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杜甫《聞官軍收河南河北》翻譯及賞析

時間:2022-07-16 16:19:46 古籍 我要投稿

杜甫《聞官軍收河(he)南河(he)北》翻(fan)譯及賞析

  在學(xue)習、工作(zuo)、生活(huo)中,大家(jia)一定都(dou)接觸(chu)過古詩吧,借助(zhu)古詩人們可以實現文化交流的(de)目(mu)的(de)。相信很多朋友都(dou)對寫古詩感到非常苦惱吧,下面是小編精心整理的(de)杜(du)甫《聞官軍收河南河北》翻譯(yi)及賞析(xi),希望能夠(gou)幫助(zhu)到大家(jia)。

杜甫《聞官軍收河南河北》翻譯及賞析

  杜甫《聞官軍收河南河北》翻譯及賞析 篇1

  《聞官軍收河南河北》出自唐(tang)詩(shi)三百(bai)首全集,其(qi)(qi)作(zuo)者是(shi)唐(tang)朝文學家杜甫。其(qi)(qi)全文古詩(shi)如下:

  劍外(wai)忽傳收薊北(bei),初聞(wen)涕(ti)淚滿衣裳!

  卻看妻(qi)子(zi)愁何在(zai),漫卷詩書喜欲狂。

  白日放歌須縱酒,青(qing)春作伴好還鄉。

  即從巴峽(xia)穿巫峽(xia),便下襄陽(yang)(yang)向洛(luo)陽(yang)(yang)。

  【前言】

  《聞(wen)官軍收河南河北》是唐代偉(wei)大詩人杜甫的(de)作品(pin)。此(ci)詩作于763年(唐代宗廣德(de)元(yuan)年)春。當(dang)年正(zheng)月史朝義自(zi)縊,他的(de)部(bu)將李(li)懷仙(xian)斬其首(shou)來獻(xian),安史之(zhi)亂結束。杜甫聽到(dao)這(zhe)消(xiao)息,不禁驚喜(xi)欲(yu)狂,手舞足(zu)蹈(dao),沖口(kou)唱出這(zhe)首(shou)七(qi)律(lv)。全(quan)詩八(ba)句。開頭寫(xie)初聞(wen)喜(xi)訊的(de)驚喜(xi);后半部(bu)分寫(xie)詩人手舞足(zu)蹈(dao)做返鄉的(de)準備,凸顯了急于返回故鄉的(de)歡快之(zhi)情。全(quan)詩情感奔放(fang),處(chu)處(chu)滲透著(zhu)“喜(xi)”字,痛(tong)快淋漓地抒(shu)發了作者無限喜(xi)悅興奮的(de)心情。因此(ci)被稱(cheng)為杜甫“生平第一快詩”。詩的(de)后六(liu)句都是對偶,但卻明(ming)白自(zi)然像說話一般,有水到(dao)渠成之(zhi)妙。

  【注釋】

  ⑴聞:聽說(shuo)。官軍:指(zhi)唐朝(chao)軍隊。

  ⑵劍外(wai):劍門關(guan)以南(nan),這(zhe)里指四川。薊北:泛指唐代幽(you)州(zhou)(zhou)、薊州(zhou)(zhou)一帶,今河北北部(bu)地(di)區,是安史叛軍的根據地(di)。

  ⑶涕:眼淚。

  ⑷卻看:回頭看。妻(qi)子(zi):妻(qi)子(zi)和(he)孩子(zi)。愁何在:哪還有(you)一點(dian)的憂傷?愁已無(wu)影無(wu)蹤(zong)。

  ⑸漫(man)卷(juǎn)詩書喜(xi)欲狂:胡亂地卷起。是說(shuo)杜甫已經迫不及待地去整理(li)行裝準(zhun)備回家鄉去了。喜(xi)欲狂:高興得簡直要發狂。

  ⑹放歌(ge):放聲高歌(ge)。須:應(ying)當。縱酒(jiu):開懷痛飲。

  ⑺青(qing)春(chun)(chun):指明麗的(de)春(chun)(chun)天的(de)景色。作(zuo)伴:與妻兒一(yi)同。

  ⑻巫峽:長江三峽之一,因穿過巫山得(de)名。

  ⑼便:就(jiu)的意思。襄陽:今屬(shu)湖北。洛(luo)陽:今屬(shu)河南,古代城池。

  【翻譯】

  在(zai)劍(jian)南(nan)外忽然聽到(dao)官軍已經收復河南(nan)、河北一(yi)(yi)帶,高(gao)興(xing)得(de)連(lian)淚水(shui)都沾濕(shi)了我(wo)(wo)衣裳,回頭看妻子兒女的憂愁都不(bu)知(zhi)道(dao)去哪了,我(wo)(wo)隨意(yi)地(di)用手卷起(qi)書本,高(gao)興(xing)得(de)簡(jian)直(zhi)要發狂。我(wo)(wo)忍不(bu)住在(zai)這陽光明媚的日子里縱(zong)情高(gao)歌,開懷(huai)暢飲,一(yi)(yi)路春光可以伴我(wo)(wo)回故(gu)鄉了。我(wo)(wo)準備即刻從巴峽(xia)穿過巫(wu)峽(xia),又直(zhi)下(xia)襄陽回到(dao)洛陽。

