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念奴嬌赤壁懷古原文

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念奴嬌赤壁懷古原文

念奴嬌赤壁懷古原文1

  念奴嬌·赤壁懷(huai)古

  蘇軾

  大江東去,浪淘盡,千古風(feng)流(liu)人物。

  故(gu)壘西邊,人(ren)道是:三國周郎赤壁(bi)。

  亂石穿空,驚濤拍(pai)岸,卷起千(qian)堆雪(xue)。

  江山(shan)如畫,一(yi)時多少豪杰(jie)。

  遙想(xiang)公瑾(jin)當年,小喬初嫁了(le),雄姿(zi)英(ying)發。羽(yu)扇綸巾(jin),談笑間,檣櫓灰(hui)飛煙滅。

  故國(guo)神(shen)游,多情應笑我,早生華發。

  人生如夢,一樽還酹(lei)江月(yue)。

念奴嬌赤壁懷古原文2

  原文:

  大江東去,浪(lang)淘盡(jin),千古(gu)風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎(lang)赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆(dui)雪。江山如(ru)畫(hua),一時(shi)多少豪杰.

  遙想公瑾(jin)當(dang)年(nian),小喬初嫁了,雄姿(zi)英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰(hui)飛煙滅(mie)。故國神(shen)游,多情應笑我(wo),早生(sheng)華發。人(ren)生(sheng)如(ru)夢(meng),一樽還酹(lei)江月。

  譯文:

  長江朝東流去,千百年來(lai),所有才華(hua)橫溢(yi)的英雄(xiong)豪杰,都被長江滾(gun)滾(gun)的波(bo)浪沖(chong)洗掉了。那(nei)舊營壘的西邊(bian),人們說:那(nei)是(shi)三國時周郎大破曹(cao)兵的赤壁。陡(dou)峭不(bu)平的石壁插入天空,驚(jing)人的巨浪拍(pai)打著江岸,卷(juan)起千堆(dui)雪似的層層浪花。祖國的.江山啊,那(nei)一時期該有多少英雄(xiong)豪杰!

  遙想當年周(zhou)公瑾,小喬(qiao)剛剛嫁(jia)了(le)過(guo)來,周(zhou)公瑾姿態雄(xiong)峻。

  手里拿著羽毛扇(shan),頭上戴著青絲帛的頭巾,談笑(xiao)之間,曹操的無數戰船在濃煙(yan)烈火中燒成(cheng)灰燼。神(shen)游于故國(三國)戰場(chang),該笑(xiao)我太多(duo)愁(chou)傷感了(le),以致過早地生出白發。人的一(yi)生就象做了(le)一(yi)場(chang)大夢,還(huan)是(shi)把一(yi)杯(bei)酒獻給江(jiang)上的明(ming)月,和我同飲共醉(zui)吧!

  注釋:

  1.綸巾(jin):以青絲做(zuo)成的頭(tou)巾(jin)

  2.酹:(古人祭(ji)奠(dian))以酒(jiu)(jiu)澆在地上祭(ji)奠(dian)。這里指灑(sa)酒(jiu)(jiu)酬月,寄托自己的(de)感情。以酒(jiu)(jiu)灑(sa)地,是(shi)向(xiang)鬼神敬(jing)酒(jiu)(jiu)的(de)方式。

  3.遙想(xiang):遠想(xiang)。

  4.小(xiao)喬(qiao)(qiao):喬(qiao)(qiao)玄(xuan)的小(xiao)女(nv)兒,嫁給了(le)周瑜(yu)為妻(qi)。

  5.羽(yu)扇(shan)綸巾:手(shou)搖羽(yu)扇(shan),頭戴(dai)綸巾。這是古代儒將的裝束,詞中形容周瑜從容嫻(xian)雅。

  6.檣櫓:船上的(de)桅桿和櫓。這里代指曹操(cao)的(de)水軍戰船。強大的(de)敵人,又作“強虜”“狂(kuang)虜”。

  7.故國:這里指(zhi)舊地,當年的赤(chi)壁戰場(chang)。指(zhi)古戰場(chang)。

  8.華發:花白的頭發。

  9.尊(zun):通(tong)“樽(zun)”,酒杯。

  10.大江(jiang):長江(jiang)。

  11.淘:沖洗。

  12.故壘(lei):黃州古(gu)老(lao)的(de)(de)城堡,推測(ce)可能是古(gu)戰場(chang)的(de)(de)陳(chen)跡。過去遺(yi)留(liu)下(xia)來的(de)(de)營壘(lei)。

  13.周(zhou)郎:周(zhou)瑜(yu),字公瑾(jin),為吳建威(wei)中(zhong)郎將,時年(nian)24歲,吳中(zhong)皆呼(hu)為“周(zhou)郎”。

  14.雪:比(bi)喻浪花。

  15.穿空(kong):插入天空(kong),又作(zuo)“崩云”。

  16.英(ying)(ying)發(fa):英(ying)(ying)俊勃發(fa)。

念奴嬌赤壁懷古原文3

  原文:

  大江東去,浪淘盡,千古風流人(ren)物(wu)。故壘(lei)西邊,人(ren)道(dao)是(shi):三(san)國周郎赤壁(bi)。亂石穿空(又做亂石崩云),驚濤拍岸,卷起千堆(dui)雪(xue)。江山如畫,一時多少(shao)豪杰(jie)。

  遙想公瑾當年,小(xiao)喬初嫁了(le),雄姿(zi)英發。羽扇綸巾(jin),談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢(meng),一尊還酹江(jiang)月。

  詩詞賞析:

  這首詞(ci)是(shi)公元(yuan)1082年(宋神宗元(yuan)豐五(wu)年)蘇軾謫居黃州(zhou)時(shi)所寫,當(dang)時(shi)作(zuo)者四(si)十七歲,因(yin)“烏(wu)臺詩案”被貶黃州(zhou)已兩年余。蘇軾由(you)于(yu)詩文(wen)諷喻新法,為新派官僚羅織(zhi)論罪而(er)被貶,心中有無(wu)盡(jin)的憂愁無(wu)從述說,于(yu)是(shi)四(si)處(chu)游山玩(wan)水(shui)以(yi)放松情緒。正巧來到(dao)黃州(zhou)城外的赤壁(bi)(鼻)磯,此(ci)處(chu)壯麗(li)的'風景使(shi)作(zuo)者感(gan)觸(chu)良多,更是(shi)讓作(zuo)者在追憶當(dang)年三國時(shi)期周瑜無(wu)限(xian)風光的同時(shi)也(ye)感(gan)嘆時(shi)光易逝,因(yin)寫下此(ci)詞(ci)。

  胡仔《苕溪漁隱叢話(hua)》后(hou)集卷二十八(ba)載(zai)東(dong)坡(po)語:“黃州(zhou)西(xi)山麓,斗入江中,石色如丹,傳云曹(cao)公(gong)(gong)敗(bai)處(chu)所謂(wei)赤壁者(zhe)。或曰(yue):非也。曹(cao)公(gong)(gong)敗(bai)歸,由(you)華容(rong)道(dao)(dao),路多泥濘(ning),使老弱(ruo)先行踐之而過,曰(yue):“劉備(bei)智過人而見事遲,華容(rong)夾道(dao)(dao)皆蒹(jian)葭,若使縱火,吾無遺類矣。”今赤壁少(shao)西(xi)對(dui)岸即華容(rong)鎮,庶(shu)幾是(shi)也。然(ran)岳州(zhou)復有華容(rong)縣,竟(jing)不(bu)知孰(shu)是(shi)?今日(ri)李委秀才來,因以小舟載(zai)酒,飲(yin)于赤壁下(xia)。李善(shan)吹笛,酒酣,作數弄。風起水(shui)涌,大魚(yu)皆出(chu),山上(shang)有棲鶻,亦驚(jing)起。坐念孟(meng)德(de)、公(gong)(gong)瑾,如昨日(ri)耳!”

念奴嬌赤壁懷古原文4

  念奴嬌赤壁懷古原(yuan)文

  大江東(dong)去,浪淘盡,千古風流人物。

  故(gu)壘西邊,人道是(shi),三國周郎赤壁。

  亂石(shi)穿(chuan)空,驚濤拍岸,卷(juan)起千堆雪。

  江山如畫,一時多(duo)少豪杰。

  遙想公(gong)瑾(jin)當年(nian),小喬(qiao)初嫁(jia)了,雄(xiong)姿英發。

  羽扇綸(lun)巾(jin),談笑間,檣櫓(lu)灰飛煙滅。

  故國神(shen)游,多(duo)情應笑我,早(zao)生華發。

  人生如夢(meng),一尊還酹江(jiang)月。

  念(nian)奴(nu)嬌赤(chi)壁懷古翻(fan)譯

  大江浩(hao)浩(hao)蕩蕩向(xiang)東流去,滔滔巨浪淘盡千古英(ying)雄人物。

  那(nei)舊(jiu)營壘的西邊,人們說(shuo)那(nei)就是三國周瑜鏖戰的赤壁。

  陡(dou)峭(qiao)的(de)(de)石壁直(zhi)聳云天,如雷的(de)(de)驚濤拍擊著江岸,激起的(de)(de)浪花好(hao)似卷起千萬(wan)堆白雪。

  雄壯的(de)江山奇麗如(ru)圖畫,一(yi)時(shi)間涌現出多少英(ying)雄豪杰。

  遙想當年的周瑜春(chun)風(feng)得意(yi),絕代佳人小喬剛嫁給他,他英姿奮發(fa)豪氣(qi)滿懷(huai)。

  手搖羽扇頭(tou)戴綸巾,談笑(xiao)之間,強敵的(de)戰(zhan)船燒得灰飛(fei)煙滅(mie)。

  我今日神(shen)游當年的戰地(di),可笑我多情善感,過早地(di)生出滿頭(tou)白發(fa)。

  人生猶如(ru)一(yi)場夢(meng),且(qie)灑一(yi)杯(bei)酒祭奠江上的明月。

  念奴嬌赤(chi)壁懷古鑒賞

  大江東(dong)去,浪淘盡,千古風流(liu)人物(wu)——起句寫長江給人以雄奇壯(zhuang)麗(li)之(zhi)感,“大江東(dong)去”是眼前江景,用以起興。日(ri)夜江聲,滾滾滔(tao)滔(tao),使人感到歷史(shi)的流(liu)逝,對往昔(xi)英(ying)雄人物(wu)無限懷念。

  這句是詩(shi)人(ren)觸景生情(qing),面對滾滾波濤,感(gan)到歷(li)史的(de)(de)流逝,有(you)如東去的(de)(de)江(jiang)(jiang)水,不禁引(yin)起對歷(li)史英(ying)雄人(ren)物的(de)(de)緬懷(huai)(huai)。這兩句既(ji)寫江(jiang)(jiang)景,又點明懷(huai)(huai)古,從(cong)大(da)處落筆(bi),寫得氣勢磅礴,感(gan)情(qing)飽滿。“浪淘盡”三字,把詩(shi)人(ren)憑吊古戰(zhan)場的(de)(de)心情(qing)含蓄有(you)力地(di)表達(da)出來。這樣(yang)開頭也為下(xia)面描(miao)繪(hui)赤(chi)壁(bi)和緬懷(huai)(huai)周(zhou)瑜做(zuo)了(le)環(huan)境的(de)(de)烘托和氣氛的(de)(de)渲染。

