智者的句子

　　在我們平凡的(de)(de)(de)日常里，大(da)家(jia)都對那(nei)些朗朗上口的(de)(de)(de)句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)很是(shi)(shi)熟悉(xi)吧，句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)是(shi)(shi)由詞或詞組構成的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)具有一(yi)(yi)定語調并(bing)表達一(yi)(yi)個(ge)完整意思的(de)(de)(de)語言運(yun)用單(dan)位。句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)類型有很多，你(ni)都知(zhi)道(dao)嗎？以下是(shi)(shi)小編為大(da)家(jia)整理的(de)(de)(de)智者(zhe)的(de)(de)(de)句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)，歡迎大(da)家(jia)借鑒與參考，希望(wang)對大(da)家(jia)有所幫助。

　　1、懷才抱(bao)智者(zhe)，無(wu)不走遑遑。——白居易《飽食閑(xian)坐》

　　2、沒(mei)(mei)有(you)(you)風浪，就不會有(you)(you)勇(yong)者。沒(mei)(mei)有(you)(you)荊(jing)棘，沒(mei)(mei)有(you)(you)堅強的(de)(de)開拓者。面對幸福的(de)(de)品質(zhi)，“圣人”的(de)(de)境(jing)遇有(you)(you)時并非像我們所想的(de)(de)那樣遙不可及。最好的(de)(de)生活狀態：珍惜您的(de)(de)過去，對您的(de)(de)現在感到滿意，并對未來感到樂觀。

　　3、碰上(shang)逆境(jing)(jing)順境(jing)(jing)就(jiu)可(ke)以(yi)看(kan)出一個人的胸襟；面(mian)臨大喜大悲時就(jiu)可(ke)以(yi)看(kan)出一個人涵養(yang)。

　　4、浮云游子意，落日故人情(qing)。——唐·李(li)白·送(song)友人

　　5、廄馬嘶蹶犬狂(kuang)吠，智者(zhe)猝然(ran)亦(yi)愚昧。——林占梅《地震歌》

　　6、智(zhi)者(zhe)不入愛河，愛你不做(zuo)智(zhi)者(zhe)。

　　7、智者可卷愚者豪，世人(ren)見我(wo)輕鴻毛。——李(li)白《梁甫吟》

　　8、愚(yu)者用肉體監視心(xin)(xin)靈(ling)，智者用心(xin)(xin)靈(ling)監視肉體原本有心(xin)(xin)花不(bu)開，偶爾(er)有人來相伴。悔(hui)時(shi)無心(xin)(xin)也有淚(lei)，吞下(xia)口去(qu)巧無聲。缺少左邊心(xin)(xin)相印，東(dong)風帶走一二點。

　　9、哲人無憂，智(zhi)者常樂，并不是因為所愛的一(yi)切他們都擁有了，而是所擁有的一(yi)切他們都愛。

　　10、治，虛其(qi)心(xin)，實其(qi)腹(fu)，弱其(qi)志，強其(qi)骨。常使民無(wu)知無(wu)欲。使夫智者不敢為也。為無(wu)為，則(ze)無(wu)不治。

　　11、雖南山之(zhi)竹，豈(qi)能窮多口之(zhi)談；惟智者(zhe)之(zhi)言，可(ke)以(yi)止無根之(zhi)謗(bang)。——李清照《投翰林學士(shi)綦(qi)崇禮啟(qi)》

　　12、愚(yu)者皆贊(zan)嘆，智者撫掌笑(xiao)。——寒山《詩(shi)三(san)百三(san)首》

　　13、年來上功勛，智者爭雕鉆(zhan)。——蘇(su)轍《和(he)子瞻(zhan)開湯村運鹽河雨中督役》

　　14、沒(mei)有失敗，只有暫時(shi)停(ting)止成功(gong)。

　　15、智者(zhe)讓別人逐步說“是”，愚者(zhe)會引起更(geng)多爭論。

　　16、小兒贊嘆或恐怖，耆(qi)老智者但袖手(shou)。——黃庭堅(jian)《南山(shan)羅漢(han)贊十六首·一(yi)身(shen)入(ru)定(ding)多身(shen)出(chu)》

