金(jin)陵懷古(gu)原文及賞(shang)析【合集】
金陵懷古原文及賞析1
金陵懷古
輦路江楓暗，宮庭野草春(chun)。
傷心(xin)庾(yu)開府，老作北朝(chao)臣。
翻譯
江邊(bian)前朝天(tian)子(zi)車駕經過的道路，如(ru)今(jin)楓樹(shu)(shu)參天(tian)，樹(shu)(shu)色(se)暗淡(dan)。前朝宮(gong)廷殿院，如(ru)今(jin)已是荒丘(qiu)殘(can)壘，野草叢(cong)生。
傷心(xin)那(nei)前(qian)朝(chao)庾開(kai)府(fu)庾信，可憐那(nei)南(nan)朝(chao)的庾開(kai)府(fu)，到老來(lai)卻做了北朝(chao)的大臣。
注釋
輦路：帝王車駕所經之路。
江楓暗：謂(wei)楓樹茂密。
庾開府：即庾信(xin)，初仕梁為太子中庶(shu)子，梁元(yuan)帝時(shi)以右衛將軍(jun)出使西(xi)魏(wei)，被留長安。后(hou)歷仕西(xi)魏(wei)、北周(zhou)，官至(zhi)驃(piao)騎大(da)將軍(jun)，開府儀同三司(si)，世稱庾開府。
創作背景
這首詩(shi)(shi)應是(shi)作者(zhe)因安(an)史(shi)亂起而避難江南(nan)時所作，具體創作年代(dai)已不詳。從詩(shi)(shi)的(de)內(nei)容看(kan)，可知詩(shi)(shi)人于春天(tian)路過金陵，見(jian)六(liu)朝往事，皆(jie)淹(yan)役于荒草之(zhi)中，撫今(jin)追(zhui)昔，感慨萬端，揮(hui)毫(hao)寫(xie)下(xia)此詩(shi)(shi)。
賞析
金陵（今江蘇南京）從三國吳起(qi)，先后為六朝國都，是歷(li)代(dai)詩人詠(yong)史的(de)重(zhong)要(yao)題材(cai)。司空曙的(de)這首《金陵懷古(gu)》，選材(cai)典型，用事(shi)精工，別具(ju)匠心。
前兩句寫(xie)實。作(zuo)者(zhe)就眼(yan)前所見，選擇兩件典型的(de)(de)景物加以描繪，著(zhu)墨不(bu)(bu)多，而能把古都金陵衰(shuai)敗荒涼的(de)(de)景象，表現得(de)很具體，很鮮明。輦路(lu)(lu)即皇帝(di)乘車經過的(de)(de)'道(dao)路(lu)(lu)。想當年，皇帝(di)出游，旌旗如林，鼓樂喧天(tian)，前呼后擁，應是無比(bi)威風(feng)。此時這(zhe)(zhe)景象已不(bu)(bu)復存在(zai)，只(zhi)有道(dao)旁那飽覽人(ren)世滄桑的(de)(de)江(jiang)楓，長(chang)得(de)又(you)高又(you)大，遮天(tian)蔽日，投下濃密(mi)的(de)(de)陰影，使荒蕪的(de)(de)輦路(lu)(lu)更(geng)(geng)顯得(de)幽(you)暗(an)陰森。“江(jiang)楓暗(an)”的(de)(de)“暗(an)”字，既(ji)(ji)是寫(xie)實，又(you)透露出此刻作(zuo)者(zhe)心情的(de)(de)沉(chen)重。沿著(zhu)這(zhe)(zhe)條路(lu)(lu)走去，就可看到(dao)殘存的(de)(de)一(yi)些六朝宮苑建(jian)筑了。“臺城六代競(jing)豪華(hua)”，昔日的(de)(de)宮庭，珠光(guang)寶氣，金碧輝煌(huang)，一(yi)派顯赫繁華(hua)，更(geng)(geng)不(bu)(bu)用說到(dao)了飛紅點翠、鶯(ying)歌燕(yan)舞(wu)的(de)(de)春(chun)(chun)天(tian)。現在(zai)這(zhe)(zhe)里卻一(yi)片(pian)凄(qi)清冷落，只(zhi)有那野(ye)草到(dao)處滋(zi)生，長(chang)得(de)蓬(peng)蓬(peng)勃(bo)勃(bo)，好像整個宮庭都成了它們(men)的(de)(de)世界。“野(ye)草春(chun)(chun)”，這(zhe)(zhe)“春(chun)(chun)”字既(ji)(ji)點時令，又(you)著(zhu)意表示，點綴(zhui)春(chun)(chun)光(guang)的(de)(de)唯(wei)有這(zhe)(zhe)萋萋野(ye)草而已。這(zhe)(zhe)兩句對偶(ou)整齊，輦路(lu)(lu)、宮庭與江(jiang)楓、野(ye)草形成強烈對照，這(zhe)(zhe)將(jiang)它的(de)(de)現狀(zhuang)與歷史(shi)作(zuo)比(bi)較，其(qi)盛衰(shuai)興亡之感自然寄寓于其(qi)中(zhong)。
接下去，筆(bi)鋒(feng)一轉(zhuan)，運實入虛，別出心裁地用(yong)典(dian)故抒發情懷。典(dian)故用(yong)得自然、恰當，蘊含(han)豐富(fu)，耐人(ren)尋味。
先說(shuo)自然(ran)。庾(yu)(yu)開府即(ji)庾(yu)(yu)信，因曾官(guan)開府儀同三(san)司，故(gu)稱。庾(yu)(yu)信是梁(liang)朝著名詩人(ren)(ren)，早年(nian)在(zai)金陵做(zuo)官(guan)，和父(fu)親(qin)庾(yu)(yu)肩(jian)吾一起，深受梁(liang)武帝賞(shang)識(shi)，所謂“父(fu)子東(dong)宮，出入(ru)禁闥(ta)，恩禮莫與比隆(long)”。詩人(ren)(ren)從輦路、宮庭著筆來懷古，當然(ran)很容(rong)易聯想到(dao)庾(yu)(yu)信，它與作者的眼前(qian)情景相接相合，所以(yi)是自然(ran)的。
再(zai)說恰當。庾信(xin)(xin)出使北朝(chao)西魏期間，梁為西魏所亡，遂被強留(liu)長(chang)(chang)安(an)。北周(zhou)代(dai)魏后(hou)(hou)，他(ta)又被迫仕(shi)于周(zhou)，一(yi)(yi)直留(liu)在(zai)(zai)北朝(chao)，最后(hou)(hou)死(si)于隋(sui)文帝(di)開皇(huang)元年。他(ta)經歷(li)了北朝(chao)幾次政權的(de)交替，又目睹(du)南朝(chao)最后(hou)(hou)兩個(ge)王朝(chao)的(de)覆滅，其身(shen)世是(shi)最能反映那(nei)個(ge)時(shi)(shi)代(dai)的(de)動亂(luan)變(bian)(bian)化的(de)。再(zai)說他(ta)長(chang)(chang)期羈旅北地，常常想念故(gu)國(guo)和家(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)，其詩(shi)(shi)賦(fu)多有“鄉(xiang)(xiang)(xiang)關之(zhi)思”，著名的(de)《哀(ai)江南賦(fu)》就是(shi)這方(fang)面的(de)代(dai)表(biao)作(zuo)。詩(shi)(shi)人的(de)身(shen)世和庾信(xin)(xin)有某(mou)些相似(si)之(zhi)處。他(ta)經歷(li)過“安(an)史之(zhi)亂(luan)”，親眼(yan)看(kan)到大唐(tang)帝(di)國(guo)從繁(fan)榮的(de)頂峰(feng)上(shang)跌(die)落下(xia)來。安(an)史亂(luan)時(shi)(shi)，他(ta)曾遠離家(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)，避難南方(fang)，亂(luan)平后(hou)(hou)一(yi)(yi)時(shi)(shi)還未能回(hui)到長(chang)(chang)安(an)，思鄉(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)情(qing)甚切(qie)(qie)。所以(yi)，詩(shi)(shi)人用庾信(xin)(xin)的(de)典故(gu)，既(ji)感(gan)(gan)傷(shang)(shang)(shang)歷(li)史上(shang)六朝(chao)的(de)興亡變(bian)(bian)化，又借以(yi)寄寓對(dui)唐(tang)朝(chao)衰微的(de)感(gan)(gan)嘆，更包(bao)含有他(ta)自(zi)(zi)己的(de)故(gu)園之(zhi)思、身(shen)世之(zhi)感(gan)(gan)在(zai)(zai)內(nei)，確是(shi)貼切(qie)(qie)工(gong)穩，含蘊豐(feng)富。“傷(shang)(shang)(shang)心”二字(zi)，下(xia)得(de)沉(chen)重(zhong)，值(zhi)得(de)玩味。庾信(xin)(xin)曾作(zuo)《傷(shang)(shang)(shang)心賦(fu)》一(yi)(yi)篇，傷(shang)(shang)(shang)子死(si)，悼國(guo)亡，哀(ai)婉動人，自(zi)(zi)云：“既(ji)傷(shang)(shang)(shang)即(ji)事，追(zhui)悼前亡，惟覺(jue)傷(shang)(shang)(shang)心······”以(yi)“傷(shang)(shang)(shang)心”冠其名上(shang)，自(zi)(zi)然貼切(qie)(qie)，而這不(bu)僅概(gai)括了庾信(xin)(xin)的(de)生平遭際，也寄托了作(zuo)者對(dui)這位前輩詩(shi)(shi)人的(de)深厚(hou)同情(qing)，更是(shi)他(ta)此時(shi)(shi)此地悲涼心情(qing)的(de)自(zi)(zi)白。
這首(shou)詩寥寥二(er)十(shi)字，包蘊豐富(fu)，感慨深沉，情(qing)與(yu)景、古與(yu)今、物與(yu)我渾然一體，不失為(wei)詠史詩的佳(jia)作。
金陵懷古原文及賞析2
原文：
西河·金陵懷古
宋代： 周邦彥
佳麗地。南朝盛事誰(shui)記。山(shan)圍故國繞(rao)清江，髻鬟對起。怒濤(tao)寂寞(mo)打(da)孤城，風檣(qiang)遙度天際。
斷崖樹(shu)，猶倒(dao)倚。莫愁艇(ting)子曾(ceng)系。空余(yu)舊跡郁蒼蒼，霧(wu)沉半(ban)壘(lei)。夜深月過女墻來(lai)，傷心東望淮水。