  故(gu)壘西邊,人(ren)(ren)道是(shi):三國周郎赤(chi)壁(bi)——此一句除要(yao)達到(dao)點明題意之目的(de),其根本則在于通過對赤(chi)壁(bi)地理(li)位置和(he)歷史(shi)人(ren)(ren)物(wu)(wu)周瑜的(de)述說(shuo),引(yin)出對三國戰(zhan)事的(de)回憶(yi),而自(zi)然(ran)(ran)聯想到(dao)赤(chi)壁(bi)之戰(zhan)宏偉的(de)戰(zhan)斗場面。“故(gu)壘西邊”兩(liang)句,指明懷古的(de)特定時代(dai)、人(ren)(ren)物(wu)(wu)和(he)地點,引(yin)入對古戰(zhan)場的(de)憑(ping)吊。詩人(ren)(ren)這樣寫,是(shi)通過聯想自(zi)然(ran)(ran)而巧(qiao)妙地把讀者(zhe)引(yin)到(dao)這段歷史(shi)的(de)回顧中去了。

  亂石穿空(kong),驚濤拍岸,卷起千堆雪——正面(mian)(mian)描寫赤壁的(de)(de)景(jing)色。從中不難想象出當時(shi)戰(zhan)(zhan)(zhan)斗的(de)(de)激烈和(he)周(zhou)瑜統領(ling)水軍英勇(yong)善戰(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)斗風姿。山(shan)勢(shi)(shi)險峻、參差(cha)錯落的(de)(de)山(shan)巖直指天空(kong),狂奔的(de)(de)巨流洶(xiong)涌澎湃,猛(meng)烈地(di)沖擊著巖石。這是何等的(de)(de)雄(xiong)奇景(jing)觀(guan)!這里只用十三(san)個字,便從形、聲、色幾(ji)方面(mian)(mian)生動地(di)勾畫出這個古戰(zhan)(zhan)(zhan)場的(de)(de)`壯麗雄(xiong)奇的(de)(de)圖景(jing),表達了詩(shi)人(ren)熱愛祖國江山(shan)的(de)(de)感情,同時(shi)也為下面(mian)(mian)歌頌周(zhou)瑜做了鋪墊和(he)蓄(xu)勢(shi)(shi)。

  江山如畫,一時多(duo)少豪(hao)杰——詩(shi)人(ren)(ren)從神游中又回到現實(shi)。英雄(xiong)人(ren)(ren)物已經隨著長江水(shui)而流(liu)去了(le),只剩下(xia)如畫的(de)江山和無所建樹(shu)的(de)“我”。

  此兩句,一(yi)(yi)承上,一(yi)(yi)啟下,由(you)描景過渡(du)到寫(xie)人(ren),十分(fen)自然。“一(yi)(yi)時多少(shao)豪杰”是虛寫(xie),既照應開頭“千古風流人(ren)物”,也為下闋寫(xie)周瑜作了鋪(pu)墊。

  上闕即景(jing)抒懷,通過描寫古(gu)戰場(chang),引起對古(gu)代(dai)英雄人物(wu)的緬懷。

  遙(yao)想公瑾當年(nian),小喬初嫁了(le)(le),雄(xiong)姿(zi)英(ying)(ying)發。羽(yu)扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛(fei)煙滅——這一段(duan)具體描寫(xie)(xie)千古(gu)風流人(ren)物(wu)中的(de)周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)。詩人(ren)沒有(you)直接寫(xie)(xie)周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)的(de)胯下馬、掌中槍,而是武官(guan)文寫(xie)(xie):周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)年(nian)輕英(ying)(ying)俊(jun)、氣概俊(jun)偉、雍容(rong)嫻(xian)雅、指揮(hui)若定的(de)儒將風度。這充分顯(xian)示出周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)的(de)杰出指揮(hui)才(cai)干(gan)和蔑視(shi)強敵(di)的(de)英(ying)(ying)雄(xiong)氣概。詩人(ren)著力寫(xie)(xie)周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)其目的(de)全在于憑吊古(gu)人(ren)以抒自(zi)(zi)己大志(zhi)難(nan)酬的(de)郁悶愁苦的(de)情懷。周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)年(nian)輕有(you)為(wei),建(jian)功立業名垂青史,而自(zi)(zi)己年(nian)近半百,功業無成(cheng)卻又(you)遭貶。如此之磨難(nan)自(zi)(zi)然(ran)會哀(ai)愁的(de)。他(ta)也只有(you)借(jie)古(gu)來自(zi)(zi)我排遣了(le)(le)。

  故國神游(you),多情(qing)(qing)應笑(xiao)我,早生華(hua)發——此句(ju)表達了詩人極(ji)其矛盾(dun)和苦(ku)悶(men)(men)的心(xin)情(qing)(qing)。面對大(da)好河(he)山,緬懷周(zhou)瑜少年得(de)志(zhi),又深受孫權(quan)信賴,年輕時(shi)便建功(gong)立業,而自(zi)己雖(sui)有抱負,但有志(zhi)難伸(shen),毫無作為,相比之下,無限感慨。心(xin)情(qing)(qing)由激(ji)昂奮發轉入消極(ji)苦(ku)悶(men)(men)。

  人(ren)生如夢,一(yi)(yi)尊還酹江月——結尾(wei)句,一(yi)(yi)方(fang)面(mian)表現(xian)出詩(shi)人(ren)消極悲觀(guan)的情(qing)緒(xu),這是詩(shi)人(ren)階(jie)級局限(xian)性(xing)和時代(dai)局限(xian)性(xing)的反映。在封建社(she)會里一(yi)(yi)旦人(ren)們主宰(zai)不了自己的命(ming)運(yun),卻常常用達觀(guan)來解決理想和現(xian)實之(zhi)間(jian)的矛(mao)盾。詩(shi)人(ren)也不例(li)外。同時也應看到另一(yi)(yi)面(mian),那(nei)就是還不失追求(qiu)功業的豪邁(mai)心情(qing)。

  下(xia)闕(que)著(zhu)重(zhong)寫人(ren),借對周瑜的仰慕(mu),抒發自己功業無成的感慨。

念奴嬌赤壁懷古原文5

  大(da)江(jiang)(jiang)東去(qu),浪淘(tao)盡,千(qian)古風流人物。故壘西邊(bian),人道是(shi),三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷(juan)起千(qian)堆雪(xue)。江(jiang)(jiang)山如畫,一時(shi)多少(shao)豪杰(jie)。

  遙想公瑾當年,小(xiao)喬初嫁了,雄姿英發(fa)。羽扇綸巾,談笑間,檣(qiang)櫓(lu)灰飛煙(yan)滅。故(gu)國神游(you),多情應笑我(wo),早生華發(fa)。人(ren)生如夢,一樽(zun)還酹(lei)江月。

  注釋

  (1)大江(jiang):長江(jiang)。(古時(shi)“江(jiang)”特是(shi)指長江(jiang),“河”特是(shi)指黃河)。

  (2)淘:沖洗。

  (3)故壘(lei):黃州古老的城堡,推測(ce)可(ke)能(neng)是古戰場的陳跡。過去遺留下(xia)來的營(ying)壘(lei)。

  (4)周(zhou)(zhou)郎:周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(175-210)字公瑾,廬江(jiang)舒縣(今安(an)徽廬江(jiang)西(xi))人。東(dong)漢末(mo)年東(dong)吳(wu)名將,因(yin)其相貌英俊而有“周(zhou)(zhou)郎”之(zhi)稱。周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)精(jing)通軍(jun)事,又精(jing)于音律,江(jiang)東(dong)向來有“曲(qu)有誤,周(zhou)(zhou)郎顧”之(zhi)語。公元208年,孫、劉(liu)聯軍(jun)在周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)的(de)是指揮下(xia)(xia),于赤壁(bi)以(yi)火攻擊敗(bai)曹(cao)操(cao)的(de),此戰也奠定了三分(fen)天下(xia)(xia)的(de)基礎。公元210年,周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)因(yin)病(bing)去世,年僅(jin)36歲。(安(an)徽廬江(jiang)有其周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)墓。)

  (5)雪:用來比喻浪花。

  (6)遙想:用來形容想得(de)很(hen)遠。

  (7)小喬:喬玄的(de)小女兒(er),生的(de)閉(bi)月羞花,琴(qin)棋書畫(hua)樣樣精(jing)通,是(shi)周瑜之妻(qi);姐(jie)姐(jie)大(da)喬為孫策之妻(qi),有(you)沉魚落雁(yan)、傾國傾城之貌。

  (8)英(ying)發:英(ying)俊(jun)勃(bo)發。

  (9)羽扇綸(lun)巾(jin):手搖動(dong)羽扇,頭戴(dai)綸(lun)巾(jin)。這(zhe)是古(gu)代儒將的(de)裝束,詞中用來形容(rong)周瑜從容(rong)嫻雅。綸(lun)巾(jin):古(gu)代配有青絲帶(dai)的(de)頭巾(jin)。

  (10)檣(qiang)(qiang)櫓(lu)(lu):這里(li)代是指曹操的(de)(de)水(shui)軍戰船。檣(qiang)(qiang),掛(gua)帆的(de)(de)桅(wei)桿。櫓(lu)(lu),一種搖(yao)船的(de)(de)槳。(所(suo)(suo)謂檣(qiang)(qiang)櫓(lu)(lu),物也(ye);所(suo)(suo)謂強(qiang)虜,人(ren)也(ye)。自(zi)(zi)古便(bian)有(you)檣(qiang)(qiang)櫓(lu)(lu)與(yu)強(qiang)虜之爭(zheng),記(ji)得(de)上(shang)此課(ke)時,老(lao)師也(ye)曾對這兩(liang)(liang)個(ge)詞進行了分析,出于(yu)不同的(de)(de)版本(ben),要看編者的(de)(de)喜好(hao)以(yi)及個(ge)人(ren)的(de)(de)理解,并沒(mei)有(you)所(suo)(suo)謂的(de)(de)對錯(cuo),這兩(liang)(liang)個(ge)詞用(yong)于(yu)此處(chu)皆(jie)對,所(suo)(suo)以(yi)你可以(yi)根據(ju)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)理解來用(yong),不過考(kao)試時最(zui)好(hao)根據(ju)課(ke)本(ben)。鄙人(ren)認為,有(you)爭(zheng)論的(de)(de)東西出在考(kao)試卷上(shang)需要慎重。現在人(ren)教(jiao)是用(yong)“檣(qiang)(qiang)櫓(lu)(lu)”。)(現有(you)教(jiao)材(cai)作“檣(qiang)(qiang)虜”“強(qiang)虜”)

  (11)故國(guo):這里是指舊地(di),當年的赤(chi)壁(bi)戰場。是指古戰場。

  (12)華發:花(hua)白的頭發。

  華:《現(xian)代漢語詞典》這個字讀(du)hua(二聲(sheng)),花白義。

  古代沒有(you)(you)“花”這(zhe)個(ge)字(zi)(zi),只(zhi)有(you)(you)“華”這(zhe)個(ge)字(zi)(zi),“華”在古代有(you)(you)“花”這(zhe)個(ge)字(zi)(zi)的義項,后來才(cai)有(you)(you)了“花”這(zhe)個(ge)字(zi)(zi),但在一些較早(zao)的文言文或(huo)者成語中,我們是見不到(dao)“花”字(zi)(zi)而(er)只(zhi)有(you)(you)“華”字(zi)(zi)。這(zhe)里作通假字(zi)(zi)“花”。

  (13)人生(sheng):現有版本作人間。

  (14)尊:同“樽”,酒杯。

  (15)酹:(古人祭奠)以酒(jiu)(jiu)澆在地上祭奠。這(zhe)里是指灑酒(jiu)(jiu)酬月,寄(ji)托自己(ji)的感(gan)情。

  注:一尊還酹江月,“還”字的(de)讀(du)法(fa)

  古時讀音是 huán 。

  其實就(jiu)是(shi)在(zai)現代,稍早一點——比如1960年代,也是(shi)只有一個 讀(du)音,沒有普通話中“hái”這(zhe)個讀(du)音。也就(jiu)是(shi)說,在(zai)用于“歸還”的“還”時(shi)(shi),讀(du)作“huán”,在(zai)用作“還是(shi)”、“還有”這(zhe)一義項時(shi)(shi),仍然(ran)讀(du)作“huán”。事實上在(zai)古

  詞中(zhong)沒有“還(huan)是”、“還(huan)有”的用法。hái這個讀(du)音最早是在(zai)明清小(xiao)說中(zhong)開始出現的。如《紅樓夢》第五十回:“他(ta)竟(jing)比蓋這園子(zi)還(huan)費工夫(fu)了(le)”。

  此外,就(jiu)是在(zai)“一尊還酹江月”中(zhong),“還”也不是現代人很容易就(jiu)聯想到的

  一尊(zun)“更”酹(lei)江月(“還(huan)”有(you)“更、更加”的.意(yi)義(yi))。試想,“人(ren)生如夢”,怎么(me) 一尊(zun)“更”酹(lei)江月呢?這里“還(huan)”是“回還(huan)”的意(yi)思,不是人(ren)回還(huan),是人(ren)的“神(shen)思”回還(huan),從夢中(zhong)(zhong)回還(huan),醒(xing)來。杯中(zhong)(zhong)尚(shang)有(you)余酒,何不一酹(lei)江月?

