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奕秋原文注釋及譯文
《奕(yi)秋(qiu)(qiu)》是出自《孟子(zi)·告子(zi)上》的一(yi)篇文(wen)言文(wen)，說明了學習要(yao)專心(xin)(xin)致志(zhi)，不可一(yi)心(xin)(xin)二用，否則什么也(ye)學不會的道(dao)理(li)。《孟子(zi)》一(yi)書是孟子(zi)的言論匯編(bian)(bian)，由孟子(zi)及(ji)其再傳弟子(zi)共同編(bian)(bian)寫而成。以下(xia)是小編(bian)(bian)精心(xin)(xin)整理(li)的奕(yi)秋(qiu)(qiu)原文(wen)注釋及(ji)譯文(wen)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有(you)所幫助(zhu)。
【原文】
孟子曰(yue)：“無或乎王之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)智(zhi)也。雖有(you)天下易生之(zhi)(zhi)(zhi)物也，一日(ri)暴之(zhi)(zhi)(zhi)，十日(ri)寒之(zhi)(zhi)(zhi)，未(wei)有(you)能生者(zhe)(zhe)(zhe)也。吾見亦(yi)罕矣(yi)(yi)，吾退而(er)(er)寒之(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)至矣(yi)(yi)，吾如有(you)萌焉(yan)何哉！今夫奕(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)為數，小(xiao)數也；不(bu)專心(xin)(xin)致志，則不(bu)得也。弈(yi)秋(qiu)，通國之(zhi)(zhi)(zhi)善(shan)弈(yi)者(zhe)(zhe)(zhe)也。使(shi)弈(yi)秋(qiu)誨二人(ren)弈(yi)，其(qi)一人(ren)專心(xin)(xin)致志，惟(wei)弈(yi)秋(qiu)之(zhi)(zhi)(zhi)為聽(ting)(ting)；一人(ren)雖聽(ting)(ting)之(zhi)(zhi)(zhi)，一心(xin)(xin)以為有(you)鴻鵠將至，思援弓繳而(er)(er)射之(zhi)(zhi)(zhi)。雖與之(zhi)(zhi)(zhi)俱學，弗(fu)若(ruo)之(zhi)(zhi)(zhi)矣(yi)(yi)。為是其(qi)智(zhi)弗(fu)若(ruo)與？曰(yue)：“非然(ran)也。”
【注釋】
⑴孟(meng)子，名(ming)軻，字子輿東周戰國時期偉大的思想(xiang)家(jia)(jia)、教育家(jia)(jia)、政治家(jia)(jia)、文學(xue)家(jia)(jia)。
⑵無或：不值得(de)奇(qi)怪(guai)(guai)。或：同(tong)“惑”，奇(qi)怪(guai)(guai)。
⑶易生(sheng)：容易生(sheng)長。
⑷暴（pù）：同“曝(pu)”，曬。
⑸罕：少。
⑹如(ru)……何：對……怎么樣。
⑺弈：圍棋。
⑻數：技術，技巧。
⑼秋，人名，因他善于下棋，所以稱(cheng)為弈秋。
⑽通：整個，全部。
⑾之：的。
⑿善：善于(yu)，擅(shan)長(chang)做…的人。
⒀使：假使。
⒁誨：教導。
⒂以為(wei)：認為(wei)，覺得。
⒃鴻鵠（hú）：天鵝。
⒄將(jiang)至：將(jiang)要到來。
⒅思：想。
⒆援：拿起。
⒇繳（zhuó）：系在(zai)箭上(shang)的繩，代(dai)箭。
【翻譯】
孟(meng)子說：“對于君王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)聰(cong)明，不(bu)必奇怪。即使(shi)有(you)(you)天下最容(rong)易生(sheng)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)東西，（如(ru)(ru)果）曬(shai)它(ta)一(yi)天，凍(dong)它(ta)十天，沒(mei)有(you)(you)能生(sheng)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)見君王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)次(ci)數(shu)很少，我(wo)一(yi)離(li)開他，那些給他潑冷水的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)馬上(shang)又(you)圍上(shang)去了，（這樣(yang)(yang)(yang)，）我(wo)對他剛有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)那點(dian)善心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)萌芽又(you)能怎么樣(yang)(yang)(yang)呢？（好比下棋(qi)，）下棋(qi)作為技藝(yi)，是小技藝(yi)；不(bu)專(zhuan)心(xin)(xin)(xin)致志，就學(xue)不(bu)到(dao)手。