《行路(lu)難(nan)》教學設(she)計(ji)15篇

　　作為一(yi)名(ming)人民教(jiao)(jiao)師，編寫(xie)教(jiao)(jiao)學(xue)設計(ji)是必(bi)不可少的，教(jiao)(jiao)學(xue)設計(ji)一(yi)般包括教(jiao)(jiao)學(xue)目標、教(jiao)(jiao)學(xue)重難(nan)點、教(jiao)(jiao)學(xue)方(fang)法、教(jiao)(jiao)學(xue)步驟與時間分(fen)配等環節。那(nei)么(me)大家知道(dao)規(gui)范的教(jiao)(jiao)學(xue)設計(ji)是怎么(me)寫(xie)的嗎？下(xia)面是小編精心整理的《行(xing)路難(nan)》教(jiao)(jiao)學(xue)設計(ji)，僅供(gong)參考(kao)，希望能夠(gou)幫助到大家。

《行路難》教學設計1

　　【教學目標】

　　知識目標：

　　1、學會詩歌鑒賞的一(yi)般步驟(zou)

　　2、理解思想內容，把握(wo)情感

　　能力目標：

　　1、學會比(bi)較閱(yue)讀(du)，積累一定(ding)量的詩歌

　　2、能分析文中“比(bi)興”的用法和作用

　　3、學(xue)習以意(yi)逆志，知人論世的(de)詩(shi)歌鑒(jian)賞(shang)方法，提高詩(shi)歌鑒(jian)賞(shang)的(de)能(neng)力

　　情感目標：

　　引(yin)導學生認識(shi)懷(huai)才不(bu)遇者的(de)不(bu)幸，珍惜人盡其才的(de)大好(hao)時代

　　【教學重點】

　　1、對詩(shi)歌(ge)的反復誦讀(du)和聯想(xiang)比較(jiao)

　　2、能分析文中“比興”的用法(fa)和(he)作用

　　【教學難點】

　　對(dui)鑒賞詩歌(ge)的(de)學習(xi)方法理解性(xing)地掌握，并學以致用(yong)

　　【教學方法】

　　誦讀法，討論法

　　【課前準備】

　　學生預習(xi)；搜集(ji)懷才不遇的文人的詩詞。

　　【課時安排】

　　一課時

　　【教學過程】

　　一、導入：

　　1、交(jiao)流有關“人生之路(lu)”的感(gan)想(xiang)，談(tan)一談(tan)自己(ji)對(dui)“人生之路(lu)”的理解和感(gan)受。

　　2、提出問題：試(shi)結合(he)之前一定量的詩歌(ge)學習，歸納鑒賞詩歌(ge)的一般步驟。

　　明確：1、讀懂大(da)意；2、知人(ren)論(lun)詩、知世(shi)論(lun)詩；3、領悟情感；4、賞(shang)析技巧

　　二(er)、誦讀整體感知

　　1、明(ming)確體裁：聯想比較學過(guo)的詩(shi)歌體裁和(he)樂府古詩(shi)

　　《行路難(nan)》是樂(le)府雜曲，本(ben)為(wei)漢代歌謠，晉人(ren)袁山松改(gai)變其(qi)音調(diao)，創制新(xin)詞，流行一時。鮑照(zhao)《擬行路難(nan)》共十八(ba)首(shou)，歌詠人(ren)生的種種憂患，寄寓(yu)悲(bei)憤。本(ben)文(wen)是第四首(shou)。

　　2、讀準字音、把(ba)握節奏

　　3、自由讀。

　　4、思考(kao)討論情感基調

　　三、品味詩句，領悟情(qing)感

　　1、具體品味詩句，逐步理解情感。

　　①第(di)一(yi)二句用了什(shen)(shen)么表現手法(fa)？說明了什(shen)(shen)么道(dao)理？

　　明確：運用了比興手法。詩(shi)人(ren)拈出瀉(xie)水流淌(tang)這一(yi)自然現象作為(wei)比興，引(yin)出對社(she)會人(ren)生(sheng)的無(wu)限感(gan)慨。說(shuo)明了像水是依(yi)照高下不同(tong)的地勢流向(xiang)各方一(yi)樣，人(ren)的遭際也是被家庭門第的高低(di)貴賤決定的。

　　追(zhui)問：我們之(zhi)前還在那些詩中(zhong)學到了比興的(de)手(shou)法，請具(ju)體講解(jie)？

　　② 第三(san)句中的“命”是指什(shen)么？結合全詩看，作者對(dui)此(ci)有怎樣的看法？

　　明確：“命”指門第決定人生(sheng)，有什么樣(yang)的門第就(jiu)有什么樣(yang)的遭遇。作者認為非常不公(gong)平(ping)，但(dan)沒(mei)法改變，這里只(zhi)是(shi)(shi)表面上認命了，實是(shi)(shi)對不公(gong)平(ping)社(she)會發出憤怒的控訴(su)。

　　③ 第(di)五(wu)、六句塑(su)造了一個什么樣的形象？

　　明確：以非(fei)常精練(lian)的(de)(de)(de)筆法，生動形(xing)象地刻(ke)畫出詩人悲(bei)愴難(nan)抑(yi)的(de)(de)(de)情態。（提示：酌酒原為排遣愁(chou)(chou)緒，然(ran)而滿懷郁結的(de)(de)(de)悲(bei)愁(chou)(chou)豈是區區杯酒能驅(qu)散(san)的(de)(de)(de)？“抽刀斷水水更流，舉(ju)杯澆愁(chou)(chou)愁(chou)(chou)更愁(chou)(chou)”，平添的(de)(de)(de)幾分酒意反而更激起了愁(chou)(chou)海(hai)的(de)(de)(de)狂瀾，詩人趁著酒意擊(ji)節高歌，唱起了悲(bei)愴的(de)(de)(de)《行路難(nan)》，將(jiang)一腔悲(bei)憤傾瀉出來(lai)。長歌當哭(ku)，這是何等悲(bei)烈景況。讀者從這舉(ju)杯驅(qu)愁(chou)(chou)卻大放悲(bei)聲(sheng)的(de)(de)(de)情節中(zhong)，亦可想(xiang)見其悲(bei)其愁(chou)(chou)的(de)(de)(de)沉(chen)郁了。

　　④ 第七、八句(ju)寫出了(le)什(shen)么感(gan)情？

　　明(ming)確(que)：第(di)(di)七句是對前面幾句的(de)(de)(de)(de)總結，詩人(ren)對那驅不(bu)(bu)散的(de)(de)(de)(de)愁苦，實(shi)系于對世事的(de)(de)(de)(de)感(gan)慨，心并非無(wu)知無(wu)覺的(de)(de)(de)(de)木石，理的(de)(de)(de)(de)勸喻，酒的(de)(de)(de)(de)麻(ma)醉，都不(bu)(bu)能使心如(ru)槁木，用反問的(de)(de)(de)(de)句式，沖決(jue)了(le)自我克制(zhi)的(de)(de)(de)(de)堤防，使全詩的(de)(de)(de)(de)情感(gan)達(da)到了(le)高潮。表(biao)(biao)達(da)了(le)詩人(ren)的(de)(de)(de)(de)抗爭。第(di)(di)八(ba)句表(biao)(biao)達(da)的(de)(de)(de)(de)是作者心中的(de)(de)(de)(de)無(wu)奈(nai)，“豈無(wu)感(gan)”越(yue)是激(ji)昂，“不(bu)(bu)敢言”的(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦就越(yue)是深沉(chen)。兩(liang)句構成了(le)一種(zhong)鮮(xian)明(ming)的(de)(de)(de)(de)對照(zhao)，將詩人(ren)忍辱負(fu)重(zhong)、矛盾痛(tong)(tong)苦的(de)(de)(de)(de)精神狀況表(biao)(biao)現得(de)淋(lin)漓盡(jin)致。

　　2、通(tong)過作者(zhe)的劇烈情感變(bian)化，把握詩人(ren)情感變(bian)化的過程

　　問題探究(jiu)：詩(shi)人認不認命(ming)？

　　學生討論后(hou)(hou)定下結論：處(chu)在“認(ren)命(ming)”與“不認(ren)命(ming)”的矛盾中。先似乎“認(ren)命(ming)”了(le)，后(hou)(hou)又似乎“不認(ren)命(ming)”，最(zui)后(hou)(hou)似乎還是“認(ren)命(ming)”了(le)。

　　乍(zha)讀之(zhi)下(xia)，似乎詩人(ren)心平氣(qi)和地(di)接受了“人(ren)生亦有命”的現(xian)實(shi)。其實(shi)，他是(shi)用反嘲的筆法來(lai)抨擊不合理的門閥制度：一個人(ren)的遭際如(ru)何，猶(you)如(ru)瀉(xie)水置地(di)，不是(shi)也被出身的貴賤、家(jia)庭社會地(di)位的高低所決(jue)定(ding)了嗎！

　　接(jie)下去寫借(jie)酒(jiu)澆愁：滿懷(huai)的(de)(de)(de)悲愁豈(qi)是區區杯酒(jiu)能驅散(san)的(de)(de)(de)？詩人(ren)擊節高歌(ge)唱(chang)起了凄愴的(de)(de)(de)《行路難(nan)》。面對著如(ru)此不合理的(de)(de)(de)現(xian)實，詩人(ren)“心非木石豈(qi)無(wu)感”？理的(de)(de)(de)勸(quan)慰、酒(jiu)的(de)(de)(de)麻醉(zui)，難(nan)道(dao)就能使心如(ru)槁木嗎？當然不能。全詩的(de)(de)(de)感情在這句達到高潮。緊接(jie)著卻是一個急轉直(zhi)下，詩情的(de)(de)(de)跌宕，將詩人(ren)忍辱(ru)負重、矛盾痛(tong)苦的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)狀態表現(xian)得(de)淋漓盡致！

　　四(si)、知人論詩，把握主旨

　　1、引導學生運(yun)用“以意逆志，知人論世”的方法鑒(jian)賞本詩。思考：詩人為什么是無奈(nai)和(he)痛苦的？（結合有關(guan)鮑照的生平經歷和(he)寫詩的背景）

　　鮑照(zhao)，南(nan)北朝(chao)文學家(jia)，擅長(chang)寫(xie)樂府詩，聞(wen)名(ming)于(yu)世(shi)，年青時就樹(shu)立遠大的政治抱負，自(zi)認為有非凡(fan)的才華，但由于(yu)出身寒門庶族，不被朝(chao)廷重用，只能做一些(xie)小官，一輩子憤憤不得志，最后死(si)在(zai)戰亂中。

　　《擬行路(lu)難》18首，表現(xian)了為國建功立業的(de)愿望(wang)、對門閥社會的(de)不滿、懷才不遇(yu)的(de)痛苦、報國無門的(de)忿懣和理想幻滅(mie)的(de)悲哀，真實地反映了當時貧寒士人的(de)生活狀況。

　　寫作背景：

　　我(wo)國魏晉南(nan)北朝時(shi)(shi)期，實行門(men)閥(fa)(fa)制(zhi)度，主要由(you)數十個大家(jia)族（士(shi)(shi)族）統治當時(shi)(shi)的(de)(de)社會，士(shi)(shi)族制(zhi)度下的(de)(de)門(men)閥(fa)(fa)士(shi)(shi)族特(te)別(bie)是高(gao)(gao)(gao)級士(shi)(shi)族憑借門(men)第出身就可(ke)做(zuo)官(guan)(guan)(guan)，世(shi)世(shi)代(dai)代(dai)控制(zhi)高(gao)(gao)(gao)級官(guan)(guan)(guan)職(zhi)。他們(men)造(zao)成“上(shang)品(pin)無寒門(men)，下品(pin)無世(shi)族”的(de)(de)局面。門(men)閥(fa)(fa)制(zhi)度阻塞了(le)寒士(shi)(shi)的(de)(de)進(jin)仕之路，他們(men)即使才華橫溢，也很(hen)難任高(gao)(gao)(gao)官(guan)(guan)(guan)。一些才高(gao)(gao)(gao)的(de)(de)寒士(shi)(shi)自然心懷不(bu)平(ping)，寒士(shi)(shi)的(de)(de)不(bu)平(ping)反映在文學作品(pin)中，就成為這個時(shi)(shi)期文學的(de)(de)一個特(te)色。

　　2、領悟詩歌主旨(zhi)：

　　全詩(shi)突出一個“愁(chou)”字，所嘆(tan)者愁(chou)，酌酒為(wei)消愁(chou)，悲(bei)歌(ge)為(wei)斷愁(chou)，不敢言(yan)者更(geng)添愁(chou)。正如沈德潛所說：“妙(miao)在不曾說破(po)，讀之(zhi)自然生愁(chou)。”那(nei)么，在此詩(shi)中，作(zuo)者僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)在言(yan)愁(chou)嗎？

　　.明確：鐘嶸《詩品》說鮑照“才秀人微，取(qu)湮當(dang)代”。詩人地位低下，無(wu)言(yan)的資格，自然不(bu)(bu)敢言(yan)。社會(hui)專制黑暗，人們無(wu)言(yan)的自由(you)。所(suo)以(yi)詩中(zhong)有對(dui)不(bu)(bu)平等(deng)現象的憤(fen)慨(kai)，對(dui)門(men)閥制度的不(bu)(bu)滿(man)，傳(chuan)達(da)了寒(han)門(men)志士有志難(nan)申(shen)的憤(fen)慨(kai)不(bu)(bu)平的呼(hu)聲。詩歌不(bu)(bu)僅是言(yan)愁，更是在抒發心中(zhong)的愁憤(fen)不(bu)(bu)平之氣。

　　五、能力提升

　　對比鑒賞，進一步感知鮑照的形象特(te)征及其心中的情感

　　《擬(ni)行路難》(其六(liu))鮑照

　　對案不能食，拔劍擊柱長嘆息(xi)。

　　丈夫生世(shi)會(hui)幾時，安(an)能(neng)蹀(die)躞垂羽翼(yi)?

　　棄置罷官去(qu)，還家自休息。

　　朝(chao)出與親(qin)辭(ci)，暮還在親(qin)側。

　　弄(nong)兒床前戲(xi)，看(kan)婦機中織(zhi)。

　　自古圣賢盡貧(pin)賤，何況我輩(bei)孤且直！

　　【注釋】

　　1.案(an)：放食器(qi)的小幾。

　　2.蹀躞(diéxiè)：小步走路的樣子(zi)(zi)。垂羽翼：失意喪氣的樣子(zi)(zi)。

　　3.孤且直：孤寒而又(you)正直。

　　問：1、從(cong)此詩中看到了一個(ge)什么樣的(de)詩人形象？

　　2、此詩和課文(wen)中抒發的情感是否(fou)一致，請結合(he)詩句具體闡述。

　　六、賞析技巧

　　概括(kuo)本詩(shi)(shi)的(de)寫作風格：此詩(shi)(shi)的(de)語言近似口語，明白曉暢。詩(shi)(shi)歌的(de)情感時而壓抑，時而奔放(fang)，將復雜的(de)心(xin)理歷程(cheng)表現的(de)曲(qu)折婉轉。

　　以七言(yan)為(wei)主，雜以五言(yan)句式，這種樂(le)府歌行體裁是鮑照的(de)創新(xin)，極大地(di)擴展了(le)(le)詩歌的(de)表現力。他的(de)詩歌融合(he)了(le)(le)漢魏樂(le)府的(de)剛健質樸與南方(fang)民(min)歌的(de)艷(yan)麗淺俗(su)，加以辭采(cai)，灌注激情，形象飛揚，極大地(di)影響了(le)(le)李白杜甫。

　　七、拓展：

　　背出(chu)搜集的(de)(de)(de)一(yi)些懷才不遇的(de)(de)(de)文人的(de)(de)(de)詩詞，體會(hui)他們對待人生之路的(de)(de)(de)艱難的(de)(de)(de)不同態度。

　　李(li)白《行路難》——長風破浪會(hui)有時，直掛云帆濟滄海

　　蘇軾《定風波》——一蓑煙雨任(ren)平生

　　《念奴嬌赤壁懷古》——人生如夢，一尊還酹江月

　　王勃(bo)《滕王閣序》——孟嘗高(gao)潔(jie)，空懷報國之(zhi)心；阮(ruan)藉猖狂，豈效窮途(tu)之(zhi)哭！

　　八、總結全文

　　個人的(de)命(ming)運(yun)與所處的(de)時代息(xi)息(xi)相關，千百(bai)年來，多少(shao)文人雅士，“才秀(xiu)”而(er)“人微”，有(you)才而(er)無(wu)望，“英雄(xiong)無(wu)用武之地”。“馮唐(tang)易老，李廣(guang)難封”，這是千古的(de)悲愴。值(zhi)得慶幸的(de)是，我們(men)生在了一(yi)個可(ke)以(yi)(yi)自由施展才華的(de)大(da)好時代，只(zhi)患己(ji)之不(bu)能(neng)，不(bu)患人之不(bu)己(ji)知，我們(men)要做的(de)，只(zhi)剩(sheng)下努力使自己(ji)成為一(yi)個“德美才秀(xiu)”的(de)人，我們(men)的(de)時代，是可(ke)以(yi)(yi)大(da)有(you)作(zuo)為的(de)！

　　九、布置作業

　　作業(ye)：以時代和人才為題談一談學習本(ben)文的(de)感受(shou)。

《行路難》教學設計2

　　教學目的：學習這首古詩，理解詩人(ren)懷(huai)才(cai)不遇的(de)(de)情懷(huai)，體會詩人(ren)悲憤中(zhong)不乏(fa)豪邁，失意中(zhong)仍懷(huai)希望的(de)(de)思想境界。提高鑒賞古詩的(de)(de)能力(li)。

　　教學過程

　　1解(jie)題《行路難》古(gu)代(dai)樂府《雜曲歌辭》。722年詩(shi)(shi)人應(ying)昭入京，供奉翰林，試圖施展自(zi)己的經國濟(ji)世的宏愿，但他很(hen)快感(gan)到(dao)受到(dao)排擠，找(zhao)不到(dao)政(zheng)治出路，在或去或留之時(shi)，寫下這首(shou)詩(shi)(shi)。

　　2朗讀注意字(zi)音：金樽zūn珍饈xiū投箸(zhu)zhù歧qí路

　　注(zhu)意通假字：“羞(xiu)”同“饈”，美味食品。“直”同“值(zhi)”，價值(zhi)。

　　3理解(jie)金(jin)杯(bei)(bei)盛著昂貴的(de)美酒，玉盤裝滿(man)價(jia)值萬錢(qian)的(de)佳(jia)肴，。但是我停(ting)杯(bei)(bei)扔筷不想(xiang)飲，拔(ba)出寶劍(jian)環顧四周，心里(li)一(yi)片茫然。想(xiang)渡黃河，冰雪卻凍封了河川；要登太行，但風(feng)雪堆滿(man)了山(shan)。當年呂尚閑(xian)居，曾(ceng)在(zai)碧溪垂釣；伊尹受聘前，夢里(li)乘舟路過太陽邊。行路難啊，行路難！岔路何其多，我的(de)路，今(jin)日(ri)在(zai)何處？總會有一(yi)天(tian)，我要乘長風(feng)，破(po)巨(ju)浪，高掛云(yun)帆，渡滄海，酬壯志。

　　4賞析

　　a敘(xu)事開(kai)篇，化用(yong)南(nan)朝宋(song)詩人(ren)鮑(bao)照(zhao)《擬(ni)行路難》第六首開(kai)頭“對案不能食，拔(ba)劍擊柱長(chang)嘆息”，用(yong)夸張的筆(bi)法，寫“金樽清酒”，“玉盤珍(zhen)饈”的宴(yan)飲，詩人(ren)卻停(ting)杯(bei)，投箸，拔(ba)劍不能飲，心(xin)茫然。其情感又有別(bie)于(yu)《擬(ni)行路難》。

　　b聯想(xiang)而過渡(du)，詩(shi)人想(xiang)“渡(du)黃(huang)河，登太行”，但(dan)是“冰塞川(chuan)，雪滿山”，這(zhe)是象(xiang)征人生道路(lu)的艱難，寓含一種無限的悲憤。現實之路(lu)雖然(ran)坎坷(ke)，但(dan)夢還在，理想(xiang)還在。詩(shi)人聯想(xiang)到呂(lv)尚未遇文(wen)王時，曾(ceng)在渭水的磻(pan)溪垂釣；伊尹受湯聘(pin)前，曾(ceng)夢見(jian)乘舟(zhou)經(jing)過日月旁(pang)邊，呂(lv)尚伊尹最后他們實現了自己(ji)的愿望。這(zhe)兩個典故表達詩(shi)人要像他們那樣有(you)為于(yu)當世(shi)。

　　c直接抒情，詩人一(yi)(yi)向所抱的(de)“輔弼天下”的(de)愿望，一(yi)(yi)直無法實現，因此悲嘆(tan)“行路難！行路難！多歧路，今安在(zai)？”詩的(de)結尾，用典表(biao)達(da)要像(xiang)宗愨那樣，乘長風，破(po)萬里浪，施展自己(ji)的(de)政(zheng)治抱負。在(zai)沉郁中(zhong)振(zhen)起，相(xiang)信自己(ji)必然會有施展才能的(de)時(shi)候。全詩情感(gan)迭變(bian)：他(ta)的(de)苦悶，迷(mi)惘，憤(fen)慨與充滿信心，執著追求(qiu)。

　　d名句(ju)賞析“長風破浪(lang)會(hui)有時，直掛(gua)云(yun)帆濟滄海”盡管前(qian)路障(zhang)礙(ai)重重，但詩人相信(xin)(xin)自己總會(hui)有一天(tian)高掛(gua)云(yun)帆，乘風破浪(lang)，橫渡滄海，到達理(li)想(xiang)的(de)彼岸，這是一種積(ji)極的(de)追(zhui)求，樂(le)觀的(de)自信(xin)(xin)。現(xian)在常用這兩句(ju)詩表達自己有宏大的(de)理(li)想(xiang)包袱和實現(xian)理(li)想(xiang)抱(bao)負的(de)堅定的(de)信(xin)(xin)念。

　　e背誦指導(dao)感情(qing)的表達

　　f作業(ye)默寫強調標點符號

《行路難》教學設計3

　　教學目標：

　　知識與能力：

　　1、了解詩(shi)歌的內容。

　　2、能分(fen)析文中“比興”用(yong)法的作用(yong)

　　3、理解(jie)文中大幅(fu)渲染愁(chou)緒的用意。

　　教學重點：

　　體會作者思想情感的變化過程。

　　教學過程：

　　一、導入

　　同(tong)學(xue)們(men)，在上課(ke)之前，我們(men)先來回顧初中學(xue)過的(de)一首詩(shi)，李白(bai)(bai)的(de)《行路(lu)難》，初中時(shi)我們(men)學(xue)習過李白(bai)(bai)的(de)《行路(lu)難》，請(qing)同(tong)學(xue)們(men)一起朗(lang)讀(du)這首詩(shi)。

　　（“金(jin)樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四(si)顧心茫然！欲(yu)渡黃(huang)河冰塞(sai)川，將(jiang)登(deng)太行(xing)雪滿山。閑來(lai)垂(chui)釣碧(bi)溪上，忽復乘(cheng)舟(zhou)夢(meng)日邊。行(xing)路(lu)(lu)難！行(xing)路(lu)(lu)難！多(duo)歧(qi)路(lu)(lu)，今(jin)安(an)在(zai)？長風破浪(lang)會有時(shi)，直掛云帆(fan)濟滄海(hai)。”）行(xing)路(lu)(lu)難，本是樂府(fu)雜曲(qu)，內(nei)容(rong)多(duo)寫世路(lu)(lu)艱難和離別悲傷之意。）

