《后赤壁賦》教案

　　教學目標：

　　1 、通過文中的寫景(jing)部(bu)分體味“一切景(jing)語皆情(qing)語”的特點(dian)

　　2 、通過前后(hou)《赤壁賦》的對(dui)比，體味(wei)兩賦所體現(xian)的不(bu)同的感受

　　教學重點：

　　對《后(hou)赤壁賦》寫景部分(fen)的分(fen)

　　教學難點：

　　體(ti)味(wei)兩賦(fu)所(suo)體(ti)現(xian)的蘇軾的不(bu)同的情感和對人生不(bu)同的態度

　　教學過程：

　　導入： 由蘇(su)軾(shi)的(de)兩首詞《念奴嬌•赤壁(bi)懷古》、《臨(lin)江(jiang)仙•夜歸(gui)臨(lin)皋》入手(shou)，通過同學們(men)學過的(de)這(zhe)兩首詞來導入到對(dui)蘇(su)軾(shi)的(de)介紹。

　　蘇軾簡介： 蘇軾，字子，號 東坡(po) 居(ju)士(shi)，四(si)川眉(mei)山人。北宋(song)政(zheng)治家、文學家、書畫家，著(zhu)有《東坡(po)七集》，為(wei)唐宋(song)八大(da)家之一。

　　引入蘇軾的《自題金山畫像》：“心似已灰之木，身如不系之舟。問余平生功業，黃州惠州州。”對此詩進行簡單的解釋，然后指出這是蘇軾晚年對其一生的括。問同學：“黃州惠州州(zhou)(zhou)”這幾(ji)個(ge)地方(fang)有什(shen)么(me)共同(tong)點?同(tong)學(xue)回(hui)(hui)(hui)答(da)：是(shi)蘇(su)(su)軾被貶的地方(fang)。問(wen)題(ti)：那么(me)這幾(ji)個(ge)地方(fang)中大(da)家(jia)(jia)最(zui)熟(shu)悉的是(shi)哪(na)個(ge)地方(fang)?同(tong)學(xue)回(hui)(hui)(hui)答(da)：黃(huang)(huang)州(zhou)(zhou)。問(wen)題(ti)：在(zai)黃(huang)(huang)州(zhou)(zhou)蘇(su)(su)軾留下了什(shen)么(me)作品呢?大(da)家(jia)(jia)知道哪(na)些?回(hui)(hui)(hui)答(da)： 《念奴嬌•赤(chi)壁懷(huai)古》、 《前(qian)赤(chi)壁賦》、《超然臺記》、《方(fang)山子傳(chuan)》。老師 : 回(hui)(hui)(hui)答(da)得非常好。所謂(wei)文人(ren)不幸文學(xue)興，正是(shi)蘇(su)(su)軾幾(ji)次被貶的遭遇才鑄就了他非凡的文學(xue)功業(ye)。今天就讓(rang)我們(men)來學(xue)習(xi)蘇(su)(su)軾在(zai)黃(huang)(huang)州(zhou)(zhou)時的另一篇名作《后赤(chi)壁賦》。

　　課文學習：

　　一、聽錄音，熟悉課文，掌握字詞

　　二、課文內容學習

　　1 、分(fen)鑒賞：“一切(qie)景(jing)語皆情(qing)語”，閱(yue)讀第(di)一自然段(duan)，找出其中寫景(jing)的句子(zi)，結合前后語境，體味這些句子(zi)中蘊涵(han)了蘇軾怎樣(yang)的情(qing)感(gan)。

　　蘇軾的世(shi)界 ：

　　霜露、木葉、人影、明月

　　(原本為(wei)一(yi)派(pai)蕭瑟之(zhi)景)

　　月白風清

　　(蘇軾卻見之心喜，踏歌而行，感到如無美酒佳肴，未免負(fu)了這月白風清的良夜。)

