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話概括優秀的家庭教育

時(shi)間(jian):2022-09-30 15:34:18 家庭教育 我要投稿

話(hua)概括(kuo)優秀的家庭教育

  一、好父母都是學出來的

話概括優秀的家庭教育

  沒(mei)有天生的(de)(de)成(cheng)功(gong)父(fu)母,也(ye)沒(mei)有不(bu)(bu)需(xu)要(yao)學習的(de)(de)父(fu)母,成(cheng)功(gong)的(de)(de)父(fu)母親(qin)都(dou)是不(bu)(bu)斷自我學習提(ti)高(gao)的(de)(de)結果(guo)。我接觸過(guo)這么(me)多杰出的(de)(de)父(fu)母,沒(mei)有一(yi)個(ge)是輕(qing)(qing)易就取得教子(zi)(zi)成(cheng)功(gong)的(de)(de)。一(yi)位優秀(xiu)的(de)(de)母親(qin)甚至說(shuo)(shuo):很(hen)(hen)多人(ren)都(dou)認為我很(hen)(hen)輕(qing)(qing)松,說(shuo)(shuo)你(ni)的(de)(de)孩子(zi)(zi)那么(me)優秀(xiu),根本(ben)就不(bu)(bu)要(yao)你(ni)管,殊不(bu)(bu)知,我連晚上睡(shui)覺其(qi)實都(dou)有一(yi)個(ge)眼(yan)睛(jing)是睜著的(de)(de)!好(hao)母親(qin)防(fang)患于未然,而不(bu)(bu)合格的(de)(de)母親(qin)是,孩子(zi)(zi)的(de)(de)問(wen)題已經(jing)很(hen)(hen)嚴重了(le),甚至老師都(dou)已經(jing)找孩子(zi)(zi)談話了(le),她還沒(mei)有意(yi)識(shi)到問(wen)題的(de)(de)存在。

  全(quan)國首(shou)屆十(shi)大(da)杰(jie)出母親沈麗(li)萍(ping)同志(zhi)是個畫(hua)家。她說為了學(xue)(xue)畫(hua),不僅上了大(da)學(xue)(xue),而且還到(dao)(dao)中央工藝美術學(xue)(xue)院進(jin)修(xiu);不僅買了許多(duo)書籍,而且還參觀了數不盡的(de)畫(hua)展,聽了數不盡的(de)學(xue)(xue)術報告。可(ke)是卻(que)從沒有意(yi)識(shi)到(dao)(dao)培養孩子(zi)也應該花時間,直到(dao)(dao)孩子(zi)因為空難導致身體嚴重的(de)殘(can)疾(ji)之(zhi)后,她才開(kai)始真正學(xue)(xue)做母親,并且由于(yu)自己的(de)努力,最終幫助孩子(zi)戰勝殘(can)疾(ji),成為被挪威人民(min)贊譽的(de)"中國英雄"。

  進入(ru)了21世(shi)紀,信息社會(hui)對(dui)人的(de)素質要(yao)(yao)求越(yue)來越(yue)高,任何崗(gang)(gang)(gang)位都要(yao)(yao)求培訓、考核,但似乎(hu)只有生養、教(jiao)育孩子(zi)不(bu)(bu)需(xu)要(yao)(yao)培訓,像自動就(jiu)會(hui)上(shang)崗(gang)(gang)(gang)而且永遠不(bu)(bu)會(hui)下(xia)崗(gang)(gang)(gang),其實這種認(ren)識(shi)是錯誤的(de)。每一個人在做(zuo)父(fu)母(mu)(mu)之前都要(yao)(yao)學習(xi)相關(guan)的(de)知識(shi),關(guan)于怎樣(yang)做(zuo)父(fu)母(mu)(mu)的(de)意識(shi)和(he)知識(shi)準備(bei)得(de)越(yue)早越(yue)好(hao),越(yue)充分越(yue)好(hao)。

  二、好孩子都是教出來的

  我(wo)接觸過(guo)數百(bai)位優秀父(fu)母(mu),他們的(de)一個共同(tong)(tong)點就(jiu)是(shi)在(zai)教育孩(hai)子(zi)上費盡心(xin)(xin)思,就(jiu)像沈麗萍同(tong)(tong)志(zhi)所做(zuo)的(de)那(nei)(nei)樣,如果(guo)不是(shi)由她親(qin)口所說(shuo),人們是(shi)不會想到她在(zai)兒子(zi)王嘉鵬(peng)的(de)成(cheng)長背后付(fu)出了(le)那(nei)(nei)么(me)(me)多(duo)的(de)心(xin)(xin)血(xue)。她的(de)同(tong)(tong)事、朋友們都說(shuo):你除了(le)當時飛機掉下來(lai)沒辦(ban)法(fa)外,其他的(de)你都做(zuo)到了(le)極致,你沒有耽誤這(zhe)孩(hai)子(zi)。可是(shi)要(yao)做(zuo)到這(zhe)一點又是(shi)多(duo)么(me)(me)不容易(yi)啊!

