

　　“他也(ye)許(xu)(xu)永遠不會來了(le)，也(ye)許(xu)(xu)明天就回(hui)來。”這(zhe)(zhe)是(shi)這(zhe)(zhe)篇(pian)文章(zhang)的(de)(de)(de)最后一(yi)(yi)句(ju)話。這(zhe)(zhe)個(ge)故事并沒有告訴(su)我(wo)們一(yi)(yi)個(ge)明確的(de)(de)(de)結局，而是(shi)給了(le)我(wo)們一(yi)(yi)個(ge)自由遐想的(de)(de)(de)，極(ji)為巧妙。這(zhe)(zhe)也(ye)是(shi)我(wo)最喜歡的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)地方(fang)。讀(du)文章(zhang)方(fang)法(fa)很重(zhong)要，第一(yi)(yi)次(ci)(ci)囫圇吞(tun)棗的(de)(de)(de)了(le)解一(yi)(yi)下故事情(qing)節，第二(er)次(ci)(ci)自己的(de)(de)(de)品，絕對能(neng)找到(dao)許(xu)(xu)多(duo)第一(yi)(yi)次(ci)(ci)你(ni)所沒有發(fa)現的(de)(de)(de)東西。

　　讀了《邊城(cheng)》這(zhe)本書，我懂得了“情感”的真正含(han)義，真是(shi)獲益匪淺吖！

　　邊城讀后感 篇4

　　早(zao)在高(gao)中時，就接觸過(guo)沈(shen)先生(sheng)的(de)(de)(de)《邊城(cheng)》。那時的(de)(de)(de)我浮躁而稚嫩(nen)，甚至還不(bu)知道里面故事發生(sheng)的(de)(de)(de)地點(dian)是鳳凰古城(cheng)，也讀(du)不(bu)出(chu)其中的(de)(de)(de)韻(yun)味，更沒有對(dui)它產(chan)生(sheng)任何自己的(de)(de)(de)想法，僅僅把(ba)它當一篇(pian)普通(tong)的(de)(de)(de)課文，糊(hu)弄過(guo)去了(le)。現在把(ba)《邊城(cheng)》通(tong)篇(pian)讀(du)下(xia)來，我讀(du)出(chu)了(le)沈(shen)先生(sheng)會湘西風(feng)情的(de)(de)(de)鐘愛，讀(du)出(chu)了(le)當地的(de)(de)(de)人們純樸赤(chi)誠，讀(du)出(chu)了(le)故事淡淡的(de)(de)(de)憂(you)傷(shang)。

　　在(zai)(zai)(zai)文中，先(xian)生用幽淡的(de)(de)(de)(de)(de)筆墨向人(ren)(ren)(ren)們(men)呈現(xian)出濕潤透明的(de)(de)(de)(de)(de)湘西(xi)美(mei)景，其中，那(nei)(nei)座(zuo)碧(bi)溪岨的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)塔(ta)(ta)給我留下了(le)最為深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)印象。那(nei)(nei)座(zuo)立(li)在(zai)(zai)(zai)半山腰的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)塔(ta)(ta)就(jiu)(jiu)像(xiang)是(shi)一(yi)個沉默(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)精靈，遠遠地眺望(wang)著(zhu)老船(chuan)夫和翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)家，默(mo)默(mo)地給予他(ta)們(men)祝福。它就(jiu)(jiu)像(xiang)是(shi)老船(chuan)夫和翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)港(gang)灣。每當(dang)他(ta)們(men)有(you)心(xin)事無(wu)處訴說(shuo)，他(ta)們(men)總(zong)會(hui)出神地遙遙望(wang)著(zhu)白(bai)(bai)塔(ta)(ta)，讓被(bei)現(xian)實束(shu)縛的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)起飛(fei)，在(zai)(zai)(zai)心(xin)底向白(bai)(bai)塔(ta)(ta)傾訴他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)故事。在(zai)(zai)(zai)故事的(de)(de)(de)(de)(de)最后(hou)，白(bai)(bai)塔(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)一(yi)次(ci)暴(bao)風雨中絕(jue)望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)倒下。我想(xiang)，它一(yi)定是(shi)不忍看到(dao)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)(yan)淚。又或者，是(shi)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)已(yi)經(jing)長大，已(yi)經(jing)不需要白(bai)(bai)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)守護吧。倒下的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)塔(ta)(ta)就(jiu)(jiu)這樣，在(zai)(zai)(zai)唏噓中久久地立(li)在(zai)(zai)(zai)我的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)里。除(chu)了(le)美(mei)景，文中更多的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)講述著(zhu)一(yi)個凄美(mei)動人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)故事。主人(ren)(ren)(ren)公(gong)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)是(shi)一(yi)個柔美(mei)純樸的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)女(nv)，與二佬(lao)(lao)儺(nuo)(nuo)送第(di)一(yi)次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)見(jian)面(mian)兩人(ren)(ren)(ren)便已(yi)一(yi)見(jian)鐘(zhong)情(qing)。情(qing)竇初開的(de)(de)(de)(de)(de)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)把心(xin)中情(qing)愫一(yi)直小(xiao)心(xin)翼翼地收藏著(zhu)，不對(dui)任(ren)何人(ren)(ren)(ren)提起，甚至(zhi)是(shi)她(ta)至(zhi)親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)爺(ye)爺(ye)。日子(zi)如(ru)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)家門前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)溪水一(yi)樣靜靜地向前(qian)流淌(tang)著(zhu)，少(shao)女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)羞澀(se)使翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)在(zai)(zai)(zai)面(mian)對(dui)二佬(lao)(lao)時更多的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)出奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)冷漠。而此時，大佬(lao)(lao)天寶(bao)也(ye)(ye)(ye)愛上(shang)(shang)了(le)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)并(bing)請人(ren)(ren)(ren)做媒。翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)惶恐之(zhi)中從未向任(ren)何人(ren)(ren)(ren)表明她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)思，但她(ta)已(yi)經(jing)有(you)了(le)自己內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)選擇(ze)。在(zai)(zai)(zai)天寶(bao)和儺(nuo)(nuo)送互相表明態度(du)后(hou)，天寶(bao)溺死與湍急的(de)(de)(de)(de)(de)漩渦之(zhi)中；儺(nuo)(nuo)送只(zhi)要渡船(chuan)不要碾坊(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)決心(xin)由于大哥的(de)(de)(de)(de)(de)死也(ye)(ye)(ye)變得(de)不再堅定如(ru)初，加上(shang)(shang)家人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)反對(dui)，他(ta)毅然(ran)離家闖(chuang)天下，沒(mei)有(you)人(ren)(ren)(ren)知道他(ta)什么時候(hou)會(hui)回來恬(tian)靜的(de)(de)(de)(de)(de)茶峒。孤獨的(de)(de)(de)(de)(de)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)再沒(mei)有(you)聽到(dao)在(zai)(zai)(zai)夢里將她(ta)拖(tuo)起的(de)(de)(de)(de)(de)悠揚的(de)(de)(de)(de)(de)歌聲，她(ta)對(dui)此還(huan)一(yi)點都(dou)不知情(qing)。直到(dao)最后(hou)，在(zai)(zai)(zai)爺(ye)爺(ye)懷(huai)著(zhu)對(dui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)惦念離開人(ren)(ren)(ren)世(shi)之(zhi)后(hou)，翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)才明白(bai)(bai)了(le)始(shi)末。她(ta)哭了(le)，眼(yan)(yan)淚的(de)(de)(de)(de)(de)苦澀(se)不堪的(de)(de)(de)(de)(de)，因(yin)為她(ta)失去(qu)了(le)最親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)爺(ye)爺(ye)，也(ye)(ye)(ye)可(ke)能將失去(qu)那(nei)(nei)份還(huan)沒(mei)來得(de)及開花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)。

　　在那(nei)(nei)年的冬天，那(nei)(nei)座白塔又重新(xin)建(jian)起(qi)來(lai)了，但(dan)(dan)是(shi)(shi)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)要等(deng)的人還沒(mei)有(you)出現。可(ke)(ke)能(neng)(neng)，在某一年某一天，他回來(lai)把翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)接走，又可(ke)(ke)能(neng)(neng)，翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的遺憾(han)(han)就(jiu)像白塔一樣，永遠地聳(song)立在她的'心(xin)(xin)中(zhong)。這是(shi)(shi)一個(ge)牽動人心(xin)(xin)的故事(shi)，但(dan)(dan)我不能(neng)(neng)說這是(shi)(shi)一個(ge)我喜歡(huan)的故事(shi)。在我看來(lai)，翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)如果能(neng)(neng)跟爺爺或(huo)(huo)儺送表明(ming)自(zi)己(ji)的想法，悲劇就(jiu)不會發(fa)生(sheng)，遺憾(han)(han)也(ye)不會產生(sheng)。我想，除了欣賞(shang)文(wen)章中(zhong)主人公們(men)的淳樸善良以外，我們(men)也(ye)應該(gai)以他們(men)作為(wei)教訓。無(wu)論什么(me)事(shi)情，機會是(shi)(shi)由(you)自(zi)己(ji)把握的，消極的等(deng)待只(zhi)會讓自(zi)己(ji)陷入自(zi)己(ji)遺憾(han)(han)或(huo)(huo)悲劇。

　　這(zhe)座邊(bian)城(cheng)，是翠翠心靈的歸(gui)宿(su)，她一(yi)直留在溪(xi)(xi)邊(bian)無盡地等(deng)(deng)待。我們(men)(men)每個(ge)人的心里也有(you)一(yi)座邊(bian)城(cheng)，它(ta)既是我們(men)(men)的枷鎖，也是我們(men)(men)的歸(gui)宿(su)。我希望，我能在自己的邊(bian)城(cheng)里面(mian)不(bu)斷地尋找，而不(bu)是等(deng)(deng)待。沒有(you)轟(hong)轟(hong)烈烈的事跡，沒有(you)眾多鮮(xian)明(ming)的人物，甚至純真的愛情也只是剛(gang)剛(gang)萌發，而沒有(you)如熾熱的火焰。就在這(zhe)平淡之(zhi)中(zhong)，作者向我們(men)(men)展示了一(yi)幅恬靜(jing)的生活畫面(mian)。茶峒，小(xiao)(xiao)溪(xi)(xi)，溪(xi)(xi)邊(bian)白(bai)色(se)小(xiao)(xiao)塔，塔下一(yi)戶(hu)人家，家里一(yi)個(ge)老人，一(yi)個(ge)女孩，一(yi)只黃狗(gou)。太(tai)陽升起，溪(xi)(xi)邊(bian)小(xiao)(xiao)船開(kai)渡(du)，夕陽西沉，小(xiao)(xiao)船收渡(du)。如山間的溪(xi)(xi)水清流婉轉，如天上(shang)的白(bai)云輕飄(piao)悠然。但卻是生活的真諦(di)。它(ta)們(men)(men)沉淀(dian)了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲(bei)壯。

　　邊城讀后感 篇5

　　邊城(cheng)寫的(de)(de)就是一個戀愛(ai)的(de)(de)故事，情節簡樸優美，湘西(xi)山城(cheng)茶峒掌(zhang)水碼頭(tou)順(shun)順(shun)的(de)(de)兩個兒子(zi)天保和儺(nuo)送(song)，同時愛(ai)上了城(cheng)邊碧溪老船夫的(de)(de)孫女翠(cui)翠(cui)。但翠(cui)翠(cui)心(xin)里愛(ai)的(de)(de)卻就是儺(nuo)送(song)，當天保明(ming)白了這(zhe)個三角戀愛(ai)的(de)(de)實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕(jia)船下辰(chen)州，好忘卻那里的(de)(de)一切，卻不幸遇難(nan)，儺(nuo)送(song)雖(sui)然仍然愛(ai)著(zhu)翠(cui)翠(cui)，但哥哥為(wei)此(ci)而(er)(er)死，使他心(xin)中壓抑，又(you)對(dui)老船夫有(you)誤(wu)會，也在痛苦(ku)中離家去了桃源。而(er)(er)翠(cui)翠(cui)獨自承擔所有(you)的(de)(de)變故，在等著(zhu)，等著(zhu)那個也許永(yong)遠不回來(lai)，也許明(ming)天回來(lai)的(de)(de)人。

　　如詩的(de)(de)邊城，詩意(yi)地演繹(yi)著(zhu)人生(sheng)，詩意(yi)地演繹(yi)著(zhu)生(sheng)活(huo)。書中所示(shi)的(de)(de)人性美(mei)浸(jin)透著(zhu)完(wan)美(mei)，而(er)翠(cui)翠(cui)的(de)(de)無限期等待又顯示(shi)著(zhu)不完(wan)美(mei)。她(ta)(ta)的(de)(de)感情(qing)杯具(ju)能夠說就是那個年(nian)代造成(cheng)的(de)(de).，她(ta)(ta)和儺(nuo)送本來完(wan)全能夠結合在(zai)一齊，培育出(chu)美(mei)麗(li)的(de)(de)感情(qing)之花(hua)，可惜二人卻失(shi)之交(jiao)臂，留下了悠(you)長的(de)(de)遺憾。

　　而(er)(er)(er)(er)此刻(ke)誰(shui)會放下(xia)自(zi)我(wo)的感(gan)情(qing)呢？在當今這(zhe)個社會誰(shui)主動放下(xia)自(zi)我(wo)想要的東(dong)西，完美(mei)的感(gan)情(qing)都就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)我(wo)們想要追尋的。在《邊城》中儺(nuo)送為了親情(qing)而(er)(er)(er)(er)放下(xia)了感(gan)情(qing)，親情(qing)固然重要，但為了親情(qing)而(er)(er)(er)(er)放下(xia)了感(gan)情(qing)，也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)可悲(bei)的。而(er)(er)(er)(er)翠又在不(bu)明(ming)白(bai)天保就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)因(yin)不(bu)能得到(dao)她(ta)的愛而(er)(er)(er)(er)憂郁(yu)出走落水身亡，不(bu)明(ming)白(bai)儺(nuo)送就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)因(yin)為不(bu)能得到(dao)她(ta)的愛而(er)(er)(er)(er)離鄉(xiang)遠行，也不(bu)明(ming)白(bai)爺爺突然離世全就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)由(you)于替自(zi)我(wo)的幸福思慮奔(ben)忙而(er)(er)(er)(er)心(xin)力交瘁。之后(hou)在陪伴她(ta)的楊馬(ma)兵(bing)向(xiang)她(ta)說明(ming)后(hou)，她(ta)才如夢初醒，這(zhe)實在讓人不(bu)免(mian)為她(ta)感(gan)到(dao)惋惜和可悲(bei)。

　　故事(shi)就這樣(yang)結(jie)束了(le)，結(jie)局怎樣(yang)？給人(ren)留(liu)下了(le)懸念(nian)，儺送最后回來(lai)了(le)嗎？她們(men)倆最后在一(yi)(yi)齊(qi)了(le)嗎？我(wo)不禁陷入了(le)幻想之中，期(qi)望他(ta)們(men)有(you)(you)情人(ren)能終成(cheng)眷屬。看過《邊(bian)城》，讓我(wo)對(dui)(dui)世間完美的(de)(de)感情又一(yi)(yi)次產生了(le)懷疑，對(dui)(dui)人(ren)性多了(le)一(yi)(yi)份了(le)解(jie)，但又明白了(le)自(zi)我(wo)的(de)(de)幸福就就應(ying)去爭取(qu)，爭取(qu)了(le)，得不到，也就沒有(you)(you)什(shen)么可(ke)遺憾的(de)(de)了(le)。

　　邊城就就是這么(me)一(yi)出健康純潔，而又(you)彌漫有淡淡哀愁(chou)和(he)濃濃詩意的感情杯(bei)具(ju)和(he)人(ren)性(xing)的杯(bei)具(ju)。

　　邊城讀后感 篇6

　　“南海之(zhi)帝(di)為(wei)(wei)倏，北海之(zhi)帝(di)為(wei)(wei)忽(hu)，中央(yang)之(zhi)帝(di)為(wei)(wei)混(hun)(hun)(hun)沌(dun)。倏與(yu)(yu)(yu)忽(hu)時相與(yu)(yu)(yu)遇于渾(hun)沌(dun)之(zhi)地，渾(hun)沌(dun)待(dai)之(zhi)甚善(shan)。倏與(yu)(yu)(yu)忽(hu)謀(mou)報渾(hun)沌(dun)之(zhi)德，曰：‘人(ren)皆(jie)有七(qi)竅以視聽食息，此獨無(wu)有，嘗(chang)試鑿之(zhi)。’日鑿一竅，七(qi)日而渾(hun)沌(dun)死(si)。”在(zai)《莊子(zi)(zi)應帝(di)王》中，莊子(zi)(zi)講述(shu)了(le)(le)這么一個“七(qi)竅開(kai)而混(hun)(hun)(hun)沌(dun)死(si)”的(de)(de)(de)故(gu)事。混(hun)(hun)(hun)沌(dun)為(wei)(wei)什么死(si)了(le)(le)？因為(wei)(wei)破壞了(le)(le)原本的(de)(de)(de)樣子(zi)(zi)，損害(hai)了(le)(le)自身的(de)(de)(de)本性。他原本是混(hun)(hun)(hun)沌(dun)的(de)(de)(de)，無(wu)所(suo)分(fen)(fen)辨的(de)(de)(de)。現在(zai)有了(le)(le)七(qi)竅，感知開(kai)始分(fen)(fen)界，便也失(shi)了(le)(le)自性。莊子(zi)(zi)推崇的(de)(de)(de)道(dao)(dao)，是宇宙的(de)(de)(de)原本，人(ren)類(lei)原初，可是天地開(kai)辟(pi)，破壞了(le)(le)大(da)同，人(ren)類(lei)開(kai)化，破壞了(le)(le)敦(dun)誠。本來應該順應道(dao)(dao)無(wu)為(wei)(wei)而治(zhi)的(de)(de)(de)，因為(wei)(wei)各種各樣的(de)(de)(de)“啟蒙”，道(dao)(dao)在(zai)不斷失(shi)真。

