三國(guo)名醫華佗的生平(ping)經(jing)歷
華佗(tuo)字元化，又名旉，三(san)國(guo)時(shi)，東漢沛國(guo)譙(qiao)(今安徽(hui)毫州(zhou))人，他醫術(shu)全面，尤其擅長外科，精于手(shou)(shou)術(shu)，被(bei)后人稱為外科圣手(shou)(shou)、外科鼻(bi)祖。華佗(tuo)一(yi)生行醫各地，聲(sheng)譽(yu)頗著，在醫學(xue)上有多方面的成就。下面瑞文網小(xiao)編為大家提供(gong)了三(san)國(guo)名醫華佗(tuo)的生平經歷，僅供(gong)參考。
華佗 (東漢末年醫學家)
華佗(約公元(yuan)145年(nian)-公元(yuan)208年(nian))，字元(yuan)化，一(yi)名旉，沛國譙縣人，東漢末年(nian)著名的醫學家(jia)。
華(hua)佗與董奉(feng)、張(zhang)仲景(jing)并稱為“建安三神(shen)醫(yi)”。少時(shi)曾(ceng)在外游學，行醫(yi)足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鉆研醫(yi)術(shu)而不求仕途。他(ta)醫(yi)術(shu)全面，尤其擅長外科，精于(yu)手(shou)術(shu)。并精通內(nei)、婦、兒(er)、針灸各科。晚年(nian)因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死(si)。
華(hua)佗(tuo)被(bei)后人(ren)稱(cheng)為(wei)“外(wai)科圣手(shou)”、“外(wai)科鼻祖”。被(bei)后人(ren)多(duo)用神醫(yi)華(hua)佗(tuo)稱(cheng)呼他，又以“華(hua)佗(tuo)再(zai)世(shi)”、“元(yuan)化重生”稱(cheng)譽有杰出醫(yi)術的醫(yi)師。
華佗人物生平
早年經歷
華(hua)佗，字元化，沛國(guo)譙(今安徽省亳(bo)州市(shi))人(ren)。據考證，他約生(sheng)于漢永(yong)嘉元年(nian)(公(gong)元145年(nian))，卒于建安十三年(nian)(公(gong)元208年(nian))。三國(guo)著名醫學家。少時曾在外(wai)游學，鉆(zhan)研醫術而(er)不(bu)求仕途，行醫足跡遍及安徽、山東、河南、江(jiang)蘇等地。華(hua)佗一生(sheng)行醫各地，聲譽(yu)頗著，在醫學上有多(duo)方面(mian)的成(cheng)就。他精通內、外(wai)、婦、兒、針灸各科，對(dui)外(wai)科尤為(wei)擅(shan)長。后因不(bu)服曹操征(zheng)召(zhao)被殺，所(suo)著醫書已佚。今亳(bo)州市(shi)有“華(hua)佗庵”等遺跡。
行醫歷程
在華(hua)佗(tuo)多年的醫(yi)療實踐中，非常善于(yu)區分(fen)不同病(bing)情和臟腑病(bing)位，對癥施治。一(yi)(yi)日(ri)，有軍(jun)吏二人(ren)，俱身(shen)熱頭痛(tong)，癥狀相(xiang)同，但(dan)華(hua)佗(tuo)的處方，卻大不一(yi)(yi)樣，一(yi)(yi)用(yong)發(fa)(fa)汗藥，一(yi)(yi)用(yong)瀉下藥，二人(ren)頗感奇怪，但(dan)服藥后均告痊愈(yu)。原(yuan)來華(hua)佗(tuo)診視后，已(yi)知(zhi)一(yi)(yi)為(wei)表證，用(yong)發(fa)(fa)汗法可(ke)解;一(yi)(yi)為(wei)里熱證，非瀉下難于(yu)為(wei)治。