  有些(xie)人可(ke)能(neng)會說,有那么多父母大字(zi)不識一個(ge),不也教(jiao)育出好孩子了嗎?其實,文盲并(bing)非不會教(jiao)育,這些(xie)父母同樣是教(jiao)育孩子的高手(shou)。

  《焦點訪(fang)談》節目曾介紹過世界中(zhong)學生數學奧數競賽金(jin)牌獲(huo)得者(zhe)安金(jin)鵬的事跡。他家(jia)里(li)(li)極窮,考取(qu)了(le)(le)重點中(zhong)學沒(mei)錢上,父(fu)親(qin)說(shuo)讓孩(hai)子(zi)(zi)出去打(da)工吧,人(ren)(ren)家(jia)上了(le)(le)大(da)(da)學還找(zhao)不(bu)(bu)到(dao)工作(zuo),更何(he)況你能(neng)不(bu)(bu)能(neng)上大(da)(da)學都(dou)還不(bu)(bu)知道(dao)。但(dan)母(mu)(mu)親(qin)堅決不(bu)(bu)同意(yi),將家(jia)里(li)(li)唯一(yi)(yi)(yi)的一(yi)(yi)(yi)頭毛(mao)驢賣了(le)(le)。孩(hai)子(zi)(zi)在中(zhong)學里(li)(li)是(shi)唯一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)位(wei)連素(su)菜(cai)也吃不(bu)(bu)起(qi)的人(ren)(ren),是(shi)唯一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)位(wei)連肥皂都(dou)用(yong)不(bu)(bu)起(qi)的人(ren)(ren)。照說(shuo)這(zhe)樣(yang)的孩(hai)子(zi)(zi)全靠自己了(le)(le)吧?當面一(yi)(yi)(yi)問才(cai)知道(dao),雖然這(zhe)位(wei)母(mu)(mu)親(qin)初中(zhong)都(dou)沒(mei)畢業,但(dan)她卻(que)讓孩(hai)子(zi)(zi)上小學之(zhi)前就把(ba)四則運算做(zuo)得滾瓜爛熟。僅此一(yi)(yi)(yi)點又(you)有(you)幾個大(da)(da)學畢業的父(fu)母(mu)(mu)能(neng)做(zuo)到(dao)呢?

  三、好習慣都是養出來的

  很多(duo)父母將孩子的(de)(de)(de)不好(hao)習(xi)慣怪(guai)罪(zui)到(dao)學校身(shen)(shen)上(shang)(shang)(shang)(shang),怪(guai)罪(zui)到(dao)老師(shi)身(shen)(shen)上(shang)(shang)(shang)(shang),怪(guai)罪(zui)到(dao)孩子身(shen)(shen)上(shang)(shang)(shang)(shang),唯獨沒有(you)怪(guai)罪(zui)到(dao)自(zi)己(ji)身(shen)(shen)上(shang)(shang)(shang)(shang)。其(qi)實(shi)孩子身(shen)(shen)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)多(duo)數(shu)習(xi)慣——無論是(shi)好(hao)習(xi)慣還是(shi)壞習(xi)慣——都是(shi)我們做父母的(de)(de)(de)有(you)意(yi)無意(yi)培(pei)養出(chu)來的(de)(de)(de)。就像上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)人說上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)話吃上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)菜,四川(chuan)人說四川(chuan)話吃四川(chuan)菜一樣,仿佛生來就會(hui)不需培(pei)養,而(er)事實(shi)并非(fei)如此!父母每時每刻都在(zai)教,以至(zhi)于自(zi)己(ji)都沒有(you)意(yi)識到(dao)在(zai)教,這就是(shi)"潛教育",比(bi)"顯教育"威(wei)力大得多(duo)的(de)(de)(de)、更本質的(de)(de)(de).教育。

