《論語》心得

　　當我們(men)受到啟發，對(dui)學習和工(gong)作生活有(you)了(le)(le)新(xin)的看法(fa)時，不妨(fang)將其寫(xie)成一(yi)篇心得體(ti)會，讓(rang)自己銘記于心，這(zhe)樣能夠讓(rang)人頭腦更加(jia)(jia)清醒，目標更加(jia)(jia)明確。你想好(hao)怎(zen)么寫(xie)心得體(ti)會了(le)(le)嗎(ma)？以下是(shi)小(xiao)編收集整理的《論(lun)語(yu)》心得，希望對(dui)大家有(you)所(suo)幫助。

《論語》心得1

　　我們學校要舉行論(lun)語(yu)讀后感比賽我先來(lai)介紹介紹論(lun)語(yu)吧(ba)，論(lun)語(yu)是(shi)我國傳統(tong)文化(hua)經典之作。記錄了(le)孔(kong)子(zi)與弟子(zi)的言行與，《大學》《中幅》《孟子(zi)》稱為(wei)，四書。

　　其中我(wo)(wo)最喜歡的(de)(de)是與朋友(you)交(jiao)言而不信，呼意思是;不尊守諾言。我(wo)(wo)來說(shuo)(shuo)說(shuo)(shuo)我(wo)(wo)吧有(you)一次星七(qi)天我(wo)(wo)和爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)媽(ma)媽(ma)一起(qi)去姥(lao)(lao)姥(lao)(lao)家(jia)到了門(men)外面我(wo)(wo)突(tu)然想(xiang)起(qi)我(wo)(wo)好向還(huan)有(you)一些事情一想(xiang)愿來是和朋有(you)一起(qi)去玩我(wo)(wo)和爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)媽(ma)媽(ma)說(shuo)(shuo)了說(shuo)(shuo)爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)媽(ma)媽(ma)走了朋有(you)來了我(wo)(wo)說(shuo)(shuo)別但心我(wo)(wo)給朋有(you)講(jiang)講(jiang)，朋友(you)說(shuo)(shuo)你(ni)真(zhen)是個(ge)守信用(yong)的(de)(de)人(ren)。我(wo)(wo)開心急樂，你(ni)要來到我(wo)(wo)們班就(jiu)會聽到我(wo)(wo)們的(de)(de)朗(lang)讀聲。

《論語》心得2

　　首先，文學是語(yu)言(yan)的藝術，語(yu)言(yan)使用的恰(qia)當(dang)與否，會直(zhi)接(jie)導(dao)致(zhi)文學作品(pin)的成敗。早(zao)于《論語(yu)》的《尚書》等著作，語(yu)言(yan)雖莊重渾厚，然其斧鑿痕跡頗重，不適合大眾閱讀和傳播。

　　《論語》因為基于了口頭語，兼(jian)收(shou)了古文特點，把兩(liang)者融二為一，使其雖與我(wo)們(men)隔了上千年的(de)時(shi)光，讀起(qi)來仍然朗(lang)(lang)朗(lang)(lang)上口、雋永有味。

　　讀《論語》，時(shi)間概念模(mo)糊了，我們仿佛有身臨其境的感(gan)覺。那個老人的親切(qie)睿(rui)智(zhi)，那群學生的坦率可(ke)愛，統(tong)統(tong)躍然紙上、呼之欲出。

《論語》心得3

　　初識孔(kong)(kong)子(zi)，是在初中。一篇《論語十(shi)則》在把(ba)我(wo)(wo)搞得暈頭轉向之余，又使我(wo)(wo)對孔(kong)(kong)子(zi)佩服(fu)得五(wu)體(ti)投(tou)地。孔(kong)(kong)子(zi)不僅精通音樂、禮節(jie)、書寫、計算、射箭、駕(jia)車等(deng)各種(zhong)技能(neng)，更(geng)有"三千弟(di)子(zi)，七十(shi)二(er)賢(xian)人"等(deng)佳話。于是，我(wo)(wo)下定決心(xin)，讀(du)完了(le)整本《論語》。

