《燭之(zhi)武退秦(qin)師》左丘明文(wen)言文(wen)原(yuan)文(wen)注(zhu)釋翻譯

　　漫(man)長的學習生涯中，大家都(dou)背(bei)過文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)，肯定對(dui)文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)很熟悉吧？其實，文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)是(shi)(shi)相對(dui)現(xian)今(jin)新文(wen)(wen)(wen)化運動之后白話文(wen)(wen)(wen)而講的，古代并(bing)無文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)這一說法。是(shi)(shi)不是(shi)(shi)有很多(duo)人沒(mei)有真正理解文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)？下面(mian)是(shi)(shi)小編幫(bang)大家整(zheng)理的《燭之武退秦師(shi)》左(zuo)丘(qiu)明文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)原(yuan)文(wen)(wen)(wen)注釋(shi)翻(fan)譯，歡(huan)迎大家借鑒(jian)與參考，希望(wang)對(dui)大家有所幫(bang)助。

　　作品原文

　　燭之武退秦師（選自《左傳》）

　　晉(jin)侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉(jin)，且貳(er)于楚(chu)也。晉(jin)軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰(yue)(yue)：“國危矣，若使燭之武(wu)見秦君，師必退(tui)。”公(gong)從之。辭曰(yue)(yue)：“臣之壯也，猶不如人(ren)(ren)；今(jin)老矣，無能為也已。”公(gong)曰(yue)(yue)：“吾(wu)不能早用子，今(jin)急而(er)求(qiu)子，是寡人(ren)(ren)之過也。然鄭亡，子亦有不利焉(yan)！”許之。

　　夜縋而(er)(er)出。見秦(qin)(qin)伯(bo)曰(yue)：“秦(qin)(qin)、晉(jin)圍鄭(zheng)，鄭(zheng)既知(zhi)(zhi)亡矣(yi)。若亡鄭(zheng)而(er)(er)有益于君，敢(gan)以(yi)煩執事。越國以(yi)鄙遠，君知(zhi)(zhi)其難也。焉用亡鄭(zheng)以(yi)陪鄰(lin)？鄰(lin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)厚，君之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)薄也。若舍鄭(zheng)以(yi)為東道主，行李之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)往來，共其乏困，君亦(yi)無所害。且君嘗為晉(jin)君賜矣(yi)；許君焦、瑕，朝濟而(er)(er)夕(xi)設版焉，君之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所知(zhi)(zhi)也。夫晉(jin)，何厭(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有？既東封鄭(zheng)、又(you)欲肆其西封，若不(bu)闕秦(qin)(qin)，將焉取之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)？闕秦(qin)(qin)以(yi)利晉(jin)，唯君圖之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”秦(qin)(qin)伯(bo)說，與鄭(zheng)人盟。使(shi)杞子(zi)、逢孫、楊孫戍之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，乃(nai)還。

　　子犯請(qing)擊之(zhi)(zhi)。公曰：“不(bu)可。微夫人之(zhi)(zhi)力不(bu)及此(ci)。因人之(zhi)(zhi)力而敝(bi)之(zhi)(zhi)，不(bu)仁；失其(qi)所(suo)與，不(bu)知(zhi)；以(yi)亂易整，不(bu)武(wu)。吾其(qi)還也。”亦去之(zhi)(zhi)。

　　作品注釋

　　（1）晉(jin)侯(hou)、秦伯：指晉(jin)文公和(he)秦穆(mu)公。

　　（2）以其無禮于(yu)(yu)晉(jin)：指(zhi)(zhi)晉(jin)文(wen)公即位前流亡國外經(jing)過鄭國時，沒有(you)受到應(ying)有(you)的禮遇。倒裝句，于(yu)(yu)晉(jin)無禮。以，因為，連詞(ci)。其，代詞(ci)，它(ta)，指(zhi)(zhi)鄭國。于(yu)(yu)，對于(yu)(yu)

　　（3）且貳于(yu)楚：并且從屬(shu)(shu)于(yu)晉(jin)的同時又從屬(shu)(shu)于(yu)楚。且，并且，表(biao)遞進。貳，從屬(shu)(shu)二主。于(yu)，對，介詞。

　　（4）晉軍函陵(ling)：晉軍駐扎在函陵(ling)。軍，名(ming)(ming)詞(ci)作動詞(ci)，駐軍。函陵(ling)，鄭國地名(ming)(ming)，在今(jin)河南(nan)新鄭北。

　　（5）氾（fàn）南：氾水(shui)的(de)南面，也屬(shu)鄭地。（古漢語(yu)字典注，氾作(zuo)水(shui)命是念(nian)作(zuo)第二(er)聲。）

　　（6）佚（yì）之狐：鄭國(guo)大(da)夫(fu)。

　　（7）若：假如(ru)。使：派(pai)。見(jian)：拜見(jian)進見(jian)。從(cong)：聽從(cong)。

　　（8）辭：推辭。

　　（9）臣之壯(zhuang)也：我壯(zhuang)年的(de)時候。

　　（10）猶：尚且。

　　（11）無能為也已(yi)：不能干什么(me)了(le)。為，做。已(yi)，同“矣”，語(yu)氣詞，了(le)。

　　（12）用：任(ren)用。

　　（13）是寡人之過也：這(zhe)(zhe)是我(wo)的過錯。是，這(zhe)(zhe)。過，過錯。

　　（14）然(ran)：然(ran)而。

　　（15）許(xu)之：答應這(zhe)件事。許(xu)，答應。

　　（16）縋（zhuì）：用(yong)繩(sheng)子拴著人（或物(wu)）從上往下運。

　　（17）既(ji)：已經。

　　（18）敢以煩(fan)執事：冒(mao)昧(mei)地拿（亡鄭這(zhe)件事）麻(ma)煩(fan)您手下的(de)(de)人。這(zhe)是客氣的(de)(de)說(shuo)法。敢，冒(mao)昧(mei)的(de)(de)。執事，執行事務的(de)(de)人，對對方的(de)(de)敬稱。

　　（19）越(yue)國(guo)(guo)以鄙(bi)（bǐ）遠(yuan)：（然(ran)而）越(yue)過別(bie)國(guo)(guo)而把遠(yuan)地(di)（鄭國(guo)(guo)）當(dang)做邊(bian)邑(yi)。越(yue)，越(yue)過。鄙(bi)，邊(bian)邑(yi)。

　　（20）焉用亡鄭以陪鄰：為什么要(yao)滅掉鄭國(guo)而給鄰國(guo)增加土地呢(ni)？焉：何。用：介詞，表原(yuan)因(yin)。陪：增加。鄰：鄰國(guo)，指晉國(guo)。

　　（21）鄰之(zhi)(zhi)厚(hou)，君之(zhi)(zhi)薄也：鄰國的勢力(li)雄厚(hou)了，您秦國的勢力(li)也就(jiu)相對削(xue)弱了。之(zhi)(zhi)：主謂(wei)之(zhi)(zhi)間(jian)取消句子(zi)獨立性。厚(hou)，雄厚(hou)。

　　（22）若(ruo)舍鄭(zheng)(zheng)以為東道(dao)主：如果(guo)您放棄圍攻鄭(zheng)(zheng)國而把(ba)它作為東方(fang)道(dao)路上（招待過客(ke)）的主人。舍：放棄（圍鄭(zheng)(zheng)）。

　　（23）行李：古(gu)今異義(yi)，出使的人。

　　（24）共（gōng）其(qi)乏困：供給他們缺乏的東西(xi)。共，通“供”，供給。其(qi)：代指使者。

　　（25）嘗為晉君(jun)賜(si)矣(yi)：曾(ceng)(ceng)經給予(yu)晉君(jun)恩惠(hui)(hui)(hui)（指秦穆公曾(ceng)(ceng)派(pai)兵護送晉惠(hui)(hui)(hui)公回國）。嘗，曾(ceng)(ceng)經。為，給予(yu)。賜(si)，恩惠(hui)(hui)(hui)。為···賜(si)：施(shi)恩。

　　（26）許(xu)君焦(jiao)、瑕：（晉惠公）許(xu)諾給您(nin)焦(jiao)、瑕兩城。

　　（27）朝(chao)濟而(er)夕設版(ban)焉(yan)：指晉(jin)惠公早上渡(du)(du)過黃河(he)回(hui)國，晚上就修筑(zhu)防(fang)御工事。濟，渡(du)(du)河(he)。設版(ban)，修筑(zhu)防(fang)御工事。版(ban)，筑(zhu)土墻用的夾(jia)板。朝(chao)，在早晨(chen)。

　　（28）厭：通“饜”，滿足。

　　（29）東封(feng)鄭：在(zai)東邊(bian)讓(rang)鄭國成為晉(jin)國的邊(bian)境(jing)。封(feng)，疆界。這(zhe)里(li)作用動詞。

　　（30）肆其西封：擴(kuo)展它西邊的疆界。指晉(jin)國(guo)滅鄭以后(hou)，必將圖謀秦國(guo)。肆，延伸，擴(kuo)張。封：疆界。

　　（31）闕(que)（quē）：侵損，削減。盟：結盟。戍：守衛。還：撤軍回國。[注：在(zai)古(gu)漢語詞(ci)典中明確標注為“缺”音，仁者見(jian)仁智(zhi)者見(jian)智(zhi)。]

