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金陵懷古原文及賞析

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金陵懷古原文及賞析

金陵懷古原文及賞析1

  蒼蒼金陵月,空(kong)懸帝王州。

  天(tian)文列宿在(zai),霸(ba)業大江流(liu)。

  綠水絕馳道,青松摧(cui)古丘。

  臺傾鳷鵲觀,宮沒鳳凰樓。

  別殿悲(bei)清暑,芳園罷樂游。

  一聞歌玉(yu)樹,蕭瑟后庭秋(qiu)。

  注釋

  蒼蒼:蒼白色。

  帝王州:指金陵(ling)曾為(wei)六(liu)朝古都(dou)。

  列宿(su)(su):指天上的星宿(su)(su)。

  霸(ba)業(ye)大江流:意思是(shi)古代的帝王霸(ba)業(ye)已似江水一般逝去。

  絕:沖斷。

  馳道:《三(san)輔黃圖》: “馳道,天子(zi)所行道也。”

  古丘:指六朝時的(de)陵墓。

  臺傾鳷鵲觀(guan)(guan):意思(si)是鷦鵲觀(guan)(guan)樓臺已傾壞。一鷯鵲觀(guan)(guan),六朝時所建宮室,今無考(kao)。

  宮沒(mei)鳳(feng)凰(huang)樓:意(yi)思是(shi)鳳(feng)凰(huang)樓宮室荒投。鳳(feng)凰(huang)樓,在鳳(feng)凰(huang)山上。南朝宋(song)元嘉年間所建。

  清(qing)暑:清(qing)暑殿,在臺城內,晉(jin)孝武帝所(suo)建(jian)。雖(sui)暑月尤有清(qing)風,故以(yi)為名。

  芳園(yuan)罷樂游:意思是樂游園(yuan)里已經沒有了游樂。芳園(yuan),指游樂園(yuan),在(zai)覆舟(zhou)山南,北(bei)連山筑臺(tai)觀,苑內造(zao)正陽、林光等殿。

  玉(yu)樹(shu):即《玉(yu)樹(shu)后庭花》。

  注釋

  蒼蒼:蒼白色。

  帝(di)(di)王州:指金(jin)陵曾為(wei)六朝(chao)(chao)古(gu)都。謝眺詩《入朝(chao)(chao)曲》“江南佳麗地,金(jin)陵帝(di)(di)王州。”

  列宿:指(zhi)天上的星宿。

  霸業大江流:意思是古代的帝王霸業已似江水(shui)一般逝去。

  絕:沖斷。

  馳道:《三輔黃(huang)圖(tu)》: “馳道,天子所行(xing)道也(ye)。”

  古丘:指六朝時(shi)的(de)陵(ling)(ling)墓。李(li)白《登(deng)金陵(ling)(ling)鳳(feng)凰臺》有“晉代衣冠成古丘力”詩句(ju)。全句(ju)意思是(shi)古墓已壞,長(chang)滿松(song)樹。

  臺傾鳷鵲(que)觀:意思是鷦鵲(que)觀樓臺已傾壞。一鷯鵲(que)觀,六(liu)朝時(shi)所建宮室,今無考。

  宮沒鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)樓:意思是鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)樓宮室荒投。鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)樓,在鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)山上。南朝宋元(yuan)嘉年間所(suo)建。因有風集(ji)此,·赦名。

  清暑(shu):清暑(shu)殿,在臺城內,晉(jin)孝武(wu)帝所建(jian)。雖暑(shu)月(yue)尤有清風,故以(yi)為(wei)名。(見《景定建(jian)康(kang)志》)

  芳園(yuan)罷(ba)樂(le)(le)游(you)(you):意思是樂(le)(le)游(you)(you)園(yuan)里(li)已經沒有了游(you)(you)樂(le)(le)。芳園(yuan),指游(you)(you)樂(le)(le)園(yuan),在(zai)覆舟山南,北連山筑(zhu)臺觀,苑(yuan)內造正陽、林(lin)光等殿。

  玉樹(shu):即(ji)《玉樹(shu)后庭花(hua)》。

  賞析

  月光照著南(nan)京,詩人(ren)不(bu)盡悲從中來(lai)。星(xing)星(xing)還(huan)是那幾顆星(xing)星(xing),而金(jin)陵的(de)王(wang)氣卻像(xiang)東流水(shui)一(yi)樣一(yi)去不(bu)復返(fan)了。路之盡頭是浩淼的(de)湖水(shui),古墓上(shang)的(de)蒼(cang)松翠柏老(lao)態龍鐘;昔日那么(me)繁華的(de)媽(ma)鵲觀、鳳凰樓(lou)、清暑(shu)殿和樂(le)游苑(yuan),也都荒廢(fei)殘(can)破,少有人(ren)來(lai)。蕭瑟的(de)`秋風中,還(huan)可以聽到陳后(hou)主所作的(de)《玉樹后(hou)庭花》。

  金(jin)陵自三國東(dong)吳以(yi)來,連續(xu)是好幾個朝(chao)代的首都(dou),在帝(di)王將相(xiang)的經(jing)營下(xia)(xia),它的繁(fan)華程度和(he)消(xiao)費水(shui)平(ping)達(da)到(dao)(dao)了頂點。東(dong)晉在這里定都(dou)以(yi)后,建造清暑殿,重樓(lou)復(fu)道(dao),是夏天(tian)乘涼的好地方。南(nan)(nan)朝(chao)宋修馳道(dao),一直通到(dao)(dao)玄(xuan)武湖,長達(da)十(shi)余里。鳳(feng)凰山上有鳳(feng)凰樓(lou),覆舟山下(xia)(xia)有樂(le)游苑(yuan),從山南(nan)(nan)到(dao)(dao)山北,排列著大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)的宮觀臺榭。南(nan)(nan)朝(chao)齊詩人謝眺作詩說:“江南(nan)(nan)佳(jia)麗(li)地,金(jin)陵帝(di)王洲。”可見它在當時人們心目中(zhong)的地位。

  在(zai)(zai)作為(wei)政治(zhi)中(zhong)心的(de)金(jin)陵,文學(xue)藝術也(ye)發(fa)展繁榮(rong)起來(lai)。這首先是(shi)因為(wei)皇帝的(de)提(ti)倡,而且好幾(ji)位皇帝就(jiu)是(shi)文學(xue)家(jia)或藝術家(jia),在(zai)(zai)他們周圍聚集(ji)了(le)大(da)批文士;其(qi)次也(ye)因為(wei)金(jin)陵地(di)處江南,民歌流行,藝術土(tu)壤豐厚,滋養出華麗(li)璀璨的(de)藝術之(zhi)花。

  但這一切(qie)都成(cheng)為過(guo)去(qu)。面對著(zhu)傲岸的(de)詩人李(li)白,只剩下蕭(xiao)瑟的(de)秋風和素凈(jing)的(de)月(yue)光。秋風里,隱隱傳來《韋樹后(hou)庭花》的(de)樂(le)聲,這種靡靡之(zhi)音(yin)(yin),這種亡國之(zhi)音(yin)(yin),這昭示著(zhu)金陵衰落原(yuan)因的(de)曲子(zi),現在(zai)還在(zai)被(bei)人唱著(zhu)!

金陵懷古原文及賞析2

  金陵懷古

  懷(huai)鄉訪古事悠悠,獨上(shang)江城滿目秋(qiu)。

  一鳥帶煙來別渚,數帆和雨下歸舟(zhou)。

  蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)暮吹(chui)驚紅葉,慘慘寒云(yun)壓舊樓。

  故國凄涼誰(shui)與問,人心無復(fu)更風流。

  翻譯

  金陵繁華多(duo)少事,都(dou)不(bu)過(guo)是歷史中的一(yi)筆,我獨(du)自登上了江城的高處,只見滿(man)目蕭(xiao)然(ran),凄清寒涼(liang)。

  一只飛(fei)鳥飛(fei)過,身后一縷細煙飄散在(zai)江邊。幾片帆(fan)船(chuan)在(zai)風雨中向下游飄去,可是游子的歸舟?

  晚風吹來(lai),紅葉蕭(xiao)蕭(xiao)作響。寒云慘淡,沉(chen)沉(chen)的(de)壓(ya)著舊(jiu)樓。

  故(gu)國亡(wang)去,失去故(gu)園的凄涼(liang)有(you)誰知道(dao)?人心怎么還(huan)能(neng)像以往一(yi)樣,自在(zai)瀟灑呢?

  譯文

  金陵繁華多少事,都(dou)不過是歷史中的(de)一筆,我獨自登上了江城的(de)高處,只(zhi)見滿目蕭(xiao)然,凄清寒涼。

  一只飛(fei)鳥飛(fei)過(guo),身后(hou)一縷細(xi)煙飄(piao)散在(zai)江邊。幾片帆船在(zai)風雨中(zhong)向(xiang)下游飄(piao)去,可是游子的歸舟?

  晚風吹來,紅葉蕭蕭作響。寒云慘(can)淡,沉沉的壓著舊樓。

  故(gu)(gu)國亡(wang)去,失去故(gu)(gu)園的凄涼(liang)有誰知(zhi)道?人心怎么還能像以往(wang)一樣,自(zi)在瀟灑呢?