　　提問：這(zhe)里的(de)行(xing)路難指的(de)是什么？是交通堵塞嗎？

　　明確：還指人生(sheng)道路(lu)(lu)，具體說坎(kan)坷就是作者做(zuo)官(guan)、施展抱(bao)負的政治(zhi)之路(lu)(lu)不平。

　　提問：面對此種境(jing)況，作者也曾“停杯(bei)投(tou)箸不能食(shi)，拔(ba)劍四顧心茫然”，停、投(tou)、拔(ba)、顧憂郁悲憤

　　長風破(po)浪、云(yun)帆(fan)濟海(hai)樂觀豪邁

　　可是作者(zhe)最終的選擇是什么(me)？

　　明確：長風破浪(lang)會有時，直掛云(yun)帆(fan)濟滄(cang)海

　　面對困境，仍保持樂觀自(zi)信的心態，相信未來可以乘風破浪直濟滄(cang)海。

　　同樣是寫懷(huai)才不遇，鮑照又是怎(zen)樣抒發(fa)自己的(de)情(qing)(qing)感(gan)的(de)？今天我們就來(lai)學習(xi)鮑照的(de)《擬行路難》，跟隨詩人(ren)的(de)腳步走進他(ta)的(de)作品，了解他(ta)的(de)人(ren)生，感(gan)悟他(ta)的(de)詩情(qing)(qing)。

　　二、《行路(lu)難》：樂府舊題，主要是抒發(fa)世路(lu)艱(jian)難和離別悲傷的(de)(de)感情，有些學習漢魏樂府的(de)(de)作品的(de)(de)題前多冠一“代”或“擬(ni)”字(zi)擬(ni)，摹仿《行路(lu)難》，是樂府雜(za)曲，本為漢代歌謠。

　　三、讀詩：

　　1、學生自讀(du)，結合課(ke)下注釋讀(du)準字音，（寫標題(ti)）

　　酌酒躑躅

　　2、請同學(xue)們齊讀

　　四、分析詩歌內(nei)容(rong)：

　　1、讀過詩作后，請你找(zhao)出一個(ge)代(dai)表詩人情(qing)感的詞(ci)？

　　——“愁”

　　哪句詩直言詩人之“愁”？

　　“安能(neng)行嘆(tan)復坐(zuo)愁”

　　·下(xia)面(mian)就讓我們來解(jie)讀這個“愁”字。

　　“愁”的表現是什么？

　　“行、坐”“嘆、愁”（外在行動）

　　通過詩(shi)人的外(wai)在行為，想象一下(xia)詩(shi)人愁到了何種程(cheng)度？（濃重、無可排解）

　　這(zhe)愁緒(xu)如此濃重，令詩(shi)人(ren)坐(zuo)臥不寧、寢食難安，卻(que)又揮之不去、排解不開。

　　2、詩人(ren)為(wei)何如此愁(chou)苦(ku)？

　　“人生亦有命”

　　“命”？這和愁苦(ku)有何聯系？

　　我們這(zhe)個單元學(xue)習的是(shi)知(zhi)人論(lun)世(shi)的解詩方法，下面我們就來知(zhi)其(qi)人論(lun)其(qi)世(shi)。看(kan)看(kan)詩中(zhong)的“命”到(dao)底(di)指(zhi)什么？這(zhe)和愁苦有何聯系？

　　先請同學們(men)看一下注釋，聯系詩人生活的時代背景(jing)（老師(shi)介(jie)紹），說(shuo)說(shuo)他看到了怎樣的“命”。（知人論(lun)世）

　　時代背景

　　我國魏晉南北朝時期(qi)，實(shi)行門閥(fa)制度(du)，造成(cheng)“上(shang)品(pin)(pin)無(wu)寒(han)門，下品(pin)(pin)無(wu)世(shi)族”的局面門閥(fa)制度(du)阻(zu)塞了(le)寒(han)士的進(jin)仕之路，一些才高的寒(han)士自(zi)然(ran)心(xin)懷不平，寒(han)士的不平反(fan)映在(zai)文學(xue)(xue)作(zuo)品(pin)(pin)中，就成(cheng)為這(zhe)個時期(qi)文學(xue)(xue)的一個特色。

　　（實行(xing)門閥制度，造成“上品(pin)無(wu)寒門，下品(pin)無(wu)世族”，出身(shen)的高低貴(gui)賤直接決定了一生(sheng)的仕途(tu)和際遇。）

　　3、面對(dui)這一現實，詩人也只能承(cheng)認“人生有命”。那么(me)，怎(zen)么(me)又(you)說“亦”？和上(shang)文(wen)什么(me)內容相承(cheng)接呢？

　　明確：瀉水置(zhi)平地，各自東西南北流。

　　這一句運用了什么修辭手法呢？（比(bi)興，比(bi)喻）

　　運用了(le)(le)比興手法(fa)，說明了(le)(le)像水是依照高下不(bu)同的(de)地(di)勢流向(xiang)(xiang)各個方向(xiang)(xiang)一樣(yang)，人(ren)的(de)遭(zao)際也是被家庭門第(di)的(de)高低貴賤(jian)決(jue)定的(de)。“命(ming)(ming)”指(zhi)門第(di)決(jue)定人(ren)生(sheng)，有什么樣(yang)的(de)門第(di)就有什么樣(yang)的(de)遭(zao)遇。作者認為非(fei)常不(bu)公(gong)平，但沒法(fa)改變，這里(li)只是表面上認命(ming)(ming)了(le)(le)，實是對(dui)不(bu)公(gong)平社(she)會發出憤怒的(de)控(kong)訴。

　　4、接下(xia)來(lai)體會(hui)“安能行嘆復(fu)坐愁”在表現詩人情感(gan)變化過程中(zhong)所(suo)起(qi)的作用？

　　“安能行嘆復坐愁”是一(yi)個反(fan)問句，從字面上(shang)看，是說人生自有命(ming)，不應該自怨自哀，要放寬心胸，承認現實(shi)。實(shi)際上(shang)，語言(yan)中(zhong)暗(an)含(han)蘊涵著憤懣不平(ping)，提出不言(yan)愁，感情基本上(shang)還比較平(ping)穩。

　　5、齊讀后面四句思考詩人(ren)是如何解(jie)愁的呢？

　　板(ban)書：酌酒，歌《行路難》（也就是(shi)借酒消愁，悲歌斷愁。）

　　（提(ti)示：酌(zhuo)酒原為(wei)排遣愁(chou)緒，然(ran)而滿懷郁(yu)結的悲愁(chou)豈是區區杯酒能(neng)驅散的？“抽刀斷水水更(geng)(geng)流(liu)，舉(ju)杯澆愁(chou)愁(chou)更(geng)(geng)愁(chou)”，平添的幾分酒意反而更(geng)(geng)激起了(le)愁(chou)海的狂瀾。

　　詩人(ren)趁著酒意唱(chang)起了(le)悲(bei)愴(chuang)的(de)《行路難》，欲將一腔悲(bei)憤傾(qing)瀉出來，但是因為太過悲(bei)痛連歌也唱(chang)不下(xia)去了(le)。

　　板書(shu)：愁———無可排解，壓抑(yi)郁悶

　　6、接下來(lai)愁的(de)矛盾解決了嗎？

　　沒有，對，一句“心非木(mu)石豈無(wu)感？”這個反問句，是(shi)詩人(ren)情(qing)感郁結到了(le)極(ji)點。活著的心靈不(bu)同于(yu)無(wu)知的樹木(mu)、石頭(tou)，怎么可能沒有感慨不(bu)平！上文(wen)中，以“人(ren)生亦有命”來(lai)寬慰，以不(bu)言愁(chou)來(lai)消(xiao)愁(chou)，感情(qing)還能克制。到借(jie)酒(jiu)澆愁(chou)，其結果是(shi)愁(chou)更愁(chou)，感情(qing)沸騰，忍(ren)無(wu)可忍(ren)。

　　7、最(zui)后一句，吞聲躑躅不(bu)敢言。急轉(zhuan)直下，隱忍吞聲。

　　不敢(gan)言：無可奈何，詩(shi)人(ren)精神上極度矛盾的痛苦和忍辱負重。為(wei)什么不敢(gan)說呢？

　　前面我們已經(jing)講到了他是寒士，門第等級決定仕途，縱使才高(gao)八斗，滿腔報(bao)國熱忱，也不能(neng)施展。所以只能(neng)隱忍吞聲。

　　8、請(qing)同學畫(hua)出詩人情感變(bian)化的曲線

　　明(ming)確(que)：平靜壓抑——自(zi)我寬慰——憤懣(men)不平——無奈壓抑

　　詩人開始平(ping)靜(jing)的(de)表達(da)了水的(de)流向由地勢決定(ding)，用比興手法(fa)，既而以水喻命，人民無(wu)法(fa)掌(zhang)握自己的(de)命運(yun)，無(wu)可奈何，只能(neng)借酒消(xiao)愁(chou)(chou)，悲歌(ge)斷愁(chou)(chou)，心中仍然憤懣(men)不平(ping)，此時呢情(qing)感爆(bao)發到極點，但又急轉直下，隱忍吞聲。

　　9、師問(wen)：結合剛才(cai)的分(fen)析，那么詩人所(suo)要表達的情感是(shi)不是(shi)明白了呢？

　　生答：表達了對士(shi)族門閥制度的(de)不滿和控(kong)訴，抒發了詩人懷(huai)才不遇(yu)的(de)憤(fen)懣之情。

　　小結：

　　學(xue)完這首詩(shi)，我們知道了個人(ren)命運(yun)和(he)所處時(shi)代(dai)是息息相關的，千百年來(lai)，許多(duo)文(wen)人(ren)雅士，感嘆馮唐易(yi)老(lao)，李廣難(nan)封(feng)。

　　那我們看課后習題(ti)三，根據本單元知(zhi)人(ren)論世的目標，是不是很容易分析(xi)出李白和鮑(bao)照在抒發情感時的原因啊(a)

　　同樣是(shi)行路難，同樣懷才不遇，抱負不能施(shi)展，李白卻(que)在(zai)行路難中喊(han)出了“長風破浪會(hui)有時，直掛云帆(fan)濟滄海”，而鮑照卻(que)是(shi)“吞聲躑(zhi)躅不敢(gan)言(yan)”請同學們分析一下原因(yin)。

　　明確：詩人(ren)生活(huo)的(de)時(shi)代(dai)不同

　　李(li)白生(sheng)活在盛唐(tang)，經(jing)濟繁榮(rong)，政治相對開明，士族門閥政治受到抑制，文化發達，對外交流頻繁，社會充滿自信。李(li)白的(de)詩(shi)歌中(zhong)也總會出(chu)現愁緒(xu)，但是顯示(shi)的(de)是強者之愁，在愁中(zhong)有一股浩然奇氣(qi)。所以(yi)，李(li)白的(de)作品集中(zhong)體現出(chu)了(le)盛唐(tang)氣(qi)象（雄渾、充沛的(de)活力(li)）

　　鮑照，魏晉南北(bei)朝時期(qi)，實(shi)行門(men)(men)(men)閥(fa)制度，造(zao)成“上品無寒(han)門(men)(men)(men)，下(xia)品無世族”的局面。門(men)(men)(men)閥(fa)制度阻塞了(le)寒(han)士的進仕之路。鮑照的作(zuo)品藝術(shu)風格俊逸豪放(fang)，雖(sui)才華橫(heng)溢，又獻詩言志(zhi)，卻因(yin)出(chu)身寒(han)門(men)(men)(men)，一生沉淪下(xia)僚，很不得志(zhi)，

　　（2）詩人為人性格(ge)的(de)不同。

　　李白(bai)處世自信，性格豪邁，充滿激情(qing)，雖仕(shi)途(tu)坎坷，但(dan)仍樂觀(guan)自信；鮑照則表現了為國建功立業的愿望無法實現、對(dui)門閥社會的不滿、懷才不遇的痛(tong)苦。作業：背誦(song)詩歌，預習《蜀相》

　　板書設計(ji)：擬行路難

　　鮑照

　　才子寒士

　　懷才(cai)不(bu)遇的憤懣與(yu)愁苦

　　平靜壓抑———

《行路難》教學設計4

　　【教學目的】

　　學習這首古詩(shi)，理解詩(shi)人(ren)(ren)懷(huai)才不遇的(de)情懷(huai)，體會詩(shi)人(ren)(ren)悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷(huai)希(xi)望的(de)思想境界(jie)。

　　提高鑒(jian)賞古詩的(de)能力。

　　【教學重點難點】

　　背誦默寫。

　　【教學時間】

　　一課時。

　　【教學過程】

　　１、解題：

　　《行路(lu)難》古代樂府《雜(za)曲(qu)歌辭》。７２２年詩人應昭入京(jing)，供(gong)奉翰林(lin)，試圖(tu)施展自己的(de)經國濟世(shi)的(de)宏愿，但他很快感到受(shou)到排擠，找不(bu)到政治出路(lu)，在或去或留之時(shi)，寫(xie)下(xia)這(zhe)首詩。

　　２、朗讀：

　　注意字音：金樽(zūn) 珍饈(xiū) 投(tou)箸(zhu)(zhù)歧(qi)(qí)路

　　注意通假字：羞同饈，美味食品。直同

　　值，價值。

　　３、理解：

　　金杯盛著昂貴的(de)美酒，玉盤裝滿價值萬錢(qian)的(de)佳肴。但是(shi)我停杯扔(reng)筷不想飲，拔(ba)出寶(bao)劍環顧四周(zhou)，心里一片茫然。想渡黃河，冰(bing)雪卻凍封了(le)河川；要登(deng)太行，但風(feng)雪堆滿了(le)山。當年(nian)呂(lv)尚閑居，曾在碧(bi)溪(xi)垂釣；伊尹受聘前，夢(meng)里乘舟(zhou)路(lu)過太陽邊。行路(lu)難啊，行路(lu)難！岔路(lu)何其多，我的(de)路(lu)，今日在何處？總會(hui)有一天，我要乘長(chang)風(feng)，破(po)巨浪，高掛云(yun)帆，渡滄海，酬(chou)壯志。

　　４、賞析：

　　⑴敘(xu)事(shi)開篇，化用南朝宋(song)詩(shi)人鮑(bao)照(zhao)《擬行路(lu)難》第六首開頭對案不能食，拔(ba)劍擊柱長嘆息(xi)，用夸張的(de)筆法，寫金樽(zun)清(qing)酒，玉盤珍饈的(de)宴飲，詩(shi)人卻停(ting)杯，投箸，拔(ba)劍不能飲，心(xin)茫然。其情感又有別于(yu)《擬行路(lu)難》。

　　⑵聯想而(er)過(guo)渡，詩(shi)人(ren)想渡黃河(he)，登太行，但是(shi)冰塞川，雪(xue)滿山，這(zhe)是(shi)象征人(ren)生道路(lu)的艱(jian)難，寓(yu)含(han)一(yi)種無限的悲憤。現實之路(lu)雖然坎坷，但夢還(huan)在(zai)，理(li)想還(huan)在(zai)。詩(shi)人(ren)聯想到呂尚未遇(yu)文王時，曾(ceng)(ceng)在(zai)渭(wei)水(shui)的磻溪垂釣；伊(yi)尹受(shou)湯(tang)聘(pin)前，曾(ceng)(ceng)夢見(jian)乘舟(zhou)經過(guo)日月旁(pang)邊，呂尚伊(yi)尹最后(hou)他(ta)們實現了(le)自(zi)己的愿望。這(zhe)兩個典故表達詩(shi)人(ren)要像他(ta)們那樣(yang)有為于當世。

　　⑶直接抒情，詩(shi)(shi)人一向所抱(bao)的(de)輔弼天(tian)下的(de)愿(yuan)望，一直無法(fa)實現，因此(ci)悲(bei)嘆(tan)行路難！行路難！多歧路，今安(an)在？詩(shi)(shi)的(de)結尾，用典表達要像宗愨那樣，乘長風(feng)，破萬里浪，施(shi)展(zhan)自(zi)己的(de)政治抱(bao)負。在沉(chen)郁中振起，相信自(zi)己必然會有施(shi)展(zhan)才能的(de)時候。

　　全詩(shi)情感迭變：他的苦(ku)悶，迷惘，憤慨與充滿信心，執(zhi)著追(zhui)求(qiu)。

　　５、名句賞析：長風破浪(lang)會有時，直掛云帆濟(ji)滄海(hai)

　　盡管前(qian)路障(zhang)礙重重，但詩人相(xiang)信自己總會有一天高掛云(yun)帆，乘風破浪，橫(heng)渡滄(cang)海，到(dao)達理想的彼岸，這是一種積極的追求，樂觀的自信。

　　現在常用這兩句(ju)詩(shi)表達自(zi)己有宏大的(de)理想(xiang)包袱和實(shi)現理想(xiang)抱(bao)負的(de)堅定的(de)信念(nian)。

　　６、背誦，指導感情的表(biao)達。

　　７、作(zuo)業，默(mo)寫強調標(biao)點符號。

《行路難》教學設計5

　　教學目標：

　　1.知識和(he)能力(li)：準確流暢地朗讀詩歌，準確認讀多音字(zi)塞、行，理(li)解羞、直(zhi)、歧路、濟等詞義，初步理(li)解詩意。

　　2.過程(cheng)和方法：品(pin)讀詩歌(ge)，了(le)解李白在失意和迷惘中仍不失灑脫(tuo)樂觀(guan)的形象。

　　吟誦詩歌，入(ru)(ru)情入(ru)(ru)境地感受李白的浪漫(man)主義(yi)詩風(feng)。

　　3.情感態度(du)和價值觀：感受詩仙悲憤中不乏(fa)豪邁的(de)氣概，學習失意中仍懷(huai)希(xi)望的(de)人生態度(du)。

　　教學重點：入情(qing)入境，品讀詩歌，理解詩人(ren)曲折有(you)致的心(xin)路歷程。

　　教學難點：體貼入微，感受詩人抉擇的(de)艱難和可(ke)貴。

　　教學過程：

　　一、導入

　　出示：

　　斗酒詩百篇(pian)，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自(zi)稱臣是(shi)酒中仙。

　　填(tian)空，并說(shuo)說(shuo)你(ni)從詩(shi)(shi)中讀(du)到(dao)了一個怎樣的詩(shi)(shi)人形(xing)象。

　　學生(sheng)思(si)考：好酒，有才(cai)，狂放，傲岸

　　這(zhe)是李(li)白在(zai)我們心目中的(de)(de)形象，也是他在(zai)他的(de)(de)超級粉絲杜甫(fu)眼中的(de)(de)形象。此時(shi)，李(li)白正接受(shou)了玄宗皇帝的(de)(de)邀請，來(lai)到長安(an)任翰林學士(shi)，文章(zhang)風采(cai)，名(ming)震天下。

　　可是，不(bu)過短短兩年之后，李白竟寫下了一首詩歌，題(ti)為《行路(lu)難》（生讀(du)題(ti)目）。看(kan)到(dao)這個(ge)題(ti)目，我們不(bu)禁會猜想(xiang)——

　　學生回(hui)答：李白在仕(shi)途上遇(yu)到了困難？李白的(de)心情很郁悶？

　　生再讀(du)題目，讀(du)出感(gan)覺。

　　二、初讀詩歌，感受詩意

　　1.自由(you)放聲朗讀全詩(shi)(shi)，要(yao)求：讀準字音，找出詩(shi)(shi)中能(neng)印證我(wo)們猜想的詩(shi)(shi)句(ju)。

　　2.學生朗讀。個別(bie)展(zhan)示(shi)，注(zhu)意(yi)正音（塞、斗、箸、行等）；齊讀。

　　3.詩中(zhong)哪些語句證實了(le)我們剛才的猜想？李白怎么了(le)？

　　PPT插引寫作(zuo)背景：李(li)白懷著治國安(an)邦的(de)理想(xiang)來到長安(an)，卻發(fa)現玄宗皇帝(di)早(zao)已年(nian)老昏聵，不(bu)(bu)理政事(shi)，他不(bu)(bu)過(guo)想(xiang)借(jie)李(li)白的(de)詩才(cai)粉飾太平而已；李(li)白不(bu)(bu)肯(ken)摧(cui)眉折(zhe)腰事(shi)權貴的(de)傲(ao)岸更是同當(dang)時的(de)官(guan)場(chang)格(ge)格(ge)不(bu)(bu)入——

　　于是(shi)，讒言紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)而至；

　　于是，皇帝旨意又下：賜金放還(huan)！

　　三、品讀詩歌，走進李白內心，感受李白形象

　　1.吟讀這(zhe)些詩句，你能(neng)從中(zhong)感受到李白此(ci)時怎樣的心情(qing)？

　　2.學(xue)生品(pin)讀，發言。

　　預設：

　　“金樽清(qing)酒斗十(shi)千------拔(ba)劍四顧(gu)心茫然”

　　“金樽清酒(jiu)”“玉盤珍(zhen)饈”，以宴(yan)席之(zhi)精美來側面烘(hong)托(tuo)詩人內心的茫然，并與下句“停”“投”“拔”“顧”形成對比。

　　（“拔(ba)劍(jian)”這一動作，是否顯得特(te)別突(tu)兀？）

　　“欲渡(du)黃(huang)河(he)冰(bing)塞川(chuan)，將登太行雪(xue)滿(man)山(shan)”

　　“欲渡黃河(he)”“將登太行”比喻詩人(ren)即將邁(mai)向自己的(de)理想；“冰(bing)塞(sai)川(chuan)”“雪滿

　　山”比(bi)喻理想受阻。

　　（李白真有(you)渡河登(deng)山(shan)的行程嗎？）

　　“行路(lu)難------今安在”

　　反復、疑問的(de)修辭，感嘆號(hao)的(de)強調，短句的(de)緊張急促(cu)，表現內(nei)心(xin)極度的(de)迷惘與(yu)失落(luo)。

　　（“多歧(qi)路(lu)”，李白到底有哪些(xie)路(lu)可以(yi)選(xuan)(xuan)擇？如果這時再給李白一個選(xuan)(xuan)擇的機會(hui)，他會(hui)怎樣選(xuan)(xuan)擇？）

　　（品(pin)讀(du)(du)中，要(yao)注(zhu)意關(guan)注(zhu)學生的發言，抓住其閃光點加以肯定(ding)，然后一定(ding)要(yao)品(pin)與(yu)讀(du)(du)結(jie)合，以品(pin)促讀(du)(du)。）

　　3.師朗讀，小結(jie)過渡：食不(bu)知味，酒難(nan)入喉，長吁短嘆(tan)，彷(pang)徨四顧，這(zhe)，還是我們印象(xiang)中那個灑脫(tuo)的(de)詩(shi)仙(xian)嗎？難(nan)道他真(zhen)的(de)被打倒了嗎？

　　引(yin)入“閑來(lai)濟(ji)滄海(hai)”兩句。

　　品讀(du)，說(shuo)說(shuo)你在這兩句中讀(du)出了一(yi)個怎樣的李白。

　　“閑來(lai)垂釣碧溪(xi)上，忽復乘舟夢日(ri)邊”

