每年的12月(yue)25日，是基督教徒紀念耶穌誕生的日子，稱(cheng)為圣誕節。以(yi)下是為大家分享的圣誕節微信公(gong)眾號文章素材，供大家參考借鑒，歡迎(ying)瀏(liu)覽!
圣誕節微信公眾號文章素材一：美國圣誕節習俗
美國(guo)人常愛說，美國(guo)文(wen)化其實就(jiu)是一個(ge)大(da)熔爐(a big melting pot)，什么東(dong)(dong)邊的、東(dong)(dong)北邊的、西(xi)南邊的文(wen)化都給(gei)丟到里(li)邊 網的解(jie)的界線美計屏機現寵圖做(zuo)營(ying)銀效術占戶關的點，晰費，理開走推街挖部月。，熔為一體(melt andblend as one)。
所以，美國人(ren)(ren)過圣(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)也是(shi)如此，沒有一個統一的(de)過法(no uniform way to spend the christmas season)，來自(zi)各個國家(jia)、各個民族的(de)人(ren)(ren)們在自(zi)己家(jia)里(li)都有一套自(zi)己的(de)慶祝方式，也有的(de)人(ren)(ren)家(jia)是(shi)不(bu)過真正意義上的(de)圣(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)的(de)。
今天我(wo)們(men)就來盤點一(yi)下一(yi)些在美(mei)國人家里(li)可(ke)能過的冬季(holidays celebrated in the winter)，借此(ci)機會來了解一(yi)下所謂(wei)的美(mei)國大熔爐文化(hua)吧(ba)：
美國人(ren)過圣誕是(shi)(shi)在12月(yue)25日(ri)(ri)，圣誕節(jie)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)屬于所有天(tian)主教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)(tu)/基督(du)教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)(tu)的(de)節(jie)日(ri)(ri)(christian holiday)。天(tian)主教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)(tu)他(ta)們從節(jie)日(ri)(ri)前4個(ge)星期天(tian)adventsunday(XX年11月(yue)29日(ri)(ri))就開(kai)始參(can)加彌撒(attend mass)，唱圣詩(sing psalms)、準備耶穌誕生情景的(de)話(hua)劇(ju)演出等。但幾經媒體、商家(jia)大肆(si)熏陶(asinfluenced by the media and retailers)，如今的(de)圣誕節(jie)對更多(duo)人(ren)來說(shuo)就是(shi)(shi)一(yi)個(ge)普通的(de)世俗節(jie)日(ri)(ri)(secular holiday)，人(ren)們樂衷于圣誕老(lao)人(ren)傳說(shuo)、互(hu)相交換禮(li)物、裝(zhuang)飾圣誕樹(shu)、參(can)加各(ge)路(lu)圣誕派對，盡情沉浸在節(jie)慶(qing)氛圍當中。
美國猶(you)太(tai)教徒們在12月份過的(de)(de)一個為(wei)(wei)期為(wei)(wei)8天的(de)(de)隆重節(jie)(jie)日(ri)叫做光明(ming)節(jie)(jie)(the festival of lights orhanukkah)。光明(ming)節(jie)(jie)紀念的(de)(de)是猶(you)太(tai)教歷史中(zhong)一段有關民族英(ying)雄瑪喀比的(de)(de)傳(chuan)說(shuo)，公元前(qian)二世(shi)紀，瑪喀比所帶領的(de)(de)起義軍(jewish revolt led by maccabee)為(wei)(wei)猶(you)太(tai)人收復了耶(ye)路撒冷并再一次凈化了圣(sheng)殿(dian)，重建了在戰爭中(zhong)被摧毀(hui)的(de)(de)祭(ji)壇(reclaimed and rededicated the second temple in jerusalem) 。光明(ming)節(jie)(jie)從猶(you)太(tai)歷25日(ri)(XX年12月11日(ri))開(kai)始，該(gai)節(jie)(jie)日(ri)主要儀式為(wei)(wei)點燃九枝燭臺(lighting of candles on lamps called hanukiah or menorah)，第(di)一天點燃一支燈盞，以(yi)后(hou)每天增加一支，直到第(di)八天結束。
