背(bei)誦(song)文(wen)言文(wen)的5個方法介紹

　　在我們上學(xue)期間(jian)，相信大家一定(ding)都記(ji)得(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)吧，文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)是中國古(gu)代的(de)一種漢(han)語(yu)書面語(yu)言(yan)組(zu)成的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)章，“五四”運動以前漢(han)民族所(suo)(suo)使(shi)用(yong)的(de)語(yu)言(yan)。是不是有(you)很多人沒有(you)真(zhen)正理解文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)？下面是小(xiao)編整理的(de)背誦文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)5個(ge)方(fang)法介(jie)紹(shao)，希望對大家有(you)所(suo)(suo)幫助(zhu)。

　　背(bei)誦(song)(song)是(shi)中(zhong)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)應該具備的(de)(de)一(yi)項基本(ben)功，更是(shi)提(ti)高自身素質的(de)(de)一(yi)個有(you)效途徑(jing)。今(jin)年秋季開始使用的(de)(de)高考(kao)新教(jiao)材就有(you)不少規(gui)定(ding)的(de)(de)背(bei)誦(song)(song)篇目(mu)，其中(zhong)文(wen)(wen)言文(wen)(wen)占(zhan)了(le)(le)絕大部分(fen)，體(ti)現(xian)了(le)(le)新教(jiao)材編(bian)寫者對(dui)背(bei)誦(song)(song)特別是(shi)文(wen)(wen)言文(wen)(wen)背(bei)誦(song)(song)的(de)(de)重視。這樣，如何(he)提(ti)高背(bei)誦(song)(song)文(wen)(wen)言文(wen)(wen)的(de)(de)速度和(he)能力(li)，就成了(le)(le)擺(bai)在(zai)我們(men)每個高考(kao)生(sheng)(sheng)(sheng)面(mian)前(qian)的(de)(de)重要問題。雖然說根(gen)本(ben)的(de)(de)方法是(shi)在(zai)理解的(de)(de)基礎(chu)上來(lai)熟讀成誦(song)(song)，但是(shi)若(ruo)能掌(zhang)握一(yi)些背(bei)誦(song)(song)的(de)(de)技巧(qiao)，將會產生(sheng)(sheng)(sheng)事(shi)半功倍的(de)(de)效果，我們(men)何(he)不一(yi)試？下面(mian)根(gen)據本(ben)人背(bei)誦(song)(song)和(he)教(jiao)學(xue)文(wen)(wen)言文(wen)(wen)的(de)(de)經(jing)驗(yan)和(he)體(ti)會，結(jie)合高一(yi)新教(jiao)材中(zhong)的(de)(de)背(bei)誦(song)(song)篇目(mu)《鄒(zou)忌(ji)諷齊王納諫》（以下簡稱(cheng)“《鄒(zou)》文(wen)(wen)”）來(lai)談(tan)談(tan)如何(he)快(kuai)速而(er)有(you)效地背(bei)誦(song)(song)文(wen)(wen)言文(wen)(wen)。

　　一、利用比較整齊的句子來速記成誦。

　　文言(yan)文中有(you)(you)(you)(you)不(bu)少整齊(qi)的(de)句(ju)(ju)(ju)子，它們結構相同或相近，用詞大(da)同小異（比如對偶句(ju)(ju)(ju)、排(pai)比句(ju)(ju)(ju)等），這些句(ju)(ju)(ju)子給(gei)人(ren)節(jie)奏鮮明、鏗鏘有(you)(you)(you)(you)力、一(yi)氣貫通的(de)感覺，我(wo)(wo)們可以(yi)(yi)(yi)利用它們在語(yu)音(yin)、節(jie)奏上的(de)優勢，專門(men)來記(ji)憶它們，記(ji)憶的(de)效果(guo)要比和其(qi)他的(de)內容混(hun)在一(yi)起好得多。比如《鄒》文中有(you)(you)(you)(you)：“吾妻之(zhi)(zhi)美我(wo)(wo)者(zhe)，私(si)我(wo)(wo)也；妾(qie)之(zhi)(zhi)美我(wo)(wo)者(zhe)，畏我(wo)(wo)也；客之(zhi)(zhi)美我(wo)(wo)者(zhe)，欲有(you)(you)(you)(you)求(qiu)于(yu)我(wo)(wo)也。”“臣(chen)(chen)(chen)之(zhi)(zhi)妻私(si)臣(chen)(chen)(chen)，臣(chen)(chen)(chen)之(zhi)(zhi)妾(qie)畏臣(chen)(chen)(chen)，臣(chen)(chen)(chen)之(zhi)(zhi)客欲有(you)(you)(you)(you)求(qiu)于(yu)臣(chen)(chen)(chen)，皆以(yi)(yi)(yi)美于(yu)徐公。”“今齊(qi)地方(fang)千(qian)里，百二十城，宮婦左右莫(mo)(mo)不(bu)私(si)王(wang)，朝廷之(zhi)(zhi)臣(chen)(chen)(chen)莫(mo)(mo)不(bu)畏王(wang)，四境之(zhi)(zhi)內莫(mo)(mo)不(bu)有(you)(you)(you)(you)求(qiu)于(yu)王(wang)。”“群臣(chen)(chen)(chen)吏民，能(neng)面刺寡人(ren)之(zhi)(zhi)過者(zhe)，受上賞(shang)(shang)；上書諫寡人(ren)者(zhe)，受中賞(shang)(shang)；能(neng)謗(bang)譏于(yu)市朝，聞寡人(ren)之(zhi)(zhi)耳者(zhe)，受下賞(shang)(shang)。”等幾(ji)處(chu)就可以(yi)(yi)(yi)用這種辦法來記(ji)憶。