　　17、智(zhi)者(zhe)渠自知，愚者(zhe)誰信爾。——王(wang)安石(shi)《擬寒山(shan)拾得二十(shi)首·我讀萬卷書》

　　18、欲就(jiu)終焉志，恭聞智者名。——孟浩然《陪張丞相祠紫蓋山，途經玉泉寺(si)》

　　19、心量狹小，則(ze)多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。

　　20、我沒有遇到挫折，我永遠(yuan)也(ye)不會知道自己有多強大。

　　21、智者(zhe)不入愛河可我是個糊涂蛋。

　　22、萬里山河寬更寬，一(yi)切眾生智者(zhe)解。——趙光(guang)義(yi)《緣識·我一(yi)囊盛寬世界》

　　23、智者達觀三世，念念知非(fei)；愚(yu)人只重目前，憧(chong)憧(chong)造惡。

　　24、再(zai)歌遂成篇，當有(you)智者識。——xxx中《彌牟鎮孔(kong)明八陣圖》

　　25、有(you)智(zhi)謀，智(zhi)慧過(guo)人，聰明(ming)的人。

　　26、我們總是像智者一樣(yang)去(qu)勸(quan)慰別人，卻(que)像傻(sha)子一樣(yang)折磨自己，很多時(shi)候，跟自己過不去(qu)的是自己。

　　27、人(ren)生在(zai)世，注定要受(shou)許多委屈(qu)(qu)。而(er)一個人(ren)越是成功，他所遭(zao)受(shou)的(de)委屈(qu)(qu)也越多。要使自己(ji)的(de)生命(ming)獲(huo)得極值和炫彩(cai)，就不(bu)能(neng)太在(zai)乎委屈(qu)(qu)，不(bu)能(neng)讓它們揪緊你(ni)的(de)心靈、擾(rao)亂你(ni)的(de)生活。要學會一笑置之，要學會超然待之，要學會轉化勢(shi)能(neng)。智者懂(dong)得隱忍，原諒周圍的(de)那(nei)些人(ren)，在(zai)寬容(rong)中壯大自己(ji)！

　　28、不惜(xi)一切代價，為您的未來而(er)戰。 —巴爾(er)扎克

　　29、智(zhi)者猶若斯(si)，請為(wei)愚者說。——楊基《陳(chen)平》

　　30、智者(zhe)務其實，愚者(zhe)爭虛名。——《三(san)國演(yan)義》

　　31、“無恥的最后”。即(ji)使(shi)它緩慢，放松(song)，即(ji)使(shi)落后，甚至(zhi)失(shi)敗(bai)，也一定(ding)會達到他(ta)設定(ding)的目標。 —魯迅

　　32、如(ru)果(guo)目標不(bu)高不(bu)低，那么現實就(jiu)可以了。夢想不(bu)遠不(bu)遠，只要堅持就(jiu)可以；奮斗不(bu)速不(bu)慢(man)，只要幸福就(jiu)可以，夢想就(jiu)在(zai)前方，艱苦奮斗沒有停(ting)止(zhi)，走開了，信念(nian)還在(zai)繼續，祝大家(jia)愿(yuan)望成真，早日成功！

　　33、其實，隨緣(yuan)是一種進取，是智(zhi)者的行為，愚者的借口。

　　34、放棄(qi)應該放棄(qi)的是無(wu)奈的，放棄(qi)不應該放棄(qi)的是無(wu)能的；不應該放棄(qi)的是無(wu)知，不應該放棄(qi)的是堅持。