  【賞析】

  杜(du)甫在這首(shou)詩(shi)(shi)(shi)下自注:“余田園在東京。”詩(shi)(shi)(shi)的(de)主題是(shi)抒寫忽聞叛亂已平(ping)的(de)捷(jie)報(bao),急于奔回老家的(de)喜(xi)悅。“劍外(wai)忽傳收(shou)(shou)(shou)薊(ji)北”,起(qi)勢迅猛,恰切地(di)表(biao)現(xian)(xian)了(le)捷(jie)報(bao)的(de)突(tu)然。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)多(duo)年(nian)飄泊“劍外(wai)”,備嘗艱苦(ku),想(xiang)回故(gu)鄉而不可能,就是(shi)由于“薊(ji)北”未(wei)收(shou)(shou)(shou),安史之(zhi)亂未(wei)平(ping)。如(ru)今(jin)“忽傳收(shou)(shou)(shou)薊(ji)北”,驚喜(xi)的(de)洪流,一下子沖開了(le)郁積已久的(de)情感閘(zha)門,令詩(shi)(shi)(shi)人(ren)心中(zhong)濤翻(fan)浪(lang)涌。“初(chu)聞涕淚(lei)滿衣(yi)裳”,“初(chu)聞”緊承“忽傳”,“忽傳”表(biao)現(xian)(xian)捷(jie)報(bao)來得太突(tu)然,“涕淚(lei)滿衣(yi)裳”則以(yi)形傳神,表(biao)現(xian)(xian)突(tu)然傳來的(de)捷(jie)報(bao)在“初(chu)聞”的(de)一剎那所激發的(de)感情波濤,這是(shi)喜(xi)極(ji)而悲、悲喜(xi)交集的(de)真(zhen)實表(biao)現(xian)(xian)。

  “薊北”已收,戰亂將息,乾坤瘡痍、黎民疾苦(ku),都將得到療(liao)救,詩(shi)人(ren)(ren)顛沛流離(li)、感時恨別(bie)的(de)(de)(de)苦(ku)日子,總算熬(ao)(ao)過(guo)來了(le)(le)。然而(er)痛(tong)(tong)定思痛(tong)(tong),詩(shi)人(ren)(ren)回(hui)想八年來熬(ao)(ao)過(guo)的(de)(de)(de)重(zhong)重(zhong)苦(ku)難(nan),又不(bu)禁悲從中來,無法(fa)(fa)壓抑。可(ke)是,這(zhe)一(yi)場浩劫,終于(yu)像噩夢一(yi)般過(guo)去了(le)(le),詩(shi)人(ren)(ren)可(ke)以(yi)(yi)返回(hui)故鄉了(le)(le),人(ren)(ren)們將開(kai)始新的(de)(de)(de)生活(huo),于(yu)是又轉悲為喜,喜不(bu)自勝。這(zhe)“初(chu)聞(wen)”捷報之時的(de)(de)(de)心理變化、復(fu)雜(za)感情,如果用(yong)(yong)散文的(de)(de)(de)寫法(fa)(fa),必(bi)需很多筆墨(mo),而(er)詩(shi)人(ren)(ren)只(zhi)用(yong)(yong)“涕淚滿衣裳(shang)”五(wu)個(ge)字(zi)作形象的(de)(de)(de)描繪,就足以(yi)(yi)概括這(zhe)一(yi)切。

  頷聯以(yi)轉作承(cheng),落腳于(yu)“喜(xi)(xi)欲(yu)狂”,這(zhe)是驚喜(xi)(xi)的(de)更高(gao)峰。“卻(que)看(kan)妻(qi)子(zi)”、“漫(man)卷(juan)詩書”,這(zhe)是兩個(ge)連續性的(de)動(dong)作,帶有一定的(de)因果關系。當(dang)詩人(ren)(ren)(ren)悲喜(xi)(xi)交(jiao)集,“涕淚滿衣裳”之(zhi)時,自然想到(dao)多(duo)年來同(tong)受苦難的(de)妻(qi)子(zi)兒女。“卻(que)看(kan)”就是“回頭(tou)看(kan)”。“回頭(tou)看(kan)”這(zhe)個(ge)動(dong)作極富意蘊(yun),詩人(ren)(ren)(ren)似乎想向家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)說(shuo)些什么,但又不(bu)知從何說(shuo)起。其(qi)實,無需說(shuo)什么了(le),多(duo)年籠罩全家(jia)(jia)的(de)愁云不(bu)知跑到(dao)哪(na)兒去(qu)了(le),親(qin)人(ren)(ren)(ren)們(men)都(dou)不(bu)再是愁眉苦臉,而是笑逐顏開,喜(xi)(xi)氣(qi)洋洋。親(qin)人(ren)(ren)(ren)的(de)喜(xi)(xi)反轉來增加了(le)詩人(ren)(ren)(ren)的(de)喜(xi)(xi),詩人(ren)(ren)(ren)再也無心伏案了(le),隨(sui)手卷(juan)起詩書,大家(jia)(jia)同(tong)享勝(sheng)利(li)的(de)歡樂。