　　（32）說：“說”同“悅(yue)”，喜歡，高興。

　　（33）微(wei)夫(fu)人(ren)(ren)之(zhi)力不及此：假如沒有(you)(you)那個人(ren)(ren)的力量，我是(shi)不會(hui)到這個地步的。微(wei)：沒有(you)(you)。夫(fu)人(ren)(ren)：遠指(zhi)代詞(ci)，那人(ren)(ren)，指(zhi)秦穆公。

　　（34）因人之力而敝之，不仁(ren)：依靠(kao)別人的(de)力量，又返回來(lai)損害(hai)他，這是不仁(ren)道的(de)。因：依靠(kao)。敝，損害(hai)。

　　（35）失(shi)其所(suo)與，不(bu)知(zhi)：失(shi)掉自己的同盟者，這是不(bu)明智(zhi)(zhi)的。與，結交(jiao)，親附。知(zhi)：通“智(zhi)(zhi)”。

　　（36）以亂易整(zheng)，不(bu)武(wu)：用混亂相攻(gong)取代聯合(he)一致，是不(bu)符(fu)合(he)武(wu)德(de)的(de)(de)。易，代替。武(wu)，指使用武(wu)力是所(suo)應遵守的(de)(de)道義準則。不(bu)武(wu)，不(bu)符(fu)合(he)武(wu)德(de)。整(zheng)，指一致的(de)(de)步調(diao)。

　　（37）吾其還也(ye)：我們還是回去吧。其，表商量或希望的(de)語氣，還是。

　　（38）去之：離開鄭國。之，指代鄭國。

　　原文

　　晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于(yu)晉，且貳(er)于(yu)楚(chu)也。晉軍函陵，秦軍氾(fan)南。

　　佚之狐言于鄭(zheng)伯(bo)曰：“國危矣，若使燭(zhu)之武見秦君(jun)，師必(bi)退。”公從之。辭曰：“臣(chen)之壯也(ye)，猶不(bu)(bu)如人；今老矣，無能(neng)(neng)為也(ye)已(yi)。”公曰：“吾(wu)不(bu)(bu)能(neng)(neng)早用子，今急而求子，是(shi)寡人之過也(ye)。然(ran)鄭(zheng)亡，子亦有不(bu)(bu)利(li)焉！”許(xu)之。

　　夜縋而出，見秦(qin)伯(bo)，曰：“秦(qin)、晉圍鄭(zheng)(zheng)，鄭(zheng)(zheng)既知(zhi)亡矣(yi)。若(ruo)(ruo)亡鄭(zheng)(zheng)而有益于君(jun)(jun)，敢以煩(fan)執事。越國以鄙(bi)遠，君(jun)(jun)知(zhi)其(qi)難也，焉(yan)用(yong)亡鄭(zheng)(zheng)以陪鄰？鄰之(zhi)厚，君(jun)(jun)之(zhi)薄也。若(ruo)(ruo)舍鄭(zheng)(zheng)以為(wei)東道主，行李之(zhi)往來(lai)，共其(qi)乏(fa)困，君(jun)(jun)亦(yi)無所害。且(qie)君(jun)(jun)嘗為(wei)晉君(jun)(jun)賜矣(yi)，許君(jun)(jun)焦(jiao)、瑕，朝濟而夕設版焉(yan)，君(jun)(jun)之(zhi)所知(zhi)也。夫晉，何厭之(zhi)有？既東封鄭(zheng)(zheng)，又欲(yu)肆其(qi)西封，若(ruo)(ruo)不闕(que)秦(qin)，將焉(yan)取之(zhi)？闕(que)秦(qin)以利晉，唯君(jun)(jun)圖之(zhi)。”秦(qin)伯(bo)說，與鄭(zheng)(zheng)人盟。使(shi)杞子、逢(feng)孫(sun)、楊(yang)孫(sun)戍之(zhi)，乃還。

　　子犯請擊(ji)之。公(gong)曰：“不(bu)(bu)可。微夫人(ren)(ren)之力不(bu)(bu)及此。因(yin)人(ren)(ren)之力而敝之，不(bu)(bu)仁；失其(qi)所與，不(bu)(bu)知；以亂易(yi)整(zheng)，不(bu)(bu)武。吾其(qi)還也。”亦去之。

　　作品譯文

　　晉(jin)文公、秦穆公出兵(bing)圍攻鄭國(guo)(guo)，因它對晉(jin)國(guo)(guo)無(wu)禮(li)，而且在(zai)與(yu)晉(jin)國(guo)(guo)交好的同時，又私下對晉(jin)國(guo)(guo)的敵(di)人楚國(guo)(guo)表示友好。晉(jin)軍駐在(zai)函(han)陵，秦軍駐在(zai)汜南(nan)。

　　鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)大夫(fu)佚之(zhi)狐對鄭(zheng)文公(gong)說：“國(guo)(guo)(guo)(guo)家很危(wei)險(xian)了！如果派燭(zhu)之(zhi)武去見(jian)秦國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)君，秦國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)軍(jun)隊(dui)必定撤退。”鄭(zheng)文公(gong)聽從了他(ta)的(de)(de)(de)話。燭(zhu)之(zhi)武辭謝說：“我在壯(zhuang)年的(de)(de)(de)時候，還比不上別人；現在老了，無(wu)能為力啊(a)(a)！”鄭(zheng)文公(gong)說：“我不能早早用你，今日情急而(er)求你，這是我的(de)(de)(de)罪過啊(a)(a)。然而(er)，鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)滅(mie)亡了，你也有所不利啊(a)(a)！”燭(zhu)之(zhi)武答應了他(ta)。

　　深夜，燭之(zhi)武用繩子吊(diao)出城墻。他見到秦(qin)(qin)(qin)穆公說：“秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)與晉(jin)(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)圍(wei)攻鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)，鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)已(yi)明白(bai)自己將會(hui)滅亡(wang)。如果滅亡(wang)了(le)鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)而(er)有利(li)于您(nin)，怎(zen)么敢(gan)冒昧地拿亡(wang)鄭(zheng)(zheng)(zheng)這(zhe)(zhe)(zhe)件事情(qing)來(lai)(lai)麻煩(fan)您(nin)。跨(kua)越晉(jin)(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)，把(ba)秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)邊界置于遠方，您(nin)也知道這(zhe)(zhe)(zhe)有多大(da)(da)(da)困難。怎(zen)么可以(yi)用滅亡(wang)鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)來(lai)(lai)擴(kuo)大(da)(da)(da)鄰國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)疆土呢？鄰國(guo)(guo)(guo)(guo)越雄厚，您(nin)就(jiu)(jiu)越薄弱。如果饒恕了(le)鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)，并且把(ba)它(ta)做為東(dong)邊大(da)(da)(da)道上的(de)(de)主人(ren)，那么秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)使(shi)節(jie)來(lai)(lai)往時(shi)，我們就(jiu)(jiu)可以(yi)供給他所缺(que)的(de)(de)東(dong)西，您(nin)并沒(mei)有損失什么。何況，您(nin)曾經對晉(jin)(jin)(jin)王賞賜過好處，他答應把(ba)焦、瑕兩地給您(nin)。可是，晉(jin)(jin)(jin)王早晨渡(du)過河去，晚(wan)上就(jiu)(jiu)筑(zhu)城來(lai)(lai)防備您(nin)，這(zhe)(zhe)(zhe)是您(nin)所知道的(de)(de)吧。晉(jin)(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)，哪里有滿足的(de)(de)時(shi)候呢？它(ta)既(ji)然能(neng)把(ba)鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)當成(cheng)自己東(dong)邊的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)境，那就(jiu)(jiu)會(hui)肆意擴(kuo)大(da)(da)(da)他西邊的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)境。如果不損害秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)，又將從何而(er)去取(qu)呢？損害秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)來(lai)(lai)壯大(da)(da)(da)晉(jin)(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)，就(jiu)(jiu)請您(nin)認真(zhen)想想吧。”

　　秦穆(mu)公(gong)很(hen)高興，便與鄭(zheng)國訂立(li)了(le)(le)盟約，派杞子、逢孫、揚(yang)孫守衛那里，自己就回(hui)去了(le)(le)。晉國大夫子犯(fan)請晉文公(gong)追擊秦軍，晉文公(gong)說：“不(bu)(bu)(bu)行。沒有那人(ren)的力量，我今天也到(dao)不(bu)(bu)(bu)了(le)(le)這一地位。依(yi)靠別人(ren)的力量，而后傷(shang)害(hai)他，這是(shi)不(bu)(bu)(bu)仁(ren)義(yi)；失去了(le)(le)自己所結盟的力量，真(zhen)是(shi)不(bu)(bu)(bu)明智；利用混亂去改變已(yi)有的協調，這并不(bu)(bu)(bu)是(shi)威(wei)風。我還(huan)是(shi)回(hui)去吧。”于是(shi)，也離(li)開了(le)(le)鄭(zheng)國。