華先生(sheng)治府(fu)吏倪尋(xun)，頭(tou)痛(tong)(tong)身熱(re)(re)(re)，則(ze)下(xia)之，以其(qi)外(wai)實(shi)(shi)也(ye)。治李延頭(tou)痛(tong)(tong)身熱(re)(re)(re)，則(ze)汗之，以其(qi)內(nei)實(shi)(shi)也(ye)。蓋得(de)外(wai)實(shi)(shi)忌(ji)(ji)表、內(nei)實(shi)(shi)忌(ji)(ji)下(xia)之秘也(ye)。又按內(nei)實(shi)(shi)則(ze)濕火上沖，猶(you)地(di)氣(qi)之郁，正待四(si)散也(ye)。外(wai)實(shi)(shi)則(ze)積垢中留，猶(you)山閑之水，正待下(xia)行也(ye)。其(qi)患頭(tou)痛(tong)(tong)身熱(re)(re)(re)同，而治法異者，雖得(de)之仙秘，實(shi)(shi)本天(tian)地(di)之道也(ye)。余屢(lv)(lv)試之，果(guo)屢(lv)(lv)見(jian)效(xiao)。 又有(you)督郵頓某(mou)，就醫后自(zi)(zi)覺病(bing)(bing)已痊(quan)愈，但華佗經切(qie)脈卻告誡說(shuo)：“君疾雖愈，但元氣(qi)未(wei)復，當靜(jing)養以待完全康復，切(qie)忌(ji)(ji)房事(shi)，不然，將有(you)性(xing)命之慮。”其(qi)時，頓妻(qi)聞(wen)知夫(fu)病(bing)(bing)已經痊(quan)愈，便從百(bai)里外(wai)趕來看望。當夜，頓某(mou)未(wei)能慎戒房事(shi)，三日后果(guo)病(bing)(bing)發身亡。另一患者徐(xu)某(mou)，因病(bing)(bing)臥床，華佗前往探視，徐(xu)說(shuo)：“自(zi)(zi)昨天(tian)請醫針(zhen)刺(ci)胃管后，便咳嗽不止(zhi)，心煩而不得(de)安臥。”華佗診察后，說(shuo)：“誤(wu)(wu)矣，針(zhen)刺(ci)未(wei)及胃管，誤(wu)(wu)中肝臟，若日后飲(yin)食漸(jian)少，五日后恐不測(ce)。”后果(guo)如所言而亡。
華(hua)(hua)佗(tuo)曾經(jing)替廣陵(ling)太守陳(chen)登(deng)(deng)(deng)治病(bing)(bing)，當時(shi)陳(chen)登(deng)(deng)(deng)面色赤紅心情(qing)煩(fan)躁，有(you)下屬說華(hua)(hua)佗(tuo)在這(zhe)個(ge)(ge)(ge)地方，后來(lai)他(ta)就(jiu)(jiu)命人(ren)去請(qing)華(hua)(hua)佗(tuo)，為他(ta)診治，華(hua)(hua)佗(tuo)先請(qing)他(ta)準備(bei)了(le)十幾(ji)個(ge)(ge)(ge)臉盆(pen)，然后為他(ta)診治結(jie)果(guo)陳(chen)登(deng)(deng)(deng)吐出了(le)幾(ji)十盆(pen)的紅頭的蟲子，為他(ta)開了(le)藥，說陳(chen)登(deng)(deng)(deng)是(shi)吃(chi)魚(yu)得(de)的這(zhe)個(ge)(ge)(ge)病(bing)(bing)，告訴他(ta)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)病(bing)(bing)三年(nian)后還會復發，到時(shi)候(hou)再向他(ta)要(yao)這(zhe)種(zhong)藥，這(zhe)個(ge)(ge)(ge)病(bing)(bing)就(jiu)(jiu)可以根治了(le)，并(bing)且臨走告訴了(le)華(hua)(hua)佗(tuo)家的地址，那年(nian)陳(chen)登(deng)(deng)(deng)36歲，結(jie)果(guo)陳(chen)登(deng)(deng)(deng)果(guo)然三年(nian)后舊病(bing)(bing)復發，并(bing)派人(ren)依照地址尋找，可是(shi)華(hua)(hua)佗(tuo)的藥童告訴陳(chen)登(deng)(deng)(deng)的使者說華(hua)(hua)佗(tuo)上山(shan)采藥還沒(mei)回來(lai)也不知道他(ta)什么(me)時(shi)候(hou)能回來(lai)，結(jie)果(guo)陳(chen)登(deng)(deng)(deng)去世的。
在周泰(tai)受重傷時(shi)，華(hua)(hua)佗(tuo)醫好(hao)他，所以后(hou)來(lai)有人(ren)向曹操推薦華(hua)(hua)佗(tuo)時(shi)就說：“江東醫周泰(tai)者乎(hu)?”
