經典文言文揠苗助長

　　客觀事物的(de)(de)發展自有它的(de)(de)規律，純靠良好的(de)(de)愿(yuan)望(wang)和(he)熱情是(shi)不夠(gou)的(de)(de)，很可(ke)能效果還(huan)會與(yu)主觀愿(yuan)望(wang)相反。這一寓(yu)言(yan)還(huan)告知一具體道(dao)理："欲速(su)則不達"，要尊(zun)重自然規律。經典(dian)文言(yan)文揠苗(miao)助長，歡迎閱讀。

　　原文

　　宋(song)人(ren)有閔其苗(miao)之不長(chang)而揠(ya)之者(zhe)(zhe)(zhe)，芒(mang)芒(mang)然歸，謂其人(ren)曰：“今日病(bing)矣！予助(zhu)苗(miao)長(chang)矣！”其子趨(qu)而往(wang)視之，苗(miao)則槁(gao)矣。天下(xia)之不助(zhu)苗(miao)長(chang)者(zhe)(zhe)(zhe)寡矣。以為(wei)無益而舍之者(zhe)(zhe)(zhe)，不耘苗(miao)者(zhe)(zhe)(zhe)也；助(zhu)之長(chang)者(zhe)(zhe)(zhe)，揠(ya)苗(miao)者(zhe)(zhe)(zhe)也，非徒無益，而又害(hai)之。（閔 通：憫）

　　翻譯

　　有個擔憂他(ta)的(de)禾(he)苗長不高(gao)而(er)把禾(he)苗往上拔的(de)春秋(qiu)宋國人，一(yi)天(tian)下(xia)(xia)來十分疲勞地回到(dao)家，對他(ta)的(de)家人說：“今(jin)天(tian)累(lei)壞了(le)(le)，我(wo)幫(bang)助(zhu)禾(he)苗長高(gao)了(le)(le)！”他(ta)兒子小步奔去看那禾(he)苗的(de)情況，禾(he)苗卻(que)都枯萎(wei)了(le)(le)。天(tian)下(xia)(xia)不希望自己(ji)禾(he)苗長得快一(yi)些(xie)的(de)人很少啊！以為禾(he)苗長大沒(mei)有用處而(er)放(fang)棄的(de)人，就像(xiang)是不給禾(he)苗鋤草的(de)懶(lan)漢。妄(wang)自幫(bang)助(zhu)它生長的(de)人，就像(xiang)這個拔苗助(zhu)長的(de)人，不但沒(mei)有好(hao)處，反(fan)而(er)害了(le)(le)它。

　　注釋

　　閔（mǐn）：同“憫(min)”，擔心，憂慮。

　　長（zhǎng）：生長，成長。

　　揠(ya)（yà）：拔。

　　茫茫然：疲(pi)憊(bei)不堪的樣子。

　　謂：對，告訴。

　　其(qi)人：他家里的人。

　　病：疲勞，困苦，精疲力盡(jin)，文(wen)中是引申(shen)義

　　予（余）：我，第一人(ren)稱代詞。

　　趨：快步走。

　　往(wang)：去，到....去。

　　槁（gǎo）：草木干枯，枯萎(wei)。

　　之：放在(zai)主謂之間，取消(xiao)句子獨立性，無實義，不譯。

　　寡：少。

　　耘(yun)苗：給苗鋤草。

　　非(fei)徒：非(fei)但。徒，只是。

　　益：好處。

　　賞析

　　1、客觀事物的(de)(de)發(fa)展自有它的(de)(de)規(gui)律(lv)，純靠良好的(de)(de)愿望和熱情是不(bu)(bu)夠的(de)(de)，很可能效果(guo)還會與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理(li)："欲速則不(bu)(bu)達"。

　　2、人們對于(yu)一(yi)切事物都必(bi)須按照(zhao)客觀規(gui)律去發揮自己的主觀能動(dong)性，才能把事情做(zuo)好。反(fan)之，單憑自己的主觀愿望(wang)去做(zuo)，即使(shi)有(you)善良的愿望(wang)，美好的動(dong)機，結果也只能是適得其反(fan)。

　　3、要按照自然規律做事，不要急于求(qiu)成，否則，只(zhi)能是適得其反。

　　故事

　　古時候有個人(ren)，希望自(zi)己田(tian)(tian)里(li)(li)的(de)禾苗(miao)長(chang)的(de)快點(dian)，天(tian)(tian)天(tian)(tian)到(dao)田(tian)(tian)邊去看。可是，一(yi)天(tian)(tian)、兩天(tian)(tian)、三(san)天(tian)(tian)，禾苗(miao)好像一(yi)點(dian)也沒有長(chang)高。他在天(tian)(tian)邊焦急(ji)的(de)轉(zhuan)來轉(zhuan)去，自(zi)言自(zi)語的(de)說：“我得(de)想(xiang)個辦法(fa)幫(bang)他們長(chang)”。一(yi)天(tian)(tian)，他終于想(xiang)到(dao)了辦法(fa)，就急(ji)忙跑到(dao)田(tian)(tian)里(li)(li)，把(ba)禾苗(miao)一(yi)棵一(yi)棵往高里(li)(li)拔。從中午一(yi)直忙到(dao)太(tai)陽落山(shan)，弄的(de)精疲力(li)盡。他回到(dao)家里(li)(li)，一(yi)邊喘氣一(yi)邊說：“今天(tian)(tian)可把(ba)我累壞了，力(li)氣沒白費，禾苗(miao)都長(chang)了一(yi)大(da)截”。 他的(de)兒子不(bu)明白是怎么回事，跑到(dao)田(tian)(tian)里(li)(li)一(yi)看，禾苗(miao)都枯(ku)死了。

　　作者簡介

　　孟子(zi)(zi)（約公元(yuan)(yuan)前(qian)372年(nian)—公元(yuan)(yuan)前(qian)289年(nian)），名(ming)軻(ke)，字子(zi)(zi)輿 ，鄒國（今山(shan)東(dong)鄒城東(dong)南）人。戰(zhan)國時(shi)期哲學(xue)家、思想家、教(jiao)(jiao)育家，是孔(kong)子(zi)(zi)之后、荀子(zi)(zi)之前(qian)的(de)儒家學(xue)派的(de)代表人物(wu)，與孔(kong)子(zi)(zi)并稱(cheng)“孔(kong)孟”。孟子(zi)(zi)宣揚(yang)“仁政”，最早提出“民貴君輕”思想，被韓愈列為(wei)(wei)先秦儒家繼(ji)承孔(kong)子(zi)(zi)“道(dao)(dao)統”的(de)人物(wu)，元(yuan)(yuan)朝追封(feng)為(wei)(wei)“亞圣(sheng)”。孟子(zi)(zi)的(de)言論著作收錄于《孟子(zi)(zi)》一書。其中《魚(yu)我所欲也》《得道(dao)(dao)多助，失道(dao)(dao)寡助》《寡人之于國也》和(he)《生(sheng)于憂(you)患(huan)，死于安樂》等篇編入中小(xiao)學(xue)語文教(jiao)(jiao)科書中。

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