  “白日(ri)(ri)放歌(ge)須縱酒(jiu)(jiu),青(qing)(qing)春作伴好(hao)還鄉”一(yi)聯,就“喜欲狂(kuang)”作進一(yi)步抒寫。“白日(ri)(ri)”,指晴朗的日(ri)(ri)子,點出人(ren)已(yi)到(dao)(dao)了(le)老年。老年人(ren)難得“放歌(ge)”,也不(bu)宜“縱酒(jiu)(jiu)”;如今既要“放歌(ge)”,還須“縱酒(jiu)(jiu)”,正(zheng)是“喜欲狂(kuang)”的具體表現。這句寫“狂(kuang)”態,下句則(ze)寫“狂(kuang)”想。“青(qing)(qing)春”指春天的景物,春天已(yi)經來臨,在鳥語花香中(zhong)與妻(qi)子兒女們(men)“作伴”,正(zheng)好(hao)“還鄉”。詩人(ren)想到(dao)(dao)這里(li),自然就會“喜欲狂(kuang)”了(le)。

  尾聯寫詩人“青春(chun)作伴好還鄉”的(de)狂想(xiang)(xiang),身(shen)在(zai)梓州,而(er)彈(dan)指之間(jian),心(xin)已回到(dao)(dao)故鄉。詩人的(de).驚喜達到(dao)(dao)高潮,全(quan)詩也(ye)至此結束。這一聯,包涵四個地(di)(di)名(ming)。“巴(ba)峽(xia)”與“巫(wu)(wu)峽(xia)”,“襄(xiang)陽(yang)(yang)”與“洛(luo)陽(yang)(yang)”,既(ji)(ji)各自對(dui)偶(句內對(dui)),又前(qian)后對(dui)偶,形成(cheng)工整的(de)地(di)(di)名(ming)對(dui);而(er)用(yong)“即從(cong)”、“便(bian)下(xia)(xia)”綰合,兩(liang)句緊連,一氣貫(guan)注,又是活潑流走(zou)的(de)流水對(dui)。再加上(shang)“穿(chuan)(chuan)”、“向(xiang)”的(de)動(dong)態與兩(liang)“峽(xia)”兩(liang)“陽(yang)(yang)”的(de)重復,文(wen)勢、音調,迅(xun)急有如閃(shan)電,準(zhun)確(que)地(di)(di)表現(xian)了(le)詩人想(xiang)(xiang)象的(de)飛馳。“巴(ba)峽(xia)”、“巫(wu)(wu)峽(xia)”、“襄(xiang)陽(yang)(yang)”、“洛(luo)陽(yang)(yang)”,這四個地(di)(di)方(fang)之間(jian)都有很漫(man)長的(de)距離(li),而(er)一用(yong)“即從(cong)”、“穿(chuan)(chuan)”、“便(bian)下(xia)(xia)”、“向(xiang)”貫(guan)串起來,就出現(xian)了(le)“即從(cong)巴(ba)峽(xia)穿(chuan)(chuan)巫(wu)(wu)峽(xia),便(bian)下(xia)(xia)襄(xiang)陽(yang)(yang)向(xiang)洛(luo)陽(yang)(yang)”的(de)疾速飛馳的(de)畫(hua)面,一個接一個地(di)(di)從(cong)讀者眼前(qian)一閃(shan)而(er)過。這里需要指出的(de)是:詩人既(ji)(ji)展(zhan)示想(xiang)(xiang)象,又描繪實(shi)境。從(cong)“巴(ba)峽(xia)”到(dao)(dao)“巫(wu)(wu)峽(xia)”,峽(xia)險(xian)而(er)窄,舟行如梭(suo),所以用(yong)“穿(chuan)(chuan)”;出“巫(wu)(wu)峽(xia)”到(dao)(dao)“襄(xiang)陽(yang)(yang)”,順(shun)流急駛(shi),所以用(yong)“下(xia)(xia)”;從(cong)“襄(xiang)陽(yang)(yang)”到(dao)(dao)“洛(luo)陽(yang)(yang)”,已換陸路,所以用(yong)“向(xiang)”,用(yong)字高度準(zhun)確(que)。

  全(quan)詩(shi)(shi)感情(qing)奔放,痛快淋漓地抒(shu)發了作者無(wu)比(bi)喜悅的心情(qing)。后代詩(shi)(shi)論(lun)家都極為推崇此詩(shi)(shi),浦起龍贊其(qi)為杜(du)甫“生平(ping)第(di)一(yi)首快詩(shi)(shi)也”(《讀杜(du)心解》)。