　　用典：呂尚八十終遇文王，伊尹奴(nu)隸竟成國相（年(nian)老位(wei)卑(bei)，仍成大(da)業(ye)）

　　本意解(jie)讀：垂釣碧溪(xi)，泛舟日邊，感覺悠閑自由，溫暖清新(xin)。

　　(隱逸與進取，矛盾的選擇糾(jiu)結于同一(yi)句。讀(du)時注意語(yu)氣略(lve)輕松，帶(dai)期盼)

　　“長風破浪會有時，直掛云(yun)帆(fan)濟滄(cang)海(hai)”

　　“會(hui)”：會(hui)當凌絕頂，一覽(lan)眾(zhong)山小(xiao)（自信）

　　“濟”：同舟共濟/窮則獨善其身(shen)，達則兼濟天(tian)下（詞的多義解讀(du)，堅(jian)定的理想，自我的勉勵）

　　（品讀(du)時(shi)，應(ying)注意前句隱(yin)隱(yin)的希望與后句堅定的自信(xin)這種感(gan)情(qing)的區別，朗讀(du)處(chu)理時(shi)應(ying)努力表現情(qing)感(gan)上(shang)的層次。）

　　這，才是我們心(xin)目中真正的(de)詩仙，在痛(tong)苦的(de)深淵(yuan)中仍能(neng)將自己打撈(lao)，在俗世的(de)塵(chen)埃(ai)里也能(neng)開出青色蓮花(hua)。

　　仰(yang)望(wang)詩仙，有情(qing)誦讀。

　　4.引入(ru)錄(lu)音(yin)范讀，聽(ting)后選擇自己(ji)最有(you)感覺的一句來(lai)試讀。（先同桌互讀，再推

　　薦班中展示(shi)，最(zui)后再(zai)次齊讀。）

　　四、結合情境，詩意拓展：

　　1.多年以后，我們可能不(bu)再會背誦這(zhe)首詩(shi)，但我們絕不(bu)會忘記這(zhe)一句：——

　　你會在(zai)什么時候想起這句詩？你會把他送給(gei)誰(shui)呢？

　　當我陷入困境(jing)時，我在(zai)心底輕(qing)輕(qing)地勉勵自(zi)己：——

　　當朋(peng)友遭遇挫折時，我會深情(qing)地鼓勵他(ta)：——

　　當整個世(shi)界都背對著我(wo)時，我(wo)也一定要面朝大海(hai)，大聲地喊(han)出——

　　2.李白是這樣說的，也(ye)是這樣做的：

　　輾轉流浪，倏(shu)忽(hu)十二載——

　　756年，安史之亂(luan)，受聘入(ru)永王(wang)李(li)璘(lin)軍中(zhong)

　　757年，獲(huo)罪，流放夜郎

　　759年，遇赦

　　761年，欲投李光弼軍，因病未果

　　762年，病歿（mò）于安徽當涂

　　他(ta)，是凄(qi)凄(qi)長夜中(zhong)最孤獨的行者——

　　一壺濁酒，“歌遍山河八(ba)萬里”；一葉輕舟，“惟見長江天(tian)際流”。

　　他的生命，就(jiu)(jiu)是歌唱，就(jiu)(jiu)是行走，因為他堅(jian)信——

　　行路難，難路，行！

　　五、作業設計

　　1.有感情地誦讀此詩,并默(mo)寫。

　　2.課外研讀《登宣州謝眺(tiao)樓餞別校(xiao)書叔云》。

　　六、板書設計

　　行路難

　　李白

　　教學反思：

　　《行路(lu)難》描述(shu)的(de)是詩(shi)人被“賜金放(fang)還(huan)”之后(hou)，京城好友為(wei)其設宴餞行時的(de)場景。廿年顛(dian)沛(pei)，贏得(de)天(tian)下(xia)詩(shi)名，終于得(de)近天(tian)顏；理(li)想(xiang)近在(zai)咫(zhi)尺時，卻因(yin)不(bu)甘獻媚于權貴而黯(an)然被逐，其間的(de)心(xin)理(li)落差何啻天(tian)淵！面對(dui)著“金樽清酒(jiu)”、“玉盤(pan)珍饈”，詩(shi)人食不(bu)甘味(wei)，酒(jiu)難入喉，這是他此時憂(you)悶茫然的(de)心(xin)理(li)直(zhi)接在(zai)生理(li)上的(de)表(biao)現。理(li)想(xiang)破碎的(de)痛苦(ku)幻滅(mie)和內心(xin)深處的(de)孤傲(ao)自許糾結、掙扎(zha)，剎那間心(xin)靈的(de)絲(si)絲(si)顫(zhan)動，體貼入微的(de)捕捉和解讀，正是走近詩(shi)人的(de)不(bu)二捷(jie)徑(jing)。

　　教學過程中，故設疑(yi)問(wen)、巧妙追問(wen)、還原(yuan)解讀，各種(zhong)方法的巧妙運用(yong)使(shi)學生不知(zhi)不覺地捕(bu)捉詩(shi)(shi)人剎那(nei)間的心(xin)(xin)靈顫動，一步步貼近詩(shi)(shi)人的內(nei)心(xin)(xin)世界，真(zhen)切地感受到(dao)詩(shi)(shi)人茫然中仍(reng)藏希(xi)望，絕望中依(yi)舊昂揚的浪(lang)漫主義形象。還原(yuan)本真(zhen)，從字里(li)行間尋求詩(shi)(shi)人的心(xin)(xin)靈顫動，解讀詩(shi)(shi)人的心(xin)(xin)靈密碼，這，才是(shi)讀詩(shi)(shi)的正道啊。

　　“詩緣情(qing)”、“情(qing)動而辭(ci)發”。如何去輕叩詩歌(ge)們，讓詩人洶(xiong)涌澎(peng)湃的(de)情(qing)感激流汩(gu)汩(gu)地(di)流淌進讀(du)者的(de)心靈呢？其(qi)秘訣(jue)就是(shi)朗讀(du)，在反復的(de)淺斟低唱中進入(ru)了詩歌(ge)的(de)氛圍與美(mei)好的(de)意(yi)境。

　　在本(ben)課的(de)(de)教學(xue)中，朗讀(du)的(de)(de)設(she)計和展示是(shi)學(xue)生理解詩人(ren)情(qing)感(gan)的(de)(de)最有效渠道(dao)之一(yi)。朗讀(du)的(de)(de)指導(dao)亦是(shi)隨機應變，巧妙多樣(yang)。或通過(guo)學(xue)生自(zi)評理解，或通過(guo)朗讀(du)展示直觀體(ti)會，或通過(guo)字詞賞析細細落實，或通過(guo)聆聽教師范讀(du)揣摩模仿(fang)，不(bu)同的(de)(de)指導(dao)卻都是(shi)以學(xue)生的(de)(de)學(xue)習體(ti)驗(yan)為出發點(dian)的(de)(de)，注重引(yin)導(dao)學(xue)生以自(zi)己的(de)(de)心靈來了(le)解體(ti)會詩人(ren)的(de)(de)情(qing)感(gan)變化，以自(zi)己的(de)(de)聲音(yin)來表達自(zi)己的(de)(de)感(gan)受。

　　所以，誦讀不是讓學(xue)生在別(bie)人的作(zuo)品(pin)里(li)機械(xie)地(di)抒情(qing)，而是要讓詩歌成(cheng)為引發學(xue)生內心真實情(qing)感(gan)的源(yuan)泉，“使它沉浸到自己(ji)的心胸與筋肉(rou)里(li)”（朱光潛語）。

《行路難》教學設計6

　　教學目標:

　　1、通過對(dui)詩歌的反復誦讀，培養學(xue)生提高對(dui)語言美的感(gan)知能力；

　　2、通過(guo)品味詩歌的(de)意境(jing)美(mei)(mei)、韻律(lv)美(mei)(mei)、以(yi)提高學(xue)生審美(mei)(mei)情(qing)趣和創造美(mei)(mei)的(de)能力，《行路(lu)難》教(jiao)學(xue)設計2。掌握詩人(ren)在詩中(zhong)表達的(de)感情(qing)。

　　整體感知：

　　《行路難》是一(yi)首交(jiao)織(zhi)著憂郁(yu)和樂觀自信的(de)抒情歌曲，主旋律(lv)始終是昂揚激越的(de)。《觀刈麥(mai)》詩歌描寫(xie)了農民冒著暑(shu)熱(re)辛勤割(ge)麥(mai)的(de)情景，并借貧婦人的(de)訴說，反映了當時租稅(shui)剝削(xue)的(de)慘重和農民生(sheng)活(huo)的(de)困(kun)苦，表達了詩人對(dui)農民的(de)同情。

　　教學過程：

　　1、 了解詩(shi)歌寫作背景：

　　《行路難(nan)》作于(yu)天寶三年（774年），共三首，這是(shi)第一首。“行路難(nan)”是(shi)樂(le)府《雜曲歌辭》舊題(ti)。是(shi)李(li)白遭受讒毀初離長安(an)南下時寫的一組詩(shi)。詩(shi)中寫世路艱(jian)難(nan)，充(chong)滿著(zhu)政治上遭遇挫(cuo)折(zhe)后的抑(yi)郁不(bu)平之(zhi)感。

　　2、 是什么原因使得詩人(ren)面(mian)對“金(jin)撙(zun)清酒”“玉盤珍(zhen)饈”不能食？

　　李(li)白就要走(zou)了，出于(yu)對他(ta)的一片深情(qing)厚誼(yi)，朋(peng)友們設(she)下(xia)盛宴為(wei)他(ta)送行(xing)，初中二年級語文教案《《行(xing)路(lu)難》教學設(she)計2》。但是他(ta)端起(qi)酒(jiu)杯卻又推(tui)開了，拿起(qi)筷子(zi)卻又放(fang)下(xia)了，他(ta)離開宴席，舉(ju)目四顧(gu)，茫(mang)然不(bu)(bu)知所為(wei)。因濃(nong)重的憂(you)郁(yu)和(he)深沉的悲憤，使詩人(ren)酒(jiu)不(bu)(bu)能咽 ，饈不(bu)(bu)能食(shi)。因奸(jian)佞(ning)之閉塞(sai)賢路(lu)，使詩人(ren)悲憤、憂(you)郁(yu)。

　　3、 賞(shang)析五、六句。

　　這兩句用(yong)了比喻的(de)修辭(ci)，即照應(ying)詩(shi)題“行路(lu)難”也(ye)抒寫(xie)詩(shi)人在長安(an)經(jing)歷仕途(tu)風波的(de)深切體驗和事(shi)與(yu)愿(yuan)違的(de)痛苦心情。這讓(rang)詩(shi)人有多么的(de)失意和無奈。

　　4、 詩(shi)中借(jie)用歷(li)史故事的作(zuo)用：

　　借(jie)用(yong)呂尚垂釣的(de)(de)碧溪(xi)，伊(yi)尹夢舟日(ri)邊的(de)(de)典故，夢想著自己(ji)有(you)朝一日(ri)能象古人一樣，為統治者信任重用(yong)，建立一番偉大的(de)(de)功業。當他(ta)的(de)(de)思(si)緒再次(ci)回到現實中來的(de)(de)時候，仍然感到了生活的(de)(de)艱(jian)難。瞻望未來，只覺前路(lu)崎嶇(qu)，歧路(lu)甚多，要走的(de)(de)路(lu)，究竟在哪里呢(ni)？

　　5、 詩歌的(de)最后一句表達感(gan)情怎樣的(de)志向？

　　哪怕面前的(de)道路，險峻(jun)而多歧(qi)，詩人卻相信終有一(yi)天將長(chang)風萬里浪，渡過大海(hai)，直達理想彼岸。突出(chu)表現(xian)了他準備(bei)沖(chong)破一(yi)切阻力，去施展自己抱負的(de)豪邁氣(qi)概和樂(le)觀精神。這是他唱出(chu)的(de)最強音。

　　6、 討論本詩(shi)(shi)如何體現(xian)李(li)白浪漫主義詩(shi)(shi)風的？

　　1） 巧(qiao)用歷史故(gu)事(shi)

　　2） 夸張的描寫，形(xing)象的比(bi)喻

　　3） 跳躍式的(de)結(jie)構，全詩共(gong)十四句(ju)，八(ba)十二個字，在七言歌行中(zhong)只(zhi)能(neng)算是(shi)短篇(pian)，但(dan)它跳蕩縱橫，具(ju)有長篇(pian)的(de)氣勢格局。其重要原因之一，就在于(yu)他百步九折地揭示(shi)了詩人感情的(de)激蕩起伏、復(fu)雜變化(hua)。

　　總之，全詩基調是(shi)激越的，是(shi)樂觀向上的。

《行路難》教學設計7

　　一、教學目的

　　通過本(ben)詩(shi)(shi)的鑒賞，理解詩(shi)(shi)人(ren)懷才不遇的情懷，體(ti)會(hui)詩(shi)(shi)人(ren)悲(bei)憤中不乏豪邁，失(shi)意中仍(reng)懷希望的思想境界(jie)，李(li)白《行路難》教案。

　　二、教學要求

　　1．體(ti)會詩人悲憤(fen)中(zhong)不乏豪邁，失意(yi)中(zhong)仍懷希(xi)望的思想(xiang)境界。

　　2．體會(hui)李白詩歌的藝術(shu)特點

　　3．背誦本詩

　　三、李白生平及其創作

　　酒入愁腸，七分化作(zuo)月光，余下三分呼為劍氣(qi)，繡口一吐，就是半個盛唐。——余光中

　　“蓋自(zi)有(you)詩(shi)人(ren)以來(lai)，我未嘗見(jian)大澤深山，雪霜冰霰(xian)，晨霞夕霏(fei)，千(qian)變萬化，雷(lei)轟電掣，花葩玉潔(jie)，青天白云，秋江(jiang)曉月，有(you)如(ru)此之人(ren)，如(ru)此之詩(shi)。”——北(bei)宋徐積《李太(tai)白雜言(yan)》

　　1．李白的生平

　　一生大致可分五個時(shi)(shi)(shi)期:蜀中學習(xi)與漫游(you)時(shi)(shi)(shi)期(25歲(sui)(sui)以前)；遠游(you)求仕(shi)時(shi)(shi)(shi)期（26至(zhi)42歲(sui)(sui)）；長安(an)時(shi)(shi)(shi)期(42至(zhi)45歲(sui)(sui))；再度漫游(you)時(shi)(shi)(shi)期(45至(zhi)55歲(sui)(sui))；安(an)史之亂時(shi)(shi)(shi)期（44至(zhi)62歲(sui)(sui)）。

　　李(li)白(bai)(bai)(bai)(701--762)，字太白(bai)(bai)(bai)，號青蓮居士,綿州(zhou)昌隆(long)（今(jin)四川江油）人。盛(sheng)唐(tang)最(zui)杰(jie)出的(de)詩人，也是我國文(wen)學史上(shang)繼屈原之(zhi)后(hou)又(you)一偉大的(de)浪(lang)漫主(zhu)義詩人，素有“詩仙”之(zhi)稱。杜甫的(de)詩句(ju)“筆落驚風雨，詩成泣鬼神(shen)”，就是對李(li)白(bai)(bai)(bai)詩歌(ge)高度成就的(de)十分形(xing)象(xiang)的(de)概括。 李(li)白(bai)(bai)(bai)約在(zai)二十五、六歲時出蜀東游。天寶元年（742），被(bei)(bei)玄(xuan)宗召入(ru)長安，供(gong)奉(feng)翰林(lin)，不滿(man)兩年，即被(bei)(bei)迫(po)辭官離京。此(ci)后(hou)11年內，“浪(lang)跡天下，以(yi)詩酒自(zi)適(shi)”。天寶十四載，安史之(zhi)亂爆(bao)發，李(li)白(bai)(bai)(bai)正在(zai)宣城、廬山(shan)一帶(dai)隱居。次年十二月他應邀參加(jia)永王幕府。永王觸怒肅宗被(bei)(bei)殺后(hou)，李(li)白(bai)(bai)(bai)也因(yin)此(ci)獲罪，不久(jiu)流(liu)(liu)放(fang)夜(ye)郎(lang)。途中遇(yu)赦得歸，時已(yi)59歲。 晚年流(liu)(liu)落在(zai)江南一帶(dai)。61歲，準備北上(shang)討伐(fa)安史叛軍，半(ban)路因(yin)病(bing)折回。次年在(zai)當涂病(bing)逝(shi)。

　　2. 李白的思想

　　李(li)白(bai)的(de)思(si)想主要體(ti)現(xian)為儒(ru)、道、俠三者兼綜的(de)特點。儒(ru)家的(de)憂患精(jing)神(shen)(shen)與用世(shi)濟(ji)時的(de)思(si)想及其人(ren)生價值觀，始終影響著(zhu)李(li)白(bai)，而道家超塵(chen)出世(shi)、追(zhui)求(qiu)精(jing)神(shen)(shen)自由的(de)人(ren)格精(jing)神(shen)(shen)及道教的(de)神(shen)(shen)仙世(shi)界(jie)，又始終沾溉著(zhu)李(li)白(bai)的(de)思(si)想與性(xing)格。此外，李(li)白(bai)的(de)思(si)想與人(ren)格中還滲透了(le)游俠和(he)(he)縱橫(heng)家的(de)俠義精(jing)神(shen)(shen)和(he)(he)人(ren)格理(li)想。

　　3．李白的創作

　　李白(bai)詩歌現(xian)(xian)(xian)存有(you)900多(duo)首，內容豐富多(duo)采。主要表(biao)現(xian)(xian)(xian)在(zai)： ⑴表(biao)現(xian)(xian)(xian)個人的(de)(de)(de)(de)(de)理想抱負與建功(gong)立(li)業的(de)(de)(de)(de)(de)渴(ke)望(wang)(wang)，以(yi)及理想和愿望(wang)(wang)難(nan)以(yi)實現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)失意(yi)與憤懣的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒(xu)。 將進酒(jiu) 君(jun)不(bu)(bu)見，黃河之水天上來，奔流到海不(bu)(bu)復(fu)回。 君(jun)不(bu)(bu)見，高堂明鏡(jing)悲白(bai)發，朝如(ru)青絲暮成雪。 人生(sheng)得意(yi)須盡(jin)歡，莫使金(jin)樽(zun)空對(dui)月。 天生(sheng)我(wo)(wo)材必有(you)用(yong)，千(qian)金(jin)散(san)盡(jin)還(huan)復(fu)來。 烹羊宰牛且為(wei)(wei)樂(le)，會須一飲三百杯(bei)。 岑夫子，丹丘(qiu)生(sheng)，將進酒(jiu)，君(jun)莫停。 與君(jun)歌一曲，請君(jun)為(wei)(wei)我(wo)(wo)側耳聽(ting)。 鐘(zhong)鼓饌玉不(bu)(bu)足貴，但愿長醉不(bu)(bu)愿醒。 古來圣賢(xian)皆寂(ji)寞(mo)，惟有(you)飲者(zhe)留其名。 陳王昔(xi)時(shi)宴平樂(le)，斗酒(jiu)十(shi)千(qian)恣歡謔。 主人何為(wei)(wei)言少錢，徑須沽取(qu)對(dui)君(jun)酌。 五花(hua)馬(ma)，千(qian)金(jin)裘，呼兒將出換(huan)美酒(jiu)， 與爾同銷萬古愁(chou)。 ⑵關懷(huai)現(xian)(xian)(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)政治、憂患時(shi)局和批判現(xian)(xian)(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)暗，以(yi)及對(dui)人民的(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)愛和對(dui)民生(sheng)疾苦的(de)(de)(de)(de)(de)關懷(huai)。 ⑶熱(re)情(qing)(qing)謳(ou)歌大(da)自然(ran)，寄托(tuo)自己的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)懷(huai) ：《蜀道難(nan)》《望(wang)(wang)廬山瀑(pu)布(bu)》…… ⑷歌唱愛情(qing)(qing)和友誼 。如(ru)：《黃鶴(he)樓送孟(meng)浩然(ran)之廣(guang)陵》、《沙丘(qiu)城下寄杜(du)甫》、《贈汪倫》等. (5) 對(dui)女性的(de)(de)(de)(de)(de)同情(qing)(qing)與贊美 ：《長干行》…… (6) 為(wei)(wei)帝(di)王撰寫的(de)(de)(de)(de)(de)游樂(le)詩 。 (7) 邊(bian)塞詩 。

　　4. 李白詩歌的藝術特色

　　李(li)(li)白(bai)的(de)(de)詩具有(you)“筆落驚風雨，詩成泣鬼神(shen)”的(de)(de)浪漫主(zhu)義藝術魅力。(1)濃(nong)烈的(de)(de)自我表現的(de)(de)主(zhu)觀(guan)色(se)彩；(2)奔(ben)放(fang)豪邁的(de)(de)感情；(3)綜合運用想象、夸(kua)張、比喻、擬人等手法，造成神(shen)奇異采、瑰麗動人的(de)(de)意(yi)境；(4)語言明(ming)朗、活潑(po)、雋永，詞采瑰偉絢麗，風格飄逸(yi)自然。 李(li)(li)白(bai)的(de)(de)詞作體裁(cai)以古體、絕(jue)句見長。

　　唐人(ren)(ren)所編的(de)(de)(de)(de)(de)李(li)(li)(li)白(bai)(bai)(bai)集(ji)子，現在沒(mei)有(you)(you)(you)流(liu)傳下來。北宋有(you)(you)(you)《李(li)(li)(li)太白(bai)(bai)(bai)文集(ji)》30卷，刻于(yu)蘇州，世稱“蘇本”。今人(ren)(ren)瞿蛻園、朱金城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)《李(li)(li)(li)白(bai)(bai)(bai)集(ji)校注》是(shi)迄(qi)今為(wei)(wei)止李(li)(li)(li)白(bai)(bai)(bai)集(ji)注釋中最詳備的(de)(de)(de)(de)(de)本子。關于(yu)研究(jiu)(jiu)李(li)(li)(li)白(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)著作(zuo)(zuo)：五四運動以(yi)后至建國(guo)以(yi)前有(you)(you)(you)李(li)(li)(li)長(chang)之著《道教徒(tu)詩(shi)人(ren)(ren)李(li)(li)(li)白(bai)(bai)(bai)及其(qi)痛苦》、戚惟翰(han)著《李(li)(li)(li)白(bai)(bai)(bai)研究(jiu)(jiu)》等(deng)；建國(guo)以(yi)后，有(you)(you)(you)詹(zhan)著《李(li)(li)(li)白(bai)(bai)(bai)詩(shi)文系年(nian)(nian)》、《李(li)(li)(li)白(bai)(bai)(bai)論叢(cong)》、王運熙(xi)等(deng)著《李(li)(li)(li)白(bai)(bai)(bai)研究(jiu)(jiu)》等(deng)。 四、寫(xie)作(zuo)(zuo)背(bei)景(jing) 天(tian)寶(bao)元年(nian)(nian)，42歲的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)(ren)經朋友舉薦，受玄宗皇帝詔聘(pin)來到長(chang)安，供奉翰(han)林。詩(shi)人(ren)(ren)以(yi)為(wei)(wei)可以(yi)施(shi)展自己的(de)(de)(de)(de)(de)經國(guo)濟世的(de)(de)(de)(de)(de)宏愿，建立一(yi)番功業。但(dan)是(shi)此時的(de)(de)(de)(de)(de)玄宗已(yi)喪失(shi)(shi)了(le)早(zao)年(nian)(nian)勵(li)精圖治的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)，朝(chao)政已(yi)被奸佞把持；而李(li)(li)(li)白(bai)(bai)(bai)那(nei)種不能摧眉折腰的(de)(de)(de)(de)(de)嶙峋傲(ao)骨(gu)，也根本無法見(jian)容于(yu)近(jin)宦權臣(chen)。因此，李(li)(li)(li)白(bai)(bai)(bai)逗留宮中將近(jin)兩年(nian)(nian)，一(yi)直沒(mei)有(you)(you)(you)得到正式官(guan)職，最后竟被玄宗找了(le)個借口發(fa)落(luo)出(chu)來。幾十年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)功業追求化(hua)為(wei)(wei)泡影，李(li)(li)(li)白(bai)(bai)(bai)在政治道路上遭到第一(yi)次(ci)失(shi)(shi)敗(bai)。《行路難(nan)》就是(shi)在這一(yi)背(bei)景(jing)下寫(xie)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)。 這首詩(shi)是(shi)《行路難(nan)》三首的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)首，一(yi)般認為(wei)(wei)是(shi)天(tian)寶(bao)三載（744年(nian)(nian)）詩(shi)人(ren)(ren)退出(chu)朝(chao)廷之后、離(li)開長(chang)安之前的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品。

