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小學教師德育論文

時間(jian):2023-03-21 13:17:27 論文 我要投稿

小學教師(shi)德育論文(通用10篇)

  無論(lun)是在學校還(huan)是在社會(hui)中,大家(jia)一定(ding)都(dou)接觸過論(lun)文吧,借助(zhu)論(lun)文可以有效(xiao)訓練我們運用(yong)理論(lun)和技(ji)能解決(jue)實際問(wen)題(ti)的的能力(li)。那么問(wen)題(ti)來了(le),到底(di)應如何(he)寫一篇優秀的論(lun)文呢?下面是小(xiao)編(bian)為大家(jia)收集的小(xiao)學教師德育論(lun)文,歡迎(ying)閱讀與收藏。

小學教師德育論文(通用10篇)

  小學教師德育論文 篇1

  摘要:

  小(xiao)學(xue)數(shu)學(xue)教學(xue)大綱明確提出:“根據數(shu)學(xue)學(xue)科的(de)特點(dian),對(dui)學(xue)生(sheng)進行學(xue)習目的(de)教育,愛祖國、愛社會主(zhu)義(yi)、愛科學(xue)的(de)教育,辯(bian)證唯(wei)物主(zhu)義(yi)觀(guan)點(dian)的(de)啟蒙教育,培養學(xue)生(sheng)良好(hao)的(de)學(xue)習習慣(guan)和獨立思考(kao)、克服困難(nan)的(de)精神。”在數(shu)學(xue)教學(xue)中如何貫徹落實這一要求呢?

  關鍵詞:

  德育論文

  作(zuo)為基礎(chu)學(xue)科(ke)的(de)數學(xue)理所當然承擔(dan)著重要的(de)德育任(ren)務,但數學(xue)學(xue)科(ke)有(you)其(qi)自(zi)身的(de)特殊(shu)性,所以(yi)(yi)在(zai)對(dui)學(xue)生進(jin)行數學(xue)知識(shi)和數學(xue)方法教(jiao)(jiao)育的(de)同時,對(dui)學(xue)生進(jin)行德育教(jiao)(jiao)育是一(yi)名數學(xue)教(jiao)(jiao)師(shi)義不容辭(ci)的(de)責(ze)任(ren)。那么怎樣才能在(zai)數學(xue)課堂(tang)教(jiao)(jiao)學(xue)中(zhong)更好(hao)地滲透德育教(jiao)(jiao)育呢?新課程標(biao)準實(shi)施(shi)以(yi)(yi)來,在(zai)數學(xue)課堂(tang)中(zhong)實(shi)施(shi)德育教(jiao)(jiao)育,我的(de)體(ti)會有(you)以(yi)(yi)下幾(ji)點:

  一、以身示范,以情激情

  教(jiao)(jiao)師(shi)豐富的(de)情感對學(xue)生產生的(de)移情作用,教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)言行舉止散發出(chu)來的(de)師(shi)韻(yun),無(wu)疑都是一(yi)種巨大的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)力量。古人說得好:“親其師(shi),信(xin)其道(dao)。”這一(yi)點在(zai)數學(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)中(zhong)尤為(wei)(wei)重要。在(zai)數學(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)實(shi)踐(jian)(jian)中(zhong),我對此深有體會,并且在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)實(shi)踐(jian)(jian)充分發揮(hui)我作為(wei)(wei)教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)德(de)育(yu)功能。

  要使學生(sheng)品德高尚,教師自己(ji)首先應該(gai)是(shi)一個品德高尚的(de)(de)(de)(de)人。盡管我們對學生(sheng)施以積極影響(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)因素(su)是(shi)多(duo)層面、全方位的(de)(de)(de)(de)。然而,教師是(shi)小學生(sheng)崇拜(bai)的(de)(de)(de)(de)人物,兒童又慣(guan)于(yu)模(mo)仿。有數據統計(ji)有29%的(de)(de)(de)(de)少年兒童表示“目前最要好的(de)(de)(de)(de)朋友(you)是(shi)教師”。因此(ci)我覺(jue)得榜樣的(de)(de)(de)(de)力量是(shi)無(wu)窮的(de)(de)(de)(de),教師個人的(de)(de)(de)(de)范例能對學生(sheng)產生(sheng)悄(qiao)(qiao)悄(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)(de)、微妙的(de)(de)(de)(de)、強有力的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)并具有曠日持久的(de)(de)(de)(de)魅(mei)力。