  鑒賞

  注:王珪時任北宋(song)左相(xiang),寫作此詩北宋(song)在與西夏的兩次戰爭中均遭失敗(bai)。

  首句破題,兼點(dian)時、地。為排解(jie)鄉思而懷古,但往事如煙,相隔久遠,難以追(zhui)尋。獨自踟躕(chu)江邊古城,撲(pu)入眼簾的(de)只有蕭索的(de)秋(qiu)景。“悠悠”、“獨上”、“滿目秋(qiu)”,開篇(pian)即為全(quan)詩籠罩了一層孤寂(ji)、蕭索的(de)氣氛(fen),并(bing)與(yu)(yu)尾聯的(de)“故國凄(qi)涼’‘誰與(yu)(yu)問”形成(cheng)呼應。

  中(zhong)間二聯(lian),即承接“獨上(shang)江城(cheng)滿目(mu)秋”,著力描寫詩人(ren)眼中(zhong)的(de)(de)(de)秋光。晚煙凄(qi)迷中(zhong),一(yi)(yi)只(zhi)水鳥孤零零地(di)落在(zai)僻靜無人(ren)的(de)(de)(de)沙洲上(shang)。秋雨淅淅瀝瀝,江面上(shang)稀落地(di)飄零著幾片帆影,駛(shi)向(xiang)歸途(tu)。蕭(xiao)瑟的(de)(de)(de)晚風,把山(shan)麓層林的(de)(de)(de)紅葉吹得七零八(ba)落。暗淡的(de)(de)(de)寒云密布低空,陰沉沉地(di)似(si)乎(hu)要把古城(cheng)壓垮。一(yi)(yi)句一(yi)(yi)景,猶如四幅畫(hua)屏,物象雖(sui)不(bu)同,卻同是淡墨素彩,集中(zhong)反映了秋光的(de)(de)(de)蕭(xiao)瑟,創造了一(yi)(yi)個(ge)寥落清(qing)冷(leng)的(de)(de)(de)意境。

  中間(jian)二聯,融(rong)情于景,鍛(duan)字(zi)煉句,顯(xian)出作(zuo)者(zhe)藝術匠(jiang)心。用“蕭(xiao)蕭(xiao)”“慘慘”修飾“暮吹”與“寒云(yun)”,摹(mo)聲繪(hui)色,寫(xie)(xie)出了晚風凄景,寒云(yun)慘淡,也寫(xie)(xie)出了作(zuo)者(zhe)的(de)心緒(xu); “驚”運用擬(ni)人(ren)(ren)(ren)手(shou)法,既寫(xie)(xie)出了秋(qiu)風中“紅葉”飄(piao)零的(de)情狀,也寫(xie)(xie)出了詩人(ren)(ren)(ren)心頭(tou)之(zhi)“驚”;“壓”既形象地寫(xie)(xie)出了寒云(yun)之(zhi)重,也表(biao)現出詩人(ren)(ren)(ren)心情之(zhi)沉重。

  尾聯(lian)歸結全詩,為金陵秋景(jing)圖點睛。這歷史上虎踞龍盤、人(ren)(ren)杰地靈的(de)(de)雄都,如今竟(jing)一派凄(qi)涼,無人(ren)(ren)過問;登臨此地,誰(shui)也沒(mei)有往(wang)日那種(zhong)激揚分發、躊躇(chu)滿(man)志的(de)(de)風(feng)情氣韻。“故國凄(qi)涼”應“江城滿(man)目秋”,“誰(shui)與問”應“獨(du)上”。“人(ren)(ren)心(xin)無復更風(feng)流”,由(you)以上種(zhong)種(zhong)風(feng)物,水(shui)到渠成地誘發出了不吐不快的(de)(de)`感慨,體(ti)現了詩人(ren)(ren)深(shen)深(shen)的(de)(de)憂思(si)。

  北宋(song)立國不久(jiu),逐漸形成積弱集(ji)貧的局面。時任左相的作者(zhe),對國勢日益(yi)衰微,感觸必深。“故國凄涼”未必只是吊古之思,很可能(neng)是感慨國勢的時代(dai)悲愁(chou)的曲折反映(ying)。

  這首詩格調(diao)的(de)(de)寥落沉郁,與昂奮(fen)進取的(de)(de)盛唐氣象迥然有別。宋朝立(li)國(guo)(guo)不久(jiu),逐(zhu)漸形成積貧積弱(ruo)的(de)(de)痼疾,旨在(zai)緩和危(wei)機的(de)(de)王(wang)安石(shi)變法(fa),雖部(bu)分地達(da)到了(le)“富(fu)國(guo)(guo)”的(de)(de)目的(de)(de),但“強兵”的(de)(de)效果甚微。元豐四(si)年(nian)、五年(nian)(1081---1082)同西夏進行兩次戰(zhan)爭,都(dou)慘遭(zao)失敗。第二次的(de)(de)“永樂之敗”,喪師二十(shi)萬,神宗“臨(lin)朝痛悼,為之不食”(《宋史紀事本末(mo)》卷四(si)十(shi))。當時王(wang)珪在(zai)朝身任左(zuo)相,對國(guo)(guo)勢(shi)日益(yi)凌(ling)夷,感觸必深。《金陵(ling)懷(huai)古》的(de)(de)“故(gu)國(guo)(guo)凄涼”之嘆,未必只(zhi)是(shi)一般(ban)的(de)(de)發吊古之思,很可(ke)能是(shi)感慨國(guo)(guo)勢(shi)的(de)(de)時代(dai)悲(bei)愁的(de)(de)曲折反(fan)映。

金陵懷古原文及賞析3

  龍虎地,繁華六代猶(you)記。紅衣落(luo)盡,只(zhi)洲前,一雙(shuang)鷺起(qi),秦(qin)淮日夜向東流,澄(cheng)江如練(lian)無際。

  白門外,枯杙倚(yi),樓船朽橛難(nan)系。石頭城壞,有燕子(zi)銜泥故壘。倡家猶唱后庭花,清商子(zi)夜(ye)流水(shui)。

  賣花聲(sheng)過春滿市。鬧(nao)紅樓,煙月(yue)千里。春色豈關(guan)人(ren)世。野棠無主(zhu),流(liu)鶯成對,街入(ru)臨春故宮里。

  翻譯

  金(jin)陵乃位(wei)居險(xian)要之地,盤龍臥虎,歷(li)經(jing)六朝風(feng)雨。曾經(jing)行人流連(lian)的荷塘蓮葉今已(yi)凋枯殆盡,只(zhi)有那白(bai)鷺(lu)洲(zhou)上一兩(liang)只(zhi)正(zheng)在起飛徒增荒涼的白(bai)鷺(lu)而(er)已(yi)。秦淮水(shui)東(dong)流,長江練無(wu)際。

  金(jin)陵城外斷木殘樁(zhuang)(zhuang)遍地,即使有(you)高大的(de)樓船(chuan)或(huo)戰船(chuan)也無(wu)法系樁(zhuang)(zhuang)停(ting)泊。今日的(de)金(jin)陵已是滿身瘡痍、處(chu)處(chu)狼(lang)藉(jie),只有(you)燕子銜泥筑巢(chao)。歌女唱著(zhu)(zhu)《后庭花》,不知亡國之(zhi)痛(tong)的(de)人們仍在過(guo)著(zhu)(zhu)紙醉金(jin)迷(mi)的(de)生活(huo)。

  街市人聲(sheng)鼎沸(fei),紅樓熱鬧,煙月(yue)千里。春(chun)色歲歲雖然有(you),與人世變幻(huan)有(you)何干系呢(ni)?野棠無主花散落,流鶯對對,飛入那臨(lin)春(chun)閣(ge)閣(ge)。

  注釋

  紅(hong)衣:指荷(he)葉,喻舞衣或舞裙。

  白門:金陵。

  枯(ku)(ku)杙:指(zhi)枯(ku)(ku)斷之木橛。

  臨春:陳后主為自己荒唐無度的(de)生活建(jian)造的(de)三閣(ge)之一的(de)“臨春閣(ge)”。

  賞析

  《西(xi)河(he)》屬三疊慢詞,這是作(zuo)者次(ci)韻北宋(song)周美成(周邦彥(yan))《西(xi)河(he)·金陵懷(huai)古》的一首和作(zuo)。它抒發了明清易代以后作(zuo)者出自內心的黍離之悲(bei)、亡國之痛(tong)。

  上(shang)片總(zong)寫號稱(cheng)六代豪(hao)華的(de)金陵古(gu)城已經破(po)敗(bai)不堪。念(nian)昔(xi)日(ri)(ri)之盛嘆今日(ri)(ri)之衰,為全首詞定下(xia)了沉痛(tong)哀(ai)傷的(de)基調(diao)。

  首句起筆擒題(ti),令一個(ge)三字(zi)句“龍虎地”,即以(yi)諸葛亮(liang)的(de)贊(zan)語“鐘(zhong)阜龍盤,石(shi)城虎踞”突出(chu)古(gu)(gu)城金(jin)陵乃位居險要、氣(qi)象萬千之地。“六代繁(fan)華(hua)猶記”,這是對古(gu)(gu)城過去(qu)的(de)繁(fan)華(hua)作空自回顧。歷史上(shang)東吳、東晉、宋、齊、梁(liang)、陳(chen)六個(ge)朝代皆在(zai)金(jin)陵建都,曾出(chu)現那些(xie)帝王統(tong)治下的(de)繁(fan)華(hua)景象,故(gu)稱(cheng)六化豪華(hua),可是今日詞人眼下的(de)金(jin)陵城已(yi)(yi)(yi)經“紅衣(yi)落(luo)盡(jin),只(zhi)洲前(qian),一雙鷺起”了。唐趙嘏(gu)《長安(an)晚(wan)秋》中有(you)“紫(zi)艷半開籬菊靜,紅衣(yi)落(luo)盡(jin)渚(zhu)蓮(lian)愁”。“紅衣(yi)”指荷葉,喻(yu)舞衣(yi)或(huo)舞裙,故(gu)此處(chu)寫荷塘蓮(lian)葉今已(yi)(yi)(yi)凋枯殆盡(jin),喻(yu)指當時六朝弦歌妙舞的(de)盛況今已(yi)(yi)(yi)不復存在(zai),留下來的(de)只(zhi)是白鷺洲上(shang)一兩只(zhi)正在(zai)起飛徒增荒涼的(de)白鷺而已(yi)(yi)(yi)。

  末了,“秦淮(huai)(huai)日夜(ye)向東(dong)流,澄(cheng)江如練無(wu)際(ji)”。承(cheng)上句寫(xie)秦淮(huai)(huai)水東(dong)流,長江練無(wu)際(ji),將當時金陵蕭條冷落所引起的(de)傷(shang)感(gan)進一步潑露(lu)筆端,猶(you)如李后主詞(ci)“問君能有幾多愁,恰(qia)似一江春水向東(dong)流”的(de)傷(shang)懷哀(ai)怨之聲,給人以“流水落花春去也”的(de)沉痛(tong)感(gan)覺(jue)。

