《列夫托爾斯泰(tai)》教學設計范文(wen)

　　教學目標:

　　1.學習運用(yong)比喻、夸(kua)張(zhang)等(deng)修辭手法(fa)進行肖像描寫(xie)，并體味(wei)其作(zuo)用(yong)。

　　2.學習欲揚先(xian)抑的寫法。

　　3.感悟(wu)托爾斯泰深邃而豐(feng)富的精神世界(jie)。

　　教學重點、難點：

　　1.文中的肖像描(miao)寫和其(qi)作用

　　2.理(li)解由(you)外貌透(tou)視心靈(ling)的(de)手法(fa)，感悟托(tuo)爾斯泰(tai)的(de)深邃而(er)豐富的(de)精神世界(jie)

　　教學課時：二課時

　　課前準備：

　　熟讀課文(wen)，掃除文(wen)字障礙，安(an)排同學查(cha)閱托爾斯(si)泰生平傳記和(he)作(zuo)品(pin)(pin)，以和(he)有關資料，通過媒體，查(cha)閱茨威格描寫托爾斯(si)泰的另一(yi)篇作(zuo)品(pin)(pin)《世間最美的墳墓》，尤其是對托爾斯(si)泰的思想變化和(he)人生追求要有所了解(jie)。

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、導入新課

　　在(zai)19世紀下半葉的(de)(de)(de)俄國，階級(ji)矛盾空前尖(jian)銳，人(ren)民生活困苦(ku)不堪。許多進(jin)步作家(jia)被(bei)陷(xian)害、監禁或流放。而列夫(fu)·托(tuo)爾斯(si)泰(tai)以他犀利的(de)(de)(de)筆鋒解剖和批判(pan)了那(nei)個(ge)病(bing)態(tai)的(de)(de)(de)社會(hui)(hui)。他的(de)(de)(de)作品引起(qi)沙皇政府的(de)(de)(de)惶恐(kong)，曾有人(ren)這樣(yang)評價說(shuo)：“俄國有兩個(ge)沙皇，一(yi)(yi)個(ge)是(shi)(shi)俄國當政的(de)(de)(de)統治者，另一(yi)(yi)個(ge)就是(shi)(shi)托(tuo)爾斯(si)泰(tai)，真沙皇對(dui)托(tuo)爾斯(si)泰(tai)無可奈何，而托(tuo)爾斯(si)泰(tai)卻在(zai)動搖著(zhu)他的(de)(de)(de)統治。”一(yi)(yi)個(ge)作家(jia)為什么會(hui)(hui)有這樣(yang)的(de)(de)(de)影響？今天就讓(rang)我們一(yi)(yi)起(qi)來尋找這個(ge)答案吧。

　　二、檢查預習情況

　　1.讓(rang)同學介(jie)紹(shao)列夫?托爾斯泰和其作品，交流、補(bu)充、歸納：

　　列夫·托爾斯(si)泰(tai)是(shi)十九世紀(ji)俄國(guo)最偉大的作(zuo)家(jia)，主(zhu)要代表作(zuo)有長篇小說《戰爭與(yu)和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fu)活(huo)》等，《復(fu)活(huo)》使托爾斯(si)泰(tai)達到了藝術(shu)高峰，是(shi)他(ta)實(shi)踐了“最清(qing)醒(xing)的實(shi)際主(zhu)義(yi)標志(zhi)”。

　　2.放映幻燈片，檢(jian)查預習生(sheng)字(zi)詞情況(kuang)，正(zheng)音、鞏(gong)固(gu)，重點(dian)詞語列舉如下：

　　（1）給加線字(zi)注音

　　胡髭(zi)長髯鬈發禁錮頷首低眉锃亮廣袤無垠(yin)

　　（2）解釋下列詞語(yu)

　　器宇禁錮鶴立(li)雞群正襟危坐(zuo)

　　軒(xuan)昂(ang)頷(han)首低眉誠惶誠恐廣袤無垠

　　三、整體感知

　　生自(zi)行朗讀(du)課文(wen)考(kao)慮：

　　1.課文(wen)主要可(ke)分幾(ji)局(ju)部？每局(ju)部的主要內容是(shi)什么？

　　2.在描寫過(guo)程(cheng)中，為什么重(zhong)點(dian)描寫他的眼睛？

　　要求：朗(lang)讀課(ke)文時，要在書(shu)上作出必要的標志(zhi)，并考慮問(wen)題，然后(hou)小組討論(lun)，之后(hou)互相交流。

　　放映托爾斯泰的(de)(de)肖像圖片，讓同學仔(zi)細(xi)觀察，用(yong)心體會。（沒(mei)有條件的(de)(de)地方(fang)，可結合前面的(de)(de)彩色插圖加以(yi)體會）