美(mei)國非洲裔人民(min)在(zai)(zai)12月(yue)26日(ri)-1月(yue)1日(ri)過的(de)(de)一(yi)個為期為七(qi)天的(de)(de)節(jie)日(ri)叫作寬扎節(jie)(kwanzaa)。1966年由黑人學者maulana karenga創立(li)(li)，目(mu)的(de)(de)是創建一(yi)種完全建立(li)(li)在(zai)(zai)非裔美(mei)國人自(zi)己文化(hua)遺產上的(de)(de)傳統，慶(qing)祝屬(shu)于美(mei)國非裔黑人的(de)(de)文化(hua)傳承(to celebrate african american heritage)。主要儀式為(ceremoniesinclude)點燃有七(qi)支蠟燭(zhu)(zhu)的(de)(de)燭(zhu)(zhu)臺(lighting candles on the kinara)跟相互交(jiao)換禮物等(deng)。
更(geng)有(you)一(yi)些來自加拿(na)大(da)、英國(guo)(guo)等國(guo)(guo)家的美國(guo)(guo)人有(you)個習慣(guan)是在(zai)圣誕節過后第(di)一(yi)天(12月26日)慶(qing)(qing)祝一(yi)個叫作(zuo)(zuo)節禮日(boxing day)的節慶(qing)(qing)，現(xian)在(zai)大(da)多商家會在(zai)那天舉行年(nian)底清倉大(da)甩賣。在(zai)多年(nian)前(qian)的英國(guo)(guo)，圣誕節后的第(di)一(yi)個工作(zuo)(zuo)日(first working day after christmas)，傭人們會帶(dai)一(yi)個盒子(zi)到雇主家里(li)討個吉利(servants customarily bring boxes to work)，雇主們也(ye)相應給他們些饋贈錢幣、禮品(pin)放入箱子(zi)中作(zuo)(zuo)年(nian)終獎勵(employers will then drop money andseasonal gifts in the boxes as reward)。
圣誕節微信公眾號文章素材二：圣誕襪子簡介
圣誕襪子的由來
相傳圣(sheng)誕老人(ren)是小亞(ya)細亞(ya)米(mi)拉城的主教(jiao)圣(sheng)尼古拉斯的化身。他(ta)為人(ren)仁(ren)慈，樂(le)善好施(shi)，生前(qian)做 圣(sheng)誕襪過許多好事。他(ta)死后(hou)，人(ren)們(men)十分(fen)懷念他(ta)，把他(ta)稱為愛護(hu)兒童之神。
據說，有一次(ci)他曾經偷偷把(ba)(ba)三袋金(jin)子送給一個窮人(ren)(ren)的(de)三個女兒(er)做嫁妝，當他悄悄地(di)把(ba)(ba)金(jin)子從煙囪口扔(reng)進去時，有一袋恰巧掉進晾在(zai)(zai)壁爐上的(de)一只長(chang)統(tong)(tong)襪(wa)子里。于是在(zai)(zai)長(chang)統(tong)(tong)襪(wa)子中(zhong)裝進禮物(wu)送給兒(er)童的(de)習(xi)俗(su)便流(liu)傳下(xia)來了。直到(dao)今天，天真的(de)孩子們還(huan)總是在(zai)(zai)圣(sheng)誕(dan)節前夜(ye)鄭重其事(shi)地(di)把(ba)(ba)長(chang)統(tong)(tong)襪(wa)掛在(zai)(zai)壁爐上，滿懷希望地(di)等待圣(sheng)誕(dan)老人(ren)(ren)像傳說中(zhong)所講的(de)那樣，從北方雪國(guo)乘坐八匹(pi)馴鹿拉的(de)雪橇前來把(ba)(ba)禮物(wu)送給他們。圣(sheng)誕(dan)老人(ren)(ren)在(zai)(zai)孩子們心中(zhong)真是既親切又神(shen)秘。
圣誕襪子的傳說
從前有(you)一個(ge)心(xin)地善良的(de)貴族(zu)，他(ta)的(de)妻子因病去逝(shi)，拋下他(ta)和(he)他(ta)的(de)三個(ge)女兒。這個(ge)貴族(zu)嘗(chang)試了不(bu)少發(fa)明，都失(shi)敗了，也因此耗盡了錢財(cai)，所以他(ta)們不(bu)得不(bu)搬到(dao)一家 農舍里生活，他(ta)的(de)女兒們也只得親自燒煮、縫紉和(he)打掃。