　　五、插播配樂詩朗誦行路難

　　李(li)白(bai)金(jin)樽(zun)清酒斗十千(qian)，玉盤(pan)珍羞值(zhi)萬(wan)錢(qian)。停(ting)杯(bei)投(tou)箸不能食，拔(ba)劍四顧心茫然。欲渡黃(huang)河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂(chui)釣碧溪上，忽復乘(cheng)舟夢日邊。行路難，行路難！多歧路，今(jin)安在(zai)？長風破浪會有時，直掛云帆(fan)濟滄海。

　　六、題解 “

　　行(xing)路(lu)難(nan)”是古代樂(le)府雜曲(qu)，本(ben)為漢代歌(ge)謠(yao)。《樂(le)府題(ti)解(jie)》云：“《行(xing)路(lu)難(nan)》備(bei)言世(shi)路(lu)艱難(nan)及離別悲(bei)傷(shang)之意。”李白(bai)此作的(de)題(ti)旨也(ye)相類，但全詩卻悲(bei)而(er)不(bu)(bu)(bu)傷(shang)，自(zi)有豪(hao)氣英(ying)風在。 胡(hu)震亨說：“嘗謂(wei)讀(du)(du)太白(bai)樂(le)府者有三(san)難(nan)：不(bu)(bu)(bu)先明(ming)古題(ti)辭義源委，不(bu)(bu)(bu)知(zhi)奪換(huan)所自(zi)；不(bu)(bu)(bu)參按(an)白(bai)身(shen)世(shi)遭遇(yu)之概，不(bu)(bu)(bu)知(zhi)其(qi)因事傅題(ti)、借(jie)題(ti)抒(shu)情之本(ben)指；不(bu)(bu)(bu)讀(du)(du)盡古人書(shu)，精讀(du)(du)離騷(sao)、選賦(fu)及歷代諸家詩集(ji)，無由得其(qi)所伐之材與巧鑄靈(ling)運之作略。” 李白(bai)此首(shou)《行(xing)路(lu)難(nan)》獨特(te)的(de)思想和藝術個(ge)性(xing)，也(ye)必須(xu)解(jie)“三(san)難(nan)”，然后可得其(qi)意。

　　七、講讀

　　金(jin)(jin)樽清酒斗十千(qian)，玉盤(pan)珍(zhen)羞(xiu)值萬(wan)(wan)錢。 極言(yan)宴飲(yin)的(de)豐富(fu)、奢華。 前(qian)句化(hua)用(yong)曹植《名都篇》“美酒斗十千(qian)”；后句用(yong)《北(bei)史》“韓晉明好(hao)酒縱誕，招飲(yin)賓客，一(yi)席之(zhi)費，動(dong)至萬(wan)(wan)錢，猶恨儉(jian)率”的(de)典故。停杯(bei)投(tou)箸不(bu)能食，拔(ba)劍(jian)四顧心(xin)(xin)茫然(ran)(ran)。停下酒杯(bei)，投(tou)開雙(shuang)箸，猛地騰(teng)身(shen)而起，拔(ba)出寒光閃(shan)閃(shan)的(de)長(chang)(chang)劍(jian)，前(qian)后左右，茫然(ran)(ran)回顧，內心(xin)(xin)無限的(de)寂寥、悵(chang)惘(wang)——“舉(ju)杯(bei)消(xiao)愁愁更愁”啊！欲(yu)渡(du)黃(huang)河(he)冰(bing)塞(sai)(sai)川，將登太行雪滿山。 回首往事，展望前(qian)程，眼(yan)前(qian)浮現(xian)的(de)是一(yi)派艱(jian)險(xian)可怖的(de)景象。開元(yuan)十八(ba)年，詩(shi)人(ren)抱著“何王公大(da)人(ren)之(zhi)門(men)，不(bu)可以彈長(chang)(chang)劍(jian)乎”的(de)自信(xin)，“西入(ru)秦海，一(yi)觀(guan)國(guo)風”，可是得到的(de)卻是“冷落金(jin)(jin)張館(guan)，苦雨終南山”、“大(da)道如(ru)青天，我獨不(bu)得出”。 鮑(bao)照《舞(wu)鶴賦》中“冰(bing)塞(sai)(sai)長(chang)(chang)川，雪滿群山”正是李(li)白(bai)這兩句詩(shi)點化(hua)脫(tuo)胎的(de)所在。 閑來垂(chui)釣碧溪(xi)上，忽復(fu)乘舟夢日(ri)邊。

　　兩大典(dian)故(gu)： 商朝(chao)末年(nian)的(de)(de)(de)(de)呂(lv)尚（即姜子(zi)牙），未遇周文王(wang)時，曾在渭水之(zhi)濱垂釣。 伊尹受命于(yu)商湯之(zhi)前，夢見乘(cheng)舟過日月旁(pang)邊。呂(lv)尚和(he)伊尹都是詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)自況。詩(shi)(shi)人夢寐以求的(de)(de)(de)(de)就(jiu)是象兩位先賢那樣，受命輔(fu)弼圣(sheng)明之(zhi)君，做(zuo)一(yi)番濟世(shi)拯物的(de)(de)(de)(de)事業。 行路(lu)(lu)難，行路(lu)(lu)難！多(duo)歧(qi)路(lu)(lu)，今安在？ 久(jiu)郁詩(shi)(shi)人胸中的(de)(de)(de)(de)不平(ping)，再也(ye)壓抑不住(zhu)了，突如洪水出閘(zha)，一(yi)發(fa)而(er)為“行路(lu)(lu)難”的(de)(de)(de)(de)連聲(sheng)浩(hao)嘆。詩(shi)(shi)人大聲(sheng)疾呼(hu)：“多(duo)歧(qi)路(lu)(lu)”——那四通八(ba)達的(de)(de)(de)(de)青天大道(dao)，而(er)今在哪里啊？寫到緊要之(zhi)處，詩(shi)(shi)句突然(ran)由(you)七(qi)言轉為三言，一(yi)語重出，反復(fu)詠嘆，節(jie)奏急切，適應詩(shi)(shi)情的(de)(de)(de)(de)迅速激化，把思路(lu)(lu)推向一(yi)個豁然(ran)開(kai)朗(lang)的(de)(de)(de)(de)視(shi)野。 長風(feng)(feng)破浪(lang)會(hui)有時，直掛(gua)云帆濟滄海。 結句卻又(you)使(shi)詩(shi)(shi)境豁然(ran)開(kai)朗(lang)，詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)心飛向未來(lai)，他堅信，總有一(yi)天會(hui)高掛(gua)云帆，乘(cheng)風(feng)(feng)破浪(lang)穿越廣闊的(de)(de)(de)(de)海面，向遠方(fang)駛去…… 用(yong)典(dian)：南朝(chao)名將宗(zong)愨(que)的(de)(de)(de)(de)典(dian)故(gu)，《宋(song)書》記載：宗(zong)愨(que)少時，叔父炳問其志(zhi)。愨(que)曰(yue)：“愿乘(cheng)長風(feng)(feng)破萬里浪(lang)。”后人用(yong)乘(cheng)風(feng)(feng)破浪(lang)比喻施展政治抱(bao)負。

　　與《行(xing)路(lu)(lu)難(nan)》同時之作有《梁園吟(yin)》，其末句“東山高臥時起來，欲濟蒼生未應晚”與此詩末句思想感情如同一(yi)(yi)轍，反映了當(dang)時詩人壯志(zhi)未酬、雄心不(bu)泯(min)的(de)(de)自勉。 金樽清酒(jiu)斗十千，玉盤珍(zhen)羞值萬錢。——美酒(jiu)佳肴(yao)的(de)(de)鋪(pu)陳 停(ting)杯(bei)投箸不(bu)能(neng)食，拔劍四顧心茫(mang)然。——停(ting)杯(bei)拔劍的(de)(de)苦悶 欲渡黃河冰塞川(chuan)，將(jiang)登(deng)太行(xing)雪滿山。——黃河泰山的(de)(de)設(she)想 閑來垂(chui)釣碧溪(xi)上(shang)，忽(hu)復乘(cheng)舟夢日(ri)邊。——呂尚伊尹(yin)的(de)(de)比況(kuang) 行(xing)路(lu)(lu)難(nan)，行(xing)路(lu)(lu)難(nan)！多歧(qi)路(lu)(lu)，今安(an)在？——行(xing)路(lu)(lu)艱難(nan)的(de)(de)感嘆 長風破浪會有時，直掛(gua)云帆濟滄海。——云帆滄海的(de)(de)憧憬 1、3、5句或寫(xie)實或比興(xing)，都(dou)是側重客觀現(xian)實的(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)，這(zhe)是第一(yi)(yi)條線索。 2、4、6句或直言或用典，都(dou)是表現(xian)主觀思想的(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)，這(zhe)是第二條線索。

　　這首(shou)詩(shi)(shi)一(yi)(yi)共(gong)十四句，八十二(er)個字，在(zai)七言(yan)歌行(xing)中只能算是短篇，但(dan)它(ta)跳蕩縱橫(heng)，具有長篇的(de)(de)(de)(de)(de)氣勢(shi)格局(ju)。其重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)之(zhi)一(yi)(yi)，就在(zai)于(yu)它(ta)百步九折地(di)揭示(shi)了詩(shi)(shi)人感情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)激蕩起(qi)伏(fu)、復雜(za)變(bian)化。通(tong)過(guo)這樣(yang)層層迭(die)(die)迭(die)(die)的(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)起(qi)伏(fu)變(bian)化，既充分顯示(shi)了黑暗污濁的(de)(de)(de)(de)(de)政治現(xian)(xian)實對詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)宏大理想(xiang)抱負的(de)(de)(de)(de)(de)阻(zu)遏，反映(ying)了由此而(er)(er)引起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈苦(ku)悶、憤郁和(he)不平，同時又突出(chu)表(biao)現(xian)(xian)了詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)倔強(qiang)、自信(xin)和(he)他對理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)執著追求(qiu)(qiu)，展(zhan)示(shi)了詩(shi)(shi)人力圖從苦(ku)悶中掙脫出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)大精(jing)神(shen)力量。 這首(shou)詩(shi)(shi)在(zai)題(ti)材、表(biao)現(xian)(xian)手(shou)法上都受(shou)到(dao)鮑照《擬(ni)行(xing)路難》的(de)(de)(de)(de)(de)影響，但(dan)卻青出(chu)于(yu)藍(lan)而(er)(er)勝于(yu)藍(lan)。兩(liang)人的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)，都在(zai)一(yi)(yi)定程(cheng)度上反映(ying)了封(feng)建統(tong)治者對人才的(de)(de)(de)(de)(de)壓抑，而(er)(er)由于(yu)時代和(he)詩(shi)(shi)人精(jing)神(shen)氣質方面的(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)，李詩(shi)(shi)卻揭示(shi)得更加深(shen)刻強(qiang)烈，同時還(huan)表(biao)現(xian)(xian)了一(yi)(yi)種積極的(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)、樂(le)觀的(de)(de)(de)(de)(de)自信(xin)和(he)頑強(qiang)地(di)堅持理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)品格。因(yin)而(er)(er)，和(he)鮑作相比，李詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)境(jing)界就顯得更高(gao)。

　　八、李白飲酒詩的個性特征豪放率真.

　　李(li)白(bai)飲酒詩(shi)展現了詩(shi)人(ren)豪放爽(shuang)直的性格(ge)魅力 例如：《行路難》 、《山中與幽人(ren)對酌》、《梁甫吟》、《將(jiang)(jiang)進酒》等山中與幽人(ren)對酌兩人(ren)對酌山花開，一(yi)(yi)杯(bei)(bei)一(yi)(yi)杯(bei)(bei)復一(yi)(yi)杯(bei)(bei)。我(wo)(wo)醉欲眠(mian)卿且去，明朝(chao)有意抱琴來。傲(ao)岸自負(fu)。李(li)白(bai)飲酒詩(shi)是(shi)(shi)(shi)詩(shi)人(ren)自我(wo)(wo)人(ren)格(ge)的外在體(ti)現如《答湖(hu)州(zhou)迦(jia)葉司(si)馬問(wen)白(bai)是(shi)(shi)(shi)何人(ren)》、《將(jiang)(jiang)進酒》等 答湖(hu)州(zhou)迦(jia)葉司(si)馬問(wen)白(bai)是(shi)(shi)(shi)何人(ren)青蓮居士謫仙人(ren)，酒肆藏名三十春(chun)，湖(hu)州(zhou)司(si)馬何須(xu)問(wen)，金(jin)粟(su)如來是(shi)(shi)(shi)后身。 

《行路難》教學設計8

　　學習目標：

　　1、了解三首詩(shi)詞的作者生(sheng)平(ping)及相關的背(bei)景(jing)知識，有感情地(di)朗讀并熟練地(di)背(bei)誦。

　　2、品味字句(ju)，研讀(du)賞(shang)析，領會詩詞所(suo)抒發(fa)的思(si)想(xiang)感情(qing)及詩詞中所(suo)描繪的意境。

　　學習重點：

　　培養對祖國古代(dai)文(wen)化(hua)的興趣，豐富文(wen)化(hua)積累，提(ti)升文(wen)化(hua)素(su)養。

　　預習導學：

　　1、指導學生積累字詞。

　　朗讀課文，找(zhao)出文中(zhong)生字詞(ci)，并注音。

　　金樽（）投箸（）歧路(lu)（）

　　柯畔（）暫（）

　　2、作者鏈接。

　　(1)李白(bai)(bai)(701—762)，字太白(bai)(bai)，號青蓮(lian)居士。祖籍隴西成紀。唐朝偉(wei)大的(de)(de)浪漫主義詩(shi)人，有(you)“詩(shi)仙”之稱。他生活在(zai)盛唐時期，性格豪(hao)(hao)邁，熱愛祖國山河(he)，寫出大量(liang)贊美名山大川的(de)(de)壯麗詩(shi)篇。他的(de)(de)詩(shi)，既豪(hao)(hao)邁奔放，又清新飄逸(yi)，而且想象(xiang)豐富，意(yi)境(jing)奇妙。代表(biao)作有(you)《蜀道難》《行路難》《將進酒》《靜夜思(si)》等詩(shi)篇，有(you)《李太白(bai)(bai)集》傳世。

　　(2)劉(liu)禹錫(772－842)，字夢得，彭城(今(jin)江蘇徐州(zhou))人(ren)，唐代中(zhong)期(qi)詩人(ren)、哲學(xue)家(jia)。政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)上(shang)主張革新，是王叔文派政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)革新活動(dong)的中(zhong)心人(ren)物之一。后被貶為(wei)朗(lang)州(zhou)司馬、連州(zhou)刺史，晚(wan)年任(ren)太子賓(bin)客(ke)。其代表作有《烏衣巷》《秋(qiu)詞》《竹枝詞》(六(liu))、《浪(lang)淘沙》(一)、《浪(lang)淘沙》(八)、《楊柳枝》(一)、《西(xi)塞山懷古(gu)》《酬樂(le)天揚州(zhou)初(chu)逢席上(shang)見贈》等。其詩集有《劉(liu)賓(bin)客(ke)集》。

　　3、背景鏈接。

　　(1)公元742年(天(tian)寶元年)，李(li)白(bai)奉詔入京(jing)(jing)，擔任翰林(lin)供奉。李(li)白(bai)本(ben)是個(ge)積(ji)極入世(shi)的(de)人(ren)，被(bei)世(shi)人(ren)稱作“詩仙(xian)”，他才高志大，很(hen)想像管仲、張良、諸(zhu)葛(ge)亮等杰出(chu)人(ren)物一樣干(gan)一番大事(shi)業(ye)，可是入京(jing)(jing)后，卻沒被(bei)唐玄宗(zong)重用，還受到權臣的(de)讒(chan)毀排擠，兩年后被(bei)“賜金放還”，變相攆(nian)出(chu)了長安。李(li)白(bai)被(bei)逼出(chu)京(jing)(jing)，朋友們都來為他餞行，求仕無望(wang)的(de)他深感仕路的(de)艱難，滿(man)懷憤慨寫下了此篇(pian)《行路難》。

　　(2)唐敬(jing)宗寶(bao)歷二年(nian)(826)，劉禹錫罷和州(zhou)刺史任返(fan)洛陽，同時白居(ju)易從蘇州(zhou)歸(gui)洛，兩位詩(shi)人在(zai)揚(yang)州(zhou)相逢(feng)。白居(ju)易在(zai)筵(yan)席上寫了一首詩(shi)相贈(zeng)：

　　“為我引杯添酒飲(yin)，與君把(ba)箸擊盤歌。

　　詩稱國手徒為爾，命壓人頭不(bu)奈何(he)。

　　舉眼風光長寂(ji)寞，滿朝官職獨蹉跎。

　　亦(yi)知合被才(cai)名折，二十(shi)三年折太(tai)多。”

　　劉禹錫便寫(xie)了《酬樂天揚州初逢席(xi)上見贈》來酬答他。

　　4、文體常識。

　　唐詩是中國古典文學的瑰(gui)寶，其體裁之(zhi)完整(zheng)，技(ji)巧之(zhi)純熟，風格之(zhi)遒(qiu)勁，境(jing)界之(zhi)高遠，都(dou)達到(dao)了完美與(yu)輝煌，堪(kan)稱中國傳統詩歌之(zhi)集大成者。

　　宋詞(ci)(ci)在中國文(wen)(wen)學(xue)史上是(shi)一種獨立的(de)(de)重要(yao)的(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)形式。它原是(shi)配合隋(sui)唐“新聲(sheng)”(燕樂)而創作的(de)(de)歌詞(ci)(ci)，直(zhi)到晚(wan)唐五代才(cai)逐漸脫(tuo)離按(an)曲(qu)拍填詞(ci)(ci)的(de)(de)束縛，成為一種長短句的(de)(de)詩(shi)體(ti)，以格律詩(shi)的(de)(de)形式流傳至(zhi)今。

　　合作探究：

　　學習《行路難》

　　(一)整體感知

　　1、讀準節奏。

　　金樽(zun)/清酒/斗/十千，玉盤/珍羞/直/萬錢。

　　停杯/投(tou)箸/不能(neng)/食，拔(ba)劍/四顧/心/茫然。

　　欲(yu)渡(du)/黃河/冰/塞川(chuan)，將(jiang)登(deng)/太行(xing)/雪/滿山。

　　閑來/垂釣(diao)/碧溪/上，忽復/乘舟/夢/日(ri)邊。

　　行路難！行路難！多/歧路，今/安在(zai)？

　　長(chang)風/破(po)浪/會/有時(shi)，直掛/云(yun)帆(fan)/濟/滄(cang)海(hai)。

　　2、讀通詩意。

　　(二)文本探究

　　1、哪些動(dong)作(zuo)反映了作(zuo)者(zhe)當時的內心情感？

　　2、李白詩中“欲渡黃河(he)”“將登太(tai)行”是寫(xie)實嗎？作者(zhe)為(wei)何會(hui)有這種(zhong)感受(shou)的(de)？

　　3、詩人引用呂尚、伊尹的典(dian)故(gu)有什(shen)么用？

　　4、你認為(wei)“停杯投箸不(bu)能(neng)食，拔(ba)(ba)劍四顧心(xin)茫然”好，還(huan)是(shi)鮑(bao)照的“對案(an)不(bu)能(neng)食，拔(ba)(ba)劍擊(ji)柱長嘆息”好？

　　(三)名句賞析

　　風破(po)浪會有時(shi)，直掛云帆濟(ji)滄海。

　　(四)詩歌主旨

　　學習《酬樂天(tian)揚州初逢席上見贈》

　　(一)整體感知

　　1、讀準節奏

　　巴山/楚水(shui)/凄涼地，二十三年(nian)/棄置/身(shen)。

　　懷舊/空(kong)吟/聞笛賦，到鄉/翻(fan)似/爛柯人。

　　沉(chen)舟/側畔/千帆過(guo)，病樹/前(qian)頭/萬木春。

　　今日/聽(ting)君/歌一曲，暫憑/杯酒/長精(jing)神(shen)。

　　2、讀通詩意

　　(二)文本探究

　　1、首聯交(jiao)代(dai)了(le)什么？“凄(qi)涼地”和(he)“棄置身”表(biao)露(lu)出詩人怎樣的(de)心情？

　　2、頷(han)聯在表現(xian)手法(fa)上有什(shen)么特(te)點？描(miao)寫(xie)了怎樣的現(xian)狀？體會作者此時(shi)此刻的心情。

　　3、頸聯寫的(de)是什么意思？表現了詩人怎(zen)樣的(de)境界？

　　4、結合詩題(ti)，說說尾聯的用意(yi)。

　　5、這首詩抒(shu)發了詩人怎樣的(de)思想感情(qing)？

　　拓展延伸：

　　愛國詩詞積累。

　　千年(nian)史(shi)冊恥無名，一片丹心報天子。(宋陸游《金錯刀行》)

　　生當作(zuo)人杰，死亦為鬼(gui)雄。(宋(song)李清照《夏日絕(jue)句》)

　　一寸丹心圖報國，兩行清淚為思(si)親。(明于謙《立春日感(gan)懷》)

　　我自橫刀向天笑，去留(liu)肝膽兩昆侖。(清譚嗣同《獄中題(ti)壁》)

　　捐軀赴國難，視死忽如歸。(魏(wei)曹植(zhi)《白馬(ma)篇》)

《行路難》教學設計9

　　教學目標：

　　1、知識與能力

　　（1） 能夠讀(du)準字(zi)音(yin)，把握節奏(zou)，達到(dao)熟讀(du)成(cheng)誦。

　　（2） 通過自主研討，理解詩人懷(huai)才不遇的情懷(huai)。

　　2、過程與方法

　　通過學(xue)習，提高(gao)學(xue)生的古詩鑒賞(shang)能力。

　　3、情感(gan)、態度與價值觀

　　體會詩(shi)人悲憤中(zhong)不乏豪邁，失意中(zhong)仍懷希(xi)望的(de)思想境界(jie)。

　　教學重點：

　　通過學習，體(ti)會(hui)詩(shi)人復(fu)雜變(bian)化的(de)情感及樂(le)觀自(zi)信(xin)、積極追求理(li)想(xiang)的(de)頑(wan)強精(jing)神。