　　閱讀、觀賞和討(tao)論后明確：

　　1.可分兩(liang)局部：

　　一、（1～5）段主要刻畫列夫?托爾斯泰的外(wai)貌特(te)征。

　　二(er)、（6～9）段描寫(xie)列夫(fu)?托爾斯泰的那雙(shuang)非(fei)同尋常(chang)的眼(yan)睛。

　　2.因為眼睛是心靈之窗，托(tuo)爾(er)斯(si)泰豐富的(de)精神世界(jie)，通過眼睛充沛的(de)表(biao)示(shi)出來。作(zuo)(zuo)者對托(tuo)爾(er)斯(si)泰的(de)眼睛的(de)描寫，已經不(bu)再(zai)限于(yu)肖像了，而(er)是含蓄地揭(jie)示(shi)了托(tuo)爾(er)斯(si)泰作(zuo)(zuo)為偉大的(de)文學(xue)家，對他所(suo)處的(de)時代作(zuo)(zuo)出準確、深入、全(quan)面(mian)地描繪，成為時代的(de)代言人。

　　四、精研第一局部

　　指讀：找五名同學每人讀一段，考慮：

　　1.作者是(shi)從哪些方面來(lai)刻(ke)畫(hua)托爾斯(si)泰的(de)外貌特(te)征的(de)？

　　討論明確：可用課文原句，也可用自身(shen)的話概括，擇要如(ru)下(xia)：

　　（1）須(xu)發：多毛、胡須(xu)濃密

　　（2）面部輪廓結構：失(shi)調(diao)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙

　　（3）面部特征：憂(you)郁、愚鈍、壓抑

　　（4）長相：長相平平、普(pu)通

　　（5）訪問(wen)者失(shi)望之(zhi)情

　　2.刻畫(hua)這些(xie)特(te)征時，作(zuo)者運用了怎樣的修辭手(shou)法，找出來并說(shuo)說(shuo)作(zuo)用。

　　（此處(chu)要明確夸張(zhang)的含義以和(he)作用(yong)，并從課文中(zhong)找出運(yun)用(yong)夸張(zhang)、比喻等(deng)手法(fa)來(lai)描寫托爾斯(si)泰的外貌特征句子，并仔細體會其表達效果）

　　作用(yong)是：比(bi)喻(yu)和夸張聯(lian)袂運用(yong)，不(bu)只使(shi)“畫面”氣韻生動，而且使(shi)人發生豐富的聯(lian)想，使(shi)人物(wu)形象(xiang)生動可感。

　　3.讀了這一局部(bu)，再次觀看肖像圖片（或彩色插圖）考慮：你如何(he)評價托(tuo)爾斯(si)泰的(de)相貌？交(jiao)流討論，總結(jie)如下：

　　長相粗(cu)鄙：多(duo)毛、濃胡須、矮身材，普通、平(ping)凡

　　五、教師總結

　　本局部前幾(ji)段細(xi)致入微地描繪(hui)了托(tuo)(tuo)爾(er)(er)(er)(er)(er)斯泰(tai)的(de)外貌(mao)，生動描述了訪(fang)問者心目中的(de)托(tuo)(tuo)爾(er)(er)(er)(er)(er)斯泰(tai)與親(qin)眼(yan)所見的(de)托(tuo)(tuo)爾(er)(er)(er)(er)(er)斯泰(tai)的(de)巨大反差。同時通過閱讀，我們又(you)全方位的(de)了解了托(tuo)(tuo)爾(er)(er)(er)(er)(er)斯泰(tai)的(de)身材特點(dian)、言行特征以和待客方式，因而對托(tuo)(tuo)爾(er)(er)(er)(er)(er)斯泰(tai)的(de)形象的(de)認識又(you)加深(shen)了一(yi)層。這樣(yang)描寫非但(dan)沒有損(sun)害(hai)托(tuo)(tuo)爾(er)(er)(er)(er)(er)斯泰(tai)在讀者心目中的(de)形象，反而收(shou)到相(xiang)反相(xiang)成的(de)藝術效果，相(xiang)互烘(hong)托(tuo)(tuo)，使托(tuo)(tuo)爾(er)(er)(er)(er)(er)斯泰(tai)的(de)外貌(mao)包括(kuo)眼(yan)睛給(gei)讀者留(liu)下強烈的(de)印象