　　沈從文在(zai)(zai)《邊城》中(zhong)也構建了一(yi)(yi)(yi)個混(hun)沌般(ban)的(de)(de)(de)世界。山坳、溪澗制造的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個峒城，被周邊的(de)(de)(de)割據勢力都遺忘，消失在(zai)(zai)行政地圖(tu)上，在(zai)(zai)自(zi)己(ji)長年累月的(de)(de)(de)演(yan)化中(zhong)孕育了獨特的(de)(de)(de)秩序。無論(lun)是(shi)土房還是(shi)吊(diao)腳樓，一(yi)(yi)(yi)家的(de)(de)(de)東西落了水會(hui)引得大家一(yi)(yi)(yi)齊下水救；“便(bian)是(shi)作(zuo)妓女，也永遠那(nei)么渾(hun)厚”，“旁觀者也就從不(bu)用讀書人的(de)(de)(de)觀念加以指責輕視”，在(zai)(zai)這(zhe)里文明的(de)(de)(de)圭臬是(shi)失效的(de)(de)(de)，那(nei)些看起來有(you)悖(bei)于道德倫理(li)(li)的(de)(de)(de)事在(zai)(zai)這(zhe)里是(shi)那(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)順理(li)(li)成(cheng)章(zhang)，值得包容(rong)。因(yin)為邊城的(de)(de)(de)人們(men)是(shi)抱團緊實的(de)(de)(de)野草，放肆地在(zai)(zai)山間(jian)的(de)(de)(de)每一(yi)(yi)(yi)寸土地上蔓延(yan)，他們(men)的(de)(de)(de)秩序源自(zi)長久(jiu)的(de)(de)(de)共(gong)同生(sheng)(sheng)活中(zhong)形成(cheng)的(de)(de)(de)情誼，哪怕是(shi)“作(zuo)妓女”也只(zhi)是(shi)參與社會(hui)的(de)(de)(de)運轉，這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個角(jiao)色(se)而不(bu)是(shi)符號，只(zhi)需承擔物(wu)質分工，不(bu)用承載(zai)文明意義。他們(men)自(zi)己(ji)就是(shi)他們(men)規(gui)矩的(de)(de)(de)代言，他們(men)的(de)(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)、甚至(zhi)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)不(bu)息就是(shi)他們(men)規(gui)矩的(de)(de)(de)合理(li)(li)性的(de)(de)(de)最(zui)好(hao)明證。

　　東晉大(da)(da)家(jia)陶(tao)淵明在(zai)《桃(tao)花源記》中(zhong)構建了(le)(le)相似的烏托邦，也是(shi)一(yi)個(ge)黃發垂髫依然(ran)自樂的大(da)(da)同社會。而當(dang)象征著外界我們秩序的捕魚人誤打(da)誤撞(zhuang)闖入桃(tao)花源，散播了(le)(le)秩序的產物（幾百年的改朝換代正是(shi)俗(su)世(shi)紛(fen)爭(zheng)的凝合體現）后，失去了(le)(le)烏托邦的純粹，于是(shi)陶(tao)淵明便再(zai)次將他(ta)們從文明中(zhong)抹除，以“不復得路”，“未果”鋪陳他(ta)們去往下一(yi)個(ge)遺忘(wang)的路。

　　桃花源與文明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)碰撞導致了(le)(le)自身的(de)(de)(de)(de)(de)消失，混(hun)(hun)沌(dun)(dun)獲得(de)有秩(zhi)序(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)官而走向(xiang)死(si)亡——在(zai)《邊城(cheng)(cheng)》中(zhong)亦如是(shi)。翠翠的(de)(de)(de)(de)(de).媽(ma)媽(ma)是(shi)第一個(ge)想要逃出混(hun)(hun)沌(dun)(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)：為(wei)(wei)了(le)(le)愛(ai)情(qing)，最后只留(liu)下(xia)(xia)翠翠作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)失敗的(de)(de)(de)(de)(de)證(zheng)明(ming)。爺(ye)爺(ye)經歷了(le)(le)喪(sang)女，不(bu)想孫女重蹈覆(fu)轍，又人為(wei)(wei)地干(gan)涉了(le)(le)兩個(ge)青年對(dui)她的(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)求，于(yu)是(shi)作(zuo)(zuo)者也(ye)(ye)給他(ta)安排(pai)了(le)(le)死(si)亡的(de)(de)(de)(de)(de)結局。同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)(de)，《三(san)(san)三(san)(san)》中(zhong)從城(cheng)(cheng)里來的(de)(de)(de)(de)(de)白面少爺(ye)在(zai)邊城(cheng)(cheng)中(zhong)停留(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)時間不(bu)斷延長，邊城(cheng)(cheng)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)人對(dui)新文明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)指手畫腳(jiao)益(yi)發甚(shen)囂(xiao)塵上，眼看平衡機將被(bei)打破(po)，作(zuo)(zuo)者立(li)馬(ma)下(xia)(xia)筆斬斷這(zhe)(zhe)層(ceng)關(guan)系——所以(yi)他(ta)溘然而逝。這(zhe)(zhe)都象征著“混(hun)(hun)沌(dun)(dun)”與“秩(zhi)序(xu)”的(de)(de)(de)(de)(de)沖突，而有沖突就(jiu)必定會有各自的(de)(de)(de)(de)(de)受損(sun)與瓦解。比如爺(ye)爺(ye)死(si)去那晚的(de)(de)(de)(de)(de)暴雨(yu)同(tong)時也(ye)(ye)摧(cui)毀了(le)(le)渡口的(de)(de)(de)(de)(de)白塔，爺(ye)爺(ye)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)秩(zhi)序(xu)與原來的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾體，這(zhe)(zhe)個(ge)情(qing)節(jie)就(jiu)是(shi)雙方的(de)(de)(de)(de)(de)相互妥協；又如蕭(xiao)蕭(xiao)、如三(san)(san)三(san)(san)與母親，雖然都是(shi)混(hun)(hun)沌(dun)(dun)里原來的(de)(de)(de)(de)(de)住(zhu)民，可無時無刻不(bu)在(zai)向(xiang)往(wang)世外(wai)，向(xiang)往(wang)“女學生”，向(xiang)往(wang)城(cheng)(cheng)市。因為(wei)(wei)這(zhe)(zhe)些(xie)追(zhui)尋(xun)，他(ta)們或成為(wei)(wei)犧牲(sheng)品(pin)，或令別人作(zuo)(zuo)出了(le)(le)犧牲(sheng)。

　　《邊城(cheng)(cheng)》看似用平淡質樸的(de)語(yu)言描述(shu)小城(cheng)(cheng)故事(shi)，可還是在(zai)這(zhe)樣那(nei)樣的(de)矛盾(dun)中(zhong)讓人(ren)惋惜。畢(bi)竟(jing)這(zhe)邊城(cheng)(cheng)太(tai)過(guo)純粹，誘導這(zhe)些向往(wang)爆發的(de)火星并不常有。寬(kuan)厚的(de)邊城(cheng)(cheng)人(ren)只將這(zhe)些作為(wei)令(ling)人(ren)記憶(yi)的(de)停(ting)留(liu)。可這(zhe)其(qi)中(zhong)的(de)況味，也只有在(zai)混(hun)沌中(zhong)真正生發才能(neng)被真正感化。比如在(zai)城(cheng)(cheng)中(zhong)做(zuo)妓女的(de)老(lao)七，因為(wei)對丈夫(fu)和對邊城(cheng)(cheng)的(de)情念，成功(gong)回(hui)歸；白(bai)面(mian)少(shao)爺終(zhong)究不是混(hun)沌孕育的(de)孩子，在(zai)這(zhe)里度過(guo)了返(fan)璞清寂的(de)最后(hou)時光(guang)，走向消(xiao)亡。

　　邊(bian)城(cheng)的(de)(de)混(hun)沌(dun)不死(si)，可混(hun)沌(dun)也無法出走，越過山(shan)丘擴(kuo)大(da)自己的(de)(de)影響力(li)，只(zhi)能被(bei)山(shan)水環繞，繼(ji)續堅持自己的(de)(de)道與大(da)同。現(xian)實(shi)中邊(bian)城(cheng)就是我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)心中的(de)(de)烏托邦。純(chun)粹(cui)的(de)(de)混(hun)沌(dun)，被(bei)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)用層層心防包裹，保護我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)本真(zhen)。可我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)依然要披著面甲與這個世(shi)界交手，在(zai)文明的(de)(de)秩(zhi)序里(li)求生存。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)該如何(he)凈化呢？也只(zhi)有靠我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)自己的(de)(de)闖蕩來回(hui)答了(le)。

　　畢竟現實永遠(yuan)比故事精彩。

　　邊城讀后感 篇7

　　沈(shen)(shen)從文(wen)(wen)是我很喜歡的(de)一個作者，他的(de)身上永遠保存著最純(chun)粹的(de)那(nei)種(zhong)鄉土氣息和對(dui)人(ren)(ren)性真善美的(de)追求(qiu)。他的(de)作品展現出來的(de)文(wen)(wen)化底蘊和對(dui)傳統文(wen)(wen)化的(de)尊(zun)重熱愛都(dou)讓(rang)人(ren)(ren)為之(zhi)動容(rong)。《邊城(cheng)》是他的(de)一篇關(guan)于翠翠和儺送(song)愛情故(gu)事的(de)短(duan)文(wen)(wen)，也(ye)是一部(bu)沈(shen)(shen)從文(wen)(wen)對(dui)邊城(cheng)純(chun)樸美好生活(huo)描(miao)寫的(de)合集。而在(zai)文(wen)(wen)集里《邊城(cheng)》這篇短(duan)文(wen)(wen)的(de)描(miao)寫則(ze)更加細(xi)致。是沈(shen)(shen)從文(wen)(wen)最具代表性的(de)文(wen)(wen)章，能(neng)夠較為完整的(de)體現出邊城(cheng)生活(huo)的(de)全貌。

　　翠(cui)翠(cui)是渡河人的(de)(de)女兒(er)，她的(de)(de)父母并沒有(you)帶給她多少(shao)的(de)(de).愛，但是因為有(you)一(yi)個(ge)善良的(de)(de)爺爺和這片好(hao)山好(hao)水(shui)的(de)(de)陪伴，她也活得順遂自在、無憂無慮，是個(ge)天真美(mei)好(hao)的(de)(de)小女孩。但是儺送(song)和他的(de)(de)哥(ge)哥(ge)天賜的(de)(de)出現打(da)破了她的(de)(de)平(ping)靜生(sheng)活。兩(liang)個(ge)非常(chang)優秀的(de)(de)適婚(hun)男孩子都對翠(cui)翠(cui)傾心，但是兜兜轉轉、誤會(hui)的(de)(de)出現、還有(you)浮樸(pu)的(de)(de)邊城(cheng)文化對他們的(de)(de)影響使本該美(mei)好(hao)的(de)(de)生(sheng)變(bian)得不那么順其自然了。

　　天賜因為翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)喜歡的(de)是儺送(song)而選擇出行游(you)歷卻不慎離開(kai)了(le)(le)這個(ge)(ge)可(ke)愛的(de)邊城(cheng)小鎮。這就是悲劇的(de)開(kai)始了(le)(le)，儺送(song)因為天賜的(de)意(yi)外去世(shi)而對(dui)(dui)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)和她那(nei)個(ge)(ge)一(yi)心想要外孫女兒后(hou)半(ban)生在自己(ji)離開(kai)后(hou)有(you)(you)所依(yi)靠(kao)的(de)爺(ye)爺(ye)產生了(le)(le)間隙。因為對(dui)(dui)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的(de)態度也有(you)(you)了(le)(le)明顯的(de)改(gai)變(bian)，這個(ge)(ge)改(gai)變(bian)讓(rang)本來能夠找到如(ru)意(yi)郎君的(de)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的(de)后(hou)半(ban)生可(ke)能沒(mei)(mei)有(you)(you)了(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)好的(de)依(yi)靠(kao)。這時爺(ye)爺(ye)著急了(le)(le)，他由開(kai)始的(de)主導地位變(bian)得(de)劣(lie)勢了(le)(le)，他擔憂著翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的(de)后(hou)半(ban)生，然而這個(ge)(ge)問(wen)題還沒(mei)(mei)有(you)(you)解(jie)決(jue)，在一(yi)個(ge)(ge)風(feng)雨夜里(li)，翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的(de)爺(ye)爺(ye)去世(shi)了(le)(le)。翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)變(bian)得(de)舉目無親，無依(yi)無靠(kao)，儺送(song)也沒(mei)(mei)有(you)(you)回來。

　　“到(dao)終天那個(ge)圮(pi)坍(tan)了(le)的白塔，又(you)重新(xin)修(xiu)好(hao)了(le)。那個(ge)在(zai)月下唱歌，使(shi)翠翠在(zai)睡夢里(li)為歌聲把靈魂輕輕浮(fu)起(qi)來的年青(qing)人，還不(bu)(bu)曾(ceng)回到(dao)茶峒來。這(zhe)個(ge)人也(ye)許(xu)(xu)永遠不(bu)(bu)回來了(le)。也(ye)許(xu)(xu)明天回來了(le)……”這(zhe)是《邊城(cheng)》這(zhe)篇文章最讓人無奈和感到(dao)絕望的，也(ye)是這(zhe)個(ge)美好(hao)邊城(cheng)生活的一種悲劇，因為來自這(zhe)兒(er)的純(chun)樸人們的感情太過真(zhen)摯導致了(le)最后儺送的矛盾。

　　《龍(long)朱(zhu)(zhu)》這(zhe)篇短文(wen)(wen)被編輯到《邊城》里也(ye)是(shi)一(yi)(yi)個很有(you)意(yi)思的(de)選擇，因為《龍(long)朱(zhu)(zhu)》也(ye)很能體(ti)現(xian)出(chu)沈從(cong)文(wen)(wen)的(de)寫(xie)作特點和存在于(yu)他(ta)腦海里的(de)觀念。龍(long)朱(zhu)(zhu)這(zhe)個很完美的(de)男子也(ye)會世間(jian)周圍(wei)人(ren)的(de)愛戴和敬(jing)畏(wei)下不敢(gan)親近喜歡上一(yi)(yi)個美麗(li)的(de)女(nv)孩子，并(bing)為之喜為之愁。這(zhe)些少數(shu)民族(zu)的(de)形(xing)象(xiang)在沈從(cong)文(wen)(wen)的(de)筆下是(shi)那么的(de)美麗(li)，是(shi)上帝的(de)寵兒，他(ta)們美得讓人(ren)尊敬(jing)愛重。

　　沈從文筆下的邊城讓人喜愛讓人向(xiang)往(wang)，可是現在的邊城卻因為人們的欲望變得不那么純粹，這(zhe)樣的差距也讓人感到失望。

　　邊城讀后感 篇8

　　邊(bian)城，是一首(shou)哀婉凄美的(de)田園(yuan)牧歌。它展(zhan)(zhan)示了(le)一個(ge)和諧、純凈的(de)湘(xiang)西世界(jie)。在這桃(tao)花源式的(de)理想(xiang)世界(jie)里(li)，沈(shen)從文(wen)先(xian)生為我(wo)們展(zhan)(zhan)示了(le)山城茶垌碼頭團(tuan)總(zong)兩個(ge)兒子天保(bao)和儺送與擺(bai)渡人的(de)外(wai)孫女(nv)翠(cui)翠(cui)的(de)曲折愛情。

　　在依(yi)山(shan)傍水的(de)(de)(de)(de)邊城(cheng)碧溪邊的(de)(de)(de)(de)白塔下，住著(zhu)(zhu)一個(ge)靠擺渡為生的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)船(chuan)(chuan)(chuan)公(gong)及(ji)和(he)(he)他相依(yi)為命的(de)(de)(de)(de)外(wai)孫女翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)，他們(men)過(guo)著(zhu)(zhu)勤勞(lao)而安閑的(de)(de)(de)(de)生活。老(lao)(lao)人(ren)不愁吃穿(chuan)，心(xin)(xin)中(zhong)唯一操(cao)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)是為活潑(po)可愛(ai)的(de)(de)(de)(de)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)找個(ge)好(hao)婆(po)家。掌管(guan)水碼頭(tou)的(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)總順順有(you)兩個(ge)兒子，同時(shi)都愛(ai)著(zhu)(zhu)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)。大兒子天保托人(ren)捎話(hua)給老(lao)(lao)船(chuan)(chuan)(chuan)公(gong)提親。而翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)不愛(ai)老(lao)(lao)大，卻很愛(ai)他的(de)(de)(de)(de)弟(di)弟(di)儺(nuo)送(song)。船(chuan)(chuan)(chuan)總有(you)意讓老(lao)(lao)大娶翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)，盼(pan)望老(lao)(lao)二能(neng)夠(gou)和(he)(he)有(you)一座有(you)嶄新碾(nian)坊陪嫁的(de)(de)(de)(de)王團總的(de)(de)(de)(de)女兒結婚。當兄弟(di)兩人(ren)發現同時(shi)愛(ai)著(zhu)(zhu)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)時(shi)，哥哥天保就主動退讓，乘船(chuan)(chuan)(chuan)離(li)去，不想途(tu)中(zhong)失事(shi)(shi)，不幸淹死。老(lao)(lao)二在心(xin)(xin)中(zhong)愛(ai)著(zhu)(zhu)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)卻得不到她的(de)(de)(de)(de)理會，家中(zhong)又(you)逼迫他接(jie)受(shou)新碾(nian)坊，于是賭氣(qi)之下就離(li)開了(le)桃(tao)源。老(lao)(lao)船(chuan)(chuan)(chuan)公(gong)忍受(shou)不住這(zhe)沉重的(de)(de)(de)(de)打(da)擊，在雷電(dian)暴雨襲擊的(de)(de)(de)(de)一個(ge)夜晚，悄然死去。翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)接(jie)替了(le)外(wai)祖父的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)業(ye)，繼續(xu)撐船(chuan)(chuan)(chuan)擺渡客人(ren)，她懷著(zhu)(zhu)對(dui)老(lao)(lao)人(ren)的(de)(de)(de)(de)哀悼和(he)(he)對(dui)儺(nuo)送(song)的(de)(de)(de)(de)掛念，帶著(zhu)(zhu)“軟軟的(de)(de)(de)(de)、酸酸的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)”等著(zhu)(zhu)，等著(zhu)(zhu)。