  優秀(xiu)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)多是(shi)(shi)(shi)優質教(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)結果,問(wen)題(ti)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)多是(shi)(shi)(shi)問(wen)題(ti)家庭(ting)的(de)(de)產物。孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)問(wen)題(ti)大多不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)自身造(zao)成的(de)(de),而(er)是(shi)(shi)(shi)父(fu)母問(wen)題(ti)的(de)(de)折(zhe)射,父(fu)母常常是(shi)(shi)(shi)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)問(wen)題(ti)的(de)(de)最大制造(zao)者,同時也是(shi)(shi)(shi)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)改(gai)正(zheng)錯誤與缺點的(de)(de)最大障(zhang)礙者。當務之急的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi),而(er)是(shi)(shi)(shi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)父(fu)母,沒(mei)(mei)有(you)(you)父(fu)母的(de)(de)改(gai)變就沒(mei)(mei)有(you)(you)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)改(gai)變。沒(mei)(mei)有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)想學好(hao)的(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi),只有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)能學好(hao)的(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi);沒(mei)(mei)有(you)(you)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)不(bu)(bu)(bu)好(hao)的(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi),只有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)會教(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)父(fu)母;天下(xia)無不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)的(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi),只有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)的(de)(de)父(fu)母。因此(ci)在(zai)罵(ma)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)之前(qian)罵(ma)自己(ji)(ji),在(zai)打孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)之前(qian)打自己(ji)(ji),只有(you)(you)這(zhe)樣才能徹底地改(gai)變自己(ji)(ji)。

  四、好成績都是幫出來的

  關于素質教育(yu)(yu)與(yu)應試(shi)教育(yu)(yu),全社(she)會都要有(you)正(zheng)確認識。應試(shi)教育(yu)(yu)是(shi)(shi)學(xue)校和(he)(he)家(jia)(jia)長都回避不了的(de)(de)問題(ti),需要學(xue)校和(he)(he)家(jia)(jia)長們(men)共(gong)同適應。應試(shi)教育(yu)(yu)與(yu)素質教育(yu)(yu)并不矛盾,沒(mei)有(you)應試(shi)能力(li)的(de)(de)素質教育(yu)(yu)不是(shi)(shi)真正(zheng)的(de)(de)素質教育(yu)(yu)。

  據統計,我國有近1000萬"閑(xian)散"的未(wei)成(cheng)年(nian)人(ren)。所謂(wei)閑(xian)散的未(wei)成(cheng)年(nian)人(ren),就是(shi)指(zhi)理應(ying)在學校讀(du)書而不愿(yuan)讀(du)書選(xuan)擇輟學的孩子(zi),這其中94%是(shi)學業失敗的結果,學業落后、厭學、逃學、離家(jia)出走成(cheng)為當(dang)今未(wei)成(cheng)年(nian)人(ren)犯罪的四步曲。

  因此,幫助孩子(zi)適應(ying)應(ying)試(shi)教(jiao)育也就(jiu)成了我(wo)們父母的(de)一份應(ying)盡的(de)義務,而幫助孩子(zi)減負(fu)的(de)最(zui)好(hao)辦法是我(wo)們父母增負(fu),就(jiu)是我(wo)們父母能夠成為孩子(zi)學習上的(de)導師(shi)。

  好(hao)成績(ji)當然是學校老師(shi)帶出來的,但在應試教育競爭如此激烈的今天,這(zhe)些好(hao)成績(ji)正越(yue)來越(yue)多地浸透著父母們的汗水。

  五、溝通都是聽出來的

  對于(yu)孩(hai)子(zi)進入初、高中的父母,普遍(bian)都(dou)(dou)有一(yi)種困惑,那(nei)就是同(tong)孩(hai)子(zi)難(nan)以溝通。進入青春期的孩(hai)子(zi)與進入更年期的母親(qin)沖突更多,不僅是因為處于(yu)內在的心理動(dong)蕩期,更重要的是兩者的外部壓(ya)力都(dou)(dou)很(hen)大(da),孩(hai)子(zi)面臨的是升(sheng)學的壓(ya)力,母親(qin)面臨的是事(shi)業(ye)(有的是下崗)的壓(ya)力,這(zhe)就更需要加強(qiang)溝通。