　　六、安排作業

　　1.你覺得作者在對托爾斯(si)泰的外貌刻畫中，最精彩、印象最深(shen)的地方是什么(me)？為什么(me)？

　　2.熟讀課文，找(zhao)出標明代表作者思(si)想傾向的語句，并進一步體(ti)會作者的思(si)想感情。

　　第二課時

　　一、課前檢測

　　1.前(qian)一(yi)局部主要描寫的內容是什么？突出的特點是什么？

　　前一(yi)局部(bu)主要(yao)描寫(xie)的(de).是托爾斯(si)泰的(de)外貌特征，突出的(de)特點是：

　　（1）托爾斯泰的外貌平庸丑陋(lou)；

　　（2）和普通人一樣(yang)，混在人群(qun)里分(fen)辨不(bu)出(chu)來。

　　2.找出標明代(dai)表(biao)作者傾向的語句，并(bing)進一步(bu)體會作者的思想感情。舉例如下：

　　（1）“有(you)長者風度(du)，天父般地如卷起滔滔白浪的大(da)胡子”。

　　（2）“長(chang)相平(ping)平(ping)，是俄(e)國(guo)普(pu)通大眾的(de)一員”“他與全體俄(e)國(guo)人民同呼(hu)吸共命運(yun)”等。

　　擇要概括：慈祥(xiang)、善良，并(bing)揭示(shi)出托爾(er)斯泰(tai)的人生追求和心路歷(li)程。

　　二、感悟研讀文本

　　同(tong)(tong)學(xue)推薦(jian)朗(lang)讀(du)能力強的(de)同(tong)(tong)學(xue)朗(lang)讀(du)第二局部(bu)，其他同(tong)(tong)學(xue)聽讀(du)考(kao)慮：

　　1.本(ben)局部是從哪幾方面來描寫(xie)托爾斯泰的眼睛的？

　　2.課文通過描寫眼睛，還寫出了(le)什么？（標(biao)畫原文回答(da)）

　　3.在寫法上，與(yu)第一局部異(yi)同點是什么？

　　同(tong)學結(jie)組討(tao)論、交流(liu)，并確(que)立(li)中心發(fa)言(yan)人在全班討(tao)論、明確(que)：

　　1.都寫(xie)了托爾斯泰非同尋常的眼睛，擇要(yao)概括(kuo)：

　　（1）寫犀(xi)利目光(guang)(guang)；（2）寫目光(guang)(guang)蘊(yun)情豐富；（3）眼睛(jing)有威力；（4）贊美目光(guang)(guang)犀(xi)利，同時揭示他人(ren)生的倒霉。

　　2.這道(dao)目(mu)光就像一把锃亮(liang)的(de)鋼(gang)刀(dao)刺(ci)了過(guo)來(lai)，又穩又準，擊中要害──目(mu)光犀(xi)利，有準確的(de)洞察(cha)力。

　　“這對珠(zhu)寶(bao)有魔力，有磁性，可以把人(ren)世間的(de)物質吸(xi)進去，然后(hou)向我們這個(ge)時(shi)代(dai)放射出精確無誤(wu)的(de)頻波(bo)……”──寫出托(tuo)爾(er)斯泰觀察社(she)會、人(ren)生(sheng)、時(shi)代(dai)的(de)廣度(du)和深度(du)，展現了(le)時(shi)代(dai)的(de)實(shi)質和要求。

　　“托爾斯泰這對眼睛里有(you)一百只眼珠”──引用高爾基的(de)話，夸張地道出了(le)托爾斯泰那種能(neng)把萬事(shi)萬物盡收眼底的(de)全方位的(de)觀察(cha)力。

　　（相關的語(yu)句還有很多，要(yao)求同(tong)學細加體會(hui)，討(tao)論(lun)交流。）

　　3.這個問題要做重點(dian)研讀：

　　（1）相同點是比喻和夸張(zhang)聯袂運用

　　（2）對(dui)不同(tong)點(dian)的(de)(de)研讀，結合課下同(tong)學查閱茨威格(ge)的(de)(de)描寫托爾斯泰的(de)(de)另(ling)一篇作品《世間最(zui)美的(de)(de)墳墓》討論(lun)進行：

　　讓(rang)同學討(tao)論：最(zui)(zui)美的墳(fen)墓到(dao)底是怎(zen)樣的？為什么說(shuo)是最(zui)(zui)美的？

　　明確：

　　因(yin)為托爾(er)斯(si)泰(tai)到晚年(nian)一直致(zhi)力(li)于“平(ping)民化”：持(chi)齋吃(chi)素、從事體(ti)力(li)勞動(dong)、耕(geng)地、挑水澆菜、制鞋；并(bing)希望放(fang)棄私有財富(fu)和(he)貴族特權，因(yin)而(er)和(he)他的(de)(de)夫人(ren)意見抵觸，家庭關系變得緊(jin)張起(qi)來(lai)(lai)，后來(lai)(lai)他終于秘密離家出走，途中感(gan)冒，于1910年(nian)11月20日（俄歷(li)11月7日）病逝在(zai)(zai)阿(a)斯(si)塔波沃(wo)火車站。遵照他的(de)(de)遺囑，遺體(ti)安(an)葬在(zai)(zai)亞(ya)(ya)斯(si)納亞(ya)(ya)?波利亞(ya)(ya)納的(de)(de)森林(lin)中。加(jia)上在(zai)(zai)《復(fu)活》中反對(dui)上帝，不信(xin)來(lai)(lai)世(shi)，被(bei)官方(fang)教(jiao)會革除了教(jiao)籍，墳(fen)上沒有豎立墓碑(bei)和(he)十字架，但(dan)托爾(er)斯(si)泰(tai)以他深邃(sui)而(er)豐富(fu)的(de)(de)思想，給人(ren)類(lei)留(liu)下了豐富(fu)的(de)(de)精神食(shi)糧，因(yin)而(er)最簡陋的(de)(de)墳(fen)墓被(bei)稱為“世(shi)間(jian)最美的(de)(de)墳(fen)墓”。由此和(he)課(ke)文進行(xing)比(bi)較，學習欲(yu)揚(yang)先(xian)抑的(de)(de)寫法，擇要(yao)概括為：

