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中考古文必考題語文文言文

時(shi)間:2021-06-13 11:44:43 文言文 我要投稿

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  得語文者(zhe)得天下(xia),2018中考古文必(bi)備科(ke)目很多(duo)(duo),但是有些科(ke)目其(qi)實是常考的(de)(de),考的(de)(de)比較多(duo)(duo)的(de)(de)。今天我們就來講每個篇(pian)目考的(de)(de)比較多(duo)(duo)的(de)(de)那些題(ti)(ti)目。每篇(pian)文章會選幾道自認(ren)為重要的(de)(de)題(ti)(ti)目。供大家針對性(xing)的(de)(de)復習。

中考古文必考題語文文言文

  (一)記承天夜游

  1、蘇軾(shi)見月色而決定(ding)夜(ye)游時(shi)想(xiang)到“尋張懷(huai)民”的原因是:

  (1)想(xiang)要(yao)夜里賞月卻無人陪伴。

  (2)張(zhang)懷民也是(shi)被貶官,我(wo)們志同道合。

  2、“ 何夜無(wu)月,何處(chu)無(wu)松柏(bo) ”運用(yong)(yong)了反(fan)問(wen)的(de)修(xiu)辭手(shou)法,其作用(yong)(yong)是(shi):加(jia)強(qiang)語勢(shi),強(qiang)調月光、松柏(bo)無(wu)處(chu)不在,抒發(fa)了作者灑脫(tuo)、曠達的(de)思(si)想感情。為(wei)下文寫自己與張懷民是(shi)“閑人(ren)”做鋪墊。

  3、“閑人”的(de)(de)含義:既(ji)有被貶官的(de)(de)失意、無奈,也有賞(shang)月(yue)時的(de)(de)樂(le)觀豁達。

  (二)岳陽樓記

  1、滕(teng)子京“謫守巴(ba)陵郡”后的政績及“重修岳(yue)陽樓”說明了:

  (1) 在逆(ni)境(jing)中仍能重整(zheng)旗鼓,有所作為。

  (2)??具有古仁(ren)人“不以(yi)物喜,不以(yi)己悲”的曠達胸懷。

  2、“覽物之情,得無(wu)異(yi)乎”在全文(wen)結(jie)構(gou)上的作用是:總結(jie)上文(wen)的內容,引出下文(wen)的描寫、抒情和議論。

  (三)醉翁亭記

  必考題(ti):根據(ju)第三段內容,下面(mian)對“太(tai)守醉”的(de)原因(yin)理解最不正確的(de)一項(xiang)是(shi) ()

  A.為優美的山水(shui)景色而醉

  B.為宴會的豐盛而醉

  C.為宴會中賓客的歡樂而(er)醉

  D.為滁人出游的歡樂(le)而醉(zui)。

  解(jie)析:根據大(da)家的(de)(de)印象 題目(mu)應該是(shi)(shi)有(you)一個選項(xiang)(xiang)為(wei)“為(wei)絲竹(zhu)而醉”?,而沒(mei)(mei)(mei)有(you)這(zhe)個選項(xiang)(xiang)很多(duo)同學(xue)就沒(mei)(mei)(mei)了方向。那我們就根據排除法來(lai)做。由(you)“滁人(ren)游也(ye)”排除D選項(xiang)(xiang),由(you)“眾(zhong)賓歡也(ye)”排除C。接(jie)下來(lai)還有(you)A和(he)B,很多(duo)同學(xue)一看(kan)A選項(xiang)(xiang)是(shi)(shi)對(dui)的(de)(de),就毫(hao)不(bu)猶豫地選了B,這(zhe)時(shi),我們來(lai)看(kan)題目(mu),根據第(di)三(san)段(duan)的(de)(de)內容(rong),關鍵詞是(shi)(shi)什么?是(shi)(shi)“第(di)三(san)段(duan)”,第(di)三(san)段(duan)有(you)沒(mei)(mei)(mei)有(you)寫(xie)到山水之(zhi)樂,沒(mei)(mei)(mei)有(you),所以(yi)選A。

  2、文中不僅寫(xie)(xie)了太守與(yu)眾賓客的游(you)樂(le)(le),還寫(xie)(xie)了滁人的游(you)樂(le)(le)。這樣寫(xie)(xie)的作用是:為下文寫(xie)(xie)太守樂(le)(le)作鋪墊,反映歐陽修治理有(you)方,這里政通人和,人民(min)安居樂(le)(le)業。

  3、文章以“樂(le)(le)(le)(le)”貫穿全(quan)文,寫了“山水(shui)之樂(le)(le)(le)(le)、宴酣之樂(le)(le)(le)(le)、禽鳥之樂(le)(le)(le)(le)、游(you)人之樂(le)(le)(le)(le)、太(tai)守之樂(le)(le)(le)(le)”,這些“樂(le)(le)(le)(le)”反映出什么?請簡要(yao)分(fen)析。

  從文中描寫的(de)“山(shan)水(shui)之樂(le)、禽鳥之樂(le)”反映出醉翁亭的(de)環境優(you)美,生態保護好;從“宴酣之樂(le)”反映出太(tai)守與下(xia)屬(shu)關系(xi)親切自然、隨和(he)、善(shan)與人相(xiang)處;從“游人之樂(le)”反映出滁州人生活和(he)平安(an)寧;從“太(tai)守之樂(le)”反映出作者治理滁州的(de)'功績、與民同樂(le)的(de)思想和(he)熱愛祖國山(shan)水(shui)之情。

  初三(san)(san)上的(de)這三(san)(san)篇(pian)古(gu)(gu)文都會與《小石潭記》掛上勾,那么我在這里為(wei)你梳理一下(xia)這四篇(pian)古(gu)(gu)文的(de)中心,這樣,你就能體會到其中的(de)不同。

  《小石潭記》:想要排(pai)(pai)解卻無法排(pai)(pai)解的憂愁。(悲>樂)

  《記承天夜游(you)》:被貶官的(de)失意與無奈以及賞月時(shi)的(de)樂(le)觀豁達。(悲(bei)<樂(le))

  《岳陽樓記》:表達了(le)作者“不以(yi)物(wu)喜,不以(yi)己悲”的生活態度和“先天下(xia)之憂(you)而憂(you),后天下(xia)之樂而樂”的政治抱(bao)負。(先憂(you)后樂)

  《醉翁(weng)亭(ting)記》:寄情于山水和與民同樂的情感(gan)。(樂)

  (四)賣油翁

  1、文(wen)中(zhong)(zhong)略寫(xie)陳堯咨(zi)射(she)箭,詳寫(xie)賣油(you)翁酌(zhuo)油(you)的原因是(shi):文(wen)章題目是(shi)“賣油(you)翁”,可見他是(shi)本文(wen)的主人公(gong)(gong),而康(kang)肅公(gong)(gong)只是(shi)陪襯人物,詳寫(xie)前(qian)者,略寫(xie)后(hou)者,是(shi)題中(zhong)(zhong)應有之義;又文(wen)章是(shi)講“熟能(neng)生(sheng)巧”的道(dao)理,故對能(neng)表(biao)現這一(yi)道(dao)理的酌(zhuo)油(you)一(yi)事(shi)詳寫(xie)。

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