　　35、緣分(fen)，是(shi)一出(chu)精彩紛呈(cheng)的(de)大戲(xi)。有分(fen)有合，人世之(zhi)間的(de)愛(ai)恨情(qing)仇一切都(dou)起于(yu)緣，在(zai)這舞臺上各自(zi)演繹著自(zi)己(ji)起起落(luo)落(luo)的(de)人生。悄然的(de)來與去，而在(zai)高(gao)潮中(zhong)登場的(de)人是(shi)智者(zhe)！在(zai)完美(mei)中(zhong)謝幕的(de)是(shi)仁者(zhe)！緣在(zai)則(ze)愛(ai)在(zai)，緣盡則(ze)怨起，緣滅則(ze)心(xin)死！緣分(fen)需要(yao)把握，緣分(fen)需要(yao)面對。緣分(fen)更(geng)需要(yao)學會適時的(de)放棄！

　　36、愚人以為笑(xiao)，智者謂之然。——黃庭(ting)堅《法語》

　　37、智者千慮(lv)，必(bi)有一失(shi)；愚者千慮(lv)，必(bi)有一得(de)。——司馬遷《史記》

　　38、有(you)些壓力總是得自(zi)己(ji)扛過(guo)去，說出來就成了(le)充滿負能量(liang)的(de)抱怨(yuan)。尋求安慰也無濟于(yu)事(shi)，還徒增了(le)別人的(de)煩惱。而當你獨自(zi)走過(guo)艱難險阻，一(yi)定會感激當初一(yi)聲不吭咬牙堅持著(zhu)的(de)自(zi)己(ji)......

　　39、智者勤，能者達(da)。

　　40、征(zheng)服(fu)自己，就可(ke)以征(zheng)服(fu)一切。

　　41、人(ren)生箴(zhen)言：不(bu)(bu)(bu)懂(dong)裝(zhuang)懂(dong)是(shi)聰(cong)明，懂(dong)裝(zhuang)不(bu)(bu)(bu)懂(dong)是(shi)智慧；示弱而不(bu)(bu)(bu)逞強，示拙而不(bu)(bu)(bu)逞能；忍人(ren)之所(suo)不(bu)(bu)(bu)能忍，方能為人(ren)之所(suo)不(bu)(bu)(bu)能為；智者(zhe)不(bu)(bu)(bu)銳，慧者(zhe)不(bu)(bu)(bu)傲，謀者(zhe)不(bu)(bu)(bu)露(lu)，強者(zhe)不(bu)(bu)(bu)暴(bao)。

　　42、存平等(deng)心(xin)，行方便事(shi)，則(ze)天(tian)下無事(shi)。懷慈悲(bei)心(xin)，做(zuo)慈悲(bei)事(shi)，則(ze)心(xin)中太平。

　　43、智者(zhe)盡其(qi)謀，勇者(zhe)竭其(qi)力(li)，仁者(zhe)播其(qi)惠，信者(zhe)效其(qi)忠——魏征《諫太宗(zong)十思(si)疏》

　　44、不要(yao)對挫折(zhe)感嘆(tan)。暫時，將(jiang)所有這些(xie)視為(wei)準備工作，您(nin)必(bi)須在成為(wei)重要(yao)事件之(zhi)前進行此準備。

　　45、智者不我邀，愚夫余不顧。——盧(lu)照鄰《贈益府群官》

　　46、有(you)些事(shi)情是我們(men)無法控制(zhi)的，因(yin)此我們(men)必須控制(zhi)自己。

　　47、欲論(lun)人(ren)者先自(zi)論(lun)，欲知人(ren)者先自(zi)知。

　　48、金錢化(hua)妝你(ni)的(de)外表，佛(fo)法啟悟你(ni)的(de)內在。律己要嚴，待人(ren)要寬(kuan)。征(zheng)服世界，并(bing)不偉大(da)，一個人(ren)能(neng)征(zheng)服自(zi)己，才(cai)是世界上最(zui)偉大(da)的(de)人(ren)。平凡(fan)之人(ren)追求不平凡(fan)，智(zhi)者則甘(gan)于平凡(fan)，卻享受平凡(fan)。