　　孔(kong)子(zi)(zi)學(xue)識淵(yuan)博。一(yi)本《論語》，就涉及哲學(xue)、美學(xue)、政治(zhi)學(xue)、倫理學(xue)、教育(yu)學(xue)、詩(shi)學(xue)、史學(xue)、宗教學(xue)等多種(zhong)領域。而(er)過去所謂"半部《論語》治(zhi)天下"的(de)說法，更(geng)是形象地說明了孔(kong)子(zi)(zi)的(de)德才兼備。

《論語》心得4

　　《論語(yu)》中有許(xu)多深奧的(de)古(gu)代語(yu)言等待著我們(men)(men)自(zi)(zi)己(ji)(ji)去探索(suo)、解(jie)說(shuo)。如孔(kong)子說(shuo)的(de)“不(bu)(bu)(bu)(bu)患(huan)人之不(bu)(bu)(bu)(bu)己(ji)(ji)知，患(huan)不(bu)(bu)(bu)(bu)知人也(ye)。”是讓(rang)我們(men)(men)不(bu)(bu)(bu)(bu)要去害怕(pa)別人不(bu)(bu)(bu)(bu)了(le)解(jie)自(zi)(zi)己(ji)(ji)，需(xu)要擔憂的(de)是自(zi)(zi)己(ji)(ji)不(bu)(bu)(bu)(bu)了(le)解(jie)他人。

　　而它(ta)的“三人行，必有(you)我(wo)(wo)師焉。”告訴我(wo)(wo)們(men)，幾個人之中一(yi)定有(you)一(yi)個人比(bi)我(wo)(wo)做得好。祖先給(gei)我(wo)(wo)們(men)留下(xia)了(le)這么多的寶(bao)貴的知識(shi)，我(wo)(wo)們(men)一(yi)定要認真研讀。

《論語》心得5

　　子(zi)曰："學(xue)(xue)而不思則(ze)罔(wang)，思而不學(xue)(xue)則(ze)殆。"(《論語(yu)》為政第二)

　　這(zhe)(zhe)里講(jiang)的(de)(de)是(shi)如何調和(he)"學(xue)"和(he)"思"的(de)(de)矛盾。作(zuo)為一(yi)個理科的(de)(de)學(xue)生，我覺得(de)我對(dui)(dui)這(zhe)(zhe)個問(wen)題(ti)有相對(dui)(dui)深入的(de)(de)理解。只學(xue)而不(bu)(bu)(bu)思，不(bu)(bu)(bu)易發現別人的(de)(de)錯(cuo)誤，也(ye)不(bu)(bu)(bu)容(rong)易有自(zi)己(ji)的(de)(de)思想(xiang)。就像讀《論(lun)語》，買(mai)一(yi)本(ben)書回來(lai)(lai)，刷刷幾下讀完,即(ji)使過(guo)目不(bu)(bu)(bu)忘，學(xue)到的(de)(de)也(ye)是(shi)別人的(de)(de)東(dong)西。思而不(bu)(bu)(bu)學(xue)，則會(hui)進展(zhan)緩(huan)慢(man)，而且容(rong)易鉆進牛角尖出不(bu)(bu)(bu)來(lai)(lai)。這(zhe)(zhe)時(shi)如果能夠(gou)參考一(yi)下以往人們對(dui)(dui)同一(yi)問(wen)題(ti)的(de)(de)看法，則很(hen)可(ke)能會(hui)有豁然開朗的(de)(de)感覺。荀子(zi)也(ye)說過(guo)"吾常終日而思矣，不(bu)(bu)(bu)如須臾(yu)之所學(xue)也(ye)。"所以，孔子(zi)告訴他的(de)(de)弟子(zi)，在學(xue)習中要(yao)把握好"學(xue)"和(he)"思"這(zhe)(zhe)對(dui)(dui)矛盾。