　　作品題解

　　《燭之武退(tui)秦(qin)師》見于《左傳(chuan)》“僖公(gong)(gong)(gong)三十(shi)年(nian)(nian)(nian)”。在(zai)公(gong)(gong)(gong)元(yuan)前632年(nian)(nian)(nian)（僖公(gong)(gong)(gong)二十(shi)八年(nian)(nian)(nian)）發生的城濮(pu)（在(zai)今(jin)河(he)(he)南陳留縣）之戰(zhan)(zhan)中，晉(jin)文公(gong)(gong)(gong)戰(zhan)(zhan)勝楚國，建立了霸業(ye)。公(gong)(gong)(gong)元(yuan)前631年(nian)(nian)(nian)（僖公(gong)(gong)(gong)二十(shi)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)），晉(jin)、周、魯(lu)、宋(song)、齊、陳、蔡(cai)、秦(qin)在(zai)翟泉（今(jin)河(he)(he)南洛陽）會盟，晉(jin)國在(zai)會上“謀伐鄭”。公(gong)(gong)(gong)元(yuan)前630年(nian)(nian)(nian)（僖公(gong)(gong)(gong)三十(shi)年(nian)(nian)(nian)），晉(jin)國和(he)秦(qin)國合兵圍(wei)(wei)鄭。圍(wei)(wei)鄭對秦(qin)國沒有什(shen)么好處，鄭國大夫燭之武看(kan)到這點，所以向秦(qin)穆(mu)公(gong)(gong)(gong)說明利(li)害關系，勸秦(qin)穆(mu)公(gong)(gong)(gong)退(tui)兵，但是晉(jin)、秦(qin)結盟，讓秦(qin)國在(zai)鄭國駐軍，秦(qin)穆(mu)公(gong)(gong)(gong)因此退(tui)兵，晉(jin)文公(gong)(gong)(gong)也(ye)只得撤退(tui)，一場(chang)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)被瓦(wa)解了。

　　該篇以(yi)(yi)對(dui)(dui)話著(zhu)名。有(you)鄭文公與燭(zhu)之(zhi)武的對(dui)(dui)話，有(you)燭(zhu)之(zhi)武與秦(qin)(qin)穆公的對(dui)(dui)話。燭(zhu)之(zhi)武對(dui)(dui)鄭文公的話里有(you)話，對(dui)(dui)秦(qin)(qin)穆公說的話，完全看(kan)到(dao)(dao)了秦(qin)(qin)、晉(jin)(jin)間的矛(mao)盾，看(kan)到(dao)(dao)圍鄭對(dui)(dui)秦(qin)(qin)、晉(jin)(jin)的利(li)害關(guan)系，所以(yi)(yi)能打(da)動秦(qin)(qin)穆公。最(zui)后(hou)寫子(zi)犯請擊秦(qin)(qin)軍，晉(jin)(jin)文公不(bu)同意，這里預伏后(hou)來的秦(qin)(qin)晉(jin)(jin)之(zhi)戰。

　　作品背景

　　該文(wen)故(gu)事(shi)背(bei)景是(shi)(shi)秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)、晉(jin)圍(wei)鄭(zheng)(zheng)，發(fa)生在(zai)(zai)(zai)公(gong)元(yuan)前(qian)(qian)(qian)630年(nian)(nian)（魯僖(xi)(xi)公(gong)三十年(nian)(nian)）九月甲午時(shi)。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)之(zhi)前(qian)(qian)(qian)，鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)(you)兩(liang)件事(shi)得罪了(le)(le)晉(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。一(yi)是(shi)(shi)晉(jin)文(wen)公(gong)當年(nian)(nian)逃亡路過(guo)鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)時(shi)，鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)沒(mei)有(you)(you)以禮(li)相待；二(er)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)公(gong)元(yuan)前(qian)(qian)(qian)632年(nian)(nian)（魯僖(xi)(xi)公(gong)二(er)十八年(nian)(nian)）的(de)(de)(de)(de)(de)晉(jin)、楚城濮之(zhi)戰中，鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)曾出兵幫助楚國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)（《左(zuo)傳·僖(xi)(xi)公(gong)二(er)十八年(nian)(nian)》：“役(yi)之(zhi)三月，鄭(zheng)(zheng)伯(bo)如楚致其師”）。結果，城濮之(zhi)戰以楚國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)失敗(bai)而告終(zhong)。鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)感(gan)到形勢不(bu)妙，馬上(shang)派子人(ren)九出使(shi)晉(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，與(yu)晉(jin)結好。甚至(zhi)在(zai)(zai)(zai)公(gong)元(yuan)前(qian)(qian)(qian)632年(nian)(nian)五月，“晉(jin)侯及鄭(zheng)(zheng)伯(bo)盟于衡雍(yong)”。但是(shi)(shi)，最終(zhong)也(ye)沒(mei)能(neng)(neng)感(gan)化晉(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。晉(jin)文(wen)公(gong)（重耳）為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)爭奪(duo)霸(ba)權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao)，還是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)兩(liang)年(nian)(nian)后發(fa)動了(le)(le)這(zhe)次(ci)戰爭。晉(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)(wei)什(shen)么要(yao)聯(lian)合秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)圍(wei)攻鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)呢？這(zhe)是(shi)(shi)因為(wei)(wei)(wei)，秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)當時(shi)也(ye)要(yao)爭奪(duo)霸(ba)權(quan)，也(ye)需要(yao)向(xiang)外(wai)擴張。發(fa)生在(zai)(zai)(zai)公(gong)元(yuan)前(qian)(qian)(qian)632年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)城濮之(zhi)戰，事(shi)實上(shang)是(shi)(shi)兩(liang)大軍(jun)事(shi)集(ji)團之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)戰爭。一(yi)方(fang)是(shi)(shi)晉(jin)文(wen)公(gong)率晉(jin)、宋、齊(qi)、秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)四國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)聯(lian)軍(jun)，另(ling)一(yi)方(fang)則是(shi)(shi)以楚國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)(wei)主的(de)(de)(de)(de)(de)楚、陳、蔡、鄭(zheng)(zheng)四國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)聯(lian)軍(jun)（鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)名義上(shang)沒(mei)有(you)(you)參戰，實際上(shang)已提前(qian)(qian)(qian)派軍(jun)隊到楚國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)）。兩(liang)年(nian)(nian)后，當晉(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)發(fa)動對鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)戰爭時(shi)，自然要(yao)尋找得力的(de)(de)(de)(de)(de)伙伴。這(zhe)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)也(ye)有(you)(you)向(xiang)外(wai)擴張的(de)(de)(de)(de)(de)愿望(wang)，加上(shang)可(ke)以去“撈(lao)上(shang)一(yi)把”（實質這(zhe)戰爭與(yu)秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)幾乎沒(mei)有(you)(you)關系(xi)），所以，秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)、晉(jin)聯(lian)合也(ye)就是(shi)(shi)必然的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)。鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)被秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)、晉(jin)兩(liang)個大國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)包圍(wei)，危在(zai)(zai)(zai)旦夕(xi)，鄭(zheng)(zheng)文(wen)公(gong)派能(neng)(neng)言(yan)善辯的(de)(de)(de)(de)(de)燭(zhu)之(zhi)武前(qian)(qian)(qian)去說(shuo)服秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)伯(bo)。燭(zhu)之(zhi)武巧妙地勾起秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)穆公(gong)對秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)、晉(jin)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)記憶，向(xiang)秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)伯(bo)分析了(le)(le)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)形勢，采(cai)取分化瓦(wa)解的(de)(de)(de)(de)(de)辦法，說(shuo)明了(le)(le)保存鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)對秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)有(you)(you)利(li)、滅(mie)掉鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)對秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)不(bu)利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)道理，終(zhong)于說(shuo)服了(le)(le)秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)伯(bo)。

　　作品賞析

　　本篇所記(ji)述的(de)，是秦(qin)晉(jin)聯合攻打鄭(zheng)(zheng)國之(zhi)(zhi)前開展的(de)一場(chang)外交斗爭。秦(qin)、晉(jin)圍鄭(zheng)(zheng)，形勢(shi)緊迫，在這(zhe)干鈞一發之(zhi)(zhi)際，鄭(zheng)(zheng)臣(chen)燭(zhu)之(zhi)(zhi)武(wu)僅憑口舌說服秦(qin)伯，為(wei)什么(me)會有(you)這(zhe)么(me)大的(de)突變呢?關鍵在于(yu)燭(zhu)之(zhi)(zhi)武(wu)所說的(de)兩點針對(dui)了秦(qin)的(de)切(qie)身利益(yi)。首先，滅鄭(zheng)(zheng)于(yu)秦(qin)有(you)害無益(yi)。秦(qin)對(dui)鄭(zheng)(zheng)鞭(bian)長莫及，若以鄭(zheng)(zheng)為(wei)東道主，就為(wei)秦(qin)稱霸(ba)提供(gong)了住、食(shi)等種(zhong)種(zhong)方便，更(geng)何況“亡鄭(zheng)(zheng)以陪鄰”，這(zhe)對(dui)秦(qin)有(you)什么(me)好處呢?其(qi)次，也是更(geng)為(wei)重(zhong)要的(de)晉(jin)有(you)野(ye)心（對(dui)此(ci)秦(qin)本有(you)戒心），燭(zhu)之(zhi)(zhi)武(wu)列舉(ju)了秦(qin)伯曾親(qin)身領(ling)略過的(de)事(shi)實(shi)，再進行科學的(de)推理，使秦(qin)伯恍然大晤——晉(jin)是大敵。燭(zhu)之(zhi)(zhi)武(wu)用語不多，對(dui)秦(qin)穆公動之(zhi)(zhi)以情，曉之(zhi)(zhi)以理。