　　教學難點：

　　體(ti)會(hui)詩人悲憤中(zhong)不乏(fa)豪邁，失意中(zhong)仍懷希望的思想境界。

　　教學過程

　　（一）導入新課：

　　提(ti)起唐詩(shi)，不(bu)(bu)得不(bu)(bu)提(ti)到李(li)白(bai)(bai)，提(ti)起李(li)白(bai)(bai)大(da)家會想起那些(xie)詩(shi)句呢？（床前明(ming)月(yue)光，疑(yi)是(shi)(shi)地上霜。舉(ju)頭望(wang)明(ming)月(yue)，低頭思故鄉。日(ri)(ri)照香(xiang)爐生(sheng)紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三(san)千尺，疑(yi)是(shi)(shi)銀(yin)河落九天(tian)。朝辭白(bai)(bai)帝(di)彩云間，千里江陵一(yi)日(ri)(ri)還。兩岸(an)猿聲(sheng)啼不(bu)(bu)住，輕舟(zhou)已過萬重山。天(tian)門(men)中(zhong)斷楚(chu)江開，碧水(shui)東流至此(ci)回。兩岸(an)青(qing)山相對出，孤帆一(yi)片日(ri)(ri)邊來……）他的經典詩(shi)歌(ge)不(bu)(bu)勝枚舉(ju)。李(li)白(bai)(bai)最(zui)大(da)的愛好(hao)是(shi)(shi)喝(he)酒(jiu)！可(ke)是(shi)(shi)，這樣一(yi)個酒(jiu)仙，也有面對美酒(jiu)佳肴喝(he)不(bu)(bu)下去的時候，什么原(yuan)因呢？今天(tian)，我們一(yi)起走進李(li)白(bai)(bai)的《行路難》這首詩(shi)，尋找答案！（老師(shi)板(ban)書 “行路難 李(li)白(bai)(bai)” ）

　　（二）預習展示

　　1、作者介紹

　　李(li)(li)(li)白(bai)（701年(nian)－762年(nian)），字太(tai)白(bai)，號青蓮(lian)居士，是唐代偉大(da)的(de)浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜(du)(du)甫并稱(cheng)為“李(li)(li)(li)杜(du)(du)”，為了與另兩(liang)位詩人李(li)(li)(li)商(shang)隱(yin)與杜(du)(du)牧(mu)即“小李(li)(li)(li)杜(du)(du)”區(qu)別，杜(du)(du)甫與李(li)(li)(li)白(bai)又合稱(cheng)“大(da)李(li)(li)(li)杜(du)(du)”。其(qi)人爽朗大(da)方，愛飲酒作詩，喜交友。

　　2、背景資料

　　公元(yuan)742年(nian)(nian)（天寶元(yuan)年(nian)(nian)），李白(bai)奉詔入京(jing)，擔任翰林供奉。卻沒(mei)被(bei)唐玄宗重用(yong)，還(huan)受到(dao)權臣(chen)的讒毀排(pai)擠，兩年(nian)(nian)后被(bei)“賜金放(fang)還(huan)”，變(bian)相(xiang)攆出(chu)了長安(an)。李白(bai)被(bei)逼出(chu)京(jing)，朋友們(men)都來為他餞行，求仕無望的他深感仕路的艱難(nan)(nan)，滿懷憤慨寫(xie)下(xia)了此篇《行路難(nan)(nan)》。

　　3、 讀準字音

　　金(jin)樽 zn 投(tou)箸(zhu) zhù 冰塞sè 川(chuan)

　　（三）朗讀

　　1、（幻燈片(pian)展示《行路難》朗讀節奏）

　　《行路難》李白

　　金樽(zun)清酒/斗十(shi)千，玉盤珍(zhen)羞/直萬錢。

　　停(ting)杯投箸/不能食，拔劍四顧(gu)/心茫然(ran)。

　　欲(yu)渡黃河/冰塞川，將(jiang)登太(tai)行(xing)/雪滿山。

　　閑來(lai)垂釣/碧溪(xi)上，忽(hu)復乘(cheng)舟(zhou)/夢(meng)日邊。

　　行(xing)路難(nan)！行(xing)路難(nan)！多歧路，今安在？

　　長(chang)風破浪/會有時，直(zhi)掛(gua)云(yun)帆/濟滄海。

　　2、聽(ting)范讀(du)，想象詩歌所描繪的情景。

　　3、自由(you)讀(du)(du)，要求讀(du)(du)準字音，掌握(wo)節(jie)奏。

　　4、指(zhi)名配(pei)樂朗(lang)讀。

　　5、 同(tong)學互評(ping)評(ping)價

　　6、全班齊讀。

　　（四）理解詩意

　　1、根據注釋，獨立理解詩意(yi)，對文中的疑難(nan)處(chu)做好標記。

　　2、小組(zu)交流自己(ji)理解不了(le)的(de)詩句的(de)意思。

　　（小(xiao)組交流時，教師巡視協助）

　　3、小(xiao)組組長推(tui)薦代表(biao)展(zhan)示。（以后(hou)進(jin)生為主）

　　（五） 品讀詩歌，體會感情

　　1、個人獨(du)立思考，畫出疑難。

　　2、小組交流自(zi)己(ji)解決不了的問題。

　　3、教師指名(ming)回答。

　　（幻燈片出(chu)示）：

　　（1）李白(bai)因受奸臣的(de)(de)排(pai)擠被迫(po)離開京城(cheng)長安，朋友設宴為他送別(bie)，詩中是怎樣(yang)描(miao)寫(xie)酒宴的(de)(de)？此句運用(yong)了(le)什么修辭手法(fa)？朋友的(de)(de)做法(fa)表達了(le)對(dui)李白(bai)的(de)(de)怎樣(yang)的(de)(de)情感？

　　明確(que)：（金樽(zun)清酒(jiu)斗(dou)十千，玉盤(pan)珍羞(xiu)直萬錢）（夸張(zhang)）（不舍(she)和惋(wan)惜之情）

　　（2）面對美酒(jiu)佳肴，豪(hao)爽縱酒(jiu)的(de)李白是怎樣做的(de)？他的(de)心情(qing)如何？為什么？從哪些動語可以看出來(lai)？

　　明確：（停杯投箸不(bu)能(neng)食，拔劍四顧(gu)心(xin)茫然）（極度苦悶、抑郁(yu)）（結合背景：仕途艱難）（停 投 拔 顧(gu)）

　　（3）詩中“欲渡黃河(he)冰(bing)塞川(chuan)，將登太行雪滿(man)山”是實寫嗎？運用了什么(me)修辭？詩人用“冰(bing)塞川(chuan)”和(he)“雪滿(man)山”比(bi)喻什么(me)？用“欲渡黃河(he)”和(he)“將登太行”比(bi)喻什么(me)？

　　明確：（不是(shi)，是(shi)虛寫(xie)，是(shi)想象）（比(bi)喻，對偶）（人生(sheng)道路上(shang)的艱(jian)難(nan)險(xian)阻，仕(shi)途道路的艱(jian)難(nan)） （對理想的追(zhui)求，在仕(shi)途上(shang)有所作為。）

　　（4）在寫了(le)自(zi)己(ji)仕(shi)途受挫后，詩(shi)人又(you)寫了(le)哪兩個典故(gu)？李白寫這兩個典故(gu)有(you)什么目的(de)呢？

　　明(ming)確：（呂尚(shang)和伊尹得到(dao)賢君重用成就一番(fan)事業的故事）（渴望(wang)得到(dao)朝廷的重用，實現自己的政治抱(bao)負）

　　（5）李白在受(shou)挫折后，發出(chu)了(le)怎樣(yang)的感(gan)(gan)慨？運用(yong)了(le)怎樣(yang)的修辭手(shou)法和表達(da)方(fang)式？表達(da)了(le)怎樣(yang)的情感(gan)(gan)？

　　明(ming)確：（行路難！行路難！多歧路，今(jin)在？）（反復(fu)，抒情）（對人生感(gan)到(dao)很(hen)擔憂，很(hen)茫(mang)然(ran)）

　　（6）仕途受挫(cuo)后的李(li)白是(shi)否心(xin)灰(hui)意冷，意志消(xiao)沉？從(cong)(cong)哪里可以看出(chu)來？從(cong)(cong)此句中我們感受到了(le)什么？

　　明(ming)確：（沒有）（長風破浪會有時，直(zhi)掛云帆濟滄(cang)海）（自信(xin)樂觀(guan)的態(tai)度和(he)積極進取的精神(shen)）

　　（六）賞析名句

　　1、明確賞析詩歌(ge)的方法：

　　（1） 抓關鍵詞

　　（2） 修辭方法(fa)

　　（3） 表達方式

　　（4） 情感

　　（5） 蘊含(han)的哲理等(deng)

　　2、分配(pei)任務，幾(ji)個小組(zu)賞(shang)析一句相同的句子，形成競爭組(zu)，比(bi)較哪組(zu)賞(shang)析的更(geng)全面(mian)，更(geng)準確。

　　（1）1、2、3組賞析：“金樽(zun)清酒斗十千，玉(yu)盤珍羞直萬錢。停杯投箸(zhu)不能食(shi)，拔劍四顧(gu)心茫然(ran)”。

　　（2）4、5、6組賞析(xi)：“閑來(lai)垂釣碧(bi)溪上(shang)，忽復(fu)乘(cheng)舟夢日邊”。

　　（3）7、8、9、10組賞析：“長風破(po)浪會有(you)時(shi)，直掛云帆濟(ji)滄海”。

　　3、小(xiao)(xiao)組中每個同學(xue)先(xian)自己賞析，然后在小(xiao)(xiao)組中交流，匯(hui)總意見(jian)，使句子的賞析更全面。

　　4、 小(xiao)組(zu)組(zu)長推(tui)薦代(dai)表展(zhan)示（以后進生為主）。

　　賞析(xi)同一(yi)句(ju)(ju)詩句(ju)(ju)的幾個小組分別展(zhan)示，其他組成員對這(zhe)兩個組的賞析(xi)做(zuo)出評價(jia)，評價(jia)優點(dian)與不足。

　　明確：

　　（1）“金(jin)樽(zun)清酒斗十千，玉盤珍(zhen)羞直萬錢。停杯(bei)投箸(zhu)不能(neng)食，拔劍四顧(gu)心茫然”：“ 停”、“投”、“拔”、“顧(gu)”四個(ge)連續的動作，形象地顯(xian)示了作者(zhe)內心的苦悶(men)抑郁(yu)。

　　（2）“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”：采用典故(gu)的(de)修(xiu)辭手(shou)法，借呂尚和伊尹得到賢君重用成就(jiu)一番事業的(de)故(gu)事，委婉含蓄的(de)表現作者渴望得到朝廷的(de)重用，實現自己的(de)政治(zhi)抱負。

　　（3）“長風破浪會有時，直(zhi)掛云帆濟(ji)滄海”：采用卒(zu)章顯(xian)志的寫法，表現了作者自信樂觀的態度和(he)積(ji)極進取的精(jing)神。

　　同學(xue)們請看：聯系前面的難以下咽，難以施展(zhan)，難以選擇，無(wu)論他(ta)的人生路怎么(me)樣，我們都(dou)看到一個怎樣的李白？

　　（真(zhen)實、堅(jian)定、不(bu)屈服、不(bu)放棄、獨立、一身傲骨、灑(sa)脫）

　　（幻燈片出示）

　　這是(shi)(shi)一(yi)(yi)個雖然懷才不遇，但在豪(hao)邁中不乏豪(hao)邁氣概(gai)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)種仍(reng)懷有(you)希望的李(li)白！

　　他(ta)入京(jing)求官時：仰(yang)天大笑(xiao)出門去，我輩豈是蓬蒿人(ren)；

　　他面對權(quan)貴時：安(an)能摧眉折腰事權(quan)貴，使我不得開心(xin)顏；

　　他想念長(chang)安時(shi)：狂風吹我心，西掛咸陽樹(shu)；

　　他思念(nian)親情時：歸時倘佩(pei)黃金印，莫學蘇(su)秦不下(xia)機(ji)；

　　他贊美友情(qing)時：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情(qing)；

　　他人生失意時：天(tian)生我材(cai)必有用，千(qian)金(jin)散盡還復來 。

　　（七）再次誦讀，嘗試背誦

　　1、 “掌(zhang)一，坐(zuo)二，蹲(dun)三，站四”四遍(bian)讀(du)法（讀(du)完第(di)(di)一遍(bian)，與(yu)同桌擊(ji)掌(zhang)，坐(zuo)在(zai)座位上讀(du)第(di)(di)二遍(bian)，蹲(dun)在(zai)地上讀(du)第(di)(di)三遍(bian)，站著讀(du)第(di)(di)四遍(bian)。）

　　2、 分組競爭讀(du)。

　　3、 嘗試背誦

　　（八）總結

　　同學們(men)，歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)空中(zhong)，總有一(yi)些(xie)響亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字，如(ru)恒星般綻放無(wu)盡(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)輝，給人(ren)力量(liang)、催人(ren)奮進。李白，就是(shi)這樣(yang)！他離開(kai)我們(men)已經1300多(duo)年了(le)，但(dan)他卻依然鮮活生動、永葆青春，深深扎根在(zai)我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)里、血脈中(zhong)。今天(tian)我們(men)重新開(kai)啟(qi)了(le)一(yi)扇認識李白的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大門，希望(wang)大家課下多(duo)讀(du)讀(du)李白的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩歌，吸取那里面釋放出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切(qie)正能量(liang)，通過自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)積(ji)極進取，在(zai)我們(men)這個大好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)，爭(zheng)做(zuo)出彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國人(ren)！加油~！

　　讓(rang)我們齊誦這首詩，帶著(zhu)對李白的(de)崇(chong)敬和(he)我們那(nei)掛云帆(fan)，濟滄海夢想——揚帆(fan)遠航！

　　（九） 布置作業

　　基礎(chu)：背誦默寫。

　　提高：將本詩(shi)擴寫(xie)。

　　（十）板書設計

　　行路難

　　唐 李白

《行路難》教學設計10

　　學習目標：

　　1. 反(fan)復誦讀，有感(gan)情地朗讀并背(bei)誦全詩。

　　2.理(li)解詩歌(ge)的(de)內容，感悟詩歌(ge)所表達的(de)感情。

　　3.賞析品味富(fu)有表現力的語言。

　　學習重點：

　　學習目標2、3。

　　學習難點：

　　學習目標2。

　　學習方法：

　　研讀和(he)賞讀法(fa)，自主合作探究法(fa)。

　　媒體運用：

　　多媒體。

　　課時安排:

　　一課時。

　　學習過程

　　一、導入新課

　　提(ti)起唐(tang)朝，不(bu)能(neng)不(bu)說(shuo)唐(tang)詩(shi)(shi)(shi)，說(shuo)起唐(tang)詩(shi)(shi)(shi)，不(bu)能(neng)不(bu)說(shuo)李白，今天我(wo)們就來(lai)學習(xi)李白的一首古詩(shi)(shi)(shi)。板書課題。出示(shi)大(da)屏幕(mu)。我(wo)們來(lai)看一下這首詩(shi)(shi)(shi)的背(bei)景。大(da)家齊(qi)讀。

　　1、寫(xie)作(zuo)背景：唐玄宗天寶年間，李白(bai)經朋友舉薦來到長安，準備大(da)顯身手，但是沒有得(de)(de)到施展抱負(fu)的機(ji)會，不(bu)久李白(bai)遭受讒言排擠(ji)，不(bu)得(de)(de)不(bu)離(li)開(kai)了長安。此時李白(bai)寫(xie)了三首詩，表達政治上遭遇挫折后的復雜心情。

　　2、釋題。“行路難”是(shi)樂(le)府古(gu)題，樂(le)府指的(de)是(shi)能夠配樂(le)的(de)歌(ge)詩(shi)。樂(le)府詩(shi)是(shi)一種古(gu)體詩(shi)。

　　二、自學指導一

　　誦讀詩歌

　　讀(du)準字音，讀(du)準節奏，讀(du)出情感。比(bi)一比(bi)賽(sai)一賽(sai)，看誰(shui)讀(du)的好。

　　金樽清酒斗(dou)十千，玉盤珍羞值(zhi)萬錢。停(ting)杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

　　欲渡黃(huang)河冰塞川，將登太行雪滿山。

　　閑來垂釣碧溪上(shang)，忽復(fu)乘舟夢日邊。行(xing)路難！行(xing)路難！多歧(qi)路，今安在？長風破(po)浪會有(you)時，直掛云帆(fan)濟滄(cang)海。

　　讀準下列字的音

　　樽 箸 塞 歧

　　理解兩個通(tong)假字(zi)的意思

　　羞 直

　　三、自學指導二

　　讀詩品詩，體(ti)會作(zuo)者情感是(shi)如何變化(hua)的(de)？請大家四人一(yi)組相互(hu)討(tao)論(lun)交流

　　請同(tong)學們以(yi)下面(mian)句式為依托。

　　我從……這（幾句）句詩中(zhong)，讀出了一(yi)個(ge)……的(de)李白。因為……。

　　示(shi)例：我從(cong)“停杯投著(zhu)不(bu)能食(shi)，拔(ba)劍四(si)顧心茫(mang)然。”這句詩中，讀出了(le)一個內心苦(ku)悶(men)的(de)李白(bai)。因為前面寫到“金(jin)樽清(qing)酒(jiu)”“玉盤珍羞(xiu)”，如(ru)此(ci)(ci)美(mei)味佳肴，李白(bai)竟然食(shi)不(bu)知味，可見此(ci)(ci)時(shi)的(de)詩人，心中充滿著(zhu)一種懷才不(bu)遇，人生失意的(de)苦(ku)悶(men)。

　　（我從(cong)“欲渡黃河冰(bing)(bing)塞(sai)川(chuan)，將登太行雪滿(man)(man)山(shan)”這句詩中，讀出了一(yi)個內(nei)心迷茫(mang)，前(qian)途(tu)艱難的(de)李白。因為(wei)詩人想(xiang)“渡黃河，登太行”，但(dan)是“冰(bing)(bing)塞(sai)川(chuan)，雪滿(man)(man)山(shan)”，這讓人聯(lian)想(xiang)到詩人正感(gan)嘆人生道路的(de)艱難，寓含一(yi)種無限的(de)悲憤。）

　　（我從(cong)“閑來(lai)垂釣碧溪上，忽復(fu)乘舟夢(meng)日邊”這句詩(shi)(shi)中，看到了一(yi)個充(chong)滿希望，理想(xiang)未滅的(de)李白(bai)。因為詩(shi)(shi)人(ren)借“垂釣碧溪”“乘舟夢(meng)日”的(de)典故(gu)，表(biao)達自(zi)己有朝(chao)一(yi)日能像古人(ren)一(yi)樣，為統治者(zhe)信(xin)任重用，建(jian)立一(yi)番偉業的(de)信(xin)心(xin)。表(biao)現了詩(shi)(shi)人(ren)不甘(gan)消沉(chen)，繼續追求的(de)心(xin)境。

　　（我從“行路(lu)(lu)難(nan)！行路(lu)(lu)難(nan)！多歧路(lu)(lu)，今安(an)在？”這(zhe)句詩(shi)中(zhong)，讀出了一個內心(xin)憤慨(kai)痛苦的李白(bai)。因為詩(shi)人在這(zhe)句詩(shi)中(zhong)直抒胸臆。當他從乘舟夢(meng)日的理(li)想和希望中(zhong)醒來，回到(dao)壯志未酬的現實(shi)中(zhong)，感到(dao)人生的艱難(nan)，因此向天地間發出這(zhe)痛苦的呼喊(han)。）

　　（我從(cong)“長風(feng)破(po)(po)浪會有時，直掛(gua)云帆濟滄海”這(zhe)句詩(shi)中，讀出了一個自(zi)強不(bu)息、樂(le)觀(guan)奮斗的(de)(de)(de)李白(bai)。哪怕他正面對(dui)著(zhu)現實(shi)的(de)(de)(de)艱難，哪怕前路障礙重重，但他堅(jian)信自(zi)已總(zong)有一天會像宗愨一樣，乘長風(feng)，破(po)(po)萬里浪，橫渡滄海，到達理想(xiang)的(de)(de)(de)彼岸。表現了詩(shi)人的(de)(de)(de)倔強、自(zi)信和(he)他對(dui)理想(xiang)的(de)(de)(de)執(zhi)著(zhu)和(he)追求。）

　　點明全詩(shi)的情(qing)感層次，總結全詩(shi)。

　　師小結(jie)：這(zhe)首詩歌里，我們(men)看到的(de)(de)(de)不(bu)(bu)是一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)顧影自(zi)(zi)(zi)憐、自(zi)(zi)(zi)怨自(zi)(zi)(zi)艾的(de)(de)(de)李(li)白，而(er)是一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)不(bu)(bu)甘消(xiao)沉的(de)(de)(de)李(li)白，一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)悲(bei)憤中(zhong)不(bu)(bu)乏豪邁(mai)， 失意(yi)中(zhong)仍懷(huai)希望(wang)的(de)(de)(de)李(li)白，一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)穿越了千年(nian)依然在對我們(men)自(zi)(zi)(zi)信地微笑的(de)(de)(de)李(li)白。

　　四、自學指導三，賞讀（詩句賞析）

　　請大(da)家富有感情(qing)的再(zai)來讀讀詩歌(ge)。分(fen)別從下列角度(du)賞析詩句。

　　1、停(ting)杯投箸不能食，拔劍(jian)四顧心茫然(ran)（從描寫的角(jiao)度(du)）

　　2、欲渡黃河冰塞川，將(jiang)行太行雪滿山。（從修辭的(de)角(jiao)度）

　　3、閑來(lai)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(meng)日邊(bian)。（從(cong)表現(xian)手法(fa)角度）

　　4、長風破浪(lang)會有時(shi)，直掛云帆濟(ji)滄海。（從煉字的角度）

　　詩詞(ci)句賞析(xi)(xi)方(fang)法(fa)：（可以從以下角度從修辭方(fang)法(fa)角度賞析(xi)(xi)1表現(xian)手(shou)法(fa)手(shou)法(fa)角度賞析(xi)(xi)2 從煉字角度賞析(xi)(xi)3表達的(de)情感賞析(xi)(xi)4蘊(yun)含的(de)哲理賞析(xi)(xi)5表達方(fang)式(shi)等）

　　五、課堂檢測：

　　1、生(sheng)活中難免(mian)經(jing)歷(li)痛苦與挫折，請(qing)你用本詩中的句(ju)子(zi)對身處逆(ni)境的朋友進勸勉 。

　　2、本詩使用典故古人能有(you)此機(ji)遇，自己也(ye)不(bu)見得沒有(you)的(de)句子。

　　3、詩(shi)人以“行路難”比(bi)喻……。詩(shi)中具體體現“行路難”（ 照應題目 ）的詩(shi)句(ju)： ……

　　4、這首詩表(biao)達了詩人怎(zen)樣的情感？

　　六、自我小結本節課的收獲：

　　這節課(ke)我(wo)沒有做(zuo)到(dao)最好(hao)，但我(wo)做(zuo)到(dao)了更好(hao)。今(jin)天我(wo)學會(hui)了......如：我(wo)學會(hui)了學習古詩(shi)詞(ci)(ci)的方法是(shi)....... 我(wo)知(zhi)道(dao)了古詩(shi)詞(ci)(ci)的考點是(shi)...... 我(wo)明白(bai)了古詩(shi)詞(ci)(ci)的答(da)題格式(shi)和技巧是(shi)......

　　七、作業

　　1、正(zheng)確(que)默寫古詩。

　　2、小(xiao)作(zuo)文(wen)（300字(zi)）：如果在生活(huo)或(huo)學習中遇到困難或(huo)挫折，我(wo)們(men)將以怎樣的心態來面對?