　　等(deng)(deng)過(guo)(guo)(guo)第一個秋(qiu)(qiu)，等(deng)(deng)過(guo)(guo)(guo)第二個秋(qiu)(qiu)，等(deng)(deng)著(zhu)等(deng)(deng)著(zhu)，等(deng)(deng)到哭了(le)(le)為何愛戀(lian)依舊，她等(deng)(deng)他(ta)的(de)承諾，她等(deng)(deng)他(ta)的(de)回頭，等(deng)(deng)到黃葉滑落，等(deng)(deng)到燕兒飛過(guo)(guo)(guo)，等(deng)(deng)到了(le)(le)最后，竟忘記了(le)(le)承諾。

　　你(ni)等(deng)，你(ni)聞著等(deng)的味道(dao)，時間卻在(zai)時鐘的畫面穿梭，指針在(zai)你(ni)等(deng)待逆(ni)向轉動(dong)，你(ni)和他的記憶(yi)，排山倒海而來……

　　這(zhe)湘西邊遠的(de)(de)(de)(de)小城原(yuan)本是(shi)靜(jing)謐(mi)的(de)(de)(de)(de)；這(zhe)破舊的(de)(de)(de)(de)渡口原(yuan)本是(shi)殘(can)缺(que)的(de)(de)(de)(de)；這(zhe)時間(jian)流淌(tang)的(de)(de)(de)(de)故事，原(yuan)來是(shi)沒有(you)的(de)(de)(de)(de)；然而因(yin)為渡口承(cheng)載了(le)他(ta)和你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)承(cheng)諾，故事因(yin)為有(you)了(le)你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)等待(dai)，這(zhe)小城開始布滿了(le)馨香。你(ni)(ni)(ni)難以忘(wang)記你(ni)(ni)(ni)和他(ta)邂(xie)逅的(de)(de)(de)(de)那一刻(ke)，那一刻(ke)你(ni)(ni)(ni)和他(ta)交(jiao)換了(le)生命的(de)(de)(de)(de)誓約，從此你(ni)(ni)(ni)用“等”譜寫人(ren)生的(de)(de)(de)(de)奏鳴曲，你(ni)(ni)(ni)每天(tian)聞著(zhu)等待(dai)的(de)(de)(de)(de)味道，等待(dai)著(zhu)那個也許明(ming)天(tian)就會(hui)回(hui)來的(de)(de)(de)(de)'他(ta)，也許永(yong)遠也不會(hui)回(hui)來的(de)(de)(de)(de)他(ta)……

　　如詩(shi)的邊城，詩(shi)意(yi)(yi)地(di)演繹著人生，詩(shi)意(yi)(yi)地(di)演繹著生活。離開了(le)，不會(hui)再回(hui)來(lai)。等待，一切都是(shi)等待。緣分(fen)，命中(zhong)已定，其實等待也是(shi)一種意(yi)(yi)境，很(hen)美，也很(hen)詩(shi)意(yi)(yi)。即使(shi)他不再回(hui)來(lai)，對于翠(cui)翠(cui)來(lai)說這(zhe)漫(man)長的等待或許更能貼(tie)近彼此的心。

　　翠翠，你是否(fou)還站在(zai)斑駁(bo)的小(xiao)木船(chuan)上，靜(jing)(jing)靜(jing)(jing)地，靜(jing)(jing)靜(jing)(jing)地等待，你的心是否(fou)早已隨(sui)他徘徊于遠端的垂陽，久久不歸呢？你靜(jing)(jing)坐在(zai)那兒，等，等著生命的流逝卻無(wu)法挽留。等時過境遷，卻不流一滴(di)眼淚。

　　翠翠，我希望你不(bu)要害怕等(deng)待，因(yin)為(wei)經過漫長的(de)(de)等(deng)待，見面(mian)的(de)(de)那一刻(ke)會更加幸(xing)福(fu)；我希望你能喜歡(huan)(huan)等(deng)待，因(yin)為(wei)等(deng)待能讓你感覺你正與他一步一步相遇；希望你能喜歡(huan)(huan)等(deng)的(de)(de)味道，它(ta)是時(shi)(shi)間，記憶沉淀而醞釀的(de)(de)美酒，時(shi)(shi)間越(yue)長，味道越(yue)濃，回味越(yue)無窮……

　　儺送，我希(xi)望你不論(lun)走多久，不論(lun)走多遠，都一定要回來，回到這個(ge)渡口。這里(li)有一個(ge)人(ren)在等(deng)你。她會一直(zhi)等(deng)下(xia)去，等(deng)下(xia)去。她是(shi)(shi)多么希(xi)望下(xia)一個(ge)乘船人(ren)就是(shi)(shi)你。

　　流(liu)水墜月(yue)，遮(zhe)不(bu)了山的青蔥；寂靜憶風(feng)，蓋(gai)不(bu)了水的閑適；時間流(liu)淌，帶不(bu)走你對他的等(deng)待。你一(yi)直在(zai)等(deng)，一(yi)直地等(deng)，等(deng)著他再(zai)次出現于(yu)渡口(kou)。

　　“這個(ge)人也許永遠不會回來了，也許明(ming)天就回來……”

　　等一個人(ren)多美好，即(ji)使只有(you)回憶在(zai)風(feng)里殘破，飄落……

　　邊城讀后感 篇9

　　這個(ge)人(ren)也許永遠不回(hui)來了，也許“明天”回(hui)來！

　　故事就這樣淡淡地畫上(shang)了句點。那個(ge)在(zai)月下唱歌，使翠翠為(wei)歌聲(sheng)把靈魂輕輕浮起的(de)年青人(ren)，究竟有沒有回來呢？《邊城》沒有給出(chu)答案。我既希(xi)望那樣善良純真的(de)翠翠能有個(ge)好的(de)結局，又不(bu)得(de)不(bu)承(cheng)認(ren)，只有這樣的(de)遺憾(han)和不(bu)圓滿(man)，或許才是最好的(de)安排。

　　于是，翠(cui)翠(cui)結(jie)束了(le)(le)不諳世事(shi)、青澀懵(meng)懂的(de)(de)歲月(yue)，開(kai)始了(le)(le)她的(de)(de)等(deng)待，而這個(ge)(ge)發(fa)生在美麗湘(xiang)西邊陲的(de)(de)故(gu)事(shi)，也(ye)隨之卷(juan)起(qi)了(le)(le)畫軸。渡(du)船幽幽，情愛涓涓，沈老將這個(ge)(ge)天真淳樸的(de)(de)愛情故(gu)事(shi)定格在的(de)(de)溪水(shui)(shui)旁，于是，水(shui)(shui)的(de)(de)綿延(yan)，情的(de)(de)繾綣交相融合，互為(wei)依傍，共同描(miao)繪出了(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)悠長而浪漫的(de)(de)結(jie)局。唯有那與邊城山(shan)山(shan)水(shui)(shui)水(shui)(shui)圓融輝映的(de)(de)浪漫與憂傷，永遠留在了(le)(le)古(gu)樸的(de)(de)小(xiao)鎮(zhen)，也(ye)留在了(le)(le)讀者的(de)(de)記憶里。

　　《邊城》的(de)敘事，拋(pao)卻了傳統(tong)的(de)情節，一切(qie)的(de)故事只(zhi)如徜(chang)徉的(de)流(liu)水(shui)(shui)般，伴著作(zuo)者靈動的(de)情思(si)，從(cong)筆尖緩(huan)緩(huan)蕩漾開來。這樣的(de)故事，像白開水(shui)(shui)，平(ping)淡而又(you)耐(nai)人尋(xun)味。空中騰(teng)騰(teng)的(de)熱(re)氣，伴著泛黃的(de)書頁，霧(wu)化了一段(duan)隱藏在邊陲小鎮的(de)寧靜過往，也溫暖了讀者沉浮于喧囂鬧(nao)市的(de)心靈。那山，那人，那水(shui)(shui)，在朦朧的(de)水(shui)(shui)霧(wu)背后(hou)，亦(yi)幻亦(yi)真，褶褶生(sheng)輝。

　　《邊城》之美，在(zai)(zai)于人(ren)性(xing)。沈從(cong)文說(shuo)，他在(zai)(zai)寫《邊城》時(shi)，心里懷(huai)著(zhu)不(bu)可言說(shuo)的(de)溫(wen)愛(ai)。或許(xu)正因如此，他筆下的(de)湘西小鎮(zhen)，充滿了(le)美與善。在(zai)(zai)這里，質樸的(de)民風，翠碧的(de)山巒(luan)，清澈的(de)流水，婉(wan)約(yue)的(de)女(nv)子(zi)，一切的(de)一切，和(he)諧自(zi)然，頗具詩意。這里的(de)居民，性(xing)格兼(jian)具水的(de)自(zi)由，山的(de)敦厚，渾然天成。從(cong)主角翠翠、儺送(song)、天寶(bao)，到茶峒里的(de)老老少少，仿佛骨(gu)血里就充盈著(zhu)善良、自(zi)在(zai)(zai)、自(zi)得，“幾個愚夫俗子(zi)，被一件普通(tong)人(ren)事(shi)牽連在(zai)(zai)一處時(shi)，各(ge)人(ren)應得的(de)一分哀(ai)樂，為人(ren)類‘愛(ai)’字(zi)作一度恰如其(qi)分的(de)說(shuo)明”，自(zi)然而然，不(bu)著(zhu)痕跡。

　　湘(xiang)西小城、酉水(shui)岸邊，在這(zhe)個(ge)世(shi)界，善(shan)已跳出了(le)(le)世(shi)俗的(de)牢籠，擺(bai)脫了(le)(le)道德的(de)桎梏，而(er)成為(wei)(wei)普(pu)通人(ren)平凡(fan)生活(huo)(huo)中(zhong)具體鮮活(huo)(huo)的(de)行為(wei)(wei)和(he)性(xing)格。主人(ren)公翠翠“為(wei)(wei)人(ren)天真活(huo)(huo)潑(po)，處(chu)(chu)處(chu)(chu)儼(yan)然(ran)一(yi)(yi)(yi)(yi)直小獸物，人(ren)又(you)那么乖，和(he)山頭黃(huang)麂(ji)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣，從不(bu)(bu)想(xiang)到殘忍事情，從不(bu)(bu)發愁(chou)，從不(bu)(bu)動氣”自不(bu)(bu)必說，老船工和(he)過渡(du)人(ren)時(shi)常(chang)爭執都是(shi)因(yin)為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)不(bu)(bu)愿收錢一(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)想(xiang)著法兒塞錢這(zhe)樣淳樸(pu)的(de)理由(you)。沒有刻意(yi)的(de)贊(zan)美(mei)(mei)，也沒有矯情的(de)偽善(shan)，就(jiu)在這(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)個(ge)小故事和(he)細(xi)節(jie)中(zhong)，湘(xiang)西人(ren)的(de)善(shan)行善(shan)念便躍然(ran)紙上(shang)，自然(ran)實在。一(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)面，這(zhe)種“優美(mei)(mei)、健康、自然(ran)，而(er)又(you)不(bu)(bu)悖乎(hu)人(ren)性(xing)的(de)人(ren)生形式”高(gao)尚(shang)高(gao)貴，另一(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)面，它(ta)又(you)因(yin)其(qi)與生活(huo)(huo)相融而(er)顯得親切自然(ran)。善(shan)不(bu)(bu)再(zai)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種蒼(cang)白的(de)概念，不(bu)(bu)再(zai)是(shi)僵硬的(de)教(jiao)條(tiao)，而(er)成為(wei)(wei)了(le)(le)超越習慣和(he)準則的(de)行為(wei)(wei)，樸(pu)素的(de)向往。

　　《邊(bian)(bian)城(cheng)(cheng)》的(de)(de)(de)(de)美(mei)，在(zai)(zai)(zai)于缺憾。沈從文是(shi)抱著欣(xin)賞和(he)懷念的(de)(de)(de)(de)眼光來看待(dai)湘西的(de)(de)(de)(de)。他用(yong)無(wu)不(bu)極盡細膩的(de)(de)(de)(de)筆(bi)觸(chu)，描繪(hui)了蒼翠(cui)蜿蜒的(de)(de)(de)(de)大山，清(qing)澈(che)見底(di)的(de)(de)(de)(de)溪流，古(gu)老厚(hou)重的(de)(de)(de)(de)青石，清(qing)幽(you)靜(jing)謐的(de)(de)(de)(de)月色，還有(you)那飄搖的(de)(de)(de)(de)篷船，靜(jing)立(li)的(de)(de)(de)(de)吊腳樓，所書所繪(hui)，無(wu)不(bu)讓(rang)人(ren)心(xin)馳神(shen)往。三十年(nian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)中國，大多地方已在(zai)(zai)(zai)戰亂中千瘡百孔，可邊(bian)(bian)城(cheng)(cheng)卻用(yong)它“凡有(you)桃花(hua)處必有(you)人(ren)家(jia)，凡有(you)人(ren)家(jia)處必可沽酒”的(de)(de)(de)(de)清(qing)新，喚起(qi)了人(ren)們對(dui)“桃花(hua)源”的(de)(de)(de)(de)悠悠神(shen)思。這是(shi)一幅異常美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)圖畫，但(dan)在(zai)(zai)(zai)這清(qing)幽(you)景致的(de)(de)(de)(de)背后，“隱伏著作者深(shen)(shen)沉的(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇感。”這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)景色是(shi)否(fou)(fou)能常在(zai)(zai)(zai)？這樣(yang)生(sheng)動的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)是(shi)否(fou)(fou)能持久充(chong)滿活(huo)力？這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)世外桃源是(shi)否(fou)(fou)能一直不(bu)為世俗(su)所污染？作者的(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)深(shen)(shen)憂(you)慮，伴著他對(dui)人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)不(bu)確定性和(he)對(dui)歷史的(de)(de)(de)(de)哀(ai)痛，在(zai)(zai)(zai)書香和(he)墨香中淡(dan)淡(dan)逸出(chu)。情景交融，為秀麗(li)的(de)(de)(de)(de)邊(bian)(bian)城(cheng)(cheng)小鎮添上了一抹悲(bei)涼的(de)(de)(de)(de)意境。

　　毫無疑(yi)問，湘西是(shi)(shi)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)。這(zhe)里的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)美(mei)(mei)，人(ren)性善(shan)(shan)。但(dan)僅有(you)(you)美(mei)(mei)和(he)善(shan)(shan)，故(gu)事是(shi)(shi)缺(que)少沖突的(de)(de)(de)。窺諸古今中外，文學名著(zhu)大多(duo)帶有(you)(you)博大深刻的(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)感，如(ru)(ru)《紅樓夢(meng)》、如(ru)(ru)《哈(ha)姆雷特(te)》、如(ru)(ru)《活著(zhu)》，也如(ru)(ru)《邊城》。但(dan)與《邊城》又有(you)(you)其獨特(te)的(de)(de)(de)敘(xu)述，他(ta)的(de)(de)(de)`悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)感不(bu)(bu)(bu)像(xiang)大多(duo)悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)那樣(yang)充(chong)滿(man)(man)了歷史的(de)(de)(de)沉重，社會(hui)劇(ju)(ju)(ju)變的(de)(de)(de)陣痛，既有(you)(you)跌宕(dang)起伏的(de)(de)(de)情節，又有(you)(you)意識形態的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)烈沖突。《邊城》的(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)感，是(shi)(shi)融合在其溫暖的(de)(de)(de)人(ren)情美(mei)(mei)之中的(de)(de)(de)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)一瀉千里，而是(shi)(shi)在一個(ge)個(ge)“不(bu)(bu)(bu)湊(cou)巧”中娓娓道來。沈老(lao)聰明的(de)(de)(de)選取了種種“不(bu)(bu)(bu)湊(cou)巧”，用這(zhe)些(xie)缺(que)憾(han)(han)巧妙彌補(bu)了因追求唯美(mei)(mei)而導致的(de)(de)(de)審(shen)美(mei)(mei)缺(que)憾(han)(han)。“一切充(chong)滿(man)(man)了善(shan)(shan)，然(ran)而到處(chu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)湊(cou)巧，既然(ran)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)湊(cou)巧，因之素樸的(de)(de)(de)善(shan)(shan)終(zhong)難免產生悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)。故(gu)事中充(chong)滿(man)(man)了五(wu)月中的(de)(de)(de)斜風細雨(yu)以及六(liu)月中的(de)(de)(de)那點夏雨(yu)欲(yu)來時的(de)(de)(de)悶人(ren)的(de)(de)(de)熱和(he)悶熱中的(de)(de)(de)寂寞”。

　　故事寧靜(jing)平(ping)和，卻又(you)暗(an)潮波動(dong)。情(qing)(qing)節的發展似乎老不(bu)依著讀者的“期待視野”。當你(ni)(ni)以(yi)為老船工(gong)、順(shun)(shun)順(shun)(shun)會像(xiang)封建(jian)家(jia)長般干涉子女(nv)的婚姻時(shi)(shi)，他們(men)又(you)愿意讓孩子們(men)的愛情(qing)(qing)順(shun)(shun)其(qi)自然；當你(ni)(ni)看到儺送為翠(cui)翠(cui)擺渡時(shi)(shi)，以(yi)為他們(men)能說說話(hua)、訴訴衷情(qing)(qing)，這小姑娘卻驚慌失措，逃走了；當你(ni)(ni)以(yi)為大(da)老的退出能成全翠(cui)翠(cui)和二老時(shi)(shi)，大(da)老卻在水中淹死了……每當你(ni)(ni)松一口氣，卻又(you)接著個不(bu)如(ru)意，讓你(ni)(ni)的心弦隨(sui)之而動(dong)，不(bu)得放(fang)松。