  優秀的父母在(zai)這(zhe)些方面大都做得(de)較,他們的良溝通(tong)來源(yuan)于自覺(jue)地遵守了這(zhe)樣三個步驟(zou)。

  第(di)一(yi)個(ge)(ge)步驟是(shi)(shi)傾聽(ting),就(jiu)是(shi)(shi)讓孩子(zi)(zi)把話說出(chu)來,并且聽(ting)懂孩子(zi)(zi)話里(li)的(de)真實意思。第(di)二個(ge)(ge)步驟是(shi)(shi)理(li)解,就(jiu)是(shi)(shi)站(zhan)在孩子(zi)(zi)的(de)角度(du)想(xiang)想(xiang)是(shi)(shi)不是(shi)(shi)有道理(li),結果往往是(shi)(shi)有道理(li)的(de)。第(di)三個(ge)(ge)步驟是(shi)(shi)建議,就(jiu)是(shi)(shi)有道理(li)孩子(zi)(zi)并不一(yi)定就(jiu)能(neng)采(cai)取正確的(de)行動,因(yin)此父母這時應該給(gei)以(yi)建議。

  在這三個步(bu)驟中,傾聽是(shi)父母(mu)們(men)做(zuo)得最差的(de)。

  每(mei)一(yi)個孩(hai)子(zi)都是伴(ban)隨著(zhu)問(wen)(wen)題成(cheng)長的(de),每(mei)一(yi)個父(fu)母也都是伴(ban)隨著(zhu)問(wen)(wen)題成(cheng)長的(de),不碰到(dao)問(wen)(wen)題的(de)孩(hai)子(zi)是找(zhao)不到(dao)的(de),不碰到(dao)問(wen)(wen)題的(de)父(fu)母也是找(zhao)不到(dao)的(de),關鍵(jian)是要像那些優(you)秀的(de)父(fu)母們那樣能(neng)靜下心來找(zhao)到(dao)解決的(de)辦法。

  六、好成就都是化出來的

  智力不(bu)是最重要(yao)的(de)(de),比智力重要(yao)的(de)(de)是意志(zhi),比意志(zhi)重要(yao)的(de)(de)是品(pin)德,比品(pin)德重要(yao)的(de)(de)是一個人的(de)(de)胸襟和(he)抱負。

  遺憾的(de)是,現(xian)在(zai)對(dui)品德重視(shi)的(de)人(ren)不(bu)是越來越多,而是越來越少了,對(dui)父母們(men)(men)談品德教育等于不(bu)合時(shi)宜。至于說到一個人(ren)的(de)胸(xiong)襟(jin)和抱負,更是我們(men)(men)父母們(men)(men)不(bu)愿聽的(de)海(hai)外(wai)奇(qi)談,因為(wei)與(yu)當下的(de)考試分數無關!

  而其實(shi)這(zhe)(zhe)些(xie)正是(shi)一個人(ren)成(cheng)長中最(zui)重要的(de)(de)。我們在看人(ren)物傳記(ji)時常(chang)常(chang)都會對傳主幼年時的(de)(de)不同凡響留(liu)下(xia)極深刻的(de)(de)印象,原因就是(shi)這(zhe)(zhe)種成(cheng)就動機對一個人(ren)的(de)(de)影響巨大。

  意志(zhi)、品(pin)德、胸襟等這些最重(zhong)要的(de)因素不是(shi)通過父(fu)(fu)母(mu)(mu)的(de)說教等"顯教育"就能(neng)(neng)產生效果的(de),而是(shi)通過父(fu)(fu)母(mu)(mu)的(de)行為即"潛教育"化進孩子(zi)的(de)血肉里的(de)。因此孩子(zi)是(shi)站在父(fu)(fu)母(mu)(mu)的(de)肩膀上的(de),父(fu)(fu)母(mu)(mu)能(neng)(neng)走多遠(yuan),孩子(zi)就能(neng)(neng)走多遠(yuan),父(fu)(fu)母(mu)(mu)能(neng)(neng)有多高,孩子(zi)就能(neng)(neng)有多高。

  讓孩(hai)子(zi)養成大襟懷的(de)(de)最好(hao)方式除了父母能做好(hao)的(de)(de)表率外,就是(shi)讓孩(hai)子(zi)多讀名(ming)著(zhu),多讀偉人(ren)的(de)(de)傳記,讓孩(hai)子(zi)從小(xiao)學會用偉人(ren)的(de)(de)眼光來看待(dai)社(she)會和(he)自己。

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