酒旗戲鼓甚處市。想依稀、王謝(xie)鄰里(li)。燕子(zi)不(bu)知何世。入尋常、巷陌人家，相對如說興亡(wang)，斜陽里(li)。
譯文：
佳(jia)麗地。南(nan)朝盛事誰記。山圍故國繞清(qing)江，髻鬟(huan)對起。怒濤寂寞(mo)打孤城，風(feng)檣遙度天際。
看(kan)著(zhu)(zhu)金(jin)陵這樣繁華美(mei)麗的(de)(de)(de)地(di)(di)方，有(you)(you)誰還記得(de)南朝的(de)(de)(de)繁華盛世？青山(shan)(shan)環繞(rao)(rao)，綠水(shui)蜿(wan)蜒，這昔日的(de)(de)(de)故都盡是一片(pian)(pian)生機(ji)(ji)，環形的(de)(de)(de)山(shan)(shan)峰(feng)相對而出(chu)。洶(xiong)涌(yong)的(de)(de)(de)波(bo)濤寂寞地(di)(di)拍(pai)擊著(zhu)(zhu)這孤獨地(di)(di)城池(chi)，小船揚起風(feng)帆，靜(jing)靜(jing)地(di)(di)駛向遠方。看(kan)著(zhu)(zhu)金(jin)陵這樣繁華美(mei)麗的(de)(de)(de)地(di)(di)方，有(you)(you)誰還記得(de)南朝的(de)(de)(de)繁華盛世？青山(shan)(shan)環繞(rao)(rao)，綠水(shui)蜿(wan)蜒，這昔日的(de)(de)(de)故都盡是一片(pian)(pian)生機(ji)(ji)，環形的(de)(de)(de)山(shan)(shan)峰(feng)相對而出(chu)。洶(xiong)涌(yong)的(de)(de)(de)波(bo)濤寂寞地(di)(di)拍(pai)擊著(zhu)(zhu)這孤獨地(di)(di)城池(chi)，小船揚起風(feng)帆，靜(jing)靜(jing)地(di)(di)駛向遠方。
斷(duan)崖樹，猶倒倚。莫(mo)愁(chou)艇子曾系(xi)。空余舊跡郁(yu)蒼蒼，霧沈半壘。夜深月過女墻來，傷(shang)心東望淮水。
那絕壁上(shang)的(de)(de)老(lao)樹，仍然倒(dao)掛在(zai)山崖(ya)之上(shang)，莫愁湖(hu)里的(de)(de)小船(chuan)，是誰把它系在(zai)岸邊的(de)(de)？如今，這里只剩下(xia)往日的(de)(de)遺跡，只剩下(xia)郁(yu)郁(yu)蒼蒼的(de)(de)樹木，濃重的(de)(de)霧氣遮住(zhu)了半個城(cheng)墻(qiang)。深(shen)夜，月(yue)亮(liang)越過城(cheng)頭上(shang)的(de)(de)矮墻(qiang)，照到金陵城(cheng)里，詞人傷心地看著東(dong)面(mian)的(de)(de)秦淮河。
酒旗(qi)戲鼓(gu)甚處市(shi)。想依稀、王謝鄰里。燕子不知何世(shi)。入尋常、巷陌人家，相(xiang)對(dui)如(ru)說(shuo)興(xing)亡，斜陽里。
酒旗飄揚，鑼鼓喧天的(de)熱(re)鬧(nao)街市如今(jin)在哪里(li)？回想過去，王謝兩(liang)大家族曾經生活在這里(li)。那飛(fei)(fei)翔的(de)燕子(zi)不(bu)知道如今(jin)是何年月(yue)，它們一(yi)如既往地(di)飛(fei)(fei)到巷子(zi)里(li)，飛(fei)(fei)入尋常的(de)百姓人家。夕陽的(de)余暉中，燕子(zi)一(yi)邊飛(fei)(fei)著一(yi)邊嘰(ji)嘰(ji)喳喳地(di)叫(jiao)個不(bu)停，仿(fang)佛在述說千百年來，這里(li)興(xing)衰變遷的(de)故事。
注釋：
佳(jia)麗地。南(nan)朝盛事誰(shui)記(ji)。山圍故(gu)國(guo)繞(rao)清江，髻(jì)鬟(huán)對起(qi)。怒濤寂寞打孤城，風檣(qiang)(qiáng)遙度天際。
佳麗地(di)(di)：金陵古都(dou)是江(jiang)南最好(hao)的(de)地(di)(di)方。暗謂此地(di)(di)曾為封(feng)建帝王定都(dou)之(zhi)所在(zai)。南朝(chao)：即吳(wu)、東晉(jin)、宋、齊、梁、陳。盛(sheng)事：盛(sheng)極一(yi)時的(de)都(dou)城繁華。山圍，指被群山環抱。故國，指南京城。清江(jiang)：指長江(jiang)及秦淮(huai)河。髻(ji)鬟對起(qi)：有如(ru)婦女(nv)髻(ji)鬟一(yi)樣美(mei)好(hao)的(de)山巒對峙(zhi)地(di)(di)聳立在(zai)清江(jiang)兩岸。孤城：指金陵。風檣：指船頭桅桿上順風張(zhang)開的(de)帆，此代(dai)指船。檣，桅桿。
斷崖樹，猶倒倚(yǐ)。莫愁艇(tǐng)子(zi)曾系。空余舊跡郁蒼(cang)蒼(cang)，霧沈(shen)半壘(lěi)。夜深月過女墻來，傷心(xin)東望(wang)淮(huái)水。
斷崖(ya)：臨水(shui)(shui)的(de)山(shan)崖(ya)。莫愁(chou)(chou)：傳說莫愁(chou)(chou)女在(zai)今南京水(shui)(shui)西門外莫愁(chou)(chou)湖畔住(zhu)過，曾住(zhu)湖中(zhong)蕩(dang)舟采蓮。舊跡：差括曾為(wei)莫愁(chou)(chou)系舟之處(chu)在(zai)內的(de)一切(qie)古跡。郁蒼蒼：指樹(shu)木茂盛。壘：堡壘，軍事(shi)防御性(xing)建(jian)筑。女墻(qiang)：城墻(qiang)上呈(cheng)凹(ao)形的(de)小墻(qiang)。賞心：指賞心亭。淮水(shui)(shui)：指秦淮河(he)。
酒旗(qi)戲鼓甚(shen)處市。想依(yi)稀、王謝鄰里(li)。燕子不知(zhi)何世。入尋常、巷陌人家，相(xiang)對如說(shuo)興(xing)亡，斜陽里(li)。
酒(jiu)旗戲鼓：酒(jiu)樓、戲館等繁華的場所。甚處市(shi)：哪里的街市(shi)。依稀：仿佛，大概(gai)。王(wang)謝(xie)：東晉(jin)時，金陵烏(wu)衣巷一帶（今南京市(shi)東南）住(zhu)有王(wang)謝(xie)兩大豪(hao)門望(wang)族。鄰里：宅第相(xiang)連，比(bi)鄰而居，故稱。巷陌：街道的通稱。
賞析：
詞作(zuo)上片寫金(jin)陵的地理(li)形勢。開首即以贊美的口吻稱之“佳麗地”。“南(nan)(nan)朝盛(sheng)事”，點出(chu)南(nan)(nan)京古(gu)來即有盛(sheng)名，扣題(ti)。起二句為(wei)總括。“南(nan)(nan)朝”，指(zhi)從(cong)公元420年劉裕代(dai)晉(jin)到580年陳(chen)亡，建都建康（金(jin)陵）的宋、齊、梁(liang)、陳(chen)等朝代(dai)。以“誰記(ji)”提起，加以強調：“南(nan)(nan)朝盛(sheng)事”已隨流(liu)水逝去，人們早已將它遺忘了。
“山圍(wei)故(gu)國繞清(qing)江(jiang)，髻鬟對(dui)起”，可是(shi)，金(jin)陵的(de)山川形勝卻(que)(que)依然如(ru)故(gu)。這兩句(ju)主(zhu)要寫山，水為陪襯，描(miao)繪出金(jin)陵獨特(te)的(de)地理形勢一群山環(huan)(huan)抱，聳(song)起的(de)山峰，隔江(jiang)對(dui)峙；且以(yi)美人(ren)(ren)頭上(shang)的(de)“髻鬟”形容山巒(luan)，以(yi)“清(qing)字形容江(jiang)水，不僅形象，而且顯示出金(jin)陵山清(qing)水秀的(de)美好景色(se)。如(ru)今(jin)，舊時王(wang)朝(chao)的(de)都城，卻(que)(que)“怒濤(tao)寂寞(mo)打(da)孤(gu)城，風(feng)檣遙度天際”，當年“豪華競逐(zhu)”的(de)金(jin)陵，而如(ru)今(jin)卻(que)(que)是(shi)座“孤(gu)城”，潮(chao)水的(de)拍擊聲(sheng)正反襯出環(huan)(huan)境的(de)寂靜冷(leng)漠(mo)，天際的(de)風(feng)帆給(gei)人(ren)(ren)一種(zhong)空曠落(luo)寞(mo)之感。詞人(ren)(ren)通過景物描(miao)繪，極力渲染這些歷史遺(yi)跡(ji)的(de)冷(leng)落(luo)，正在被遺(yi)忘，與上(shang)文(wen)“誰記(ji)”相應，抒(shu)發了深(shen)沉的(de).懷古之情。
詞作中片寫(xie)金陵(ling)的(de)古跡(ji)(ji)(ji)。開首(shou)以(yi)景出，“斷崖樹，猶倒倚”，著一(yi)(yi)“猶”宇(yu)，強調景色依(yi)然，使眼(yan)前實景，帶(dai)上(shang)歷史(shi)色彩，下(xia)面(mian)又追(zhui)加一(yi)(yi)句“莫(mo)愁艇(ting)子(zi)曾系”。這里化用了古樂(le)府《莫(mo)愁樂(le)》：“莫(mo)愁在何處？住在石城(cheng)西(xi)，艇(ting)子(zi)打兩槳(jiang)，催(cui)送莫(mo)愁來”，點出古跡(ji)(ji)(ji)。接(jie)下(xia)繼續寫(xie)景，“空余舊跡(ji)(ji)(ji)郁蒼(cang)蒼(cang)，霧沉半(ban)壘(lei)”。“郁蒼(cang)蒼(cang)”，謂云霧很濃，望去一(yi)(yi)片蒼(cang)青色，埋沒了半(ban)邊城(cheng)的(de)營壘(lei)。結尾二句點明時間是(shi)“夜(ye)深”，地點在“賞心亭(ting)”，即夜(ye)深時分，詞人(ren)仍(reng)站(zhan)在賞心亭(ting)上(shang)，觀覽莫(mo)愁湖和秦淮河(he)的(de)景色，不(bu)禁發(fa)出景物依(yi)然而人(ren)事已非的(de)喟(kui)嘆(tan)。這兩句起(qi)到束上(shang)啟(qi)下(xia)的(de)作用，即上(shang)面(mian)所描繪的(de)景色，皆是(shi)由此觀覽到的(de)，又引出下(xia)片懷(huai)古的(de)感慨。