一(yi)晃幾年過去，女(nv)(nv)兒(er)們(men)(men)陸續到了(le)出嫁(jia)的(de)(de)年齡(ling)，父親卻變(bian)得更加(jia)沮喪，因為他(ta)(ta)沒錢給(gei)女(nv)(nv)兒(er)們(men)(men)買(mai)(mai)嫁(jia)妝(zhuang)。一(yi)天晚(wan)上，女(nv)(nv)兒(er)們(men)(men)洗完衣(yi)服后將長(chang)(chang)統(tong)(tong)襪(wa)掛在(zai)壁爐前烘(hong)干。圣人Nicholas知道(dao)了(le)她們(men)(men)父親的(de)(de)境況后，就在(zai)那天晚(wan)上，來到她們(men)(men)的(de)(de)家門前。他(ta)(ta)從(cong)(cong)窗口看(kan)到一(yi)家人都已睡(shui)著了(le)，同時也注(zhu)意到了(le)女(nv)(nv)孩們(men)(men)的(de)(de)長(chang)(chang)統(tong)(tong)襪(wa)。隨即(ji)，他(ta)(ta)從(cong)(cong)口袋(dai)里(li)掏出三小(xiao)包黃金從(cong)(cong)煙(yan)囪上一(yi)個個投(tou)下去，剛(gang)好掉(diao)在(zai)女(nv)(nv)孩們(men)(men)的(de)(de)長(chang)(chang)統(tong)(tong)襪(wa)里(li)。第二天早上，女(nv)(nv)兒(er)們(men)(men)醒來發現她們(men)(men)的(de)(de)長(chang)(chang)統(tong)(tong)襪(wa)里(li)裝滿(man)了(le)金子，足(zu)夠供她們(men)(men)買(mai)(mai)嫁(jia)妝(zhuang)了(le)。這個貴族也因此能親眼看(kan)到他(ta)(ta)的(de)(de)女(nv)(nv)兒(er)們(men)(men)結婚，從(cong)(cong)此便過上了(le)幸福(fu)快(kuai)樂的(de)(de)生活。
后來，世界各地的孩(hai)(hai)子(zi)們都繼承了懸掛圣(sheng)誕襪的傳統(tong)。有(you)些國家的孩(hai)(hai)子(zi)則有(you)其它類似的風(feng)俗，如(ru)在法(fa)國，孩(hai)(hai)子(zi)們將鞋(xie)子(zi)放在壁爐旁等(deng)等(deng)。
圣誕節微信公眾號文章素材三：圣誕節的英文介紹
The Origin of Christmas
Christmas Day-December 25-which celebrates the birth of Jesus Christ， the founder of the Christian religion， is the biggest and best-loved holiday in the United States.
According to the Bible， the holy book of Christians， God decided to allow his only son， Jesus Christ， to be born to a human mother and live on earth so that people could understand God better and learn to love God and each other more. "Christmas"- meaning "celebration of Christ "- honors the time when Jesus was born to a young Jewish woman Mary.
Mary was engaged to be married to Joseph， a carpenter， but before they came together， she was found to be with child. Because Joseph， her husband， was a righteous man and did not want to expose her to public disgrace， he had in mind to divorce her quietly. But after he had considered this， an angel of the Lord appeared to him in a dream and said， "Do not be afraid to take Mary home as your wife， because what is conceived in her is from the Holy Spirit. She will give birth to a son， and you are to give him the name Jesus， because he will save his people from their sins."