奕(yi)秋是全國的(de)(de)(de)(de)(de)下棋(qi)圣手，讓(rang)他教兩個人(ren)下棋(qi)。一(yi)個人(ren)專(zhuan)心(xin)(xin)(xin)專(zhuan)意，只(zhi)聽奕(yi)秋的(de)(de)(de)(de)(de)話。另一(yi)個呢，雖然聽著(zhu)，但心(xin)(xin)(xin)里卻想著(zhu)有(you)(you)只(zhi)天鵝快要飛(fei)來，要拿起弓(gong)箭去射它(ta)。這樣(yang)(yang)(yang)，即使(shi)跟人(ren)家(jia)(jia)一(yi)道(dao)學(xue)習，他的(de)(de)(de)(de)(de)成績也一(yi)定(ding)不(bu)如(ru)(ru)人(ren)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)。是因為他的(de)(de)(de)(de)(de)聰(cong)明不(bu)如(ru)(ru)人(ren)家(jia)(jia)嗎(ma)？自然不(bu)是這樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)。
【作者簡介】
孟(meng)子(zi)(zi)(zi)（前372年(nian)－前289年(nian)），名軻，字(zi)(zi)子(zi)(zi)(zi)輿（待考，一(yi)說(shuo)字(zi)(zi)子(zi)(zi)(zi)車(che)或子(zi)(zi)(zi)居）。戰國(guo)時(shi)期魯(lu)國(guo)人(ren)(ren)，魯(lu)國(guo)慶父后裔。中國(guo)古代(dai)著(zhu)名思(si)(si)想家(jia)、教(jiao)育家(jia)，戰國(guo)時(shi)期儒家(jia)代(dai)表(biao)人(ren)(ren)物。著(zhu)有《孟(meng)子(zi)(zi)(zi)》一(yi)書。孟(meng)子(zi)(zi)(zi)繼承并發揚了(le)孔子(zi)(zi)(zi)的(de)思(si)(si)想，成為(wei)僅次于孔子(zi)(zi)(zi)的(de)一(yi)代(dai)儒家(jia)宗師(shi)，有“亞圣”之稱(cheng)(cheng)，與孔子(zi)(zi)(zi)合稱(cheng)(cheng)為(wei)“孔孟(meng)”。孟(meng)子(zi)(zi)(zi)的(de)文章說(shuo)理暢達，氣勢充(chong)沛并長于論辯(bian),邏輯嚴密,尖銳機智(zhi),代(dai)表(biao)著(zhu)傳統散(san)文寫作最高峰。孟(meng)子(zi)(zi)(zi)在人(ren)(ren)性(xing)(xing)問(wen)題上提出(chu)性(xing)(xing)善論，即“人(ren)(ren)之初(chu)，性(xing)(xing)本善。”
【出處簡介】
《孟(meng)(meng)子(zi)(zi)》一書(shu)是孟(meng)(meng)子(zi)(zi)的(de)言論匯編(bian)，由孟(meng)(meng)子(zi)(zi)及其再(zai)傳(chuan)弟(di)子(zi)(zi)共同(tong)編(bian)寫而成(cheng)，記(ji)錄了孟(meng)(meng)子(zi)(zi)的(de)語言、政(zheng)治觀(guan)點（仁政(zheng)、王(wang)霸(ba)之辨(bian)、民(min)本、格君心之非，民(min)貴君輕）和(he)政(zheng)治行動的(de)儒家(jia)經(jing)典著作。孟(meng)(meng)子(zi)(zi)曾(ceng)仿(fang)效孔子(zi)(zi)，帶領門徒周游各(ge)(ge)國。但不被(bei)當時各(ge)(ge)國所(suo)接受，退(tui)隱(yin)與弟(di)子(zi)(zi)一起著書(shu)。《孟(meng)(meng)子(zi)(zi)》有七篇(pian)傳(chuan)世：《梁(liang)惠王(wang)》上(shang)(shang)(shang)下(xia)(xia)(xia)；《公(gong)孫丑》上(shang)(shang)(shang)下(xia)(xia)(xia)；《滕(teng)文公(gong)》上(shang)(shang)(shang)下(xia)(xia)(xia)；《離(li)婁》上(shang)(shang)(shang)下(xia)(xia)(xia)；《萬章》上(shang)(shang)(shang)下(xia)(xia)(xia)；《告子(zi)(zi)》上(shang)(shang)(shang)下(xia)(xia)(xia)；《盡心》上(shang)(shang)(shang)下(xia)(xia)(xia)。其學(xue)說出發點為性(xing)善論，提出“仁政(zheng)”、“王(wang)道”，主(zhu)張(zhang)德治。 南宋(song)時朱熹將《孟(meng)(meng)子(zi)(zi)》與《論語》《大學(xue)》《中庸》合(he)在一起稱“四書(shu)”,《孟(meng)(meng)子(zi)(zi)》是四書(shu)中篇(pian)幅最大的(de)部頭(tou)最重的(de)一本,有三萬五千多(duo)字.從此直到清末，“四書(shu)”一直是科(ke)舉必(bi)考內容。
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