詞(ci)(ci)作下片，寫眼前景(jing)(jing)物。“酒(jiu)(jiu)旗戲(xi)鼓(gu)甚處(chu)市(shi)”，這是(shi)(shi)(shi)(shi)詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)眼前見到(dao)的(de)景(jing)(jing)色：酒(jiu)(jiu)樓(lou)(lou)、戲(xi)館(guan)(guan)，一(yi)派熱鬧景(jing)(jing)色，不禁(jin)發(fa)出“甚處(chu)市(shi)”問語，這是(shi)(shi)(shi)(shi)何(he)處(chu)的(de)繁華(hua)市(shi)面呢？前面兩片所寫多是(shi)(shi)(shi)(shi)景(jing)(jing)物依舊(jiu)，而人(ren)(ren)(ren)(ren)事(shi)(shi)已(yi)非(fei)，這里(li)則寫連景(jing)(jing)物也(ye)變了。當然，酒(jiu)(jiu)樓(lou)(lou)、戲(xi)館(guan)(guan)并非(fei)純(chun)自然景(jing)(jing)色，而是(shi)(shi)(shi)(shi)包(bao)含人(ren)(ren)(ren)(ren)事(shi)(shi)在內(nei)的(de)。這情況引起(qi)(qi)詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)猜想。“想依稀、王(wang)謝鄰里(li)。”是(shi)(shi)(shi)(shi)說這些酒(jiu)(jiu)樓(lou)(lou)戲(xi)館(guan)(guan)所在地，仿佛是(shi)(shi)(shi)(shi)當年(nian)王(wang)、謝兩家(jia)比鄰而居(ju)的(de)烏(wu)衣(yi)(yi)巷(xiang)，也(ye)就是(shi)(shi)(shi)(shi)說，貴族住的(de)烏(wu)衣(yi)(yi)巷(xiang)如今換(huan)了主人(ren)(ren)(ren)(ren)。至此，詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)不禁(jin)產(chan)生人(ren)(ren)(ren)(ren)世滄桑之感(gan)，于是(shi)(shi)(shi)(shi)結(jie)尾(wei)發(fa)出“燕子(zi)不知(zhi)何(he)世，入尋(xun)常巷(xiang)陌人(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)，相對如說興亡(wang)(wang)，斜陽(yang)里(li)”的(de)興亡(wang)(wang)慨嘆。燕子(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)不知(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)事(shi)(shi)變遷的(de)，依然飛進往年(nian)棲息過的(de)高門(men)大(da)宅，而今已(yi)成為尋(xun)常百姓家(jia)的(de)房舍。然而詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)看到(dao)夕陽(yang)余暉中成對的(de)燕子(zi)，卻認為它們有知(zhi)，且正(zheng)在議論(lun)興亡(wang)(wang)大(da)事(shi)(shi)！這當然是(shi)(shi)(shi)(shi)詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)內(nei)心(xin)的(de)興亡(wang)(wang)之感(gan)賦予了燕子(zi)而已(yi)。這片從(cong)眼前景(jing)(jing)物引起(qi)(qi)對金陵(ling)古都朝代更(geng)替的(de)無限興亡(wang)(wang)之感(gan)，從(cong)而表達出詠史的(de)題意。
本篇為詠金(jin)陵舊(jiu)跡，感(gan)慨歷史興(xing)亡(wang)的(de)名作。上(shang)片總寫(xie)金(jin)陵形勝，境(jing)界曠遠(yuan)，雄壯中(zhong)蘊含落(luo)寞。“寂(ji)寞”二字透出歷史變(bian)遷，人亡(wang)物(wu)移，故國繁榮與孤城幽寂(ji)的(de)荒涼(liang)。中(zhong)片糅合當地傳說，扣緊金(jin)陵景觀抒發物(wu)是人非之感(gan)，“斷崖”“舊(jiu)蹤(zong)”“霧(wu)沉”等(deng)為景物(wu)涂上(shang)了一種蒼茫的(de)色調。下片以何處尋得當年“酒旗戲鼓(gu)”的(de)繁華街市的(de)感(gan)嘆發端，側重寫(xie)“王謝鄰里”的(de)豪門舊(jiu)跡難以尋覓(mi)，只可依稀辨識，抒發人世(shi)滄(cang)桑(sang)之思(si)。燕子相對說興(xing)亡(wang)于(yu)斜陽之中(zhong)，意(yi)象極巧，感(gan)傷(shang)殊深。全詞強化了景物(wu)描寫(xie)的(de)清峭(qiao)、冷寂(ji)而又悲壯、蒼涼(liang)之情韻，境(jing)界開闊(kuo)，內蘊深遠(yuan)。
宋代以來(lai)(lai)(lai)，曾經先后(hou)(hou)出(chu)現了(le)一(yi)(yi)些(xie)(xie)懷(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)名篇：從(cong)王安石的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《桂枝香·金陵(ling)懷(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)》到(dao)蘇軾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《念奴嬌·赤壁懷(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)》，以至周邦彥這(zhe)(zhe)(zhe)首《西河·佳(jia)麗(li)地》；從(cong)辛棄疾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《永遇(yu)樂·京口北固亭懷(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)》，到(dao)姜夔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《揚州慢》，可(ke)以說各有(you)千秋，難分軒輊。這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)(xie)作品，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)以突(tu)兀見長(chang)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)以綿(mian)密(mi)取(qu)勝；介(jie)于(yu)(yu)突(tu)兀和(he)綿(mian)密(mi)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)首《西河》。它(ta)從(cong)時間(jian)上(shang)說是(shi)(shi)(shi)斷續交織，從(cong)空間(jian)上(shang)來(lai)(lai)(lai)說，是(shi)(shi)(shi)疏(shu)密(mi)相(xiang)間(jian)。蘇軾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《念奴嬌·赤壁懷(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)》上(shang)片，只是(shi)(shi)(shi)潑墨(mo)畫(hua)似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)(xie)了(le)“江(jiang)山(shan)如畫(hua)”，下片集中寫(xie)(xie)(xie)了(le)周瑜，一(yi)(yi)氣貫注，如同(tong)駿馬駐(zhu)坡，純屬粗線條的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勾(gou)勒。姜夔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《揚州慢》，側重于(yu)(yu)主觀感受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深微描(miao)繪(hui)。筆墨(mo)之(zhi)間(jian)，隱約可(ke)以聽(ting)到(dao)凄清(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)號(hao)角聲(sheng)和(he)感受到(dao)隨著號(hao)角聲(sheng)傳來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寒意而伴(ban)著寒意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角聲(sheng)，偏又是(shi)(shi)(shi)在一(yi)(yi)個(ge)兵荒馬亂后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蕭條古(gu)(gu)(gu)城(cheng)中吹徹。這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)(xie)都說明作者牢(lao)牢(lao)扣緊了(le)寓(yu)有(you)深意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)物，進(jin)行密(mi)密(mi)層(ceng)層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渲(xuan)染(ran)。