　　從中可以看出蘇(su)軾“超(chao)然(ran)”的(de)情懷和他曠(kuang)達的(de)心胸。

　　2 、金圣(sheng)嘆在《天(tian)下(xia)才子必讀書(shu)》中(zhong)說(shuo)：“若無后(hou)賦(fu)(fu)，前(qian)賦(fu)(fu)不明;若無前(qian)賦(fu)(fu)，后(hou)賦(fu)(fu)無謂。”從中(zhong)可(ke)(ke)見，后(hou)賦(fu)(fu)和(he)前(qian)賦(fu)(fu)是(shi)密不可(ke)(ke)分的，下(xia)面請同學們閱讀《后(hou)赤(chi)壁賦(fu)(fu)》的第二自(zi)然段(duan)和(he)《前(qian)赤(chi)壁賦(fu)(fu)》，思考以下(xia)幾個問題：

　　1 )兩次赤壁(bi)之游的(de)具(ju)體(ti)地點是(shi)否一致(zhi)(zhi)?觀賞的(de)景致(zhi)(zhi)是(shi)否相同?

　　觀賞點由赤(chi)壁之下轉移(yi)到了赤(chi)壁之上;第一(yi)次側(ce)重游(you)水、賞月，第二(er)次側(ce)重游(you)山(shan)。

　　2 )找(zhao)出(chu)兩賦中對赤(chi)壁夜(ye)游時景致的(de)描述(shu)，比較一(yi)下(xia)兩次夜(ye)游的(de)感(gan)受有何不(bu)同?

　　清風(feng)徐來，水波(bo)不興。月出于東(dong)山之(zhi)上(shang)，徘徊于斗牛之(zhi)間(jian)。白露(lu)橫江(jiang)，水光接天。(《前(qian)赤壁(bi)賦》)

　　感受 : ( 縱一(yi)葦之所(suo)如，凌萬頃之茫然。 ) 浩(hao)浩(hao)乎如憑虛御風(feng)，而不知(zhi)其所(suo)止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙(xian)。

　　江(jiang)流有(you)聲(sheng)，斷岸千尺(chi)。山高月小，水(shui)落(luo)石出。(《后(hou)赤壁(bi)賦(fu)》)

　　感受：曾(ceng)日月之幾何，而江山不可(ke)復識(shi)矣。

　　3 、仔細閱讀《前赤(chi)壁(bi)賦(fu)》的最后一自(zi)然段和《后赤(chi)壁(bi)賦(fu)》的第二自(zi)然段，比較一下，在(zai)看待人與自(zi)然的關系(xi)上，兩賦(fu)有沒(mei)有什么不同?

　　前(qian)賦：“蓋將(jiang)自(zi)其變者(zhe)而(er)觀之，則天(tian)地曾不能以一瞬;自(zi)其不變者(zhe)而(er)觀之，則物與我皆無盡也。”

　　后賦：“予亦悄然(ran)而(er)(er)悲，肅然(ran)而(er)(er)恐(kong)，凜(lin)乎其不(bu)可(ke)久留(liu)也。”

　　前賦：將個體融入自然(ran)便可得到(dao)永恒。

　　后賦：個體的渺小，自(zi)然的強大，對自(zi)然感到敬畏。

　　那么，在蘇軾眼(yan)中，面對(dui)自然他所能做的是什么呢?

　　“反(fan)而登舟，放(fang)乎中流，聽其所止而休焉” 。

　　4 、閱讀第三自然(ran)段(duan)，思考(kao)：在這(zhe)一段(duan)中作者主(zhu)要表(biao)達(da)了什么思想?

　　《清夜(ye)錄》云(yun)：蘇軾(shi)有詞曰：“休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。”赤壁之游，樂(le)則樂(le)矣，轉眼之間，其(qi)樂(le)安在(zai)?以(yi)是觀(guan)之，我與二客，鶴與道士，皆一夢也。(一種巨大的空幻感油(you)然(ran)而生)

 　　5 、比較：兩賦中的情感變(bian)化有(you)(you)沒有(you)(you)什么不同?

　　前賦：樂→悲→喜

　　后賦(fu)：樂→悲、恐→空(無奈之情)

　　三、 作業： 寫(xie)一篇寫(xie)景的小散文(wen)

　　四、 總結

　　附：板書

　　情感(gan)變化： 樂→超(chao)然物外

　　　　　　　悲、恐(kong)→敬畏自然

　　　　　　　空→人生如(ru)夢

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