　　文(wen)中(zhong)一共出現了(le)(le)三個人物：佚(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)狐(hu)，鄭(zheng)伯和(he)燭(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)武(wu)。在這次(ci)精彩的說退秦師中(zhong)，燭(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)武(wu)睿智的形象呈現出來。這篇文(wen)章，贊揚了(le)(le)燭(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)武(wu)在國(guo)家危(wei)難之(zhi)(zhi)(zhi)際，能夠臨危(wei)受命，不(bu)避(bi)險阻，只身去說服秦君，維護了(le)(le)國(guo)家安全的愛國(guo)主義精神。同(tong)時也反映了(le)(le)春秋時代各(ge)諸侯(hou)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)間斗(dou)爭的復雜性(xing)。

　　從軍事角(jiao)度看，《燭之武退秦師》是(shi)非常著名(ming)的(de)通過談(tan)判(pan)說服、消弭(mi)戰爭、爭取和(he)平(ping)的(de)成功(gong)范(fan)例。這些成功(gong)的(de)實踐(jian)都是(shi)在通過談(tan)判(pan)消弭(mi)戰端、爭取和(he)平(ping)的(de)思想(xiang)指導(dao)下進(jin)行的(de)，而談(tan)判(pan)說服的(de)成功(gong)又強化(hua)了這些思想(xiang)的(de)影響(xiang)力。

　　段落詳解

　　文章首段(duan)(duan)開篇就造成一(yi)種緊(jin)張的(de)(de)(de)氣(qi)氛：秦(qin)(qin)晉(jin)兩大(da)國(guo)聯合起(qi)(qi)來圍攻鄭(zheng)(zheng)國(guo)，戰爭如箭在(zai)弦上，一(yi)觸(chu)即發(fa)，為下(xia)文燭之武臨(lin)危(wei)受(shou)命埋下(xia)伏筆。并埋下(xia)兩處伏筆：鄭(zheng)(zheng)無禮于(yu)晉(jin)，與秦(qin)(qin)無關(guan)；晉(jin)、秦(qin)(qin)不在(zai)一(yi)處。第(di)二段(duan)(duan)寫燭之武臨(lin)危(wei)受(shou)命。他在(zai)鄭(zheng)(zheng)伯一(yi)番誠意和透(tou)徹的(de)(de)(de)分(fen)析下(xia)，拋開個人(ren)感傷和利(li)益，承擔起(qi)(qi)關(guan)系國(guo)生死存亡的(de)(de)(de)重(zhong)任，體(ti)(ti)現(xian)燭之武的(de)(de)(de)深明大(da)義(yi)(yi)。其中，佚之狐舉(ju)賢和燭之武先“辭”后“許”，行(xing)(xing)文波(bo)瀾(lan)起(qi)(qi)伏，頗具戲劇性。三(san)段(duan)(duan)是(shi)(shi)全文的(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)(ti)，也(ye)是(shi)(shi)說(shuo)退(tui)秦(qin)(qin)師的(de)(de)(de)關(guan)鍵。分(fen)四個層次：一(yi)是(shi)(shi)燭之武站在(zai)秦(qin)(qin)國(guo)的(de)(de)(de)立(li)場上說(shuo)話，引(yin)起(qi)(qi)對(dui)方好(hao)感；二是(shi)(shi)說(shuo)明亡鄭(zheng)(zheng)只對(dui)晉(jin)國(guo)有利(li)，“亡鄭(zheng)(zheng)”、“陪鄰”、“舍鄭(zheng)(zheng)”，皆對(dui)秦(qin)(qin)國(guo)有害無益；三(san)是(shi)(shi)陳述保存鄭(zheng)(zheng)國(guo)，對(dui)秦(qin)(qin)國(guo)有好(hao)處；四是(shi)(shi)從秦(qin)(qin)、晉(jin)兩國(guo)的(de)(de)(de)歷史關(guan)系，舊事重(zhong)提，觸(chu)及秦(qin)(qin)伯的(de)(de)(de)恨(hen)處，說(shuo)明晉(jin)國(guo)過河拆橋、忘恩負義(yi)(yi)，并分(fen)析晉(jin)國(guo)貪得無厭，后必“闕秦(qin)(qin)”。燭之武的(de)(de)(de)說(shuo)秦(qin)(qin)之詞，句句令人(ren)毛骨悚然(ran)，具有撼人(ren)的(de)(de)(de)邏輯力量，從而使(shi)秦(qin)(qin)穆公意識到(dao)晉(jin)強(qiang)會危(wei)秦(qin)(qin)，于(yu)是(shi)(shi)與鄭(zheng)(zheng)國(guo)訂(ding)立(li)了盟約(yue)，乃至幫助鄭(zheng)(zheng)國(guo)。四段(duan)(duan)記(ji)晉(jin)師撤離(li)鄭(zheng)(zheng)國(guo)，同時體(ti)(ti)現(xian)一(yi)代霸主(zhu)晉(jin)文公的(de)(de)(de)政(zheng)治遠(yuan)見。此段(duan)(duan)行(xing)(xing)文又(you)(you)一(yi)張一(yi)弛，先是(shi)(shi)“子犯請擊(ji)之”，令氣(qi)氛陡然(ran)又(you)(you)緊(jin)；文公“未可”，又(you)(you)松；直到(dao)“亦去(qu)之”，讀(du)者的(de)(de)(de)心才安然(ran)放穩。

　　行文特色

　　一、伏筆照應，組織嚴密。

　　該文(wen)處(chu)處(chu)注意伏筆與(yu)照(zhao)應。秦(qin)、晉(jin)(jin)(jin)圍鄭的(de)(de)(de)主要(yao)原(yuan)因，是(shi)(shi)晉(jin)(jin)(jin)國為了(le)征服異己，再加上(shang)晉(jin)(jin)(jin)文(wen)公與(yu)鄭有個人(ren)恩怨。這(zhe)一(yi)事(shi)件的(de)(de)(de)發(fa)生，與(yu)秦(qin)毫(hao)無(wu)關(guan)系，這(zhe)就為秦(qin)、鄭聯(lian)盟提供了(le)條(tiao)件。文(wen)章開頭兩句話“以其(qi)無(wu)禮于晉(jin)(jin)(jin)，且貳于楚也(ye)(ye)”，暗示了(le)這(zhe)一(yi)事(shi)件的(de)(de)(de)背景，為全文(wen)作了(le)鋪墊。秦(qin)、晉(jin)(jin)(jin)雖是(shi)(shi)聯(lian)合，二者并不是(shi)(shi)無(wu)隙可乘，這(zhe)就容(rong)易(yi)使(shi)人(ren)理解(jie)：燭之(zhi)武所以能夠說(shuo)(shuo)服秦(qin)君并不是(shi)(shi)偶然的(de)(de)(de)。全文(wen)正是(shi)(shi)按照(zhao)開頭的(de)(de)(de)預(yu)示而(er)展開的(de)(de)(de)。燭之(zhi)武說(shuo)(shuo)退了(le)秦(qin)師(shi)，孤立(li)了(le)晉(jin)(jin)(jin)國，晉(jin)(jin)(jin)師(shi)最后也(ye)(ye)不得不撤(che)退，正是(shi)(shi)這(zhe)一(yi)暗示的(de)(de)(de)結果(guo)。文(wen)章雖然篇幅(fu)短小，但有頭有尾，結構嚴密，事(shi)件交待(dai)得很(hen)清楚，矛(mao)盾(dun)展示充分，收尾也(ye)(ye)圓滿。

　　二、波瀾起伏，生動活潑。

　　行文波瀾起(qi)(qi)伏(fu)，生動活潑。當鄭(zheng)國處于(yu)危急之際，佚之狐(hu)推薦(jian)燭之武(wu)去說(shuo)秦君，燭之武(wu)的(de)一(yi)(yi)番牢騷(sao)，使事(shi)情(qing)發(fa)生波折。鄭(zheng)文公(gong)的(de)引(yin)咎自責(ze)，也(ye)增添了(le)情(qing)節的(de)戲(xi)劇性。燭之武(wu)在說(shuo)秦君的(de)時(shi)候，一(yi)(yi)開頭(tou)就(jiu)指出亡鄭(zheng)于(yu)秦無(wu)益；但(dan)接著又退一(yi)(yi)步(bu)(bu)說(shuo)：“若舍鄭(zheng)以為(wei)東(dong)道主，行李之往來(lai)，共其乏困(kun)，君亦無(wu)所害(hai)。”以此作為(wei)緩沖；緊(jin)接下(xia)去就(jiu)緊(jin)逼(bi)一(yi)(yi)步(bu)(bu)說(shuo)明(ming)亡鄭(zheng)對秦不僅無(wu)益，而且有害(hai)。當秦國單獨退兵之后，子(zi)犯(fan)發(fa)怒(nu)要(yao)攻打(da)秦軍，秦、晉(jin)(jin)關(guan)系一(yi)(yi)下(xia)子(zi)轉而緊(jin)張起(qi)(qi)來(lai)。最后對晉(jin)(jin)文公(gong)講了(le)一(yi)(yi)番道理，晉(jin)(jin)軍偃(yan)旗(qi)息(xi)鼓，一(yi)(yi)場風(feng)波，終于(yu)平息(xi)。這樣一(yi)(yi)張一(yi)(yi)弛，曲(qu)折有致，增加了(le)文章(zhang)的(de)藝(yi)術(shu)感染力。