至于(yu)(yu)周邦彥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)首詞(ci)，似(si)乎(hu)介(jie)于(yu)(yu)潑墨(mo)寫(xie)(xie)(xie)意與(yu)工筆細描(miao)之(zhi)間(jian)。如：詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)片以疏(shu)為(wei)主。詞(ci)人(ren)放眼(yan)江(jiang)山(shan)，對(dui)作為(wei)“佳(jia)麗(li)地”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“故(gu)(gu)國(guo)”金陵(ling)做(zuo)了(le)一(yi)(yi)個(ge)全面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳥(niao)瞰，描(miao)繪(hui)了(le)江(jiang)上(shang)有(you)山(shan)峰(feng)夾(jia)峙(zhi)和(he)江(jiang)心(xin)有(you)怒濤洶涌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雄偉形勢。第二部(bu)分以密(mi)為(wei)主。在上(shang)片基礎上(shang)做(zuo)了(le)進(jin)一(yi)(yi)步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勾(gou)勒：從(cong)前面圍繞(rao)“故(gu)(gu)國(guo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)峰(feng)，引出(chu)了(le)后(hou)(hou)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“斷崖樹”，以至想(xiang)象中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“莫愁艇子(zi)”；從(cong)前面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“清(qing)江(jiang)”，引出(chu)后(hou)(hou)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“淮水(shui)”；再從(cong)前面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“孤城(cheng)”，引出(chu)后(hou)(hou)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)霧中“半壘”和(he)月下“女墻”。這(zhe)(zhe)(zhe)就好比電影鏡頭，緩緩而來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)再是(shi)(shi)(shi)遠景(jing)全景(jing)，而是(shi)(shi)(shi)中景(jing)和(he)近(jin)景(jing)了(le)。下片，畫(hua)面突(tu)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)特寫(xie)(xie)(xie)鏡頭：一(yi)(yi)幀飛(fei)入尋(xun)常百(bai)姓家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)燕(yan)子(zi)呢喃圖。小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)飛(fei)禽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)話(hua)，可(ke)以說刻畫(hua)入微，密(mi)而又密(mi)。“相(xiang)對(dui)”，可(ke)能(neng)指燕(yan)子(zi)與(yu)燕(yan)子(zi)相(xiang)對(dui)，也(ye)可(ke)能(neng)指詩人(ren)與(yu)燕(yan)子(zi)相(xiang)對(dui)，完全可(ke)以聽(ting)憑(ping)讀者用想(xiang)象來(lai)(lai)(lai)補充。盡(jin)管它(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呢喃本無深意，然而在詩人(ren)聽(ting)來(lai)(lai)(lai)看來(lai)(lai)(lai)，卻為(wei)它(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“不(bu)知何(he)世(shi)”而倍(bei)增興亡之(zhi)感。“疏(shu)”利于(yu)(yu)“寫(xie)(xie)(xie)大景(jing)”（王夫之(zhi)《姜齋(zhai)詩話(hua)》卷二），寫(xie)(xie)(xie)出(chu)高(gao)情遠意；“密(mi)”利于(yu)(yu)畫(hua)龍點晴，寫(xie)(xie)(xie)出(chu)“小(xiao)(xiao)景(jing)”，寫(xie)(xie)(xie)出(chu)事物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)于(yu)(yu)一(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征。杰出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)詞(ci)一(yi)(yi)般(ban)都是(shi)(shi)(shi)能(neng)做(zuo)到(dao)“大”“小(xiao)(xiao)”結合、“疏(shu)”“密(mi)”相(xiang)兼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)(zhe)首《西河》更(geng)為(wei)突(tu)出(chu)。總體來(lai)(lai)(lai)說，周邦彥這(zhe)(zhe)(zhe)首懷(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)詞(ci)，藝術技(ji)巧極其精湛，比起(qi)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大量送別、懷(huai)(huai)人(ren)之(zhi)作，的(de)(de)(de)(de)(de)(de)確別具一(yi)(yi)格(ge)；特別是(shi)(shi)(shi)寓(yu)悲壯情懷(huai)(huai)于(yu)(yu)空曠(kuang)境界之(zhi)中，并使(shi)壯美和(he)優(you)美相(xiang)結合，確是(shi)(shi)(shi)懷(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)詞(ci)中一(yi)(yi)篇別具匠心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佳(jia)作。
此外，周(zhou)邦(bang)彥的(de)(de)(de)《西河》與其他懷(huai)(huai)古(gu)之作(zuo)不(bu)同的(de)(de)(de)是，并不(bu)正面觸(chu)及巨大的(de)(de)(de)歷史事(shi)變(bian)，不(bu)著(zhu)絲毫議論，而只是通過有(you)韻(yun)味的(de)(de)(de)情(qing)景鋪(pu)寫(xie)，形象(xiang)地(di)抒發作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)滄(cang)(cang)桑之感，使人觸(chu)景生情(qing)，見(jian)微知(zhi)著(zhu)。懷(huai)(huai)古(gu)之作(zuo)，總要描寫(xie)標(biao)志著(zhu)滄(cang)(cang)桑之變(bian)的(de)(de)(de)景物(wu)，王(wang)安石的(de)(de)(de)懷(huai)(huai)古(gu)是從(cong)當前的(de)(de)(de)“千里澄江(jiang)”和“彩舟云淡”——故(gu)國(guo)的(de)(de)(de)風景宜人，過渡到昔日的(de)(de)(de)“豪華競逐”。蘇軾的(de)(de)(de)懷(huai)(huai)古(gu)則從(cong)眼底的(de)(de)(de)“大江(jiang)東去(qu)”，寫(xie)到古(gu)代有(you)關三(san)國(guo)赤壁(bi)戰時的(de)(de)(de)“多(duo)少豪杰”，再聯想(xiang)到當前自己的(de)(de)(de)壯志成(cheng)虛，年華已(yi)逝(shi)。但(dan)這(zhe)些(xie)都不(bu)像(xiang)周(zhou)邦(bang)彥詞(ci)通篇寫(xie)景，以景物(wu)描繪的(de)(de)(de)逶迤曲折為線索，從(cong)頭到尾把一切情(qing)語(yu)完全(quan)熔鑄于景語(yu)之中。
金陵懷古原文及賞析3
原文：
潮滿冶(ye)城渚(zhu)，日斜征(zheng)虜亭。
蔡洲新草綠，幕(mu)府舊(jiu)煙青。
興(xing)廢由人事，山(shan)川空地形。
后(hou)庭(ting)花(hua)一曲(qu)，幽(you)怨(yuan)不堪聽(ting)。
譯文
春潮淹沒(mei)了冶城的洲渚，落日余暉斜(xie)照(zhao)在征虜亭(ting)。
蔡洲新草(cao)茁壯一片(pian)嫩綠，幕府山上仍是煙(yan)靄青(qing)青(qing)。
國(guo)家的(de)興亡(wang)取決(jue)于人事，山河也徒有險峻的(de)地形。
玉(yu)樹后庭花這支亡國曲，凄婉幽(you)怨令人不忍再聽。
注釋
冶（yè）城：東(dong)吳(wu)著名的制造兵器之地(di)。冶：一作“臺”。
征虜亭(ting)：亭(ting)名，在金陵(ling)。
蔡洲：江(jiang)中洲名(ming)。蔡：一作“芳”。