  杜甫《聞官軍收河南河北》翻譯及賞析 篇2

  【原文】

  劍外忽傳收薊(ji)北(bei),初聞(wen)涕淚滿衣裳。

  卻看(kan)妻子愁(chou)何在,漫(man)卷詩書喜欲狂(kuang)。

  白日放歌須縱酒(jiu),青(qing)春作伴好還鄉。

  即從(cong)巴峽穿(chuan)巫峽,便下(xia)襄陽向洛陽。

  【今譯】

  劍門(men)關外忽然聽(ting)說官軍收(shou)復(fu)薊北,乍聽(ting)到止不住的淚水(shui)灑滿了衣裳。

  回頭看妻兒的愁(chou)容不知(zhi)去了(le)何方,胡亂收拾(shi)著詩書不由得欣(xin)喜若狂。

  白日里(li)引吭高歌呵且須縱情(qing)飲酒,春光正好伴我返回那久別的故鄉。

  立即動(dong)身穿過了巴峽(xia)(xia)再(zai)穿過巫峽(xia)(xia),然后(hou)經過襄陽再(zai)轉向那(nei)舊都洛陽。

  【作者簡介】

  杜甫(712-770),唐代詩(shi)(shi)人(ren)。字子美(mei),河南(nan)府鞏縣(今河南(nan)鞏義市)人(ren)。杜甫生(sheng)逢(feng)開元盛世及安史之亂,一(yi)(yi)生(sheng)顛沛流離,歷盡磨(mo)難,他的詩(shi)(shi)廣泛地記載了這一(yi)(yi)時(shi)期的現實生(sheng)活(huo),被人(ren)稱為“詩(shi)(shi)史”。杜甫擅長各種詩(shi)(shi)體,詩(shi)(shi)風沉郁頓挫,對后世有很大(da)的影響。

  【注釋】

  官軍(jun):唐(tang)王朝軍(jun)隊。

  收:收復。

  河(he)(he)(he)南河(he)(he)(he)北:泛指黃(huang)河(he)(he)(he)以南以北地區,相當(dang)于今河(he)(he)(he)南、河(he)(he)(he)北、山(shan)東一帶。

  劍(jian)外(wai):劍(jian)門關(guan)之(zhi)外(wai),即今四(si)川劍(jian)南一帶(dai)。

  薊北(bei):今河北(bei)省北(bei)部。當時為(wei)安、史(shi)叛軍根據地。

  初聞:乍聽到。

  涕淚:眼淚。

  卻看;回頭看。

  漫卷:胡(hu)亂地卷起。

  縱(zong)酒:縱(zong)情飲酒。

  青春:春天。

  巴峽(xia):在(zai)今重慶(qing)市東的嘉(jia)陵江上(shang)。

  巫(wu)峽:在今四川省巫(wu)山縣東(dong)。

  襄(xiang)陽(yang):在今湖北(bei)省襄(xiang)樊市。

  【賞析】

  這(zhe)首詩(shi)是杜甫(fu)(fu)流落到梓州時(shi)所作(zuo)。這(zhe)一(yi)年杜甫(fu)(fu)52歲,由于安史之亂(luan)而(er)漂泊到劍門之外已是第五個年頭,杜甫(fu)(fu)無(wu)時(shi)不期望著(zhu)能夠平息(xi)叛亂(luan),葉落歸根(gen)。突(tu)然他聽說官軍收(shou)復了薊北,喜(xi)極(ji)而(er)泣,不能自(zi)抑。作(zuo)者用(yong)了“忽(hu)傳”、“初聞”、“卻看(kan)”、“漫卷”四(si)個連續動作(zuo),把驚喜(xi)心情有(you)表達得(de)淋(lin)漓盡(jin)致。而(er)在“即從”、“穿”、“便下”、“向(xiang)”這(zhe)四(si)個富(fu)有(you)動感節奏的(de)描(miao)述中,作(zuo)者想(xiang)象著(zhu)自(zi)己仿佛已經穿過巴峽(xia)、巫峽(xia),路過襄陽、洛陽,回到了夢寐以求的(de)家鄉。后人(ren)說:“此詩(shi)句(ju)句(ju)有(you)喜(xi)躍意(yi),一(yi)氣流注,而(er)曲折盡(jin)情,絕無(wu)妝(zhuang)點(dian),愈樸愈真”,此詩(shi)是老杜“生(sheng)平第一(yi)首快詩(shi)”,如(ru)此等等,都是非常精當的(de)評語。

  杜甫《聞官軍收河南河北》翻譯及賞析 篇3

  《聞官軍收河南河北》

  作者:杜甫

  劍外忽傳收薊北,初聞涕淚(lei)滿衣裳。

  卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲(yu)狂(kuang)。

  白日放歌須縱酒,青春(chun)作伴好還鄉。

  即從巴峽穿巫峽,便下(xia)襄陽向洛陽。

  注釋:

  1、卻(que)看:回看。

  2、愁何在:不再愁。

  3、漫卷:隨手卷起。古代(dai)詩文(wen)皆寫在卷子上。

  4、青春(chun)句:意謂春(chun)光明媚,鳥(niao)語花(hua)香,還鄉時(shi)并不寂寞。

  5、即(ji)從(cong)兩句:想像中(zhong)還鄉路(lu)線,即(ji)出峽東下(xia),由水路(lu)抵襄(xiang)陽(yang)(yang),然后由陸路(lu)向洛(luo)陽(yang)(yang)。此詩句末有(you)自注云(yun):"余有(you)田園在(zai)(zai)東京。"(指洛(luo)陽(yang)(yang))。巴(ba)峽:四(si)川(chuan)東北部巴(ba)江中(zhong)之峽。巫峽:在(zai)(zai)今(jin)四(si)川(chuan)巫山縣東,長江三峽之一。襄(xiang)陽(yang)(yang):今(jin)屬湖北。

  譯文:

  在劍(jian)南忽然傳(chuan)說,收復(fu)薊(ji)北的消息,初聽到悲喜交集,涕淚沾(zhan)滿了衣(yi)裳。

  回頭看看妻子兒女,憂愁不(bu)知去向?胡亂收卷詩書,我高光得快(kuai)要(yao)發狂!

