《愛(ai)蓮說》原(yuan)文(wen)和(he)譯(yi)文(wen)

　　上學期間(jian)，大家(jia)都背過文(wen)言文(wen)吧？文(wen)言文(wen)是中國古代(dai)的(de)書面語言，是現代(dai)漢語的(de)源頭(tou)。為了幫(bang)助大家(jia)更好的(de)理解文(wen)言文(wen)，以(yi)下是小編為大家(jia)收集的(de)《愛蓮(lian)說》原(yuan)文(wen)和譯文(wen)，供大家(jia)參考借鑒，希(xi)望可以(yi)幫(bang)助到有需要的(de)朋友。

　　原文：

　　水陸草木之(zhi)(zhi)(zhi)花(hua)(hua)(hua)，可愛(ai)(ai)(ai)(ai)者甚蕃。晉陶淵明獨愛(ai)(ai)(ai)(ai)菊(ju);自(zi)李(li)唐來(lai)，世人盛(sheng)愛(ai)(ai)(ai)(ai)牡丹(dan);予(yu)獨愛(ai)(ai)(ai)(ai)蓮之(zhi)(zhi)(zhi)出淤泥而(er)不(bu)(bu)染(ran)，濯(zhuo)清(qing)漣而(er)不(bu)(bu)妖(yao)，中通外直，不(bu)(bu)蔓不(bu)(bu)枝，香遠益清(qing)，亭亭靜植，可遠觀而(er)不(bu)(bu)可褻玩焉。予(yu)謂菊(ju)，花(hua)(hua)(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)隱逸者也(ye);牡丹(dan)，花(hua)(hua)(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)富貴(gui)者也(ye);蓮，花(hua)(hua)(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)君子者也(ye)。噫(yi)!菊(ju)之(zhi)(zhi)(zhi)愛(ai)(ai)(ai)(ai)，陶后鮮有聞;蓮之(zhi)(zhi)(zhi)愛(ai)(ai)(ai)(ai)，同予(yu)者何人;牡丹(dan)之(zhi)(zhi)(zhi)愛(ai)(ai)(ai)(ai)，宜乎(hu)眾矣。

　　譯文：

　　水(shui)上，陸上各種草和木的(de)(de)花，可愛的(de)(de)非(fei)常多。晉朝陶淵(yuan)明唯獨喜愛菊(ju)花。從唐朝以來(lai)(lai)世人的(de)(de)人們非(fei)常喜愛牡丹。我(wo)唯獨喜愛蓮花，它(ta)從污(wu)泥中長出來(lai)(lai)，卻不受(shou)到污(wu)染，在清水(shui)里洗(xi)滌過但(dan)是不顯(xian)得妖媚，它(ta)的(de)(de)莖中間貫通，外(wai)形(xing)挺直，不牽(qian)牽(qian)連(lian)連(lian)，不枝枝節節的(de)(de)，香(xiang)氣(qi)遠(yuan)播(bo)，更加(jia)清香(xiang)，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuan)遠(yuan)地觀賞(shang)但(dan)是不能貼(tie)近去輕慢(man)地玩弄啊。

　　我認為，菊(ju)花是(shi)(shi)花中(zhong)(zhong)的(de)(de)隱士;牡丹，是(shi)(shi)花中(zhong)(zhong)的(de)(de)寶貴者;蓮花，是(shi)(shi)花中(zhong)(zhong)的(de)(de)君子。唉(ai)!對于菊(ju)花的(de)(de)愛好，陶淵明以(yi)后很少(shao)聽到了。對于蓮花的(de)(de)愛好，像我一(yi)樣(yang)的(de)(de)人還(huan)有(you)什么人呢?對于牡丹的(de)(de)愛好，人數當然就很多了。

　　拓展：《愛蓮說》全文翻譯及賞析

　　愛蓮說

　　水陸草木之(zhi)花，可愛(ai)(ai)(ai)者甚(shen)蕃。晉陶淵明獨(du)愛(ai)(ai)(ai)菊(ju)。自李唐來，世人(ren)盛愛(ai)(ai)(ai)牡丹。予獨(du)愛(ai)(ai)(ai)蓮之(zhi)出淤泥而不(bu)染，濯(zhuo)清漣(lian)而不(bu)妖，中通外(wai)直，不(bu)蔓不(bu)枝，香遠益清，亭(ting)亭(ting)凈植，可遠觀(guan)而不(bu)可褻玩焉。

　　予謂菊(ju)，花(hua)之(zhi)(zhi)隱逸者(zhe)也(ye)；牡丹，花(hua)之(zhi)(zhi)富貴者(zhe)也(ye)；蓮，花(hua)之(zhi)(zhi)君子者(zhe)也(ye)。噫(yi)！菊(ju)之(zhi)(zhi)愛，陶后鮮有(you)聞；蓮之(zhi)(zhi)愛，同予者(zhe)何人? 牡丹之(zhi)(zhi)愛，宜乎眾矣。

