《邊城》閱讀(du)感悟5篇
無論是在學校還是在社會中，我們(men)常常會因某些事或人(ren)而萌生出(chu)一些想(xiang)法，這時(shi)就(jiu)可以通過寫文章的(de)方式把自己的(de)感悟都(dou)記(ji)錄下(xia)來。為(wei)了讓大(da)家(jia)在寫感悟的(de)時(shi)候更加(jia)簡單，下(xia)面是小編(bian)為(wei)大(da)家(jia)整理(li)的(de)《邊城》閱讀感悟，僅供參考，大(da)家(jia)一起來看看吧。
《邊城》閱讀感悟1
從(cong)河的這(zhe)岸渡到那岸，從(cong)城的這(zhe)頭(tou)走到那頭(tou)，將歌(ge)從(cong)這(zhe)山唱到那山，這(zhe)個(ge)人也(ye)許永(yong)遠不回來了。
讀邊城，像是被沈先生的(de)文字(zi)拉(la)著(zhu)(zhu)、拽著(zhu)(zhu)浸(jin)入小鄉的(de)夢(meng)中(zhong)。美(mei)滋滋的(de)，飄(piao)飄(piao)然的(de)，邊城的(de)夢(meng)，小鄉的(de)人(ren)，我們(men)的(de)生活(huo)，兜兜轉轉、相(xiang)互交織......
書中的(de)(de)(de)(de)小城，依山傍水(shui)，湖泊，篷船，城墻，吊(diao)腳樓......茶峒(tong)帶著(zhu)它獨有的(de)(de)(de)(de)松散愜(qie)意與慵懶進入(ru)我們的(de)(de)(de)(de)眼(yan)簾，婦人，戎兵(bing)，纖夫，紅薯，扁(bian)擔(dan)......這是那些(xie)以(yi)前有的(de)(de)(de)(de)，現(xian)在未來(lai)也(ye)必然所(suo)有的(de)(de)(de)(de)，擔(dan)著(zhu)我們生活的(de)(de)(de)(de)點滴，擔(dan)著(zhu)我們生活的(de)(de)(de)(de)希望。這生活在小城中的(de)(de)(de)(de)人，在那樣日子(zi)里(li)，同我們一樣，隱隱約約的(de)(de)(de)(de)有著(zhu)對人事愛憎必然的(de)(de)(de)(de)期待。
城外(wai)(wai)的河街又是另外(wai)(wai)一番光(guang)景。酒樓，雜貨鋪，茶(cha)館，不僅粉飾了河街的素(su)面(mian)，給人們的生活(huo)也平(ping)添了許多點綴。這里的人們平(ping)常、甚至庸俗，婦(fu)女(nv)將(jiang)自(zi)己(ji)的感情(qing)封于男人身上，將(jiang)自(zi)己(ji)的愛憎(zeng)揉進(jin)了生活(huo)中，滲入(ru)血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。
城(cheng)內的天(tian)保與儺(nuo)送，城(cheng)外的翠翠，因那(nei)些(xie)廟會(hui)結(jie)下了不(bu)可了斷(duan)的緣。有(you)情有(you)義的城(cheng)，是素淡不(bu)輕粉飾而又耀著光輝(hui)的城(cheng)，那(nei)城(cheng)太過理想離我們太遙遠。
我(wo)們重新聽起這首(shou)歌(ge)(ge)，歌(ge)(ge)中唱著翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)，唱著儺(nuo)送，唱著河(he)，唱著船，唱著美(mei)好的(de)愛情和淳樸的(de)生活(huo)。懷著對美(mei)好愛情憧(chong)憬的(de)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)與爺爺進城(cheng)去看廟會(hui)，在那(nei)晚，翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)找(zhao)不(bu)到爺爺，在河(he)頭遇到了儺(nuo)送，小伙(huo)子邀(yao)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)到自家的(de)茶(cha)館里，翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)以為是傳言中那(nei)誘人的(de)壞人，拒絕了，但那(nei)人卻(que)在她心里打翻了五味瓶(ping)。一連幾日，山的(de)那(nei)頭有歌(ge)(ge)聲傳來，翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)輕(qing)輕(qing)地把靈(ling)魂浮起，看天上的(de)星星，卻(que)轉瞬即逝(shi)......