　　板書

　　歡樂 希望 自信 苦(ku)悶(men) 失望

《行路難》教學設計11

　　一、教學目的

　　1．通過(guo)對詩(shi)歌景物的分析，學習“融(rong)情入景、因情造景”的`寫法。

　　2．通過對詩(shi)歌意(yi)象的分析，感受詩(shi)歌營造的意(yi)境和(he)傳(chuan)達(da)出的情感。

　　二、教學重點、難點：

　　1．重點：詩歌情景(jing)關(guan)系上的特點。

　　2．難(nan)點：通(tong)過意象營造意境，表(biao)達情感(gan)的寫法。

　　三、教學步驟：

　　一、導入

　　湘夫人為我們(men)講了一個(ge)苦戀(lian)的(de)故事，與佳人相會而不(bu)得的(de)煩(fan)惱(nao)，下面我們(men)來學習鮑照的(de)《擬行路難(nan)》，看看他煩(fan)惱(nao)的(de)是(shi)什(shen)么，(人生之路難(nan)行，無才難(nan)行，有才亦難(nan)行。)板書(shu)標(biao)題《擬行路難(nan)》。

　　二、文題解讀

　　《行路難》，是(shi)(shi)樂府雜曲(qu)，本為漢代歌謠，晉(jin)人袁山松(song)改變其音(yin)調，創制新詞，流行一時。鮑照《擬行路難》十八(ba)(ba)首，歌頌人生(sheng)的(de)(de)種(zhong)種(zhong)憂患，寄寓(yu)悲憤。本篇是(shi)(shi)《擬行路難》十八(ba)(ba)首中的(de)(de)第四首。

　　三(san)、朗(lang)誦詩(shi)歌(要求：讀準字音、把握節(jie)奏)

　　1．播放(fang)伴(ban)奏，教師(shi)范讀。

　　2．學生自由(you)誦讀并背誦。

　　四、詩歌鑒賞

　　1．師問：第一二(er)句用了(le)(le)什么表現手(shou)法？說明了(le)(le)什么道理？

　　明確：運用了(le)比(bi)興手(shou)法。詩人(ren)拈(nian)出(chu)瀉(xie)水(shui)流淌這一自然現象作為比(bi)興，引出(chu)對社(she)會人(ren)生的(de)無限感慨。說明了(le)像水(shui)是依照高(gao)(gao)下(xia)不同(tong)的(de)地勢流向(xiang)各方一樣，人(ren)的(de)遭(zao)際也是被家庭門第(di)的(de)高(gao)(gao)低貴賤決(jue)定的(de)。

　　2．師問(wen)：第(di)三句中的“命”是指什么(me)？結合(he)全詩看，作者對此有怎(zen)樣的看法？

　　明(ming)確：“命”指(zhi)門(men)第(di)決定人生，有什(shen)么樣的門(men)第(di)就有什(shen)么樣的遭遇。作者認為非(fei)常不公平(ping)，但沒(mei)法改變，這里只是(shi)表面上認命了，實是(shi)對不公平(ping)社會發(fa)出憤怒的控訴(su)。

　　3．師問：第五、六句(ju)塑造了一個什么樣的(de)形象？

　　明確：以非常精練(lian)的(de)(de)筆法，生動形象(xiang)地刻(ke)畫(hua)出詩人(ren)悲(bei)(bei)愴難(nan)抑的(de)(de)情(qing)態。（提示：酌(zhuo)酒(jiu)原為排遣愁(chou)(chou)緒，然而滿(man)懷(huai)郁結的(de)(de)悲(bei)(bei)愁(chou)(chou)豈是區(qu)區(qu)杯酒(jiu)能驅散(san)的(de)(de)？“抽刀斷水水更(geng)流，舉杯澆愁(chou)(chou)愁(chou)(chou)更(geng)愁(chou)(chou)”，平添的(de)(de)幾(ji)分酒(jiu)意反而更(geng)激起(qi)了(le)愁(chou)(chou)海的(de)(de)狂(kuang)瀾(lan)，詩人(ren)趁(chen)著酒(jiu)意擊節(jie)高歌，唱起(qi)了(le)悲(bei)(bei)愴的(de)(de)《行路(lu)難(nan)》，將一腔悲(bei)(bei)憤傾瀉出來(lai)。長歌當(dang)哭，這(zhe)是何等悲(bei)(bei)烈景況(kuang)。讀者從這(zhe)舉杯驅愁(chou)(chou)卻大放悲(bei)(bei)聲的(de)(de)情(qing)節(jie)中(zhong)，亦可想見其(qi)悲(bei)(bei)其(qi)愁(chou)(chou)的(de)(de)沉郁了(le)。

　　4．師(shi)問：第七(qi)、八句寫(xie)出了(le)什(shen)么感情？

　　明(ming)確：第七句(ju)(ju)是對(dui)(dui)前(qian)面幾句(ju)(ju)的(de)(de)總結(jie)，詩人(ren)對(dui)(dui)那驅(qu)不散的(de)(de)愁苦(ku)，實系于(yu)對(dui)(dui)世事的(de)(de)感(gan)慨，心并非無知無覺(jue)的(de)(de)木(mu)石，用反問的(de)(de)句(ju)(ju)式，沖決了自我克制的(de)(de)堤防，使全詩的(de)(de)情感(gan)達到了高潮(chao)。表達了詩人(ren)的(de)(de)抗爭(zheng)。第八句(ju)(ju)表達的(de)(de)是作(zuo)者(zhe)心中的(de)(de)無奈，“豈無感(gan)”越是激昂，“不敢(gan)言”的(de)(de)痛苦(ku)就(jiu)越是深(shen)沉。兩句(ju)(ju)構成了一(yi)種鮮明(ming)的(de)(de)對(dui)(dui)照(zhao)，將詩人(ren)忍辱(ru)負(fu)重、矛盾痛苦(ku)的(de)(de)精神狀(zhuang)況表現得淋漓盡致。

　　5．師問：詩人為什么是(shi)無奈和(he)痛(tong)苦的？

　　明確(que)：結合作者情況(kuang)和時代背景回答。

　　(1)作者情況：;

　　鮑照(zhao)，南朝(chao)(chao)宋文學家。擅長(chang)寫樂(le)府(fu)詩，聞名于(yu)(yu)世(shi)，年(nian)青時就樹立(li)遠大的政治(zhi)抱負，自認為有非凡的才華，但由(you)于(yu)(yu)出身寒門庶族，不被朝(chao)(chao)廷重用(yong)，只能(neng)做一些小官，一輩子憤(fen)憤(fen)不得志，最后死在戰亂中。

　　《擬行(xing)路難》18首，表(biao)現(xian)了(le)為(wei)國建功立業的愿望、對門閥社會的不滿、懷才(cai)不遇(yu)的痛苦、報(bao)國無門的忿懣(men)和理(li)想(xiang)幻滅(mie)的悲(bei)哀，真實地反映了(le)當時(shi)貧寒士人的生活狀(zhuang)況。

　　（2）寫作背景：

　　我國(guo)魏晉南北朝時(shi)期，實行(xing)門(men)閥(fa)制(zhi)度(du)，主要(yao)由數十(shi)個大家族(zu)（士(shi)(shi)(shi)族(zu)）統治當時(shi)的(de)(de)社會，士(shi)(shi)(shi)族(zu)制(zhi)度(du)下的(de)(de)門(men)閥(fa)士(shi)(shi)(shi)族(zu)特(te)別是(shi)高級士(shi)(shi)(shi)族(zu)憑借(jie)門(men)第出身就(jiu)(jiu)可做官(guan)，世(shi)世(shi)代代控制(zhi)高級官(guan)職。他們(men)(men)造(zao)成“上品無寒(han)門(men)，下品無世(shi)族(zu)”的(de)(de)局(ju)面。門(men)閥(fa)制(zhi)度(du)阻塞了寒(han)士(shi)(shi)(shi)的(de)(de)進仕之路，他們(men)(men)即使(shi)才華橫溢，也很難任(ren)高官(guan)。一(yi)些(xie)才高的(de)(de)寒(han)士(shi)(shi)(shi)自然心懷不平，寒(han)士(shi)(shi)(shi)的(de)(de)不平反映在文學(xue)作品中，就(jiu)(jiu)成為這個時(shi)期文學(xue)的(de)(de)一(yi)個特(te)色(se)。

　　五、總結全文

　　個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)命運(yun)與所處(chu)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)息息相關，千百年來，多少文(wen)人(ren)(ren)雅(ya)士，“才(cai)秀(xiu)”而“人(ren)(ren)微”，有才(cai)而無(wu)望，“英(ying)雄(xiong)無(wu)用武之地”。“馮唐易(yi)老，李廣難封”，這是千古(gu)的(de)(de)(de)(de)悲愴。值得慶(qing)幸的(de)(de)(de)(de)是，我(wo)(wo)們生在了一個可(ke)以自(zi)由施展才(cai)華的(de)(de)(de)(de)大好時(shi)(shi)代(dai)，只患(huan)(huan)己之不(bu)能，不(bu)患(huan)(huan)人(ren)(ren)之不(bu)己知(zhi)，我(wo)(wo)們要做的(de)(de)(de)(de)，只剩(sheng)下(xia)努力使自(zi)己成為一個“德美才(cai)秀(xiu)”的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)，是可(ke)以大有作為的(de)(de)(de)(de)！

　　六、布置作業

　　1．背誦課文。

　　2.拓展：搜集的一些懷才不遇的文(wen)人(ren)的詩詞，體會他們對待人(ren)生之路的艱難(nan)有怎樣不同的態度。

　　李白(bai)《行路難》——長風破(po)浪(lang)會有時，直掛云(yun)帆濟滄(cang)海(hai)

　　蘇(su)軾《定風波(bo)》——一蓑煙(yan)雨任平(ping)生(sheng)

　　《念(nian)奴嬌(jiao)赤壁(bi)懷古》——人生如夢，一尊還酹江月

　　王勃《滕王閣(ge)序》——孟嘗高潔，空懷報國之(zhi)心(xin)；阮藉猖狂，豈效(xiao)窮途之(zhi)哭(ku)！

　　【板書設計】

　　擬行路難鮑照

　　認命——不認命——認命

　　︱︱︱

　　抨擊悲憤無奈

《行路難》教學設計12

　　一、導入

　　1、在(zai)(zai)大唐盛世，有一位詩人他(ta)(ta)豪情滿懷，詩酒仗劍走江湖。他(ta)(ta)才華(hua)橫(heng)溢(yi)，滿懷經世治國之(zhi)志。在(zai)(zai)道士(shi)吳均的(de)推薦下，在(zai)(zai)人生邁入(ru)第四十一個(ge)春秋之(zhi)際，他(ta)(ta)由(you)布衣(yi)登上(shang)了卿相(xiang)的(de)殿(dian)堂，滿以為(wei)實(shi)(shi)現理想、施展(zhan)才華(hua)的(de)時候到了，但(dan)是(shi)皇帝昏(hun)聵無能，美夢初醒，他(ta)(ta)很快被賜金(jin)還放(fang)，理想與現實(shi)(shi)的(de)交織下，他(ta)(ta)陷入(ru)矛(mao)盾之(zhi)中，這個(ge)人就是(shi)——李白(bai)。今天我們就學習他(ta)(ta)的(de)《行路(lu)難(nan)》走進李白(bai)的(de)精(jing)神世界。

　　2、了解(jie)詩歌寫作背景：

　　《行(xing)路(lu)難》作于天寶(bao)三(san)年(nian)（774年(nian)），共三(san)首(shou)，這(zhe)是(shi)(shi)第一首(shou)。“行(xing)路(lu)難”是(shi)(shi)樂(le)府《雜曲歌辭(ci)》舊題。是(shi)(shi)李白遭(zao)受讒毀初離長(chang)安南(nan)下時寫(xie)的(de)一組(zu)詩。詩中寫(xie)世路(lu)艱難，充滿(man)著政治上(shang)遭(zao)遇(yu)挫折后的(de)抑郁不平之(zhi)感。

　　二、學生朗讀

　　教(jiao)師：同學們都預習過了，下面(mian)我來檢查一下預習情況。

　　我請一(yi)個同學來(lai)讀(du)一(yi)下(xia).

　　請同(tong)學(xue)評(ping)價一下.……你覺得要讀出什(shen)么感情呢(ni)?

　　教師：詩人在這首詩中(zhong)的情感變化:苦悶——憧憬(jing)——愁——喜悅

　　（再讀詩歌）

　　三、分析詩歌

　　1、詩(shi)文一、二句(ju)給我們(men)描(miao)繪了(le)一幅(fu)豐盛的宴會圖(tu)。“金樽清酒”“玉盤珍(zhen)饈”至少是(shi)五(wu)星(xing)級的標(biao)準，可是(shi)李(li)白為什么“停杯投箸”食不下咽呢？詩(shi)文哪些地(di)方暗示我們(men)原因了(le)嗎(ma)？

　　引導明確：詩人食(shi)不下(xia)咽的(de)原因是因為詩人此時(shi)心中(zhong)充(chong)滿了愁悶。從課(ke)題(ti)《行路(lu)難》里面(mian)我們可(ke)以感受到(dao)。路(lu)是一種象(xiang)(xiang)征(zheng)，象(xiang)(xiang)征(zheng)人生之路(lu)。（學生或老師補充(chong)詩歌寫作背景：

　　李(li)白一生追求(qiu)政治理想，熬到(dao)41歲才開后門，進入朝廷卻被(bei)皇帝當(dang)作(zuo)點綴(zhui)生活(huo)、粉飾(shi)太平的(de)御用文人，還來不(bu)及抒發郁悶之情，在宮廷不(bu)久被(bei)人打小報告，就被(bei)李(li)隆(long)基賞了一些金子給(gei)趕了出來。為之努力了多年的(de)政治理想就在一旦之間付之汪洋。因此內(nei)心非常失(shi)落、悲憤(fen)、憂郁。

　　2、古人飲(yin)酒時，常舞劍(jian)以助酒興(xing)。這里也是舞劍(jian)助酒興(xing)嗎(ma)？

　　有點激憤的味道(dao)。你(ni)(ni)悲憤又如(ru)何(he)？你(ni)(ni)有才能(neng)又如(ru)何(he)？

　　還有嗎？

　　3、“欲渡(du)……”怎么理解這句話？——李(li)白想什(shen)么？（想“渡(du)黃河，登(deng)太行”）但是(shi)什(shen)么讓自己(ji)的仕進道路受到阻塞，濟世安民(min)的理想無法實現呢？（“冰塞川，雪滿山(shan)(shan)”，）用(yong)“冰塞川”、“雪滿山(shan)(shan)”作(zuo)比喻來進行說明。

　　4、我們說希望越大，失望越深。李(li)白的政治理想難以(yi)(yi)實現，苦(ku)悶(men)心情可以(yi)(yi)想象(xiang)，這苦(ku)悶(men)是政治上的受挫失落造成的。

　　5、大家知道李白不會(hui)輕易言敗的(de)接下來他如何(he)感嘆的(de)？

　　問(wen)：用什么歷史故事(shi)？哪個同學能給大(da)家講一講？

　　問：李白為什么要引用這兩(liang)個典故？

　　姜(jiang)尚、伊(yi)尹(yin)巧(qiao)遇明主，給詩人(ren)迷(mi)茫(mang)的(de)心(xin)田(tian)注進(jin)希望(wang)之(zhi)光，夢想(xiang)著(zhu)自己有(you)朝一(yi)日能象(xiang)古人(ren)一(yi)樣，為統治者(zhe)信(xin)任重用(yong)，建立一(yi)番偉大的(de)功業。當(dang)他的(de)思(si)緒再(zai)次回到(dao)現實(shi)中(zhong)來(lai)的(de)時候，仍然感(gan)到(dao)了生(sheng)活的(de)艱難(nan)。瞻望(wang)未來(lai)，只覺前(qian)路崎嶇，歧路甚(shen)多，要走的(de)路，究(jiu)竟(jing)在哪里(li)呢？

　　6、我們一(yi)(yi)起來把(ba)這首詩的最(zui)后一(yi)(yi)句(ju)齊讀一(yi)(yi)下。

　　教師：這句詩(shi)中(zhong)，讀出了一(yi)個自強不息、樂觀奮(fen)斗的李白。哪怕他正面對(dui)著(zhu)現實(shi)的艱難(nan)，哪怕前路障礙(ai)重重，但他堅(jian)信自已總有一(yi)天會像宗愨(que)一(yi)樣，乘長風，破萬里浪，橫渡滄海，到(dao)達理(li)(li)想的彼岸。表現了詩(shi)人的倔強、自信和他對(dui)理(li)(li)想的執著(zhu)和追求。

　　四、總結全詩

　　1、討(tao)論本(ben)詩如何體現李白(bai)浪漫主義(yi)詩風的？

　　（1）巧用歷史故事

　　（2）夸(kua)張的描寫，形象的比喻

　　（3）跳(tiao)躍式的結(jie)構，全詩(shi)(shi)共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇(pian)，但它跳(tiao)蕩縱(zong)橫，具(ju)有長篇(pian)的氣勢(shi)格局。其重要原(yuan)因之一，就(jiu)在于(yu)他(ta)百步九折地(di)揭示了詩(shi)(shi)人感情的激(ji)蕩起伏、復雜變化(hua)。總(zong)之，全詩(shi)(shi)基調是激(ji)越的，是樂觀向上(shang)的。

　　2、主題

　　3、有(you)一(yi)首對聯(lian)是這樣(yang)的(de)(de)：千古詩才,蓬萊文章建安骨；一(yi)身傲骨，青(qing)蓮(lian)居士謫仙人(ren)。是指誰？（李白），通過今天的(de)(de)學(xue)習讓我們認識了李白這位“謫仙人(ren)”，也因為走進他的(de)(de)內心，讓我們獲得了有(you)價值的(de)(de)人(ren)生感悟。在此我祝愿(yuan)每一(yi)個同學(xue)都能“乘風(feng)破(po)浪會有(you)時，直掛云(yun)帆濟滄海。”

《行路難》教學設計13

　　教學目標：

　　知識目標：

　　1、了解詩歌的創作(zuo)背景(jing)和藝術風(feng)格。

　　2、理(li)解詩歌的思想內容，把握作(zuo)者的思想感情。

　　能力目標：

　　1、品味詩(shi)句，感受詩(shi)歌的意境(jing)美，培養學(xue)生讀詩(shi)的情感。

　　2、了解詩歌情交融(rong)、理趣(qu)盎然的特點。

　　3、品(pin)味名句(ju)，積(ji)累(lei)名句(ju)，增加語(yu)言積(ji)累(lei)，豐富(fu)文化積(ji)淀(dian)。

　　德育目標：激發學生(sheng)的閱讀興趣(qu)，領會詩歌的意境美(mei)(mei)(mei)、語(yu)言美(mei)(mei)(mei)、格調(diao)美(mei)(mei)(mei)，培養審美(mei)(mei)(mei)情趣(qu)，陶野情操。

　　教學重點：誦讀詩(shi)歌(ge)，引導學生(sheng)理解詩(shi)意，體味詩(shi)情，明(ming)確詩(shi)歌(ge)主(zhu)旨，并積累名句。

　　教學難點：

　　1、理解詩歌的(de)思(si)(si)想(xiang)內容，把握作(zuo)者和思(si)(si)想(xiang)感情。

　　2、品味詩句，感受詩歌的意(yi)境美(mei)，培養學(xue)生讀詩的情感。

　　教法：朗讀法、聯想想象法、討論點撥法。

　　教學設計：

　　《飲酒》

　　一、導入新課：（陶淵明的名言：不為五斗米折腰）

　　二、板書課題、題解、簡介作者。

　　選自《陶(tao)淵明(ming)集》，陶(tao)淵明(ming)，東晉人，名潛(qian)，字元亮，世(shi)稱靖節先(xian)生，自稱五柳先(xian)生，著名詩人。主要作(zuo)品有(you)《歸(gui)去來辭(ci)》、《桃花源記》、《歸(gui)園田居》、《飲酒》。

　　東晉是我(wo)國(guo)歷史上很(hen)黑暗、很(hen)混亂(luan)的(de)(de)朝(chao)(chao)代，統(tong)治者重視(shi)門閥（出身(shen)），很(hen)多品質低下，才能平庸的(de)(de)人(ren)(ren)占據高位，一些品德良好，才能出眾的(de)(de)優(you)秀人(ren)(ren)才卻屈居(ju)低位。陶淵明(ming)當(dang)過十多年的(de)(de)地(di)方(fang)小(xiao)官，每(mei)逢上級來地(di)方(fang)巡視(shi)的(de)(de)時(shi)候，他(ta)(ta)都(dou)必須前(qian)去迎(ying)接，曲盡禮節。后來，他(ta)(ta)很(hen)厭煩這種情(qing)形，有一次(ci)他(ta)(ta)終(zhong)于說：“吾不愿為五斗米折(zhe)腰向鄉里(li)小(xiao)兒”。結(jie)果他(ta)(ta)就歸隱田園，并(bing)寫下很(hen)多詩(shi)(shi)來表現這種生活，而且這些詩(shi)(shi)都(dou)達到了很(hen)高的(de)(de)水平，所以后人(ren)(ren)稱他(ta)(ta)為我(wo)國(guo)第一位田園詩(shi)(shi)人(ren)(ren)，對唐朝(chao)(chao)的(de)(de)王維、孟(meng)浩然等(deng)人(ren)(ren)影(ying)響很(hen)大。

　　三、教師范讀全詩，學生齊讀，學生明確：

　　本詩分為兩層。

　　1—4句為第一層，講作(zuo)者(zhe)因為能(neng)夠(gou)超(chao)脫現實紛(fen)擾，有(you)高尚的(de)(de)精神境界，所以覺(jue)得(de)所在的(de)(de)地方(fang)也偏僻幽靜了。

　　5—10句為第二(er)層，說明欣賞美麗(li)的自然景物，能獲得無限的意(yi)趣(qu)。

　　四、研習新課

　　1、研(yan)習第一層：

　　提問：“問君何能爾？心遠地自偏”怎(zen)么理解？

　　爾：這樣。這幾句的意思是(shi)(shi)(shi)：住在眾人聚居(ju)的地(di)方，卻(que)感覺不到車馬的喧(xuan)鬧聲，請問(wen)你(ni)怎么(me)能夠這樣呢？這是(shi)(shi)(shi)由(you)于精神超脫世俗，自然覺得(de)住的地(di)方僻靜了(le)。第一(yi)層描寫的是(shi)(shi)(shi)“身居(ju)鬧市(shi)，一(yi)塵(chen)不染”，其根本的原因就是(shi)(shi)(shi)“心(xin)遠(yuan)(yuan)”，“遠(yuan)(yuan)”的對象是(shi)(shi)(shi)什么(me)？是(shi)(shi)(shi)遠(yuan)(yuan)離官場，更進一(yi)步說，是(shi)(shi)(shi)遠(yuan)(yuan)離塵(chen)俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面(mian)肯(ken)定了(le)自己“心(xin)遠(yuan)(yuan)”的正確。