　　注釋

　　晉陶淵(yuan)(yuan)明(ming)(ming)獨(du)愛(ai)(ai)(ai)菊(ju)：晉朝陶淵(yuan)(yuan)明(ming)(ming)只喜愛(ai)(ai)(ai)菊(ju)花。陶淵(yuan)(yuan)明(ming)(ming)(365-427)，一名(ming)(ming)潛，字元亮，自稱(cheng)五柳先(xian)(xian)生，世(shi)稱(cheng)靖節先(xian)(xian)生，東(dong)晉潯陽柴(chai)桑(現(xian)在(zai)江(jiang)西省九江(jiang)縣)人，東(dong)晉著名(ming)(ming)人。是(shi)著名(ming)(ming)的隱(yin)士。他獨(du)愛(ai)(ai)(ai)菊(ju)花，常在(zai)詩(shi)里詠菊(ju)，如《飲酒(jiu)》詩(shi)里的“采菊(ju)東(dong)籬下(xia)，悠然見南(nan)山(shan)”，向來稱(cheng)為(wei)名(ming)(ming)句。

　　自李(li)(li)唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)來，世(shi)人(ren)甚愛(ai)牡丹(dan)：從(cong)唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)朝以來，人(ren)們很愛(ai)牡丹(dan)。李(li)(li)唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)，指唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)朝。唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)朝的(de)皇(huang)帝姓李(li)(li)，所以稱(cheng)為“李(li)(li)唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)”。世(shi)人(ren)，社會(hui)上的(de)一(yi)般人(ren)。唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)人(ren)愛(ai)牡丹(dan)，古(gu)書里有(you)(you)不少(shao)記載，如唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)朝李(li)(li)肇的(de)《唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)國(guo)史補》里說：“京城貴游，尚牡丹(dan)……每春暮，車馬(ma)若狂(kuang)……種以求(qiu)利(li)，一(yi)本(ben)(一(yi)株)有(you)(you)直(同“值”)數萬(指錢)者。”

　　盛(sheng)：特別(bie)，十分。

　　甚：很，十分。

　　之：的。

　　可：值得。

　　者：花。

　　蕃：通“繁”多

　　獨：只，唯獨。

　　自：自從。

　　予（yú）:我。

　　之(zhi)：助詞，用于主謂之(zhi)間，取消句子獨立性，無(wu)實際意義。

　　淤泥：河溝或池塘里(li)積(ji)存(cun)的污泥。

　　染：沾染。

　　濯（zhuó）：洗滌(di)。

　　清(qing)漣(lian)（lián）：水清(qing)而有微波，這里指清(qing)水。

　　妖：妖艷。

　　焉：聲詞，相當于現在(zai)的(de)“啊”。

　　李(li)(li)(li)唐(tang)：指唐(tang)朝。唐(tang)朝皇(huang)帝姓李(li)(li)(li)所以稱(cheng)為“李(li)(li)(li)唐(tang)”。

　　通：空。

　　直：挺立。

　　中通外直：（它的莖(jing)）內(nei)空外直。

　　不(bu)蔓(man)(màn)不(bu)枝(zhi)：不(bu)生枝(zhi)蔓(man)，不(bu)長枝(zhi)節。

　　蔓(man)：名(ming)詞(ci)用作動詞(ci)，生枝蔓(man)。

　　枝(zhi)：名詞用作動詞，長(chang)枝(zhi)節(jie)。

　　香(xiang)(xiang)遠益清：香(xiang)(xiang)氣(qi)遠播(bo)，更加顯得(de)清芬。

　　遠：遙遠，空間距離大，

　　遠播，遠遠的(de)傳送出去。

　　益：更，更加。

　　亭亭凈(jing)植(zhi)：筆直(zhi)地潔凈(jing)地立在那里。亭亭：聳立的樣子。植(zhi)：“植(zhi)”通“直(zhi)”，立。

　　近：靠近，走(zou)近（形容詞）。

　　可：只能。

　　褻(xiè)：親近而不莊重。

　　玩:玩弄。

　　謂：認為。

　　隱逸者(zhe)：指(zhi)隱居的人(ren)。在(zai)封建社(she)會里，有些人(ren)不愿(yuan)意跟統(tong)治者(zhe)同流合污(wu)，就(jiu)隱居避世;