幕府：山名。
興廢：指國(guo)家興亡(wang)。人(ren)(ren)事：指人(ren)(ren)的作為。
山川空地形(xing)(xing)：徒然具(ju)有險要的山川形(xing)(xing)勢。
后庭(ting)花(hua)：即《玉(yu)樹后庭(ting)花(hua)》，陳后主所作(zuo)歌(ge)曲名。
賞析：
“潮滿(man)冶(ye)(ye)城(cheng)(cheng)渚，日斜征虜亭。”首聯寫的(de)(de)(de)是晨(chen)景和晚景。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)為尋訪東(dong)吳(wu)當年冶(ye)(ye)鑄之(zhi)地(di)——冶(ye)(ye)城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)遺跡(ji)來到江(jiang)邊，正逢(feng)早(zao)潮上(shang)漲，水天空闊，滿(man)川(chuan)風濤(tao)。冶(ye)(ye)城(cheng)(cheng)這一(yi)以冶(ye)(ye)制吳(wu)刀、吳(wu)鉤著名的(de)(de)(de)古跡(ji)在何處，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)徘徊尋覓(mi)，卻(que)(que)四顧茫然。只有那江(jiang)濤(tao)的(de)(de)(de)拍岸聲和江(jiang)邊一(yi)片荒涼的(de)(de)(de)景象。它(ta)仿(fang)佛告訴人(ren)(ren)(ren)們(men)：冶(ye)(ye)城(cheng)(cheng)和吳(wu)國的(de)(de)(de)`雄圖霸業一(yi)樣(yang)，早(zao)已(yi)在時間的(de)(de)(de)長(chang)河中(zhong)消逝得(de)無影(ying)無蹤(zong)了(le)。傍晚時分，征虜亭寂寞地(di)矗立在斜暉之(zhi)中(zhong)，伴隨(sui)著它(ta)的(de)(de)(de)不過是投(tou)在地(di)上(shang)的(de)(de)(de)長(chang)長(chang)的(de)(de)(de)黑(hei)影(ying)而(er)已(yi)，那東(dong)晉王謝貴族之(zhi)家曾在這里餞(jian)行送(song)別的(de)(de)(de)熱鬧排場，也早(zao)已(yi)銷聲匿跡(ji)。盡管(guan)亭子與(yu)夕陽依舊，但人(ren)(ren)(ren)事(shi)卻(que)(que)已(yi)全非。詩(shi)在開頭兩句巧妙地(di)把盛(sheng)衰對比從(cong)景語中(zhong)道出(chu)，使詩(shi)歌一(yi)落筆就緊扣題意，自然流露出(chu)吊古傷今之(zhi)情。
“蔡洲(zhou)新(xin)草綠(lv)，幕(mu)(mu)府(fu)(fu)舊(jiu)煙青。”頷聯兩句(ju)雖然仍(reng)是(shi)寫(xie)景(jing)，但此(ci)處(chu)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)景(jing)，則不僅是(shi)對(dui)(dui)歷(li)史陳(chen)跡的(de)(de)(de)(de)憑吊，而(er)且以(yi)雄偉(wei)美麗的(de)(de)(de)(de)山(shan)川(chuan)為(wei)見證以(yi)抒懷，借以(yi)形象地表達出詩(shi)(shi)人對(dui)(dui)某一(yi)歷(li)史問題(ti)的(de)(de)(de)(de)識見。詩(shi)(shi)人說(shuo)：看哪，時(shi)序雖在春(chun)寒(han)料峭之(zhi)中，那江(jiang)心不沉(chen)的(de)(de)(de)(de)戰船——蔡洲(zhou)卻(que)已長出一(yi)片嫩綠(lv)的(de)(de)(de)(de)新(xin)草；那向(xiang)稱金陵門戶的(de)(de)(de)(de)幕(mu)(mu)府(fu)(fu)山(shan)正雄視大(da)江(jiang)，山(shan)頂上升(sheng)起裊裊青煙，光景(jing)依(yi)然如舊(jiu)。面對(dui)(dui)著(zhu)滔滔江(jiang)流，詩(shi)(shi)人想起了(le)東晉(jin)軍閥蘇峻(jun)曾一(yi)度襲破金陵，企圖憑借險阻，建(jian)立霸業。不久陶侃、溫(wen)嶠起兵在此(ci)伐叛(pan)，舟師四萬次于蔡洲(zhou)。一(yi)時(shi)舳艫相(xiang)望(wang)，旌(jing)旗蔽空(kong)，激戰累日，終于擊(ji)敗蘇峻(jun)，使晉(jin)室轉危為(wei)安。他還想起幕(mu)(mu)府(fu)(fu)山(shan)正是(shi)由于丞相(xiang)王導曾在此(ci)建(jian)立幕(mu)(mu)府(fu)(fu)屯兵駐守而(er)得(de)名。但曾幾何時(shi)，東晉(jin)仍(reng)然被劉(liu)宋所代替，衡陽王劉(liu)義(yi)季出任(ren)南(nan)兗州(zhou)刺史，此(ci)山(shan)從此(ci)又成為(wei)劉(liu)宋新(xin)貴們祖餞之(zhi)處(chu)。山(shan)川(chuan)風物在變(bian)幻(huan)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史長河中并沒有(you)變(bian)異(yi)，詩(shi)(shi)人看到(dao)的(de)(de)(de)(de)仍(reng)是(shi)：春(chun)草年年綠(lv)，舊(jiu)煙歲(sui)歲(sui)青。這一(yi)聯熔古(gu)今事與眼(yan)前(qian)景(jing)為(wei)一(yi)體(ti)，“新(xin)草綠(lv)”、“舊(jiu)煙青”六字下(xia)得(de)醒豁(huo)鮮明，情景(jing)交融，并為(wei)下(xia)文(wen)的(de)(de)(de)(de)感(gan)慨作鋪墊(dian)。
“興廢由人事，山(shan)川空(kong)地形(xing)(xing)。”頸(jing)聯承上(shang)兩(liang)聯轉入(ru)議論(lun)。詩人以極其(qi)精煉的(de)語言(yan)揭(jie)示(shi)了(le)六朝興亡的(de)秘密，并(bing)示(shi)警當(dang)世：六朝的(de)繁華哪里(li)去了(le)？當(dang)時的(de)權貴而(er)今安(an)在？險(xian)(xian)要的(de)山(shan)川形(xing)(xing)勢并(bing)沒有為他們(men)的(de)長治久(jiu)安(an)提供保(bao)障；國家(jia)興亡，原當(dang)取決于(yu)人事！在這一聯里(li)，詩人思接(jie)千里(li)，自鑄(zhu)偉詞，提出(chu)了(le)社稷之存“在德不在險(xian)(xian)”的(de)卓越見解。后來(lai)王安(an)石《金陵懷古四首》其(qi)二：“天兵南下此橋(qiao)江(jiang)，敵國當(dang)時指顧降。山(shan)水(shui)雄豪(hao)空(kong)復在，君王神武自無(wu)雙(shuang)。”即(ji)由此化(hua)出(chu)。足見議論(lun)之高，識見之卓。
尾聯(lian)“《后(hou)(hou)(hou)庭花》一曲，幽怨不(bu)堪聽”。六朝帝王憑恃天險(xian)、縱情享(xiang)樂(le)而(er)國亡，歷史的(de)(de)教訓并沒有(you)被后(hou)(hou)(hou)世記取。詩(shi)人以(yi)《玉樹(shu)后(hou)(hou)(hou)庭花》尚在(zai)流行(xing)暗示當今唐(tang)代的(de)(de)統治者依托關中百二(er)山河之(zhi)(zhi)險(xian)，沉溺在(zai)聲色享(xiang)樂(le)之(zhi)(zhi)中，正步著六朝的(de)(de)后(hou)(hou)(hou)塵，其后(hou)(hou)(hou)果是(shi)不(bu)堪設(she)想的(de)(de)。《玉樹(shu)后(hou)(hou)(hou)庭花》是(shi)公認的(de)(de)亡國之(zhi)(zhi)音。詩(shi)含(han)蓄(xu)地把鑒戒亡國之(zhi)(zhi)意寄寓于一種音樂(le)現象之(zhi)(zhi)中，可謂意味深(shen)長。晚唐(tang)詩(shi)人杜牧的(de)(de)《泊秦淮》：“商(shang)女不(bu)知亡國恨，隔江猶唱《后(hou)(hou)(hou)庭花》”，便是(shi)脫(tuo)胎于此。
《貞(zhen)一(yi)(yi)齋(zhai)詩(shi)(shi)說(shuo)》說(shuo)：“詠(yong)史詩(shi)(shi)不(bu)必鑿(zao)鑿(zao)指事(shi)實，看古(gu)(gu)人名(ming)作可見。”劉禹(yu)錫這(zhe)(zhe)首詩(shi)(shi)就是(shi)這(zhe)(zhe)樣，首聯(lian)從(cong)題前(qian)搖曳而來(lai)，尾聯(lian)從(cong)題后迤(yi)邐而去。前(qian)兩(liang)聯(lian)只點出與六朝(chao)有關的金陵名(ming)勝(sheng)古(gu)(gu)跡，以暗(an)示千古(gu)(gu)興亡之所由，而不(bu)是(shi)為(wei)了追懷(huai)一(yi)(yi)朝(chao)、一(yi)(yi)帝、一(yi)(yi)事(shi)、一(yi)(yi)物。至(zhi)后兩(liang)聯(lian)則通(tong)過議論和感慨(kai)借(jie)古(gu)(gu)諷今(jin)，揭示出全詩(shi)(shi)主旨(zhi)。這(zhe)(zhe)種手法(fa)，用在詠(yong)史詩(shi)(shi)、懷(huai)古(gu)(gu)詩(shi)(shi)中是(shi)頗為(wei)高明的。
金陵懷古原文及賞析4
蒼(cang)蒼(cang)金陵月，空懸帝王州(zhou)。
天文列宿在(zai)，霸業大江(jiang)流。
綠水絕馳(chi)道，青松摧古丘。
臺傾鳷鵲觀(guan)，宮沒(mei)鳳凰樓(lou)。
別殿(dian)悲清暑，芳園罷樂游(you)。
一(yi)聞歌玉樹，蕭瑟(se)后(hou)庭(ting)秋。
注釋
蒼蒼：蒼白色。