  全(quan)詞(ci)中(zhong)段,進一(yi)步(bu)寫今日古(gu)城荒蕪(wu)敗落的景(jing)象,可謂詞(ci)人情緒的鋪展(zhan)和延(yan)伸,伏而后起。

  “白門(men)外(wai),枯(ku)(ku)杙(yi)倚(yi)”,首先一筆(bi),繪出(chu)金(jin)陵(ling)城(cheng)多(duo)為東(dong)倒西(xi)歪的(de)(de)`斷(duan)木(mu)殘(can)樁(zhuang)(zhuang)(zhuang)。“白門(men)”即金(jin)陵(ling);“枯(ku)(ku)杙(yi)”即指枯(ku)(ku)斷(duan)之(zhi)(zhi)(zhi)木(mu)橛。僅此一物,就突(tu)出(chu)了古城(cheng)的(de)(de)敗落蕭條。用筆(bi)之(zhi)(zhi)(zhi)精,可見一斑(ban)。繼而“樓船(chuan)朽橛難(nan)系(xi)”,說明由于(yu)(yu)到處(chu)是(shi)朽木(mu)殘(can)樁(zhuang)(zhuang)(zhuang),即使有高大的(de)(de)樓船(chuan)或戰船(chuan)也無(wu)法(fa)系(xi)樁(zhuang)(zhuang)(zhuang)停(ting)泊。比之(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)(yu)宋(song)周美成詞(ci)作(zuo)(zuo)中的(de)(de)同(tong)韻(yun)同(tong)句--“斷(duan)懸樹,猶倒倚(yi),莫愁(chou)艇子(zi)(zi)曾系(xi)”,無(wu)論寫景抒(shu)情均有過之(zhi)(zhi)(zhi)而無(wu)不(bu)(bu)及。加上“石頭城(cheng)壞,有燕子(zi)(zi),銜泥故壘”一句,整個金(jin)陵(ling)已是(shi)滿身瘡痍(yi)、處(chu)處(chu)狼藉,破敗不(bu)(bu)堪了。昔(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)六朝(chao)勝地,雄稱盤龍臥虎的(de)(de)名(ming)城(cheng),今(jin)已淪為樓航戰船(chuan)難(nan)系(xi)、城(cheng)堡(bao)壘窩的(de)(de)亡都(dou),其亡國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)痛全然溢于(yu)(yu)詞(ci)中。而末句“倡家(jia)猶唱后庭(ting)花(hua),清商(shang)(shang)(shang)子(zi)(zi)夜(ye)流水”,這是(shi)作(zuo)(zuo)者(zhe)感情的(de)(de)崛(jue)起,“后庭(ting)花(hua)”乃南朝(chao)陳后主所創的(de)(de)亡國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)音《玉(yu)樹后庭(ting)花(hua)》;“清商(shang)(shang)(shang)子(zi)(zi)夜(ye)”則(ze)是(shi)南朝(chao)的(de)(de)《清商(shang)(shang)(shang)曲》《子(zi)(zi)夜(ye)曲》。這里詞(ci)人(ren)將晚唐(tang)杜牧的(de)(de)政治諷刺詩《泊秦淮》中的(de)(de)“商(shang)(shang)(shang)女不(bu)(bu)知(zhi)(zhi)亡國(guo)恨,隔江(jiang)猶唱后庭(ting)花(hua)”揉進(jin)自己的(de)(de)詞(ci)中,對不(bu)(bu)知(zhi)(zhi)亡國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)痛、陷于(yu)(yu)靡靡之(zhi)(zhi)(zhi)音、過著紙醉金(jin)迷生活的(de)(de)人(ren)們(men)表(biao)示了無(wu)比的(de)(de)激憤!

  全詞末段(duan),首句(ju)“賣花聲過春(chun)潮滿市(shi),鬧紅樓,煙月千里”,寫古城(cheng)淪亡以后一種(zhong)虛(xu)假(jia)的(de)繁(fan)榮。緊隨一句(ju)“春(chun)色豈關人世(shi)”,道出了虛(xu)假(jia)繁(fan)榮的(de)端倪(ni);春(chun)色歲歲雖然(ran)有(you),與人世(shi)變幻(huan)有(you)何干系呢?春(chun)色掩飾(shi)不(bu)了古城(cheng)淪喪以后的(de)慘(can)狀。

  最后“任野(ye)棠(tang)無(wu)主(zhu),流鶯(ying)成對,銜(xian)入臨(lin)春故宮里”,這(zhe)是作(zuo)者(zhe)用(yong)典作(zuo)結(jie)束(shu)。“臨(lin)春”乃陳(chen)后主(zhu)為自己(ji)荒唐無(wu)度的(de)生活建造的(de)三閣之(zhi)一(yi)的(de)“臨(lin)春閣”。詞人寫野(ye)棠(tang)無(wu)主(zhu)花散落,為流鶯(ying)銜(xian)入“臨(lin)春”里,運用(yong)想(xiang)象借(jie)南朝陳(chen)叔寶這(zhe)個亡國(guo)之(zhi)君的(de)敗(bai)跡,隱含哀而鑒之(zhi)的(de)嗟(jie)嘆。

  縱觀全詞(ci),作(zuo)者沒有直(zhi)抒胸(xiong)臆,而(er)是(shi)通過寫(xie)景(jing)抒發感情,即寫(xie)古(gu)城破敗(bai)景(jing)象抒發亡國(guo)之(zhi)恨。因為作(zuo)者畢竟不(bu)是(shi)李后主(zhu)和(he)陳后主(zhu),荒(huang)唐誤國(guo)哀(ai)(ai)傷得直(zhi)不(bu)起腰來;他(ta)痛父(fu)殉(xun)于(yu)國(guo)難,能終身不(bu)仕新朝,所以,一咱(zan)幽怨交加之(zhi)情、哀(ai)(ai)而(er)鑒之(zhi)之(zhi)心(xin)表現在(zai)詞(ci)中,可謂為有一定(ding)思想深度的和(he)作(zuo)。

金陵懷古原文及賞析4

  蟾宮(gong)曲·金陵懷古

  記當(dang)年六代豪夸,甚江(jiang)令歸(gui)來,玉樹無花?商女(nv)歌聲,臺(tai)城(cheng)暢望,淮水煙(yan)沙(sha)。問(wen)江(jiang)左風流故家(jia),但夕(xi)陽衰草(cao)寒鴉。隱映殘霞,寥落(luo)歸(gui)帆,嗚咽鳴(ming)笳。

  創作背景

  此曲(qu)當作(zuo)于元武宗至(zhi)大(da)二年(1309年),當時(shi)盧摯在(zai)江東(dong)道廉訪(fang)使任上。他(ta)來到金陵(ling),登臺遠眺,眼(yan)見當年顯(xian)赫一時(shi)的王(wang)、謝(xie)歌臺,只剩下(xia)殘陽下(xia)衰(shuai)草凄迷,寒(han)鴉(ya)哀鳴。面對著(zhu)那寥落(luo)歸帆,耳(er)聽著(zhu)那嗚咽胡(hu)笳,他(ta)感慨萬分,寫出了(le)這支曲(qu)子。

  譯文及注釋

  譯文

  記得六朝時(shi)的(de)(de)(de)(de)金陵,是多么顯耀豪華(hua)!為何江令(ling)歸(gui)來(lai)以后,竟滿城衰敗無花?隔江猶聽亡國歌女的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)聲(sheng)賣唱,臺城遠望秦淮河(he)水的(de)(de)(de)(de)渺(miao)渺(miao)煙沙,問金陵舊時(shi)的(de)(de)(de)(de)豪門如今都在哪里(li)?只見夕陽斜(xie)照下的(de)(de)(de)(de)一片枯草,飛來(lai)飛去的(de)(de)(de)(de)幾(ji)點寒鴉;殘(can)霞掩映中的(de)(de)(de)(de).寥(liao)落歸(gui)帆,伴著嗚咽悲涼的(de)(de)(de)(de)胡笳(jia)。

  注釋

  雙調(diao):宮調(diao)名。十二宮調(diao)之一(yi),雙調(diao)為元曲常用宮調(diao)。

  蟾宮曲:曲牌名(ming),屬北(bei)曲雙調。小令(ling)兼用。又(you)名(ming)“折桂令(ling)”“步蟾宮”“東風第一枝”。

  六代:指(zhi)三國時的吳(wu)、東晉及南朝的宋、齊、梁、陳,它們都以建康(今江蘇南京)為都城(cheng),歷(li)史上合稱(cheng)“六朝”。豪夸(kua):競相夸(kua)耀奢侈豪華。

  江令:指江總,陳(chen)代文學(xue)家,字(zi)總持,濟陽考(kao)(kao)城(今河南省蘭(lan)考(kao)(kao)縣東(dong))人,仕梁、陳(chen)、隋三朝。陳(chen)時官至尚書令,世稱“江令”,然而他卻不理(li)朝政,日與孔(kong)范等陪侍(shi)陳(chen)后(hou)主游宴后(hou)宮,制作艷詞,荒嬉無度,時號“狎客”。

  玉(yu)樹無花:即(ji)指由陳后主親自(zi)創作的曲(qu)子《玉(yu)樹后庭(ting)花》,它(ta)歷(li)來被看(kan)作是亡國之音。

  商女:歌女。

  臺城(cheng):六朝時(shi)的禁城(cheng),三國時(shi)期(qi)為東吳(wu)后(hou)苑(yuan)所在(zai),遺址在(zai)今南京(jing)市玄武湖畔。

  江(jiang)(jiang)左:即江(jiang)(jiang)東,今江(jiang)(jiang)蘇一帶(dai),此專指金(jin)陵(ling)。風流故(gu)家(jia):指六朝顯赫一時的王(wang)、謝(xie)家(jia)族。