　　隨(sui)著(zhu)一(yi)個接一(yi)個讓人揪心的誤會(hui)，一(yi)次又一(yi)次讓人嘆惋的錯過(guo)，故事在遺憾中，悠悠的結束(shu)了。

　　祖孫(sun)(sun)倆的(de)(de)相依為(wei)命(ming)是(shi)溫暖(nuan)的(de)(de)，卻又透著幾分凄涼，“他(ta)在(zai)(zai)日(ri)頭升起時，感到生(sheng)(sheng)活的(de)(de)力量，當日(ri)頭落(luo)下時，又不(bu)至(zhi)于思量與日(ri)頭同時死(si)(si)去的(de)(de)，是(shi)那個伴在(zai)(zai)他(ta)身旁的(de)(de)女孩(hai)子。他(ta)唯(wei)一(yi)的(de)(de)朋友(you)為(wei)一(yi)只(zhi)渡船與一(yi)只(zhi)黃狗，唯(wei)一(yi)的(de)(de)親人(ren)便只(zhi)那個女孩(hai)子。”如(ru)(ru)(ru)果只(zhi)是(shi)在(zai)(zai)平(ping)淡(dan)的(de)(de)流(liu)年(nian)(nian)中，祖孫(sun)(sun)依偎著度過便也罷了(le)，可一(yi)個個悲(bei)劇接(jie)(jie)踵而來，情感失(shi)意大老(lao)天保(bao)(bao)在(zai)(zai)水中淹死(si)(si)了(le)，年(nian)(nian)少懵懂的(de)(de)愛(ai)人(ren)儺送又離家出走(zou)，爺爺也在(zai)(zai)雨夜如(ru)(ru)(ru)倒(dao)塌的(de)(de)白塔(ta)般，悄然(ran)離世……但沈從文又不(bu)執著于描寫(xie)悲(bei)劇，天保(bao)(bao)的(de)(de)死(si)(si)，老(lao)船夫的(de)(de)死(si)(si)，都寫(xie)得(de)異常(chang)平(ping)靜，輕如(ru)(ru)(ru)云煙(yan)般一(yi)筆帶過，讓暗藏的(de)(de)潛流(liu)在(zai)(zai)人(ren)心中涌動(dong)。正如(ru)(ru)(ru)他(ta)自己概括“生(sheng)(sheng)死(si)(si)自然(ran)，不(bu)必求生(sheng)(sheng)，清靜無為(wei)，身心安(an)泰”。于是(shi)，死(si)(si)亡(wang)由沉痛的(de)(de)悲(bei)劇意識轉(zhuan)變為(wei)一(yi)個個缺憾，豐富(fu)了(le)作(zuo)品(pin)的(de)(de)審美層次，充盈了(le)讀(du)者的(de)(de)接(jie)(jie)受體驗。

　　湘(xiang)西世界始(shi)終是清新美麗、無所(suo)雕飾的，自(zi)然之(zhi)美，人(ren)性之(zhi)美在這里融為一體，密不可分(fen)。那山，那人(ren)，那水，伴著歲月的流(liu)逝，安靜的躺在書(shu)頁里，隨(sui)著紙頁的翻轉，不時悠然地翻個身。

　　邊城讀后感 篇10

　　茶峒是個美(mei)麗的小山(shan)城，依山(shan)傍水，風景秀麗。

　　翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)和她的祖父就(jiu)住在城口，每天給進城的人(ren)渡船是他們(men)唯一的工作，有(you)時祖父進城打酒，翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)就(jiu)和她的小(xiao)(xiao)黃狗為客人(ren)渡船，而(er)小(xiao)(xiao)黃狗也聽話地為主人(ren)拉(la)繩引船，動作嫻熟敏(min)捷(jie)。這樣(yang)，生活過得平淡而(er)又快樂(le)。

　　不知不覺(jue)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)到(dao)(dao)了(le)(le)要嫁人(ren)的(de)(de)(de)年齡，平(ping)淡的(de)(de)(de)生(sheng)活也因此慢慢走到(dao)(dao)了(le)(le)盡頭。我覺(jue)得那(nei)是個還沒有(you)開始(shi)就(jiu)已(yi)經結束的(de)(de)(de)愛情，當(dang)看到(dao)(dao)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)第二(er)次遇見(jian)了(le)(le)二(er)老的(de)(de)(de)時候(hou)，我開始(shi)幻想他們以后(hou)甜蜜的(de)(de)(de)戀愛，可(ke)是當(dang)向翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)提親的(de)(de)(de)大老下船出了(le)(le)事(shi)后(hou)，我知道翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)快樂將一(yi)去不復返了(le)(le)。的(de)(de)(de)確，自那(nei)以后(hou)，翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)生(sheng)活一(yi)天一(yi)天地(di)發生(sheng)著改(gai)變(bian)，致(zhi)使(shi)最后(hou)永遠失去了(le)(le)她的(de)(de)(de)祖父，也失去了(le)(le)每(mei)天為(wei)人(ren)過渡(du)的(de)(de)(de)那(nei)條船。

　　合上書，我的(de)(de)(de)心(xin)里很難(nan)過，為翠(cui)翠(cui)的(de)(de)(de)遭遇，也(ye)為她的(de)(de)(de)祖父，因為他(ta)們(men)是(shi)多(duo)么善(shan)良(liang)的(de)(de)(de)人，多(duo)么快樂(le)的(de)(de)(de)人。翠(cui)翠(cui)常要爺爺唱歌給她聽，而(er)爺爺又粗又啞(ya)的(de)(de)(de)嗓子唱起山歌來(lai)卻(que)又顯得那么質樸(pu)、那么憨厚，總逗得在一(yi)(yi)邊和黃狗玩耍的(de)(de)(de)翠(cui)翠(cui)開心(xin)地笑。這是(shi)一(yi)(yi)幅多(duo)么美(mei)麗的(de)(de)(de)畫面，有(you)山，有(you)水，有(you)鳥鳴(ming)，有(you)歌聲(sheng)，有(you)歡(huan)笑，……而(er)現在全被(bei)打破了(le)。故事雖(sui)然用灰色的(de)(de)(de)背景(jing)為翠(cui)翠(cui)的(de)(de)(de)未(wei)來(lai)打上了(le)一(yi)(yi)個省略(lve)號，以悲劇收場(chang)，但我卻(que)非常喜歡(huan)《邊城》，喜歡(huan)《邊城》里每一(yi)(yi)個善(shan)良(liang)樸(pu)實的(de)(de)(de)角色，尤其(qi)是(shi)翠(cui)翠(cui)的(de)(de)(de)爺爺。

　　他(ta)(ta)的(de)大半(ban)輩子(zi)都(dou)在(zai)管理這(zhe)艘渡(du)船，卻(que)從來(lai)不收人(ren)(ren)(ren)家一(yi)(yi)(yi)分錢，有時(shi)客人(ren)(ren)(ren)想答謝(xie)他(ta)(ta)放(fang)了些(xie)錢在(zai)船上，他(ta)(ta)是(shi)追上好幾里也(ye)一(yi)(yi)(yi)定(ding)要把(ba)(ba)錢還給人(ren)(ren)(ren)家，所以(yi)人(ren)(ren)(ren)們拿這(zhe)位倔強的(de)老頭(tou)也(ye)沒辦(ban)法，只(zhi)好在(zai)他(ta)(ta)進城買東西的(de)時(shi)候多(duo)給他(ta)(ta)加(jia)些(xie)肉，加(jia)些(xie)酒來(lai)酬謝(xie)了。平(ping)時(shi)他(ta)(ta)還會托人(ren)(ren)(ren)買些(xie)上等煙草，過渡(du)的(de)時(shi)候誰(shui)需要就慷慨奉獻；到(dao)了天熱(re)些(xie)他(ta)(ta)還會和翠(cui)翠(cui)準備一(yi)(yi)(yi)大缸水(shui)，里面放(fang)了些(xie)清熱(re)、解毒的(de)草藥給每位客人(ren)(ren)(ren)喝。爺(ye)爺(ye)是(shi)個(ge)老實人(ren)(ren)(ren)，為翠(cui)翠(cui)的(de)未來(lai)擔心(xin)，卻(que)從不把(ba)(ba)煩(fan)惱(nao)告訴她，只(zhi)是(shi)緊鎖在(zai)眉(mei)頭(tou)里一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)承擔。可以(yi)說(shuo)在(zai)那個(ge)雷電(dian)交加(jia)的(de).晚上，爺(ye)爺(ye)走(zou)得是(shi)不安心(xin)的(de)，因為他(ta)(ta)并沒有把(ba)(ba)翠(cui)翠(cui)的(de)終生大事操辦(ban)好。

　　還有翠(cui)翠(cui)的(de)(de)不(bu)食人間煙火，順(shun)(shun)順(shun)(shun)的(de)(de)慷慨(kai)大方(fang)，儺送(song)二老(lao)的(de)(de)樸實真摯，天保(bao)的(de)(de)豪爽英勇……都給我留下了深刻的(de)(de)印象。

　　人(ren)間每天都在(zai)(zai)發生(sheng)(sheng)(sheng)悲歡離合，這和時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)背景是分不開的(de)(de)(de)(de)(de)，但撇(pie)開那些令(ling)人(ren)傷心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇去看里面的(de)(de)(de)(de)(de)每個人(ren)、每個風(feng)景、每個生(sheng)(sheng)(sheng)活片(pian)斷，你會驚異地(di)發現，沈從文(wen)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)給我們描繪了一(yi)(yi)個多么美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)世外桃(tao)源，那里純樸(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)民風(feng)是我們這個霓虹閃(shan)爍(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)大都市(shi)里所沒有的(de)(de)(de)(de)(de)，它好似(si)一(yi)(yi)股清泉，它又(you)似(si)一(yi)(yi)縷清風(feng)，吹走了我臉上的(de)(de)(de)(de)(de)塵(chen)土，帶來一(yi)(yi)絲溫馨。多么希(xi)望在(zai)(zai)邊城能(neng)看到翠翠像以前一(yi)(yi)樣地(di)快樂地(di)生(sheng)(sheng)(sheng)活著，而那條(tiao)(tiao)祖(zu)父渡了大半(ban)輩(bei)子的(de)(de)(de)(de)(de)船會依然(ran)來往于溪間，那條(tiao)(tiao)黃狗(gou)也應該守在(zai)(zai)門前等待(dai)一(yi)(yi)桌噴(pen)香的(de)(de)(de)(de)(de)晚飯……在(zai)(zai)當代(dai)社會，物質生(sheng)(sheng)(sheng)活充裕，但生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)物質環境(jing)和精神環境(jing)卻相對弱化。我們呼喚文(wen)學(xue)作品中的(de)(de)(de)(de)(de)純凈而美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)景和人(ren)情(qing)，期待(dai)它由(you)“童(tong)話變為現實”。

　　在喧(xuan)鬧的城(cheng)市，被鋼筋和(he)水泥包圍的世界，很難想(xiang)象那副農村特(te)有(you)的畫(hua)面。

　　”在溪(xi)(xi)流如(ru)弓背，山路如(ru)弓弦，故遠近有了(le)(le)小小差異(yi)。小溪(xi)(xi)寬(kuan)約二十丈，河床(chuang)為(wei)大片石頭作成。靜靜的水(shui)即或深到一篙不(bu)(bu)能(neng)落底(di)，卻依然(ran)清澈透明，河中游魚來(lai)去皆可以(yi)計數。小溪(xi)(xi)既(ji)為(wei)川湘來(lai)往孔道，水(shui)常有漲落，限(xian)于財力不(bu)(bu)能(neng)搭(da)橋，就安排了(le)(le)一只方頭渡(du)船。”也許我們(men)不(bu)(bu)曾想象，在這“世外桃源”中有著如(ru)此凄美的愛(ai)(ai)情。愛(ai)(ai)情，同那啞(ya)啞(ya)的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里，也使那條(tiao)小溪(xi)(xi)有了(le)(le)一絲熱(re)鬧的氣息(xi)。

　　故事的(de)開始與結(jie)束都(dou)圍繞(rao)著小溪，因此(ci)，小溪也有了另(ling)外(wai)一成含義(yi)。它(ta)孕育了勤勞的(de)茶峒人民，也讓(rang)渡船這一線索變得(de)自然。

　　讀(du)邊(bian)城，是一種享受。邊(bian)城里(li)的文字是鮮(xian)活(huo)的，處(chu)(chu)(chu)處(chu)(chu)(chu)是濕潤透(tou)明的湘(xiang)楚景(jing)色(se)，處(chu)(chu)(chu)處(chu)(chu)(chu)是淳樸赤誠的風味人情，可每每讀(du)起(qi)便會不由自主(zhu)的憂(you)傷(shang)。

　　一(yi)個(ge)七十多歲(sui)的老人(ren)，與(yu)一(yi)個(ge)十幾歲(sui)的小孩(hai)，靠渡船(chuan)為(wei)生(sheng)。他(ta)(ta)們(men)的生(sheng)活是拮據的，但他(ta)(ta)們(men)也(ye)是快樂的，有(you)了歌(ge)聲的陪伴(ban)，他(ta)(ta)們(men)不寂寞(mo)，有(you)了善良村民的幫助，他(ta)(ta)門也(ye)容入了社會。

　　邊城讀后感 篇11

　　曾經(jing)無數次想象(xiang)自己(ji)踏(ta)上這(zhe)片土(tu)地(di)時的情景(jing)，但(dan)我(wo)們(men)總說期望(wang)越大(da)，失望(wang)越大(da)。我(wo)原本以為，這(zhe)是一寸人間凈土(tu)，是愛(ai)情最初開始的地(di)方(fang)，踏(ta)上了這(zhe)片土(tu)地(di)后，我(wo)發(fa)現其實這(zhe)片凈土(tu)景(jing)色(se)依舊(jiu)，只是早已物是人非。

　　街邊已(yi)經(jing)有了很多現代娛樂(le)(le)場所，當酒吧鱗次櫛比地(di)在(zai)街邊排列時(shi)，我(wo)覺得原本那些淡(dan)淡(dan)真摯的感情(qing)在(zai)時(shi)間的流逝里變(bian)成了極速(su)消費的感情(qing)。我(wo)還(huan)清晰地(di)記得我(wo)在(zai)出(chu)發(fa)之前別(bie)人問我(wo)為什么如此執著于鳳(feng)凰古(gu)城，我(wo)當時(shi)的回答是(shi)遇(yu)(yu)(yu)見愛(ai)(ai)情(qing)最初的樣子(zi)，回歸最簡單的生(sheng)活(huo)。那個(ge)朋友當時(shi)就和我(wo)說，我(wo)的希望太(tai)過于美好，要是(shi)不說，她(ta)還(huan)以為我(wo)是(shi)要去開(kai)(kai)發(fa)一段艷遇(yu)(yu)(yu)的呢她(ta)跟我(wo)說，現在(zai)的鳳(feng)凰因為太(tai)過出(chu)名，全是(shi)酒吧之類(lei)的娛樂(le)(le)場所，愛(ai)(ai)情(qing)圣地(di)早(zao)已(yi)演變(bian)成了艷遇(yu)(yu)(yu)開(kai)(kai)始(shi)的地(di)方。

　　說(shuo)起邊城，就(jiu)不(bu)得不(bu)想起故(gu)事中的(de)`女主角(jiao)翠翠。文中翠翠令我印象最(zui)深(shen)刻的(de)就(jiu)是(shi)她(ta)那(nei)雙清明如(ru)水晶(jing)的(de)眸(mou)子，以及她(ta)清澈純凈的(de)性格(ge)。她(ta)天真善(shan)良，溫柔恬靜，在情竇初(chu)開之(zhi)后(hou)，便矢志不(bu)移，執著(zhu)地追求愛情，癡(chi)情地等待著(zhu)情人，不(bu)管他何時回(hui)來，也不(bu)管他能(neng)不(bu)能(neng)回(hui)來。

　　邊城讀后感 篇12

　　生(sheng)(sheng)活是(shi)活動的，圖畫(hua)是(shi)靜(jing)止的。生(sheng)(sheng)活供以人(ren)生(sheng)(sheng)命(ming)，圖畫(hua)供以人(ren)欣賞。

　　農(nong)村(cun)山(shan)城(cheng)是一(yi)(yi)幅靜(jing)止的圖(tu)畫(hua)。千(qian)年萬年不(bu)變。生活(huo)里面的人(ren)(ren)叫(jiao)畫(hua)中人(ren)(ren)。他們在社會上(shang)地位可以忽略不(bu)計。然而畫(hua)中一(yi)(yi)切于(yu)畫(hua)外的人(ren)(ren)永遠充滿向往。

　　東晉(jin)陶淵明的(de)(de)《桃花源記(ji)》中(zhong)記(ji)載：問今是何(he)時，乃(nai)不知有漢(han)，無(wu)論魏(wei)晉(jin)。這些無(wu)論魏(wei)晉(jin)的(de)(de)人的(de)(de)生活(huo)在別人眼中(zhong)卻是豁然開朗，土地平(ping)曠，屋(wu)舍儼然，有良田美(mei)池桑(sang)竹(zhu)之屬，阡陌交通，雞犬(quan)相聞(wen)的(de)(de)怡然自樂。