以后的(de)那(nei)(nei)些日子(zi)里，我(wo)想翠翠大概(gai)常(chang)想起儺送(song)在(zai)(zai)河(he)那(nei)(nei)岸的(de)歌聲(sheng)。而其中不清(qing)不楚的(de)`曖昧讓天(tian)保(bao)帶著迷惑(huo)逝世(shi)，在(zai)(zai)河(he)的(de)災難(nan)中，在(zai)(zai)水的(de)蕩滌里，使爺爺帶著不安讓小蛆吃掉了(le)，所(suo)有的(de)一(yi)切頭也不回的(de)走(zou)離了(le)故事。只是(shi)、只是(shi)在(zai)(zai)冬天(tian)又修好了(le)那(nei)(nei)個白塔，只是(shi)，一(yi)切都成為過往。在(zai)(zai)邊城(cheng)里，美好的(de)事物自(zi)己是(shi)有歸屬的(de)。天(tian)保(bao)走(zou)了(le)以后，儺送(song)也消失了(le)蹤跡，遠(yuan)去的(de)，遠(yuan)去的(de)是(shi)背影還是(shi)歌?是(shi)人還是(shi)情......其實，什么也未曾(ceng)走(zou)遠(yuan)，什么也未曾(ceng)離開，他(ta)們(men)都還在(zai)(zai)城(cheng)內(nei)，只是(shi)分隔(ge)在(zai)(zai)河(he)兩側，他(ta)們(men)只是(shi)生(sheng)命中的(de)匆匆過客(ke)，在(zai)(zai)彼此(ci)的(de)生(sheng)活中匆匆走(zou)過。但正如作者所(suo)言(yan)，一(yi)切都充滿了(le)善(shan)，然而到(dao)處是(shi)不湊(cou)巧，因之素(su)樸的(de)善(shan)最(zui)終難(nan)免產生(sheng)了(le)悲劇。
一切都仿佛是個夢，從昨日(ri)到今日(ri)，夢醒了(le)(le)，兩手空空，只(zhi)留下(xia)了(le)(le)記憶，邊(bian)城帶著素(su)淡的光(guang)輝(hui)，質樸中自(zi)有其蘊(yun)藉，雋永之致是可觸碰的回(hui)憶。
從(cong)河(he)的(de)那岸(an)再渡到(dao)這(zhe)岸(an)，從(cong)城的(de)那頭(tou)再走到(dao)這(zhe)頭(tou)，將歌從(cong)那山再唱到(dao)這(zhe)山，那人也許“明天(tian)”會來。邊城的(de)夢，小鄉的(de)人，我(wo)們的(de)生活未完待續(xu)......
《邊城》閱讀感悟2
《邊城》塑造的主人公(gong)渡少女“翠翠”，是純(chun)潔美麗(li)而化身的，是《邊城》這里美好(hao)的靈(ling)魂;“爺(ye)爺(ye)”老(lao)船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiang)的老(lao)人，他為翠翠美麗(li)而驕傲(ao)，為了翠翠嫁一(yi)個好(hao)人家，他不計他的貧(pin)寒低(di)賤，內心(xin)凄(qi)苦憂慮(lv)與責任自信(xin)交(jiao)錯。前(qian)清解甲流落軍官“順順”賃(lin)著一(yi)些積蓄經營(ying)木船，事業興旺(wang)發達(da)，又(you)因(yin)大方灑脫。
他的(de)兩個兒子“大老”和“二老”受父親(qin)江湖風范教育熏陶，在浪里(li)行(xing)船摔打(da)錘(chui)煉，皆成為江湖“岳云”式聰明(ming)英俊少年。
在渡溪或“逮鴨”的(de)競爭后(hou)(hou)，大(da)老(lao)輸了(le)，大(da)老(lao)不(bu)甘心，決不(bu)放棄(qi)對二(er)老(lao)的(de).競爭，大(da)老(lao)含心，收了(le)人(ren)的(de)錢，把二(er)老(lao)殺了(le)，從此以(yi)后(hou)(hou)，二(er)老(lao)不(bu)在人(ren)間了(le)。
大老太貪(tan)心了，把自(zi)己的親弟(di)弟(di)給殺(sha)了，大老你要記住有一句話叫：“貪(tan)心的人是沒有好下場(chang)的。”
《邊城》閱讀感悟3
夜闌人(ren)靜的夜晚，躲(duo)開白天(tian)(tian)城市的喧(xuan)囂，讓(rang)自己沉浸(jin)在一片靜穆之中，在屬于(yu)自己的小(xiao)天(tian)(tian)地里細品沈從文先(xian)生的《邊(bian)城》，思緒隨著書中人(ren)物的變(bian)化發(fa)展起起伏伏……