  賞析

  這(zhe)是一(yi)支小令(ling),是一(yi)首寓意深刻的懷古之作(zuo)。全曲內容(rong)共分三個層次。

  開頭三句(ju)為第一(yi)(yi)層,緬懷(huai)往昔。一(yi)(yi)般文人登(deng)臨懷(huai)古,都(dou)是(shi)觸景生(sheng)情(qing),面(mian)對江(jiang)山(shan)發思古之幽(you)情(qing)。這(zhe)(zhe)(zhe)首小(xiao)令一(yi)(yi)開始(shi)就將讀(du)者引(yin)入千年前的歷史氛圍中(zhong):“記當年六代(dai)豪(hao)夸(kua),甚(shen)江(jiang)令歸(gui)來(lai),玉樹無花?”在金陵(ling)建過都(dou)城的六個朝代(dai),都(dou)競(jing)相夸(kua)耀自己奢侈豪(hao)華(hua)。這(zhe)(zhe)(zhe)層曲的意思是(shi),在這(zhe)(zhe)(zhe)六朝競(jing)相夸(kua)耀奢侈豪(hao)華(hua)的金陵(ling),當年陳(chen)朝的江(jiang)總,回來(lai)后(hou)為什么再(zai)也聽(ting)不到《玉樹后(hou)庭(ting)花》的歌曲了(le)呢?這(zhe)(zhe)(zhe)就是(shi)說,六代(dai)的最后(hou)一(yi)(yi)個王朝,已(yi)是(shi)繁華(hua)銷歇,江(jiang)河日下,并隱含(han)有責備(bei)陳(chen)代(dai)君臣無度、誤(wu)國害民的弦外之音。

  接著三句為第(di)二層,寫作(zuo)者似仍沉浸在(zai)歷(li)史(shi)的(de)反思之(zhi)中,耳邊仍縈繞著歌女們《玉樹后(hou)庭花》的(de)靡靡之(zhi)音(yin)。當登上(shang)臺(tai)城縱(zong)情(qing)眺望(wang)之(zhi)時,他眼前便展(zhan)現出一片遼闊無垠的(de)江淮原野(ye)。這就是:“商女歌聲(sheng),臺(tai)城暢望(wang),淮水煙沙。”以(yi)上(shang)三句化用劉禹(yu)錫(xi)《臺(tai)城》詩:“臺(tai)城六代競豪華(hua),結(jie)綺臨春(chun)事(shi)最奢(she)。萬戶千(qian)門成野(ye)草,只緣(yuan)一曲《后(hou)庭花》”。

  最(zui)后五句是曲子(zi)的(de)(de)(de)第三層(ceng),作者面對(dui)如畫(hua)的(de)(de)(de)大好河山,生發無限感慨。這一層(ceng)曲詞的(de)(de)(de)意思(si)是,試(shi)問當年世(shi)代相(xiang)傳的(de)(de)(de)大貴(gui)族世(shi)家哪(na)里去了?只剩(sheng)下夕陽、衰草、寒鴉,一派深秋的(de)(de)(de)黃昏景(jing)象(xiang)。在晚霞的(de)(de)(de)映照下,大江(jiang)之中,歸帆(fan)點(dian)點(dian),凄(qi)涼(liang)寥落,胡笳嗚(wu)鳴,顯然已是元代蒙古人的(de)(de)(de)天下!故國之思(si)盡在不言中。這幾句寫得(de)情景(jing)交融。

  綜觀這首詞,含蓄凝練,工麗精(jing)巧,引用典(dian)故也順(shun)應自(zi)然,顯示了盧摯散(san)曲創作明白如話、生(sheng)動清麗的藝(yi)術風格(ge)。

金陵懷古原文及賞析5

  金陵懷古

  輦路江楓暗(an),宮庭野草春。

  傷心(xin)庾開府(fu),老作北朝臣。

  翻譯

  江邊前朝(chao)天(tian)子(zi)車(che)駕(jia)經過的道路,如今(jin)楓樹參天(tian),樹色暗淡(dan)。前朝(chao)宮廷(ting)殿院,如今(jin)已是荒丘殘壘,野草叢生。

  傷心那前朝(chao)(chao)庾(yu)開府庾(yu)信,可憐那南(nan)朝(chao)(chao)的庾(yu)開府,到老來卻做了北(bei)朝(chao)(chao)的大(da)臣。

  注釋

  輦路:帝王車(che)駕所經之(zhi)路。

  江楓暗:謂楓樹(shu)茂密。

  庾(yu)開府(fu)(fu):即庾(yu)信,初仕(shi)(shi)梁為太子中庶子,梁元帝時以(yi)右(you)衛將(jiang)軍出(chu)使西魏,被(bei)留長(chang)安。后歷仕(shi)(shi)西魏、北周,官至驃騎(qi)大將(jiang)軍,開府(fu)(fu)儀同(tong)三司,世(shi)稱(cheng)庾(yu)開府(fu)(fu)。

  創作背景

  這首(shou)詩(shi)應是作者因安(an)史亂(luan)起而避(bi)難(nan)江南時所作,具體創作年(nian)代(dai)已不詳。從詩(shi)的內容看(kan),可知詩(shi)人于春天路過金陵,見六朝往(wang)事(shi),皆(jie)淹(yan)役于荒草(cao)之中,撫今(jin)追昔,感慨萬端(duan),揮毫寫下此詩(shi)。

  賞析

  金(jin)陵(ling)(今江蘇南(nan)京)從三國吳(wu)起,先后(hou)為六朝國都(dou),是歷代詩人詠史的重要題材。司空曙(shu)的這(zhe)首《金(jin)陵(ling)懷(huai)古》,選材典(dian)型(xing),用事(shi)精工,別具匠心。

  前兩(liang)句寫實(shi)。作(zuo)者就眼前所見,選擇兩(liang)件(jian)典型的(de)(de)(de)(de)景(jing)物加以描繪,著(zhu)墨不多(duo),而能(neng)把古都(dou)金(jin)陵(ling)衰(shuai)敗荒涼的(de)(de)(de)(de)景(jing)象,表(biao)現(xian)(xian)得(de)(de)很(hen)(hen)具體,很(hen)(hen)鮮明。輦路(lu)即皇帝乘(cheng)車經過的(de)(de)(de)(de)道路(lu)。想(xiang)當年,皇帝出(chu)游,旌旗如林,鼓樂喧天(tian),前呼后擁,應(ying)是無(wu)比(bi)威風(feng)。此時這(zhe)(zhe)景(jing)象已不復存在,只有道旁那(nei)飽覽人(ren)世滄桑的(de)(de)(de)(de)江(jiang)楓,長得(de)(de)又(you)高又(you)大(da),遮天(tian)蔽日(ri),投下濃密的(de)(de)(de)(de)陰(yin)(yin)影,使荒蕪的(de)(de)(de)(de)輦路(lu)更顯(xian)得(de)(de)幽暗陰(yin)(yin)森。“江(jiang)楓暗”的(de)(de)(de)(de)“暗”字,既是寫實(shi),又(you)透(tou)露出(chu)此刻作(zuo)者心(xin)情的(de)(de)(de)(de)沉重。沿著(zhu)這(zhe)(zhe)條路(lu)走去,就可看到(dao)(dao)殘(can)存的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些(xie)六朝宮(gong)苑建(jian)筑了(le)(le)。“臺城六代競豪華(hua)”,昔(xi)日(ri)的(de)(de)(de)(de)宮(gong)庭,珠光(guang)寶(bao)氣,金(jin)碧輝煌(huang),一(yi)(yi)派顯(xian)赫(he)繁華(hua),更不用說到(dao)(dao)了(le)(le)飛(fei)紅(hong)點(dian)翠、鶯歌燕舞(wu)的(de)(de)(de)(de)春天(tian)。現(xian)(xian)在這(zhe)(zhe)里卻(que)一(yi)(yi)片凄清冷落(luo),只有那(nei)野(ye)(ye)草(cao)到(dao)(dao)處(chu)滋(zi)生,長得(de)(de)蓬(peng)蓬(peng)勃勃,好(hao)像整(zheng)個宮(gong)庭都(dou)成了(le)(le)它(ta)們的(de)(de)(de)(de)世界(jie)。“野(ye)(ye)草(cao)春”,這(zhe)(zhe)“春”字既點(dian)時令,又(you)著(zhu)意(yi)表(biao)示(shi),點(dian)綴春光(guang)的(de)(de)(de)(de)唯有這(zhe)(zhe)萋(qi)萋(qi)野(ye)(ye)草(cao)而已。這(zhe)(zhe)兩(liang)句對偶整(zheng)齊,輦路(lu)、宮(gong)庭與江(jiang)楓、野(ye)(ye)草(cao)形成強烈對照,這(zhe)(zhe)將它(ta)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)狀與歷史作(zuo)比(bi)較,其(qi)盛衰(shuai)興亡之(zhi)感自然(ran)寄寓(yu)于其(qi)中。

  接下去,筆鋒一轉,運實入虛,別出心裁地用典故抒發情懷。典故用得(de)自然、恰當(dang),蘊(yun)含豐富(fu),耐人尋味。

  先說自(zi)然。庾開府即庾信(xin),因曾官(guan)開府儀(yi)同(tong)三司,故稱。庾信(xin)是梁(liang)朝著名詩人(ren),早年在金陵做(zuo)官(guan),和父親(qin)庾肩吾(wu)一起,深受(shou)梁(liang)武帝賞識,所(suo)謂“父子東宮,出入(ru)禁闥,恩禮(li)莫與比隆”。詩人(ren)從輦路、宮庭著筆來懷古(gu),當然很容易聯想到庾信(xin),它與作者(zhe)的`眼前情景相接相合,所(suo)以是自(zi)然的。