　　[附]板(ban)書設計：

　　在人境

　　第一層（果(guo)）←心(xin)遠(yuan)地自偏（因）

　　無車馬喧

　　2、研習第二層

　　提出(chu)以(yi)下問(wen)題，師(shi)生(sheng)共同分析(xi)解決：

　　⑴“采菊東籬下，悠然見(jian)南(nan)山(shan)”，怎(zen)么理解？“采菊”這一(yi)動作包含著詩(shi)人怎(zen)樣的志趣？

　　明確(que)：在(zai)(zai)東邊的籬笆下，詩人在(zai)(zai)采(cai)擷菊花(hua)，正(zheng)在(zai)(zai)專心聚志悠閑(xian)地采(cai)，偶(ou)一(yi)(yi)抬頭，無意間(jian)望見了悠遠(yuan)的南山。這兩句(ju)是千古(gu)名句(ju)，刻畫(hua)了詩人自己(ji)悠閑(xian)自得的形象(xiang)，“采(cai)菊”這一(yi)(yi)動(dong)作不是一(yi)(yi)般的動(dong)作，它包含著詩人超(chao)脫塵世，熱愛自然(ran)的情趣。周敦頤在(zai)(zai)《愛蓮說》中把菊花(hua)稱為“花(hua)之君子(zi)”，采(cai)菊，實際(ji)上(shang)是自我高潔(jie)的表(biao)現。

　　⑵“悠然見(jian)南山”中的“見(jian)”可否改為“看(kan)”、“望”等字(zi)？表達(da)效果有(you)何(he)不同？

　　明(ming)(ming)確：表達(da)效果明(ming)(ming)顯不一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣。“見(jian)”是(shi)(shi)無(wu)意(yi)(yi)(yi)中(zhong)看(kan)見(jian)，把人(ren)與物融為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)體；而(er)(er)(er)“看(kan)”或“望”是(shi)(shi)有(you)意(yi)(yi)(yi)遠觀(guan)，使人(ren)和物拉開了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段距離。用“見(jian)”追求的(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種不用意(yi)(yi)(yi)而(er)(er)(er)境(jing)與意(yi)(yi)(yi)融匯的(de)(de)完美的(de)(de)境(jing)界。蘇東坡曾說(shuo)過：“‘采菊(ju)東籬下，悠然(ran)見(jian)南山’。采菊(ju)之次，偶然(ran)見(jian)山，初不用意(yi)(yi)(yi)而(er)(er)(er)境(jing)與意(yi)(yi)(yi)會，故可喜(xi)也(ye)”。這(zhe)種寫(xie)法，古詩(shi)中(zhong)常見(jian)，有(you)些明(ming)(ming)明(ming)(ming)是(shi)(shi)作者自(zi)己看(kan)到的(de)(de)，卻偏(pian)偏(pian)寫(xie)成(cheng)是(shi)(shi)景物自(zi)己撞上來的(de)(de)，變有(you)意(yi)(yi)(yi)為(wei)無(wu)意(yi)(yi)(yi)，化有(you)我(wo)為(wei)無(wu)我(wo)，例如(ru)王安石的(de)(de)《書湖陰先生(sheng)壁(bi)》“茅(mao)檐(yan)長(chang)掃(sao)靜無(wu)苔，花(hua)木成(cheng)畦手(shou)自(zi)裁(cai)。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)水(shui)護(hu)田(tian)將綠繞，兩(liang)山排闥送青來”的(de)(de)最后兩(liang)句，詩(shi)人(ren)用擬人(ren)的(de)(de)手(shou)法，將“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)水(shui)”、“兩(liang)山”寫(xie)成(cheng)富(fu)有(you)人(ren)情的(de)(de)親切形(xing)象。彎彎的(de)(de)河流環繞著(zhu)(zhu)蔥綠的(de)(de)農田(tian)，正象母親用雙手(shou)護(hu)著(zhu)(zhu)孩子一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣。著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)“護(hu)”字，“繞”字也(ye)顯得那么多(duo)情。門前的(de)(de)青山見(jian)到庭院這(zhe)么美麗，主人(ren)這(zhe)樣愛美，也(ye)爭相前來為(wei)主人(ren)的(de)(de)庭院增色添彩，顧不得敲門就推(tui)門而(er)(er)(er)入，奉獻上自(zi)己的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片青翠(cui)，這(zhe)也(ye)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)典型(xing)的(de)(de)例子，隱主觀(guan)，顯客觀(guan)，極力忘(wang)我(wo)。

　　⑶“山氣日夕(xi)佳，飛鳥相與還”這兩(liang)句(ju)是什么描寫(xie)？有(you)何深刻意(yi)義？跟前(qian)兩(liang)句(ju)的人物描寫(xie)有(you)何關系？

　　明(ming)確：A、詩句(ju)的表面意思(si)是：太陽下(xia)山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結伴而還，這兩句(ju)是景物描寫。

　　B、這兩句詩的(de)深刻含義是(shi)：鳥飛倦了，也知還(huan)(huan)家(jia)，可(ke)有些(xie)人(ren)(ren)呢(ni)？為什么還(huan)(huan)要(yao)奔波(bo)于齷(wo)齪的(de)官場(chang)之中，不(bu)肯(ken)接受這種美(mei)好的(de)歸(gui)(gui)宿呢(ni)？不(bu)思(si)返歸(gui)(gui)這優美(mei)寧靜(jing)的(de)大自(zi)然的(de)懷抱呢(ni)？詩人(ren)(ren)在(zai)(zai)《歸(gui)(gui)去(qu)來(lai)兮》里說過：“鳥倦飛而知還(huan)(huan)”，這句正好應(ying)和“飛鳥相(xiang)與(yu)還(huan)(huan)”。“相(xiang)與(yu)”指(zhi)“成群”，這時(shi)我們隱(yin)隱(yin)可(ke)知詩人(ren)(ren)不(bu)光在(zai)(zai)勉(mian)勵(li)自(zi)己“還(huan)(huan)”，還(huan)(huan)在(zai)(zai)規(gui)勸其他人(ren)(ren)，不(bu)妨也“還(huan)(huan)”吧，我們仿佛又一次聽到詩人(ren)(ren)在(zai)(zai)呼吁：“歸(gui)(gui)去(qu)來(lai)兮，田(tian)園荒蕪(wu)胡不(bu)歸(gui)(gui)”？

　　C、這(zhe)兩句(ju)雖是寫(xie)(xie)(xie)景，實是抒(shu)情(qing)悟理，與上兩句(ju)寫(xie)(xie)(xie)人(ren)(ren)是緊密(mi)相關的(de)，首先(xian)是悟理——飛鳥尚知(zhi)還(huan)，人(ren)(ren)亦更知(zhi)還(huan)，用飛鳥相與還(huan)的(de)現象類比出人(ren)(ren)應“歸真返(fan)樸”。而(er)這(zhe)個(ge)“理”，正好為兩句(ju)的(de)“悠然”的(de)行為提供了(le)哲理基礎。由此可(ke)見，這(zhe)幾句(ju)寫(xie)(xie)(xie)人(ren)(ren)寫(xie)(xie)(xie)景，水乳交融，互為表里。

　　⑷《飲酒(jiu)》最后(hou)兩句(ju)應怎樣理解(jie)？

　　明確：這兩句說的(de)是這里邊有人生(sheng)的(de)真(zhen)義，想辨別出來(lai)，卻忘了怎樣用(yong)語言表(biao)達(da)。“忘言”通俗地說，就是不(bu)知道用(yong)什么語言來(lai)表(biao)達(da)，只可(ke)意(yi)會，不(bu)可(ke)言傳。“至情言語即(ji)無(wu)聲”，這里強調一個“真(zhen)”字，指出辭官歸(gui)隱乃是人生(sheng)的(de)真(zhen)諦(di)。

　　[附]板書設計

　　悠然(ran)→超脫塵俗，熱愛自(zi)然(ran)、高潔

　　第(di)二層飛鳥相與(yu)還→人、“呼吁”歸真還樸

　　有真義(yi)→歸(gui)隱乃人(ren)生真諦

　　3、學(xue)生齊讀全詩(shi)。

　　五、小結：官不(bu)在高，為民(min)則(ze)可；權不(bu)在多(duo)，為君則(ze)行。斯是(shi)結廬(lu)，惟吾心遠。綠藤上籬(li)笆，菊香沁人心。談笑有(you)(you)良民(min)，往來無奸臣(chen)。可以觀山景，聞鳥鳴。無讒言(yan)之亂耳，無官文之勞形。唐(tang)代柳宗元，晚(wan)清龔自珍，陶潛云：何(he)喧之有(you)(you)？

　　《行路難（其一）》

　　一、憶海拾貝，走近李白

　　（一(yi)）回憶(yi)李白的詩歌及詩人形象

　　師(shi)：提及李白(bai)，相信(xin)大家并(bing)不(bu)陌生。我(wo)們(men)從小學到現在學過(guo)不(bu)少李白(bai)的(de)詩作(zuo)，從這(zhe)些內容豐(feng)富的(de)詩歌(ge)中，你認識到一(yi)個什么樣的(de)李白(bai)呢？聯系(xi)作(zuo)品(pin)，談一(yi)談你印象中的(de)李白(bai)。

　　出示課件：我們學習過不少李(li)白(bai)的(de)(de)詩作，記憶中的(de)(de)李(li)白(bai)是一個什么樣的(de)(de)人呢(ni)？請你用以下句(ju)式(shi)來回(hui)答：“我從‘________’（詩句(ju)）中，讀出______的(de)(de)李(li)白(bai)”

　　（例如：“我從‘床前(qian)明(ming)月光，疑(yi)是地上霜’中，讀(du)出孤單寂寞的李白”）

　　如1：“我(wo)從(cong)(cong)‘舉頭望(wang)明月，低頭思故鄉’中，讀(du)出(chu)(chu)思鄉的(de)李(li)白”。2：“我(wo)從(cong)(cong)‘抽刀斷水(shui)水(shui)更流，舉杯(bei)消愁(chou)愁(chou)更愁(chou)’中，讀(du)出(chu)(chu)才(cai)華(hua)橫溢、滿腹憂(you)愁(chou)的(de)李(li)白”。3：“我(wo)從(cong)(cong)‘蜀(shu)道難(nan)，難(nan)于上青天’中，讀(du)出(chu)(chu)懷才(cai)不(bu)遇的(de)李(li)白”。4：“我(wo)從(cong)(cong)‘天生我(wo)才(cai)必有用，千金散盡還復來(lai)’中，讀(du)出(chu)(chu)自信樂觀的(de)李(li)白”。

　　師：說得真好！思(si)鄉(xiang)的(de)(de)李(li)(li)白(bai)(bai)，才華橫溢、滿腹(fu)憂愁的(de)(de)李(li)(li)白(bai)(bai)，懷才不(bu)遇的(de)(de)李(li)(li)白(bai)(bai)，自信樂(le)觀的(de)(de)李(li)(li)白(bai)(bai)，一(yi)個(ge)千年(nian)(nian)萬年(nian)(nian)都讓人讀不(bu)厭、讀不(bu)透的(de)(de)李(li)(li)白(bai)(bai)。今(jin)(jin)天，我(wo)們將帶著(zhu)對李(li)(li)白(bai)(bai)的(de)(de)了解再一(yi)次(ci)走近(jin)這(zhe)個(ge)偉大的(de)(de)詩人，共同來學習他的(de)(de)另一(yi)篇千古名(ming)作：《行路(lu)難》。看看今(jin)(jin)天，我(wo)們又將認(ren)識一(yi)個(ge)什么樣的(de)(de)李(li)(li)白(bai)(bai)。

　　二、初讀詩歌，整體感知

　　（一）了解詩歌創(chuang)作背景。

　　師：大(da)家知道李白是在什么樣的情況下寫下這首《行(xing)路難》的嗎？

　　出(chu)示(shi)課件：（教師講解(jie)）《行路(lu)難(nan)》古代樂(le)府《雜曲歌辭》。722年詩(shi)人應昭入京，供奉翰(han)林，試圖施展自己的(de)經國(guo)濟世的(de)宏愿，但他很快(kuai)感到(dao)(dao)受到(dao)(dao)排擠，遭受讒毀離開長安南下，找不到(dao)(dao)政治出(chu)路(lu)，在或(huo)去或(huo)留(liu)之時，寫下這組詩(shi)（共三首(shou)），這是其中第一首(shou)。

　　（二）學(xue)生初讀詩歌，找出詩歌中的生字難字。

　　師(shi)：“行路難(nan)”，一(yi)個“難(nan)”字道出了(le)李(li)白(bai)心中(zhong)的(de)憂愁，到底李(li)白(bai)借這首(shou)詩抒發了(le)自己怎樣的(de)感慨(kai)呢？下(xia)面我們將(jiang)一(yi)起走進詩歌，共同(tong)來(lai)品味。

　　（三）師生互動，正確(que)把(ba)握(wo)詩歌朗讀節奏及感(gan)情(qing)基調。

　　出(chu)示課件：這首詩(shi)歌(ge)的(de)感情基調是什么？

　　三、再讀詩歌，理解詩歌內容。

　　1學生自由(you)朗讀詩歌，并結合注釋解釋重(zhong)點(dian)字詞(ci)。

　　2請學生(sheng)用自己的話描述詩歌(ge)內(nei)容。

　　師：字(zi)詞(ci)難(nan)不倒我們，那整首詩歌的(de)(de)內(nei)(nei)容(rong)大家(jia)又理解了多少？哪位同學愿意來(lai)嘗試用自己的(de)(de)語(yu)言(yan)描(miao)述詩歌的(de)(de)內(nei)(nei)容(rong)？

　　出(chu)示課件：金杯盛著昂貴的美酒，玉盤裝滿價(jia)值萬(wan)錢的佳肴。但是我(wo)停杯扔(reng)筷(kuai)不想飲，拔出(chu)寶劍環顧四(si)周(zhou)，心里一(yi)片(pian)茫(mang)然。想渡黃河，冰雪(xue)卻凍封了(le)河川；要(yao)登太行(xing)，但風(feng)雪(xue)堆(dui)滿了(le)山。當年(nian)呂尚閑居，曾(ceng)在(zai)碧溪垂(chui)釣；伊(yi)尹受(shou)聘前，夢里乘舟路(lu)過太陽(yang)邊。行(xing)路(lu)難啊，行(xing)路(lu)難！岔路(lu)何其多，我(wo)的路(lu)，今日在(zai)何處？總(zong)會有一(yi)天，我(wo)要(yao)乘長風(feng)，破巨浪，高掛(gua)云帆，渡滄(cang)海，酬壯(zhuang)志(zhi)。

　　四、研讀詩歌，理解詩歌主旨及詩人形象。

　　師：理解了詩(shi)歌的內容，現(xian)在請大(da)家來思考幾個問題(ti)。

　　出示課件：1面對美酒(jiu)佳肴，詩(shi)人的心(xin)情如何，從哪些詞語可(ke)以看出來？

　　2李白詩中(zhong)“欲渡黃河”“將登太行”是寫(xie)實(shi)嗎(ma)?作者為何會有這種感受(shou)的?

　　3詩中借(jie)用哪些歷史故事(shi)？有何作用？

　　4怎樣(yang)(yang)理解“長風(feng)破浪會有時，直(zhi)掛(gua)云帆濟(ji)滄海(hai)。”？表達怎樣(yang)(yang)的志(zhi)向？

　　（教師歸納小(xiao)結）出(chu)示課件：金樽、玉盤——美酒佳肴的鋪陳

　　停杯(bei)、投(tou)箸、拔劍、四顧——茫然、憂(you)郁悲(bei)憤

　　冰塞黃河、雪滿(man)太(tai)行——艱(jian)難險阻(zu)

　　呂尚垂釣碧溪、伊尹夢舟日邊-----信心(xin)倍增

　　長風破浪(lang)、云帆濟海——樂(le)觀自信(xin)

　　師(shi)：這首詩(shi)歌表(biao)現了(le)詩(shi)人怎樣的思想感情呢？

　　是的，詩人(ren)正是借這首詩歌來(lai)表現自(zi)己懷(huai)才不遇(yu)的憤懣；積(ji)極追求，樂觀自(zi)信，頑強地堅持理想的高尚(shang)風格(ge)。

　　師：那么在這首詩歌里，我們(men)又看到一個什(shen)么樣的李白呢？

　　是的(de)(de)(de)。李白(bai)(bai)畢(bi)竟是盛唐(tang)的(de)(de)(de)大詩人，他悲而(er)不傷(shang)，那積極用世的(de)(de)(de)強烈要求終(zhong)于使(shi)他擺脫了(le)歧路(lu)彷徨(huang)的(de)(de)(de)苦悶。他相(xiang)信盡管前路(lu)障礙(ai)重重，但仍將(jiang)會有一(yi)(yi)天，乘長風破萬里浪(lang)，掛上云帆，橫(heng)渡滄海，到達理(li)想的(de)(de)(de)彼岸(an)。我們看到的(de)(de)(de)不是一(yi)(yi)個(ge)顧影自(zi)憐、自(zi)怨自(zi)艾的(de)(de)(de)李白(bai)(bai)，而(er)是一(yi)(yi)個(ge)鐵骨鏗(keng)鏗(keng)的(de)(de)(de)李白(bai)(bai)，一(yi)(yi)個(ge)豪(hao)氣干云的(de)(de)(de)李白(bai)(bai)，一(yi)(yi)個(ge)英風傲(ao)岸(an)的(de)(de)(de)李白(bai)(bai)，一(yi)(yi)個(ge)高瞻(zhan)遠矚奮斗不息的(de)(de)(de)李白(bai)(bai)，一(yi)(yi)個(ge)穿越了(le)千年(nian)依然在(zai)對我們自(zi)信地微笑(xiao)的(de)(de)(de)李白(bai)(bai)，我們為李白(bai)(bai)的(de)(de)(de)詩折(zhe)服，更為這些詩歌中所展現的(de)(de)(de)李白(bai)(bai)的(de)(de)(de)魅力所折(zhe)服。

　　五、品讀詩歌，賞析詩歌藝術手法

　　師：我們知道李(li)白的(de)詩(shi)歌充滿了浪漫主義色彩，那(nei)么在這首詩(shi)歌里(li)，這種浪漫主義的(de)風格又(you)是如何體(ti)現出來的(de)呢？

　　出示課件：

　　默讀詩(shi)(shi)歌，說說這首詩(shi)(shi)歌是如何體現(xian)李(li)白的浪漫主義(yi)詩(shi)(shi)風(feng)的？

　　師(shi)：在(zai)(zai)這首詩(shi)歌里(li)詩(shi)人運用了(le)像“黃(huang)河(he)”“太(tai)行(xing)山”“滄海(hai)”這些壯(zhuang)美(mei)(mei)的(de)(de)意象(xiang)，通(tong)過豐富的(de)(de)想象(xiang)，象(xiang)征出人生道路的(de)(de)艱難也表現(xian)自己的(de)(de)雄心(xin)壯(zhuang)志，用了(le)極(ji)夸張(zhang)的(de)(de)筆法(fa)為我(wo)們展現(xian)了(le)一場珍貴的(de)(de)勝宴卻筆鋒一轉道出自己“不能食”更突顯其內(nei)心(xin)苦悶的(de)(de)程(cheng)度，又巧用典故來表明自己的(de)(de)信念又豐富了(le)詩(shi)歌的(de)(de)內(nei)容。短短的(de)(de)幾句詩(shi)卻似乎向(xiang)我(wo)們展現(xian)了(le)一幅幅波瀾壯(zhuang)闊的(de)(de)畫面以(yi)及穿越千(qian)年依然在(zai)(zai)向(xiang)我(wo)們自信微笑的(de)(de)詩(shi)人形(xing)象(xiang)，加(jia)上詩(shi)歌跳動(dong)的(de)(de)韻律和節奏，全(quan)詩(shi)情感一波三折，跌(die)蕩起(qi)伏，無(wu)不體現(xian)出古典詩(shi)歌所具備的(de)(de)意境美(mei)(mei)、形(xing)象(xiang)美(mei)(mei)、韻律美(mei)(mei)及情感美(mei)(mei)。

　　出示課件：

　　夸張的(de)描寫(xie)意境(jing)美

　　行(xing)路難(nan)壯美的(de)意象形象美

　　巧用歷史故事韻律美

　　跳躍(yue)式的結構情感美

　　六拓展延伸

　　師：瀟灑如李(li)白(bai)也有苦悶(men)的(de)時(shi)候(hou)，但李(li)白(bai)畢竟(jing)是(shi)李(li)白(bai)，生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)挫折沒(mei)能讓他一蹶不振，李(li)白(bai)選(xuan)擇了(le)(le)堅強(qiang)，選(xuan)擇了(le)(le)自信，選(xuan)擇了(le)(le)樂觀。那(nei)么我們(men)呢？當我們(men)面對生(sheng)(sheng)活(huo)中遇到(dao)的(de)挫折和困(kun)難時(shi)，你認為(wei)我們(men)應(ying)該怎么做呢？結(jie)合你所積累的(de)詩詞名句(ju)來談(tan)談(tan)你的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)態(tai)度。

　　出(chu)示課(ke)件(jian)：卓越的人一大優點是：在不利與艱(jian)難的遭(zao)遇里百折不撓。

　　七總(zong)結，布置作業

　　（一）小結

　　師：今天的(de)學習讓我們(men)看到一(yi)個(ge)從憤懣中掙脫，洋溢著自信風(feng)采的(de)李白。詩人(ren)用浪漫的(de)筆法、跳動的(de)韻律(lv)告訴(su)我們(men)：面(mian)對困難(nan)的(de)時候(hou)，請記住：長風(feng)破浪會有時，直(zhi)掛云帆濟滄海！其實，行路雖難(nan)，我們(men)只(zhi)要(yao)努(nu)力，精誠所致，金石為(wei)開

　　（二）布置作業

　　1背(bei)誦并默寫《行路難》2以“我心目中的(de)(de)李白”為話題，寫出(chu)自己對李白詩歌及為人的(de)(de)解讀。

　　板書設計：

　　《飲酒》陶淵明

　　在人境融意

　　第一(yi)層(ceng)（果(guo)）←心遠地自偏(pian)（因(yin)）景境(jing)

　　無車馬喧情深

　　悠然→超脫塵(chen)俗(su)，熱(re)愛自然、高潔理遠

　　第(di)二層飛鳥相(xiang)與還→人、“呼吁(yu)”歸真(zhen)還樸(pu)為含

　　有真義→歸隱乃人生真諦一畜

　　體

　　《行路難》李白

　　美酒

　　一、設宴朋友(you)(you)的深厚友(you)(you)情

　　佳肴

　　停杯投箸

　　拔劍(jian)四(si)顧胸中郁(yu)積的苦悶

　　二、欲渡黃河“冰塞(sai)川”

　　將登(deng)太行“雪滿(man)山”

　　象征對某種理想(xiang)的追求象征仕途的艱難人生(sheng)道(dao)路上的艱難險阻

　　三、呂尚垂釣(diao)用典故(gu)，表(biao)示對前途仍抱有

　　伊尹乘舟希望，心情由郁悶趨向開朗

　　四、“行(xing)路難”反映了詩人想繼續追求進(jin)取，又(you)恐世路艱難的

　　心(xin)理，情(qing)緒又(you)趨低沉(chen)。

　　五、長風破(po)浪借南朝(chao)宗愨之語，表達(da)自己沖(chong)破(po)一切阻(zu)礙，

　　濟滄海實現遠大抱負的(de)信念.充(chong)滿樂觀和希望

　　課后反思：

《行路難》教學設計14

　　教材簡析

　　這首樂(le)府古題是李白于天寶三年被以(yi)“賜金放(fang)還(huan)”的名義打發出長安時所(suo)做(zuo)。作者做(zuo)翰林供奉僅兩年卻受(shou)奸佞權貴所(suo)害，被迫離開，此詩抒寫了他(ta)懷才不遇的苦悶、憤慨和逆境中豪邁樂(le)觀(guan)的氣概。