  白(bai)天(tian)我(wo)要開懷(huai)痛(tong)飲(yin),放(fang)聲縱情(qing)歌唱;明媚春(chun)光和我(wo)作伴,我(wo)好啟程還鄉。

  仿(fang)佛覺得(de),我已(yi)從巴峽穿過了(le)(le)巫峽;很快便到了(le)(le)襄陽,旋即又奔向洛陽。

  賞析:

  這(zhe)是(shi)一首(shou)敘事抒(shu)情詩(shi)(shi)(shi),代(dai)宗廣德元年(nian)(763)春(chun)作于梓州。延(yan)續七年(nian)多的(de)安史之亂,終于結束了(le)(le)。作者喜(xi)(xi)聞薊北光復,想到可以(yi)挈眷還鄉,喜(xi)(xi)極(ji)而涕,這(zhe)種激情是(shi)人所(suo)共有的(de)。全詩(shi)(shi)(shi)毫無(wu)半(ban)點飾,情真意(yi)切。讀(du)了(le)(le)這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi),我們可以(yi)想象作者當(dang)時(shi)對著妻兒侃(kan)侃(kan)講(jiang)述捷報,手舞足蹈(dao),驚(jing)喜(xi)(xi)欲狂的(de)神態。因此(ci),歷代(dai)詩(shi)(shi)(shi)論家(jia)都(dou)極(ji)為推(tui)崇這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)。浦起龍(long)在《讀(du)杜(du)心解》中(zhong)稱贊它(ta)是(shi)杜(du)甫"生平第(di)一首(shou)快(kuai)詩(shi)(shi)(shi)。"

  杜甫《聞官軍收河南河北》翻譯及賞析 篇4

  杜(du)甫(fu)(712-770),字(zi)子美,自號(hao)少陵野老(lao),世(shi)(shi)稱(cheng)“杜(du)工部”、“杜(du)少陵”等,漢族,河(he)南府(fu)鞏(gong)縣(xian)(今河(he)南省鞏(gong)義(yi)市(shi))人(ren)(ren),唐代偉大(da)的現實主義(yi)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren),杜(du)甫(fu)被(bei)世(shi)(shi)人(ren)(ren)尊為(wei)“詩(shi)(shi)(shi)圣(sheng)”,其詩(shi)(shi)(shi)被(bei)稱(cheng)為(wei)“詩(shi)(shi)(shi)史”。杜(du)甫(fu)與李白(bai)合(he)稱(cheng)“李杜(du)”,為(wei)了跟另外兩位(wei)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)李商隱(yin)與杜(du)牧即(ji)“小李杜(du)”區別開來,杜(du)甫(fu)與李白(bai)又合(he)稱(cheng)“大(da)李杜(du)”。他(ta)憂國(guo)憂民,人(ren)(ren)格高(gao)尚,他(ta)的約1400余(yu)首詩(shi)(shi)(shi)被(bei)保留了下來,詩(shi)(shi)(shi)藝精湛(zhan),在中國(guo)古典詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)中備受(shou)推(tui)崇,影響深(shen)遠。759-766年間曾居(ju)成都,后世(shi)(shi)有杜(du)甫(fu)草堂紀(ji)念(nian)。

  生平:

  年少(shao)優游(you) 杜(du)甫因(yin)青(qing)少(shao)年時(shi)因(yin)家庭(ting)環境優越(yue),因(yin)此過著較為安(an)定富足(zu)的生(sheng)活。他(ta)自小好學(xue),七歲(sui)能作詩,“七齡思(si)即(ji)壯(zhuang),開口(kou)詠鳳凰”,有志于(yu)“致君堯舜上,再(zai)使(shi)風俗淳”。他(ta)少(shao)年時(shi)也很頑皮,“憶年十五心(xin)尚孩(hai),健如(ru)黃犢走復來。庭(ting)前八(ba)月(yue)梨棗(zao)熟(shu),一日上樹能千回(hui)”。 杜(du)甫在青(qing)年時(shi)代曾數次漫游(you)。十九歲(sui)時(shi),他(ta)出游(you)郇瑕。