　　49、智者與(yu)愚者，盡(jin)歸(gui)北邙山。——xxx甫《遣(qian)懷》

　　50、叔(shu)叔(shu)是個智者，非常(chang)有智慧。

　　51、勇(yong)夫(fu)安(an)識(shi)義，智者必懷仁。——李世民《賜蕭瑀(yu)》

　　52、人應(ying)該執(zhi)(zhi)著，但絕不(bu)可偏執(zhi)(zhi)，世(shi)界上有許(xu)多事(shi)是(shi)無法(fa)改(gai)(gai)(gai)變(bian)(bian)的(de)(de)(de)，我們(men)應(ying)該學會，改(gai)(gai)(gai)變(bian)(bian)一(yi)切(qie)所能改(gai)(gai)(gai)變(bian)(bian)的(de)(de)(de)，適應(ying)一(yi)切(qie)無法(fa)改(gai)(gai)(gai)變(bian)(bian)的(de)(de)(de)。改(gai)(gai)(gai)變(bian)(bian)世(shi)界是(shi)很難的(de)(de)(de)事(shi)情，改(gai)(gai)(gai)變(bian)(bian)自己就(jiu)比較容易。既然改(gai)(gai)(gai)變(bian)(bian)世(shi)界很難，那就(jiu)改(gai)(gai)(gai)變(bian)(bian)自己。在人生的(de)(de)(de)旅程中，要做生活的(de)(de)(de)智(zhi)者，執(zhi)(zhi)著而睿智(zhi)地做人做事(shi)。

　　53、瑜(yu)以(yi)凡才，荷蒙(meng)殊遇，委任(ren)腹心(xin)，統(tong)御兵(bing)馬(ma)，敢不竭股肱之力(li)，以(yi)圖報效。奈死生不測，修短有命(ming)；愚志未展，微(wei)軀已殞，遺恨何(he)極！方今曹操(cao)在(zai)北(bei)，疆場未靜；劉(liu)備(bei)寄(ji)寓，有似養虎；天下之事(shi)(shi)，尚未可知。此正(zheng)朝(chao)士旰食之秋，至尊垂慮之日也(ye)。魯肅忠烈，臨事(shi)(shi)不茍，可以(yi)代瑜(yu)之任(ren)。人(ren)之將死，其言(yan)也(ye)善。倘(tang)蒙(meng)垂鑒，瑜(yu)死不朽(xiu)矣(yi)。——周瑜(yu)對孫權的遺言(yan)

　　54、彼既自(zi)斷(duan)壞，智者莫(mo)能續。——鄭(zheng)剛中《盜焚浦江龍德(de)寺(si)經藏與卷軸化為玉諸葛亮公(gong)談》

　　55、妙(miao)宇研磨(mo)講，應齊智者(zhe)蹤。——賈島《送僧歸天臺》

　　思(si)想家(jia)永遠不會(hui)是智者(zhe)(zhe)，只(zhi)有愚者(zhe)(zhe)才會(hui)去當思(si)想家(jia)。

　　57、智者(zhe)知過就改，愚(yu)者(zhe)固執己(ji)見。

　　58、初因智者賞，果會幽人跡。——皎然《詠小(xiao)瀑布》

　　59、因向智者說，游魚思舊潭。——孟(meng)浩然《京還(huan)贈(zeng)張》

　　60、一(yi)(yi)個人(ren)生(sheng)活得好不好，取決于(yu)獨(du)立解決問(wen)題的能力，如果什么事都要問(wen)別人(ren)，就算身邊高手(shou)環繞，智(zhi)者輩出，人(ren)生(sheng)依然會一(yi)(yi)塌糊涂。

　　61、智者(zhe)及(ji)時計(ji)劃，傻瓜(gua)會隨著時間而(er)運動。我們不(bu)害怕不(bu)理(li)解(jie)，我們害怕假裝(zhuang)理(li)解(jie)；我們不(bu)害怕不(bu)足(zu)，我們害怕滿意。密不(bu)可分，除了牙齒，還有愛。雀(que)知道(dao)饑餓的(de)野心。痛苦是(shi)生命的(de)拐(guai)杖。它使(shi)強者(zhe)變得更強而(er)弱者(zhe)變得更弱。