　　不(bu)同(tong)點是(shi)前(qian)者寫(xie)粗鄙(bi)、平庸甚(shen)至丑陋(lou)的外表，后者寫(xie)眼(yan)睛是(shi)珠(zhu)寶、精美絕倫，正是(shi)寫(xie)他(ta)靈魂的高貴，前(qian)后構成對比，是(shi)欲揚(yang)先(xian)抑的手法，因此取(qu)得了鮮明的藝術效果。

　　三、教師總結

　　托(tuo)爾(er)(er)(er)斯(si)泰是一位文(wen)學巨匠，發明了(le)很多世界第一流的(de)作品。作者(zhe)不只(zhi)為我(wo)們(men)展(zhan)現了(le)托(tuo)爾(er)(er)(er)斯(si)泰獨特的(de)外貌(mao)特征，更為我(wo)們(men)揭(jie)示了(le)托(tuo)爾(er)(er)(er)斯(si)泰深邃而豐富(fu)的(de)精(jing)神世界。文(wen)章的(de)字里行間滲透著作者(zhe)對托(tuo)爾(er)(er)(er)斯(si)泰的(de)敬重贊美(mei)之情。只(zhi)有(you)當(dang)我(wo)們(men)閱讀了(le)他的(de)有(you)關作品，才會理解茨威格為什么會對托(tuo)爾(er)(er)(er)斯(si)泰的(de)眼睛做出如此的(de)評價。

　　四、質疑問難

　　可結合課后練習(xi)第二題進行，以(yi)討論的方式解決，言之成理即可。

　　五、探究討論

　　課(ke)文一(yi)(yi)方面(mian)說(shuo)托爾(er)斯泰“可(ke)(ke)以任(ren)意支配整個世界和其知識財富”，可(ke)(ke)見他(ta)是幸(xing)福(fu)的(de)(de)；但另一(yi)(yi)方面(mian)又說(shuo)他(ta)得不到“屬于(yu)自身的(de)(de)那一(yi)(yi)份幸(xing)福(fu)”，這(zhe)是否矛盾？你怎樣理解作者所說(shuo)的(de)(de)幸(xing)福(fu)的(de)(de)含(han)義？

　　（答案不唯一，只(zhi)要言之成理即可(ke)，參考答案如(ru)下(xia)：

　　不矛盾。幸(xing)福的(de)規范是(shi)能認(ren)(ren)識事物，認(ren)(ren)識世界，那么托(tuo)(tuo)(tuo)爾斯泰這個智者能看(kan)清真相，他是(shi)幸(xing)福的(de)。從另一(yi)方面說，托(tuo)(tuo)(tuo)爾斯泰看(kan)透(tou)了暴政、丑惡(e)、虛偽(wei)和(he)苦(ku)難，看(kan)清了造成人間種種罪惡(e)的(de)原因，并盡最(zui)大(da)的(de)努力去(qu)改變它卻徒勞(lao)無功，這是(shi)痛(tong)苦(ku)的(de)。托(tuo)(tuo)(tuo)爾斯泰是(shi)倒霉的(de)，從托(tuo)(tuo)(tuo)爾斯泰晚年厭棄貴族(zu)生活(huo)，毅然放棄財富(fu)，以致于和(he)家(jia)人發生矛盾，最(zui)后離(li)家(jia)出(chu)走，客(ke)死(si)在(zai)火車站(zhan)這一(yi)經歷可以看(kan)出(chu)這一(yi)點。）

　　六、拓展延伸

　　1.查閱有(you)關資料，寫一(yi)篇小優秀(xiu)論文，論題為(wei)：托爾斯泰是幸福還是倒霉(mei)。

　　2.課外閱讀(du)羅曼·羅蘭的(de)《名(ming)人傳·托爾斯泰(tai)》并進而(er)有計(ji)劃地閱讀(du)三大代表作長篇小說(shuo)《戰爭(zheng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》。

　　板書設計：

　　列夫·托爾斯泰

　　茨威格

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