　　三、詳略得當，說理透徹。

　　文章(zhang)主要(yao)是(shi)表現燭之武怎(zen)(zen)樣(yang)(yang)說退秦師的(de)(de)(de)(de)(de)，所以重點放在燭之武的(de)(de)(de)(de)(de)說辭上(shang)。對“退秦師”的(de)(de)(de)(de)(de)前因后(hou)果(guo)，只作簡(jian)略(lve)交(jiao)代。在燭之武“夜(ye)縋而(er)出(chu)”的(de)(de)(de)(de)(de)前后(hou)，鄭國(guo)君(jun)臣(chen)和百姓是(shi)怎(zen)(zen)樣(yang)(yang)焦急地等(deng)待(dai)消息(xi)，秦國(guo)君(jun)臣(chen)又是(shi)以怎(zen)(zen)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)場面和驕橫(heng)態(tai)度接待(dai)這位(wei)即將亡國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)使臣(chen)，都只字未提，而(er)是(shi)集中筆墨(mo)塑(su)造燭之武的(de)(de)(de)(de)(de)形象，從而(er)做(zuo)到(dao)繁而(er)不(bu)(bu)雜，層次井然。在說理(li)這個(ge)主題上(shang)，著意(yi)描繪人(ren)(ren)物語(yu)言，使辭令(ling)引人(ren)(ren)入(ru)勝。不(bu)(bu)愧是(shi)一篇非常漂亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)外交(jiao)辭令(ling)。語(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)分寸(cun)，掌(zhang)握得恰到(dao)好處。全部說辭只有短(duan)(duan)短(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)125個(ge)字，卻說了五層意(yi)思，委婉曲折，面面俱(ju)到(dao)，步步深入(ru)，層層逼緊，句句動人(ren)(ren)，具有很強的(de)(de)(de)(de)(de)說服力。其語(yu)言藝術(shu)達到(dao)了很高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)水平。

　　作者簡介

　　左(zuo)丘(qiu)(qiu)明（前502年(nian)—前422年(nian)），姓左(zuo)，名(ming)丘(qiu)(qiu)明（一說復姓左(zuo)丘(qiu)(qiu)，名(ming)明，也有說姓丘(qiu)(qiu)，名(ming)明），春秋末(mo)期魯(lu)國人，歷(li)史(shi)學家。山東省肥城市石橫鎮東衡魚村(cun)（春秋時魯(lu)國都君莊(zhuang)）人。左(zuo)丘(qiu)(qiu)明博覽(lan)天文(wen)、地(di)理、文(wen)學、歷(li)史(shi)等大量古籍，學識淵(yuan)博。

　　作品出處

　　《左傳》亦稱《左氏(shi)春(chun)(chun)秋傳》或《左氏(shi)春(chun)(chun)秋》，儒家(jia)經典之(zhi)(zhi)一。舊傳是(shi)(shi)春(chun)(chun)秋末(mo)年(nian)左丘明(ming)所撰，清代經今文(wen)學家(jia)認為(wei)系(xi)西漢劉歆改編，近人認為(wei)是(shi)(shi)戰國(guo)(guo)初年(nian)人據(ju)古(gu)(gu)各國(guo)(guo)史(shi)料編成。多用(yong)事(shi)實解釋(shi)《春(chun)(chun)秋》，同《公(gong)羊傳》、《谷(gu)梁傳》用(yong)義(yi)理解釋(shi)有異(yi)。《左傳》起自公(gong)元前(qian)722年(nian)（魯隱公(gong)元年(nian)），終于(yu)公(gong)元前(qian)464年(nian)（魯悼(dao)公(gong)四(si)年(nian)），比《春(chun)(chun)秋》多出17年(nian)，其敘事(shi)更至于(yu)公(gong)元前(qian)454年(nian)（魯悼(dao)公(gong)十四(si)年(nian)）為(wei)止(zhi)。書中保存(cun)了(le)大量(liang)古(gu)(gu)代史(shi)料，文(wen)字優美(mei)，記事(shi)詳明(ming)，為(wei)中國(guo)(guo)古(gu)(gu)代一部史(shi)學和(he)文(wen)學名著。該書每(mei)與《春(chun)(chun)秋》合刊，作(zuo)為(wei)《十三經》之(zhi)(zhi)一。

　　《左傳(chuan)(chuan)》較權威傳(chuan)(chuan)世版本(ben)有(you)西(xi)晉杜預(yu)《春秋左氏(shi)傳(chuan)(chuan)經集解(jie)》、唐代(dai)孔穎達(da)等《春秋左傳(chuan)(chuan)正義》、清代(dai)洪亮吉《春秋左傳(chuan)(chuan)詁》、劉(liu)文淇等《春秋左氏(shi)傳(chuan)(chuan)舊(jiu)注疏(shu)證》（未完(wan)成，止于(yu)襄公五年正），另有(you)宋堯叟注，常與杜預(yu)注合(he)刊。

　　《燭之武退秦師》備課筆記

　　一、課文悟讀

　　本文寫的(de)是鄭國(guo)在秦(qin)兵(bing)直逼(bi)城下(xia)的(de)危急形勢下(xia)的(de)一次成功的(de)外(wai)(wai)交活動。燭之(zhi)武(wu)這位出色的(de)“外(wai)(wai)交家”在見到秦(qin)穆(mu)公之(zhi)后，既非據理(li)質問，又不苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)哀(ai)求，而是以(yi)(yi)(yi)超此事件之(zhi)外(wai)(wai)的(de)姿態，動之(zhi)以(yi)(yi)(yi)“利”，曉之(zhi)以(yi)(yi)(yi)“理(li)”，終于使(shi)趨“利”而來的(de)秦(qin)兵(bing)，不僅立(li)即避患而“退”，還反過來“與鄭人盟(meng)”，派(pai)軍隊留(liu)守鄭國(guo)，幫助鄭國(guo)抗(kang)晉。

　　秦國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)什(shen)么要行(xing)軍千里，與(yu)晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)合打(da)鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)呢(ni)?理由(you)很簡單(dan)：為(wei)了一(yi)個“利(li)”字。課文(wen)在(zai)交代秦晉(jin)(jin)圍鄭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)(yin)時，說是“以其無禮于晉(jin)(jin)，且(qie)貳(er)于楚(chu)也(ye)”。“無禮于晉(jin)(jin)”，指(zhi)的(de)(de)(de)是當年重耳(er)(er)流(liu)亡到鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)時，“鄭(zheng)(zheng)文(wen)公(gong)亦(yi)不禮焉”(《左(zuo)傳(chuan)(chuan)·僖(xi)公(gong)二十(shi)三年》)。當年，鄭(zheng)(zheng)文(wen)公(gong)缺乏遠見，沒(mei)有(you)理睬重耳(er)(er)。“貳(er)于楚(chu)”，是指(zhi)在(zai)晉(jin)(jin)楚(chu)城濮之戰以前，“鄭(zheng)(zheng)伯如楚(chu)致其師”(《左(zuo)傳(chuan)(chuan)·僖(xi)公(gong)二十(shi)八年》)，鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)準備派(pai)兵(bing)幫助楚(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)對(dui)晉(jin)(jin)作(zuo)戰，后來(lai)雖未參戰，卻(que)因(yin)(yin)此得罪了晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。“無禮于晉(jin)(jin)”也(ye)好，“且(qie)貳(er)于楚(chu)”也(ye)罷，實際上(shang)都是秦晉(jin)(jin)兩國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)向東擴張(zhang)，企圖把鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)作(zuo)為(wei)邊疆的(de)(de)(de)借口而(er)已。既然秦國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是為(wei)“利(li)”而(er)來(lai)，那(nei)么，燭之武便(bian)迎合其心(xin)理，從為(wei)秦國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)利(li)益著(zhu)想的(de)(de)(de)角度，力勸秦國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)退兵(bing)，點醒了利(li)令(ling)智昏的(de)(de)(de)秦國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)君。

　　燭之武是就地理位(wei)置、歷史事實和邏輯推理諸(zhu)角(jiao)度，從四(si)個層面(mian)進(jin)行“利害”關系的勸說的。

　　第一(yi)，“亡鄭”于秦(qin)無利可(ke)圖。“越國(guo)(guo)以(yi)鄙遠，君知其難也。”秦(qin)在西，鄭在東，中間隔著晉國(guo)(guo)，秦(qin)要跨越晉國(guo)(guo)，把鄭國(guo)(guo)的(de)土地納入(ru)自(zi)己的(de)版圖，作為自(zi)己的(de)邊邑(yi)，這是(shi)很難辦到的(de)。“亡鄭”之(zhi)后，鄭國(guo)(guo)的(de)土地不(bu)為秦(qin)所得，反為晉所有，結果是(shi)“鄰之(zhi)厚(hou)，君之(zhi)薄也”。從(cong)而提醒秦(qin)國(guo)(guo)不(bu)可(ke)“亡鄭以(yi)陪(pei)鄰”。

　　第二，“舍(she)(she)鄭”于秦(qin)可(ke)(ke)得實惠(hui)。“若舍(she)(she)鄭以為東(dong)道(dao)主(zhu)，行李之往來，共其(qi)乏困(kun)，君(jun)亦(yi)無所(suo)害。”“舍(she)(she)鄭”，就是(shi)放棄鄭、不滅鄭。這(zhe)是(shi)燭之武從正面向秦(qin)穆公(gong)提出的建議。鄭國在秦(qin)國的東(dong)方(fang)，以此可(ke)(ke)作為“東(dong)道(dao)主(zhu)”，那么秦(qin)國使者(zhe)往來，遇到(dao)資糧不足，鄭國便可(ke)(ke)盡地主(zhu)之誼，給(gei)予供給(gei)，讓秦(qin)有(you)利可(ke)(ke)圖，得到(dao)實惠(hui)，這(zhe)有(you)什么不好呢(ni)?