　　62、智(zhi)者(zhe)(zhe)創物(wu)仁(ren)者(zhe)(zhe)守，何(he)嗟及矣何(he)追咎。——蘇(su)籀《黃筌畫金盆鴿孟蜀(shu)屏風者(zhe)(zhe)也(ye)一首》

　　63、天才形(xing)成的(de)決(jue)定性(xing)因素(su)應該是(shi)勤(qin)奮。 —郭(guo)沫(mo)若

　　64、面對人生(sheng)旅途中的挫(cuo)折和磨難，我們不僅(jin)要(yao)有勇氣(qi)，而且要(yao)有堅強(qiang)的信念(nian)。

　　65、意必智者塞(sai)其蹊，不然將為(wei)世(shi)所羈(ji)。——樓(lou)鑰(yao)《桃源圖》

　　66、做(zuo)一件(jian)好事，要受到指責(ze)，但仍要堅(jian)持(chi)不懈(xie)，這(zhe)是戰士的本(ben)色。 —巴爾扎克

　　67、仁者(zhe)愛(ai)萬物，而智者(zhe)備禍于(yu)未形，不仁不智，何(he)以為(wei)國？

　　68、人(ren)心(xin)越寧(ning)(ning)靜，越能(neng)客觀地認識世界(jie)。常常，不是沒能(neng)力看(kan)透(tou)，只因(yin)心(xin)太(tai)亂(luan)。非淡泊無以明志，非寧(ning)(ning)靜無以致遠。靜能(neng)生智，智者(zhe)之(zhi)所以不惑，除了學問，更(geng)重(zhong)要(yao)是心(xin)靜。想要(yao)把這(zhe)個世界(jie)看(kan)清，先要(yao)沉淀自己的(de)心(xin)。心(xin)亂(luan)一切亂(luan)，別讓(rang)一顆小石(shi)子擊(ji)碎心(xin)智。

　　69、智者把放下當前進(jin)，愚(yu)者把放下當絕望，放下的高(gao)度，就是快(kuai)樂(le)的程度

　　70、嗟嗟世上(shang)禪，不共智者論(lun)。——皎然《禪思》

　　71、恬淡(dan)處世，涵容待(dai)人人生其實就是用自(zi)(zi)己能給(gei)的，換(huan)回(hui)自(zi)(zi)己想要(yao)的，包(bao)括你的辛勞，時間，情感，乃至生命。當你什么也(ye)給(gei)不起時，你只能淡(dan)看(kan)(kan)失(shi)去。只有看(kan)(kan)淡(dan)了得失(shi)，不在得失(shi)間躊躇，才(cai)能灑脫地生活，心(xin)才(cai)能自(zi)(zi)由呼(hu)吸，心(xin)的自(zi)(zi)由是最(zui)大的快(kuai)樂(le)。

　　72、每個(ge)成(cheng)功(gong)的人都有一個(ge)開始。只(zhi)有有勇氣開始，才能找到(dao)成(cheng)功(gong)的道(dao)路。

　　73、目標的實現是(shi)基于(yu)我(wo)對成功的強烈(lie)渴望(wang)。

　　74、大琦(qi)不需要(yao)早出(chu)生，而年輕時(shi)，則要(yao)努力用自己(ji)的才華創造(zao)價(jia)值(zhi)。

　　75、智者見未兆，愚(yu)夫暗(an)前(qian)觀(guan)。——秦觀(guan)《越(yue)王》

　　76、聲利(li)能(neng)令智者愚，放(fang)翁閉(bi)戶養迂疏。——陸游《閉(bi)戶·聲利(li)能(neng)令智者愚》

　　77、禍機生隱微，智者(zhe)鑒未形。——權德(de)輿《書(shu)紳詩》

　　78、巧者(zhe)焦(jiao)勞智者(zhe)愁，愚翁(weng)何喜復何憂(you)。——白居易《感所見》

　　79、巧者為我(wo)拙，智者為我(wo)愚。——柳宗元《讀(du)書》

　　80、今令智(zhi)(zhi)者(zhe)以(yi)智(zhi)(zhi)取，即(ji)見蚳醢傳太(tai)宮(gong)。——梅堯(yao)臣《赤蟻辭送楊叔武廣南招安(an)》