《論語》心得6

　　《論(lun)(lun)語》是(shi)(shi)凝聚我們(men)中(zhong)國(guo)人(ren)智慧(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一本書。四年級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，爸爸就(jiu)(jiu)給我買了一本孔子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)(lun)著(zhu)—《論(lun)(lun)語》，并語重心(xin)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對我說：“《論(lun)(lun)語》是(shi)(shi)我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)良師益友(you)，它可以教給我們(men)很(hen)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)做人(ren)做事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道理。”我聽(ting)后(hou)迫不(bu)及(ji)待的(de)(de)(de)(de)(de)(de)翻開《論(lun)(lun)語》，津(jin)津(jin)有(you)(you)味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀了起(qi)來(lai)(lai)。子(zi)曰：“學(xue)而時習之，不(bu)亦說乎(hu)?”意思是(shi)(shi)說：做個有(you)(you)道德修養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，就(jiu)(jiu)必須做到隨(sui)時隨(sui)地都(dou)在學(xue)習中(zhong)，內心(xin)充滿著(zhu)掌握(wo)真理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愉(yu)悅。“擇其善者(zhe)而從之。其不(bu)善者(zhe)而改(gai)知。”這句話是(shi)(shi)令我感悟最(zui)深，受益最(zui)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思是(shi)(shi)說：要(yao)學(xue)習別人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長處(chu)，用(yong)別人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)短處(chu)來(lai)(lai)反省自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)足，并且改(gai)正(zheng)。讓我明白(bai)了善于學(xue)習別人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)點(dian)，是(shi)(shi)自己(ji)(ji)(ji)變得(de)更(geng)加優(you)秀。別人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺點(dian)呢，就(jiu)(jiu)用(yong)來(lai)(lai)當(dang)一面“鏡子(zi)”，看一看自己(ji)(ji)(ji)身上(shang)有(you)(you)沒有(you)(you)這些缺點(dian)，有(you)(you)，就(jiu)(jiu)要(yao)把它及(ji)時改(gai)正(zheng)。沒有(you)(you)，就(jiu)(jiu)用(yong)來(lai)(lai)告誡自己(ji)(ji)(ji)，以后(hou)不(bu)要(yao)犯這些錯誤。

《論語》心得7

　　《論語·衛靈公》中有(you)這樣的(de)(de)一段記(ji)載：“子貢(gong)問曰：‘有(you)一言而可(ke)以(yi)終身(shen)行之者乎(hu)?'子曰：‘其恕乎(hu)!己所不(bu)欲，勿施于人。'”用現在的(de)(de)話說(shuo)就是，子貢(gong)問他的(de)(de)老師孔子，有(you)沒有(you)一句話可(ke)以(yi)作為(wei)終身(shen)的(de)(de)行動準(zhun)則，孔子說(shuo)，那就是寬恕、原諒，自己不(bu)喜歡的(de)(de)事情(qing)，不(bu)要強(qiang)加給別人。

　　如果現在的(de)人(ren)能夠按照(zhao)孔子所說的(de)那樣去要求自己(ji)，我(wo)相信很多(duo)事情(qing)是(shi)萬萬不能發生(sheng)的(de)，比(bi)如暴(bao)力強拆，又比(bi)如搶劫，當(dang)然(ran)，還(huan)有很多(duo)很多(duo)的(de)事情(qing)都(dou)不會發生(sheng)，“一(yi)(yi)家仁(ren)(ren)，一(yi)(yi)國(guo)興仁(ren)(ren)，一(yi)(yi)家讓，一(yi)(yi)國(guo)興讓，一(yi)(yi)人(ren)貪戾(li)，一(yi)(yi)國(guo)作亂。”我(wo)們(men)應當(dang)從自身做起，不論社會地(di)位是(shi)卑賤，還(huan)是(shi)高貴，我(wo)們(men)都(dou)應當(dang)“己(ji)所不欲(yu)，勿施于人(ren)”。