　　沈從文也有文《桃源(yuan)與(yu)沅洲》說：“千百年(nian)來讀書人對于(yu)(yu)桃源(yuan)的(de)印象既不(bu)怎么改(gai)變，所(suo)以(yi)每當國力衰弱(ruo)發生變亂時，想做遺(yi)民(min)的(de)必(bi)多，這文增(zeng)添了許(xu)多人的(de)幻想，增(zeng)加了許(xu)多人的(de)酒(jiu)量。至于(yu)(yu)住(zhu)在(zai)那里(li)的(de)人呢，卻無人自以(yi)為是遺(yi)民(min)或神(shen)仙(xian)，也從不(bu)曾有人遇著遺(yi)民(min)或神(shen)仙(xian)。”

　　農(nong)村的(de)(de)(de)確只是失意人酒后的(de)(de)(de)談資或閑暇人的(de)(de)(de)雅(ya)興(xing)。至于生(sheng)活在(zai)那里(li)的(de)(de)(de)人呢，卻(que)無人以為自己是神(shen)仙和遺民。他(ta)們生(sheng)存在(zai)所謂的(de)(de)(de)世外桃源，承載著圖畫的(de)(de)(de)完美與(yu)(yu)歷史的(de)(de)(de)厚重(zhong)。他(ta)們無法擺脫如畫般靜(jing)止的(de)(de)(de)命運與(yu)(yu)生(sheng)活。這潛在(zai)流動的(de)(de)(de)悲劇命運。

　　《邊城》里那一種沉重(zhong)古(gu)老(lao)靜止(zhi)的(de)邊城風(feng)景，以及邊城小人物(wu)的(de)生(sheng)活狀況，如畫(hua)。而畫(hua)中(zhong)的(de)人物(wu)呢？

　　茶峒，小(xiao)(xiao)(xiao)溪(xi)，溪(xi)邊白色(se)小(xiao)(xiao)(xiao)塔(ta)，塔(ta)下一(yi)(yi)戶人家，家里(li)一(yi)(yi)個(ge)老人，一(yi)(yi)個(ge)女孩，一(yi)(yi)只黃狗(gou)。太陽(yang)升起(qi)，溪(xi)邊小(xiao)(xiao)(xiao)船開(kai)渡，夕陽(yang)西(xi)沉，小(xiao)(xiao)(xiao)船收渡。這生活無形中就夠成了一(yi)(yi)幅圖畫，有如(ru)枯(ku)藤(teng)老樹昏鴉，小(xiao)(xiao)(xiao)橋流水人家，古(gu)道(dao)西(xi)風(feng)瘦馬(ma)。這意(yi)象與味道(dao)。

　　它們沉(chen)淀(dian)了(le)恢弘滄桑，沉(chen)寂凄婉(wan)的悲壯(zhuang)。

　　作為(wei)圖景，有(you)(you)永不褪色的鑒賞價(jia)值，濃(nong)厚的鄉土氣息。作為(wei)真實，卻有(you)(you)它無法(fa)承(cheng)載(zai)的厚重。作為(wei)生活其中的人更是(shi)另種悲(bei)涼，無奈(nai)。

　　翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的(de)母(mu)親(qin)與一個軍官私生(sheng)下她就早死去，父(fu)親(qin)她剛誕生(sheng)起(qi)就遠去。從小相伴(ban)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的(de)是(shi)(shi)黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對母(mu)親(qin)依(yi)稀(xi)回憶。成年累月(yue)感受的(de)是(shi)(shi)臨溪石(shi)頭(tou)，天光(guang)日(ri)月(yue)，河風。

　　翠(cui)翠(cui)在(zai)風日(ri)里長(chang)養著(zhu)，把皮膚變的黑黑。觸目(mu)為青山綠水(shui)，一(yi)對眸子清明(ming)如水(shui)晶。自然長(chang)養她(ta)(ta)且(qie)教育(yu)她(ta)(ta)，為人天真活(huo)潑，處處儼然一(yi)只小(xiao)動物。人又那(nei)么乖，如山頭黃鼬一(yi)樣，從不想(xiang)到殘忍事情，從不發愁，從不動氣……儼然圖景中一(yi)道風景。她(ta)(ta)生活(huo)在(zai)這亙古(gu)不變的圖畫里。

　　風和晴(qing)朗的(de)(de)天氣無(wu)人過渡，鎮日長閑。祖父(fu)同翠翠便坐在門前(qian)大巖石上曬太陽；或(huo)把一段木頭從高處往水中拋去(qu)，鏃的(de)(de)使身邊的(de)(de)黃狗(gou)自巖石高處躍下把木頭銜回來；或(huo)翠翠與黃狗(gou)張著耳朵聽祖父(fu)講城里很多年前(qian)的(de)(de)戰爭故事(shi)；或(huo)祖父(fu)同翠翠兩人各把小竹做成的(de)(de)豎笛(di)含嘴里吹迎親送女的(de)(de)曲子(zi)……

　　遇到過渡(du)的(de)是新(xin)娘。翠(cui)翠(cui)必(bi)(bi)爭著做渡(du)船(chuan)夫。站在船(chuan)頭，懶(lan)懶(lan)的(de)攀緣纜索讓船(chuan)緩(huan)緩(huan)過去。花轎(jiao)到岸拉(la)，翠(cui)翠(cui)必(bi)(bi)戰在小山頭，目送這(zhe)些遠去，方回轉船(chuan)上(shang)，把(ba)船(chuan)靠近近家的(de)岸邊。獨自哼唱或采一把(ba)野花束在頭上(shang)裝扮新(xin)娘子……

　　平靜，古(gu)老而祥和，自然樸實。

　　然而翠(cui)翠(cui)卻是(shi)敏感脆弱，孤(gu)獨憂傷的`。

　　倘使爺(ye)爺(ye)死(si)了……吊腳樓(lou)上的(de)曲(qu)聲與這幽(you)怨(yuan)的(de)心(xin)思(si)相對應。倘使爺(ye)爺(ye)死(si)了，會有戶人家等著(zhu)她(ta)？這是(shi)(shi)她(ta)唯一(yi)透破這圖畫的(de)路？引出了翠翠心(xin)中(zhong)(zhong)隱秘(mi)幽(you)暗的(de)一(yi)段(duan)愛情(qing)故事。筆觸冷靜平淡(dan)，語句沒(mei)有任何宣(xuan)染艷麗。白描(miao)淡(dan)淡(dan)的(de)不(bu)能再淡(dan)。然而白描(miao)中(zhong)(zhong)仍看到結果的(de)厚重。隱秘(mi)憂傷的(de)是(shi)(shi)他們的(de)愛情(qing)沒(mei)有開(kai)始就消(xiao)失。翠翠不(bu)做聲，心(xin)中(zhong)(zhong)只想哭，可是(shi)(shi)沒(mei)理由(you)可哭。祖父再問下去，便引到了翠翠死(si)去的(de)母親……老人說(shuo)了一(yi)陣，沉默了……

　　原(yuan)來來做媒的是為(wei)(wei)老(lao)(lao)(lao)(lao)大。而站(zhan)在(zai)對(dui)溪高岸竹(zhu)林里為(wei)(wei)她唱歌(ge)(ge)的卻是老(lao)(lao)(lao)(lao)二。老(lao)(lao)(lao)(lao)二想(xiang)做云雀(que)，老(lao)(lao)(lao)(lao)二有詩人(ren)性(xing)格(ge)。翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)喜(xi)(xi)歡老(lao)(lao)(lao)(lao)二不喜(xi)(xi)歡老(lao)(lao)(lao)(lao)大。文字總(zong)在(zai)二老(lao)(lao)(lao)(lao)是為(wei)(wei)要一(yi)(yi)(yi)座碾水房還(huan)是一(yi)(yi)(yi)只渡船著(zhu)游動，在(zai)渡船上爺爺反(fan)復(fu)詢問中(zhong)延續。老(lao)(lao)(lao)(lao)二愛翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)，喜(xi)(xi)歡翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)，他(ta)在(zai)碧溪阻為(wei)(wei)她唱了一(yi)(yi)(yi)十七個晚上的歌(ge)(ge)。他(ta)認定自己(ji)命(ming)中(zhong)就(jiu)是個撐船的。翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)感(gan)(gan)覺生活太平凡了，感(gan)(gan)到(dao)心(xin)中(zhong)有些薄(bo)薄(bo)的凄涼，想(xiang)在(zai)一(yi)(yi)(yi)件新的人(ren)事上攀住(zhu)它……翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)夢見在(zai)夢中(zhong)被一(yi)(yi)(yi)個人(ren)的歌(ge)(ge)聲(sheng)浮起(qi)來，上懸(xuan)崖摘了一(yi)(yi)(yi)把虎耳(er)草。

　　而(er)先說媒的是老大，老大卻死去了。翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)還(huan)不知怎么回事就(jiu)背上了莫須有的罪(zui)名(ming)。（）老二因為(wei)家庭的阻力，舍棄翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)下桃源去。翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的愛情(qing)破滅。爺爺死了，她仍與黃(huang)狗來弄(nong)渡(du)船(chuan)。

　　整個(ge)只在(zai)一幅(fu)平靜滄(cang)桑的(de)的(de)圖(tu)畫(hua)中。給人(ren)無以(yi)承(cheng)(cheng)受的(de)悲嗆，無以(yi)承(cheng)(cheng)載的(de)重量(liang)。畫(hua)外多少(shao)人(ren)對這種白描的(de)圖(tu)畫(hua)不感興趣？不會(hui)想象(xiang)那里是個(ge)世外桃源？但(dan)有多少(shao)人(ren)真正去過文中所表敘的(de)生(sheng)活(huo)？生(sheng)活(huo)不是圖(tu)畫(hua)。生(sheng)活(huo)需要流動。

　　到了冬天，那(nei)個(ge)塔了的(de)白塔又重新修好。可是那(nei)個(ge)在(zai)月下唱歌，使翠(cui)翠(cui)在(zai)睡夢(meng)里為歌聲(sheng)把靈魂(hun)輕輕浮(fu)起的(de)年輕人(ren)，還(huan)不曾回茶峒(tong)。凄(qi)涼樸素(su)，憂傷結(jie)束了。

　　所有心思浮動(dong)，所有山(shan)川日(ri)月沉(chen)靜(jing)入畫(hua)中，凝結畫(hua)中。沉(chen)積(ji)它(ta)厚重的背景：世外(wai)桃(tao)源還是小山(shan)城？小山(shan)城是世外(wai)桃(tao)源，可那種生活卻(que)不是想象的。所謂無論魏晉的人從(cong)不知自己是神仙和遺民(min)。生活不同圖畫(hua)。

　　邊城讀后感 篇13

　　一(yi)(yi)(yi)年端午節，翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)和爺(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)一(yi)(yi)(yi)起去(qu)(qu)了茶峒，在那里，爺(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)由于擔(dan)心渡船(chuan)，先回(hui)(hui)去(qu)(qu)了，卻(que)沒(mei)有再回(hui)(hui)去(qu)(qu)接翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)，翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)在那里遇(yu)到了二老(lao)，二老(lao)儺送好意讓翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)去(qu)(qu)他們家(jia)(jia)坐(zuo)著等爺(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)，但是(shi)(shi)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)誤(wu)解了他的(de)意思，反而將儺送給罵了一(yi)(yi)(yi)頓，這可愛(ai)的(de)小(xiao)姑(gu)娘(niang)(niang)，卻(que)不(bu)(bu)知道這將來是(shi)(shi)他所愛(ai)的(de)人(ren)。儺送回(hui)(hui)到家(jia)(jia)之后，就讓人(ren)將翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)送回(hui)(hui)家(jia)(jia)，爺(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)在渡口問是(shi)(shi)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)嗎，翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)自言自語(yu)道：不(bu)(bu)是(shi)(shi)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)，不(bu)(bu)是(shi)(shi)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)，翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)被大魚給吃(chi)了，生(sheng)氣的(de)小(xiao)姑(gu)娘(niang)(niang)何(he)嘗不(bu)(bu)是(shi)(shi)這么可愛(ai)。翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)從那以后記下(xia)了儺送，她忘不(bu)(bu)了。

　　隨著時間的推進，情節開始(shi)起伏(fu)。大老(lao)在一次意外中(zhong)死去，爺(ye)爺(ye)也(ye)在一次雷電交(jiao)加的夜(ye)晚逝世，翠(cui)翠(cui)心碎(sui)了。故(gu)事的最后只留下了那么一句話(hua)(hua)——這個人也(ye)許明天(tian)就(jiu)會(hui)回(hui)來，但也(ye)許永(yong)遠(yuan)(yuan)也(ye)不會(hui)回(hui)來了。這句話(hua)(hua)仿佛是(shi)一個美妙的`泡沫(mo)在明天(tian)與永(yong)遠(yuan)(yuan)中(zhong)消(xiao)滅(mie)了。

　　也許(xu)只有哀傷的故事令人(ren)難(nan)忘，而《邊城》令人(ren)最難(nan)忘的不僅僅是這淡淡的感傷，更是那(nei)質(zhi)樸的情感單純的喜歡！

　　邊城讀后感 篇14

　　最早接觸(chu)到沈從(cong)(cong)文(wen)先(xian)生的(de)(de)作品(pin)是(shi)《湘(xiang)西(xi)游記》，當時是(shi)2017年的(de)(de)暑(shu)假(jia)，在湖南邵陽的(de)(de)雀林國學堂(tang)中(zhong)。每(mei)天(tian)清晨，一邊在操場上踱步，一邊讀這本(ben)書。回想起那時的(de)(de)生活(huo)，真的(de)(de)好不(bu)愜意，當時我(wo)在的(de)(de)位置(zhi)，距(ju)離沈從(cong)(cong)文(wen)先(xian)生筆(bi)下的(de)(de)湘(xiang)西(xi)不(bu)足300公里，這是(shi)我(wo)心之夢之想去的(de)(de)地方。

　　未打開(kai)這本(ben)(ben)書時，滿腦子都(dou)是這句“《邊城》是一(yi)座圍城，城外的(de)人想進去，城內(nei)的(de)人又想出來。”這也是我對(dui)《邊城》的(de)第一(yi)印象。閱讀這本(ben)(ben)書時，我就經常思(si)考這句話，這句話到底對(dui)嗎？城內(nei)的(de)人為什么想出去？城外的(de)人又為什么想進來呢？

　　讀完這本書(shu)，我有了自己的答案，我覺得對這句話的理解(jie)可以從兩(liang)個角度(du)看。

　　其一是作為讀者(zhe)的(de)(de)我(wo)們是城外的(de)(de)人(ren)(ren)，書中刻(ke)畫的(de)(de)人(ren)(ren)物則(ze)是城內的(de)(de)人(ren)(ren)。城外的(de)(de)人(ren)(ren)想進去自然是真的(de)(de)，因為邊城是一座安靜祥和(he)的(de)(de)城，這里(li)的(de)(de)人(ren)(ren)悠(you)閑(xian)自在的(de)(de)活著，這是沈(shen)從文先生筆下的(de)(de)世外桃源，寄(ji)托了他美好的(de)(de)期待和(he)向(xiang)往。

　　至于城內的(de)人(ren)是否想出(chu)來，我(wo)不(bu)知道(dao)，因為我(wo)們都(dou)不(bu)是城內的(de)人(ren)，所以我(wo)不(bu)敢妄下定(ding)論。

　　第二個角度就是(shi)單純從故(gu)事(shi)的(de)角度，城外(wai)和(he)城內因為一(yi)條河(he)分隔，一(yi)邊是(shi)翠翠，另一(yi)邊是(shi)天保和(he)儺(nuo)送，因為對愛情(qing)的(de)'追求，城內的(de)人想進去，城外(wai)的(de)人想出來。因為只是(shi)“想”，還(huan)沒有得到和(he)實(shi)現，這也與小說最后不圓(yuan)滿的(de)結局(ju)相對應。

　　《邊城(cheng)》作為一部中(zhong)篇小說，帶(dai)給我(wo)(wo)最美的(de)體驗和感受就是(shi)(shi)小說最后留下的(de)無盡遐(xia)想(xiang)，我(wo)(wo)們每(mei)(mei)個(ge)人(ren)都可(ke)以透過書中(zhong)的(de)文字，進入書中(zhong)，扮演我(wo)(wo)們想(xiang)要扮演的(de)角色，逐一走過他的(de)經歷，并且繼續向前(qian)走，這(zhe)給了我(wo)(wo)們每(mei)(mei)個(ge)人(ren)當(dang)作者的(de)機會，從這(zhe)個(ge)意(yi)義來看，《邊城(cheng)》是(shi)(shi)一幅未完成的(de)畫作，是(shi)(shi)一幅未創作完的(de)詩，每(mei)(mei)個(ge)人(ren)都可(ke)以繼續寫下去。

　　后來(lai)雖多次去過(guo)湖(hu)南，但因時間原因總不得到沈從文先生筆下的《邊(bian)城》游(you)覽和(he)感(gan)受，希望下次可(ke)以(yi)有機會。

　　邊城讀后感 篇15

　　正如前人所(suo)說：書(shu)讀百(bai)遍，其義自(zi)(zi)現。初(chu)讀《邊(bian)城》時，的確(que)沒有弄懂(dong)從文(wen)先生(sheng)所(suo)要表達的感受，對(dui)所(suo)寫之事也(ye)沒有一個很清楚的條理，便(bian)對(dui)此文(wen)沒有太(tai)大的興趣，甚至有點(dian)枯躁之感。但硬著頭皮(pi)讀過兩、三遍后，我卻喜(xi)歡上(shang)了它，對(dui)自(zi)(zi)己說：再看一遍吧，再看一遍吧！于是又捧起書(shu)，回歸沈生(sheng)先筆(bi)下的邊(bian)城。