邊(bian)城(cheng)(cheng)寫的(de)(de)是(shi)一個戀(lian)愛(ai)(ai)的(de)(de)故事，情(qing)節簡樸優(you)美，湘西山(shan)城(cheng)(cheng)茶峒掌(zhang)水碼(ma)頭順(shun)順(shun)的(de)(de)兩個兒子(zi)天保和儺送，同時愛(ai)(ai)上了城(cheng)(cheng)邊(bian)碧溪(xi)老(lao)船夫的(de)(de)孫女(nv)翠翠。但(dan)翠翠心里(li)愛(ai)(ai)的(de)(de)'卻(que)(que)(que)是(shi)儺送，當天保明白(bai)了這個三角戀(lian)愛(ai)(ai)的(de)(de)實情(qing)，深(shen)知不能(neng)勉強，主動退出了競爭，駕(jia)船下辰(chen)州，好忘卻(que)(que)(que)那(nei)里(li)的(de)(de)一切，卻(que)(que)(que)不幸(xing)遇(yu)難，儺送雖然仍然愛(ai)(ai)著翠翠，但(dan)哥(ge)哥(ge)為此而(er)死(si)，使他心中壓抑(yi)，又對老(lao)船夫有(you)誤會，也在(zai)痛苦中離家去了桃源。而(er)翠翠獨自(zi)承(cheng)擔所有(you)的(de)(de)變故，在(zai)等著，等著那(nei)個也許永遠不回來，也許明天回來的(de)(de)人。
如詩(shi)(shi)的(de)邊(bian)城(cheng)，詩(shi)(shi)意(yi)地(di)演繹著人生，詩(shi)(shi)意(yi)地(di)演繹著生活。書中所示(shi)的(de)人性美浸透著完美，而翠翠的(de)無限期等待(dai)又顯示(shi)著不(bu)完美。她的(de)愛(ai)情悲劇可以說(shuo)是那個年代造成的(de)，她和(he)儺送本來完全可以結(jie)合在一起，培育(yu)出(chu)美麗的(de)愛(ai)情之(zhi)花，可惜(xi)二人卻失(shi)之(zhi)交臂(bei)，留下了悠(you)長(chang)的(de)遺憾。
而(er)現在(zai)(zai)誰會放(fang)棄自(zi)(zi)己(ji)的(de)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)呢?在(zai)(zai)當今這(zhe)個社會誰主動放(fang)棄自(zi)(zi)己(ji)想要(yao)的(de)東西，完美的(de)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)都是我們想要(yao)追尋的(de)。在(zai)(zai)《邊城》中儺送為(wei)了(le)親情(qing)(qing)(qing)而(er)放(fang)棄了(le)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)，親情(qing)(qing)(qing)固然重要(yao)，但(dan)為(wei)了(le)親情(qing)(qing)(qing)而(er)放(fang)棄了(le)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)，也(ye)是可悲的(de)。而(er)翠又(you)在(zai)(zai)不(bu)(bu)知道天保是因(yin)不(bu)(bu)能(neng)得到她(ta)的(de)愛(ai)(ai)(ai)而(er)憂郁出走(zou)落水身(shen)亡，不(bu)(bu)知道儺送是因(yin)為(wei)不(bu)(bu)能(neng)得到她(ta)的(de)愛(ai)(ai)(ai)而(er)離(li)鄉遠(yuan)行(xing)，也(ye)不(bu)(bu)知道爺(ye)爺(ye)突然離(li)世全是由于替自(zi)(zi)己(ji)的(de)幸福(fu)思慮(lv)奔忙而(er)心力交瘁。后(hou)來在(zai)(zai)陪(pei)伴她(ta)的(de)楊馬(ma)兵(bing)向她(ta)說明后(hou)，她(ta)才如(ru)夢初(chu)醒，這(zhe)實在(zai)(zai)讓人(ren)不(bu)(bu)免為(wei)她(ta)感到惋惜和可悲。