帝王州：指金陵(ling)曾為(wei)六朝古都。
列宿：指天上(shang)的星宿。
霸(ba)(ba)業(ye)大江(jiang)流：意思是(shi)古代的帝王(wang)霸(ba)(ba)業(ye)已(yi)似(si)江(jiang)水一般逝去(qu)。
絕：沖斷。
馳道：《三(san)輔黃圖》： “馳道，天子所行道也。”
古(gu)丘(qiu)：指六朝時的陵墓。
臺傾鳷鵲(que)觀：意思是(shi)鷦(jiao)鵲(que)觀樓臺已傾壞。一(yi)鷯鵲(que)觀，六朝時所建宮室，今無考。
宮(gong)沒鳳凰樓：意(yi)思是(shi)鳳凰樓宮(gong)室荒(huang)投。鳳凰樓，在鳳凰山上。南朝宋(song)元(yuan)嘉年間所建。
清暑(shu)：清暑(shu)殿，在臺城內，晉孝武帝所建。雖暑(shu)月(yue)尤有清風，故以為名。
芳園(yuan)罷樂(le)游：意(yi)思是樂(le)游園(yuan)里(li)已經沒有了游樂(le)。芳園(yuan)，指游樂(le)園(yuan)，在覆(fu)舟山南，北連(lian)山筑臺(tai)觀(guan)，苑內造正陽、林光等(deng)殿。
玉樹：即《玉樹后庭(ting)花(hua)》。
注釋
蒼蒼：蒼白色。
帝(di)王州(zhou)(zhou)：指金(jin)陵(ling)曾為(wei)六朝古(gu)都(dou)。謝(xie)眺詩《入朝曲》“江南佳麗(li)地，金(jin)陵(ling)帝(di)王州(zhou)(zhou)。”
列宿(su)：指天上的星宿(su)。
霸業大江流(liu)：意思(si)是古(gu)代的帝王(wang)霸業已似江水一般(ban)逝(shi)去。
絕：沖斷。
馳道(dao)：《三輔黃圖》： “馳道(dao)，天子所(suo)行道(dao)也。”
古(gu)(gu)丘：指六朝時的陵墓(mu)。李白(bai)《登金陵鳳凰臺》有“晉代衣(yi)冠成古(gu)(gu)丘力”詩句。全句意(yi)思是(shi)古(gu)(gu)墓(mu)已(yi)壞，長滿松樹(shu)。
臺(tai)傾鳷鵲觀：意思是鷦鵲觀樓臺(tai)已傾壞。一鷯鵲觀，六(liu)朝時(shi)所(suo)建宮室，今無考。
宮(gong)沒鳳凰(huang)(huang)樓：意(yi)思(si)是鳳凰(huang)(huang)樓宮(gong)室荒(huang)投(tou)。鳳凰(huang)(huang)樓，在(zai)鳳凰(huang)(huang)山上。南朝宋元嘉年(nian)間所(suo)建。因有(you)風集此，·赦名(ming)。
清暑(shu)：清暑(shu)殿，在臺(tai)城內，晉(jin)孝(xiao)武帝(di)所建(jian)。雖暑(shu)月尤有(you)清風，故以為名。（見《景定建(jian)康志》）
芳園罷樂游(you)(you)：意(yi)思是樂游(you)(you)園里已經沒(mei)有(you)了游(you)(you)樂。芳園，指游(you)(you)樂園，在覆舟山南，北連山筑(zhu)臺(tai)觀(guan)，苑內造(zao)正陽、林光等殿。
玉樹：即(ji)《玉樹后庭花》。
賞析
月光照著南(nan)京(jing)，詩人不盡悲從中來(lai)。星(xing)星(xing)還是那(nei)幾顆星(xing)星(xing)，而金陵的`王氣卻像東流(liu)水(shui)一(yi)樣一(yi)去不復返(fan)了。路之(zhi)盡頭是浩淼的湖水(shui)，古墓上的蒼松(song)翠柏老態(tai)龍鐘；昔日那(nei)么繁華(hua)的媽鵲觀、鳳凰樓、清(qing)暑(shu)殿(dian)和樂游苑，也都荒廢殘破(po)，少(shao)有人來(lai)。蕭瑟的秋風中，還可(ke)以聽(ting)到陳后主所作的《玉樹后庭花》。
金陵自三國東吳(wu)以來，連續是好幾(ji)個朝代的首都，在(zai)(zai)帝王將相的經營(ying)下，它(ta)的繁(fan)華程度和消費水平達(da)到了(le)頂(ding)點。東晉在(zai)(zai)這里(li)定都以后，建(jian)造清暑殿，重樓復道(dao)，是夏(xia)天乘(cheng)涼的好地(di)方。南(nan)(nan)朝宋修馳(chi)道(dao)，一直(zhi)通到玄武(wu)湖，長達(da)十余里(li)。鳳凰山上有(you)鳳凰樓，覆舟山下有(you)樂游苑，從山南(nan)(nan)到山北，排列著大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)的宮觀(guan)臺榭。南(nan)(nan)朝齊詩人謝眺作詩說：“江(jiang)南(nan)(nan)佳(jia)麗地(di)，金陵帝王洲。”可見它(ta)在(zai)(zai)當(dang)時人們(men)心目(mu)中的地(di)位。
在作為政治中(zhong)心(xin)的金(jin)(jin)陵(ling)，文學藝(yi)術也發展繁榮起來。這首先是因為皇帝(di)的提倡，而且(qie)好(hao)幾位皇帝(di)就是文學家或藝(yi)術家，在他們周(zhou)圍(wei)聚集了大批文士(shi)；其(qi)次也因為金(jin)(jin)陵(ling)地處江南，民歌流(liu)行(xing)，藝(yi)術土壤豐厚，滋養出華麗璀璨的藝(yi)術之(zhi)花。
但這一切都成為過去。面(mian)對著(zhu)傲岸的(de)(de)(de)詩人李白，只剩(sheng)下蕭瑟的(de)(de)(de)秋風和素凈的(de)(de)(de)月光(guang)。秋風里，隱(yin)隱(yin)傳(chuan)來《韋樹(shu)后庭花》的(de)(de)(de)樂聲，這種靡靡之音，這種亡國之音，這昭示著(zhu)金陵(ling)衰(shuai)落原因(yin)的(de)(de)(de)曲子，現在(zai)還在(zai)被人唱著(zhu)！
金陵懷古原文及賞析5
蟾宮曲·金陵懷古
記當(dang)年六代(dai)豪夸，甚江令(ling)歸來，玉樹(shu)無花？商女歌聲(sheng)，臺城(cheng)暢望，淮(huai)水煙沙。問(wen)江左(zuo)風(feng)流故家，但夕陽衰草寒鴉。隱映殘霞，寥落(luo)歸帆(fan)，嗚咽鳴笳。
創作背景
此曲(qu)(qu)當作于元武宗(zong)至大二年（1309年），當時(shi)盧摯在江東(dong)道(dao)廉訪使任上(shang)。他(ta)來到(dao)金陵(ling)，登臺遠(yuan)眺，眼見當年顯赫一時(shi)的(de)王、謝(xie)歌臺，只剩(sheng)下(xia)殘陽下(xia)衰草凄(qi)迷，寒鴉哀鳴。面對著(zhu)那寥落(luo)歸(gui)帆，耳聽著(zhu)那嗚(wu)咽胡笳，他(ta)感慨萬分，寫出了(le)這支(zhi)曲(qu)(qu)子。
譯文及注釋
譯文
記(ji)得六朝(chao)時的(de)金陵(ling)，是多(duo)么顯耀豪華(hua)！為(wei)何江(jiang)令歸(gui)來(lai)以后，竟滿城(cheng)(cheng)衰敗無花？隔江(jiang)猶聽(ting)亡國(guo)歌女的(de)聲聲賣唱(chang)，臺城(cheng)(cheng)遠望(wang)秦淮(huai)河(he)水的(de)渺(miao)渺(miao)煙(yan)沙(sha)，問(wen)金陵(ling)舊(jiu)時的(de)豪門如(ru)今都在哪里？只見(jian)夕陽斜照下的(de)一(yi)片枯草，飛來(lai)飛去的(de)幾點寒鴉；殘(can)霞掩(yan)映(ying)中(zhong)的(de)寥(liao)落歸(gui)帆，伴著嗚(wu)咽(yan)悲涼(liang)的(de)胡(hu)笳。
注釋
雙調(diao)(diao)：宮(gong)調(diao)(diao)名。十二宮(gong)調(diao)(diao)之一(yi)，雙調(diao)(diao)為元曲常用宮(gong)調(diao)(diao)。
蟾宮(gong)曲：曲牌名(ming)，屬北(bei)曲雙調(diao)。小令兼用。又名(ming)“折桂令”“步蟾宮(gong)”“東風(feng)第一枝”。
六(liu)代：指三(san)國(guo)時(shi)的吳、東晉及南(nan)朝的宋、齊、梁(liang)、陳，它們都以建康（今(jin)江(jiang)蘇南(nan)京）為都城，歷史上合稱(cheng)“六(liu)朝”。豪夸：競相夸耀奢侈豪華。
江(jiang)令：指(zhi)江(jiang)總(zong)，陳(chen)(chen)代文學家，字總(zong)持，濟陽考(kao)城（今河(he)南(nan)省(sheng)蘭考(kao)縣東）人，仕(shi)梁、陳(chen)(chen)、隋三(san)朝(chao)。陳(chen)(chen)時(shi)官至尚書令，世(shi)稱“江(jiang)令”，然(ran)而他卻(que)不(bu)理朝(chao)政，日(ri)與孔范(fan)等陪侍陳(chen)(chen)后主游(you)宴后宮，制作艷詞，荒嬉(xi)無度，時(shi)號“狎(xia)客(ke)”。
玉(yu)樹(shu)無(wu)花(hua)：即指由陳后主(zhu)親(qin)自(zi)創(chuang)作(zuo)的曲子(zi)《玉(yu)樹(shu)后庭花(hua)》，它歷來被(bei)看作(zuo)是亡國之音。
商女：歌女。
臺城(cheng)：六朝時的禁城(cheng)，三國(guo)時期為東吳后(hou)苑所(suo)在，遺址(zhi)在今南京市玄武湖畔。
江(jiang)左：即(ji)江(jiang)東，今(jin)江(jiang)蘇一帶，此(ci)專指金陵。風(feng)流故家：指六朝顯赫一時的(de).王、謝家族。
賞析
這是(shi)一(yi)支(zhi)小(xiao)令，是(shi)一(yi)首寓意深刻的懷(huai)古(gu)之作(zuo)。全曲內容共分三個層次。
開頭三(san)句為(wei)第一(yi)層，緬懷往昔。一(yi)般文人(ren)登臨懷古，都(dou)是(shi)觸景(jing)生情，面對江山(shan)發思(si)古之幽情。這(zhe)首小令一(yi)開始就將讀(du)者(zhe)引入千(qian)年前的(de)(de)歷史氛圍中：“記當(dang)年六代(dai)豪夸(kua)，甚江令歸來(lai)，玉(yu)樹(shu)無花(hua)？”在金陵建過都(dou)城的(de)(de)六個朝代(dai)，都(dou)競相夸(kua)耀(yao)自己奢侈豪華。這(zhe)層曲的(de)(de)意思(si)是(shi)，在這(zhe)六朝競相夸(kua)耀(yao)奢侈豪華的(de)(de)金陵，當(dang)年陳朝的(de)(de)江總，回來(lai)后為(wei)什(shen)么再也(ye)聽不到(dao)《玉(yu)樹(shu)后庭花(hua)》的(de)(de)歌曲了呢？這(zhe)就是(shi)說，六代(dai)的(de)(de)最后一(yi)個王朝，已是(shi)繁(fan)華銷歇，江河日下，并隱含有責(ze)備(bei)陳代(dai)君臣(chen)無度、誤國(guo)害民的(de)(de)弦外之音(yin)。