  在許慎(shen)的《說文(wen)解字》中(zhong),“還(huan)(huan)”(繁體字為(wei)“還(huan)(huan)”),也只有一(yi)個讀音:

  卷二 辵(chuo)(chuo)部 還 復也。從辵(chuo)(chuo)瞏聲。

  戶關切

  戶關切,切出來(lai)就是“ huán” 。注:其他版本。拍(pai)岸又作裂岸,人生又作人間。

  譯文

  大(da)江東去,浪淘盡、千古(gu)風流人物。

  長江朝(chao)東流去(qu),千百年來,所有才華橫溢的英雄(xiong)豪(hao)杰,都(dou)被長江滾滾的波浪沖洗掉了(le)。

  故壘西邊,人道是、三(san)國(guo)周郎(lang)赤壁。

  那舊營(ying)壘(lei)的西邊,人們說,那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。

  亂(luan)石穿空,驚濤(tao)拍(pai)岸,卷起千堆雪。

  陡(dou)峭不平的石壁(bi)插(cha)入天空,驚人的巨浪拍打著(zhu)江岸,卷起(qi)千堆(dui)雪似的層層浪花。

  江山如畫,一(yi)時多少豪杰!

  祖國的(de)江山(shan)啊,那(nei)一時(shi)期該有多少英雄豪(hao)杰!

  遙(yao)想(xiang)公瑾(jin)當(dang)年,小喬初(chu)嫁了(le),雄姿英發(fa)。

  遙想當年周公瑾,小喬剛剛嫁(jia)了過來(lai),周公瑾姿(zi)態雄峻。

  羽扇(shan)綸巾,談(tan)笑間,檣櫓灰飛煙滅。

  手里拿著羽毛扇(shan),頭上戴(dai)著青絲帛的(de)頭巾,談笑(xiao)之間,曹操的(de)無數(shu)戰船在濃煙烈火中燒成灰燼(jin)。

  故國神(shen)游,多情應笑我(wo)、早生華(hua)發(fa)。

  神游于故國(三國)戰場,應(ying)該笑(xiao)我太多(duo)愁善感了,以致(zhi)過早地(di)生出白發。

  人生如夢,一尊(zun)還酹(lei)江月。

  人的(de)一生就(jiu)像做了(le)一場大夢(meng),還是把一杯酒獻(xian)給江(jiang)上的(de)明月,和我同飲共醉吧!

  思想感情

  抒發了詞人(ren)對昔日(ri)英雄(xiong)人(ren)物的(de)無(wu)限懷(huai)念和敬仰之(zhi)情以及詞人(ren)對自(zi)己坎坷(ke)人(ren)生的(de)感(gan)慨之(zhi)情。“人(ren)生如夢”,抑(yi)郁沉挫地表達了詞人(ren)對坎坷(ke)身世的(de)無(wu)限感(gan)慨。“一尊(zun)還酹江月(yue)”,借酒抒情,思接古今,感(gan)情沉郁,是全詞余音(yin)裊裊的(de)尾聲。

  講解

  這(zhe)首詞是蘇軾47歲謫居黃州游(you)赤壁(bi)時寫(xie)(xie)的(de)。通過對赤壁(bi)的(de)雄奇景(jing)色(se)的(de)描寫(xie)(xie),表現了詩人對三(san)國的(de)周瑜(yu)談笑破敵的(de)英(ying)雄業績的(de)向往(wang),抒(shu)發了詩人憑吊古跡而引起(qi)的(de)自(zi)己(ji)功業無成而白發已生(sheng)的(de)感慨(kai)。

  上(shang)片(pian)寫景。“大江(jiang)(jiang)(jiang)東(dong)去(qu),浪淘盡、千古風(feng)流(liu)人(ren)(ren)物(wu)。”詞(ci)一(yi)開(kai)始,以(yi)一(yi)瀉千里、日夜東(dong)流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)(chang)江(jiang)(jiang)(jiang)著筆,給人(ren)(ren)以(yi)突(tu)兀崢嶸(rong)(rong)、震驚耳目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)覺。“大江(jiang)(jiang)(jiang)東(dong)去(qu)”四(si)字(zi),概括出(chu)洶涌澎湃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萬(wan)里長(chang)(chang)(chang)江(jiang)(jiang)(jiang)向東(dong)流(liu)去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點。“浪淘盡、千古風(feng)流(liu)人(ren)(ren)物(wu)”。隨著時(shi)光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)逝(shi),千古以(yi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“風(feng)流(liu)人(ren)(ren)物(wu)”和(he)他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄業績已成(cheng)歷(li)(li)史陳跡;這(zhe)(zhe)如(ru)(ru)(ru)(ru)同長(chang)(chang)(chang)江(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪花一(yi)樣,帶(dai)著他那美好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象和(he)青(qing)春的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命直(zhi)奔(ben)大海,再(zai)不回頭(tou)。“故壘西邊,人(ren)(ren)道(dao)是(shi)、三(san)(san)(san)(san)國(guo)周(zhou)(zhou)(zhou)郎(lang)赤壁。”“故壘”二字(zi),寫出(chu)了(le)(le)古代(dai)戰(zhan)(zhan)場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺址如(ru)(ru)(ru)(ru)在(zai)目(mu)前。“西邊”一(yi)詞(ci),點明(ming)方位,有親(qin)臨其境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實感(gan)(gan)。“人(ren)(ren)道(dao)是(shi)”三(san)(san)(san)(san)字(zi),借人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳說加以(yi)證(zheng)實,深化“懷古”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情(qing)色彩,使人(ren)(ren)倍感(gan)(gan)親(qin)切。“三(san)(san)(san)(san)國(guo)周(zhou)(zhou)(zhou)郎(lang)赤壁”,由時(shi)代(dai)、人(ren)(ren)物(wu)、地(di)(di)點三(san)(san)(san)(san)個不同性質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名詞(ci),組成(cheng)一(yi)幅歷(li)(li)史風(feng)云(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)卷,將(jiang)“赤壁之戰(zhan)(zhan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖景呈(cheng)現于讀者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面前。“亂石(shi)穿空,驚濤(tao)(tao)拍岸,卷起千堆雪。”第(di)一(yi)句(ju)詩(shi)(shi)寫石(shi),將(jiang)陡峭(qiao)崢嶸(rong)(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)壁直(zhi)插云(yun)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)險峻(jun),形(xing)象貼切地(di)(di)描(miao)繪了(le)(le)出(chu)來(lai)。第(di)二句(ju)詩(shi)(shi)寫濤(tao)(tao),不但寫出(chu)了(le)(le)波濤(tao)(tao)粗野兇暴(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格,而且還描(miao)述了(le)(le)急流(liu)澎湃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢,同時(shi)仿佛可以(yi)聽到(dao)狂濤(tao)(tao)拍岸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吼聲,看到(dao)它(ta)不可阻擋(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)威(wei)力。第(di)三(san)(san)(san)(san)句(ju)詩(shi)(shi)寫“拍岸”后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“驚濤(tao)(tao)”所出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪花飛(fei)濺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇麗景象。這(zhe)(zhe)三(san)(san)(san)(san)句(ju)詩(shi)(shi)寫景,真(zhen)是(shi)字(zi)字(zi)珠璣,歷(li)(li)歷(li)(li)在(zai)目(mu)。“江(jiang)(jiang)(jiang)山如(ru)(ru)(ru)(ru)畫(hua),一(yi)時(shi)多(duo)少豪杰。”這(zhe)(zhe)兩句(ju)詩(shi)(shi)是(shi)上(shang)、下(xia)片(pian)轉折的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樞紐。“江(jiang)(jiang)(jiang)山如(ru)(ru)(ru)(ru)畫(hua)”,是(shi)對上(shang)面所描(miao)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雄偉江(jiang)(jiang)(jiang)山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)括評(ping)價(jia)。“一(yi)時(shi)多(duo)少豪杰”,雖贊頌(song)周(zhou)(zhou)(zhou)郎(lang),但包(bao)括謳(ou)歌歷(li)(li)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無數(shu)英雄在(zai)內(nei)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)在(zai)這(zhe)(zhe)里,把“如(ru)(ru)(ru)(ru)畫(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)山和(he)眾多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“豪杰”聯(lian)綴交織成(cheng)詞(ci),創造出(chu)一(yi)種高尚雋美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境,使人(ren)(ren)肅然起敬(jing),并為之向往、傾倒。

  下片(pian)懷古。“遙想公(gong)(gong)瑾當年(nian),小(xiao)(xiao)喬初嫁了(le)(le),雄姿英(ying)發。”這三句詩描寫周(zhou)瑜(yu)風(feng)華正茂的(de)(de)(de)形象(xiang)。“小(xiao)(xiao)喬初嫁了(le)(le)”,這句詩寫入詞中非(fei)等閑筆墨。“小(xiao)(xiao)喬”,是(shi)喬玄的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)女(nv),是(shi)當時(shi)有名的(de)(de)(de)美人。周(zhou)郎與她(ta)結婚是(shi)在建安(an)三年(nian)(公(gong)(gong)元198年(nian)),到赤(chi)壁(bi)(bi)(bi)之戰(zhan)的(de)(de)(de)時(shi)候,他倆成為夫(fu)婦已經10年(nian)了(le)(le)。這里寫“初嫁”,不是(shi)詩人的(de)(de)(de)一(yi)時(shi)疏(shu)忽,而是(shi)著意(yi)渲染(ran)詞的(de)(de)(de)浪(lang)漫(man)氣氛,這對塑(su)造“雄姿英(ying)發”的(de)(de)(de)周(zhou)郎形象(xiang)起著稍加(jia)點染(ran)、全篇生色的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)效果。“羽扇綸(lun)巾,談(tan)笑(xiao)(xiao)間、檣櫓(lu)灰(hui)(hui)飛(fei)(fei)(fei)煙(yan)滅(mie)。”周(zhou)瑜(yu)手執羽扇,頭戴綸(lun)巾,表明(ming)他雖為武(wu)將,卻有文士的(de)(de)(de)風(feng)度,這樣就突出(chu)了(le)(le)周(zhou)瑜(yu)蔑(mie)視(shi)強敵的(de)(de)(de)英(ying)雄氣概。“談(tan)笑(xiao)(xiao)間、檣櫓(lu)灰(hui)(hui)飛(fei)(fei)(fei)煙(yan)滅(mie)。”“談(tan)笑(xiao)(xiao)間”三字,字字千(qian)斤(jin),力透紙背,充分(fen)反映了(le)(le)周(zhou)瑜(yu)當年(nian)赤(chi)壁(bi)(bi)(bi)破曹時(shi)那種(zhong)輕(qing)而易舉的(de)(de)(de)神態(tai)。“檣櫓(lu)”,是(shi)指曹操(cao)的(de)(de)(de),含有貶義。“灰(hui)(hui)飛(fei)(fei)(fei)煙(yan)滅(mie)”,火燒赤(chi)壁(bi)(bi)(bi)的(de)(de)(de)情景和(he)曹操(cao)覆滅(mie)的(de)(de)(de)慘象(xiang)逼真地再現出(chu)來了(le)(le),給讀者(zhe)留下難忘的(de)(de)(de)印象(xiang)。