  再說(shuo)恰當。庾信(xin)(xin)出使北(bei)朝西魏(wei)期(qi)間,梁為西魏(wei)所(suo)亡,遂被強留(liu)長(chang)安(an)。北(bei)周代魏(wei)后(hou),他又被迫仕于(yu)周,一(yi)(yi)直(zhi)留(liu)在北(bei)朝,最后(hou)死于(yu)隋(sui)文帝(di)開(kai)皇(huang)元年。他經歷(li)了(le)北(bei)朝幾次政權的(de)(de)(de)(de)(de)交替,又目(mu)睹南朝最后(hou)兩個王朝的(de)(de)(de)(de)(de)覆滅(mie),其(qi)身(shen)世(shi)是最能反映那個時代的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)亂(luan)變(bian)化的(de)(de)(de)(de)(de)。再說(shuo)他長(chang)期(qi)羈旅北(bei)地,常常想(xiang)念故(gu)(gu)國(guo)和家鄉(xiang),其(qi)詩(shi)(shi)賦(fu)多(duo)有“鄉(xiang)關之(zhi)思(si)”,著名的(de)(de)(de)(de)(de)《哀(ai)江南賦(fu)》就(jiu)是這(zhe)方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)代表作。詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)世(shi)和庾信(xin)(xin)有某些(xie)相似之(zhi)處。他經歷(li)過“安(an)史之(zhi)亂(luan)”,親眼看到大唐帝(di)國(guo)從繁榮的(de)(de)(de)(de)(de)頂峰上跌落下來。安(an)史亂(luan)時,他曾遠(yuan)離家鄉(xiang),避難南方(fang),亂(luan)平后(hou)一(yi)(yi)時還未能回到長(chang)安(an),思(si)鄉(xiang)之(zhi)情(qing)甚切(qie)。所(suo)以,詩(shi)(shi)人用(yong)庾信(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)典故(gu)(gu),既(ji)感(gan)傷(shang)歷(li)史上六朝的(de)(de)(de)(de)(de)興亡變(bian)化,又借以寄寓對唐朝衰微(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)嘆,更包含有他自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)園之(zhi)思(si)、身(shen)世(shi)之(zhi)感(gan)在內(nei),確是貼切(qie)工穩,含蘊豐(feng)富(fu)。“傷(shang)心”二字,下得沉重,值(zhi)得玩味。庾信(xin)(xin)曾作《傷(shang)心賦(fu)》一(yi)(yi)篇,傷(shang)子死,悼國(guo)亡,哀(ai)婉動(dong)人,自(zi)(zi)云:“既(ji)傷(shang)即(ji)事(shi),追悼前亡,惟覺傷(shang)心······”以“傷(shang)心”冠其(qi)名上,自(zi)(zi)然貼切(qie),而這(zhe)不僅概括了(le)庾信(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)生平遭(zao)際(ji),也寄托了(le)作者對這(zhe)位前輩詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)深厚同情(qing),更是他此時此地悲涼心情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)白。

  這首詩(shi)寥(liao)寥(liao)二十字(zi),包蘊豐富,感慨深(shen)沉,情(qing)與(yu)景、古與(yu)今、物與(yu)我渾(hun)然一體,不(bu)失為詠(yong)史詩(shi)的佳作。

金陵懷古原文及賞析6

  原文:

  西河·金陵懷古

  宋代: 周邦彥

  佳麗(li)地。南朝盛事誰記。山圍故國繞清江,髻鬟(huan)對(dui)起。怒濤寂寞(mo)打孤城,風(feng)檣遙度(du)天際。

  斷崖樹,猶倒(dao)倚。莫(mo)愁艇子曾系。空余(yu)舊(jiu)跡郁蒼蒼,霧沉半壘。夜深月(yue)過女墻來,傷心東望淮水。

  酒旗戲鼓甚(shen)處市。想依稀、王(wang)謝鄰里。燕子不知何世。入尋常、巷陌人家,相對如說興亡,斜陽里。

  譯文:

  佳(jia)麗地。南朝(chao)盛事誰記。山(shan)圍故國(guo)繞清江,髻鬟(huan)對(dui)起。怒濤寂寞打孤城,風檣遙度天際。

  看(kan)著(zhu)(zhu)金陵(ling)這樣繁(fan)(fan)華(hua)美(mei)麗的(de)(de)地(di)(di)方,有誰還(huan)記(ji)得南朝的(de)(de)繁(fan)(fan)華(hua)盛世?青山(shan)環(huan)繞,綠水(shui)(shui)蜿(wan)蜒,這昔日(ri)的(de)(de)故(gu)都盡(jin)是一(yi)片(pian)生(sheng)(sheng)機,環(huan)形(xing)的(de)(de)山(shan)峰相對而出。洶涌的(de)(de)波濤(tao)寂寞地(di)(di)拍(pai)擊著(zhu)(zhu)這孤獨(du)地(di)(di)城池,小船揚(yang)起(qi)風帆,靜(jing)靜(jing)地(di)(di)駛(shi)向遠方。看(kan)著(zhu)(zhu)金陵(ling)這樣繁(fan)(fan)華(hua)美(mei)麗的(de)(de)地(di)(di)方,有誰還(huan)記(ji)得南朝的(de)(de)繁(fan)(fan)華(hua)盛世?青山(shan)環(huan)繞,綠水(shui)(shui)蜿(wan)蜒,這昔日(ri)的(de)(de)故(gu)都盡(jin)是一(yi)片(pian)生(sheng)(sheng)機,環(huan)形(xing)的(de)(de)山(shan)峰相對而出。洶涌的(de)(de)波濤(tao)寂寞地(di)(di)拍(pai)擊著(zhu)(zhu)這孤獨(du)地(di)(di)城池,小船揚(yang)起(qi)風帆,靜(jing)靜(jing)地(di)(di)駛(shi)向遠方。

  斷崖樹,猶倒倚。莫(mo)愁(chou)艇子曾系。空余舊(jiu)跡(ji)郁蒼(cang)蒼(cang),霧沈(shen)半壘。夜深月過女墻來,傷心東望淮水。

  那絕壁(bi)上(shang)的老(lao)樹,仍然倒(dao)掛在山崖之上(shang),莫愁湖里的小船,是誰(shui)把(ba)它系在岸邊的?如今,這里只剩下(xia)(xia)往日的遺跡(ji),只剩下(xia)(xia)郁郁蒼(cang)蒼(cang)的樹木,濃(nong)重的霧氣遮住了半個城墻(qiang)(qiang)。深(shen)夜(ye),月亮越(yue)過城頭上(shang)的矮墻(qiang)(qiang),照到金陵城里,詞人傷心地看著東面(mian)的秦淮河(he)。

  酒(jiu)旗戲鼓甚處市(shi)。想依稀、王謝鄰里(li)(li)。燕(yan)子不知(zhi)何世。入(ru)尋(xun)常、巷陌人(ren)家(jia),相對如說興亡(wang),斜陽里(li)(li)。

  酒旗飄揚,鑼(luo)鼓(gu)喧(xuan)天的熱鬧街市如今在哪里(li)?回想(xiang)過去,王謝(xie)兩(liang)大(da)家(jia)族曾(ceng)經生活在這里(li)。那飛(fei)翔的燕(yan)子(zi)(zi)不(bu)知道如今是(shi)何(he)年(nian)月,它們(men)一(yi)如既往地(di)飛(fei)到(dao)巷子(zi)(zi)里(li),飛(fei)入(ru)尋常(chang)的百姓人家(jia)。夕陽(yang)的余(yu)暉中,燕(yan)子(zi)(zi)一(yi)邊(bian)飛(fei)著一(yi)邊(bian)嘰(ji)嘰(ji)喳喳地(di)叫個不(bu)停,仿佛在述說(shuo)千百年(nian)來(lai),這里(li)興衰變遷的故(gu)事。

  注釋:

  佳麗地。南朝盛事誰記。山(shan)圍(wei)故(gu)國繞清(qing)江,髻(jì)鬟(huán)對(dui)起。怒濤(tao)寂(ji)寞(mo)打(da)孤城,風檣(qiáng)遙度天際。

  佳(jia)麗地(di):金(jin)陵古都是(shi)江(jiang)南(nan)最(zui)好的(de)地(di)方。暗(an)謂此地(di)曾(ceng)為封(feng)建帝王定都之所在(zai)。南(nan)朝:即吳、東晉、宋、齊、梁、陳。盛(sheng)事:盛(sheng)極一時的(de)都城繁華(hua)。山(shan)圍,指(zhi)(zhi)被群山(shan)環抱。故國,指(zhi)(zhi)南(nan)京城。清(qing)江(jiang):指(zhi)(zhi)長江(jiang)及秦淮河。髻(ji)鬟(huan)對起(qi):有如婦女髻(ji)鬟(huan)一樣美好的(de)山(shan)巒對峙地(di)聳立(li)在(zai)清(qing)江(jiang)兩岸。孤(gu)城:指(zhi)(zhi)金(jin)陵。風檣:指(zhi)(zhi)船頭桅桿(gan)(gan)上順風張(zhang)開的(de)帆(fan),此代指(zhi)(zhi)船。檣,桅桿(gan)(gan)。

  斷崖樹,猶倒倚(yi)(yǐ)。莫愁艇(tǐng)子(zi)曾(ceng)系。空(kong)余舊跡郁蒼蒼,霧沈半壘(lěi)。夜深月過(guo)女(nv)墻來,傷心東望(wang)淮(huái)水。

  斷(duan)崖:臨(lin)水的(de)山崖。莫(mo)(mo)愁:傳(chuan)說(shuo)莫(mo)(mo)愁女在(zai)今南(nan)京水西門外莫(mo)(mo)愁湖畔住過,曾(ceng)住湖中(zhong)蕩舟采蓮。舊跡(ji):差括曾(ceng)為莫(mo)(mo)愁系舟之處在(zai)內的(de)一(yi)切古跡(ji)。郁蒼蒼:指(zhi)樹(shu)木茂盛。壘(lei):堡壘(lei),軍(jun)事防御性建筑。女墻:城墻上呈凹(ao)形的(de)小墻。賞心(xin):指(zhi)賞心(xin)亭(ting)。淮(huai)水:指(zhi)秦淮(huai)河(he)。

  酒旗戲(xi)鼓(gu)甚處市。想依稀、王(wang)謝鄰里。燕子不(bu)知何世(shi)。入(ru)尋常(chang)、巷陌(mo)人家,相(xiang)對如說興亡(wang),斜陽里。