接(jie)著(zhu)三句為第二層，寫作者(zhe)似仍(reng)沉浸在歷(li)史的(de)(de)反思之(zhi)中，耳邊仍(reng)縈繞著(zhu)歌(ge)女們《玉(yu)樹(shu)后庭花(hua)》的(de)(de)靡(mi)靡(mi)之(zhi)音。當登上臺城(cheng)縱情眺望之(zhi)時，他(ta)眼前便展現出一片遼闊無垠(yin)的(de)(de)江淮(huai)原(yuan)野(ye)(ye)。這(zhe)就是(shi)：“商女歌(ge)聲，臺城(cheng)暢望，淮(huai)水(shui)煙沙。”以上三句化用劉(liu)禹錫《臺城(cheng)》詩：“臺城(cheng)六(liu)代競(jing)豪華(hua)，結綺臨(lin)春事(shi)最(zui)奢。萬(wan)戶千門成野(ye)(ye)草，只(zhi)緣一曲《后庭花(hua)》”。
最后五(wu)句是曲(qu)子的(de)(de)第(di)三層(ceng)，作者面對如畫的(de)(de)大好(hao)河山，生(sheng)發無限感慨。這一(yi)層(ceng)曲(qu)詞的(de)(de)意思是，試問當年世代(dai)相傳的(de)(de)大貴族(zu)世家哪里去了？只剩(sheng)下夕(xi)陽、衰草、寒(han)鴉，一(yi)派深秋(qiu)的(de)(de)黃昏(hun)景(jing)象(xiang)。在(zai)晚霞(xia)的(de)(de)映照下，大江(jiang)之(zhi)(zhi)中，歸(gui)帆點點，凄涼寥(liao)落，胡笳(jia)嗚(wu)鳴，顯然已(yi)是元代(dai)蒙(meng)古人(ren)的(de)(de)天下！故(gu)國之(zhi)(zhi)思盡(jin)在(zai)不言中。這幾(ji)句寫得情景(jing)交融。
綜觀這首詞，含蓄(xu)凝(ning)練，工麗精巧，引(yin)用(yong)典故也順應自然(ran)，顯示了盧摯(zhi)散曲創(chuang)作明(ming)白如話、生動(dong)清麗的藝術風格。
金陵懷古原文及賞析6
金陵懷古
懷鄉訪古事(shi)悠悠，獨(du)上江城滿目秋。
一鳥帶煙來(lai)別渚，數帆和(he)雨下歸舟(zhou)。
蕭蕭暮吹驚(jing)紅葉，慘慘寒云(yun)壓舊樓。
故國(guo)凄(qi)涼誰與問，人(ren)心(xin)無復更(geng)風流。
翻譯
金陵繁華多少事，都不過是(shi)歷史中的(de)(de)一筆，我獨自登(deng)上了(le)江城的(de)(de)高處，只見滿(man)目(mu)蕭(xiao)然，凄清寒涼。
一只飛(fei)鳥飛(fei)過，身后一縷(lv)細煙飄散在江邊。幾片帆(fan)船(chuan)在風雨中向下(xia)游(you)飄去(qu)，可(ke)是游(you)子的歸舟？
晚風吹來，紅葉蕭蕭作響。寒云慘淡(dan)，沉(chen)沉(chen)的壓著舊樓(lou)。
故(gu)國亡去，失去故(gu)園的凄(qi)涼有誰知道？人心怎(zen)么還能像以往(wang)一樣，自在瀟灑呢？
譯文
金陵繁華多少事，都不過是歷史中(zhong)的一(yi)筆，我(wo)獨自登上(shang)了江城的高(gao)處，只見(jian)滿目蕭然，凄清(qing)寒(han)涼。
一只飛(fei)鳥(niao)飛(fei)過，身后一縷細煙飄(piao)散在江邊。幾片帆船在風雨中向下游(you)飄(piao)去，可是游(you)子的歸(gui)舟？
晚風吹來，紅(hong)葉(xie)蕭蕭作響。寒云慘淡，沉(chen)沉(chen)的壓著舊樓。
故國亡(wang)去，失(shi)去故園(yuan)的`凄涼有誰知道(dao)？人心(xin)怎么還能(neng)像(xiang)以往一(yi)樣，自在瀟灑呢?
鑒賞
注：王(wang)珪時任北宋左相，寫作此(ci)詩北宋在與西夏的兩次戰爭中均遭失(shi)敗。
首句破題(ti)，兼點時、地(di)。為排(pai)解鄉思(si)而懷古，但往事如煙，相隔久遠，難(nan)以(yi)追尋。獨自踟躕江邊古城，撲入(ru)眼簾的(de)只有蕭索的(de)秋(qiu)景(jing)。“悠悠”、“獨上”、“滿目秋(qiu)”，開篇即(ji)為全詩籠罩了一層孤寂、蕭索的(de)氣氛，并與尾聯的(de)“故國凄(qi)涼’‘誰與問(wen)”形(xing)成呼應。
中(zhong)間二(er)聯，即承接“獨上(shang)江(jiang)城(cheng)滿目秋”，著力描寫詩人(ren)眼中(zhong)的(de)(de)秋光。晚(wan)(wan)煙(yan)凄(qi)迷中(zhong)，一(yi)只水鳥孤零(ling)(ling)零(ling)(ling)地落(luo)在僻靜無人(ren)的(de)(de)沙洲(zhou)上(shang)。秋雨淅(xi)(xi)淅(xi)(xi)瀝(li)瀝(li)，江(jiang)面上(shang)稀落(luo)地飄零(ling)(ling)著幾片帆影，駛向歸途(tu)。蕭(xiao)瑟(se)(se)的(de)(de)晚(wan)(wan)風，把山麓(lu)層林的(de)(de)紅葉吹得七零(ling)(ling)八落(luo)。暗淡的(de)(de)寒云密布低空，陰沉沉地似乎要把古城(cheng)壓垮。一(yi)句(ju)一(yi)景，猶如四幅畫屏，物象雖不同(tong)，卻同(tong)是淡墨素彩(cai)，集中(zhong)反映(ying)了秋光的(de)(de)蕭(xiao)瑟(se)(se)，創(chuang)造了一(yi)個寥落(luo)清冷的(de)(de)意境。
中(zhong)間二(er)聯，融情(qing)于景，鍛字煉(lian)句(ju)，顯出(chu)(chu)(chu)作(zuo)者藝術匠心(xin)。用(yong)“蕭蕭”“慘慘”修(xiu)飾“暮吹(chui)”與“寒云(yun)”，摹聲繪色，寫(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)了(le)晚風凄景，寒云(yun)慘淡，也(ye)寫(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)了(le)作(zuo)者的(de)(de)心(xin)緒(xu)； “驚”運用(yong)擬人(ren)手(shou)法，既(ji)寫(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)了(le)秋風中(zhong)“紅葉”飄零的(de)(de)情(qing)狀，也(ye)寫(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)了(le)詩人(ren)心(xin)頭之“驚”；“壓”既(ji)形象地(di)寫(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)了(le)寒云(yun)之重(zhong)(zhong)，也(ye)表(biao)現出(chu)(chu)(chu)詩人(ren)心(xin)情(qing)之沉重(zhong)(zhong)。
尾(wei)聯歸結(jie)全詩，為(wei)金(jin)陵秋(qiu)景圖點睛。這歷史上(shang)虎踞龍盤、人(ren)杰地(di)靈的雄都，如今竟一派凄(qi)涼，無人(ren)過問；登臨此地(di)，誰也沒有(you)往日那種(zhong)激揚分發(fa)、躊躇滿志(zhi)的風情氣韻。“故(gu)國凄(qi)涼”應(ying)“江城(cheng)滿目秋(qiu)”，“誰與問”應(ying)“獨上(shang)”。“人(ren)心(xin)無復(fu)更風流”，由以上(shang)種(zhong)種(zhong)風物，水到渠(qu)成地(di)誘發(fa)出(chu)了不吐不快的感慨，體現了詩人(ren)深深的憂思(si)。
北(bei)宋(song)立國(guo)不久，逐漸形(xing)成(cheng)積弱集(ji)貧的局面。時任左相的作者(zhe)，對國(guo)勢(shi)日益(yi)衰微，感(gan)觸必深(shen)。“故國(guo)凄涼”未必只是吊古之(zhi)思，很可能是感(gan)慨國(guo)勢(shi)的時代悲(bei)愁的曲折反映。
這首詩格調的(de)(de)寥(liao)落沉(chen)郁(yu)，與昂奮進取的(de)(de)盛唐氣(qi)象迥然有(you)別。宋(song)朝(chao)立國(guo)不久，逐漸形(xing)成積貧積弱(ruo)的(de)(de)痼疾，旨在緩和(he)危機的(de)(de)王安石(shi)變法，雖(sui)部分地達到了“富國(guo)”的(de)(de)目的(de)(de)，但(dan)“強兵”的(de)(de)效果甚微(wei)。元豐四年、五年（1081---1082）同西夏(xia)進行兩次戰爭，都慘遭失敗。第(di)二(er)次的(de)(de)“永樂之(zhi)敗”，喪師二(er)十(shi)萬，神宗“臨朝(chao)痛悼，為之(zhi)不食”（《宋(song)史(shi)紀事本末》卷四十(shi)）。當時(shi)王珪(gui)在朝(chao)身任(ren)左相(xiang)，對國(guo)勢日益凌夷，感(gan)觸必深。《金陵(ling)懷古》的(de)(de)“故(gu)國(guo)凄涼”之(zhi)嘆，未必只是(shi)一般(ban)的(de)(de)發吊(diao)古之(zhi)思(si)，很(hen)可(ke)能是(shi)感(gan)慨國(guo)勢的(de)(de)時(shi)代悲(bei)愁的(de)(de)曲折反映(ying)。
金陵懷古原文及賞析7
龍虎地，繁華六(liu)代猶記。紅衣落盡，只洲(zhou)前，一(yi)雙鷺起，秦淮(huai)日夜向東流，澄江(jiang)如練無際(ji)。