  "故國神(shen)(shen)游(you),多情(qing)(qing)應笑(xiao)我(wo),早生(sheng)(sheng)華發(fa)。”心神(shen)(shen)仿佛游(you)到三國時(shi)代周瑜立功的(de)(de)地方,應笑(xiao)我(wo)自(zi)己(ji)(ji)多愁善感(gan),早已生(sheng)(sheng)出(chu)白發(fa)來(lai)(lai)了。這(zhe)(zhe)三句詩(shi)是(shi)詩(shi)人抒(shu)發(fa)的(de)(de)感(gan)慨(kai)。上(shang)面懷(huai)古,這(zhe)(zhe)里抒(shu)情(qing)(qing),這(zhe)(zhe)個情(qing)(qing)是(shi)由懷(huai)古而派生(sheng)(sheng)出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)。“人生(sheng)(sheng)如(ru)夢(meng),一尊還酹(lei)江(jiang)月。”消極感(gan)傷的(de)(de)情(qing)(qing)調(diao),產生(sheng)(sheng)著(zhu)極不健康的(de)(de)影響,讀時(shi)值(zhi)得注意(yi)。同時(shi)也應該看到:以(yi)酒(jiu)祭奠江(jiang)月,這(zhe)(zhe)是(shi)詩(shi)人一種(zhong)無(wu)可奈(nai)何(he)的(de)(de)精神(shen)(shen)苦悶的(de)(de)反(fan)映,是(shi)有(you)志為國而不能施展(zhan)懷(huai)抱的(de)(de)情(qing)(qing)緒的(de)(de)流露,這(zhe)(zhe)當然(ran)是(shi)封(feng)建統(tong)治(zhi)者迫使他以(yi)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)方式來(lai)(lai)安(an)慰(wei)自(zi)己(ji)(ji)被磨折、被損(sun)害(hai)的(de)(de)心靈的(de)(de)結果,無(wu)疑的(de)(de),多少隱含著(zhu)對現實不滿的(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)在內。“江(jiang)月”既照(zhao)應首句詩(shi),又點明時(shi)間(jian),增強(qiang)了詞的(de)(de)優美抒(shu)情(qing)(qing)氣氛,使詞的(de)(de)情(qing)(qing)調(diao)剛柔相濟、濃淡有(you)度。

  詞中所(suo)描繪的“亂石”、“驚濤(tao)”的赤壁景色,“雄姿英發”的周郎形象,相映生輝,各臻其妙,為歷代讀者所(suo)傳誦(song)。

念奴嬌赤壁懷古原文6

  《念奴嬌赤壁(bi)懷古(gu)》原(yuan)文

  大江東去,浪淘盡,千古(gu)風流人物。

  故(gu)壘西邊,人道(dao)是,三國周郎赤壁。

  亂石穿空(kong),驚濤拍岸(an),卷起(qi)千堆雪。

  江山如畫,一時多(duo)少豪杰。

  遙想公瑾當年(nian),小喬初嫁了,雄姿英發。

  羽扇(shan)綸巾,談笑(xiao)間,檣櫓(lu)灰(hui)飛煙(yan)滅。

  故國(guo)神游,多情應笑我(wo),早生(sheng)華發。

  人(ren)生如夢,一(yi)尊還酹江月。

  注釋:

  ⑴念奴嬌(jiao):詞牌名。又(you)名“百字令”“酹江月”等。赤(chi)(chi)壁(bi)(bi):此指黃(huang)州(zhou)赤(chi)(chi)壁(bi)(bi),一名“赤(chi)(chi)鼻磯”,在(zai)今湖(hu)北(bei)黃(huang)岡西。而三國古戰場的赤(chi)(chi)壁(bi)(bi),文化界(jie)認為在(zai)今湖(hu)北(bei)赤(chi)(chi)壁(bi)(bi)市(shi)蒲圻縣西北(bei)。

  ⑵大江(jiang):指長江(jiang)。

  ⑶淘:沖洗,沖刷。

  ⑷風流人(ren)物:指杰(jie)出的(de)歷(li)史名人(ren)。

  ⑸故壘(lei):過(guo)去(qu)遺(yi)留下來的營壘(lei)。

  ⑹周(zhou)郎(lang):指三(san)國(guo)(guo)時吳(wu)國(guo)(guo)名(ming)將周(zhou)瑜,字(zi)公瑾,少年得志(zhi),二十(shi)四為(wei)中郎(lang)將,掌管(guan)東吳(wu)重兵,吳(wu)中皆呼為(wei)“周(zhou)郎(lang)”。下(xia)文中的“公瑾”,即指周(zhou)瑜。

  ⑺雪:比(bi)喻浪花。

  ⑻遙想:形容想得很遠(yuan);回憶。

  ⑼小喬初嫁了(liǎo):《三國志·吳(wu)志·周瑜傳(chuan)》載,周瑜從孫(sun)策(ce)(ce)攻皖,“得橋(qiao)公兩女,皆國色也。策(ce)(ce)自納大橋(qiao),瑜納小橋(qiao)。”喬,本作“橋(qiao)”。其時距赤壁(bi)之戰已經十年(nian),此處言(yan)“初嫁”,是言(yan)其少年(nian)得意,倜儻風流(liu)。

  ⑽雄姿(zi)英發(fa)(fā):謂周瑜體(ti)貌不凡(fan),言談卓絕(jue)。英發(fa),談吐不凡(fan),見識卓越。

  ⑾羽(yu)扇(shan)綸(guān)巾(jin):古代儒將的便裝(zhuang)打扮。羽(yu)扇(shan),羽(yu)毛(mao)制成的扇(shan)子(zi)。綸巾(jin),青絲(si)制成的頭巾(jin)。

  ⑿檣(qiang)櫓(lu)(qiánglǔ):這里代(dai)指曹操的水軍戰船。檣(qiang),掛帆的桅(wei)桿。櫓(lu),一種搖船的槳(jiang)。“檣(qiang)櫓(lu)”一作(zuo)“強虜(lu)”,又(you)作(zuo)“檣(qiang)虜(lu)”,又(you)作(zuo)“狂虜(lu)”。《宋集珍本(ben)(ben)叢刊》之(zhi)(zhi)《東坡樂府》,元(yuan)延祐(you)(you)刻本(ben)(ben),作(zuo)“強虜(lu)”。延祐(you)(you)本(ben)(ben)原藏(zang)楊氏(shi)海源閣,歷經季振宜、顧廣圻(qi)、黃(huang)丕烈等(deng)名(ming)家收藏(zang),卷首有(you)黃(huang)丕烈題(ti)辭(ci),述其源流甚詳,實今傳各版之(zhi)(zhi)祖。

  ⒀故(gu)國神(shen)游(you):“神(shen)游(you)故(gu)國”的倒文。故(gu)國:這里指(zhi)舊地,當年的赤(chi)壁戰場。神(shen)游(you):于想象(xiang)、夢境中(zhong)游(you)歷。

  ⒁“多情(qing)”二段:“應(ying)笑我多情(qing),早生華發”的(de)倒文。華發(fà):花(hua)白的(de)頭發。

  ⒂一尊(zun)(zun)還(huán)酹(lèi)江(jiang)月:古(gu)人(ren)祭奠(dian)(dian)以酒(jiu)澆在地上(shang)祭奠(dian)(dian)。這里指灑(sa)酒(jiu)酬(chou)月,寄托自己的(de)感情。尊(zun)(zun):通(tong)“樽”,酒(jiu)杯。

  ⒃強虜:強大(da)之敵,指曹軍。虜:對敵人的蔑稱。

  原文翻譯

  大(da)江之水(shui)滾滾不斷向東流去,淘盡(jin)了(le)那(nei)些千(qian)古風流的(de)人物。在(zai)那(nei)久(jiu)遠古戰場的(de)西邊地方(fang),說是(shi)三國周瑜破曹軍的(de)赤(chi)壁。四面石亂(luan)山(shan)高兩岸(an)懸(xuan)崖如云,驚濤駭浪猛烈地拍打著對岸(an),卷(juan)起浪花仿佛(fo)冬日的(de)千(qian)堆(dui)雪。江山(shan)如此的(de)美(mei)麗如圖又如畫,一時間涌出(chu)了(le)多少英(ying)雄豪杰。

  遙想當年(nian)的(de)(de)周郎名瑜(yu)字公瑾(jin),小喬剛剛嫁(jia)給了他作為妻子,英姿雄健風度(du)翩(pian)翩(pian)神采照人。手中執著(zhu)(zhu)羽扇頭上著(zhu)(zhu)著(zhu)(zhu)綸巾,從容瀟(xiao)灑(sa)地在(zai)說笑閑(xian)談之(zhi)間,八十(shi)萬(wan)曹軍如(ru)(ru)灰飛煙滅一樣。如(ru)(ru)今我(wo)(wo)身臨古戰場(chang)神游往(wang)昔,可笑我(wo)(wo)有如(ru)(ru)此多的(de)(de)懷古柔情,竟(jing)如(ru)(ru)同未老先衰般鬢發(fa)斑白。人生如(ru)(ru)同一場(chang)朦朧的(de)(de)夢(meng)似的(de)(de),舉起(qi)酒杯奠祭(ji)這萬(wan)古的(de)(de)明月。

  作品賞析

  這首(shou)被譽為“千古(gu)絕(jue)唱”的名作,是宋詞中流傳(chuan)最(zui)(zui)廣、影響最(zui)(zui)大的作品(pin),也是豪放詞最(zui)(zui)杰出的代表。

  它寫于神宗元豐五年(1082)年七月,是蘇軾(shi)貶(bian)居黃州時游黃風城外的(de)赤壁磯時所作。此詞對于一度盛行(xing)纏綿悱惻之(zhi)風的(de)北(bei)宋詞壇,具有振聾發聵的(de)作用(yong)。