　　第三，晉(jin)(jin)(jin)(jin)君(jun)不(bu)可信(xin)。20年前，晉(jin)(jin)(jin)(jin)公(gong)子夷吾(wu)(wu)流亡(wang)時(shi)(shi)期，秦穆公(gong)接夷吾(wu)(wu)人秦，然后幫(bang)助他返回(hui)晉(jin)(jin)(jin)(jin)國做了國君(jun)，即晉(jin)(jin)(jin)(jin)惠公(gong)，所以說，“君(jun)嘗(chang)為晉(jin)(jin)(jin)(jin)君(jun)賜矣(yi)”。當時(shi)(shi)，夷吾(wu)(wu)曾把(ba)晉(jin)(jin)(jin)(jin)的焦、瑕二邑許給(gei)秦國，作為酬謝。但他早上渡過黃(huang)河回(hui)國，晚上就(jiu)設版筑城，修建(jian)工事，與秦國對抗。晉(jin)(jin)(jin)(jin)君(jun)如(ru)此(ci)忘(wang)德(de)背信(xin)，如(ru)若與之共事，決不(bu)可能共享其成(cheng)，利益均分。

　　第四，損秦利晉不(bu)可為。晉君(jun)欲(yu)壑難(nan)填，已經在東(dong)邊(bian)向鄭(zheng)國開(kai)拓土地，又要恣意向西邊(bian)開(kai)拓，“若不(bu)闕秦”到(dao)那里取利呢?從而提醒秦君(jun)不(bu)要做“損秦以利晉”的蠢(chun)事。

　　春秋無義(yi)戰(zhan)。燭之武在(zai)“利(li)”字上(shang)做足了文章，既瓦(wa)解(jie)了秦(qin)晉聯(lian)盟(meng)，說退(tui)秦(qin)師，又(you)保全了鄭國(guo)的利(li)益。

　　二、亮點探究

　　1.文章(zhang)寫(xie)燭之武在(zai)使(shi)命(ming)面前(qian)，先“僻”后(hou)“受”，有什么作(zuo)用?

　　探究學習(xi)：這段文字看(kan)似閑筆，卻有重要(yao)作用(yong)：一是(shi)(shi)交代了燭之武的(de)境況，是(shi)(shi)一個(ge)不被重用(yong)的(de)老(lao)臣(chen)。二是(shi)(shi)委婉地批評鄭伯(bo)不能用(yong)人，但在關鍵時刻，作為國(guo)(guo)君尚能接受規(gui)諫，誠懇負(fu)責。三是(shi)(shi)點明燭之武深明大義，以解國(guo)(guo)難(nan)為重。這一內容粗線條地勾(gou)勒出(chu)燭之武的(de)形象，為下文寫他奔赴國(guo)(guo)難(nan)的(de)義勇精神作了必要(yao)的(de)鋪墊(dian)。

　　2.燭之(zhi)武說：“臣之(zhi)壯也，猶不如(ru)人;今老矣，無能為也已。”這句話的弦外之(zhi)音是什么(me)?

　　探究學習(xi)：這句話表面(mian)上是謙虛，實際上是指責鄭伯一(yi)直(zhi)不(bu)任(ren)用他(ta)，埋沒了他(ta)的才能。

　　3.晉文公(gong)最(zui)后以“不(bu)仁”“不(bu)知”“不(bu)武”三條理由退(tui)(tui)兵，你怎樣看待(dai)晉文公(gong)的退(tui)(tui)兵理由?

　　探究學習：其實(shi)(shi)，“不(bu)仁”是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)冠冕堂皇(huang)的(de)借口，如果(guo)真講“仁義(yi)”，當初(chu)就不(bu)會發兵攻(gong)鄭。“不(bu)知”才是(shi)(shi)(shi)實(shi)(shi)質。“知”通“智(zhi)”，這個(ge)“智(zhi)”，是(shi)(shi)(shi)理智(zhi)，就是(shi)(shi)(shi)對現實(shi)(shi)情況的(de)客觀(guan)分析，對動武后(hou)果(guo)的(de)冷靜(jing)判斷。“以亂易整，不(bu)武”，勝負之數，難以意料。晉的(de)退兵，說到底(di)，也是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)“利”字起作用。

　　4.課(ke)文雖短，但在(zai)敘述(shu)故事時，卻能夠處處注(zhu)意伏筆(bi)與照應。請舉(ju)例分析這一寫法特(te)點。

　　探(tan)究(jiu)學(xue)習(xi)：文(wen)章注意(yi)伏(fu)筆(bi)與照(zhao)(zhao)應的(de)地方較多，如：①在(zai)交代秦(qin)晉圍鄭(zheng)(zheng)的(de)原因時，說(shuo)是“以(yi)其無禮于(yu)晉，且貳(er)于(yu)楚(chu)也”，說(shuo)明秦(qin)、鄭(zheng)(zheng)并沒(mei)有多大的(de)矛盾(dun)沖突，這就為下(xia)文(wen)燭之武說(shuo)退秦(qin)師(shi)埋下(xia)了(le)(le)伏(fu)筆(bi)。②“夜縋而(er)出”，照(zhao)(zhao)應了(le)(le)開頭的(de)“秦(qin)晉圍鄭(zheng)(zheng)”，“國(guo)危矣”的(de)有關(guan)內容。③“許君焦、瑕(xia)，朝濟而(er)夕設版”和“微夫(fu)人之力不及(ji)此(ci)”又(you)照(zhao)(zhao)應了(le)(le)上文(wen)秦(qin)、晉雖是聯合(he)行(xing)動(dong)，但(dan)貌合(he)神離，既沒(mei)有駐扎(zha)在(zai)一(yi)起，彼此(ci)的(de)行(xing)動(dong)也不需要通知對(dui)方，這就為秦(qin)、鄭(zheng)(zheng)聯盟提供(gong)了(le)(le)條件。

　　文(wen)章預(yu)后瞻前，巧施伏筆，簡練而不失謹嚴(yan)，自然(ran)而耐人(ren)玩味。

　　5.本文(wen)敘事波瀾起(qi)伏，請結合課文(wen)，談(tan)談(tan)這(zhe)樣寫具(ju)有怎樣的藝術效果。

　　探究學習(xi)：文章開頭寫大(da)軍壓境，鄭(zheng)(zheng)(zheng)國危(wei)在旦夕，不(bu)禁讓人捏著一(yi)(yi)把汗;而佚之狐的(de)推薦，使(shi)鄭(zheng)(zheng)(zheng)伯看到了(le)一(yi)(yi)線希望。讀者以為燭(zhu)之武(wu)會順(shun)利出使(shi)敵營，挽(wan)狂瀾于既倒(dao)，誰知他卻(que)因長期得不(bu)到重用(yong)而“辭曰(yue)”，打(da)起了(le)退(tui)堂鼓，使(shi)鄭(zheng)(zheng)(zheng)國的(de)希望由此渺茫。而鄭(zheng)(zheng)(zheng)伯的(de)自責，又使(shi)故事有了(le)轉(zhuan)機，增添(tian)了(le)戲劇性。再如，秦國退(tui)兵后，子犯(fan)建議攻打(da)秦軍，秦晉關系(xi)頓時又緊張起來。晉文公(gong)講(jiang)了(le)一(yi)(yi)番“仁”“知”“武(wu)”的(de)大(da)道(dao)理，才平息(xi)了(le)一(yi)(yi)場(chang)虛驚。課文就是這(zhe)樣有張有弛，曲(qu)折有致，生動活潑，頗具感染力。

　　6.敘寫戰(zhan)爭是《左(zuo)傳(chuan)》所長，而應對辭(ci)令也是《左(zuo)傳(chuan)》中富有文學意味的一部分。請說說本文說辭(ci)的特點(dian)。

　　探究學習：春秋(qiu)時期，諸侯國往來頻繁(fan)，使臣(chen)是(shi)否善于(yu)辭令，不(bu)但關系(xi)(xi)到(dao)個人的榮辱(ru)，而且關系(xi)(xi)到(dao)國家安危(wei)。課文(wen)是(shi)記(ji)述、表(biao)現辭令的名篇，全(quan)部(bu)說辭僅125字，文(wen)章(zhang)卻(que)從四(si)個不(bu)同(tong)角度(du)，縱橫捭闔(he)，將(jiang)利害得失剖析得淋漓盡致(zhi)。燭之武(wu)緊緊抓(zhua)住秦穆公對晉(jin)人的戒備心理，從亡鄭以陪鄰，層(ceng)層(ceng)推進，一直說到(dao)闕秦以利晉(jin)，始終圍繞著秦晉(jin)間(jian)的利害沖(chong)突展開(kai)攻心戰。雖(sui)是(shi)竭盡挑撥離間(jian)之能事(shi)，卻(que)句句在理，字字動(dong)心，絕無故弄玄虛、危(wei)言(yan)聳聽之嫌。

　　7.文中“朝濟而夕設版焉”，這里的(de)“朝”“夕”是(shi)否實指?