　　喜歡邊城那野(ye)性而自然的(de)美。

　　青山、綠水、白(bai)塔、吆喝、嗩吶、櫓(lu)歌。閉(bi)上眼，仍能(neng)看到端午時(shi)的(de)(de)(de)一艘(sou)艘(sou)精致(zhi)龍船，一個(ge)個(ge)泅水劃(hua)船的(de)(de)(de)槳手，一響響勝利(li)的(de)(de)(de)鞭炮，一只只脖上系有紅布條的(de)(de)(de)肥鴨(ya)……這(zhe)些快(kuai)遺失在我的(de)(de)(de)世界里(li)(li)的(de)(de)(de)具有濃郁傳(chuan)統氣息的(de)(de)(de)鄉土(tu)習(xi)俗在邊城(cheng)里(li)(li)全都一一詩(shi)意般地展現。白(bai)描的(de)(de)(de)筆觸勾起(qi)了(le)昔日的(de)(de)(de)記憶，曾(ceng)相識，卻又不知在哪兒(er)體驗過，便(bian)好奇地，帶著微笑(xiao)地，不由自主迷失在這(zhe)美的(de)(de)(de)城(cheng)里(li)(li)了(le)。

　　喜歡(huan)邊(bian)城之人的樸實。

　　羨(xian)慕他(ta)們(men)生長在那樣(yang)一個(ge)(ge)安(an)靜詳和(he)卻帶有一絲神秘氣息的(de)(de)美麗(li)的(de)(de)城(cheng)(cheng)里。那樣(yang)的(de)(de)城(cheng)(cheng)所孕育出(chu)的(de)(de)人也感染了(le)她的(de)(de)靈氣，質樸(pu)且可愛了(le)。厚道的(de)(de)祖父，含蓄的(de)(de)'翠(cui)翠(cui)，豪爽的(de)(de)天保，憂郁的(de)(de)儺(nuo)送，慷慨的(de)(de)順(shun)之以及那些只出(chu)現(xian)了(le)一次，卻用他(ta)們(men)的(de)(de)爽朗(lang)給我留下很(hen)深印象的(de)(de)商(shang)人——他(ta)們(men)可不像現(xian)在很(hen)多(duo)商(shang)人一樣(yang)，唯利(li)是圖(tu)。他(ta)們(men)一個(ge)(ge)個(ge)(ge)都那么親(qin)切，讀起(qi)來，真有一種迫不及待想認(ren)識(shi)他(ta)們(men)的(de)(de)沖(chong)動(dong)了(le)。

　　要說(shuo)我最喜歡的，便是翠翠所有(you)的一種(zhong)含(han)蓄(xu)了(le)。

　　沈從(cong)文(wen)(wen)先生筆(bi)(bi)下的翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)有著一種(zhong)妙齡(ling)少女獨有的含蓄之(zhi)美(mei)。沈先生以細(xi)膩的筆(bi)(bi)觸(chu)引我(wo)們(men)走入了主人公翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)豐富的內心世(shi)界，從(cong)很多細(xi)節可領會到翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)對(dui)儺送的一種(zhong)微妙的情感，但若不細(xi)讀，實在(zai)是(shi)難以看出（當然，僅代(dai)表個人觀點），故不得不感嘆從(cong)文(wen)(wen)先生行文(wen)(wen)之(zhi)精妙！

　　看完節選(xuan)之后(hou)，真想知道故事到后(hou)來(lai)怎么樣(yang)了。翠(cui)翠(cui)的命運到底如(ru)何(he)？祖(zu)父會孤寂(ji)嗎？這便是(shi)編者留給我們的懸念了。

　　邊城讀后感 篇16

　　茶峒(tong)，小(xiao)(xiao)溪，溪邊(bian)(bian)的(de)白(bai)色(se)小(xiao)(xiao)塔(ta)，塔(ta)下靜靜地立著(zhu)一(yi)(yi)戶人家(jia)。家(jia)里一(yi)(yi)個老(lao)人，一(yi)(yi)個女孩(hai)，一(yi)(yi)條大黃狗。太陽(yang)緩緩升起，溪邊(bian)(bian)的(de)小(xiao)(xiao)船(chuan)(chuan)開渡，夕陽(yang)歸沉，小(xiao)(xiao)船(chuan)(chuan)收渡。《邊(bian)(bian)城(cheng)》就是這樣一(yi)(yi)幅古老(lao)靜止的(de)邊(bian)(bian)城(cheng)風景畫，意(yi)味深長，永不褪(tun)色(se)，夾(jia)雜著(zhu)濃郁(yu)的(de)鄉野氣(qi)息。

　　坐享(xiang)船中，品讀(du)《邊(bian)城(cheng)(cheng)》中的(de)愛恨交織。《邊(bian)城(cheng)(cheng)》里邊(bian)描(miao)繪的(de)是一個沐浴著(zhu)濕潤與(yu)和諧的(de)水鄉小城(cheng)(cheng)，一代(dai)代(dai)質樸(pu)純善(shan)的(de)人民在此(ci)誕生。一座如水的(de)城(cheng)(cheng)，孕(yun)育了一位如水般的(de)姑娘——翠翠。她帶著(zhu)一份(fen)恬(tian)靜與(yu)淡然，攜一片浪漫與(yu)美好，在那個平(ping)靜卻又讓人心里不禁泛起(qi)陣(zhen)陣(zhen)愛的(de)漣漪的(de)碼頭。譜(pu)寫(xie)了一段愛的(de)篇章(zhang)。

　　翠翠，一個聰(cong)明、美麗、乖(guai)巧的(de)(de)(de)山(shan)里姑娘；儺送，一個純真(zhen)、善良、勇敢的(de)(de)(de)鄉(xiang)下小伙。兩顆(ke)年輕(qing)的(de)(de)(de)心(xin)自(zi)然地(di)靠(kao)攏。他們按照(zhao)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)標準同時選擇了對方。既沒有(you)山(shan)盟海誓的(de)(de)(de)豪言壯語，也沒有(you)離經叛(pan)道(dao)的(de)(de)(de)驚世之舉，更(geng)沒有(you)充滿(man)銅(tong)臭的(de)(de)(de)權錢交易。有(you)的(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)原(yuan)始鄉(xiang)林孕育下的(de)(de)(de)幾手自(zi)然的(de)(de)(de)樸素純情。有(you)的(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)“遵從(cong)古(gu)禮”的(de)(de)(de)淳厚風俗，有(you)的(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)東方的(de)(de)(de)傳統美德。愛意涓涓，他們在每個飄滿(man)思(si)念的(de)(de)(de)碼頭(tou)，擺渡他們的(de)(de)(de)人生，那(nei)(nei)樣(yang)平凡，卻又那(nei)(nei)樣(yang)絢爛、美妙。這(zhe)，就足以吸引人。

　　可月(yue)有(you)陰晴圓缺，人有(you)悲歡離合。美(mei)麗也是令人憂(you)愁的(de)。《邊(bian)城》在(zai)給我們展現這一(yi)幅人與(yu)自然相得相融，優美(mei)和諧的(de)圖畫的(de)同(tong)時，卻又(you)流露出一(yi)副(fu)面(mian)對(dui)人生悲涼命運的(de)無(wu)奈(nai)與(yu)困惑(huo)的(de)面(mian)孔。美(mei)，不會總是完美(mei)，邊(bian)城純凈的(de)`生活中還是存在(zai)著一(yi)絲(si)絲(si)一(yi)片(pian)片(pian)悲涼與(yu)凄美(mei)，還有(you)無(wu)奈(nai)。

　　本(ben)應該是圓滿美好的(de)家庭(ting)，在(zai)父母親相(xiang)聚(ju)不得而先后離世的(de)狀況下。翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)從小就過(guo)著與(yu)爺(ye)爺(ye)相(xiang)依為命的(de)生活，他們的(de)孤(gu)獨與(yu)悲(bei)涼不時(shi)涌上心頭。最后作為“水鴨子”的(de)大哥(ge)天保(bao)卻在(zai)水中淹死；以歌聲讓翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的(de)心飛(fei)翔的(de)儺送離家出走；與(yu)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)朝夕(xi)相(xiang)處(chu)、形影(ying)不離的(de)爺(ye)爺(ye)，又在(zai)雷鳴(ming)的(de)夜(ye)晚悄然離世，這一切(qie)的(de)發生，猶如一塊塊巨(ju)石壓在(zai)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)的(de)心頭。但(dan)正是天保(bao)對(dui)攤送的(de)忍痛割愛的(de)成(cheng)全，攤送對(dui)翠(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)無限(xian)的(de)愛，老船(chuan)夫對(dui)女兒、孫女的(de)摯愛。與(yu)當時(shi)社會上的(de)你爭(zheng)我斗(dou)、弱(ruo)肉(rou)強食形成(cheng)鮮明對(dui)照，呼(hu)喚起那(nei)失(shi)去(qu)已久的(de)善(shan)良人性，讓人們自覺去(qu)維(wei)護那(nei)遵從古禮(li)的(de)美德。

　　《邊城》體現出來(lai)的(de)(de)人(ren)性美(mei)(mei)與藝(yi)(yi)術(shu)美(mei)(mei)珠玉生(sheng)輝(hui)，高度一(yi)(yi)致，它譜寫了一(yi)(yi)段至純至美(mei)(mei)的(de)(de)理(li)想的(de)(de)生(sheng)命旋律，這(zhe)既是(shi)一(yi)(yi)曲湘西生(sheng)活的(de)(de)牧歌，也是(shi)一(yi)(yi)顆晶瑩(ying)圓(yuan)潤(run)的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)明(ming)珠。有時(shi)，我很不(bu)解，為(wei)(wei)什(shen)么(me)作家們都喜(xi)歡以(yi)悲劇收尾？為(wei)(wei)什(shen)么(me)不(bu)可以(yi)團(tuan)團(tuan)圓(yuan)圓(yuan)皆大歡喜(xi)？張(zhang)愛玲曾著《半和緣》，親手將團(tuan)圓(yuan)的(de)(de)大結局改為(wei)(wei)了一(yi)(yi)個聲淚俱下(xia)的(de)(de)悲劇，或(huo)許(xu)這(zhe)才是(shi)對那個時(shi)代(dai)的(de)(de)折射吧！施耐庵寫的(de)(de)《水滸傳》中眾山好漢痛擊當朝奸臣的(de)(de)片(pian)段。我看得熱血沸(fei)騰，拍手叫好，可是(shi)當宋江(jiang)(jiang)接受(shou)招安，為(wei)(wei)朝廷賣(mai)命卻(que)悉遭(zao)小人(ren)陷害，好漢皆慘死。我恨過(guo)宋江(jiang)(jiang)，但(dan)這(zhe)不(bu)過(guo)是(shi)施耐庵的(de)(de)安排罷(ba)了。閱(yue)過(guo)《邊城》，一(yi)(yi)切盡(jin)在(zai)不(bu)言中。

　　《邊(bian)城》，不僅屬于沈(shen)從(cong)文，更屬于我們，屬于這個時代。

　　邊城讀后感 篇17

　　翠(cui)翠(cui)只身(shen)在這個渡(du)船上有多少年的呢？我(wo)是不(bu)(bu)知(zhi)道了(le)，我(wo)已經很老(lao)了(le)，不(bu)(bu)過幾年我(wo)也是要隨爺(ye)爺(ye)去了(le)吧。而翠(cui)翠(cui)等的那個要渡(du)船的人還是沒來。

　　那是(shi)我(wo)第一次聽翠翠罵(ma)人，我(wo)以為是(shi)來(lai)調戲(xi)少(shao)女的(de)混混便大聲(sheng)叫喚，讓那男生嚇跑，沒想到他(ta)卻把我(wo)嚇了，翠翠后(hou)來(lai)說這人不值得我(wo)叫。那是(shi)他(ta)們的(de)初(chu)見，我(wo)只是(shi)條狗，又(you)怎樣動(dong)人的(de)感情呢？

　　我跟著(zhu)(zhu)爺(ye)(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)(ye)和(he)翠(cui)翠(cui)轉過(guo)了許多地方(fang)，似乎爺(ye)(ye)(ye)(ye)孫倆在此(ci)處人(ren)緣很(hen)不錯，人(ren)見著(zhu)(zhu)爺(ye)(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)(ye)就“老伯伯”地喊，很(hen)是親近(jin)，還有人(ren)為了給錢和(he)爺(ye)(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)(ye)吵起來(lai)了，端午節(jie)爺(ye)(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)(ye)和(he)翠(cui)翠(cui)不會包粽子，只見鄉親們(men)(men)將門掛(gua)上(shang)的'粽子送給他們(men)(men)。過(guo)年(nian)時最(zui)好(hao)的一塊(kuai)肉白送，爺(ye)(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)(ye)剛(gang)打的酒在路上(shang)逢人(ren)就請，喝(he)完也(ye)無(wu)妨(fang)，大笑兩聲，揮著(zhu)(zhu)揮手道(dao)別。我也(ye)會想，在這(zhe)人(ren)們(men)(men)生活都不富(fu)裕，甚至可以說是艱辛的年(nian)代，為什么他們(men)(men)會愿意將自己的東西贈予毫不相(xiang)干的外人(ren)。我不懂，我只是一條狗，也(ye)沒有人(ren)想讓我懂。

　　跟著爺(ye)爺(ye)跑了(le)(le)一天的我(wo)準(zhun)備睡了(le)(le)，卻又(you)聽(ting)見山那(nei)頭(tou)有人唱歌，哦，這是那(nei)兩兄弟(di)在為爭(zheng)娶翠(cui)翠(cui)而行(xing)動(dong)呢。我(wo)睡不懂他(ta)們為何大(da)半夜也要要如此，但翠(cui)翠(cui)和他(ta)們的心肯定都是甜的吧。

　　翠(cui)翠(cui)一(yi)定是很羨慕(mu)那些在(zai)1五六(liu)歲就已經成婚的姑娘吧，她望向(xiang)(xiang)那紅嫁衣的女(nv)孩時，眼(yan)里的渴望、向(xiang)(xiang)往連我(wo)(wo)都能感受到。我(wo)(wo)那時在(zai)想，娶了翠(cui)翠(cui)的人一(yi)定會很幸福，這或許是有點(dian)私心(xin)了，那就是罷。

　　那(nei)(nei)年發生了(le)許(xu)多(duo)事，我(wo)記得，天保死了(le)，爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)去(qu)世(shi)了(le)，儺(nuo)送也(ye)(ye)離開了(le)這個地方(fang)，我(wo)并不(bu)(bu)知道天寶這個水(shui)(shui)鴨子(zi)落入水(shui)(shui)中為何(he)能(neng)淹死，爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)一(yi)直說(shuo)這是(shi)他的(de)(de)(de)錯，明(ming)明(ming)儺(nuo)送拒絕了(le)那(nei)(nei)鄉紳家(jia)的(de)(de)(de)親(qin)事又為何(he)那(nei)(nei)鄉紳家(jia)的(de)(de)(de)說(shuo)親(qin)的(de)(de)(de)人(ren)非要(yao)告訴爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)儺(nuo)送已經同意了(le)，我(wo)也(ye)(ye)不(bu)(bu)知道二(er)老喜歡翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)為何(he)父母堅(jian)決反對，不(bu)(bu)知道儺(nuo)送走前為何(he)不(bu)(bu)與翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)到個別(bie)。我(wo)只(zhi)是(shi)一(yi)條狗，我(wo)能(neng)感到爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)的(de)(de)(de)悲(bei)痛(tong)，也(ye)(ye)能(neng)感到翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的(de)(de)(de)期待，她那(nei)(nei)不(bu)(bu)經意露(lu)出的(de)(de)(de)女兒家(jia)的(de)(de)(de)心思。但那(nei)(nei)七百吊錢所造的(de)(de)(de)新輾坊或(huo)許(xu)更重要(yao)吧。

　　爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)死后，好像翠翠把她(ta)的(de)淚都(dou)在爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)下葬(zang)那天(tian)哭完了，儺送帶走(zou)了她(ta)那十幾歲少女心中的(de)情愫，她(ta)收起了她(ta)的(de)情緒(xu)，從此，這個小(xiao)村(cun)上，只有那個年輕的(de)女子(zi)撐渡船(chuan)。

　　我知道，她(ta)還在(zai)等那(nei)一不歸人，她(ta)會(hui)在(zai)看到那(nei)年(nian)出嫁的少女現在(zai)帶著(zhu)孩子上船時(shi)恍惚(hu)幾秒(miao)，她(ta)會(hui)在(zai)和對(dui)岸(an)有人神似儺送時(shi)愣神。

　　我已經很老了，我知(zhi)道(dao)我時間(jian)不多了，可我想啊(a)(a)，在我去(qu)陪爺(ye)爺(ye)前看到翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)等到他啊(a)(a)，好(hao)去(qu)給爺(ye)爺(ye)報喜(xi)啊(a)(a)。我走(zou)了翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)會哭(ku)嗎(ma)？不要哭(ku)啊(a)(a)，哭(ku)了，丑了，他回來認不出(chu)你了怎么辦啊(a)(a)！

　　邊城讀后感 篇18

　　《邊(bian)城》一部(bu)情感(gan)之作(zuo)(zuo)，是從作(zuo)(zuo)者腦海中摘錄的(de)幼時最記憶(yi)深刻的(de)一些事(shi)件，經過(guo)想(xiang)象揣摩才成就了(le)這部(bu)作(zuo)(zuo)品。沈從文，相對(dui)我(wo)們來說(shuo)，已經不陌生(sheng)了(le)，他的(de)《云南的(de)歌會(hui)》對(dui)人物的(de)描寫或許正是從湘西生(sheng)活中的(de)點(dian)點(dian)滴滴而了(le)解(jie)的(de)。這部(bu)小說(shuo)主題為邊(bian)城，之所以為邊(bian)城，作(zuo)(zuo)者說(shuo)過(guo)：雖然離(li)開了(le)那條河流，我(wo)所寫的(de)故(gu)事(shi)，卻(que)的(de)確是水邊(bian)的(de)故(gu)事(shi)，這就是邊(bian)城。