  家庭成員

  祖父(fu) 杜(du)(du)(du)(du)(du)甫的(de)祖父(fu)為唐初詩(shi)人杜(du)(du)(du)(du)(du)審(shen)言。杜(du)(du)(du)(du)(du)審(shen)言很有才華(hua),但恃才傲世。少與李嶠、崔融、蘇(su)味道(dao)合(he)稱“文章四友”。唐高宗咸亨元(yuan)年(nian)(670)擢進士(shi)第,為隰城尉。后轉洛陽丞。武后圣歷元(yuan)年(nian)(698),坐(zuo)事貶吉州司戶參軍。卻在此(ci)時得罪同事郭(guo)若訥、長官周季重,兩(liang)人合(he)謀誣陷杜(du)(du)(du)(du)(du)審(shen)言,定了死罪。杜(du)(du)(du)(du)(du)甫的(de)叔(shu)叔(shu)杜(du)(du)(du)(du)(du)并(bing)年(nian)十三,刺殺周季。

  典故:憤斥奢靡無恥的皇親國戚

  唐(tang)王(wang)朝,尤其是(shi)玄宗當(dang)政(zheng)時期的(de)唐(tang)王(wang)朝,在(zai)當(dang)時的(de)世(shi)界(jie)上(shang)(shang)無疑是(shi)一(yi)個名(ming)副其實(shi)的(de)大國;但(dan)就在(zai)這表面上(shang)(shang)看起來仍然強大的(de)王(wang)國里,因上(shang)(shang)下其手等(deng)諸多(duo)原因,業已孳生著(zhu)崩潰的(de)征兆。玄宗李隆基年(nian)輕時是(shi)一(yi)個頗(po)有(you)作為(wei)的(de)皇帝,他先后(hou)任用姚崇、宋璟、張九齡、韓(han)休等(deng)忠心愛國者為(wei)丞(cheng)相,大力(li)整頓相應弊政(zheng),社(she)會經濟(ji)得到了(le)很(hen)大發展。

  思想核心

  杜甫的(de)思(si)想核心是儒家的(de)仁(ren)政思(si)想,詩風沉郁頓挫,憂(you)(you)(you)國憂(you)(you)(you)民(min)(min)。他(ta)(ta)有“致君堯舜上,再使風俗淳”的(de)宏(hong)偉抱負。他(ta)(ta)熱愛生活,熱愛人民(min)(min),熱愛祖國的(de)大好河山。他(ta)(ta)嫉惡如仇,對(dui)朝廷的(de)腐(fu)敗、社會(hui)生活中的(de)黑暗現象都給(gei)予揭(jie)露和批(pi)評。他(ta)(ta)同情(qing)人民(min)(min),甚至情(qing)愿(yuan)為解救人民(min)(min)的(de)苦難做(zuo)出犧(xi)牲。所以(yi)他(ta)(ta)的(de)詩歌創作(zuo),始終(zhong)貫穿著(zhu)憂(you)(you)(you)國憂(you)(you)(you)民(min)(min)這(zhe)條(tiao)主線。

  書法成就

  杜(du)甫在書(shu)法的創作(zuo)觀上是非(fei)常(chang)成熟而(er)有深度(du)的。從記載(zai)來看(kan),他(ta)的書(shu)體以楷隸行(xing)草兼工(gong),整體以意行(xing)之,贊賞古而(er)雄(xiong)壯,注意書(shu)寫中的速(su)度(du)、節(jie)奏、筆(bi)勢、墨法等(deng)(deng)等(deng)(deng)內容,在唐代也是很有深度(du)的書(shu)家了。同時,他(ta)對(dui)于(yu)唐代隸書(shu)家的贊揚、對(dui)于(yu)曹霸、張旭(xu)的評價都足以使他(ta)在書(shu)法史上留下聲名,而(er)他(ta)的“書(shu)貴瘦硬”說更是奠定了杜(du)甫在書(shu)法的地(di)位。

  詩歌風格

  沉(chen)郁(yu)頓(dun)挫(cuo) 杜甫的(de)詩歌(ge)在語(yu)言上,普遍認為具有(you)“沉(chen)郁(yu)”的(de)特點,“沉(chen)郁(yu)”一詞最早見于(yu)南朝,“體沉(chen)郁(yu)之幽思(si),文(wen)麗日月”,后(hou)來杜甫寫更以“沉(chen)郁(yu)頓(dun)挫(cuo)”四字準確概括(kuo)出他自己(ji)作品的(de)語(yu)言,“至于(yu)沉(chen)郁(yu)頓(dun)挫(cuo),隨(sui)時(shi)敏捷(jie),而揚雄、枚皋之徒,庶(shu)可跂及也”。對杜詩進(jin)一步(bu)的(de)研究發現(xian),其(qi)(qi)詩歌(ge)風格的(de)形成,與其(qi)(qi)恪守的(de)儒家(jia)思(si)想有(you)著密(mi)切(qie)關系。

  后世影響

  他的(de)詩(shi)(shi)(shi)具有豐富的(de)社會(hui)內容、強(qiang)烈(lie)的(de)時代(dai)色(se)彩和(he)鮮明的(de)政治(zhi)傾向(xiang),真實深刻地反映了(le)安史之(zhi)亂(luan)前后(hou)一個歷(li)史時代(dai)政治(zhi)時事和(he)廣(guang)闊的(de)社會(hui)生活畫面,因而被(bei)稱為一代(dai)“詩(shi)(shi)(shi)史”。杜詩(shi)(shi)(shi)風格,基本(ben)上是“沉郁頓挫(cuo)”,語(yu)言和(he)篇章(zhang)結構又富于變化,講求煉(lian)字煉(lian)句。同時,其詩(shi)(shi)(shi)兼備眾體,除五(wu)古、七(qi)古、五(wu)律(lv)(lv)(lv)、七(qi)律(lv)(lv)(lv)外,還(huan)寫了(le)不少排律(lv)(lv)(lv),拗體。