  開篇即景(jing)抒(shu)情,時越古(gu)今,地(di)跨萬里,把傾(qing)注不(bu)盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)江(jiang)與名高(gao)累(lei)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史人(ren)物聯系起來,布置(zhi)了一(yi)個極(ji)(ji)為(wei)廣闊而悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de).空間、時間背景(jing)。它既使人(ren)看到大(da)江(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洶涌(yong)奔騰,又使人(ren)想見風流(liu)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卓犖氣(qi)概,并將(jiang)讀(du)者(zhe)帶入歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉思之(zhi)中(zhong)(zhong),喚起人(ren)們對(dui)人(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思索,氣(qi)勢恢(hui)宏,筆(bi)大(da)如(ru)櫞。接著(zhu)“故壘”兩段,點出(chu)這里是傳說中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)赤(chi)(chi)壁(bi)(bi)戰場,借懷(huai)古(gu)以(yi)抒(shu)感(gan)。“人(ren)道是”,下(xia)(xia)筆(bi)極(ji)(ji)有分寸。“周(zhou)(zhou)郎赤(chi)(chi)壁(bi)(bi)”,既是拍合詞(ci)題(ti),又是為(wei)下(xia)(xia)闋(que)緬(mian)懷(huai)公瑾(jin)預伏一(yi)筆(bi)。以(yi)下(xia)(xia)“亂石”三段,集(ji)中(zhong)(zhong)描(miao)寫(xie)赤(chi)(chi)壁(bi)(bi)雄(xiong)(xiong)奇壯闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)物:陡峭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山崖散亂地(di)高(gao)插(cha)云(yun)霄,洶涌(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)駭(hai)浪猛烈搏擊著(zhu)江(jiang)岸(an),滔(tao)(tao)滔(tao)(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)流(liu)卷(juan)起千萬堆澎湃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雪浪。這種(zhong)從(cong)不(bu)同角度而又訴諸于(yu)不(bu)同感(gan)覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃墨健筆(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生動描(miao)寫(xie),一(yi)掃平庸(yong)萎靡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛,把讀(du)者(zhe)頓(dun)時帶進(jin)一(yi)個奔馬轟雷、驚心(xin)動魄(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇險境(jing)界,使人(ren)心(xin)胸為(wei)之(zhi)開闊,精神(shen)為(wei)之(zhi)振(zhen)奮!煞拍二段,總(zong)束上(shang)文,帶起下(xia)(xia)闕。“江(jiang)山如(ru)畫(hua)”,這明白精切(qie)、脫口而出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊美(mei),是作者(zhe)和(he)讀(du)者(zhe)從(cong)以(yi)上(shang)藝術地(di)提供(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雄(xiong)(xiong)偉(wei)(wei)畫(hua)卷(juan)中(zhong)(zhong)自然得出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結論。以(yi)上(shang)寫(xie)周(zhou)(zhou)郎活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場所赤(chi)(chi)壁(bi)(bi)四周(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)色,形聲兼備,富(fu)于(yu)動感(gan),以(yi)驚心(xin)動魄(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇偉(wei)(wei)景(jing)觀,隱(yin)喻周(zhou)(zhou)瑜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)非凡氣(qi)概,并為(wei)眾多英雄(xiong)(xiong)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)場渲染氣(qi)氛,為(wei)下(xia)(xia)文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)人(ren)、抒(shu)情作好鋪墊。

  上闕重在寫(xie)景(jing),下(xia)闕則(ze)由“遙想(xiang)”領起五段,集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)筆力(li)塑造青年將(jiang)領周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象。作(zuo)(zuo)者在歷史(shi)事(shi)實的(de)(de)(de)(de)基礎上,挑選足(zu)以(yi)表現(xian)人(ren)(ren)(ren)物個(ge)性(xing)的(de)(de)(de)(de)素材,經過(guo)藝術(shu)集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)、提煉和(he)加工,從(cong)幾個(ge)方面把人(ren)(ren)(ren)物刻(ke)畫(hua)得(de)栩栩如(ru)(ru)生(sheng)(sheng)。據史(shi)載,建(jian)安三(san)年,東(dong)吳孫策親自(zi)迎請二(er)十(shi)(shi)四歲的(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu),授(shou)予他“建(jian)威中(zhong)(zhong)(zhong)郎將(jiang)”的(de)(de)(de)(de)職銜,并(bing)同他一(yi)齊攻取(qu)皖城。周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)娶小喬,正在皖城戰(zhan)(zhan)(zhan)役(yi)勝(sheng)利之(zhi)時(shi),其后十(shi)(shi)年他才指揮(hui)了(le)(le)有(you)名(ming)的(de)(de)(de)(de)赤壁(bi)之(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan)。此(ci)處(chu)把十(shi)(shi)年間(jian)的(de)(de)(de)(de)事(shi)集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)到(dao)一(yi)起,在寫(xie)赤壁(bi)之(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan)前,忽插入(ru)“小喬初嫁了(le)(le)”這(zhe)(zhe)一(yi)生(sheng)(sheng)活細節,以(yi)美人(ren)(ren)(ren)烘托英雄,更(geng)見出(chu)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)豐姿瀟(xiao)灑(sa)、韶華(hua)(hua)(hua)似錦、年輕有(you)為(wei),足(zu)以(yi)令人(ren)(ren)(ren)艷羨;同時(shi)也使(shi)人(ren)(ren)(ren)聯想(xiang)到(dao):贏得(de)這(zhe)(zhe)次(ci)抗曹戰(zhan)(zhan)(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利,乃是使(shi)東(dong)吳據有(you)江東(dong)、發展勝(sheng)利形(xing)勢(shi)的(de)(de)(de)(de)保證,否則(ze)難(nan)免出(chu)現(xian)如(ru)(ru)杜牧《赤壁(bi)》詩中(zhong)(zhong)(zhong)所寫(xie)的(de)(de)(de)(de)“銅(tong)雀春深鎖二(er)喬”的(de)(de)(de)(de)嚴重后果。這(zhe)(zhe)可使(shi)人(ren)(ren)(ren)意識到(dao)這(zhe)(zhe)次(ci)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)重要意義。“雄姿英發,羽扇綸(lun)巾(jin)”,是從(cong)肖像儀(yi)態上描寫(xie)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)束(shu)裝(zhuang)儒(ru)雅,風度翩翩。綸(lun)巾(jin),青絲帶頭巾(jin),“葛巾(jin)毛扇”,是三(san)國以(yi)來(lai)儒(ru)將(jiang)常有(you)的(de)(de)(de)(de)打(da)份,著力(li)刻(ke)畫(hua)其儀(yi)容(rong)裝(zhuang)束(shu),正反映出(chu)作(zuo)(zuo)為(wei)指揮(hui)官的(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)臨戰(zhan)(zhan)(zhan)瀟(xiao)灑(sa)從(cong)容(rong),說(shuo)明他對這(zhe)(zhe)次(ci)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭早(zao)已成(cheng)竹在胸、穩操(cao)勝(sheng)券。“談笑間(jian)、檣櫓(lu)灰飛煙滅”,抓住了(le)(le)火(huo)攻水(shui)戰(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)特點,精切地(di)(di)概(gai)括了(le)(le)整(zheng)個(ge)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利嘲。詞(ci)中(zhong)(zhong)(zhong)只用(yong)“灰飛煙滅”四字(zi),就將(jiang)曹軍的(de)(de)(de)(de)慘敗情景(jing)形(xing)容(rong)殆盡。以(yi)下(xia)三(san)段,由憑吊周(zhou)(zhou)郎而聯想(xiang)到(dao)作(zuo)(zuo)者自(zi)身,表達了(le)(le)詞(ci)人(ren)(ren)(ren)壯志未酬(chou)的(de)(de)(de)(de)郁(yu)憤和(he)感慨(kai)。“多(duo)(duo)情應(ying)笑我,早(zao)生(sheng)(sheng)華(hua)(hua)(hua)發”為(wei)倒裝(zhuang)段,實為(wei)“應(ying)笑我多(duo)(duo)情,早(zao)生(sheng)(sheng)華(hua)(hua)(hua)發”。此(ci)段感慨(kai)身世,言生(sheng)(sheng)命(ming)短促,人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)無(wu)常,深沉、痛切地(di)(di)發出(chu)了(le)(le)年華(hua)(hua)(hua)虛擲的(de)(de)(de)(de)悲嘆。“人(ren)(ren)(ren)間(jian)如(ru)(ru)夢”,抑郁(yu)沉挫地(di)(di)表達了(le)(le)詞(ci)人(ren)(ren)(ren)對坎坷身世的(de)(de)(de)(de)無(wu)限(xian)感慨(kai)。“一(yi)尊還酹江月(yue)”,借酒抒情,思接古(gu)今,感情沉郁(yu),是全詞(ci)余音(yin)裊(niao)裊(niao)的(de)(de)(de)(de)尾聲(sheng)。“酹”,即以(yi)酒灑(sa)地(di)(di)之(zhi)意。

  這(zhe)首詞感慨古今,雄渾蒼涼,大氣磅礴,昂(ang)揚郁勃,把人(ren)們帶入江(jiang)山如畫(hua)、奇(qi)偉(wei)雄壯的(de)景色和深(shen)邃無比的(de)歷史沉思中(zhong),喚(huan)起讀者對(dui)人(ren)生的(de)無限(xian)感慨和思索,融景物、人(ren)事(shi)感嘆、哲(zhe)理(li)于一體,給人(ren)以(yi)撼(han)魂蕩(dang)魄的(de)藝(yi)術力量。

念奴嬌赤壁懷古原文7

  原文:

  大江東去(qu),浪(lang)淘盡,千古風流人物(wu)。

  故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。

  亂(luan)石穿空(kong),驚濤拍岸,卷(juan)起千堆雪。

  江山如畫,一(yi)時(shi)多少豪杰(jie)。

  遙想(xiang)公瑾當(dang)年(nian),小(xiao)喬(qiao)初(chu)嫁了,雄姿英(ying)發。

  羽扇綸巾,談(tan)笑間,檣櫓(lu)灰飛煙滅。(檣櫓(lu)一作:強擄(lu))

  故國神(shen)游,多情應笑我,早(zao)生(sheng)華發(fa)。

  人生如(ru)夢,一尊還酹(lei)江(jiang)月。(人生一作:人間;尊通(tong):樽)

  賞析:

  “大(da)江東(dong)去(qu),浪濤(tao)盡,千古(gu)風流人物(wu)。”作(zuo)者開篇即景(jing)抒情,時越古(gu)今,為我們(men)勾勒出了奔騰東(dong)去(qu)的(de)長江的(de)雄(xiong)姿,并從(cong)空間(jian)聯想到時間(jian),意指

  “江(jiang)山(shan)如畫,一(yi)時(shi)多少豪杰!”這(zhe)兩句(ju)是在前面所(suo)聞所(suo)見(jian)的(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上(shang)由于感(gan)情(qing)的(de)(de)(de)激越而發出的(de)(de)(de)贊嘆(tan)之語。由于對赤(chi)壁的(de)(de)(de)贊美,聯想到當年在此鏖(ao)戰的(de)(de)(de)眾(zhong)多英(ying)雄豪杰,現(xian)在是美麗如畫的(de)(de)(de)山(shan)河依舊(jiu),可(ke)是當時(shi)為之角逐的(de)(de)(de)英(ying)雄卻不(bu)見(jian)了(le)。這(zhe)一(yi)句(ju)不(bu)僅回應(ying)了(le)第一(yi)句(ju),而且(qie)為后(hou)面具體寫周瑜做了(le)過渡。

  下闋集(ji)中筆墨寫周瑜。

  “遙想(xiang)公謹當年(nian),小(xiao)(xiao)喬(qiao)(qiao)初(chu)嫁了,雄姿英發。”寫周(zhou)瑜的(de)(de)(de)(de)颯爽英姿,意思是說(shuo)想(xiang)當年(nian)小(xiao)(xiao)喬(qiao)(qiao)嫁給了周(zhou)瑜,英雄美(mei)人一(yi)時(shi)(shi)傳為(wei)(wei)佳話(hua)。據(ju)史(shi)料記(ji)載,建(jian)安三年(nian),東吳孫(sun)策親自迎請(qing)二十四歲(sui)的(de)(de)(de)(de)周(zhou)瑜,授予他“建(jian)威中郎將”的(de)(de)(de)(de)'職(zhi)銜,并同他一(yi)齊(qi)攻取皖城。周(zhou)瑜娶小(xiao)(xiao)喬(qiao)(qiao),正(zheng)在皖城戰(zhan)役勝利(li)之時(shi)(shi),其后十年(nian)他才指揮了有(you)名的(de)(de)(de)(de)赤壁(bi)之戰(zhan)。此處把十年(nian)間的(de)(de)(de)(de)事集中到(dao)一(yi)起,在寫赤壁(bi)之戰(zhan)前,忽插入“小(xiao)(xiao)喬(qiao)(qiao)初(chu)嫁了”這(zhe)一(yi)生活細節,以美(mei)人烘托英雄,更見出周(zhou)瑜的(de)(de)(de)(de)豐姿瀟灑、年(nian)輕(qing)有(you)為(wei)(wei),足以令人艷羨;同時(shi)(shi)也使人聯想(xiang)到(dao):贏得這(zhe)次(ci)抗(kang)曹(cao)戰(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)勝利(li),乃是使東吳據(ju)有(you)江東、發展勝利(li)形勢的(de)(de)(de)(de)保證(zheng)。