故事就這樣(yang)結(jie)束了(le)(le)(le)(le)(le)，結(jie)局(ju)怎樣(yang)?給人(ren)(ren)留下了(le)(le)(le)(le)(le)懸念，儺(nuo)送最后回來了(le)(le)(le)(le)(le)嗎(ma)?她們(men)倆最后在一起了(le)(le)(le)(le)(le)嗎(ma)?我(wo)不(bu)禁(jin)陷(xian)入了(le)(le)(le)(le)(le)幻想之中，希(xi)望他們(men)有(you)情(qing)人(ren)(ren)能終成眷屬。看過《邊城(cheng)》，讓我(wo)對世(shi)間(jian)完(wan)美的愛情(qing)又一次產生了(le)(le)(le)(le)(le)懷疑，對人(ren)(ren)性多了(le)(le)(le)(le)(le)一份了(le)(le)(le)(le)(le)解(jie)，但又明白了(le)(le)(le)(le)(le)自己的幸(xing)福就應該去(qu)爭取，爭取了(le)(le)(le)(le)(le)，得不(bu)到(dao)，也就沒(mei)有(you)什么(me)可遺憾(han)的了(le)(le)(le)(le)(le)。
邊城就是這么一出健(jian)康純潔，而又彌漫有淡(dan)淡(dan)哀愁和(he)濃濃詩意的愛情悲劇和(he)人性的悲劇。
《邊城》閱讀感悟4
《邊(bian)城》這(zhe)部書我很(hen)早就看過(guo)，但從這(zhe)兩(liang)天的重讀效(xiao)果看，當初(chu)似乎沒看懂多少(shao)。
湘西(xi)的(de)(de)小(xiao)鎮(zhen)邊城，美(mei)(mei)麗(li)、純凈(jing)、樸實(shi)的(de)(de)代(dai)表和(he)最佳(jia)寫照，自然(ran)和(he)人(ren)互相握(wo)手的(de)(de)友好產物，在(zai)一(yi)(yi)片如詩如畫的(de)(de)美(mei)(mei)麗(li)山(shan)水(shui)中(zhong)間世(shi)世(shi)代(dai)代(dai)生長著的(de)(de)村(cun)民，似乎(hu)從精神(shen)到(dao)靈魂都融入了(le)(le)山(shan)的(de)(de)清(qing)新與水(shui)的(de)(de)淡雅(ya)(ya)，人(ren)們的(de)(de)生活沒有收到(dao)外(wai)界現(xian)實(shi)環境的(de)(de)影響(xiang)，人(ren)性(xing)也(ye)似乎(hu)沒有受外(wai)界物質精神(shen)的(de)(de)束縛(fu)。在(zai)小(xiao)說(shuo)里(li)(li)，作(zuo)者塑造了(le)(le)一(yi)(yi)群閃(shan)耀(yao)著人(ren)性(xing)美(mei)(mei)的(de)(de)理想人(ren)物，既不同于(yu)(yu)魯迅筆下孤寂的(de)(de)斗士，也(ye)不是老舍文中(zhong)無奈(nai)的(de)(de)貧民。莊嚴、美(mei)(mei)麗(li)、虔誠、友善、誠信，以至于(yu)(yu)對于(yu)(yu)外(wai)界的(de)(de)物質文化(hua)的(de)(de)輕視和(he)不屑，一(yi)(yi)切都充滿了(le)(le)善，閃(shan)耀(yao)著人(ren)性(xing)的(de)(de)光輝。卻又善良的(de)(de)如此清(qing)雅(ya)(ya)自然(ran)。吶喊的(de)(de)狂人(ren)到(dao)了(le)(le)這里(li)(li)也(ye)會悠閑的(de)(de)漫步(bu)于(yu)(yu)邊城的(de)(de)小(xiao)巷;福海和(he)祥(xiang)子也(ye)會放下手中(zhong)洋車的(de)(de)手柄，做在(zai)街邊一(yi)(yi)邊看(kan)著人(ren)來人(ren)往，一(yi)(yi)邊抽袋煙。
但細看之下，這(zhe)個(ge)“世外桃源”似乎又不是(shi)完(wan)全的(de)(de)(de)(de)(de)(de)超(chao)凡脫俗。全書中(zhong)也(ye)表(biao)(biao)現(xian)了(le)(le)重利輕義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外來文化，這(zhe)可(ke)能是(shi)沈先(xian)生(sheng)對現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)奈，以及(ji)對人(ren)(ren)(ren)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擔憂。邊(bian)城中(zhong)最(zui)具“勢利”性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就是(shi)那間碾坊。無(wu)(wu)論大佬、二佬、爺爺，甚至沈從文本(ben)人(ren)(ren)(ren)，所(suo)有人(ren)(ren)(ren)都無(wu)(wu)法(fa)跨越(yue)歷史和時(shi)代(dai)所(suo)賦予(yu)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局限(xian)性(xing)。