《論語》心得8

　　我不(bu)知道大家是怎樣看"中(zhong)庸(yong)(yong)"這兩個(ge)字的(de)(de)(de)。或(huo)(huo)許(xu)在(zai)現代漢語(yu)中(zhong)它含有一些貶義的(de)(de)(de)成分(fen)。但《論(lun)語(yu)》中(zhong)所(suo)說(shuo)的(de)(de)(de)中(zhong)庸(yong)(yong)，或(huo)(huo)者說(shuo)我這里所(suo)說(shuo)的(de)(de)(de)中(zhong)庸(yong)(yong)，卻不(bu)是那(nei)個(ge)意思。子曰："中(zhong)庸(yong)(yong)之為德也(ye)，其(qi)至(zhi)矣(yi)乎!民鮮久矣(yi)。"(《論(lun)語(yu)》雍也(ye)第六(liu))。其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)中(zhong)庸(yong)(yong)，指的(de)(de)(de)是："對人處事(shi)采取不(bu)偏不(bu)倚、調和折(zhe)衷的(de)(de)(de)態度"。

　　個人覺得，還可以(yi)推而(er)廣之(zhi)，將中(zhong)庸(yong)解釋(shi)為：不(bu)走極端，尋找(zhao)矛盾雙方之(zhi)間的平衡點。應該說(shuo)，這是貫穿整部《論語》的一個重要(yao)思想。

《論語》心得9

　　孔子主張仁愛。

　　“愛(ai)人(ren)(ren)(ren)”就是對(dui)一切人(ren)(ren)(ren)的尊重和愛(ai)敬之情，把人(ren)(ren)(ren)當作(zuo)是具(ju)有平等人(ren)(ren)(ren)格的人(ren)(ren)(ren)而對(dui)待，即”出門如見(jian)大賓，使民如承大祭”(《顏淵》)，“居處恭，執事(shi)敬，與人(ren)(ren)(ren)忠”(《子(zi)路》)。

　　“仁(ren)”字在(zai)上(shang)古(gu)時代已出現，意為(wei)二(er)人以上(shang)的人與(yu)人之間親(qin)密友善的關系。孔子繼承了仁(ren)的基本內涵并作(zuo)了重(zhong)要發展，明確指(zhi)出仁(ren)的基本精神是愛(ai)。“樊遲問仁(ren)，子曰：”愛(ai)人“。

《論語》心得10

　　《論(lun)語》內容非常豐富(fu)，是(shi)儒(ru)家(jia)文化(hua)的(de)(de)(de)經典(dian)著(zhu)作(zuo)。其中有這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de).句子，子曰:“學(xue)(xue)(xue)(xue)而不(bu)思則(ze)(ze)罔，思而不(bu)學(xue)(xue)(xue)(xue)則(ze)(ze)殆。”意思是(shi)說：“只學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)不(bu)思考就(jiu)會(hui)(hui)(hui)越(yue)來(lai)越(yue)迷惘，只思考不(bu)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)就(jiu)很危險了。”告訴我們讀書(shu)人如果只接受(shou)書(shu)本(ben)的(de)(de)(de)知識，而不(bu)知道用自己的(de)(de)(de)腦子去思考，是(shi)雷聲大，雨(yu)點(dian)小。我想把它作(zuo)為(wei)座右銘(ming)，時(shi)時(shi)提(ti)醒(xing)自己。古典(dian)文化(hua)是(shi)一(yi)個民族留給后世(shi)的(de)(de)(de)精神之火，而少年兒童就(jiu)是(shi)接過這(zhe)(zhe)火把的(de)(de)(de)人選(xuan)。這(zhe)(zhe)束(shu)火把，一(yi)定會(hui)(hui)(hui)陪著(zhu)我們更好的(de)(de)(de)走過屬于自己的(de)(de)(de)人生(sheng)。我建議，同學(xue)(xue)(xue)(xue)們都來(lai)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)《論(lun)語》，多讀古典(dian)書(shu)籍，一(yi)定會(hui)(hui)(hui)受(shou)益無(wu)窮，這(zhe)(zhe)燦爛的(de)(de)(de)火光會(hui)(hui)(hui)照亮一(yi)生(sheng)。