　　探究學(xue)習：這里的(de)“朝”“夕(xi)(xi)”并不是(shi)實(shi)指，而是(shi)用(yong)夸張的(de)手(shou)法突出了事態變化之(zhi)速。類似的(de)如“朝聞(wen)道，夕(xi)(xi)死(si)可也”“朝令夕(xi)(xi)改”“朝秦暮楚”“朝為(wei)(wei)布(bu)衣，暮為(wei)(wei)卿相”等等。但也有(you)實(shi)指的(de)，如“朝為(wei)(wei)行云，暮為(wei)(wei)行雨”。如何區別，要視具體語言環(huan)境(jing)。

　　三、選題設計

　　1.在燭之武退秦(qin)師整個事件中，鄭國處于一種(zhong)被侵(qin)略的地位，燭之武游說秦(qin)穆公，能否看(kan)作是一種(zhong)愛國行(xing)為?請(qing)談談你的看(kan)法。

　　研究方法：

　　(1)順向思(si)維，肯定其是愛(ai)國的行為。從當時國家(jia)的概念，政(zheng)權的體制上看，君(jun)主與國家(jia)是同一體，大臣忠君(jun)、忠于自己的政(zheng)府，即可(ke)看成“愛(ai)國”。

　　(2)反向思(si)維，否(fou)定其(qi)是愛(ai)國行為。從廣義的(de)“國家”的(de)版圖(tu)角度上看，只是忠君的(de)一種(zhong)表現而已。

　　參讀書目：

　　《中(zhong)國古代著名文學家(jia)評傳》

　　2.秦晉兩(liang)個大(da)國，歷史(shi)上世代通(tong)婚，但(dan)這兩(liang)個大(da)國又(you)經常兵戎相見(jian)。怎樣看(kan)待這一(yi)歷史(shi)現象?

　　研究方法：

　　從(cong)矛盾緩解的暫時性與爭(zheng)奪霸權的實質性兩個方面進行(xing)辯(bian)證思考。

　　參讀書目：

　　《中國(guo)古代史(shi)三百題》

　　3.鄭(zheng)伯在情急(ji)之下，誠懇地認錯道(dao)歉(qian)，又說(shuo)“然鄭(zheng)亡，子亦有不利(li)焉(yan)”。你怎樣評(ping)價(jia)鄭(zheng)伯的這些言行?

　　研究方法：

　　(1)肯定君(jun)主自我糾錯的難(nan)能(neng)可貴。

　　(2)指出其根本目的在(zai)于維(wei)護自身利(li)益。

　　參讀書(shu)目(mu)：《貞(zhen)觀政要》

　　《燭之武退秦師》教學設計

　　教學目標：

　　1、掌握文章中的文言(yan)實詞(ci)、虛(xu)詞(ci)的意義(yi)及用法。

　　2、理解并學習(xi)燭(zhu)之(zhi)武的論(lun)辯藝術。

　　3、學習作者的(de)敘(xu)事藝術(shu)。

　　教學重點：

　　1、誦讀課文(wen)(wen)，在把握(wo)文(wen)(wen)意(yi)的基礎(chu)上理解詞(ci)句，積累一些文(wen)(wen)言實(shi)詞(ci)、虛詞(ci)和句式，理清文(wen)(wen)章的脈絡(luo)。

　　2、培(pei)養學(xue)生“自(zi)主、合作(zuo)、探(tan)究”的(de)學(xue)習(xi)(xi)方式，學(xue)習(xi)(xi)燭之武的(de)論辯(bian)技巧。

　　教學(xue)方法：講授法討論法研究性(xing)學(xue)習法

　　板書安排：

　　燭之武退秦師

　　秦晉圍鄭

　　燭之(zhi)武臨(lin)危受命許之(zhi)

　　示之以弱

　　退曉之以害(hai)大智大勇（形象）

　　燭之武說服秦伯(bo)動之以利(li)

　　挑之以隙

　　鄭國轉危為安

　　寫作特點：伏(fu)筆與(yu)照應(ying)波瀾起伏(fu)詳略得(de)當

　　一、誦讀課文，復習文言知識。

　　1、泛讀課文。

　　2、學(xue)生自(zi)由誦讀課文。（注(zhu)意字音、停(ting)頓）

　　3、學生(sheng)齊讀課文。（教師糾(jiu)正讀音、停頓(dun)）

　　4、教師學生(sheng)結合課文(wen)注釋進一(yi)步熟悉(xi)課文(wen)。

　　二、知識點導入

　　昨天(tian)，同學(xue)們已經跟著我(wo)把《燭之武(wu)退秦師》這篇課文梳理了一遍，上節課我(wo)們已經明確學(xue)習古文的意義(yi)何在，那就(jiu)是：

　　1、學語(yu)言：中國的(de)古代(dai)典(dian)籍是我(wo)們(men)古老文(wen)(wen)(wen)化的(de)載體，要想將我(wo)們(men)的(de)文(wen)(wen)(wen)明傳承下去(qu)，就(jiu)要更好地讀(du)古書，學習(xi)古代(dai)漢語(yu)。同學們(men)學習(xi)文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)的(de)障礙，常(chang)(chang)常(chang)(chang)也是因(yin)為不懂其中一些詞語(yu)所(suo)表達的(de)意思。因(yin)此，只有掌握(wo)一定數量的(de)常(chang)(chang)用文(wen)(wen)(wen)言詞語(yu)，才能(neng)比較順(shun)利(li)地閱讀(du)文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)。

　　2、學智慧(hui)(hui)：當戰爭(zheng)一觸即發之際，一位老(lao)翁竟能以言辭退卻(que)敵兵(bing)，戰爭(zheng)的(de)風云(yun)消(xiao)弭于無形(xing)，干戈化(hua)為玉帛。這除(chu)了過人的(de)智慧(hui)(hui)和勇(yong)氣之外是無法辦到的(de)。這樣的(de)智慧(hui)(hui)應當是我們學習古文的(de)精神精髓。

　　3、學(xue)寫(xie)作(zuo)：大家看這(zhe)篇課文，不足600字的短文，卻將(jiang)戰事、人(ren)物刻畫得如此生動，情節曲折、層次井然(ran)，這(zhe)同樣也是值得我(wo)們學(xue)習寫(xie)作(zuo)的地方。

　　那么，明確了(le)這三個學習(xi)古文的目(mu)的之后，現(xian)在就讓我們(men)一(yi)起(qi)進入春秋時(shi)代(dai)，去感受古人的風采！

　　三、精讀課文，深入探究。

　　第1段

　　（1）學生齊讀第1段，用(yong)四字短(duan)語概括本段段落大意。

　　明確：秦晉圍鄭

　　引(yin)導學(xue)生串析(xi)本段：同時(shi)畫(hua)出(chu)《秦晉(jin)地(di)理(li)形勢圖》，介紹相關知識點：春秋時(shi)期(qi)，秦國(guo)(guo)（今(jin)(jin)陜西、甘肅），晉(jin)國(guo)(guo)（山西）是(shi)(shi)兩個(ge)大國(guo)(guo)，成語有秦晉(jin)之(zhi)好。楚國(guo)(guo)（今(jin)(jin)湖(hu)(hu)南(nan)(nan)、湖(hu)(hu)北）也是(shi)(shi)其中(zhong)一個(ge)重要的(de)大國(guo)(guo)，而鄭國(guo)(guo)（今(jin)(jin)河南(nan)(nan)新(xin)鄭）則是(shi)(shi)一個(ge)中(zhong)等國(guo)(guo)家，國(guo)(guo)力一般，但(dan)其占據的(de)卻(que)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)中(zhong)心地(di)帶，所以諸強國(guo)(guo)都(dou)虎視眈(dan)眈(dan)地(di)盯著鄭國(guo)(guo)，所以鄭國(guo)(guo)只能依(yi)靠、依(yi)附于某(mou)個(ge)大國(guo)(guo)來保證自己的(de)安全，但(dan)是(shi)(shi)哪(na)個(ge)強國(guo)(guo)都(dou)不肯放過它(ta)，所以經常遭遇機。那么“貳于楚也”的(de)罪名便成為(wei)討伐的(de)理(li)由。

　　第2段

　　1、男(nan)生齊讀本段(duan)。

　　2．女生用短語概(gai)括本段內容。（教師點(dian)撥，明確：燭之武臨危受命）

　　①“佚之狐言于……師必退。”刻畫(hua)了燭之武的形象，未見(jian)其(qi)人，先聞其(qi)名；還可(ke)窺(kui)見(jian)鄭伯善(shan)納諫的一面。

　　②辭曰：“臣之壯……也已。”進一步刻畫燭之武(wu)的形象，是一位滿腹才(cai)華，卻未(wei)能被重用的大臣，人物(wu)形象更(geng)加(jia)鮮(xian)活。