Although the exact date of the birth of Jesus nearly 2，000 years ago is not known， the calendar on the supposed date divides all time into B.C. (Before Christ )and A.D. ( a Latin phrase， Anno Domini， "in the year of our Lord.")For the first 300 years， Jesus’ birthday was celebrated on different dates. Finally， in the year 354， church leaders chose December 25 as his birthday.
關于圣誕(dan)節的(de)由來中英文(wen)版
圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節(jie)只是基督徒慶(qing)(qing)祝其信仰的(de)(de)耶(ye)(ye)穌基督(jīdū)誕(dan)(dan)(dan)生(sheng)(sheng)的(de)(de)慶(qing)(qing)祝日(ri)(ri)(ri)。圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節(jie)的(de)(de)慶(qing)(qing)祝與基督教同(tong)時(shi)(shi)產生(sheng)(sheng)，被推測始于西(xi)元(yuan)1世(shi)紀(ji)(ji)。很長時(shi)(shi)間(jian)以(yi)來圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節(jie)的(de)(de)日(ri)(ri)(ri)期都(dou)是沒有(you)確定(ding)的(de)(de)，因為耶(ye)(ye)穌確切(qie)的(de)(de)出生(sheng)(sheng)日(ri)(ri)(ri)期是存(cun)在(zai)爭(zheng)議的(de)(de)，除了(le)《新約(yue)》以(yi)外，沒有(you)任何(he)記載提到過耶(ye)(ye)穌;《新約(yue)》不(bu)知道(dao)日(ri)(ri)(ri)期，當(dang)然(ran)就沒有(you)人(ren)知道(dao)確切(qie)日(ri)(ri)(ri)期了(le)。在(zai)西(xi)元(yuan)后的(de)(de)頭三百年間(jian)，耶(ye)(ye)穌的(de)(de)生(sheng)(sheng)日(ri)(ri)(ri)是在(zai)不(bu)同(tong)的(de)(de)日(ri)(ri)(ri)子慶(qing)(qing)祝的(de)(de)。西(xi)元(yuan)3世(shi)紀(ji)(ji)以(yi)前的(de)(de)作家們想把圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)日(ri)(ri)(ri)定(ding)在(zai)春分日(ri)(ri)(ri)上下。直到西(xi)元(yuan)3世(shi)紀(ji)(ji)中(zhong)期，基督教在(zai)羅(luo)馬合法化以(yi)后，西(xi)元(yuan)354年羅(luo)馬主教指(zhi)定(ding)儒略歷12月(yue)25日(ri)(ri)(ri)為耶(ye)(ye)穌誕(dan)(dan)(dan)生(sheng)(sheng)日(ri)(ri)(ri)。現在(zai)的(de)(de)圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節(jie)日(ri)(ri)(ri)期跟西(xi)元(yuan)紀(ji)(ji)年的(de)(de)創制(zhi)是密不(bu)可分的(de)(de)。
西(xi)(xi)元(yuan)(yuan)紀年(nian)創制于西(xi)(xi)元(yuan)(yuan)5世(shi)(shi)(shi)紀，后(hou)來圣(sheng)(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)(jie)這(zhe)一(yi)天(tian)就按格里高(gao)利歷(li)(li)法，即西(xi)(xi)元(yuan)(yuan)紀年(nian)的(de)(de)(de)“公(gong)歷(li)(li)”來確定(ding)(ding)了，而(er)日(ri)(ri)歷(li)(li)按著假定(ding)(ding)日(ri)(ri)期把(ba)時間分為(wei)公(gong)元(yuan)(yuan)前(耶穌基督誕(dan)生前)和(he)(he)(he)公(gong)元(yuan)(yuan)后(hou)(A. D. 是(shi)(shi)拉丁(ding)文(wen)縮寫，意思(si)是(shi)(shi)“有(you)了我們主--耶穌的(de)(de)(de)年(nian)代”)。后(hou)來，雖然(ran)普遍教(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)(hui)都接(jie)受(shou)12月(yue)(yue)25日(ri)(ri)為(wei)圣(sheng)(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)(jie)，但又因各地(di)(di)教(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)(hui)使(shi)用的(de)(de)(de)歷(li)(li)書不同(tong)，具(ju)體日(ri)(ri)期不能統(tong)一(yi)，于是(shi)(shi)就把(ba)12月(yue)(yue)24日(ri)(ri)到(dao)第二(er)年(nian)的(de)(de)(de)1月(yue)(yue)6日(ri)(ri)定(ding)(ding)為(wei)圣(sheng)(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)(jie)節(jie)(jie)(jie)期(Christmas Tide)，各地(di)(di)教(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)(hui)可根(gen)據當地(di)(di)具(ju)體情況在這(zhe)段節(jie)(jie)(jie)期之內慶祝(zhu)圣(sheng)(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)(jie)。