  “羽(yu)扇(shan)綸巾(jin),談笑間,檣櫓(lu)灰(hui)盡煙(yan)滅(mie)。”這(zhe)句話著墨(mo)不(bu)多,畫出了周瑜(yu)在赤(chi)壁(bi)大戰中運籌帷幄,指揮(hui)若定(ding),風度瀟灑的神態。“綸巾(jin)”是從服裝上突出周瑜(yu)超人的風度。“談笑間,檣櫓(lu)灰(hui)飛煙(yan)滅(mie)。”寫他才能過從。詞中只用“灰(hui)飛煙(yan)滅(mie)”。

念奴嬌赤壁懷古原文8

  念奴(nu)嬌.赤壁(bi)懷古

  詞(ci)牌名:念奴(nu)嬌|朝代:宋朝|作者:蘇軾(shi)

  大江東去,浪(lang)淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎(lang)赤壁。亂石穿空,驚濤(tao)拍(pai)岸,卷起千堆雪(xue)。江山(shan)如(ru)畫,一時多少豪(hao)杰(jie)。

  遙想(xiang)公(gong)瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰(hui)飛煙滅(mie)。故(gu)國(guo)神游(you),多情應笑我,早(zao)生(sheng)(sheng)華發。人生(sheng)(sheng)如(ru)夢,一尊還酹(lei)江月(yue)。

  古詩簡介

  《念奴嬌·赤壁懷(huai)古》是宋代文學(xue)家蘇軾的詞作(zuo)(zuo),是豪放(fang)詞的代表作(zuo)(zuo)之(zhi)一(yi)。此詞通過對月夜(ye)江上(shang)壯美景色的描繪,借對古代戰(zhan)場的憑(ping)吊與(yu)對風流人物(wu)才(cai)略、氣(qi)度、功業的追念,曲折(zhe)地(di)表達了作(zuo)(zuo)者(zhe)懷(huai)才(cai)不遇、功業未(wei)就、老大未(wei)成的憂憤之(zhi)情,同(tong)時表現了作(zuo)(zuo)者(zhe)關注歷史(shi)與(yu)人生(sheng)的曠達之(zhi)心。全(quan)詞借古抒懷(huai),雄渾蒼涼,大氣(qi)磅礴,筆力(li)遒勁,境(jing)界宏闊,將(jiang)寫景、詠史(shi)、抒情融(rong)為(wei)(wei)一(yi)體,給人以撼魂蕩魄(po)的藝術力(li)量,曾被譽為(wei)(wei)“古今絕唱”。

  翻譯/譯文

  大(da)江浩(hao)浩(hao)蕩(dang)蕩(dang)向東流(liu)去,滔(tao)滔(tao)巨浪淘盡千古(gu)英(ying)雄人物。那(nei)舊(jiu)營(ying)壘的(de)(de)(de)西邊,人們說那(nei)就是三國周瑜鏖戰的(de)(de)(de)赤壁(bi)。陡峭的(de)(de)(de)石壁(bi)直聳云天,如(ru)(ru)雷(lei)的(de)(de)(de)驚濤(tao)拍擊著江岸,激(ji)起(qi)的(de)(de)(de)浪花好(hao)似(si)卷起(qi)千萬堆白雪。雄壯的(de)(de)(de)江山奇(qi)麗如(ru)(ru)圖畫,一時間(jian)涌現出多少英(ying)雄豪杰。

  遙想當年的(de)周瑜春風(feng)得意,絕代佳人小喬剛(gang)嫁給他(ta),他(ta)英姿奮發(fa)豪氣滿懷。手搖羽扇(shan)頭戴綸巾,談(tan)笑(xiao)之間,強敵的(de)戰船燒得灰飛煙滅。我今日神游(you)當年的(de)戰地(di),可笑(xiao)我多(duo)情(qing)善(shan)感,過早(zao)地(di)生出滿頭白發(fa)。人生猶如一場夢,且灑一杯酒祭奠江(jiang)上的(de)明(ming)月。

  注釋

  ⑴念奴嬌:詞牌名(ming)。又名(ming)“百字令”“酹江月”等(deng)。赤(chi)壁(bi):此指黃州(zhou)赤(chi)壁(bi),一名(ming)“赤(chi)鼻磯”,在今(jin)湖北黃岡西。而三國古戰場的赤(chi)壁(bi),文化界認為在今(jin)湖北赤(chi)壁(bi)市蒲圻縣(xian)西北。

  ⑵大江:指長(chang)江。

  ⑶淘:沖(chong)洗,沖(chong)刷。

  ⑷風(feng)流人物(wu):指杰出(chu)的歷史(shi)名人。

  ⑸故壘(lei):過去(qu)遺留(liu)下來的營壘(lei)。

  ⑹周郎:指(zhi)三國時(shi)吳(wu)(wu)國名將周瑜(yu),字公瑾,少(shao)年得志,二(er)十(shi)四為(wei)中郎將,掌管東(dong)吳(wu)(wu)重兵,吳(wu)(wu)中皆呼為(wei)“周郎”。下文中的“公瑾”,即指(zhi)周瑜(yu)。

  ⑺雪:比喻浪花。

  ⑻遙想:形(xing)容想得(de)很遠;回憶。

  ⑼小喬初嫁了(liǎo):《三國(guo)志(zhi)·吳(wu)志(zhi)·周(zhou)瑜(yu)傳》載,周(zhou)瑜(yu)從孫策攻皖,“得(de)橋(qiao)公兩女,皆國(guo)色(se)也。策自納(na)大(da)橋(qiao),瑜(yu)納(na)小橋(qiao)。”喬,本作“橋(qiao)”。其時(shi)距赤壁之戰(zhan)已經十年(nian),此(ci)處言“初嫁”,是(shi)言其少年(nian)得(de)意,倜(ti)儻(tang)風流(liu)。

  ⑽雄姿英(ying)發(fā):謂周瑜體(ti)貌不凡,言(yan)談(tan)(tan)卓絕(jue)。英(ying)發,談(tan)(tan)吐不凡,見識卓越。

  ⑾羽扇(shan)綸(guān)巾:古代(dai)儒將的(de)(de)(de)便裝打扮。羽扇(shan),羽毛制成的(de)(de)(de)扇(shan)子。綸巾,青(qing)絲制成的(de)(de)(de)頭巾。

  ⑿檣(qiang)櫓(lu)(qiánglǔ):這(zhe)里(li)代指曹操的水軍戰船。檣(qiang),掛帆的桅桿(gan)。櫓(lu),一種搖船的槳。“檣(qiang)櫓(lu)”一作(zuo)“強(qiang)虜(lu)(lu)”,又作(zuo)“檣(qiang)虜(lu)(lu)”,又作(zuo)“狂(kuang)虜(lu)(lu)”。《宋集珍本(ben)叢刊》之《東坡樂府》,元延祐刻本(ben),作(zuo)“強(qiang)虜(lu)(lu)”。延祐本(ben)原藏(zang)楊氏(shi)海(hai)源閣(ge),歷經季振宜、顧(gu)廣圻、黃丕烈(lie)等(deng)名家收藏(zang),卷首有黃丕烈(lie)題辭,述其源流甚詳,實今(jin)傳各版之祖。

  ⒀故(gu)國(guo)神(shen)游:“神(shen)游故(gu)國(guo)”的(de)倒文。故(gu)國(guo):這(zhe)里指舊地(di),當年的(de)赤壁戰(zhan)場。神(shen)游:于想象、夢境中游歷。

  ⒁“多情(qing)”二句:“應笑我多情(qing),早生華發(fa)”的倒(dao)文。華發(fa)(fà):花白的頭發(fa)。

  ⒂一尊(zun)還(huán)酹(lèi)江月:古人(ren)祭奠以(yi)酒(jiu)澆在地上祭奠。這里指灑酒(jiu)酬月,寄托自己(ji)的感情。尊(zun):通“樽(zun)”,酒(jiu)杯(bei)。

  ⒃強(qiang)虜:強(qiang)大之(zhi)敵,指曹(cao)軍。虜:對敵人(ren)的蔑稱。

  賞析/鑒賞

  清代詞論家徐軌謂(wei)東坡詞“自有橫槊(shuo)氣概,固是英(ying)雄本色”(《詞苑叢談》卷三)。在《東坡樂府》中(zhong),最(zui)具(ju)有這(zhe)種英(ying)雄氣格的(de)(de)(de)代表作(zuo),首推這(zhe)篇被譽(yu)為“千古絕唱”的(de)(de)(de)《念奴(nu)嬌·赤(chi)壁(bi)懷古》。這(zhe)首詞是蘇軾游(you)賞(shang)黃岡城外(wai)的(de)(de)(de)赤(chi)壁(bi)(鼻)磯時寫(xie)下的(de)(de)(de),是北宋詞壇(tan)上最(zui)為引人注(zhu)目的(de)(de)(de)作(zuo)品之一。

  此(ci)詞(ci)上(shang)闋(que),先即(ji)地寫景(jing)(jing),為英雄(xiong)人(ren)(ren)(ren)(ren)物出場(chang)鋪墊。開(kai)篇從滾滾東(dong)流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)江著(zhu)筆(bi),隨即(ji)用(yong)“浪(lang)淘盡”,把傾注不(bu)(bu)(bu)盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)江與名(ming)高累世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史人(ren)(ren)(ren)(ren)物聯(lian)系起來(lai),布(bu)置了一(yi)個(ge)極為廣闊而(er)悠久(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間時間背景(jing)(jing)。它既(ji)(ji)使人(ren)(ren)(ren)(ren)看到(dao)大(da)(da)江的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洶(xiong)涌(yong)奔(ben)(ben)騰,又(you)使人(ren)(ren)(ren)(ren)想見風流(liu)人(ren)(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卓犖氣(qi)(qi)概(gai),更可(ke)體味到(dao)作者(zhe)兀立江岸(an)憑吊(diao)勝地才人(ren)(ren)(ren)(ren)所誘發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)起伏激(ji)蕩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心潮,氣(qi)(qi)魄(po)極大(da)(da),筆(bi)力非凡。接著(zhu)“故壘”兩句(ju),點(dian)(dian)出這里(li)是(shi)(shi)傳說中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)代(dai)赤(chi)壁(bi)戰場(chang)。在蘇軾(shi)寫此(ci)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)百七十多(duo)年前,東(dong)吳名(ming)將周瑜曾在長(chang)江南岸(an),指揮(hui)了以(yi)弱勝強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)赤(chi)壁(bi)之戰。關于當年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體地點(dian)(dian),向來(lai)眾說紛紜,東(dong)坡在此(ci)不(bu)(bu)(bu)過是(shi)(shi)聊借懷古(gu)以(yi)抒感,讀者(zhe)不(bu)(bu)(bu)必刻舟求(qiu)劍。“人(ren)(ren)(ren)(ren)道是(shi)(shi)”,下字極有分寸。“周郎赤(chi)壁(bi)”,既(ji)(ji)是(shi)(shi)拍合詞(ci)題,又(you)是(shi)(shi)為下闋(que)緬懷公(gong)瑾預伏一(yi)筆(bi)。以(yi)下“亂石”三句(ju),集中描寫赤(chi)壁(bi)雄(xiong)奇壯闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de).景(jing)(jing)物:陡峭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)崖散亂地高插(cha)云霄,洶(xiong)涌(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)駭浪(lang)猛(meng)烈地搏擊著(zhu)江岸(an),滔滔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江流(liu)卷起千萬(wan)堆(dui)澎湃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雪浪(lang)。這種從不(bu)(bu)(bu)同(tong)角度(du)而(er)又(you)訴(su)諸于不(bu)(bu)(bu)同(tong)感覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃(nong)墨健筆(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生動描寫,一(yi)掃平庸萎(wei)靡(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)氛(fen),把讀者(zhe)頓(dun)時帶進一(yi)個(ge)奔(ben)(ben)馬轟(hong)雷、驚心動魄(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇險境界,使人(ren)(ren)(ren)(ren)心胸為之開(kai)擴,精(jing)神(shen)為之振奮(fen)。煞拍二句(ju),總束上(shang)文,帶起下片。“江山(shan)如畫(hua)”,這明白精(jing)切、脫口而(er)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊美,應是(shi)(shi)作者(zhe)與讀者(zhe)從以(yi)上(shang)藝術地提(ti)供的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雄(xiong)偉畫(hua)卷中自然(ran)(ran)而(er)然(ran)(ran)地得出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)論。“地靈人(ren)(ren)(ren)(ren)杰”,錦(jin)繡山(shan)河,必然(ran)(ran)產生、哺(bu)育與吸引無數出色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄(xiong),三國(guo)正是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)才輩出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai):橫(heng)槊賦詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曹操(cao),馳馬射虎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孫權(quan),隆中定策的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諸葛(ge)亮,足智(zhi)多(duo)謀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周公(gong)瑾……真可(ke)說是(shi)(shi)“一(yi)時多(duo)少豪(hao)杰!”