　　③公曰：“……”許之(zhi)。鄭伯(bo)的自責體現了明君(jun)風(feng)范，他(ta)以(yi)國家(jia)利益、形勢與個(ge)人利用(yong)的透(tou)徹分析感動了燭(zhu)之(zhi)武，體現了他(ta)善于做思想工作；燭(zhu)之(zhi)武應允(yun)只身去見秦伯(bo)，也體現了他(ta)深明大義的一面。

　　3、學(xue)智慧：鄭伯勇于責己的(de)態度消除了燭之(zhi)武的(de)怨氣，應(ying)該學(xue)習鄭伯的(de)馭人之(zhi)術。

　　第3段

　　（1）教師范讀本段。（學生細細品(pin)味燭之武的(de)形象(xiang)及其高(gao)超(chao)的(de)游說技巧(qiao)）

　　（2）學(xue)生用(yong)短語概括本段內容。（教師(shi)明確(que)：燭之武說退秦師(shi)）

　　①“秦晉圍鄭……敢以(yi)煩執事”引導學生明(ming)白(bai)，示之以(yi)弱，減輕敵方的防范心理。

　　②“越(yue)國以鄙遠(yuan)(yuan)……君之薄也。”引(yin)導學生(sheng)看地圖，加深理解(jie)，為什么(me)說是“越(yue)國以鄙遠(yuan)(yuan)”，秦鄭之間(jian)有(you)許多小國，還有(you)周王室(shi)的(de)間(jian)隔，所以是跨國來管理遠(yuan)(yuan)方(fang)的(de)邊(bian)邑，其難可知。曉之以害，站在秦國的(de)立場上考慮問題，獲得秦伯的(de)信任。

　　③“若舍鄭以(yi)為東(dong)(dong)道主……君亦無所(suo)害”引導學生看地圖，由于(yu)秦國(guo)(guo)和東(dong)(dong)方齊國(guo)(guo)的交往要從鄭國(guo)(guo)經過，所(suo)以(yi)鄭國(guo)(guo)是“東(dong)(dong)道主”。動之(zhi)以(yi)利(li)，利(li)益(yi)的誘惑，減(jian)弱(ruo)、消減(jian)其攻打鄭國(guo)(guo)的決心。

　　④“且君嘗(chang)為晉(jin)軍賜矣(yi)……唯君圖(tu)之。”以秦晉(jin)之間過往的(de)矛(mao)盾(dun)作(zuo)為突破口，挑(tiao)之以隙，挑(tiao)撥(bo)秦晉(jin)間的(de)矛(mao)盾(dun)，瓦解其聯盟。引(yin)導學(xue)生看地(di)圖(tu)加深理解，秦國(guo)(guo)(guo)與(yu)晉(jin)國(guo)(guo)(guo)接(jie)壤，在晉(jin)國(guo)(guo)(guo)的(de)西邊，晉(jin)“欲(yu)肆其西封”，必然損害秦國(guo)(guo)(guo)的(de)利益。

　　（3）學生根(gen)據燭之武的語言，歸納其人物形象。（教師(shi)明(ming)確：大智大勇(yong)）

　　（4）學智慧：面(mian)對(dui)強敵(di)，燭之武不卑不亢，侃侃而談，一字(zi)未提鄭國的利益，卻成功說退秦(qin)師，充分(fen)展示了(le)他的論辯藝術(shu)與外教才能，以及(ji)他對(dui)局勢全(quan)面(mian)而透(tou)徹的分(fen)析智慧都是值(zhi)得我們(men)學習的地方(fang)。

　　第4段

　　（1）女生齊(qi)讀本(ben)段。

　　（2）男(nan)生(sheng)用(yong)短語概括本段段意(yi)。（教(jiao)師明確：鄭國轉危為安）

　　（3）學(xue)智(zhi)(zhi)慧：晉文(wen)公的理智(zhi)(zhi)，群(qun)情激憤時(shi)的隱忍使(shi)得鄭國轉危為安。

　　四、學寫作。

　　（1）引導學(xue)生思(si)考(kao)本(ben)文在展(zhan)開故事情(qing)節上(shang)有何特(te)點？（給學(xue)生充分(fen)的思(si)考(kao)與討論時間）

　　教師明(ming)確：①文(wen)章篇(pian)幅雖(sui)然短小，但故(gu)事情節完(wan)整，層次井然。

　　②波瀾迭起，曲折(zhe)有致(zhi)。

　　秦晉圍(wei)鄭（急）燭之(zhi)武推辭（急）深入敵(di)營（急）子(zi)犯擊之(zhi)（急）

　　佚之狐推薦（緩）鄭伯自(zi)責(緩)說敵成功（緩）晉侯(hou)阻(zu)止（緩）

　　（2）啟發學生(sheng)本(ben)文在(zai)敘事上有(you)什么特點？（學生(sheng)思考并討論）

　　教(jiao)師明(ming)確：①伏筆與照應：“以其無禮(li)于晉”為燭之武說(shuo)退秦軍埋下(xia)了(le)伏筆；“夜縋而出”照應了(le)開(kai)頭的(de)秦、晉圍鄭，“國危矣(yi)”；“晉軍函陵，秦軍汜南”，說(shuo)明(ming)秦、晉雖是聯合行為，但貌合神離，既沒(mei)有駐扎在一起，彼此的(de)行動也(ye)不需要通知對(dui)方(fang)，這就為秦、鄭聯盟提供了(le)條(tiao)件。

　　②詳略(lve)得當：集中筆墨(mo)寫其說辭(ci)而略(lve)寫其他方面，對(dui)退秦師的(de)前因后(hou)果只(zhi)作(zuo)了簡略(lve)交(jiao)代。

　　《燭之武退秦師》教學反思

　　《燭之(zhi)(zhi)武退(tui)秦師》是高中階段學生接觸到的第一篇文(wen)言(yan)文(wen)。本文(wen)的情節相對(dui)簡單(dan)，但涉(she)及(ji)鄭(zheng)、秦、晉三國歷(li)史上的恩(en)怨(yuan)與(yu)利益，涉(she)及(ji)人物稱謂和外(wai)交(jiao)辭令，當然，更涉(she)及(ji)許多古漢語詞句。掃除了語言(yan)上的障礙，學生才能領略到文(wen)章的理性之(zhi)(zhi)美。閱讀鑒賞文(wen)言(yan)文(wen)，要(yao)把握“言(yan)”“文(wen)”這兩點(dian)。

　　所以(yi)(yi)，我在引導(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)落實文(wen)(wen)(wen)(wen)言知識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上，重(zhong)點分析燭之(zhi)武高超(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言藝術(shu)，感受了(le)燭之(zhi)武深沉(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)國情懷。教(jiao)(jiao)材是(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范例，也是(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素材庫，所以(yi)(yi)教(jiao)(jiao)師(shi)要引導(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)從(cong)本文(wen)(wen)(wen)(wen)中(zhong)總(zong)結寫(xie)(xie)人敘事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技巧，歸納燭之(zhi)武的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)游說藝術(shu)，并在寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)以(yi)(yi)致用。本教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)設計力求(qiu)穩、實，突出了(le)本課(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)點，教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)目標少(shao)而精，由整體(ti)(ti)到(dao)局(ju)部，思路(lu)清晰，側重(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)法(fa)指導(dao)，滲(shen)透了(le)愛(ai)國主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育。同(tong)時，這篇教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)設計還(huan)體(ti)(ti)現了(le)新(xin)課(ke)標的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)念，倡(chang)導(dao)自主合作(zuo)(zuo)探究式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)方式，充分發(fa)(fa)揮學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體(ti)(ti)地(di)(di)位(wei)，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)與課(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)達到(dao)零距(ju)離(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)接觸與交流，從(cong)而讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)掌握文(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)。這篇課(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)過(guo)程(cheng)，實現了(le)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)、教(jiao)(jiao)師(shi)角色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)原轉(zhuan)化，在老師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)導(dao)演下，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)積極主動地(di)(di)投入到(dao)了(le)文(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)過(guo)程(cheng)中(zhong)，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)在熱烈輕松的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍中(zhong)積極參加討論(lun)，學(xue)(xue)(xue)(xue)有所得，感到(dao)古文(wen)(wen)(wen)(wen)可(ke)以(yi)(yi)讓(rang)自己學(xue)(xue)(xue)(xue)到(dao)很多知識(shi)和(he)道(dao)理(li)，逐步樹立學(xue)(xue)(xue)(xue)好文(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)心和(he)決心。但(dan)是(shi)，在教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)發(fa)(fa)現有一些地(di)(di)方還(huan)需(xu)改進。

　　首先就是部(bu)分學(xue)生(sheng)預習不扎實，馬馬虎虎，不能按照要求(qiu)去做(zuo)，影響了課(ke)堂(tang)教學(xue)進(jin)度。其次(ci)課(ke)堂(tang)評(ping)價方面做(zuo)得不夠到位，激勵(li)性的(de)語言單調不夠豐富，對學(xue)生(sheng)之間的(de)、小組之間的(de)評(ping)價有(you)些欠缺。這些還有(you)待(dai)于在今后的(de)教學(xue)中逐步(bu)改進(jin)。

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