　　二、比較相關相似語句的異同來速記成誦。

　　在文言(yan)文中，有一些(xie)語(yu)句(ju)，它(ta)們(men)內容上有一定(ding)的(de)(de)(de)關(guan)聯，形(xing)式(shi)上又有一定(ding)的(de)(de)(de)差別(bie)，我(wo)們(men)可(ke)(ke)以用(yong)求異的(de)(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)來分別(bie)記住(zhu)它(ta)們(men)。比(bi)如(ru)《鄒(zou)》文第(di)一段中有鄒(zou)忌和妻妾(qie)客問美(mei)、回(hui)答(da)的(de)(de)(de)幾句(ju)話，它(ta)們(men)的(de)(de)(de)意思基(ji)本相同(tong)，但(dan)在方(fang)(fang)式(shi)上有所不同(tong)。我(wo)們(men)通過比(bi)較(jiao)，可(ke)(ke)以很快找到它(ta)們(men)的(de)(de)(de)差異。鄒(zou)忌的(de)(de)(de)三次(ci)問話，第(di)一次(ci)和第(di)二(er)次(ci)用(yong)的(de)(de)(de)都是(shi)“……孰與……”這種(zhong)(zhong)句(ju)式(shi)，區別(bie)在于(yu)第(di)二(er)句(ju)比(bi)第(di)一句(ju)少(shao)了一個(ge)“城北”；第(di)三句(ju)用(yong)的(de)(de)(de)是(shi)“……與……孰……”這種(zhong)(zhong)與現代漢語(yu)相同(tong)的(de)(de)(de)句(ju)式(shi)。而三人的(de)(de)(de)答(da)話中，妻妾(qie)都用(yong)了“徐公何能及(ji)君也(ye)”這種(zhong)(zhong)反問句(ju)式(shi)，只是(shi)妾(qie)言(yan)不由衷，少(shao)說了“君美(mei)甚”，而客人的(de)(de)(de)答(da)話純屬敷(fu)衍，所以用(yong)了一個(ge)語(yu)氣較(jiao)弱的(de)(de)(de)一般(ban)否(fou)定(ding)句(ju)“徐公不若君之美(mei)也(ye)”。辨清了差別(bie)，記憶自然要方(fang)(fang)便得多。

　　另(ling)外，在第一點中提(ti)到(dao)的句(ju)子，它們(men)也有(you)(you)一些(xie)用語上的區別，對這些(xie)區別加(jia)以(yi)辨別，也將有(you)(you)利于(yu)我(wo)們(men)的記憶。