　　教學目標

　　1、體會(hui)詩人復雜矛盾(dun)的感情變(bian)化(hua)，苦悶(men)失意(yi)中(zhong)仍懷希望(wang)的思想境界。

　　2、反復誦讀，理解詩(shi)句(ju)意(yi)思。

　　3、有感情的朗讀并背誦全(quan)詩。

　　4、賞析(xi)重點語句，品讀詩人形象。

　　教學重難點

　　重點：品讀詩詞(ci)，感(gan)受詩人激蕩(dang)的情感(gan)變(bian)化。

　　難點:體會詩人悲憤、失(shi)意中(zhong)自(zi)信積極樂觀的思想境界(jie)。

　　教學方法

　　誦讀法(fa) 討(tao)論法(fa) 自主探究法(fa)

　　教學過程

　　一、激趣導入 走近(jin)李(li)白

　　從小到大(da)(da)我(wo)們是在李白詩句的(de)浸潤下長大(da)(da)的(de)。在你記憶的(de)寶(bao)庫中存(cun)了多少，請(qing)大(da)(da)家(jia)動手(shou)數數。（學生回憶詩句）

　　在豐富的詩句中(zhong)，李白的形(xing)象也(ye)漸漸樹立在我(wo)們心(xin)中(zhong)，請你用一句詩仿照例句說(shuo)說(shuo)自己心(xin)中(zhong)的李白。

　　（學(xue)生回憶自己積(ji)累的(de)李白的(de)詩作名句，并借(jie)助詩句歸結形象。

　　例如：我(wo)從“床前明月光，疑是(shi)地上霜(shuang)”中讀出(chu)了孤單寂寞的李白。（投影出(chu)示）抽刀斷水(shui)水(shui)更流，舉杯消愁愁更愁。

　　天(tian)生我材必(bi)有用(yong)，千(qian)金(jin)散盡還(huan)復(fu)來。

　　仰天大(da)笑出門去，我輩豈(qi)是(shi)蓬蒿人。

　　飛流直下三千(qian)尺，疑是(shi)銀河落九天(tian)。

　　舉杯邀明(ming)月，對影成三人。

　　舉頭望明月，低頭思故(gu)鄉。）

　　師：真是一(yi)(yi)個千(qian)年萬年讀(du)不(bu)厭、都(dou)不(bu)透(tou)的李白(bai)。這節課我(wo)們一(yi)(yi)起走進他(ta)的千(qian)古名詩《行路難》，看看你又將(jiang)認識(shi)一(yi)(yi)個怎(zen)樣的李白(bai)。

　　二、初讀感知 掃除障(zhang)礙

　　（一）出示學習目標：

　　反復誦讀，做到有感情地朗讀并背誦全詩。

　　2.自主研討，理解詩人復雜矛盾的心情。

　　體會詩人的高尚品(pin)格

　　（二(er)）學生自己朗讀古詩，要(yao)求讀準字音(yin)，把握好節奏。

　　（1）學生自讀古詩

　　（2）集(ji)體齊(qi)讀，糾正易錯(cuo)字(zi)音：塞（sè）

　　（三）了解樂府古題。學生(sheng)再讀古詩，把握感情基調。

　　（四）師生互(hu)讀，走進(jin)意境。

　　（聽著你們讀，也勾起了老師的(de)朗(lang)讀欲望，大家聽聽和你讀的(de)有什么(me)不同。）

　　學生(sheng)點評（每(mei)一部作品背(bei)(bei)后都有其鮮為人知(zhi)的背(bei)(bei)景，誰了解這(zhe)部作品的背(bei)(bei)景。）學生(sheng)點評后教師補充。（出示(shi)背(bei)(bei)景）

　　公元742年(nian)（天(tian)寶元年(nian)），李白奉詔入京(jing)，擔任翰林(lin)供(gong)奉。李白本是個積極入世的(de)人(ren)(ren)，才高(gao)志大，很想(xiang)像(xiang)管仲、張良、諸葛亮等(deng)杰出(chu)人(ren)(ren)物一(yi)(yi)樣干一(yi)(yi)番大事(shi)業。可是入京(jing)后，他(ta)卻沒被唐玄宗(zong)重用(yong)，還(huan)受到權臣的(de)讒毀排擠，兩年(nian)后被“賜金放(fang)還(huan)”，變(bian)相攆出(chu)了長安。詩人(ren)(ren)“安社稷”“濟蒼生(sheng)”的(de)愿望無(wu)法實現。《行路難》三(san)首皆是離(li)開長安時在朋友為他(ta)餞行的(de)酒宴上所作。

　　三、細(xi)讀品味艱難處境

　　（一(yi)）學生再讀詩文。

　　1、詩(shi)中哪些詞句能看出作(zuo)者艱(jian)難的處境，請(qing)你(ni)結(jie)合詩(shi)句分析。

　　（學生(sheng)在品讀的同時，用圈點批注法分析(xi)詞句，老(lao)師(shi)巡回檢查。）

　　問(wen)(wen)(wen)題預(yu)設：學生(sheng)會涉及到表現(xian)技巧上的問(wen)(wen)(wen)題，如：對(dui)比(bi)、比(bi)喻、反復、設問(wen)(wen)(wen)）

　　2、作者(zhe)的處境為何如此艱難？

　　3、他的(de)心情(qing)如何?(請同桌之間(jian)相(xiang)互(hu)競讀，讀出“歧路多(duo)彷徨的(de)苦悶(men)”)

　　4、穿(chuan)越時空，假如你是(shi)(shi)李白，面對這樣的(de)境遇，你的(de)心境是(shi)(shi)怎樣的(de)？請(qing)同桌之(zhi)間再次(ci)合作，誦讀全(quan)詩，相(xiang)互(hu)展演。

　　（他心中僅有懷才不遇的(de)苦悶憤(fen)慨和茫然嗎(ma)？你從哪里看出的(de)？）

　　四、品讀形象

　　“詩如其人”，在(zai)“長(chang)風破浪會(hui)有時(shi)，直掛(gua)云帆濟(ji)滄海。”中你看(kan)到了一個怎樣(yang)的李白？

　　（悲而不傷，積(ji)極樂觀(guan)的生活(huo)態度使(shi)他擺脫了歧路彷(pang)徨的苦悶(men)，堅信(xin)長風破浪的日(ri)子一定(ding)會來臨。他將直掛云帆實(shi)現自(zi)(zi)己“安社稷”“濟蒼生”的偉業。這就是(shi)李(li)白，一個(ge)在逆境中不顧(gu)影自(zi)(zi)憐(lian)、自(zi)(zi)怨自(zi)(zi)哀(ai)的李(li)白，而是(shi)一個(ge)豪邁樂觀(guan)，穿越了千年(nian)依然對我們自(zi)(zi)信(xin)的微笑的李(li)白。我們為他的詩折(zhe)服(fu)，更(geng)為其高(gao)尚的品質折(zhe)服(fu)。）

　　五、感謝有你，李(li)白

　　生活中(zhong)難免經歷痛苦與挫折，在多歧的迷茫(mang)中(zhong)我們苦悶過，也彷徨過，認識了李白，就有(you)一(yi)種豁然開朗的釋(shi)然。請以(yi)“感(gan)謝(xie)有(you)你，李白”寫一(yi)段話，記錄(lu)自己本(ben)節課的收獲(huo)。

　　（瀟灑自(zi)如的(de)李(li)白(bai)也(ye)(ye)有苦(ku)悶的(de)時候，但李(li)白(bai)畢竟是李(li)白(bai)，生(sheng)(sheng)活的(de)挫折并沒有讓他一蹶不振(zhen)，他選(xuan)擇了堅強、自(zi)信(xin)和樂(le)觀。人生(sheng)(sheng)歷(li)程風(feng)雨兼程，遭遇逆境時讓我們(men)(men)也(ye)(ye)像李(li)白(bai)一樣乘長風(feng)破巨浪，直抵蒼茫(mang)的(de)彼岸。讓我們(men)(men)在吟誦(song)全詩中結束(shu)這堂課。）

　　六、作業

　　背誦并默寫

　　課外閱(yue)讀《行路難》其二、其三(san)。

《行路難》教學設計15

　　【設計說明】

　　《中(zhong)學(xue)(xue)語文課(ke)程標(biao)準》明(ming)確指出：“教(jiao)讀(du)古典詩文，應(ying)有意識地在積累(lei)、感(gan)悟和(he)運用(yong)(yong)中(zhong)提(ti)高學(xue)(xue)生(sheng)的(de)欣賞(shang)(shang)品味和(he)審美(mei)情趣(qu)；具(ju)有獨(du)立閱讀(du)的(de)能(neng)力，注重(zhong)情感(gan)體驗，有較豐富的(de)積累(lei)，形成良好(hao)的(de)語感(gan)。學(xue)(xue)會運用(yong)(yong)多種閱讀(du)方(fang)法(fa)。能(neng)初步理解、鑒賞(shang)(shang)文學(xue)(xue)作品，受到高尚情操與趣(qu)味的(de)熏(xun)陶，發展個性(xing)，豐富自己(ji)的(de)精神世界。能(neng)借助注釋(shi)和(he)工具(ju)書閱讀(du)淺易文言文。” 如何能(neng)在文言教(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)更(geng)好(hao)貫(guan)徹新課(ke)標(biao)？我嘗試通過個性(xing)化閱讀(du)和(he)創造性(xing)閱讀(du)方(fang)法(fa)的(de)引導，利用(yong)(yong)自主、合作、探究的(de)學(xue)(xue)習方(fang)式，讓學(xue)(xue)生(sheng)與“詩仙”李白進(jin)行一場跨時空的(de)對話。

　　本(ben)堂課的(de)設計從(cong)“詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)緣情發”開始，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌教(jiao)學(xue)一般情況下(xia)，應(ying)該(gai)抓住情感這(zhe)樣(yang)一個關鍵點(dian)。尤其(qi)(qi)是(shi)李白的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌，作為(wei)一位偉大(da)(da)的(de)浪漫主(zhu)(zhu)義(yi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人，李白的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)更是(shi)感情飽滿激(ji)越(yue)。《行路(lu)難》這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，是(shi)李白遭受饞毀初(chu)離長安南下(xia)時所(suo)寫，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)主(zhu)(zhu)要表(biao)達(da)出了作者李白慨(kai)嘆(tan)世路(lu)艱難，以及詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人“哀而不傷(shang)，悲(bei)而能(neng)壯”的(de)自信(xin)胸懷。對這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)學(xue)，其(qi)(qi)指導(dao)(dao)思(si)想(xiang)是(shi)，根據詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌教(jiao)學(xue)的(de)特點(dian)，老師(shi)引導(dao)(dao)學(xue)生反復誦讀(du)全詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，通過 “解讀(du)——品(pin)讀(du)——悟讀(du)”詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌環(huan)節的(de)設置，在(zai)(zai)讀(du)中(zhong)展開對該(gai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)探討﹑分析﹑理解；教(jiao)學(xue)理念(nian)是(shi)教(jiao)師(shi)充分發揮好主(zhu)(zhu)導(dao)(dao)作用，引導(dao)(dao)學(xue)生，在(zai)(zai)閱讀(du)理解文本(ben)的(de)基礎上(shang)，發散思(si)維，大(da)(da)膽(dan)想(xiang)象，積極發言，參與到課堂中(zhong)去，成(cheng)為(wei)課堂的(de)主(zhu)(zhu)人翁，從(cong)而達(da)到對《行路(lu)難》這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)語(yu)言之(zhi)美和思(si)想(xiang)情感內涵的(de)把握。

　　【教學目標】

　　1、能夠讀準字音，把握節奏，達到(dao)熟讀成誦；

　　2、通過賞(shang)析感知詩(shi)歌意境，體(ti)會作(zuo)者“哀而不傷(shang)，悲而能壯”的感情(qing)；

　　【教學重難點】

　　理解詩人(ren)的(de)懷才不遇(yu)，以及他在悲憤中(zhong)不乏(fa)豪邁(mai)氣概，失意中(zhong)仍懷希望的(de)思想境(jing)界(jie)。

　　【教學時間】1課時

　　【教學過程】

　　（一）導入新課：

　　同學們，你熟悉李白嗎？都知道(dao)關于他的哪些(xie)方(fang)面？能說說嗎？

　　預測回答(da)：從(cong)他的詩歌，從(cong)他的為人??

　　那大家知(zhi)道李白最大的愛好嗎？——喝酒！

　　李白(bai)嗜(shi)酒(jiu)聞名(ming)天下(xia)，有(you)詩為(wei)證：“李白(bai)斗酒(jiu)詩百(bai)篇，長安市上酒(jiu)家眠”；為(wei)了能喝(he)酒(jiu)在身無分文的(de)情況(kuang)下(xia)，也(ye)要典邊值(zhi)錢的(de)東西，有(you)詩為(wei)證：“五(wu)花馬，千(qian)金裘(qiu)，呼兒將出換美(mei)酒(jiu)，與爾同(tong)銷萬古愁”，可是，這樣一(yi)個酒(jiu)仙(xian)，也(ye)有(you)面對(dui)美(mei)酒(jiu)佳肴喝(he)不(bu)下(xia)去的(de)時(shi)候(hou)，什么原因呢(ni)？今天，我們一(yi)起走進李白(bai)的(de)《行(xing)路難》這首詩，尋找答案！（老師板(ban)書 “行(xing)路難 李白(bai)” ）

　　（二）朗讀詩歌，初步感知

　　請(qing)大家大聲朗讀(du)這首詩(shi)，看(kan)看(kan)能否(fou)讀(du)準(zhun)字(zi)音和節(jie)奏。

　　（可(ke)能出現需要集體糾(jiu)正的讀音：太行山、箸(zhu)、冰塞川 3個(ge)讀音為什么？ ）

　　請(qing)大家再讀詩(shi)歌：

　　1.結(jie)合(he)課下注釋，理解詩句(ju)意(yi)思(si)；

　　2.對文(wen)中的疑難處(chu)做好標記，然后再小組合作交流(liu)學習。

　　（學生自由(you)讀(du)，小(xiao)組交流，教師巡視協助(zhu)）

　　大(da)家還有(you)沒(mei)有(you)交(jiao)流(liu)(liu)以后也沒(mei)弄明白的地(di)方(fang)？——全(quan)班交(jiao)流(liu)(liu)難點

　　預測：1、行(xing)路難(nan)？樂(le)府古題?

　　你能(neng)根據(ju)自己的理解概括一下(xia)這首詩(shi)寫了什么(me)內容嗎？（用自己的話說(shuo)說(shuo)好嗎？） 好像有點難度(du)，那(nei)讓(rang)我(wo)們一起來了解一下(xia)詩(shi)歌(ge)的寫作背景，看看能(neng)不能(neng)幫助我(wo)們？ （師讀）

　　那你根據背景現在(zai)能說(shuo)一下(xia)了嗎？

　　——就是詩人李(li)白在政治道路上(shang)遭遇艱難后(hou)的感慨！

　　（三）解讀詩歌，感知“難”點

　　這首詩中有幾(ji)個“難”字？請你找(zhao)出來，用筆畫標注一下。

　　預測學生回答：詩中(zhong)2個(ge)；加上題(ti)目中(zhong)的(de)“難”字，一(yi)共3個(ge)

　　有人說(shuo)啊(a)，這首詩歌(ge)既有明(ming)處(chu)(chu)(chu)的(de)(de)“難(nan)”，也有暗處(chu)(chu)(chu)的(de)(de)“難(nan)”，其實詩歌(ge)處(chu)(chu)(chu)處(chu)(chu)(chu)是難(nan)，字(zi)(zi)字(zi)(zi)都(dou)包(bao)含著“難(nan)”，請同學們用慧眼(yan)來(lai)發現隱藏在詩歌(ge)字(zi)(zi)里行間的(de)(de)“難(nan)”，好嗎？

　　我(wo)從詩(shi)歌中的(de)什(shen)么(me)地方（字、詞語、句(ju)子(zi)），讀(du)到李白(bai)暗含在心中的(de)“難”， 我(wo)這樣(yang)認為的(de)原因是(shi)什(shen)么(me)？（引導學生把賞(shang)析重點放在前(qian)三句(ju)上面(mian)）

　　學生思考，預測學生回答（各抒己(ji)見）：

　　1、不(bu)能(neng)吃，是難，一(yi)(yi)定(ding)結合詩句來說明，一(yi)(yi)說到第二句就出(chu)示；（多訓練品(pin)味讀，示范，

　　指導）

　　2、過(guo)不去河是(shi)難，登不上山是(shi)難；（多(duo)訓練品味讀，示范(fan)，指導(dao)）

　　3、等伯樂來(lai)發現自己是(shi)難(nan)（典故(gu)要(yao)說明白）（多訓練品味讀，示范(fan)，指導）

　　4、直接感嘆：行(xing)路難(nan)，是難(nan)！歧路，是難(nan)！今安在，是難(nan)！（多訓練品味(wei)讀，示范，指導）

　　5、最后一句的 “破(po)”，是難！

　　“停”“ 投”“拔”“顧”“欲渡”“將登”

　　分析過程中，需要對學生進(jin)行(xing)的(de)關(guan)鍵(jian)問題提示(shi)：

　　假(jia)若一(yi)上(shang)來(lai)學生說“欲渡黃河冰塞川，將登太(tai)行雪滿(man)山”一(yi)句，問：李白這是想去哪里？黃河和太(tai)行特(te)殊(shu)含義（學生的(de)自我理(li)解(jie)說出來(lai)）？——胸有(you)大志，未實現(xian)，從高處跌入低谷(gu)

　　歧,選(xuan)擇多，才(cai)難(nan)，美酒(jiu)佳肴，不(bu)吃才(cai)難(nan)，在(zai)茫然之下(xia)，讓人揪心處(chu)還體(ti)現在(zai)動詞?? 茫然，不(bu)知(zhi)所措，你有過嗎？此處(chu)可以讓學生聯系自己的生活實際(ji)加以評說。

　　這(zhe)(zhe)是一條什么路(lu)？這(zhe)(zhe)么難(nan)？——預測回答：政治(zhi)路(lu)，人生路(lu)?

　　可否說(shuo)他既沒有當官，也(ye)無仕途(tu)可以走呢 ？

　　看資料（幻燈：公主引薦、供奉韓林、御(yu)手調羹、貴妃捧硯），你得到什么信息？ 生活(huo)好(hao)，地位高，可是(shi)內心(xin)呢？依(yi)舊(jiu)不滿面對(dui)奢華和高調，卻是(shi)內心(xin)郁悶(men)，為何？ 他的(de)目標(biao)沒有(you)實現——擁有(you)自己政治藍(lan)天，他的(de)詩中就用(yong)黃河(he)和太行(xing)來書(shu)寫大志(zhi)向(xiang)，少有(you)志(zhi)向(xiang)，想著成為帝王之師，是(shi)他的(de)性格，更(geng)是(shi)他的(de)志(zhi)向(xiang)，決定了李白44歲(sui)的(de)時候(hou)——：幻燈：“上(shang)書(shu)玄宗、賜金放還(huan)”

　　這(zhe)首(shou)詩就是李白在離開(kai)長(chang)安的路(lu)上所作，可見這(zhe)一路(lu)走(zou)來心(xin)懷多少難以訴說的“難言之隱”啊！

　　讓我們用聲音(yin)——朗(lang)讀，來體會難以(yi)言說的心情吧。

　　（這個過(guo)程(cheng)注(zhu)重(zhong)，邊(bian)(bian)賞析，邊(bian)(bian)引導(dao)朗讀(du)，并且多種(zhong)朗讀(du)形式(shi)交替進行）

　　（四）品讀詩歌，賞析“歧”路

　　這(zhe)條路越來越難行，詩人在(zai)詩中用什么(me)詞來形容(rong)這(zhe)條路？——歧路

　　歧，是(shi)什么意(yi)思(si)？（學生(sheng)各(ge)抒己見）

　　總結(jie)歸(gui)納(na)：岔(cha)路(lu)(lu)，李白(bai)面前到底有哪幾條路(lu)(lu)呢?

　　預(yu)測學(xue)生回答：學(xue)生各抒己見

　　“歧路(lu)”還(huan)是可(ke)以扣住“渡”與(yu)“冰塞川”；“登”與(yu)“雪(xue)滿山(shan)”——理(li)想與(yu)現實是矛盾(dun)的(de)李(li)白想著離開(kai)長安。

　　總結：

　　去——違背(bei)志向；自己不甘心(xin)

　　留——違(wei)背原則，在詩(shi)中有體現：哪一句體現想(xiang)留下，還是對“仕途”寄予(yu)希望？——“閑來垂釣碧溪上，忽復乘(cheng)舟(zhou)夢(meng)日邊(bian)”（典故）

　　去留兩難，內心糾(jiu)結(jie)

　　這(zhe)真的是：（幻燈(deng)：“行路(lu)難(nan)，不在山，不在水(shui)，只在人情反覆間(jian)。”）——白(bai)居易《太行路(lu)》

　　有(you)時候，“人(ren)心(xin)的(de)反復抉擇(ze)”才是最難啊！

　　此時李白的心(xin)，時而(er)(er)左時而(er)(er)右，時而(er)(er)去時而(er)(er)留(liu)，此時的李白真的是—— （幻燈：“何處路最難，最難在長(chang)安”）

　　把自己當成李(li)白，設身處(chu)地的(de)體會(hui)作者(zhe)的(de)心情，齊讀前四句 學(xue)生(sheng)會(hui)不由(you)得讀到“行路難?多歧路，今安在？”

　　老師打斷，大(da)家(jia)不由得就發(fa)出了“行路難”的感慨啊(a)！

　　看看這一(yi)句的標點符號(hao)(hao)，三(san)個字一(yi)句，并且(qie)是感(gan)嘆號(hao)(hao)，改成(cheng)都好不行嗎？你讀(du)(du)讀(du)(du)試一(yi)試 老(lao)師有(you)時候喜歡“弄斧(fu)到班門”，我(wo)在(zai)行路難后面加上(shang)一(yi)個“啊(a)”字，聽讀(du)(du)，你有(you)何感(gan)受(shou)？ 添(tian)一(yi)添(tian)，悟感(gan)情。

　　學生評價(jia)，多(duo)人試讀，可(ke)以(yi)加(jia)不同的(de)語(yu)氣(qi)詞，還可(ke)以(yi)放在不同的(de)位置，讓學生根據自己的(de)理解(jie)加(jia)字(zi)，品讀（多(duo)找幾個學生，不要解(jie)釋，只聽朗讀！）

　　（五）悟讀詩歌，共鳴“情”懷

　　總結(jie)過(guo)渡：（學(xue)生加字(zi)讀后(hou)）不同(tong)的位(wei)置(zhi)，不同(tong)的朗讀方式(shi)，卻有(you)著同(tong)一(yi)種的心(xin)情(qing)，那就是：壯志(zhi)難酬，彷(pang)徨無奈！

　　內心如此茫然的李白，對生活，對未來徹底絕(jue)望(wang)了嗎？

　　沒有(you)！有(you)詩句為(wei)證（齊讀最后兩句）你怎么理解(jie)這兩句？

　　預測學生回答：

　　——會有時，小時候理想終究化為現實(shi)

　　——化用詩句（結合課下注釋）

　　——不拘(ju)與格式，再難也不彎(wan)腰

　　——掛云帆，濟滄海，乘風破浪，前進

　　——與前(qian)文(wen)聯系，要前(qian)行，才會難

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