碾坊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出場，就是(shi)作為(wei)物資財富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表(biao)(biao)出現(xian)在(zai)原本(ben)恬靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)城生(sheng)活中(zhong)，所(suo)有人(ren)(ren)(ren)都開(kai)(kai)始猶豫，開(kai)(kai)始迷茫;或(huo)者(zhe)(zhe)逃避，或(huo)者(zhe)(zhe)無(wu)(wu)奈。在(zai)物質文明(ming)和精神文明(ming)產(chan)生(sheng)了(le)(le)矛盾沖突后，所(suo)有人(ren)(ren)(ren)都沒有解決的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)。結果(guo)，當生(sheng)活中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種(zhong)情感都順乎自然(ran)向前發展時(shi)，當每一位讀(du)(du)者(zhe)(zhe)都開(kai)(kai)始從心底里(li)期待那份(fen)美好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)`到(dao)來時(shi)，卻出現(xian)了(le)(le)這(zhe)樣(yang)那樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰差(cha)陽錯，似乎是(shi)可(ke)以避免的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偶然(ran)，但又像是(shi)命運必然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排(pai)。最(zui)終，小(xiao)說中(zhong)一切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好(hao)只能存(cun)留(liu)在(zai)記憶里(li)：天(tian)保與儺送一個(ge)身亡(wang)，一個(ge)出走，祖(zu)父也(ye)在(zai)一個(ge)暴風雨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夜晚死去(qu)，只留(liu)下孤(gu)零零的(de)(de)(de)(de)(de)(de)翠(cui)翠(cui)獨自在(zai)河邊(bian)孤(gu)零零的(de)(de)(de)(de)(de)(de)等待。一部極力張揚人(ren)(ren)(ren)性(xing)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)說卻以悲劇而告終，這(zhe)不能不使讀(du)(du)者(zhe)(zhe)陷(xian)入無(wu)(wu)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悵惘。
經濟基礎(chu)決定上(shang)層建筑。許多時代的(de)人們都在追(zhui)(zhui)求(qiu)人性(xing)化的(de)社(she)會(hui)，但從來沒(mei)有(you)一個成(cheng)功(gong)的(de)，也(ye)根本不會(hui)成(cheng)功(gong)。社(she)會(hui)需要發展與進步，如果沒(mei)有(you)物質(zhi)基礎(chu)和經濟基礎(chu)，社(she)會(hui)根本無(wu)法(fa)(fa)發展，人性(xing)雖然沒(mei)有(you)了欲(yu)望但也(ye)沒(mei)有(you)希望，理(li)想最終(zhong)只能(neng)剩下空想。所以(yi)，在沈從文(wen)先生所描寫(xie)和追(zhui)(zhui)求(qiu)的(de)人性(xing)美社(she)會(hui)中，有(you)其(qi)無(wu)法(fa)(fa)避免的(de)局限(xian)性(xing)和不足，這是沈從文(wen)先生看得見(jian)，卻無(wu)法(fa)(fa)改(gai)變的(de)問題，也(ye)是《邊城》中的(de)迷茫。