  文學成就

  文學作品(pin) 杜甫詩(shi)“有(you)集(ji)六十卷(juan)(juan)”,早佚。北宋寶元二年(1039年)王洙輯有(you)1405篇,編為18卷(juan)(juan),題為《杜工部集(ji)》。錢謙益(yi)編有(you)《箋(jian)注杜工部集(ji)》。楊(yang)倫說(shuo):“自(zi)六朝(chao)以來,樂府題率多模(mo)擬(ni)剽竊,陳(chen)陳(chen)相因,最為可厭。子(zi)美出(chu)而獨(du)就當時所感觸,上憫國難(nan),下痛(tong)民窮(qiong),隨意(yi)立題,盡脫去前人窠臼(jiu)”。

  出身背景

  杜(du)(du)(du)甫出(chu)身于京兆(zhao)杜(du)(du)(du)氏(shi),一個北(bei)方(fang)的(de)大士族。其(qi)遠祖為漢(han)武帝(di)有(you)名(ming)(ming)的(de)酷吏杜(du)(du)(du)周。他與唐代另一大詩(shi)人(ren)即“小李杜(du)(du)(du)”的(de)杜(du)(du)(du)牧同為晉代大學者、名(ming)(ming)將杜(du)(du)(du)預之(zhi)后。不過(guo)兩支(zhi)派甚遠,杜(du)(du)(du)甫出(chu)自(zi)(zi)杜(du)(du)(du)預次子杜(du)(du)(du)耽(dan),而杜(du)(du)(du)牧出(chu)自(zi)(zi)杜(du)(du)(du)預少子杜(du)(du)(du)尹。杜(du)(du)(du)甫的(de)祖為唐初詩(shi)人(ren)杜(du)(du)(du)審言。杜(du)(du)(du)審言很有(you)才(cai)華,但恃(shi)才(cai)傲世(shi)。少與李嶠、崔融、蘇味(wei)道(dao)合稱“文章四友”。

  年譜

  玄(xuan)宗(zong)時期(公(gong)元(yuan)712——公(gong)元(yuan)755年(nian)(nian)(nian)(nian))玄(xuan)宗(zong)先天元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian),壬子(公(gong)元(yuan)712年(nian)(nian)(nian)(nian))。杜甫生于(yu)鞏(gong)縣(今河南鞏(gong)義),祖籍(ji)湖北(bei)襄陽。玄(xuan)宗(zong)開(kai)元(yuan)五年(nian)(nian)(nian)(nian),丁巳(公(gong)元(yuan)717年(nian)(nian)(nian)(nian)),六(liu)歲。嘗至郾城,觀公(gong)孫大娘舞「劍器」「渾脫」。開(kai)元(yuan)六(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian),戊午(公(gong)元(yuan)718年(nian)(nian)(nian)(nian)),七(qi)歲。始作詩(shi)文。玄(xuan)宗(zong)開(kai)元(yuan)八年(nian)(nian)(nian)(nian),庚申(公(gong)元(yuan)720年(nian)(nian)(nian)(nian)),杜甫九歲。始習大字。

  紀念建筑

  杜(du)甫草堂 杜(du)甫草堂有二處,分(fen)別位(wei)于(yu)四川(chuan)省(sheng)成(cheng)(cheng)都市(shi)和甘肅省(sheng)成(cheng)(cheng)縣,前(qian)者較著名。 杜(du)甫墓,在河南鞏義康店邙(mang)嶺。 少(shao)(shao)陵臺,位(wei)于(yu)山東省(sheng)兗州市(shi)。 杜(du)工祠(ci)(ci),位(wei)于(yu)陜西省(sheng)西安市(shi)長安區少(shao)(shao)陵原畔。 杜(du)公祠(ci)(ci)堂凡有數處,自成(cheng)(cheng)都﹑耒(lei)陽(yang)、夔州外,又(you)存四祠(ci)(ci)。"四祠(ci)(ci)指江原﹑鄜州﹑同(tong)谷(gu)﹑劍門諸祠(ci)(ci)。

  死因之謎

  多少年來(lai),杜甫給后(hou)人留(liu)下的(de)(de)(de)最大(da)疑惑是他的(de)(de)(de)死(si)因(yin)。文學(xue)、史學(xue)界針對(dui)杜甫的(de)(de)(de)死(si)因(yin)提出了(le)五種死(si)因(yin),病死(si)說 翻閱莫礪鋒、童強(qiang)著《杜甫傳》,關于杜甫的(de)(de)(de)死(si),書中是這(zhe)樣寫的(de)(de)(de):“冬天到(dao)了(le),詩人病倒了(le)。病倒在行(xing)往衡(heng)陽的(de)(de)(de)舟中。一顆巨星就在這(zhe)無(wu)限(xian)的(de)(de)(de)孤獨(du)、寂寞中隕落了(le)。”