　　三、鞏固中間段落。

　　從心理學的(de)角度講，人(ren)們對(dui)(dui)(dui)處于突(tu)出(chu)位置的(de)事物容易記(ji)(ji)住，而(er)(er)對(dui)(dui)(dui)處于不明顯位置的(de)東西(xi)則總難有深(shen)刻(ke)的(de)印象。對(dui)(dui)(dui)于一篇文章來說，首尾(wei)兩(liang)段(duan)是突(tu)出(chu)的(de)段(duan)落(luo)，在精力分配平(ping)均的(de)情況下，我們對(dui)(dui)(dui)它們記(ji)(ji)得要(yao)(yao)相對(dui)(dui)(dui)牢固一些(xie)，而(er)(er)中間(jian)的(de)段(duan)落(luo)由于受到來自前后的(de)干擾(rao)，記(ji)(ji)憶的(de)效果就要(yao)(yao)差一些(xie)。我們可以在對(dui)(dui)(dui)全篇記(ji)(ji)得較(jiao)熟(shu)之后，把中間(jian)的(de)段(duan)落(luo)抽出(chu)來專門記(ji)(ji)憶一下，這樣背誦(song)中的(de)薄弱環節就能得到加強(qiang)，對(dui)(dui)(dui)文章就算不能倒背如流(liu)，起碼也能“正背如注”了。

　　四、強記段首、段尾的標志語和轉換語。

　　背誦文(wen)(wen)言文(wen)(wen)，由于(yu)缺少豐富的(de)(de)(de)語(yu)感和(he)對內容理解得不夠深透，使得我(wo)們(men)雖然(ran)熟記(ji)(ji)了(le)每段(duan)(duan)文(wen)(wen)字，但在(zai)由一(yi)段(duan)(duan)轉(zhuan)到另一(yi)段(duan)(duan)時(shi)，總是(shi)(shi)好忘記(ji)(ji)下(xia)(xia)(xia)(xia)一(yi)段(duan)(duan)開(kai)頭(tou)的(de)(de)(de)語(yu)句，因(yin)一(yi)句而(er)(er)誤了(le)一(yi)篇(pian)，實在(zai)可(ke)惜，而(er)(er)且要是(shi)(shi)在(zai)課堂(tang)上(shang)卡了(le)殼，那(nei)場面(mian)也(ye)很(hen)難(nan)堪。有沒(mei)有解決這(zhe)個(ge)(ge)問題的(de)(de)(de)辦法呢？當(dang)然(ran)有的(de)(de)(de)。那(nei)就是(shi)(shi)在(zai)熟記(ji)(ji)了(le)每段(duan)(duan)之(zhi)后，把每段(duan)(duan)開(kai)頭(tou)和(he)結束(shu)的(de)(de)(de)語(yu)句串起(qi)來，組(zu)成一(yi)個(ge)(ge)全文(wen)(wen)的(de)(de)(de)框(kuang)架(jia)(jia)。對《鄒》文(wen)(wen)，可(ke)以給它搭起(qi)一(yi)個(ge)(ge)這(zhe)樣的(de)(de)(de)“怪”架(jia)(jia)子：“鄒忌修八(ba)尺有余……欲有求(qiu)于(yu)我(wo)。于(yu)是(shi)(shi)入朝見威王(wang)……王(wang)之(zhi)蔽甚矣。王(wang)曰(yue)……無可(ke)進者。燕、趙、韓、魏聞之(zhi)……戰勝于(yu)朝廷。”對這(zhe)個(ge)(ge)框(kuang)架(jia)(jia)專門(men)記(ji)(ji)憶一(yi)下(xia)(xia)(xia)(xia)，再去(qu)背誦全文(wen)(wen)的(de)(de)(de)時(shi)候就不至于(yu)上(shang)下(xia)(xia)(xia)(xia)段(duan)(duan)脫節(jie)，上(shang)氣不接(jie)下(xia)(xia)(xia)(xia)氣了(le)。

　　五、利用提綱來提示背誦的內容。

　　俗話說“綱舉目張”，提綱對強化記(ji)(ji)憶(yi)和提示背(bei)(bei)誦內容有很大(da)的幫(bang)助。比如，我(wo)們(men)把《鄒》文的內容提煉為“朝(chao)（zhāo）服問美——暮寢思美——諷王以美——齊五納諫”，不僅能讓我(wo)們(men)在(zai)背(bei)(bei)誦時(shi)迅速理清(qing)思路(lu)，而且在(zai)嘗試背(bei)(bei)誦時(shi)會(hui)成(cheng)為一條(tiao)鮮明的線索，提示自己(ji)的思維往下一個內容轉換，確實可以大(da)大(da)提高記(ji)(ji)憶(yi)、背(bei)(bei)誦的效率。