二佬儺送的(de)出走(zou)是(shi)(shi)(shi)全書(shu)留下的(de)一個懸(xuan)念，作者只是(shi)(shi)(shi)，或者只能(neng)用時(shi)間和(he)翠翠的(de)等待來解決(jue)這個問題。但(dan)是(shi)(shi)(shi)如(ru)果(guo)按照當(dang)時(shi)的(de)社(she)會(hui)(hui)，二佬的(de)出走(zou)有什么結局(ju)?以(yi)魯迅(xun)小(xiao)說(shuo)的(de)思想，二佬的(de)出走(zou)無(wu)疑是(shi)(shi)(shi)三種情況(kuang)：死(si)了;墮落;飽經風霜后(hou)無(wu)奈的(de)回去。所以(yi)，作者追求美好社(she)會(hui)(hui)，就好比祖(zu)父希望(wang)翠翠有好歸(gui)宿，極(ji)度愛(ai)護，極(ji)度重視，但(dan)因為愛(ai)之深而總是(shi)(shi)(shi)莫名又無(wu)奈的(de)產(chan)生偏(pian)差，似乎無(wu)論如(ru)何努力，最(zui)終無(wu)法達到目的(de)，只能(neng)剩下遺憾。沈(shen)從(cong)文先生不是(shi)(shi)(shi)政治家、軍事家，不是(shi)(shi)(shi)孫(sun)中(zhong)山，不是(shi)(shi)(shi)毛澤東，他可以(yi)見到問題，但(dan)無(wu)法解決(jue)。
“邊城(cheng)”式的(de)(de)鄉土氣息，那種(zhong)傳統意義(yi)的(de)(de)人性(xing)美(mei)，在(zai)與(yu)社(she)會的(de)(de)物質文明沖突(tu)后，在(zai)外(wai)來文化的(de)(de)侵蝕中(zhong)，到底往何(he)處去(qu)?我十分向往和感慨那種(zhong)原生態(tai)的(de)(de)人性(xing)美(mei)，那種(zhong)高尚(shang)純(chun)潔精(jing)神(shen)文明，正是這個社(she)會從形成到現在(zai)一(yi)直缺失的(de)(de)精(jing)神(shen)美(mei)。但同時又必須承(cheng)認，社(she)會在(zai)發展，物質在(zai)進步，一(yi)個非物質化、非社(she)會化的(de)(de)意識(shi)形態(tai)難以(yi)發展下去(qu)。像祖父那樣(yang)死去(qu)，像翠翠那樣(yang)等待，像二(er)佬(lao)那樣(yang)出走，似乎只有(you)這三(san)條路去(qu)選。或許會得到拯救(jiu)，或許只會留(liu)下一(yi)些痕跡(ji)。總之，如果無(wu)法改變這種(zhong)情況，翠翠就只能在(zai)紙上等待，二(er)佬(lao)也絕對不會回來。
結尾處翠翠孤獨、無奈(nai)的(de)等待(dai)二(er)佬回來(lai)，也可以視為作者的(de)寫(xie)照：無奈(nai)的(de)等待(dai)著一個(ge)美(mei)好社會的(de)真正(zheng)到來(lai)。
人性真正解放(fang)的日子(zi)，是人類不(bu)僅在物質上也是在精(jing)神上真正豐盈的日子(zi)——盡管(guan)路還很(hen)長，但值(zhi)得人類不(bu)竭地(di)追(zhui)求(qiu)和向往。
《邊城》閱讀感悟5
《邊城》是沈從(cong)文小(xiao)說的(de)(de)(de)代表作。它以川(chuan)湘交界的(de)(de)(de)邊城小(xiao)鎮為背景(jing),借船家少女翠翠的(de)(de)(de)愛情悲劇,顯出了人性(xing)的(de)(de)(de)善良美好以及澄澈純凈。——隨著一段段優美的(de)(de)(de)介紹讓我大(da)概了解了其內容,也淡淡的(de)(de)(de)明白了小(xiao)說所(suo)傳(chuan)達的(de)(de)(de)思想。
只看(kan)(kan)一眼,我便被女主角翠(cui)翠(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)雙眸(mou)所深深吸引,我的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)就像掉進了(le)深深的(de)(de)(de)(de)(de)湖水,在(zai)(zai)(zai)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)身上,我仿(fang)佛看(kan)(kan)到(dao)了(le)'優美、健(jian)康(kang)、自然'的(de)(de)(de)(de)(de)田園無憂(you)無慮的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活。