  酒(jiu)旗戲鼓:酒(jiu)樓、戲館等繁華的場所。甚處(chu)市:哪里的街市。依稀:仿佛,大概。王(wang)謝(xie):東晉時,金陵烏衣巷一帶(今(jin)南(nan)京(jing)市東南(nan))住(zhu)有王(wang)謝(xie)兩大豪門望族。鄰(lin)里:宅第相連,比(bi)鄰(lin)而居,故稱。巷陌(mo):街道的通稱。

  賞析:

  詞(ci)作上片(pian)寫金陵(ling)的地理(li)形勢(shi)。開首即以贊美的口(kou)吻(wen)稱之“佳麗地”。“南朝(chao)盛(sheng)事(shi)(shi)”,點出(chu)南京古來即有盛(sheng)名,扣(kou)題。起(qi)二(er)句為總括。“南朝(chao)”,指從(cong)公元420年劉裕代晉到580年陳亡,建(jian)都建(jian)康(金陵(ling))的宋、齊、梁、陳等朝(chao)代。以“誰記”提起(qi),加以強調:“南朝(chao)盛(sheng)事(shi)(shi)”已(yi)隨(sui)流水逝去,人們早已(yi)將(jiang)它遺忘了。

  “山(shan)圍故(gu)國繞清江,髻(ji)(ji)鬟對起”,可是,金(jin)陵(ling)的(de)(de)(de)山(shan)川形勝卻(que)(que)(que)依(yi)然如故(gu)。這兩句(ju)主要(yao)寫山(shan),水(shui)為陪襯,描繪出金(jin)陵(ling)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)地理形勢一(yi)群山(shan)環抱,聳(song)起的(de)(de)(de)山(shan)峰,隔(ge)江對峙;且以(yi)美人(ren)頭上的(de)(de)(de)“髻(ji)(ji)鬟”形容(rong)山(shan)巒,以(yi)“清字形容(rong)江水(shui),不(bu)僅形象,而且顯(xian)示出金(jin)陵(ling)山(shan)清水(shui)秀的(de)(de)(de)'美好景(jing)色。如今(jin),舊(jiu)時王(wang)朝的(de)(de)(de)都(dou)城(cheng),卻(que)(que)(que)“怒(nu)濤寂(ji)寞(mo)打孤城(cheng),風檣遙(yao)度天(tian)(tian)際(ji)”,當年“豪華競逐”的(de)(de)(de)金(jin)陵(ling),而如今(jin)卻(que)(que)(que)是座“孤城(cheng)”,潮水(shui)的(de)(de)(de)拍擊(ji)聲正反襯出環境的(de)(de)(de)寂(ji)靜冷漠(mo),天(tian)(tian)際(ji)的(de)(de)(de)風帆給人(ren)一(yi)種空曠落寞(mo)之感(gan)。詞(ci)人(ren)通過景(jing)物描繪,極力(li)渲染這些(xie)歷史(shi)遺(yi)(yi)跡(ji)的(de)(de)(de)冷落,正在被(bei)遺(yi)(yi)忘(wang),與上文“誰記”相(xiang)應(ying),抒發了深沉的(de)(de)(de)懷(huai)古之情(qing)。

  詞作(zuo)中片寫金陵的(de)(de)(de)古(gu)(gu)跡。開首以景(jing)出(chu),“斷崖(ya)樹,猶(you)倒倚”,著一(yi)“猶(you)”宇(yu),強調景(jing)色(se)依然,使眼前實(shi)景(jing),帶(dai)上(shang)歷史色(se)彩,下(xia)面又追加一(yi)句(ju)“莫愁(chou)艇(ting)(ting)子(zi)曾系”。這(zhe)里化用(yong)了(le)古(gu)(gu)樂府《莫愁(chou)樂》:“莫愁(chou)在何處?住在石城(cheng)西,艇(ting)(ting)子(zi)打(da)兩槳(jiang),催送莫愁(chou)來”,點出(chu)古(gu)(gu)跡。接下(xia)繼續寫景(jing),“空余(yu)舊跡郁蒼(cang)蒼(cang),霧沉半壘”。“郁蒼(cang)蒼(cang)”,謂云霧很濃,望去一(yi)片蒼(cang)青色(se),埋沒了(le)半邊城(cheng)的(de)(de)(de)營壘。結尾(wei)二句(ju)點明時(shi)間是“夜深”,地點在“賞(shang)(shang)心亭”,即(ji)(ji)夜深時(shi)分,詞人(ren)仍(reng)站在賞(shang)(shang)心亭上(shang),觀覽莫愁(chou)湖和秦淮河的(de)(de)(de)景(jing)色(se),不禁發(fa)出(chu)景(jing)物依然而(er)人(ren)事已非(fei)的(de)(de)(de)喟(kui)嘆。這(zhe)兩句(ju)起到(dao)束上(shang)啟下(xia)的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong),即(ji)(ji)上(shang)面所描繪的(de)(de)(de)景(jing)色(se),皆(jie)是由此觀覽到(dao)的(de)(de)(de),又引(yin)出(chu)下(xia)片懷(huai)古(gu)(gu)的(de)(de)(de)感慨。

  詞作(zuo)下(xia)片,寫眼(yan)(yan)前(qian)景(jing)物(wu)。“酒旗戲(xi)(xi)(xi)鼓甚(shen)處市(shi)”,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)詞人(ren)(ren)眼(yan)(yan)前(qian)見到的(de)景(jing)色:酒樓(lou)、戲(xi)(xi)(xi)館,一派熱鬧景(jing)色,不(bu)禁發出“甚(shen)處市(shi)”問語,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)何處的(de)繁華市(shi)面(mian)呢?前(qian)面(mian)兩片所(suo)寫多是(shi)景(jing)物(wu)依(yi)舊,而(er)人(ren)(ren)事已非(fei),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)則寫連景(jing)物(wu)也變了(le)。當(dang)然(ran)(ran)(ran),酒樓(lou)、戲(xi)(xi)(xi)館并非(fei)純自然(ran)(ran)(ran)景(jing)色,而(er)是(shi)包含人(ren)(ren)事在內(nei)(nei)的(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)情況引起詞人(ren)(ren)的(de)猜想。“想依(yi)稀、王(wang)謝鄰(lin)里(li)。”是(shi)說這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些酒樓(lou)戲(xi)(xi)(xi)館所(suo)在地(di),仿佛是(shi)當(dang)年王(wang)、謝兩家比鄰(lin)而(er)居(ju)的(de)烏衣(yi)巷(xiang),也就是(shi)說,貴族住的(de)烏衣(yi)巷(xiang)如今(jin)換了(le)主人(ren)(ren)。至此(ci),詞人(ren)(ren)不(bu)禁產生人(ren)(ren)世(shi)滄桑之(zhi)感,于是(shi)結(jie)尾發出“燕(yan)(yan)子不(bu)知(zhi)何世(shi),入尋常(chang)巷(xiang)陌人(ren)(ren)家,相對如說興亡(wang),斜陽里(li)”的(de)興亡(wang)慨嘆。燕(yan)(yan)子是(shi)不(bu)知(zhi)人(ren)(ren)事變遷的(de),依(yi)然(ran)(ran)(ran)飛(fei)進往年棲息過的(de)高門大宅,而(er)今(jin)已成為尋常(chang)百姓家的(de)房(fang)舍。然(ran)(ran)(ran)而(er)詞人(ren)(ren)看到夕(xi)陽余暉中成對的(de)燕(yan)(yan)子,卻認(ren)為它們有知(zhi),且正(zheng)在議論興亡(wang)大事!這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)當(dang)然(ran)(ran)(ran)是(shi)詞人(ren)(ren)內(nei)(nei)心的(de)興亡(wang)之(zhi)感賦予(yu)了(le)燕(yan)(yan)子而(er)已。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)片從眼(yan)(yan)前(qian)景(jing)物(wu)引起對金(jin)陵(ling)古都朝代更替的(de)無(wu)限興亡(wang)之(zhi)感,從而(er)表達出詠史的(de)題意。

  本篇為詠金陵(ling)舊跡(ji)(ji),感慨歷(li)史(shi)興亡(wang)的(de)名作。上片總寫金陵(ling)形勝,境界曠遠,雄壯中蘊含落寞。“寂寞”二字透出歷(li)史(shi)變遷,人亡(wang)物(wu)移,故(gu)國繁榮與孤城幽寂的(de)荒(huang)涼。中片糅合當地傳說,扣(kou)緊金陵(ling)景觀(guan)抒(shu)發(fa)(fa)物(wu)是人非之(zhi)(zhi)感,“斷崖(ya)”“舊蹤”“霧沉”等為景物(wu)涂上了一種蒼(cang)茫的(de)色調。下(xia)片以何(he)處(chu)尋得當年“酒旗戲鼓”的(de)繁華(hua)街市的(de)感嘆發(fa)(fa)端,側(ce)重寫“王謝鄰里”的(de)豪門舊跡(ji)(ji)難以尋覓,只可依稀辨(bian)識,抒(shu)發(fa)(fa)人世滄桑之(zhi)(zhi)思。燕(yan)子相對說興亡(wang)于斜(xie)陽(yang)之(zhi)(zhi)中,意象極巧,感傷殊深。全詞強(qiang)化了景物(wu)描寫的(de)清峭(qiao)、冷寂而(er)又悲壯、蒼(cang)涼之(zhi)(zhi)情韻,境界開闊,內蘊深遠。