　　拓展：背誦文言文的幾種巧妙方法

　　背(bei)誦文言文其實并不(bu)難，先決條件是理解課文，關鍵是掌握方(fang)法，這(zhe)里介紹幾種方(fang)法。

　　一、情景對比法。《岳(yue)陽樓記(ji)》鮮明地描畫了“霪雨霏霏”和(he)“春和(he)景明”兩幅(fu)截然不同的場景。前者(zhe)由風浪起，上至日星，下(xia)至山(shan)岳(yue)，旁及商旅(lv)，其(qi)情必是“去國懷鄉，憂讒畏譏，滿(man)目蕭然，感極而悲者(zhe)矣”。后者(zhe)從天(tian)光(guang)湖(hu)色始，動(dong)有(you)沙鷗游(you)魚，靜有(you)小草(cao)蘭花，其(qi)情必是“心曠神(shen)怡，寵(chong)辱皆忘，把(ba)酒(jiu)臨風，其(qi)喜洋洋者(zhe)矣”。

　　二、詞語串連法。有的文章段落可抓住一(yi)些關(guan)鍵的詞，前后串(chuan)連，一(yi)氣呵成。如《捕蛇者說》中蔣氏回憶家人捕蛇和受官(guan)吏之害的那一(yi)節，可循這樣一(yi)條線：吾(wu)(wu)祖→吾(wu)(wu)父→吾(wu)(wu)→悍(han)吏→吾(wu)(wu)→鄉(xiang)鄰……

　　三、圖表記憶法。據(ju)心理(li)學家(jia)研究，記(ji)憶圖(tu)表的(de)效果遠勝于文字。誠如美國(guo)圖(tu)論學者哈拉里所(suo)說：“千言萬語(yu)不(bu)及一張圖(tu)”。

　　四、畫面對照法。蘇軾說王維的(de)詩是“詩中(zhong)有(you)(you)畫(hua)，畫(hua)中(zhong)有(you)(you)詩”。確實不少詩畫(hua)面感(gan)很強，可用畫(hua)來表達，有(you)(you)的(de)詩文(wen)選作教(jiao)材往往配以插圖，我們可以根據(ju)圖畫(hua)來記憶(yi)和背誦。

　　五、詞語搭配法。例如孟(meng)子文章：“故天將降大任于斯人也，必先苦起(qi)心志(zhi)，勞其(qi)筋骨，餓其(qi)體膚，空(kong)乏其(qi)身，行拂(fu)亂其(qi)所(suo)為，所(suo)以(yi)動心忍性(xing)。曾益(yi)其(qi)所(suo)不能(neng)。”抓住其(qi)中使動性(xing)動詞“苦”、“勞”、“餓”、“空(kong)乏”，后面內容就顯豁得多。

　　六、順序串連法。比方說(shuo)《核(he)舟(zhou)(zhou)記(ji)》以空間(jian)順序展(zhan)開。它循(xun)著整(zheng)舟(zhou)(zhou)→舟(zhou)(zhou)中(zhong)→舟(zhou)(zhou)首(shou)→舟(zhou)(zhou)尾→舟(zhou)(zhou)背的線路(lu)記(ji)敘說(shuo)明，理清順序，背誦問題迎刃(ren)而(er)解。

　　七、抄誦、聽誦法。背(bei)(bei)誦(song)，最(zui)好(hao)調(diao)動、發揮人(ren)的各種感官的功能，盡(jin)可能做到眼看、耳聽(ting)、口說、手寫，這(zhe)對(dui)加強(qiang)記憶(yi)十分有用。抄誦(song)法是(shi)(shi)邊抄邊讀(以(yi)(yi)一句、一段或一篇為單(dan)位)，如是(shi)(shi)反(fan)復(fu)(fu)，直至背(bei)(bei)熟(shu)。聽(ting)誦(song)法是(shi)(shi)先(xian)(xian)將要背(bei)(bei)的內容用錄(lu)(lu)音機(ji)或復(fu)(fu)讀機(ji)等(deng)錄(lu)(lu)音設備事先(xian)(xian)錄(lu)(lu)好(hao)，以(yi)(yi)后不斷地聽(ting)，以(yi)(yi)增強(qiang)記憶(yi)。

【背誦文言(yan)文的(de)5個方(fang)法介(jie)紹】相關文章：

文言文的背誦方法參考06-14

高考文言文背誦方法06-12

高考指導學生背誦文言文的方法06-13

背誦文言文的方法（通用6篇）07-19

背誦文言文的幾種巧妙方法02-17

高中語文文言文的背誦方法06-14

高中語文文言文背誦方法03-19

高中文言文背誦五種方法06-14

高中語文文言文背誦方法及原則07-09