在(zai)(zai)(zai)爺爺樸實的(de)(de)(de)(de)(de)背影下(xia),我仿(fang)佛看(kan)(kan)到(dao)了(le)勤勞(lao)耕作的(de)(de)(de)(de)(de)辛勞(lao)愛惜翠(cui)翠(cui)還(huan)有為她(ta)(ta)以后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)日子操勞(lao)。在(zai)(zai)(zai)攤送(song)矯健(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)'身姿(zi)下(xia),我仿(fang)佛看(kan)(kan)到(dao)了(le)對翠(cui)翠(cui)深深的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情內(nei)斂的(de)(de)(de)(de)(de)性格。在(zai)(zai)(zai)天佑(you)開朗的(de)(de)(de)(de)(de)笑(xiao)聲里(li),我仿(fang)佛看(kan)(kan)到(dao)了(le)濃重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)兄弟之情為他奮不顧(gu)身的(de)(de)(de)(de)(de)癡心(xin)(xin)。
淳樸厚道的爺(ye)(ye)爺(ye)(ye),他為(wei)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)美(mei)麗而(er)自信驕傲,為(wei)了翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)嫁一(yi)個(ge)(ge)好人(ren)(ren)家,他不(bu)在(zai)(zai)(zai)貧寒低賤,"順(shun)順(shun)"憑著一(yi)些積蓄經營木船,事業一(yi)帆風順(shun),又(you)因大(da)方灑脫,被眾舉為(wei)"掌水碼頭"。他的兩個(ge)(ge)兒子"大(da)老"和"二(er)老"受(shou)父親江湖風范教(jiao)育,在(zai)(zai)(zai)浪里行船摔打(da)錘煉,成為(wei)聰明(ming)英俊(jun)少年。在(zai)(zai)(zai)"逮鴨(ya)"的競技(ji)后,兄弟二(er)人(ren)(ren)心中都是與翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)一(yi)見(jian)鐘情,深深愛(ai)上了美(mei)麗的翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui),"二(er)老"儺送(song)為(wei)追求翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)寧可要條破渡船而(er)不(bu)要那座"新(xin)碾坊(fang)"。"大(da)老"天保在(zai)(zai)(zai)與翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)提(ti)親,決不(bu)放棄(qi)對美(mei)的追求,執(zhi)著的兄弟二(er)人(ren)(ren)互明(ming)心事后,站在(zai)(zai)(zai)月夜山(shan)崖上為(wei)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)唱"三年六個(ge)(ge)月"的歌。
這是(shi)小說,這是(shi)沈(shen)從(cong)文的(de)小說,大坻都是(shi)悲慘結尾的(de),不(bu)過其過程(cheng)是(shi)美好的(de),故(gu)事情節交(jiao)縱(zong)復雜,但是(shi)不(bu)難看(kan)出作者心里暗(an)暗(an)的(de)無奈和(he)惋惜。
“這(zhe)個人也許永遠不(bu)回來了,也許明天回來”!
【《邊城》閱讀感悟】相關文章(zhang)：
《邊城》閱讀感悟03-29
《邊城》閱讀感悟(5篇)03-30
邊城閱讀心得06-22
邊城閱讀心得04-16
《邊城》閱讀心得03-12
《邊城（節選）》閱讀答案03-30
邊城閱讀心得15篇04-17
邊城閱讀心得(15篇)04-17
邊城閱讀心得精選15篇04-18