《論語》心得11

　　首先，文(wen)學是(shi)語言的藝術，語言使(shi)用(yong)的恰當與否，會直接(jie)導致文(wen)學作品(pin)的成敗。早于《論語》的《尚(shang)書》等著作，語言雖莊重渾厚，然其斧鑿痕跡頗重，不適合(he)大(da)眾(zhong)閱(yue)讀和傳(chuan)播(bo)。

　　《論語(yu)(yu)》因為基于了口(kou)頭語(yu)(yu)，兼收了古文(wen)特點(dian)，把兩者融二為一，使(shi)其雖與(yu)我們(men)隔了上(shang)千年的時光，讀起(qi)來仍然朗朗上(shang)口(kou)、雋永有味。

　　讀《論語》，時間(jian)概(gai)念模糊了，我們仿佛有身臨其境的感覺(jue)。那個老人的親切睿智(zhi)，那群學生的坦率可愛，統統躍然紙上、呼之欲(yu)出。

《論語》心得12

　　孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)有點(dian)小(xiao)心眼。一(yi)(yi)天，孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)正(zheng)在(zai)上課，一(yi)(yi)個(ge)青年闖進來(lai)，拿著寶劍(jian)(jian)舞了一(yi)(yi)陣，劍(jian)(jian)鋒好幾(ji)次(ci)逼近孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)，孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)動(dong)也不動(dong)。后來(lai)孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)收了這個(ge)青年做學生(sheng)，他(ta)就(jiu)(jiu)是(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)。但是(shi)孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)時不時會讓(rang)子(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)難堪。比(bi)如(ru)說(shuo)，子(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)、公西華、冉有、曾(ceng)皙(xi)侍坐那(nei)一(yi)(yi)次(ci)，子(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)說(shuo)了自己的(de)理想(xiang)，卻(que)落了個(ge)"夫子(zi)(zi)(zi)(zi)哂(shen)之"的(de)下場。還有一(yi)(yi)次(ci)，閔子(zi)(zi)(zi)(zi)、子(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)、冉有、子(zi)(zi)(zi)(zi)貢(gong)圍在(zai)孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)身邊。子(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)看(kan)上去剛強英武，其他(ta)人則溫和正(zheng)直，安詳從容(rong)，孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)就(jiu)(jiu)說(shuo)："像子(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)那(nei)樣，是(shi)不得好死的(de)樣子(zi)(zi)(zi)(zi)。"

《論語》心得13

　　在《論語(yu)》這(zhe)(zhe)(zhe)本書(shu)中，孔子曾(ceng)說(shuo)過：“學而時習(xi)之，不(bu)(bu)亦說(shuo)乎?”我(wo)相信每個人都非常熟悉這(zhe)(zhe)(zhe)句名言，而且也(ye)經常掛在嘴邊。這(zhe)(zhe)(zhe)句話(hua)的意思也(ye)就是(shi)說(shuo)學習(xi)了(le)知(zhi)識又(you)按(an)時實踐，不(bu)(bu)也(ye)是(shi)很愉快嗎?讀(du)了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)句話(hua)，我(wo)深(shen)深(shen)地(di)感悟到了(le)孔子希(xi)望我(wo)們學習(xi)了(le)一(yi)樣本領后(hou)就要經常去(qu)練習(xi)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣才不(bu)(bu)會忘(wang)記。

　　讀完《論(lun)語》就會覺得(de)它主要(yao)引(yin)導我們怎(zen)樣學習、復習;怎(zen)樣為(wei)人處事;怎(zen)樣去合(he)作(zuo)……而且都圍(wei)繞一個字(zi)“德”。

《論語》心得14

　　三年級(ji)這一(yi)年，白老師讓我(wo)們背誦(song)了《論語》這本世(shi)界(jie)的瑰(gui)寶(bao)，里面有許多(duo)條，值得我(wo)們小學生學的。

　　在這里我懂得了要(yao)尊(zun)敬長輩，愛護同(tong)學(xue)，還有(you)(you)老(lao)師，因為這里面孔(kong)子(zi)寫的(de)特別(bie)好如：“學(xue)而(er)時習之(zhi)，不(bu)亦說乎?有(you)(you)朋(peng)自遠方(fang)來，不(bu)亦樂乎?人不(bu)知而(er)不(bu)慍，不(bu)亦君子(zi)乎?”還有(you)(you)，“巧言令色，鮮亦仁。”等