白(bai)門外，枯杙倚(yi)，樓船(chuan)朽橛難系。石頭(tou)城壞，有(you)燕子銜泥故(gu)壘(lei)。倡家(jia)猶唱后庭(ting)花(hua)，清商子夜流水。
賣花(hua)聲過(guo)春滿(man)市(shi)。鬧紅樓，煙月千里。春色豈關人世。野棠無主，流鶯成對，街入臨(lin)春故宮里。
翻譯
金陵乃位(wei)居險要(yao)之地，盤(pan)龍臥虎，歷經六朝風雨。曾經行人流(liu)連的(de)(de)荷塘蓮葉今已(yi)凋枯殆盡，只(zhi)有那白鷺洲上一兩只(zhi)正在起飛徒增(zeng)荒涼的(de)(de)白鷺而已(yi)。秦淮水東(dong)流(liu)，長江練無際。
金陵(ling)城外斷(duan)木殘樁(zhuang)遍地，即使有高大(da)的樓(lou)船(chuan)或戰船(chuan)也無(wu)法系樁(zhuang)停泊(bo)。今(jin)日的金陵(ling)已是滿身(shen)瘡痍(yi)、處處狼藉，只有燕子銜泥筑巢。歌(ge)女唱著(zhu)《后庭花(hua)》，不知亡(wang)國之痛的人們仍(reng)在過著(zhu)紙(zhi)醉(zui)金迷的生活(huo)。
街(jie)市人聲(sheng)鼎沸，紅樓熱鬧，煙月千里。春色歲(sui)(sui)歲(sui)(sui)雖然有(you)，與人世變幻(huan)有(you)何干系呢(ni)？野(ye)棠(tang)無主花散落，流鶯對對，飛入那臨春閣閣。
注釋
紅(hong)衣(yi)：指荷葉，喻舞(wu)衣(yi)或舞(wu)裙。
白門：金陵。
枯(ku)杙(yi)：指枯(ku)斷(duan)之木橛(jue)。
臨(lin)春：陳后主為自己荒唐無度的生(sheng)活建(jian)造的三閣之(zhi)一的“臨(lin)春閣”。
賞析
《西河(he)》屬三疊慢詞，這(zhe)是作者次韻北宋(song)周(zhou)美成（周(zhou)邦(bang)彥）《西河(he)·金(jin)陵(ling)懷古》的一首和(he)作。它抒發了明清易代以(yi)后(hou)作者出自內心(xin)的黍離之悲(bei)、亡(wang)國之痛。
上片總(zong)寫(xie)號稱六代(dai)豪華的(de)金陵古城已經破敗不堪。念(nian)昔日之(zhi)盛嘆今日之(zhi)衰，為全首(shou)詞定(ding)下了(le)沉痛(tong)哀傷的(de)基調(diao)。
首句起(qi)(qi)(qi)筆擒題(ti)，令(ling)一(yi)個(ge)三字句“龍虎地(di)”，即以諸葛(ge)亮的`贊語“鐘阜龍盤，石城(cheng)虎踞”突出古城(cheng)金(jin)陵乃位(wei)居(ju)險要、氣象萬千之地(di)。“六(liu)代繁(fan)華(hua)猶記(ji)”，這(zhe)是(shi)對古城(cheng)過去的繁(fan)華(hua)作空(kong)自回顧。歷史(shi)上東(dong)吳、東(dong)晉、宋(song)、齊(qi)、梁(liang)、陳六(liu)個(ge)朝(chao)代皆在(zai)金(jin)陵建都，曾出現那些帝(di)王(wang)統治下的繁(fan)華(hua)景象，故稱六(liu)化豪華(hua)，可是(shi)今(jin)日詞人眼(yan)下的金(jin)陵城(cheng)已經“紅(hong)(hong)衣(yi)(yi)落盡，只(zhi)洲前(qian)，一(yi)雙(shuang)鷺(lu)起(qi)(qi)(qi)”了。唐趙嘏《長(chang)安晚(wan)秋(qiu)》中(zhong)有(you)“紫艷半開籬菊靜，紅(hong)(hong)衣(yi)(yi)落盡渚蓮愁(chou)”。“紅(hong)(hong)衣(yi)(yi)”指荷葉，喻舞(wu)衣(yi)(yi)或(huo)舞(wu)裙，故此處寫荷塘(tang)蓮葉今(jin)已凋(diao)枯殆盡，喻指當時六(liu)朝(chao)弦歌(ge)妙(miao)舞(wu)的盛(sheng)況今(jin)已不復(fu)存在(zai)，留下來的只(zhi)是(shi)白鷺(lu)洲上一(yi)兩只(zhi)正在(zai)起(qi)(qi)(qi)飛徒(tu)增(zeng)荒涼的白鷺(lu)而已。
末了，“秦(qin)淮日夜(ye)向東流(liu)，澄江如練無(wu)際(ji)”。承上句寫秦(qin)淮水(shui)東流(liu)，長江練無(wu)際(ji)，將當時金陵蕭條冷落(luo)所(suo)引起(qi)的傷感進一(yi)步(bu)潑露筆端(duan)，猶如李(li)后主詞(ci)“問君(jun)能有幾多愁，恰似一(yi)江春水(shui)向東流(liu)”的傷懷哀(ai)怨之(zhi)聲，給人以“流(liu)水(shui)落(luo)花春去也”的沉痛感覺。
全(quan)詞(ci)中段，進一步寫(xie)今日古(gu)城荒(huang)蕪敗落的景(jing)象，可(ke)謂詞(ci)人情緒的鋪展和延伸，伏而后起。
“白門外，枯杙(yi)倚(yi)”，首先一(yi)筆，繪(hui)出(chu)(chu)金(jin)(jin)陵城多為東倒西歪的(de)(de)(de)(de)(de)斷(duan)(duan)木(mu)殘(can)樁。“白門”即金(jin)(jin)陵；“枯杙(yi)”即指枯斷(duan)(duan)之(zhi)木(mu)橛。僅此一(yi)物，就突出(chu)(chu)了古城的(de)(de)(de)(de)(de)敗(bai)落蕭條。用筆之(zhi)精，可見一(yi)斑。繼而“樓船(chuan)朽(xiu)橛難系(xi)”，說明(ming)由(you)于(yu)(yu)到處(chu)(chu)是(shi)朽(xiu)木(mu)殘(can)樁，即使有(you)高大的(de)(de)(de)(de)(de)樓船(chuan)或戰(zhan)船(chuan)也無法系(xi)樁停泊。比之(zhi)于(yu)(yu)宋周美成詞(ci)(ci)作中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)韻同(tong)句(ju)－－“斷(duan)(duan)懸(xuan)樹(shu)，猶(you)倒倚(yi)，莫愁(chou)艇子(zi)(zi)曾系(xi)”，無論寫景抒情均有(you)過(guo)之(zhi)而無不(bu)及(ji)。加(jia)上“石頭城壞(huai)，有(you)燕子(zi)(zi)，銜(xian)泥故壘”一(yi)句(ju)，整個金(jin)(jin)陵已(yi)是(shi)滿(man)身瘡痍(yi)、處(chu)(chu)處(chu)(chu)狼(lang)藉，破(po)敗(bai)不(bu)堪了。昔之(zhi)六(liu)朝勝地，雄稱盤龍臥虎的(de)(de)(de)(de)(de)名城，今(jin)已(yi)淪為樓航(hang)戰(zhan)船(chuan)難系(xi)、城堡壘窩的(de)(de)(de)(de)(de)亡(wang)(wang)都(dou)，其亡(wang)(wang)國之(zhi)痛(tong)全(quan)然溢于(yu)(yu)詞(ci)(ci)中(zhong)。而末句(ju)“倡家猶(you)唱(chang)后庭花(hua)(hua)，清商(shang)(shang)(shang)子(zi)(zi)夜流水(shui)”，這是(shi)作者(zhe)感情的(de)(de)(de)(de)(de)崛起，“后庭花(hua)(hua)”乃南(nan)朝陳后主所創的(de)(de)(de)(de)(de)亡(wang)(wang)國之(zhi)音(yin)《玉樹(shu)后庭花(hua)(hua)》；“清商(shang)(shang)(shang)子(zi)(zi)夜”則(ze)是(shi)南(nan)朝的(de)(de)(de)(de)(de)《清商(shang)(shang)(shang)曲》《子(zi)(zi)夜曲》。這里詞(ci)(ci)人將晚唐杜牧的(de)(de)(de)(de)(de)政治諷刺詩《泊秦淮》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“商(shang)(shang)(shang)女不(bu)知亡(wang)(wang)國恨，隔江猶(you)唱(chang)后庭花(hua)(hua)”揉進(jin)自己的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)中(zhong)，對不(bu)知亡(wang)(wang)國之(zhi)痛(tong)、陷于(yu)(yu)靡(mi)靡(mi)之(zhi)音(yin)、過(guo)著紙醉金(jin)(jin)迷生活的(de)(de)(de)(de)(de)人們表示了無比的(de)(de)(de)(de)(de)激憤！
全(quan)詞末段，首句“賣花聲過春潮(chao)滿(man)市，鬧(nao)紅樓，煙月千里”，寫古(gu)城淪(lun)亡以后一種(zhong)虛假的(de)繁榮。緊(jin)隨一句“春色豈關人世”，道出(chu)了虛假繁榮的(de)端倪；春色歲(sui)歲(sui)雖然有(you)，與人世變幻有(you)何干系呢(ni)？春色掩(yan)飾不了古(gu)城淪(lun)喪以后的(de)慘狀。
最后(hou)“任(ren)野棠無(wu)主(zhu)，流(liu)鶯成對，銜入臨春故宮(gong)里”，這(zhe)是作(zuo)者用典作(zuo)結束。“臨春”乃(nai)陳后(hou)主(zhu)為自(zi)己荒唐無(wu)度的(de)生活建造的(de)三閣之一的(de)“臨春閣”。詞(ci)人寫野棠無(wu)主(zhu)花散落，為流(liu)鶯銜入“臨春”里，運用想象借南朝陳叔寶這(zhe)個亡國之君的(de)敗(bai)跡，隱含哀(ai)而鑒之的(de)嗟(jie)嘆(tan)。
縱觀(guan)全詞，作者(zhe)(zhe)沒有直抒(shu)胸臆，而是(shi)通過(guo)寫景(jing)抒(shu)發感情，即(ji)寫古(gu)城破(po)敗景(jing)象(xiang)抒(shu)發亡國之(zhi)恨。因為作者(zhe)(zhe)畢竟(jing)不是(shi)李后(hou)主(zhu)和陳(chen)后(hou)主(zhu)，荒唐誤國哀傷得直不起腰來；他痛(tong)父殉于國難(nan)，能終身不仕新(xin)朝，所以，一(yi)咱(zan)幽怨交加之(zhi)情、哀而鑒之(zhi)之(zhi)心表現在詞中，可(ke)謂為有一(yi)定思想深度的和作。
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