  上(shang)(shang)片重(zhong)在(zai)寫(xie)景(jing),將(jiang)時(shi)(shi)間與(yu)空間的(de)(de)(de)(de)距離緊縮(suo)集中(zhong)到(dao)三(san)(san)(san)國(guo)(guo)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)云人(ren)(ren)物(wu)身上(shang)(shang)。但蘇軾在(zai)眾(zhong)多的(de)(de)(de)(de)三(san)(san)(san)國(guo)(guo)人(ren)(ren)物(wu)中(zhong),尤其(qi)向(xiang)(xiang)往那智(zhi)破強(qiang)敵(di)的(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu),故下(xia)片由(you)“遙想(xiang)”領起五句(ju),集中(zhong)腕力塑造青年(nian)(nian)將(jiang)領周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象。作(zuo)者在(zai)歷史(shi)事(shi)實的(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)(shang)、挑選(xuan)足(zu)以表現人(ren)(ren)物(wu)個(ge)性的(de)(de)(de)(de)素材,經過藝術集中(zhong)、提煉與(yu)加(jia)工(gong),從幾個(ge)方面把(ba)人(ren)(ren)物(wu)刻(ke)畫得(de)栩(xu)栩(xu)如(ru)生(sheng)。據史(shi)載,建安三(san)(san)(san)年(nian)(nian)東吳孫策親自(zi)迎請(qing)二十(shi)四(si)歲的(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu),授(shou)予他“建威中(zhong)郎(lang)將(jiang)”的(de)(de)(de)(de)職銜,并同(tong)他一(yi)(yi)齊攻(gong)(gong)取皖城。周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)娶小喬(qiao),正在(zai)皖城戰(zhan)(zhan)役勝(sheng)利之(zhi)時(shi)(shi),而(er)后(hou)十(shi)年(nian)(nian)他才指(zhi)揮(hui)了有(you)(you)(you)(you)名的(de)(de)(de)(de)赤壁之(zhi)戰(zhan)(zhan)。此(ci)處把(ba)十(shi)年(nian)(nian)間的(de)(de)(de)(de)事(shi)集中(zhong)到(dao)一(yi)(yi)起,在(zai)寫(xie)赤壁之(zhi)戰(zhan)(zhan)前,忽插入“小喬(qiao)初(chu)嫁了”這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)生(sheng)活細(xi)節,以美人(ren)(ren)烘托英(ying)雄,更見(jian)出周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)豐姿瀟(xiao)灑(sa)、韶華似錦(jin)、年(nian)(nian)輕(qing)有(you)(you)(you)(you)為(wei),足(zu)以令人(ren)(ren)艷(yan)羨。同(tong)時(shi)(shi)也使(shi)人(ren)(ren)聯想(xiang)到(dao):贏(ying)得(de)這(zhe)(zhe)(zhe)次抗(kang)曹戰(zhan)(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利,乃是(shi)(shi)使(shi)東吳據有(you)(you)(you)(you)江東、發展勝(sheng)利形(xing)勢的(de)(de)(de)(de)保證,否則(ze)難免出現如(ru)杜(du)牧《赤壁》詩中(zhong)所寫(xie)的(de)(de)(de)(de)“銅雀春深鎖二喬(qiao)”的(de)(de)(de)(de)嚴重(zhong)后(hou)果。這(zhe)(zhe)(zhe)可使(shi)人(ren)(ren)意識到(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)次戰(zhan)(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要意義(yi)。“雄姿英(ying)發,羽扇綸(lun)巾(jin)(jin)”,是(shi)(shi)從肖像儀(yi)態(tai)上(shang)(shang)描寫(xie)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)束(shu)裝儒雅,風(feng)(feng)度翩翩。綸(lun)巾(jin)(jin),青絲帶頭巾(jin)(jin),“葛巾(jin)(jin)毛扇”,是(shi)(shi)三(san)(san)(san)國(guo)(guo)以來(lai)儒將(jiang)常有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)打扮,著(zhu)力刻(ke)畫其(qi)儀(yi)容(rong)裝束(shu),正反映(ying)出作(zuo)為(wei)指(zhi)揮(hui)官(guan)的(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)臨戰(zhan)(zhan)瀟(xiao)灑(sa)從容(rong),說(shuo)明他對這(zhe)(zhe)(zhe)次戰(zhan)(zhan)爭早已成竹在(zai)胸、穩操勝(sheng)券(quan)。“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”,抓住了火攻(gong)(gong)水(shui)戰(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)特點,精切地概括了整(zheng)個(ge)戰(zhan)(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利場景(jing)。據《三(san)(san)(san)國(guo)(guo)志》引《江表傳》,當(dang)時(shi)(shi)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)指(zhi)揮(hui)吳軍用輕(qing)便戰(zhan)(zhan)艦,裝滿燥(zao)荻枯柴,浸以魚(yu)油,詐稱請(qing)降,駛向(xiang)(xiang)曹軍,一(yi)(yi)時(shi)(shi)間“火烈風(feng)(feng)猛,往船(chuan)(chuan)如(ru)箭(jian),飛埃絕爛,燒盡(jin)北(bei)船(chuan)(chuan)。”詞中(zhong)只用“灰飛煙滅”四(si)字,就(jiu)將(jiang)曹軍的(de)(de)(de)(de)慘敗(bai)情景(jing)形(xing)容(rong)殆盡(jin)。可以想(xiang)見(jian),在(zai)滾(gun)滾(gun)奔流的(de)(de)(de)(de)大江之(zhi)上(shang)(shang),一(yi)(yi)位(wei)卓(zhuo)異不凡(fan)的(de)(de)(de)(de)青年(nian)(nian)將(jiang)軍周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu),談笑自(zi)若地指(zhi)揮(hui)水(shui)軍,抗(kang)御橫(heng)江而(er)來(lai)不可一(yi)(yi)世(shi)的(de)(de)(de)(de)強(qiang)敵(di),使(shi)對方的(de)(de)(de)(de)萬艘(sou)舳艫(lu),頓時(shi)(shi)化為(wei)灰燼,這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)何等的(de)(de)(de)(de)氣勢。蘇軾如(ru)此(ci)向(xiang)(xiang)慕周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu),是(shi)(shi)因(yin)為(wei)他覺察到(dao)北(bei)宋國(guo)(guo)力的(de)(de)(de)(de)軟弱與(yu)遼夏軍事(shi)政權的(de)(de)(de)(de)嚴重(zhong)威脅,他時(shi)(shi)刻(ke)關心邊(bian)庭戰(zhan)(zhan)事(shi),有(you)(you)(you)(you)著(zhu)一(yi)(yi)腔報國(guo)(guo)疆場的(de)(de)(de)(de)熱(re)忱。面對邊(bian)疆危(wei)機(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)加(jia)深,目睹宋廷的(de)(de)(de)(de)萎靡(mi)慵懦,他是(shi)(shi)非常渴(ke)望(wang)有(you)(you)(you)(you)如(ru)三(san)(san)(san)國(guo)(guo)那樣稱雄一(yi)(yi)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)豪杰人(ren)(ren)物(wu),來(lai)扭轉(zhuan)這(zhe)(zhe)(zhe)很(hen)不景(jing)氣的(de)(de)(de)(de)現狀。這(zhe)(zhe)(zhe)正是(shi)(shi)作(zuo)者所以要緬懷(huai)赤壁之(zhi)戰(zhan)(zhan),并精心塑造導演這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)戰(zhan)(zhan)爭活劇的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心人(ren)(ren)物(wu)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)契機(ji)(ji)。

  然而(er),眼(yan)(yan)前(qian)的(de)(de)(de)政治現實與(yu)(yu)詞(ci)人(ren)(ren)被貶(bian)黃州的(de)(de)(de)坎坷處境,卻同他振興王朝的(de)(de)(de)祈望(wang)與(yu)(yu)有(you)志(zhi)報國(guo)的(de)(de)(de)壯懷大相抵悟,所以當詞(ci)人(ren)(ren)一(yi)(yi)旦從(cong)“神(shen)游故國(guo)”跌(die)(die)入現實,就不免思緒深沉、頓(dun)生感慨,而(er)情(qing)(qing)不自禁地發出(chu)自笑多情(qing)(qing)、光陰虛擲的(de)(de)(de)嘆惋了。仕路蹭(ceng)蹬,壯懷莫酬,使(shi)詞(ci)人(ren)(ren)過早地自感蒼老,這(zhe)(zhe)同年(nian)華方盛即卓有(you)建(jian)樹的(de)(de)(de)周(zhou)瑜適成對照。然而(er)人(ren)(ren)生短(duan)暫,不必讓(rang)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)“閑愁(chou)”縈回于心,還不如放(fang)眼(yan)(yan)大江、舉酒賞(shang)月。“一(yi)(yi)尊還酹江月”,玩味著這(zhe)(zhe)言近意(yi)遠的(de)(de)(de)詩句,一(yi)(yi)位襟懷超曠、識度(du)明達、善于自解(jie)自*的(de)(de)(de)詩人(ren)(ren),仿佛(fo)就浮現在讀者眼(yan)(yan)前(qian)。詞(ci)的(de)(de)(de)收尾,感情(qing)(qing)激流(liu)忽作(zuo)一(yi)(yi)跌(die)(die)宕,猶如在高原闊(kuo)野中奔涌的(de)(de)(de)江水,偶(ou)遇坎谷(gu),略作(zuo)回旋,隨即繼續流(liu)向(xiang)曠遠的(de)(de)(de)前(qian)方。這(zhe)(zhe)是(shi)歷史與(yu)(yu)現狀,理想與(yu)(yu)實際經(jing)過尖銳的(de)(de)(de)沖突(tu)之后(hou)在作(zuo)者心理上的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)反映(ying),這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)感情(qing)(qing)跌(die)(die)宕,更使(shi)讀者感到(dao)真(zhen)實,從(cong)某(mou)種(zhong)(zhong)意(yi)義上說,更能(neng)引起讀者的(de)(de)(de)思考。