　　總(zong)之(zhi)這本論(lun)語(yu)我(wo)一定(ding)要(yao)堅(jian)持背(bei)下來，那(nei)樣做什(shen)么事就不會小雞肚腸、埋怨別人了(le)。

《論語》心得15

　　作為(wei)一個略知一點中(zhong)國(guo)歷史的(de)中(zhong)國(guo)人，我(wo)認為(wei)，在幾千年的(de)歷史長(chang)(chang)河(he)中(zhong)，很少有(you)著作能夠像《論(lun)語》這(zhe)樣(yang)長(chang)(chang)久(jiu)而深遠地影響著中(zhong)國(guo)的(de)歷史。也正因(yin)為(wei)這(zhe)樣(yang)，我(wo)對《論(lun)語》的(de)態度一向是只敢(gan)(gan)仰(yang)視而不(bu)敢(gan)(gan)觸及(ji)。即(ji)使以前零(ling)零(ling)碎(sui)碎(sui)地讀，也從不(bu)敢(gan)(gan)隨便發表什么評論(lun)。

　　畢竟(jing)我對(dui)其(qi)(qi)了解的深(shen)入程度還遠(yuan)沒有(you)(you)達(da)到可以對(dui)其(qi)(qi)歷史地位或性質妄加評論(lun)的程度。這個學(xue)期，思修(xiu)課布置寫《論(lun)語》的讀書筆記作為(wei)平時(shi)作業，于是我只有(you)(you)硬著頭皮寫一點點我的想法(fa)。其(qi)(qi)中肯定有(you)(you)很多錯誤(wu)，請(qing)老師(shi)給(gei)予指(zhi)正。

《論語》心得16

　　在我(wo)們班的圖書(shu)角(jiao)里，我(wo)利用課(ke)余時間(jian)，讀了一本非常有教育意義的書(shu)——《論語》。這本書(shu)是春秋戰(zhan)國之際，記載古代(dai)大思想家孔(kong)子及其學生言行的一部書(shu)，語言簡練而形(xing)象生動(dong)，里面涉及哲學、政治、經濟(ji)、教育等各方面。

　　《論語(yu)》內(nei)容(rong)非常豐富，是(shi)儒家文化(hua)的(de)經典著(zhu)作。其中有這樣(yang)的(de)句子(zi)(zi)，子(zi)(zi)曰:“學(xue)而不(bu)(bu)(bu)(bu)思(si)(si)(si)則罔，思(si)(si)(si)而不(bu)(bu)(bu)(bu)學(xue)則殆。”意思(si)(si)(si)是(shi)說：“只學(xue)習不(bu)(bu)(bu)(bu)思(si)(si)(si)考就會越來(lai)(lai)越迷惘(wang)，只思(si)(si)(si)考不(bu)(bu)(bu)(bu)學(xue)習就很(hen)危險(xian)了。”告訴我們讀書(shu)人如果只接受(shou)書(shu)本的(de)知識，而不(bu)(bu)(bu)(bu)知道用自(zi)己的(de)腦子(zi)(zi)去思(si)(si)(si)考，是(shi)雷聲大，雨點小。我想把(ba)(ba)它作為座右銘，時(shi)時(shi)提醒自(zi)己。古(gu)典文化(hua)是(shi)一個民族留給后世的(de)精神之火(huo)，而少年兒童(tong)就是(shi)接過這火(huo)把(ba)(ba)的(de)人選。這束火(huo)把(ba)(ba)，一定會陪著(zhu)我們更好的(de)走(zou)過屬(shu)于自(zi)己的(de)人生。我建議，同學(xue)們都來(lai)(lai)學(xue)習《論語(yu)》，多(duo)讀古(gu)典書(shu)籍(ji)，一定會受(shou)益無窮，這燦爛的(de)火(huo)光會照(zhao)亮一生。

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