糾結散文欣賞

　　雖(sui)然枝條很多，根(gen)卻(que)只有一條；穿(chuan)過(guo)我(wo)青(qing)春所有說謊的日子。我(wo)在陽光(guang)下抖落(luo)我(wo)的枝葉和花朵；現在我(wo)可以枯萎而進入(ru)真理。（里爾克）

　　——題記

　　人(ren)的(de)(de)一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)就仿佛園中那一(yi)(yi)棵(ke)棵(ke)樹。或許它們的(de)(de)枝(zhi)葉相互照應(ying)，但根(gen)依舊孤獨而沉寂的(de)(de)深埋(mai)于地。很多人(ren)不了(le)解樹木(mu)的(de)(de)根(gen)才是生(sheng)(sheng)命的(de)(de)根(gen)本，只(zhi)在(zai)枝(zhi)葉喧(xuan)囂里度過一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)，忽略了(le)體察生(sheng)(sheng)命的(de)(de)真正意義。抖落讓你糾結(jie)但虛偽(wei)的(de)(de)站不住腳跟的(de)(de)枝(zhi)葉和花朵，純潔(jie)的(de)(de)思量——作(zuo)為人(ren)，何以證(zheng)明自己的(de)(de)存在(zai)。

　　一棵枝葉婆娑的(de)夏日之(zhi)樹

　　人(ren)(ren)生(sheng)便是這(zhe)樣(yang)——當(dang)你年輕時，便是那(nei)(nei)棵樹葉(xie)(xie)想(xiang)纏繞的(de)夏(xia)日(ri)(ri)之樹。樹上開(kai)(kai)滿了艷麗(li)誘(you)人(ren)(ren)的(de)花(hua)(hua)朵，也長滿了蔥蔥郁郁的(de)枝葉(xie)(xie)。花(hua)(hua)朵與枝葉(xie)(xie)或(huo)相(xiang)糾(jiu)結或(huo)相(xiang)呼應，但(dan)畢(bi)竟給人(ren)(ren)以張狂(kuang)而膚淺(qian)的(de)意味(wei)。枝葉(xie)(xie)婆娑的(de)夏(xia)日(ri)(ri)之樹，擁有(you)著漫(man)長的(de)時光(guang)卻少有(you)智慧。喧囂是青春的(de)謊言，是那(nei)(nei)些欲望(wang)享受(shou)(shou)和自我解(jie)脫的(de)方式，誘(you)惑并遮蔽著我們本真的(de)使命。不(bu)(bu)得不(bu)(bu)說，現在人(ren)(ren)們的(de)享受(shou)(shou)變得越來越趨同了。幾乎每個人(ren)(ren)都認為住豪宅開(kai)(kai)名車，大把(ba)花(hua)(hua)錢，吃山珍(zhen)海味(wei)是享受(shou)(shou)，而很少人(ren)(ren)留意騎(qi)車，散(san)步，種(zhong)花(hua)(hua)養(yang)鳥，親朋聚(ju)會(hui)，品茗賞月……這(zhe)些人(ren)(ren)生(sheng)的(de)享受(shou)(shou)。這(zhe)些所謂(wei)奢(she)侈(chi)華麗(li)的(de)享受(shou)(shou)誘(you)惑并腐蝕著人(ren)(ren)們的(de)身(shen)心。作家(jia)孫犁面對讓人(ren)(ren)垂(chui)涎欲滴的(de)出國機會(hui)而以簡(jian)單的(de)“不(bu)(bu)會(hui)打(da)領(ling)帶(dai)”為由(you)而拒絕(jue)的(de)故(gu)事讓人(ren)(ren)欽佩不(bu)(bu)已。他在他的(de)《書(shu)衣文錄》中是這(zhe)樣(yang)寫道的(de)“冬日(ri)(ri)透窗，光(guang)明(ming)在案。裁紙裝(zhuang)書(shu)，甚適。”可見，他人(ren)(ren)生(sheng)所追求的(de)享受(shou)(shou)便已超越一般(ban)人(ren)(ren)，達到另(ling)一個沒(mei)有(you)糾(jiu)纏，沒(mei)有(you)污穢(hui)的(de)至(zhi)凈境界。

　　一(yi)棵(ke)遒勁堅實的冬日之丫

　　當(dang)你年老時(shi)，人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)將看到你繁華(hua)落盡后的(de)(de)(de)(de)(de)枝干(gan)，遒(qiu)勁堅實與(yu)(yu)大地(di)(di)相連，而(er)那正是(shi)你生命的(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)(gen)本。但這個(ge)真理,只(zhi)有(you)在時(shi)間之(zhi)書翻過(guo)之(zhi)后我們(men)(men)才能曉悟(wu)。另外一位世(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)贊頌的(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)，用(yong)一生向(xiang)我們(men)(men)闡釋了干(gan)凈(jing)利落，無所(suo)牽掛(gua)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生才是(shi) 的(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)說：“擁有(you)初(chu)(chu)學(xue)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)態(tai)是(shi)件了不(bu)(bu)起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de).事(shi)情。”不(bu)(bu)要(yao)迷惑并被牽絆于物質的(de)(de)(de)(de)(de)表面而(er)要(yao)洞察事(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)本質。初(chu)(chu)學(xue)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)態(tai)是(shi)行動派(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)禪宗。所(suo)謂初(chu)(chu)學(xue)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)態(tai)，是(shi)指不(bu)(bu)要(yao)無端(duan)猜測，不(bu)(bu)要(yao)期望，不(bu)(bu)要(yao)武斷，與(yu)(yu)不(bu)(bu)要(yao)偏見。初(chu)(chu)學(xue)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)態(tai)正如一個(ge)新生兒面對(dui)這個(ge)世(shi)界一樣，永遠充滿好(hao)奇，求知欲(yu)和贊嘆。沒有(you)過(guo)分的(de)(de)(de)(de)(de)裝飾，沒有(you)太(tai)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)羈絆，沒有(you)太(tai)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)主觀色(se)彩(cai)。初(chu)(chu)學(xue)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)態(tai)便(bian)如在地(di)(di)底(di)深處埋(mai)藏的(de)(de)(de)(de)(de)樹根(gen)(gen)，干(gan)凈(jing)而(er)孤獨。然而(er)，幾(ji)多(duo)(duo)人(ren)(ren)(ren)(ren)能在枝葉婆(po)娑時(shi)了解這般(ban)真理。當(dang)時(shi)間之(zhi)沙漸漸流逝，人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)才會發現——表向(xiang)地(di)(di)底(di)的(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)(gen)，才是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)真諦(di)。

　　抖掉那些(xie)耀眼(yan)的(de)(de)華和枝葉吧！讓自(zi)(zi)(zi)己(ji)忘記陽光(guang)，干凈(jing)的(de)(de)，樸素的(de)(de)表向(xiang)內心，審問(wen)自(zi)(zi)(zi)己(ji)為何(he)而來，如(ru)何(he)敘述這一場由時間(jian)見證的(de)(de)故事。純凈(jing)的(de)(de)面對(dui)自(zi)(zi)(zi)我，解開一直迷惑自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)糾(jiu)結，袒露自(zi)(zi)(zi)己(ji)隱(yin)藏的(de)(de)過(guo)錯，勇敢的(de)(de)修正自(zi)(zi)(zi)己(ji)行走的(de)(de)軌跡，一步步向(xiang)大地深處進發(fa)……

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