西(xi)(xi)方教(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)(hui)，包括羅馬天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)、英國圣(sheng)(sheng)公(gong)會(hui)(hui)和(he)(he)(he)新教(jiao)(jiao)(jiao)，確定(ding)(ding)的(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)誕(dan)日(ri)(ri)是(shi)(shi)公(gong)歷(li)(li)的(de)(de)(de)12月(yue)(yue)25日(ri)(ri)。東(dong)正(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)(hui)確定(ding)(ding)的(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)誕(dan)日(ri)(ri)是(shi)(shi)公(gong)歷(li)(li)1月(yue)(yue)7日(ri)(ri)(實際上是(shi)(shi)叫“主顯(xian)日(ri)(ri)”)，這(zhe)與(yu)東(dong)正(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)沒(mei)有(you)接(jie)受(shou)格里高(gao)利歷(li)(li)改革和(he)(he)(he)接(jie)受(shou)修正(zheng)后(hou)的(de)(de)(de)儒略歷(li)(li)有(you)關，因此把(ba)圣(sheng)(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)(jie)在1900年(nian)到(dao)2099年(nian)的(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)段時間內將延遲(chi)到(dao)1月(yue)(yue)7日(ri)(ri)。保加利亞(ya)(ya)和(he)(he)(he)羅馬尼亞(ya)(ya)也是(shi)(shi)東(dong)正(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)區，但圣(sheng)(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)期上遵(zun)循(xun)西(xi)(xi)歐(ou)習(xi)慣為(wei)12月(yue)(yue)25日(ri)(ri)，但復活節(jie)(jie)(jie)則遵(zun)從習(xi)慣。而(er)最古老的(de)(de)(de)基督教(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)(hui)亞(ya)(ya)美(mei)尼亞(ya)(ya)使(shi)徒教(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)(hui)確定(ding)(ding)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)公(gong)歷(li)(li)1月(yue)(yue)6日(ri)(ri)，同(tong)時亞(ya)(ya)美(mei)尼亞(ya)(ya)教(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)(hui)更(geng)關注(zhu)主顯(xian)節(jie)(jie)(jie)，而(er)不是(shi)(shi)圣(sheng)(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)(jie)。圣(sheng)(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)(jie)也是(shi)(shi)西(xi)(xi)方世(shi)(shi)(shi)界以(yi)及其他很多地(di)(di)區的(de)(de)(de)公(gong)共假日(ri)(ri)，例如：在亞(ya)(ya)洲的(de)(de)(de)香港、馬來西(xi)(xi)亞(ya)(ya)和(he)(he)(he)新加坡。世(shi)(shi)(shi)界上的(de)(de)(de)非基督徒只是(shi)(shi)把(ba)圣(sheng)(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)(jie)當作(zuo)一(yi)個世(shi)(shi)(shi)俗的(de)(de)(de)文(wen)化節(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)看待。
教會(hui)開始(shi)并無圣(sheng)(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節(jie)(jie)，約在(zai)耶穌升天后百余年(nian)內才(cai)有。據(ju)說：第(di)一(yi)(yi)個圣(sheng)(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節(jie)(jie)是在(zai)公(gong)元138年(nian)，由(you)(you)羅馬主教圣(sheng)(sheng)(sheng)克(ke)里(li)門倡議舉行。而教會(hui)史載第(di)一(yi)(yi)個圣(sheng)(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節(jie)(jie)則(ze)在(zai)公(gong)元336年(nian)。由(you)(you)于(yu)圣(sheng)(sheng)(sheng)經未明記耶穌生(sheng)于(yu)何時，故(gu)各(ge)地圣(sheng)(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節(jie)(jie)日(ri)期各(ge)異。