  宋代以(yi)(yi)(yi)來(lai),曾經(jing)先(xian)后(hou)出(chu)(chu)現了(le)(le)(le)一(yi)(yi)些(xie)(xie)懷(huai)(huai)(huai)(huai)古(gu)(gu)名篇:從王安(an)石的(de)(de)(de)(de)《桂枝香·金陵懷(huai)(huai)(huai)(huai)古(gu)(gu)》到(dao)蘇(su)(su)軾的(de)(de)(de)(de)《念奴嬌·赤壁懷(huai)(huai)(huai)(huai)古(gu)(gu)》,以(yi)(yi)(yi)至周(zhou)邦(bang)彥(yan)這(zhe)(zhe)首《西河·佳(jia)麗地》;從辛(xin)棄疾的(de)(de)(de)(de)《永遇樂·京口北(bei)固亭懷(huai)(huai)(huai)(huai)古(gu)(gu)》,到(dao)姜夔的(de)(de)(de)(de)《揚州慢》,可(ke)以(yi)(yi)(yi)說各(ge)有千秋,難分(fen)軒(xuan)輊。這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)作(zuo)(zuo)品,有的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)突(tu)兀(wu)見長,有的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)綿密(mi)取勝;介于(yu)突(tu)兀(wu)和(he)綿密(mi)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)首《西河》。它從時間(jian)(jian)上(shang)(shang)說是(shi)(shi)(shi)(shi)斷續(xu)交織,從空間(jian)(jian)上(shang)(shang)來(lai)說,是(shi)(shi)(shi)(shi)疏(shu)密(mi)相間(jian)(jian)。蘇(su)(su)軾的(de)(de)(de)(de)《念奴嬌·赤壁懷(huai)(huai)(huai)(huai)古(gu)(gu)》上(shang)(shang)片(pian),只是(shi)(shi)(shi)(shi)潑墨畫似(si)的(de)(de)(de)(de)寫了(le)(le)(le)“江(jiang)山如(ru)畫”,下片(pian)集中(zhong)(zhong)(zhong)寫了(le)(le)(le)周(zhou)瑜,一(yi)(yi)氣貫注,如(ru)同(tong)駿馬(ma)駐坡,純(chun)屬粗(cu)線條的(de)(de)(de)(de)勾勒(le)。姜夔的(de)(de)(de)(de)《揚州慢》,側重(zhong)于(yu)主觀感(gan)(gan)受(shou)的(de)(de)(de)(de)深微描(miao)繪。筆墨之(zhi)(zhi)間(jian)(jian),隱約可(ke)以(yi)(yi)(yi)聽到(dao)凄(qi)清(qing)的(de)(de)(de)(de)號(hao)角(jiao)聲和(he)感(gan)(gan)受(shou)到(dao)隨著(zhu)號(hao)角(jiao)聲傳來(lai)的(de)(de)(de)(de)寒(han)意(yi)(yi)而(er)(er)伴著(zhu)寒(han)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)角(jiao)聲,偏又是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)一(yi)(yi)個兵荒馬(ma)亂后(hou)的(de)(de)(de)(de)蕭條古(gu)(gu)城中(zhong)(zhong)(zhong)吹徹。這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)都(dou)說明作(zuo)(zuo)者(zhe)牢牢扣緊了(le)(le)(le)寓有深意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)景物(wu),進(jin)行(xing)密(mi)密(mi)層層的(de)(de)(de)(de)渲染。至于(yu)周(zhou)邦(bang)彥(yan)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)首詞(ci)(ci),似(si)乎介于(yu)潑墨寫意(yi)(yi)與(yu)工筆細描(miao)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)。如(ru):詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)片(pian)以(yi)(yi)(yi)疏(shu)為(wei)主。詞(ci)(ci)人(ren)(ren)放(fang)眼江(jiang)山,對作(zuo)(zuo)為(wei)“佳(jia)麗地”的(de)(de)(de)(de)“故(gu)國”金陵做(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)個全(quan)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)鳥瞰,描(miao)繪了(le)(le)(le)江(jiang)上(shang)(shang)有山峰夾(jia)峙和(he)江(jiang)心(xin)有怒濤洶涌(yong)的(de)(de)(de)(de)雄偉形勢。第(di)二(er)部分(fen)以(yi)(yi)(yi)密(mi)為(wei)主。在(zai)上(shang)(shang)片(pian)基礎上(shang)(shang)做(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)進(jin)一(yi)(yi)步的(de)(de)(de)(de)勾勒(le):從前面(mian)(mian)圍(wei)繞“故(gu)國”的(de)(de)(de)(de)山峰,引(yin)出(chu)(chu)了(le)(le)(le)后(hou)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)“斷崖樹”,以(yi)(yi)(yi)至想(xiang)(xiang)象(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“莫愁艇(ting)子(zi)”;從前面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)“清(qing)江(jiang)”,引(yin)出(chu)(chu)后(hou)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)“淮水”;再從前面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)“孤城”,引(yin)出(chu)(chu)后(hou)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)霧中(zhong)(zhong)(zhong)“半壘(lei)”和(he)月下“女墻”。這(zhe)(zhe)就好比電影(ying)鏡(jing)(jing)頭(tou),緩緩而(er)(er)來(lai)的(de)(de)(de)(de)不再是(shi)(shi)(shi)(shi)遠景全(quan)景,而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)景和(he)近景了(le)(le)(le)。下片(pian),畫面(mian)(mian)突(tu)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)特(te)寫鏡(jing)(jing)頭(tou):一(yi)(yi)幀飛入(ru)尋常百姓家的(de)(de)(de)(de)燕(yan)(yan)子(zi)呢(ni)(ni)喃圖。小(xiao)小(xiao)飛禽的(de)(de)(de)(de)對話(hua),可(ke)以(yi)(yi)(yi)說刻畫入(ru)微,密(mi)而(er)(er)又密(mi)。“相對”,可(ke)能指燕(yan)(yan)子(zi)與(yu)燕(yan)(yan)子(zi)相對,也可(ke)能指詩(shi)人(ren)(ren)與(yu)燕(yan)(yan)子(zi)相對,完全(quan)可(ke)以(yi)(yi)(yi)聽憑(ping)讀者(zhe)用(yong)想(xiang)(xiang)象(xiang)來(lai)補充。盡管它們(men)的(de)(de)(de)(de)呢(ni)(ni)喃本無深意(yi)(yi),然而(er)(er)在(zai)詩(shi)人(ren)(ren)聽來(lai)看來(lai),卻為(wei)它們(men)的(de)(de)(de)(de)“不知何世”而(er)(er)倍增興(xing)亡之(zhi)(zhi)感(gan)(gan)。“疏(shu)”利于(yu)“寫大(da)(da)景”(王夫之(zhi)(zhi)《姜齋詩(shi)話(hua)》卷(juan)二(er)),寫出(chu)(chu)高情遠意(yi)(yi);“密(mi)”利于(yu)畫龍點晴,寫出(chu)(chu)“小(xiao)景”,寫出(chu)(chu)事物(wu)的(de)(de)(de)(de)不同(tong)于(yu)一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)特(te)征(zheng)。杰出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)懷(huai)(huai)(huai)(huai)古(gu)(gu)詞(ci)(ci)一(yi)(yi)般都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)能做(zuo)(zuo)到(dao)“大(da)(da)”“小(xiao)”結(jie)合(he)、“疏(shu)”“密(mi)”相兼(jian)的(de)(de)(de)(de),這(zhe)(zhe)首《西河》更為(wei)突(tu)出(chu)(chu)。總體來(lai)說,周(zhou)邦(bang)彥(yan)這(zhe)(zhe)首懷(huai)(huai)(huai)(huai)古(gu)(gu)詞(ci)(ci),藝(yi)術(shu)技(ji)巧極其精(jing)湛,比起(qi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)量送(song)別、懷(huai)(huai)(huai)(huai)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo),的(de)(de)(de)(de)確別具一(yi)(yi)格;特(te)別是(shi)(shi)(shi)(shi)寓悲壯(zhuang)情懷(huai)(huai)(huai)(huai)于(yu)空曠境(jing)界(jie)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong),并使壯(zhuang)美和(he)優美相結(jie)合(he),確是(shi)(shi)(shi)(shi)懷(huai)(huai)(huai)(huai)古(gu)(gu)詞(ci)(ci)中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)(yi)篇別具匠(jiang)心(xin)的(de)(de)(de)(de)佳(jia)作(zuo)(zuo)。

  此外,周邦彥(yan)的(de)(de)《西河》與其他懷古(gu)(gu)之(zhi)作(zuo)不(bu)同(tong)的(de)(de)是(shi),并不(bu)正面(mian)觸(chu)及(ji)巨大的(de)(de)歷(li)史事變,不(bu)著(zhu)絲(si)毫議論,而只是(shi)通(tong)過(guo)有韻味的(de)(de)情(qing)景(jing)鋪寫,形象地(di)抒發作(zuo)者的(de)(de)滄(cang)桑之(zhi)感,使(shi)人(ren)觸(chu)景(jing)生(sheng)情(qing),見微知著(zhu)。懷古(gu)(gu)之(zhi)作(zuo),總要(yao)描寫標志著(zhu)滄(cang)桑之(zhi)變的(de)(de)景(jing)物,王(wang)安石的(de)(de)懷古(gu)(gu)是(shi)從當(dang)前(qian)的(de)(de)“千里澄江(jiang)”和(he)“彩舟云淡(dan)”——故國(guo)的(de)(de)風(feng)景(jing)宜人(ren),過(guo)渡到(dao)(dao)(dao)昔日的(de)(de)“豪(hao)華競(jing)逐”。蘇軾的(de)(de)懷古(gu)(gu)則從眼底的(de)(de)“大江(jiang)東去”,寫到(dao)(dao)(dao)古(gu)(gu)代有關(guan)三(san)國(guo)赤壁戰時的(de)(de)“多少(shao)豪(hao)杰”,再(zai)聯想到(dao)(dao)(dao)當(dang)前(qian)自己的(de)(de)壯志成虛,年華已逝。但(dan)這些都不(bu)像周邦彥(yan)詞(ci)通(tong)篇寫景(jing),以景(jing)物描繪的(de)(de)逶迤曲(qu)折為線索,從頭到(dao)(dao)(dao)尾把一(yi)切情(qing)語(yu)完全熔(rong)鑄于景(jing)語(yu)之(zhi)中。

金陵懷古原文及賞析7

  原文:

  潮滿(man)冶城(cheng)渚,日斜征虜亭。

  蔡洲新草綠,幕府(fu)舊煙青。

  興廢由人事,山川空地形(xing)。

  后庭花一曲(qu),幽(you)怨不堪聽。

  譯文

  春潮淹沒了冶城的(de)洲渚,落日余暉斜照在征虜(lu)亭。

  蔡洲新(xin)草茁(zhuo)壯一片嫩綠,幕府山上仍是煙(yan)靄青青。

  國家的(de)興亡(wang)取決于人事(shi),山河(he)也徒有險(xian)峻的(de)地形。

  玉(yu)樹(shu)后庭花(hua)這支亡國曲,凄婉幽怨令人不(bu)忍再聽(ting)。

  注釋

  冶(yè)城:東吳著名的制造兵(bing)器(qi)之地。冶:一作“臺”。

  征虜亭:亭名,在金陵。

  蔡洲(zhou):江中(zhong)洲(zhou)名。蔡:一作(zuo)“芳(fang)”。

  幕府:山名。

  興(xing)廢(fei):指國(guo)家興(xing)亡。人(ren)事:指人(ren)的作(zuo)為。

  山川空地形:徒然具有險要的山川形勢。

  后庭花(hua):即《玉樹(shu)后庭花(hua)》,陳(chen)后主所作歌曲名。

  賞析:

  “潮(chao)滿(man)冶(ye)城渚,日斜(xie)征虜亭。”首聯寫的是晨景(jing)和(he)晚(wan)景(jing)。詩(shi)(shi)人(ren)為尋(xun)訪東吳當年冶(ye)鑄之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)——冶(ye)城的遺跡來(lai)到江邊,正(zheng)逢早(zao)潮(chao)上漲,水天空(kong)闊,滿(man)川(chuan)風濤(tao)。冶(ye)城這一(yi)以(yi)冶(ye)制(zhi)吳刀、吳鉤著(zhu)名的古跡在(zai)(zai)何處,詩(shi)(shi)人(ren)徘(pai)徊尋(xun)覓(mi),卻(que)四(si)顧茫然(ran)。只有那(nei)江濤(tao)的拍岸聲和(he)江邊一(yi)片(pian)荒涼的景(jing)象(xiang)。它仿佛(fo)告(gao)訴人(ren)們:冶(ye)城和(he)吳國(guo)的雄圖(tu)霸業一(yi)樣,早(zao)已(yi)在(zai)(zai)時(shi)間的長(chang)河中消逝得無影無蹤了(le)。傍晚(wan)時(shi)分(fen),征虜亭寂寞(mo)地(di)矗立(li)在(zai)(zai)斜(xie)暉之(zhi)(zhi)(zhi)中,伴隨著(zhu)它的不過(guo)是投在(zai)(zai)地(di)上的長(chang)長(chang)的黑影而(er)已(yi),那(nei)東晉(jin)王謝貴族(zu)之(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)曾(ceng)在(zai)(zai)這里餞行送別(bie)的熱鬧排(pai)場,也早(zao)已(yi)銷聲匿跡。盡管亭子與夕(xi)陽依舊,但人(ren)事卻(que)已(yi)全(quan)非。詩(shi)(shi)在(zai)(zai)開頭兩句(ju)巧(qiao)妙地(di)把盛衰對比從景(jing)語中道出,使詩(shi)(shi)歌一(yi)落(luo)筆就(jiu)緊(jin)扣題意,自然(ran)流(liu)露出吊古傷今之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)。

  “蔡(cai)洲新(xin)(xin)(xin)草(cao)綠,幕(mu)府(fu)舊(jiu)(jiu)煙(yan)青(qing)。”頷聯兩句(ju)雖(sui)然仍(reng)是寫景(jing),但此(ci)(ci)處寫的(de)(de)景(jing),則(ze)不僅是對(dui)歷史陳跡(ji)的(de)(de)憑吊,而且(qie)以(yi)雄(xiong)偉美麗的(de)(de)山(shan)川(chuan)為見證以(yi)抒懷,借以(yi)形象地表達出詩人對(dui)某(mou)一(yi)(yi)歷史問題的(de)(de)識見。詩人說:看哪,時(shi)序雖(sui)在(zai)春(chun)寒料峭之中(zhong),那江心不沉的(de)(de).戰船(chuan)——蔡(cai)洲卻已(yi)長(chang)出一(yi)(yi)片(pian)嫩(nen)綠的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)草(cao);那向稱(cheng)金陵(ling)門戶的(de)(de)幕(mu)府(fu)山(shan)正雄(xiong)視(shi)大江,山(shan)頂(ding)上升起(qi)裊裊青(qing)煙(yan),光景(jing)依(yi)然如舊(jiu)(jiu)。面對(dui)著滔(tao)滔(tao)江流,詩人想起(qi)了東晉軍(jun)閥蘇(su)峻(jun)曾一(yi)(yi)度襲破金陵(ling),企(qi)圖憑借險(xian)阻,建(jian)立(li)霸業。不久陶侃、溫嶠(jiao)起(qi)兵在(zai)此(ci)(ci)伐叛,舟師(shi)四(si)萬次(ci)于蔡(cai)洲。一(yi)(yi)時(shi)舳(zhu)艫相(xiang)望,旌(jing)旗蔽(bi)空,激(ji)戰累日(ri),終于擊敗蘇(su)峻(jun),使晉室(shi)轉危(wei)為安。他還想起(qi)幕(mu)府(fu)山(shan)正是由于丞相(xiang)王導曾在(zai)此(ci)(ci)建(jian)立(li)幕(mu)府(fu)屯兵駐守而得名。但曾幾何時(shi),東晉仍(reng)然被劉宋(song)(song)所代替,衡陽王劉義季出任南(nan)兗州刺史,此(ci)(ci)山(shan)從此(ci)(ci)又(you)成為劉宋(song)(song)新(xin)(xin)(xin)貴們祖餞(jian)之處。山(shan)川(chuan)風(feng)物在(zai)變幻的(de)(de)歷史長(chang)河中(zhong)并沒有變異,詩人看到的(de)(de)仍(reng)是:春(chun)草(cao)年年綠,舊(jiu)(jiu)煙(yan)歲(sui)歲(sui)青(qing)。這(zhe)一(yi)(yi)聯熔古(gu)今(jin)事(shi)與眼前(qian)景(jing)為一(yi)(yi)體,“新(xin)(xin)(xin)草(cao)綠”、“舊(jiu)(jiu)煙(yan)青(qing)”六字下得醒豁鮮(xian)明,情景(jing)交融,并為下文的(de)(de)感(gan)慨作(zuo)鋪(pu)墊(dian)。

  “興廢(fei)由人(ren)事,山(shan)川空地形(xing)(xing)。”頸聯承上(shang)兩聯轉入(ru)議(yi)(yi)論。詩人(ren)以(yi)極其精煉的語言揭示了六朝(chao)興亡的秘密,并(bing)示警當世:六朝(chao)的繁華哪里去(qu)了?當時的權(quan)貴(gui)而今安在(zai)?險(xian)要(yao)的山(shan)川形(xing)(xing)勢并(bing)沒有為他們(men)的長治久安提供保障;國(guo)家興亡,原當取決于(yu)人(ren)事!在(zai)這一聯里,詩人(ren)思接千里,自(zi)鑄偉詞,提出了社(she)稷(ji)之(zhi)存“在(zai)德不在(zai)險(xian)”的卓越見解。后來王安石《金陵懷(huai)古四首》其二:“天兵(bing)南下(xia)此橋江,敵(di)國(guo)當時指顧降。山(shan)水雄豪空復在(zai),君王神武(wu)自(zi)無雙。”即由此化出。足(zu)見議(yi)(yi)論之(zhi)高,識(shi)見之(zhi)卓。

  尾聯“《后(hou)(hou)庭(ting)花(hua)》一曲,幽怨不(bu)堪(kan)聽(ting)”。六朝帝(di)王(wang)憑恃天險、縱情(qing)享(xiang)樂(le)而國亡(wang),歷史的(de)教訓并沒(mei)有(you)被后(hou)(hou)世記取。詩(shi)人(ren)以《玉樹后(hou)(hou)庭(ting)花(hua)》尚(shang)在流行暗示當今(jin)唐代的(de)統(tong)治者(zhe)依托(tuo)關(guan)中百二山河之(zhi)(zhi)險,沉溺在聲色享(xiang)樂(le)之(zhi)(zhi)中,正步(bu)著六朝的(de)后(hou)(hou)塵,其后(hou)(hou)果是不(bu)堪(kan)設想的(de)。《玉樹后(hou)(hou)庭(ting)花(hua)》是公認的(de)亡(wang)國之(zhi)(zhi)音。詩(shi)含蓄地(di)把鑒戒亡(wang)國之(zhi)(zhi)意(yi)寄寓于(yu)一種音樂(le)現(xian)象之(zhi)(zhi)中,可謂意(yi)味深長(chang)。晚唐詩(shi)人(ren)杜牧的(de)《泊秦淮》:“商女不(bu)知亡(wang)國恨,隔江猶唱(chang)《后(hou)(hou)庭(ting)花(hua)》”,便是脫(tuo)胎于(yu)此。

  《貞一(yi)齋(zhai)詩(shi)說》說:“詠(yong)史詩(shi)不必鑿鑿指事實,看古人(ren)名作可見。”劉禹錫這首詩(shi)就(jiu)是(shi)(shi)這樣(yang),首聯(lian)從(cong)題(ti)前搖(yao)曳(ye)而(er)來,尾聯(lian)從(cong)題(ti)后(hou)迤邐而(er)去(qu)。前兩(liang)聯(lian)只點出與六(liu)朝(chao)有關的金陵名勝古跡,以(yi)暗示(shi)千古興亡(wang)之所由,而(er)不是(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)追懷一(yi)朝(chao)、一(yi)帝、一(yi)事、一(yi)物。至后(hou)兩(liang)聯(lian)則通(tong)過(guo)議論和(he)感慨借古諷今,揭示(shi)出全詩(shi)主(zhu)旨。這種手法,用在詠(yong)史詩(shi)、懷古詩(shi)中(zhong)是(shi)(shi)頗為(wei)(wei)高明的。

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