　　君子(zi)：指品(pin)德高尚的人。

　　者(zhe)：……的(de)人或物。隨著前面的(de)名詞而變化，例如：“有黃鶴樓者(zhe)”中的(de)者(zhe)意思就(jiu)是……建筑

　　噫:感嘆詞,相當于現在的'啊'。

　　菊之(zhi)愛：對于菊花(hua)的(de)喜愛。之(zhi)：語氣助詞(ci)，的(de)。（一說為“賓語提前的(de)標志”）

　　鮮(xiǎn)：少。

　　聞：聽說。

　　同予者何人：像我一(yi)樣的還有什么人呢？

　　宜(yi)乎眾矣：（愛牡丹的）人應該是很多了。宜(yi)乎：當然。宜(yi)：應當。眾：多。

　　異義詞

　　（亭亭凈植(zhi)(zhi)）植(zhi)(zhi)： 古義：立

　　今義：種植

　　（宜(yi)乎眾(zhong)矣(yi)）宜(yi)：

　　古義：當。和乎連用，有當然的意思

　　今義：合適，應(ying)當(dang)。

　　譯文

　　水上(shang)和陸(lu)地(di)上(shang)草本木本的花中，可以(yi)喜愛的有很多(duo)。晉代陶淵明唯獨(du)喜愛菊花。自從唐朝(chao)以(yi)來，世(shi)上(shang)的人們很喜愛牡丹。我(wo)唯獨(du)喜歡(huan)蓮花,它(ta)從淤泥中生(sheng)長出來，卻不(bu)受淤泥的沾染；它(ta)經過清水的洗(xi)滌后，卻不(bu)顯得(de)妖媚。它(ta)的莖中間(jian)是(shi)貫(guan)通的，外形(xing)是(shi)筆直的，不(bu)生(sheng)枝(zhi)(zhi)蔓，不(bu)長枝(zhi)(zhi)節。香(xiang)氣傳播得(de)越遠(yuan)(yuan)越清幽，它(ta)筆直潔(jie)凈地(di)立在那里(li)，（人們）可以(yi)遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)地(di)觀(guan)賞它(ta)們，卻不(bu)可靠近去玩(wan)弄它(ta)。

　　我認為(wei)，菊花(hua)(hua)，是(shi)花(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)隱(yin)士；牡丹(dan)，是(shi)花(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)富貴的(de)(de)花(hua)(hua)；蓮花(hua)(hua)，是(shi)花(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)君(jun)子(zi)。唉!（感(gan)嘆詞(ci)，在此作助詞(ci)，以加重(zhong)語氣。）對于(yu)菊花(hua)(hua)的(de)(de)喜(xi)愛(ai)，在陶淵明之后就(jiu)很(hen)少聽說了(le)。對于(yu)蓮花(hua)(hua)的(de)(de)喜(xi)愛(ai)，像我一(yi)樣的(de)(de)還有什(shen)么人？對于(yu)牡丹(dan)的(de)(de)喜(xi)愛(ai)，人該(gai)是(shi)很(hen)多了(le)。

　　特點

　　文章托物(wu)言志，以(yi)蓮喻人(ren)，通過對(dui)蓮花(hua)的(de)描(miao)寫與贊美，歌(ge)頌它堅(jian)貞不(bu)渝，出(chu)淤泥而不(bu)染(ran)的(de)高(gao)尚品質(zhi)，表現(xian)了作者不(bu)慕(mu)名利、潔(jie)身自好(hao)的(de)生活態度。

　　最突出的(de)藝術手(shou)法是襯托(tuo)(tuo)，用菊正面(mian)襯托(tuo)(tuo)，用牡丹(dan)反面(mian)襯托(tuo)(tuo)。

　　題解

　　“說(shuo)(shuo)”，是古(gu)代的一(yi)(yi)(yi)種(zhong)文(wen)(wen)(wen)體，通常(chang)借某一(yi)(yi)(yi)事物(wu)，可(ke)(ke)以記敘事物(wu)，可(ke)(ke)以說(shuo)(shuo)明事物(wu)，也可(ke)(ke)以議論，相當于現代的雜文(wen)(wen)(wen)，但都是闡述(shu)作(zuo)者(zhe)(zhe)對各種(zhong)問題的見解(jie)大(da)多是就(jiu)一(yi)(yi)(yi)事一(yi)(yi)(yi)物(wu)或一(yi)(yi)(yi)種(zhong)現象抒(shu)發作(zuo)者(zhe)(zhe)感(gan)想寫法(fa)上不(bu)拘一(yi)(yi)(yi)格，行文(wen)(wen)(wen)崇尚自由活潑。有(you)波瀾(lan)起伏(fu)，篇幅一(yi)(yi)(yi)般不(bu)長。與現代雜文(wen)(wen)(wen)頗為(wei)相似。《愛蓮說(shuo)(shuo)》就(jiu)是說(shuo)(shuo)說(shuo)(shuo)喜愛蓮花的道理(li)。

　　賞析“說”

　　是(shi)一(yi)種議論性(xing)古代文體(ti)之一(yi)，它(ta)往往借描繪事(shi)物以抒情(qing)言志(zhi)。周敦頤的(de)(de)《愛(ai)蓮說》正是(shi)這種托(tuo)物言志(zhi)的(de)(de)文體(ti)中(zhong)一(yi)篇不(bu)可多得的(de)(de)傳世佳(jia)作(zuo)。

【《愛(ai)蓮說》原(yuan)文和譯文】相關文章：

《愛蓮說》原文及譯文04-08

《愛蓮說》的原文及譯文03-18

愛蓮說翻譯和原文12-02

葉公好龍的原文和譯文03-29

師說原文和譯文06-12

《水經》原文和譯文09-09

《秋水》原文和譯文11-17

《人琴俱亡》原文和譯文10-17

虞世南傳原文和譯文04-22