  這首詞(ci)(ci)(ci)(ci)從總的(de)(de)方(fang)面來看,氣(qi)象(xiang)磅礴,格調雄渾,高(gao)唱入云,其境界之(zhi)(zhi)宏大(da),是(shi)前所未(wei)有(you)的(de)(de)。通篇大(da)筆揮灑,卻(que)也襯以(yi)諧婉(wan)之(zhi)(zhi)句(ju),英俊將軍與(yu)妙齡美(mei)人(ren)(ren)相(xiang)(xiang)映生(sheng)(sheng)輝,昂奮豪情與(yu)感慨(kai)超曠的(de)(de)思緒迭相(xiang)(xiang)遞轉,做到了(le)莊中含諧,直中有(you)曲(qu)。特別是(shi)它第一次以(yi)空(kong)前的(de)(de)氣(qi)魄與(yu)藝術力量塑造(zao)了(le)一個英氣(qi)勃發(fa)的(de)(de)人(ren)(ren)物形(xing)象(xiang),透(tou)露了(le)作者有(you)志(zhi)報國、壯懷難酬的(de)(de)感慨(kai),為(wei)用詞(ci)(ci)(ci)(ci)體表達(da)重大(da)的(de)(de)社會題(ti)材,開(kai)拓了(le)新(xin)(xin)的(de)(de)道路,產生(sheng)(sheng)了(le)重大(da)影響。據俞文豹《吹劍錄》記(ji)載(zai),當時有(you)人(ren)(ren)認為(wei)此(ci)詞(ci)(ci)(ci)(ci)須關西大(da)漢手(shou)持銅琵琶、鐵綽板進行(xing)演唱,雖然他們囿(you)于傳統觀(guan)念,對東坡(po)詞(ci)(ci)(ci)(ci)新(xin)(xin)風不免微帶譏消,但也從另一方(fang)面說(shuo)明,這首詞(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)出現,對于仍然盛(sheng)行(xing)纏綿悱惻之(zhi)(zhi)調的(de)(de)北宋詞(ci)(ci)(ci)(ci)壇,確(que)有(you)振聾發(fa)聵的(de)(de)作用。

念奴嬌赤壁懷古原文9

  念奴嬌·赤壁懷古

  朝代:宋遼金

  作者:蘇軾

  原文:

  大江東(dong)去,浪淘盡,千古風流人(ren)物。

  故壘西邊,人道是,三國(guo)周郎赤(chi)壁。

  亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

  江山如畫,一(yi)時多少豪(hao)杰。

  遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿(zi)英(ying)發。

  羽扇綸巾(jin),談(tan)笑(xiao)間(jian),檣櫓灰飛煙滅。(檣櫓 一作:強擄)

  故(gu)國神游,多情應笑我,早(zao)生華發。

  人(ren)生(sheng)如夢(meng),一(yi)尊還(huan)酹江月(yue)。(人(ren)生(sheng) 一(yi)作:人(ren)間;尊 通:樽)

  譯文

  長江朝(chao)東流去,千百年來,所有才華橫溢的英(ying)雄豪杰,都被長江滾(gun)滾(gun)的波浪沖洗掉(diao)了。

  那舊營(ying)壘的西邊,人們說那是(shi)三國時周郎大(da)破曹(cao)兵的赤壁。

  陡峭(qiao)不平的石壁插入天空,驚人(ren)的巨浪(lang)拍打(da)著江岸,卷起千堆雪(xue)似(si)的層(ceng)層(ceng)浪(lang)花(hua)。

  祖國的大好河(he)山啊,那時有多少英雄豪杰(jie)!

  遙(yao)想當年周公瑾,小喬剛(gang)剛(gang)嫁了過來,他的姿態多么的雄峻: 手里拿著羽毛扇,頭上戴著青絲帛(bo)的頭巾(jin)。

  談笑(xiao)之間,曹操的無數戰(zhan)船在(zai)濃煙烈火中(zhong)燒成灰(hui)燼。

  神游于三國戰場,該(gai)笑我太多愁善(shan)感了,以致過早地生出白(bai)發。

  人生就像做(zuo)了一(yi)場大夢,還是把一(yi)杯酒獻給江(jiang)上(shang)的明月,和(he)我同飲共醉吧!

  注釋

  ⑴大江:指今(jin)天的長(chang)江。

  ⑵淘:沖洗,沖刷。

  ⑶故壘:黃(huang)州古老的城堡,推測可能是古戰場的陳跡。過去遺留下來的營(ying)壘。

  ⑷周(zhou)郎:周(zhou)瑜(yu)(175-210)字(zi)公(gong)瑾,廬江舒(shu)縣(今安徽(hui)省廬江縣西南)人。東漢(han)末年東吳名(ming)將,因(yin)其相(xiang)貌英俊而有“周(zhou)郎”之(zhi)稱。周(zhou)瑜(yu)精通(tong)軍事,又精于(yu)音律(lv),江東向來有“曲有誤,周(zhou)郎顧”之(zhi)語。公(gong)元208年,孫、劉(liu)聯軍在(zai)周(zhou)瑜(yu)的(de)指(zhi)揮下,于(yu)赤壁以火(huo)攻擊敗曹操(cao)的(de)軍隊(dui),此戰也奠定(ding)了三分(fen)天下的(de)基礎。公(gong)元210年,周(zhou)瑜(yu)因(yin)病(bing)去世(shi),年僅(jin)36歲。(安徽(hui)廬江有其周(zhou)瑜(yu)墓(mu)。)

  ⑸雪:比喻浪花。

  ⑹遙(yao)想:形容想得很遠; 回憶。

  ⑺小喬(qiao)(qiao):喬(qiao)(qiao)公(gong)的`小女兒,生的閉月(yue)羞花(hua),琴(qin)棋書畫樣樣精通,是周瑜之妻;姐(jie)姐(jie)大喬(qiao)(qiao)為孫(sun)策(ce)之妻,有(you)沉魚落雁、傾國(guo)傾城之貌。

  ⑻英發:英俊勃發。

  ⑼羽扇綸巾(jin):手搖動羽扇,頭戴綸巾(jin)。這是(shi)古代(dai)儒將的裝束(shu),詞中形容(rong)周瑜從容(rong)嫻雅。綸巾(jin):古代(dai)配有青絲帶的頭巾(jin)。

  ⑽檣櫓(lu):強(qiang)大之敵,指曹(cao)軍(jun)(檣櫓(lu):這里代指曹(cao)操的水軍(jun)戰船。檣,掛帆的桅桿。櫓(lu),一種(zhong)搖船的槳)。

  注一(yi):《宋集珍本(ben)(ben)(ben)叢刊(kan)》之(zhi)《東坡(po)(po)樂(le)府(fu)》, 元延佑(you)(1314-1320)刻(ke)(ke)本(ben)(ben)(ben), 作“談笑(xiao)間(jian)(jian)強(qiang)(qiang)虜灰飛(fei)煙(yan)(yan)滅”。原藏楊氏(shi)(shi)海源(yuan)閣, 歷經季振宜、顧廣圻、黃丕烈(lie)等名家收(shou)藏, 卷(juan)首(shou)有(you)黃丕烈(lie)題辭, 述其源(yuan)流甚詳。延佑(you)本(ben)(ben)(ben)實今傳各版之(zhi)祖[1]。《叢書(shu)集成續編》之(zhi)清版《東坡(po)(po)樂(le)府(fu)》, 亦作 "談笑(xiao)間(jian)(jian)強(qiang)(qiang)虜灰飛(fei)煙(yan)(yan)滅"。序(xu)曰:“東坡(po)(po)詞今行世(shi)者(zhe),只毛(mao)氏(shi)(shi)汲(ji)古(gu)閣王氏(shi)(shi)四印齋二本(ben)(ben)(ben)。毛(mao)跋謂得金陵(ling)刊(kan)本(ben)(ben)(ben),未(wei)詳。所自,王刻(ke)(ke)從元延佑(you)云間(jian)(jian)本(ben)(ben)(ben)出,較(jiao)為(wei)(wei)近古(gu),中有(you)十首(shou)為(wei)(wei)汲(ji)古(gu)所未(wei)載(zai),而汲(ji)古(gu)多于元刻(ke)(ke)者(zhe)六十一(yi)首(shou), 今以元刻(ke)(ke)為(wei)(wei)主, 毛(mao)本(ben)(ben)(ben)異文, 著於詞后, 元刻(ke)(ke)之(zhi)確為(wei)(wei)偽刻(ke)(ke)者(zhe), 則依毛(mao)本(ben)(ben)(ben)正之(zhi)。”而“檣櫓”一(yi)說卻沒有(you)一(yi)個合理(li)來源(yuan)說明,所以“談笑(xiao)間(jian)(jian)強(qiang)(qiang)虜灰飛(fei)煙(yan)(yan)滅” 似較(jiao)接近事(shi)實, 應以 "強(qiang)(qiang)虜" 為(wei)(wei)準。()

  注(zhu)二:語文(wen)教(jiao)材人教(jiao)版作(zuo)“檣(qiang)櫓(lu)”,而蘇教(jiao)版作(zuo)“強虜”,考試時應以課本為準(zhun)。

  ⑾故(gu)國:這(zhe)里指(zhi)舊地,當(dang)年的赤壁戰場(chang)。指(zhi)古戰場(chang)。指(zhi)假戰場(chang)黃州。

  ⑿華發(fa):花白(bai)的頭發(fa)。

  華:《現代(dai)漢語(yu)詞典》這個字讀huā(一(yi)聲),花白義

  ⒀人生(sheng):現有版(ban)本作人間。

  ⒁尊:通“樽”,酒杯。

  ⒂酹:(古人祭(ji)奠)以酒澆在地上祭(ji)奠。這里指(zhi)灑酒酬月,寄托自己(ji)的感情。

  注:一尊(zun)還酹江月(yue),“還”字的讀(du)法

  古時讀音是huán。

  其(qi)實(shi)就(jiu)是在(zai)(zai)現代,稍早一(yi)點——比(bi)如(ru)1960年代,也是只有(you)(you)一(yi)個讀(du)音,沒(mei)有(you)(you)普通話(hua)中(zhong)“hái”這(zhe)個讀(du)音。也就(jiu)是說(shuo),在(zai)(zai)用(yong)于(yu)“歸還”的(de)(de)“還”時,讀(du)作“huán”,在(zai)(zai)用(yong)作“還是”、“還有(you)(you)”這(zhe)一(yi)義項(xiang)時,讀(du)作“hái”。事實(shi)上(shang)在(zai)(zai)古詩詞中(zhong)沒(mei)有(you)(you)“還是”、“還有(you)(you)”的(de)(de)用(yong)法。hái這(zhe)個讀(du)音最早是在(zai)(zai)明(ming)清小說(shuo)中(zhong)開(kai)始出現的(de)(de)。如(ru)《紅樓夢》第五十回(hui):“他竟比(bi)蓋這(zhe)園(yuan)子還費工(gong)夫了”。

  此外,就(jiu)是在“一(yi)尊還(huan)酹江月”中,“還(huan)”也不是現代人很(hen)容易就(jiu)聯想到的

  一尊“更”酹(lei)江月(“還(huan)”有“更、更加”的意義)。試想,“人(ren)生如(ru)夢”,怎么 一尊“更”酹(lei)江月呢?這里“還(huan)”是“回還(huan)”的意思,不是人(ren)回還(huan),是人(ren)的“神(shen)思”回還(huan),從夢中回還(huan),醒來。杯中尚有余酒,何(he)不一酹(lei)江月?

  在許慎[2]的(de)《說文解字》中,“還”(繁體字為“還”),也只有一(yi)個(ge)讀音:

  卷二 辵部 還 復也。從辵瞏聲。

  戶關切

  戶關(guan)切,切出來就是“huán”。注:其他(ta)版本。拍岸(an)又(you)作裂岸(an),人生又(you)作人間。

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