  杜甫名人故事

  杜甫雖然(ran)出(chu)生在一個(ge)(ge)官僚家(jia)庭,是(shi)個(ge)(ge)官二(er)代,但無(wu)(wu)奈家(jia)道中落,一生仕途不順,屢受打擊。如長安十年(nian),杜甫為謀官歷盡艱辛,受盡屈(qu)辱。大到(dao)受騙上(shang)當被(bei)(bei)權(quan)(quan)相耍弄,小到(dao)殘杯(bei)冷炙,蔬食不飽(bao)。杜甫36歲那年(nian),參(can)加(jia)了玄宗的(de)(de)特科考試(shi)。但這次(ci)考試(shi)被(bei)(bei)權(quan)(quan)相李林甫操縱(zong),竟一個(ge)(ge)不取,反倒上(shang)表祝(zhu)賀(he)玄宗,稱“野無(wu)(wu)遺賢”,似乎天下(xia)的(de)(de)能(neng)人都已被(bei)(bei)朝廷(ting)延攬,剩下(xia)的(de)(de)都是(shi)些扶不起(qi)教不出(chu)的(de)(de)草莽之輩(bei)。杜甫興沖沖而(er)來,心(xin)懸懸而(er)去,受到(dao)了無(wu)(wu)情的(de)(de)愚弄。

  杜(du)(du)甫(fu)原本(ben)雄心勃勃、理想遠大,但造化弄人,年(nian)過而(er)立(li)卻(que)仍(reng)無(wu)立(li)身之處,經常為了吃飽(bao)肚(du)子(zi)而(er)四處奔波。754年(nian)詩(shi)人家居長安(an)城(cheng)南的(de)(de)(de)少陵,由于長安(an)發生特大的(de)(de)(de)雨災,米(mi)價飛漲,詩(shi)人在長安(an)無(wu)法生活(huo)(huo),只好把妻兒(er)遷(qian)(qian)到(dao)長安(an)城(cheng)北的(de)(de)(de)奉先縣(xian)去謀生。而(er)更為可(ke)悲(bei)的(de)(de)(de)是(shi)759年(nian)詩(shi)人一年(nian)就(jiu)遷(qian)(qian)移了四次。從洛陽到(dao)華州(zhou)(zhou)、秦州(zhou)(zhou)、同谷,直到(dao)四川(chuan)的(de)(de)(de)成都。杜(du)(du)甫(fu)在同谷縣(xian)出(chu)發時(shi)在詩(shi)中寫道:“奈何迫(po)(po)物累,一歲四行役!”可(ke)見詩(shi)人奔波之苦(ku)。這種奔波,除避安(an)史之亂(luan)外(wai),主要就(jiu)是(shi)為生活(huo)(huo)所迫(po)(po)。

  杜(du)(du)甫當初決定(ding)去同谷時,就(jiu)是(shi)因為得到(dao)同谷縣令(ling)的信(xin),說此(ci)地(di)盛產(chan)一(yi)種薯類,吃(chi)飯(fan)問(wen)題好(hao)解決。可杜(du)(du)甫去后情況(kuang)并不那么樂觀,他在《同谷七歌》中寫道:“有(you)客有(you)客字子(zi)美,白頭亂發垂過耳。歲拾橡(xiang)栗(li)(li)(li)隨狙公(gong),天寒日暮山谷里。中原無書歸不得,手(shou)腳凍(dong)皴皮肉死。”手(shou)腳凍(dong)僵(jiang)的杜(du)(du)甫苦苦尋找的“橡(xiang)栗(li)(li)(li)”,是(shi)一(yi)種不好(hao)吃(chi)的苦栗(li)(li)(li)子(zi),在莊子(zi)“齊物論”里養猴(hou)(hou)子(zi)的“狙公(gong)”就(jiu)拿這個給猴(hou)(hou)子(zi)選擇要“朝三”還是(shi)“暮四”。可見詩人的生活是(shi)饑寒交(jiao)迫、狼狽不堪的。所以杜(du)(du)甫住(zhu)了一(yi)個多月就(jiu)只好(hao)離開,繼續“流動”了。

  李白與杜(du)甫(fu)(fu)都經(jing)歷過漂泊遷移(yi)的生(sheng)活,但(dan)杜(du)甫(fu)(fu)的情況更加(jia)困難(nan)。李白漂泊時,常常是一條光棍(gun)漢,一人吃飽全(quan)家不(bu)(bu)餓(e)(e)。有多(duo)少,花(hua)多(duo)少,窮點(dian)富點(dian),日子都好對付,何況自己賬戶上還有“五花(hua)馬,千金裘”,手里(li)有錢(qian),心里(li)不(bu)(bu)慌。而杜(du)甫(fu)(fu)在安史之亂以后,到(dao)了哪里(li)都是老婆孩子一大(da)幫。經(jing)常甕中無米,灶頭無煙。連餓(e)(e)死孩子的慘(can)劇都發(fa)生(sheng)過。

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