　　《邊城》里最(zui)難寫的(de)(de)(de)，也就(jiu)是寫得最(zui)成功的(de)(de)(de)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)，她(ta)是湘(xiang)西山水孕(yun)育出來的(de)(de)(de)一個精靈(ling)，天真善良，溫柔(rou)清純。她(ta)與爺爺相依為命，辛苦并開(kai)心的(de)(de)(de)接受家中(zhong)的(de)(de)(de)擔(dan)子，劃船渡人(ren)……15歲的(de)(de)(de)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)情竇初(chu)開(kai)，愛上了儺送(song)，愛的(de)(de)(de)害(hai)羞(xiu)又矢志(zhi)不渝(yu)，與爺爺的(de)(de)(de)矛(mao)盾，自己的(de)(de)(de)出走，爺爺的(de)(de)(de)去世，大(da)佬的(de)(de)(de)去世，二老的(de)(de)(de)躲避讓(rang)這弱小的(de)(de)(de)女子不堪重負。守候，等待，夢中(zhong)才有甘甜。從翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)身上，可見苗族青春少女那種對美好(hao)生活的(de)(de)(de)渴望與追求。

　　出色(se)的(de)心理(li)描寫是《邊(bian)城(cheng)》的(de)一(yi)大特色(se)，也是它在藝術(shu)上的(de)一(yi)個重(zhong)要成就(jiu)，能(neng)夠把(ba)一(yi)個年少女(nv)孩的(de)心理(li)琢磨的(de)那么(me)透。

　　當賽船時，翠翠聽到(dao)閑(xian)人話語，說：“二老(lao)歡喜一(yi)個撐渡船的(de)(de)(de)(de)，看二老(lao)今天那股勁，就可以猜想的(de)(de)(de)(de)出，這勁兒是岸(an)上(shang)一(yi)個黃花(hua)姑娘(niang)給他的(de)(de)(de)(de)。”聽到(dao)這個，翠翠心(xin)中不(bu)免(mian)有點亂(luan)，快樂，煩惱，害羞……一(yi)起涌上(shang)心(xin)頭，淋(lin)漓盡致的(de)(de)(de)(de)刻畫了一(yi)個青春少女躁動(dong)不(bu)安的(de)(de)(de)(de)心(xin)理。

　　接(jie)著(zhu)，在后(hou)面的(de)(de)(de)(de)章節中(zhong)，在水(shui)中(zhong)式岸上討生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)強悍的(de)(de)(de)(de)水(shui)手，靠做水(shui)手生(sheng)意謀生(sheng)的(de)(de)(de)(de)吊腳(jiao)樓女，終生(sheng)漂泊的(de)(de)(de)(de)行腳(jiao)人(ren)，老妻(qi)老夫的(de)(de)(de)(de)命運……紛紛來(lai)到沈從文的(de)(de)(de)(de)筆上。《邊城(cheng)》里沒(mei)有喧(xuan)嘩的(de)(de)(de)(de)辭藻，也沒(mei)有強烈的(de)(de)(de)(de)色(se)彩，但這親切，自然，內心的(de)(de)(de)(de)語言更能深入人(ren)心……

　　《邊城(cheng)》是沈從文小(xiao)說的(de)代表作。它(ta)以川湘交(jiao)界的(de)邊城(cheng)小(xiao)鎮為(wei)背景，借船家少女(nv)翠翠的(de)愛情悲劇，顯出了人性的(de)善良美(mei)好以及澄澈純凈。隨著(zhu)一段段優美(mei)的(de)介(jie)紹(shao)讓(rang)我大概了解了其內容(rong)，也淡淡的(de)明白(bai)了小(xiao)說所傳達的(de)思想。

　　只一眼，我(wo)便被女主角翠翠的(de)(de)(de)(de)雙眸所(suo)深(shen)深(shen)吸引(yin)，我(wo)的(de)(de)(de)(de)心就像掉進(jin)了深(shen)深(shen)的(de)(de)(de)(de)湖(hu)水，在她(ta)的(de)(de)(de)(de)身上，我(wo)仿佛(fo)看(kan)到了‘優美(mei)、健(jian)康、自然(ran)’的(de)(de)(de)(de)'田園無憂無慮的(de)(de)(de)(de)生活。在爺(ye)爺(ye)樸實的(de)(de)(de)(de)背(bei)影下，我(wo)仿佛(fo)看(kan)到了勤(qin)勞(lao)耕作(zuo)的(de)(de)(de)(de)辛勞(lao)愛惜翠翠還有為她(ta)以后的(de)(de)(de)(de)日子操(cao)勞(lao)。在攤送矯健(jian)的(de)(de)(de)(de)身姿下，我(wo)仿佛(fo)看(kan)到了對翠翠深(shen)深(shen)的(de)(de)(de)(de)感情內(nei)斂的(de)(de)(de)(de)性格。在天佑開朗的(de)(de)(de)(de)笑聲里，我(wo)仿佛(fo)看(kan)到了濃(nong)重的(de)(de)(de)(de)兄弟之情為他奮不顧(gu)身的(de)(de)(de)(de)癡心。

　　淳樸厚道的(de)(de)爺爺，他(ta)(ta)為翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)美(mei)麗(li)而(er)自信驕傲(ao)，為了翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)嫁一個(ge)(ge)好人家，他(ta)(ta)不在(zai)乎貧寒低賤(jian)，“順順”憑著一些積蓄經營(ying)木(mu)船，事業一帆(fan)風(feng)順，又(you)因大(da)方灑脫，被眾舉為“掌(zhang)水碼頭”。他(ta)(ta)的(de)(de)兩個(ge)(ge)兒子“大(da)老”和“二老”受父(fu)親江湖風(feng)范教育，在(zai)浪里行船摔打錘(chui)煉，成(cheng)為聰明英俊(jun)少年。在(zai)“逮(dai)鴨”的(de)(de)競技后，兄弟二人心中都是與(yu)(yu)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)一見鐘(zhong)情，深(shen)深(shen)愛上(shang)了美(mei)麗(li)的(de)(de)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)，“二老”儺送為追求(qiu)(qiu)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)寧可(ke)要條破(po)渡(du)船而(er)不要那座“新碾坊(fang)”。“大(da)老”天保(bao)在(zai)與(yu)(yu)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)提親，決不放(fang)棄對美(mei)的(de)(de)追求(qiu)(qiu)，執著的(de)(de)兄弟二人互明心事后，站在(zai)月(yue)夜山崖上(shang)為翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)唱(chang)“三年六(liu)個(ge)(ge)月(yue)”的(de)(de)歌。

　　這是(shi)小(xiao)說，這是(shi)沈從文的小(xiao)說，大(da)坻(chi)都是(shi)悲慘結尾的，不(bu)過其過程是(shi)美(mei)好的，故事情(qing)節(jie)交縱復雜，但是(shi)不(bu)難看出作者心里暗(an)暗(an)的無(wu)奈(nai)和惋惜。

　　“這個(ge)人也(ye)許永(yong)遠不回來了，也(ye)許明天回來”！

　　邊城讀后感 篇19

　　一個(ge)(ge)(ge)女(nv)孩、一個(ge)(ge)(ge)船(chuan)夫、兩個(ge)(ge)(ge)小伙兒，寥寥幾個(ge)(ge)(ge)角色，構成(cheng)了這平靜而(er)動人(ren)的(de)(de)故事。本書講述了湘西邊境小城(cheng)里的(de)(de)凄(qi)美淳(chun)樸(pu)的(de)(de)愛情故事：翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)和(he)船(chuan)夫相(xiang)依(yi)為命，直到(dao)她遇上了兄弟倆天保(bao)和(he)儺送(song)。大老天保(bao)和(he)二老儺送(song)以“車路”和(he)“馬路”的(de)(de)形式(shi)追求(qiu)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)，經歷了許(xu)多誤會(hui)和(he)周折，最終老船(chuan)夫、天寶(bao)死了，儺送(song)離開小城(cheng)。詩(shi)意(yi)的(de)(de)神話(hua)終于還是(shi)破滅了，留給(gei)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)無限的(de)(de)懷念，留給(gei)我對于成(cheng)長和(he)人(ren)性的(de)(de)思索。

　　1、關于(yu)成長(chang)：對于(yu)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)，從(cong)遇見哥倆，到喜(xi)歡上儺(nuo)送(song)(song)而(er)羞于(yu)表達，再到因為儺(nuo)送(song)(song)而(er)不(bu)停(ting)幻想，再到天保和老(lao)船夫的(de)逝(shi)去，最終(zhong)到儺(nuo)送(song)(song)離開她(ta)(ta)默默地等待……翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)從(cong)開始(shi)的(de)無知、純(chun)潔，到最后她(ta)(ta)不(bu)得不(bu)平靜地面對生活的(de)辛酸和生離死別，我見證的(de)，是(shi)一個(ge)從(cong)女孩到女人(ren)的(de)成長(chang)，這不(bu)是(shi)她(ta)(ta)一個(ge)人(ren)的(de)`成長(chang)，是(shi)每個(ge)人(ren)的(de)成長(chang)。

　　2、關(guan)于人性：人性的美(mei)。翠(cui)翠(cui)從女孩(hai)到女人，生(sheng)活的無奈終究沒能使翠(cui)翠(cui)喪失人性的純(chun)潔善(shan)良，她還如往(wang)日般(ban)擁有著(zhu)“清澈透明(ming)的眸子(zi)”、“善(shan)良的心”，只多了一份成熟堅(jian)忍。我很好(hao)奇：當我走出(chu)這(zhe)個詩情畫意的湘西小鎮，走出(chu)翠(cui)翠(cui)凄美(mei)動人的故事(shi)，走到現實社會(hui)(hui)中(zhong)來(lai)，我是(shi)否還會(hui)(hui)看(kan)到這(zhe)樣美(mei)麗的人性？我相信我會(hui)(hui)的。

　　人性的美不會過時。

　　邊城讀后感 篇20

　　中國是一個負荷了沉重的(de)(de)鄉(xiang)土(tu)精神(shen)(shen)的(de)(de)國度(du)，五千年的(de)(de)文(wen)(wen)明實(shi)際上就是鄉(xiang)土(tu)精神(shen)(shen)不斷完善(shan)的(de)(de)文(wen)(wen)明。二十世紀鄉(xiang)土(tu)文(wen)(wen)學以一種(zhong)富有現(xian)代意(yi)識的(de)(de)眼光，立足現(xian)實(shi)，反思(si)歷史，洞悉挖掘本(ben)鄉(xiang)本(ben)土(tu)文(wen)(wen)化精神(shen)(shen)，透示展現(xian)民族、時代的(de)(de)風骨神(shen)(shen)韻(yun)，形象地表(biao)明了我國歷史悠久的(de)(de)民族文(wen)(wen)化具有超常的(de)(de)再生力。

　　"鄉(xiang)土文(wen)(wen)學(xue)(xue)"作為新文(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)流派是(shi)在"五四"以后自發形成(cheng)(cheng)的(de)(de)，可是(shi)鄉(xiang)土小(xiao)說(shuo)不等于(yu)鄉(xiang)村(cun)小(xiao)說(shuo)，"鄉(xiang)土"也可以泛(fan)指一種地方特(te)色。城市(shi)，即使(shi)(shi)是(shi)大都會，也有自己(ji)豐(feng)富而(er)獨有的(de)(de)民(min)(min)間(jian)民(min)(min)俗地域(yu)色彩。新文(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)鄉(xiang)土作家(jia)(jia)不一定(ding)能反映僑寓(yu)地的(de)(de)城市(shi)生(sheng)活；而(er)現代通(tong)俗文(wen)(wen)學(xue)(xue)作家(jia)(jia)卻以描敘都市(shi)民(min)(min)間(jian)生(sheng)活為其主要內容(rong)，擅寫獨特(te)而(er)濃郁的(de)(de)都市(shi)民(min)(min)風民(min)(min)俗，構成(cheng)(cheng)了一道"都市(shi)鄉(xiang)土小(xiao)說(shuo)"的(de)(de)風景線。這是(shi)現代通(tong)俗文(wen)(wen)學(xue)(xue)對"文(wen)(wen)學(xue)(xue)大家(jia)(jia)庭"的(de)(de)重大貢(gong)獻。這些小(xiao)說(shuo)可與新文(wen)(wen)學(xue)(xue)中(zhong)都市(shi)社會剖(pou)析(xi)派小(xiao)說(shuo)形成(cheng)(cheng)互補(bu)，使(shi)(shi)讀者獲得中(zhong)國都市(shi)的(de)(de)"多面觀"。

　　"小(xiao)溪(xi)流下去(qu)，繞山岨(qu)流，約三里(li)便匯入茶(cha)峒(tong)的大河。人若過(guo)溪(xi)越小(xiao)山走去(qu)，則只一里(li)就(jiu)到了茶(cha)峒(tong)城邊。溪(xi)流如(ru)弓背(bei)，山路(lu)如(ru)弓弦，故遠(yuan)近有了小(xiao)小(xiao)差異。小(xiao)溪(xi)寬約二十丈，河床(chuang)為大片(pian)石頭(tou)作成。靜靜的水即或(huo)深到一篙不能落底(di)，卻依然清亮透明，河中游魚來(lai)去(qu)皆可以計數。"

　　《邊(bian)城》里的(de)(de)(de)文字總是(shi)(shi)不經意(yi)的(de)(de)(de)撩(liao)撥(bo)著(zhu)(zhu)(zhu)我的(de)(de)(de)心弦，文中(zhong)處(chu)處(chu)浸(jin)潤(run)著(zhu)(zhu)(zhu)湘楚(chu)景色，處(chu)處(chu)是(shi)(shi)淳(chun)厚(hou)質(zhi)樸的(de)(de)(de)風味人情(qing)，字里行間(jian)飄散著(zhu)(zhu)(zhu)一種淡淡的(de)(de)(de)詩意(yi)。讀起它時你便會被憂傷(shang)圍繞，像(xiang)是(shi)(shi)觸及到了什(shen)么(me)，是(shi)(shi)懷念兒時那個有著(zhu)(zhu)(zhu)暖陽的(de)(de)(de)冬日午后？還是(shi)(shi)現在這個讓我有些(xie)把握不透的(de)(de)(de)世界？

　　"由四川過(guo)湖(hu)南去，靠東有(you)一(yi)(yi)條官路。這官路將近湘西(xi)邊境到了一(yi)(yi)個(ge)地方名為"茶峒"的小山城(cheng)時，有(you)一(yi)(yi)小溪，溪邊有(you)座(zuo)白(bai)色小塔，塔下住了一(yi)(yi)戶單(dan)獨(du)的人(ren)家(jia)。這人(ren)家(jia)只一(yi)(yi)個(ge)老人(ren)，一(yi)(yi)個(ge)女孩子，一(yi)(yi)只黃(huang)狗。"

　　這(zhe)便是沈(shen)從文先生帶給我們的(de)(de)他的(de)(de)邊城(cheng)(cheng)，一(yi)座沉默(mo)的(de)(de)城(cheng)(cheng)，一(yi)座質樸的(de)(de)城(cheng)(cheng)，一(yi)座宿命(ming)的(de)(de)城(cheng)(cheng)，從開(kai)始到結(jie)束似乎都在(zai)默(mo)默(mo)的(de)(de)隱忍著什么。翠翠，這(zhe)個像(xiang)觀(guan)音一(yi)樣的(de)(de)女孩子(zi)，她(ta)(ta)就是這(zhe)座城(cheng)(cheng)的(de)(de)化身，從戀上了那(nei)(nei)個在(zai)夢中可以用歌聲將她(ta)(ta)帶到很遠(yuan)地方的(de)(de)人(ren)兒(er)開(kai)始，她(ta)(ta)便選擇了沉默(mo)，雖然內心起(qi)伏不(bu)定，表面卻始終如一(yi)。文中的(de)(de)結(jie)局疼愛她(ta)(ta)的(de)(de)祖父在(zai)雷雨夜里去(qu)世，天保淹死(si)，白(bai)塔坍塌，默(mo)默(mo)相(xiang)愛的(de)(de)青年戀人(ren)離去(qu)。翠翠依然重復著母親的(de)(de)命(ming)運，惟有等待，"那(nei)(nei)人(ren)也許(xu)永遠(yuan)不(bu)會回(hui)來(lai)，也許(xu)明天就會回(hui)來(lai)。"

　　沈從文先生從人(ren)(ren)物的(de)內心深(shen)處，以簡(jian)練而又細膩(ni)，散(san)淡而又自然的(de)筆法(fa)刻(ke)畫著(zhu)人(ren)(ren)物的(de)心理，使人(ren)(ren)不由(you)自主的(de)融(rong)入人(ren)(ren)物的(de)心靈世界，融(rong)入湘西這片(pian)純樸(pu)漂(piao)亮的(de)土地(di)，融(rong)入那群溫良率直的(de)人(ren)(ren)們中，他用詩一(yi)般的(de)語言(yan)的(de)輕(qing)聲述說著(zhu)整(zheng)個民族的(de)悲哀(ai)，召(zhao)喚我們炎黃子孫(sun)本性的(de)良知，正是因為愛得這般深(shen)沉(chen)才(cai)孕育了這些(xie)帶著(zhu)哀(ai)思的(de)文字。

　　我在(zai)(zai)想，為(wei)何取名《邊城》，在(zai)(zai)心(xin)里它就這(zhe)么"遙遠"嗎？還(huan)是在(zai)(zai)沈從文(wen)先生心(xin)靈(ling)深(shen)(shen)處(chu)正守(shou)護著什么？其實我們(men)每個人(ren)心(xin)靈(ling)深(shen)(shen)處(chu)不都有一座"邊城"嗎？也(ye)許那座悲天憫人(ren)的城已(yi)經隨(sui)著歷史(shi)的洪流沉入(ru)那厚(hou)重的底色中，而留給我們(men)的是對人(ren)生和社會的深(shen)(shen)深(shen)(shen)思考(kao)。