黃疸病流傳(chuan)較廣時，華佗花了(le)三(san)年時間對茵(yin)陳(chen)蒿的藥效(xiao)作了(le)反復試驗，決定(ding)用春三(san)月的茵(yin)陳(chen)蒿嫩葉施治(zhi)，救治(zhi)了(le)許(xu)多病人(ren)。民間因此而流傳(chuan)一(yi)首歌謠：“三(san)月茵(yin)陳(chen)四月蒿，傳(chuan)于后(hou)世切記牢，三(san)月茵(yin)陳(chen)能治(zhi)病，五月六月當柴燒”。華佗還以溫(wen)湯熱敷，治(zhi)療蝎子螫痛，用青苔煉膏，治(zhi)療馬蜂螫后(hou)的`腫痛;用蒜畝(mu)大酢(zuo)治(zhi)蟲病;用紫蘇治(zhi)食魚(yu)蟹中毒;用白前(qian)治(zhi)咳嗽(sou);用黃精補(bu)虛勞。如此等等，既(ji)簡便易行，又收效(xiao)神速。
府中(zhong)官吏倪尋(xun)(xun)、李(li)延(yan)同時來(lai)就診，都(dou)是頭痛發燒，病(bing)(bing)痛的癥狀正相同。華佗(tuo)(tuo)卻說：“倪尋(xun)(xun)應該把病(bing)(bing)邪瀉下來(lai)，李(li)延(yan)應當(dang)發汗(han)驅病(bing)(bing)。”有人對這兩種不同療(liao)法提出(chu)疑問。華佗(tuo)(tuo)回答說：“倪尋(xun)(xun)是外實癥，李(li)延(yan)是內實癥，所(suo)以治療(liao)他們也應當(dang)用不同的方法。”說完，馬上分(fen)別給兩人服藥(yao)，等第二天一(yi)早(zao)兩人一(yi)同病(bing)(bing)好起(qi)來(lai)了。
死因之謎
華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)佗(tuo)以(yi)醫(yi)(yi)術(shu)為(wei)業，心(xin)中常感懊悔(hui)(中國封建(jian)社會中醫(yi)(yi)生屬于“方技”，被視(shi)為(wei)“賤業”)。后(hou)來(lai)(lai)曹(cao)操(cao)(cao)親自處理國事，得病(bing)(頭(tou)風)沉重(zhong)，讓華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)佗(tuo)專(zhuan)門為(wei)他(ta)治(zhi)(zhi)療。華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)佗(tuo)說(shuo)(shuo)：“這病(bing)在短期(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)內很難治(zhi)(zhi)好(hao)(hao)，即便(bian)是(shi)長(chang)期(qi)治(zhi)(zhi)療也(ye)只能延長(chang)壽命。”華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)佗(tuo)因(yin)為(wei)離開家太(tai)久(jiu)想回去，于是(shi)說(shuo)(shuo)：”收(shou)到一(yi)封家書(shu)，暫時回去一(yi)趟。“到家之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，就說(shuo)(shuo)妻(qi)子病(bing)了(le)，多次請求(qiu)(qiu)延長(chang)假期(qi)而不(bu)返。之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)曹(cao)操(cao)(cao)三番五(wu)次寫信讓華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)佗(tuo)回來(lai)(lai)，又(you)下(xia)詔(zhao)令郡縣征(zheng)發遣送，華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)佗(tuo)自持有才能，厭(yan)惡為(wei)人役(yi)使(shi)以(yi)求(qiu)(qiu)食，仍然不(bu)上路。曹(cao)操(cao)(cao)很生氣，便(bian)派人去查看;如果他(ta)妻(qi)子真的(de)病(bing)了(le)，便(bian)賜小(xiao)豆四千(qian)升(sheng)，放寬假期(qi)期(qi)限;如果欺(qi)騙，就逮捕押送。結果華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)佗(tuo)撒謊，于是(shi)用(yong)傳(chuan)車把華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)佗(tuo)遞解(jie)交付(fu)許昌監獄(yu)，經審訊驗實，華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)佗(tuo)供認服罪(漢律：1.欺(qi)君之(zhi)(zhi)(zhi)罪;2.