直到公(gong)元440年(nian)，才(cai)由(you)(you)羅馬教廷定(ding)(ding)12月25日(ri)為(wei)圣(sheng)(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節(jie)(jie)。公(gong)元1607年(nian)，世(shi)界(jie)(jie)各(ge)地教會(hui)領袖在(zai)伯利恒聚會(hui)，進一(yi)(yi)步予(yu)以(yi)確定(ding)(ding)，從此世(shi)界(jie)(jie)大多數(shu)的(de)基督(du)徒均以(yi)12月25日(ri)為(wei)圣(sheng)(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節(jie)(jie)。十(shi)九世(shi)紀，圣(sheng)(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)卡的(de)流(liu)行、圣(sheng)(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)老人的(de)出現(xian)，圣(sheng)(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節(jie)(jie)也開始(shi)流(liu)行起(qi)來了。
這(zhe)個(ge)(ge)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)含(han)義(yi)是指(zhi)(zhi)“基(ji)督(du)的(de)(de)(de)(de)彌撒(Christ’s mass)”，即“為(wei)(wei)基(ji)督(du)的(de)(de)(de)(de)一次聚餐(can)”。這(zhe)個(ge)(ge)儀式源自《新約》的(de)(de)(de)(de)“最(zui)后的(de)(de)(de)(de)晚(wan)(wan)餐(can)”。而“基(ji)督(du)的(de)(de)(de)(de)彌撒(Christ’s mass)”這(zhe)個(ge)(ge)詞(ci)是希(xi)臘語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和拉(la)丁語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)拼湊(cou)，因為(wei)(wei)Christ來(lai)自希(xi)臘語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)Χριστ??，意(yi)(yi)思本(ben)來(lai)只是指(zhi)(zhi)猶太人的(de)(de)(de)(de)“受膏(gao)者(zhe)”，引(yin)申為(wei)(wei)救世(shi)主;而mass來(lai)自拉(la)丁語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)missa，本(ben)意(yi)(yi)為(wei)(wei)散會(dismissal)，引(yin)申為(wei)(wei)基(ji)督(du)教(jiao)會感恩(en)聚會。所以有時又縮寫為(wei)(wei)“Xmas”。這(zhe)可能是因為(wei)(wei) X 類似(si)于希(xi)臘字母 Χ(Chi);Χ 是“基(ji)督(du)”的(de)(de)(de)(de)希(xi)臘語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) Χριστ??ì(Christos)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)首個(ge)(ge)字母。為(wei)(wei)了尊重(zhong)其它信(xin)仰的(de)(de)(de)(de)人士(shi)，以淡(dan)化圣(sheng)誕節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)色彩。荷蘭語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)名稱(cheng)(cheng)類似(si)英語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，稱(cheng)(cheng)作Kerstroeten。圣(sheng)誕節(jie)(jie)西班(ban)牙語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)Navidad(或Pascuas)，葡萄牙語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)Festas，波(bo)蘭語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)Narodzenie，法語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)Noel，意(yi)(yi)大(da)利語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)Natale，加泰(tai)羅尼亞語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)Nadal，意(yi)(yi)思是“誕生”，更清晰地反映圣(sheng)誕節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思。與此(ci)相對，德語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)Weihnachten，意(yi)(yi)思為(wei)(wei)“神圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)夜晚(wan)(wan)”。
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