　　沈從文通過(guo)《邊(bian)(bian)城》這(zhe)(zhe)部愛情悲劇，揭示(shi)了(le)人(ren)物(wu)(wu)命運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神秘，贊美(mei)(mei)了(le)邊(bian)(bian)城人(ren)民淳良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈。《邊(bian)(bian)城》作為(wei)一(yi)(yi)部中國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉土抒情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經典之(zhi)作，也就是(shi)(shi)(shi)(shi)作為(wei)一(yi)(yi)部"牧歌"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經典之(zhi)作，集中表現了(le)湘西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)'人(ren)性之(zhi)善、人(ren)性之(zhi)美(mei)(mei)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)它(ta)最(zui)集中地(di)(di)表現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)方面。在這(zhe)(zhe)部小說里(li)面，人(ren)性之(zhi)善展(zhan)示(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)非常充分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，比如說表現渡(du)(du)船(chuan)老(lao)人(ren)，表現順(shun)(shun)順(shun)(shun)以(yi)及他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大佬、二佬，他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)種(zhong)關系。就渡(du)(du)船(chuan)老(lao)人(ren)來(lai)說，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職責就是(shi)(shi)(shi)(shi)管理那(nei)個(ge)渡(du)(du)船(chuan)，他(ta)(ta)(ta)(ta)勤勞、善良、本分(fen)(fen)、敦厚，凡是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)德(de)，他(ta)(ta)(ta)(ta)都不(bu)缺(que)少。他(ta)(ta)(ta)(ta)管理渡(du)(du)船(chuan)不(bu)論風吹雨淋(lin)、寒暑春秋(qiu)，都非常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)忠(zhong)實于(yu)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職責。他(ta)(ta)(ta)(ta)因為(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)食公家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)糧祿，所(suo)以(yi)過(guo)渡(du)(du)人(ren)看他(ta)(ta)(ta)(ta)忠(zhong)實于(yu)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職責，有時候(hou)給他(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)些錢(qian)物(wu)(wu)，而(er)(er)他(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)概極力退還，在不(bu)得已的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況下所(suo)接受來(lai)一(yi)(yi)些好處，他(ta)(ta)(ta)(ta)總是(shi)(shi)(shi)(shi)想方設法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)超量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)去報(bao)答。翠(cui)翠(cui)乖巧、心善、勤勞，是(shi)(shi)(shi)(shi)爺爺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好幫手。而(er)(er)順(shun)(shun)順(shun)(shun)這(zhe)(zhe)個(ge)人(ren)，是(shi)(shi)(shi)(shi)當地(di)(di)地(di)(di)方上(shang)有頭臉、有身份(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)德(de)也不(bu)缺(que)少。但是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)跟渡(du)(du)船(chuan)老(lao)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)德(de)不(bu)一(yi)(yi)樣，渡(du)(du)船(chuan)老(lao)人(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)忠(zhong)于(yu)職守，而(er)(er)順(shun)(shun)順(shun)(shun)卻要來(lai)得大氣豪(hao)(hao)邁得多。他(ta)(ta)(ta)(ta)仗(zhang)義疏財(cai)、扶強(qiang)濟困、正直、公平(ping)，深(shen)受當地(di)(di)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊重。兩(liang)個(ge)兒子也是(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楷(kai)模——豪(hao)(hao)爽、直率，與人(ren)搏斗時敢于(yu)挺身而(er)(er)出，吃苦、出力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)從不(bu)退縮。這(zhe)(zhe)些傳統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)德(de)在這(zhe)(zhe)些人(ren)物(wu)(wu)身上(shang)，都有非常好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)現，所(suo)以(yi)這(zhe)(zhe)種(zhong)美(mei)(mei)德(de)在《邊(bian)(bian)城》里(li)邊(bian)(bian)表現得是(shi)(shi)(shi)(shi)非常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)充分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

　　另外就是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)性之美(mei)，人(ren)(ren)(ren)性所流淌出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)詩(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)是(shi)(shi)善、一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)是(shi)(shi)美(mei)，這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)美(mei)實(shi)(shi)際(ji)上(shang)是(shi)(shi)沈從文在(zai)(zai)《邊城(cheng)》里(li)邊所強調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)重點——就是(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)，人(ren)(ren)(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)、山水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)。比如(ru)說(shuo)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)為什么會喜(xi)(xi)歡(huan)二(er)(er)(er)(er)(er)佬(lao)(lao)，而不喜(xi)(xi)歡(huan)大(da)佬(lao)(lao)；如(ru)果(guo)仔(zi)細閱讀這(zhe)(zhe)部作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，你會發現(xian)(xian)非(fei)常吸(xi)引翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二(er)(er)(er)(er)(er)佬(lao)(lao)身上(shang)最本質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質，就是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)。二(er)(er)(er)(er)(er)佬(lao)(lao)長得很英俊，小說(shuo)里(li)邊講他像岳云，所以(yi)二(er)(er)(er)(er)(er)佬(lao)(lao)跟翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展過程也充滿著一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)詩(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)。最初翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)見到二(er)(er)(er)(er)(er)佬(lao)(lao)是(shi)(shi)在(zai)(zai)龍舟競渡結束之后，天已經(jing)黑了(le)。翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)在(zai)(zai)那里(li)等爺爺等不來(lai)，正在(zai)(zai)害怕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，二(er)(er)(er)(er)(er)佬(lao)(lao)趕(gan)鴨(ya)子從水里(li)面上(shang)了(le)岸。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)時(shi)刻，實(shi)(shi)際(ji)上(shang)二(er)(er)(er)(er)(er)佬(lao)(lao)充當(dang)了(le)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)護人(ren)(ren)(ren)這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)角色。后來(lai)是(shi)(shi)二(er)(er)(er)(er)(er)佬(lao)(lao)回家(jia)，因為翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)對他有誤解，二(er)(er)(er)(er)(er)佬(lao)(lao)就回家(jia)叫他們(men)(men)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長工打(da)著火把(ba)(ba)把(ba)(ba)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)送(song)回家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他實(shi)(shi)際(ji)上(shang)充當(dang)了(le)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)護人(ren)(ren)(ren)。但(dan)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)場景非(fei)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪(lang)漫，非(fei)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有詩(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)。在(zai)(zai)他們(men)(men)對話(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中，二(er)(er)(er)(er)(er)佬(lao)(lao)曾經(jing)說(shuo)過一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)話(hua)，說(shuo)："你在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里(li)，大(da)魚會吃掉你。"結果(guo)這(zhe)(zhe)句(ju)話(hua)，就成(cheng)了(le)后來(lai)兩個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)關(guan)系(xi)發展非(fei)常好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)隱喻。只(zhi)要(yao)提起這(zhe)(zhe)句(ju)話(hua)，翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)心頭就會洋溢(yi)起濃郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)溫柔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回憶。如(ru)果(guo)我們(men)(men)把(ba)(ba)《邊城(cheng)》看作(zuo)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)完美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、詩(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國形象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型，那么這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)性之善、人(ren)(ren)(ren)性之美(mei)是(shi)(shi)其中最重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體現(xian)(xian)，它構成(cheng)了(le)《邊城(cheng)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂園圖(tu)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核(he)心。

　　《邊城(cheng)》的結(jie)局(ju)是一(yi)個(ge)(ge)悲劇(ju)，在(zai)這里(li)邊有(you)(you)很多構成悲劇(ju)的因素。比(bi)如從現實(shi)(shi)的方面(mian)去(qu)理解《邊城(cheng)》的悲劇(ju)性(xing)，就是作(zuo)品(pin)里(li)面(mian)碾(nian)坊(fang)和渡船的沖(chong)突(tu)。碾(nian)坊(fang)代(dai)表了(le)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)實(shi)(shi)用的、功利的，以金錢地位為標準(zhun)的婚(hun)戀(lian)觀；渡船所代(dai)表的是一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)自由的、出于心(xin)靈相(xiang)互吸(xi)引的傳統古樸的愛(ai)情(qing)觀。這兩(liang)種(zhong)(zhong)(zhong)愛(ai)情(qing)觀發生了(le)沖(chong)突(tu)，在(zai)作(zuo)品(pin)里(li)邊，事(shi)實(shi)(shi)上是以碾(nian)坊(fang)為代(dai)表的這種(zhong)(zhong)(zhong)力量、這樣一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)勢力取(qu)得了(le)勝(sheng)利。爺爺之死，兩(liang)個(ge)(ge)人沒(mei)有(you)(you)最終結(jie)合，都跟(gen)現實(shi)(shi)層面(mian)的這兩(liang)種(zhong)(zhong)(zhong)力量的沖(chong)突(tu)有(you)(you)著密切關(guan)系。

　　第二(er)(er)(er)(er)個(ge)層面(mian)，就(jiu)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)種命運感，也是(shi)(shi)《邊城》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)種憂傷(shang)和悲情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)非(fei)常(chang)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)(lai)源。就(jiu)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)種宿(su)命感，它(ta)(ta)在(zai)作(zuo)品(pin)里面(mian)呈現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)非(fei)常(chang)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。實際(ji)上仔(zi)細閱讀(du)這(zhe)(zhe)(zhe)部作(zuo)品(pin)，我們會發現(xian)《邊城》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當事人，從這(zhe)(zhe)(zhe)些人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動和性(xing)格來(lai)(lai)看，金錢關系對(dui)(dui)(dui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)和二(er)(er)(er)(er)佬(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破壞(huai)，就(jiu)是(shi)(shi)現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那一(yi)(yi)面(mian)對(dui)(dui)(dui)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破壞(huai)是(shi)(shi)有限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，或(huo)者可(ke)以說它(ta)(ta)不是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)根(gen)本性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破壞(huai)。翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)萌(meng)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)非(fei)常(chang)簡單，她第一(yi)(yi)次見到二(er)(er)(er)(er)佬(lao)(lao)可(ke)以說一(yi)(yi)見鐘情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)，二(er)(er)(er)(er)佬(lao)(lao)對(dui)(dui)(dui)她也是(shi)(shi)一(yi)(yi)見鐘情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。從這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)外(wai)部環境來(lai)(lai)看，爺爺對(dui)(dui)(dui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)和二(er)(er)(er)(er)佬(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)是(shi)(shi)極力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)促成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)作(zuo)品(pin)里唯(wei)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)(fan)對(dui)(dui)(dui)者，就(jiu)是(shi)(shi)有力量去反(fan)(fan)對(dui)(dui)(dui)他們愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二(er)(er)(er)(er)佬(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親(qin)順(shun)順(shun)，可(ke)是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)(fan)對(dui)(dui)(dui)態(tai)度上并(bing)不堅決。后(hou)來(lai)(lai)渡(du)船老人死(si)了以后(hou)，順(shun)順(shun)表(biao)示要(yao)接翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)到家(jia)里面(mian)住(zhu)，等二(er)(er)(er)(er)佬(lao)(lao)回來(lai)(lai)完婚。顯然(ran)(ran)在(zai)大(da)佬(lao)(lao)死(si)了以后(hou)，順(shun)順(shun)已經同意了二(er)(er)(er)(er)佬(lao)(lao)和翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)種婚姻，這(zhe)(zhe)(zhe)說明他對(dui)(dui)(dui)自己(ji)過去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)是(shi)(shi)有所悔悟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。由此可(ke)見在(zai)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)和二(er)(er)(er)(er)佬(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)道(dao)路上沒(mei)(mei)有過多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)種障(zhang)礙。那么既(ji)然(ran)(ran)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)障(zhang)礙很少(shao)，翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)和二(er)(er)(er)(er)佬(lao)(lao)他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)應該有一(yi)(yi)個(ge)幸(xing)福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局，但(dan)是(shi)(shi)事情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)卻沒(mei)(mei)有成功(gong)，造成了悲劇，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)為(wei)什么呢？這(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)歸納(na)到我們講的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二(er)(er)(er)(er)個(ge)層面(mian)，就(jiu)是(shi)(shi)它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運感。

　　悲劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)生，實際上(shang)(shang)最顯(xian)見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)原因是(shi)(shi)一(yi)連(lian)串的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)會(hui)(hui)造(zao)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)誤(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)會(hui)(hui)首先在爺(ye)(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)(ye)和(he)大(da)佬(lao)(lao)之間(jian)(jian)，大(da)佬(lao)(lao)唱歌敗北了(le)(le)，而爺(ye)(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)(ye)卻以(yi)為那個(ge)(ge)(ge)優美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌聲是(shi)(shi)大(da)佬(lao)(lao)唱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，去(qu)(qu)恭(gong)維(wei)他(ta)(ta)，結果恭(gong)維(wei)不對(dui)頭碰(peng)了(le)(le)一(yi)鼻(bi)子灰；其(qi)次是(shi)(shi)爺(ye)(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)(ye)和(he)二(er)(er)佬(lao)(lao)之間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)會(hui)(hui)，大(da)佬(lao)(lao)死(si)了(le)(le)以(yi)后，爺(ye)(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)(ye)在街(jie)上(shang)(shang)碰(peng)到(dao)二(er)(er)佬(lao)(lao)，故意把(ba)談話往(wang)婚(hun)事(shi)(shi)(shi)上(shang)(shang)引，結果二(er)(er)佬(lao)(lao)又(you)(you)(you)誤(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)會(hui)(hui)了(le)(le)，他(ta)(ta)沒有(you)給予積極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回應。在二(er)(er)佬(lao)(lao)和(he)爺(ye)(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交往(wang)中充滿(man)了(le)(le)誤(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)會(hui)(hui)，老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)善心(xin)、老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良(liang)苦用心(xin)都被誤(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)會(hui)(hui)了(le)(le)，結果失去(qu)(qu)了(le)(le)好幾次很(hen)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機會(hui)(hui)。再一(yi)個(ge)(ge)(ge)誤(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)會(hui)(hui)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)爺(ye)(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)(ye)和(he)順(shun)順(shun)之間(jian)(jian)發(fa)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，爺(ye)(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)(ye)眼看翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)事(shi)(shi)(shi)不成，就(jiu)(jiu)厚著(zhu)老(lao)(lao)(lao)臉去(qu)(qu)找(zhao)順(shun)順(shun)去(qu)(qu)想撮合。本來順(shun)順(shun)對(dui)二(er)(er)佬(lao)(lao)愛(ai)(ai)翠(cui)(cui)翠(cui)(cui)并不準(zhun)備(bei)過(guo)分反對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)他(ta)(ta)不知(zhi)道為什(shen)么老(lao)(lao)(lao)船(chuan)夫對(dui)這(zhe)(zhe)(zhe)件事(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)樣過(guo)分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱心(xin)，這(zhe)(zhe)(zhe)讓(rang)順(shun)順(shun)又(you)(you)(you)誤(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)會(hui)(hui)了(le)(le)。順(shun)順(shun)就(jiu)(jiu)有(you)一(yi)種成見，認為大(da)佬(lao)(lao)之死(si)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)好事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)造(zao)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。那么這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)誤(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)會(hui)(hui)是(shi)(shi)不得了(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)誤(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)會(hui)(hui)，所以(yi)他(ta)(ta)在老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)去(qu)(qu)找(zhao)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，他(ta)(ta)有(you)意識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疏遠老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)。實際上(shang)(shang)這(zhe)(zhe)(zhe)次疏遠對(dui)老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)擊是(shi)(shi)極其(qi)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)在跌跌撞(zhuang)撞(zhuang)回到(dao)家里面，路上(shang)(shang)又(you)(you)(you)碰(peng)到(dao)了(le)(le)中寨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)，這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)顯(xian)然(ran)是(shi)(shi)在團總的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒和(he)二(er)(er)佬(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)姻之間(jian)(jian)起(qi)牽(qian)線的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)么一(yi)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)物，他(ta)(ta)又(you)(you)(you)打(da)擊了(le)(le)一(yi)次老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)。這(zhe)(zhe)(zhe)兩次打(da)擊對(dui)老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)致命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)在狂風暴(bao)雨(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當夜死(si)去(qu)(qu)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種具象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)。這(zhe)(zhe)(zhe)些誤(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)會(hui)(hui)是(shi)(shi)沒有(you)原因的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)天意，所以(yi)也是(shi)(shi)命運(yun)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體現形了(le)(le)。就(jiu)(jiu)實際上(shang)(shang)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情沒有(you)成功，這(zhe)(zhe)(zhe)些誤(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)會(hui)(hui)起(qi)了(le)(le)很(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)命運(yun)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)非(fei)常(chang)重(zhong)式(shi)。

　　《邊城》是沈(shen)從文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表作，展示給讀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是湘西世(shi)界和諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命形態。酉水岸邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吊腳樓、碾(nian)房、竹篁、白塔、繩渡(du)，茶峒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小街(jie)、碼頭、店鋪，是令人神往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)湘西景(jing)物(wu)畫；那(nei)元宵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鞭(bian)炮(pao)煙火、舞龍(long)耍獅，端午的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)龍(long)舟競渡(du)、泅水捉鴨等(deng)，則是墨(mo)彩交融(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)俗畫；加上那(nei)兒人們古樸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)習，淳厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人性(xing)，帶有地域性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統道德(de)觀念(nian)等(deng)等(deng)，一(yi)起勾勒出一(yi)個(ge)新奇獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界。這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切都是那(nei)樣純凈自然(ran)，展現出一(yi)個(ge)詩意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)環(huan)境與人類社會。

【邊城讀后感(gan)】相(xiang)關文(wen)章：

《邊城》的美--解讀《邊城》08-02

邊城 沈從文03-24

《邊城》心得04-06

《邊城》故事03-15

《邊城》 沈從文05-22

《邊城》 沈從文05-26

品味《邊城》03-22

邊城 教案03-28

邊城的教案11-21

邊城的簡介06-01