不(bu)從(cong)征(zheng)罪)。荀(xun)彧(yu)向曹(cao)操(cao)(cao)求(qiu)(qiu)情說(shuo)(shuo)：“華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)佗(tuo)的(de)醫(yi)(yi)術(shu)確實高(gao)明，關(guan)系著人的(de)生命，應該包涵寬容他(ta)。”曹(cao)操(cao)(cao)說(shuo)(shuo)：“不(bu)用(yong)擔憂，天(tian)下(xia)就沒有這種(zhong)無能鼠輩嗎?”終于把華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)佗(tuo)在獄(yu)中拷問致(zhi)死。華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)佗(tuo)臨死前，拿出一(yi)卷醫(yi)(yi)書(shu)給獄(yu)吏(li)，說(shuo)(shuo)：“這書(shu)可以(yi)用(yong)來(lai)(lai)救(jiu)活(huo)人。”獄(yu)吏(li)害怕觸犯法律不(bu)敢(gan)接受，華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)佗(tuo)只好(hao)(hao)忍(ren)痛，討取火來(lai)(lai)把書(shu)燒掉了(le)。
其中一(yi)個(ge)說法是：《三國演義》中曹(cao)操(cao)讓曾(ceng)經(jing)為(wei)(wei)(wei)周泰療傷的(de)(de)名醫華(hua)佗來給他治療多(duo)年的(de)(de)頭痛，但(dan)華(hua)佗認(ren)為(wei)(wei)(wei)曹(cao)操(cao)的(de)(de)病因需(xu)要(yao)劈(pi)開頭顱，加以麻沸(fei)散麻醉，動(dong)大手術，多(duo)疑的(de)(de)曹(cao)操(cao)認(ren)為(wei)(wei)(wei)華(hua)佗想趁機(ji)殺害(hai)他，便以刺殺的(de)(de)罪行將華(hua)佗關押(ya)拷打致死。
華佗歷史評價
華(hua)(hua)佗是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國醫(yi)學史上為數不多的(de)(de)杰出(chu)外(wai)(wai)(wai)科(ke)醫(yi)生之(zhi)一(yi)(yi)，他(ta)善用麻(ma)醉、針、灸等(deng)方法(fa)(fa)，并(bing)(bing)擅(shan)長開胸破(po)腹的(de)(de)外(wai)(wai)(wai)科(ke)手術(shu)(shu)。外(wai)(wai)(wai)科(ke)手術(shu)(shu)的(de)(de)方法(fa)(fa)并(bing)(bing)非建立(li)在“尊(zun)儒”的(de)(de)文化基礎上的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)學的(de)(de)主(zhu)流治(zhi)法(fa)(fa)，在儒家的(de)(de)“身體發(fa)膚(fu)，受之(zhi)父母”的(de)(de)主(zhu)張(zhang)之(zhi)下，外(wai)(wai)(wai)科(ke)手術(shu)(shu)在中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)學當中(zhong)(zhong)(zhong)并(bing)(bing)沒有(you)(you)大規模(mo)的(de)(de)發(fa)展(zhan)起來。有(you)(you)些醫(yi)史學家考(kao)證出(chu)，華(hua)(hua)佗所用的(de)(de)治(zhi)療方法(fa)(fa)在印(yin)度(du)醫(yi)學中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)所記載，他(ta)使用的(de)(de)麻(ma)沸散中(zhong)(zhong)(zhong)主(zhu)要藥物(wu)“蔓陀羅(luo)花”也是(shi)印(yin)度(du)所產，因此(ci)他(ta)們提出(chu)華(hua)(hua)佗一(yi)(yi)生游歷于中(zhong)(zhong)(zhong)原各(ge)地，他(ta)很(hen)有(you)(you)可能是(shi)來自印(yin)度(du)的(de)(de)天(tian)竺醫(yi)生。這(zhe)種說法(fa)(fa)有(you)(you)一(yi)(yi)定的(de)(de)參考(kao)價值。
【三國名(ming)醫華佗的生平經歷】相(xiang)關(guan)文(wen)章：
三國名醫華佗生平經歷08-08
白居易的生平經歷03-16
詩人孟浩然的生平經歷03-25
黃庭堅生平經歷及詩詞11-20
愛國詩人陸游生平經歷11-14
詩人屈原與陸游的生平經歷11-17
三國曹魏水軍蔡瑁的生平簡介08-08
三國曹魏奇佐郭嘉生平簡介08-08
三國東吳謀士張纮生平簡介08-08