　　81、智者(zhe)勿籠愚，勿以利傷(shang)義。——陳著《九月十日鄉入醵飲(yin)丹(dan)山分韻得地字》

　　82、仁者所(suo)愛(ai)人類也(ye)，智(zhi)者所(suo)以除其害也(ye)。

　　83、古人(ren)經(jing)典名(ming)言(yan)名(ming)句大全

　　84、愚游(you)智者籠，智受萬物役。——黃庭堅(jian)《眾人觀俳優》

　　85、人(ren)生哲理，不舉步，越不過柵(zha)欄(lan)；不邁腿，登不上高(gao)山。不知道明天干(gan)什么(me)的(de)人(ren)是不幸的(de)！智者(zhe)的(de)夢(meng)再美，也不如愚(yu)人(ren)實干(gan)的(de)腳印。

　　86、欲歸師(shi)智者，頭(tou)白(bai)路迢迢。——齊己《懷天臺華頂僧》

　　87、最理想的朋友是(shi)一個在(zai)氣質上互相(xiang)欣賞，在(zai)精(jing)神上互相(xiang)交(jiao)流，在(zai)世界(jie)觀上相(xiang)互匹(pi)配，并具有(you)相(xiang)同(tong)職(zhi)業(ye)目標的人。 —周漢輝

　　88、對姓智的人一種尊稱。智氏起源(yuan)于東周(zhou)時(shi)期，是晉國公卿(qing)，在(zai)晉陽之(zhi)戰中被韓(han)趙魏三家聯手打敗，中國從(cong)此進入了戰國時(shi)代。

　　89、智者做(zuo)事先(xian)(xian)贊同(tong)，愚者做(zuo)事先(xian)(xian)否定。

　　90、計盡功極至于磨，信哉智者能創物。——蘇軾(shi)《次韻黃(huang)夷仲茶磨》

　　91、在這(zhe)個(ge)(ge)世(shi)界上，由于延爾族的(de)(de)救(jiu)命婚姻，甚至重大的(de)(de)決定性戰斗都在不斷發生(sheng)，我(wo)們每一(yi)(yi)(yi)天都有一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)時間，我(wo)們可以品(pin)嘗(chang)好味道，一(yi)(yi)(yi)勞永逸地制(zhi)作一(yi)(yi)(yi)堆美味的(de)(de)東西(xi)。進(jin)入我(wo)們身(shen)體的(de)(de)皮膚而(er)不會(hui)返(fan)回，因此(ci)這(zhe)個(ge)(ge)結果似乎并(bing)不小。粗略地看(kan)，在這(zhe)個(ge)(ge)世(shi)界上是(shi)非(fei)是(shi)非(fei)的(de)(de)日(ri)子(zi)里，只(zhi)要我(wo)竭盡所(suo)能去獲得一(yi)(yi)(yi)些東西(xi)，就可以認(ren)為這(zhe)是(shi)實現人生(sheng)的(de)(de)唯一(yi)(yi)(yi)目標(biao)。但是(shi)，從人們的(de)(de)心理狀態來(lai)看(kan)，這(zhe)只(zhi)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)皮包骨頭的(de)(de)觀點。 —史蒂文(wen)森

【智者的(de)句(ju)子】相關文(wen)章(zhang)：

智者的名言01-02

智者的寓言02-20

智者的箴言作文07-22

智者與仁者作文08-12

智者無言散文10-14

12句經典的智者解悟07-05

《上帝與智者》閱讀答案10-02

智者的最后弱點經典散文09-06

09-15