  教(jiao)師的(de)(de)示范(fan)作用(yong)體現(xian)在,教(jiao)師要通過自己(ji)的(de)(de)一(yi)(yi)言一(yi)(yi)行、一(yi)(yi)舉一(yi)(yi)動來(lai)感(gan)染(ran)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),以(yi)自己(ji)嚴謹的(de)(de)教(jiao)學風格和(he)一(yi)(yi)絲不茍的(de)(de)工作態度來(lai)影(ying)響(xiang)(xiang)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。例如,教(jiao)師的(de)(de)儀表和(he)言行、課堂上(shang)的(de)(de)板(ban)書(shu)設計等都可以(yi)無形中給學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)美的(de)(de)感(gan)染(ran),從而陶冶學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)情操(cao)。教(jiao)師樸素(su)大方(fang)的(de)(de)穿著影(ying)響(xiang)(xiang)著學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)審(shen)(shen)美觀和(he)價(jia)值觀,教(jiao)師不需(xu)要太濃妝(zhuang)艷抹和(he)衣著怪異超(chao)前的(de)(de)打扮(ban),因為這(zhe)樣會造成學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)盲目地追求時髦,影(ying)響(xiang)(xiang)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)審(shen)(shen)美觀和(he)價(jia)值觀。

  教(jiao)(jiao)師(shi)認真備好(hao)每(mei)一節(jie)課(ke),把課(ke)上得有(you)聲有(you)色的(de),學(xue)生不僅學(xue)習愉(yu)快,還會(hui)在心里對教(jiao)(jiao)師(shi)產生敬佩之情(qing),讓學(xue)生體(ti)會(hui)到教(jiao)(jiao)師(shi)對待教(jiao)(jiao)學(xue)的(de)責任,這樣對以(yi)后的(de).學(xue)習工作(zuo)有(you)很大的(de)推動作(zuo)用。“身教(jiao)(jiao)重于言(yan)傳”,教(jiao)(jiao)師(shi)以(yi)自(zi)己的(de)言(yan)行鼓舞、鞭(bian)策(ce)學(xue)生,勢必與課(ke)堂教(jiao)(jiao)學(xue)中的(de)德育滲透(tou)交相呼應,起(qi)到強化其效果的(de)作(zuo)用,激勵學(xue)生以(yi)堅韌(ren)不拔的(de)頑強精神對待學(xue)習。

  二、創設和諧課堂,促進積極心理形成

  課堂教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)是(shi)實(shi)(shi)施(shi)素質教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)主(zhu)渠道,是(shi)實(shi)(shi)施(shi)五育(yu)(yu)的(de)(de)載體(ti),德(de)智體(ti)美等(deng)幾育(yu)(yu)的(de)(de)實(shi)(shi)施(shi)都要通過課堂來完成,如(ru)果(guo)我們(men)在(zai)課堂教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)中忽視德(de)育(yu)(yu)的(de)(de)實(shi)(shi)施(shi),那么(me)我們(men)的(de)(de)課堂教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)目標的(de)(de)達(da)成度是(shi)偏(pian)頗的(de)(de)。課堂實(shi)(shi)施(shi)德(de)育(yu)(yu)的(de)(de)內(nei)容是(shi)寬泛的(de)(de),數學(xue)課堂的(de)(de)德(de)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu),包括情感態度、興(xing)趣愛好(hao)、數學(xue)思想、行為習慣等(deng),在(zai)課堂上(shang)、在(zai)每一個環節上(shang)我們(men)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)知識的(de)(de)同時也(ye)在(zai)進行著德(de)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。

  在教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中,我(wo)注重營造(zao)良好輕松的課堂(tang)氛(fen)圍,與(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生建(jian)立平(ping)等和(he)(he)諧的師生關系,學(xue)(xue)(xue)(xue)生能自(zi)由地(di)(di)發(fa)表自(zi)己的看法(fa),我(wo)也會虛心地(di)(di)聽(ting)取學(xue)(xue)(xue)(xue)生的意見,總之(zhi)課堂(tang)上我(wo)們都能在愉(yu)悅和(he)(he)諧的氛(fen)圍中度過(guo)快樂的40分鐘。著名教(jiao)育家(jia)蘇霍姆林斯基(ji)說過(guo):“在人的內(nei)心深處,都有(you)一(yi)種根深蒂(di)固的需要,那就是希望自(zi)己是一(yi)個發(fa)現者(zhe)和(he)(he)探索(suo)者(zhe)。”而在兒童的心里(li),這種需要特別強烈。因此在課堂(tang)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中,應(ying)該適(shi)(shi)時(shi)適(shi)(shi)度地(di)(di)采用評價制度,評價方式的多(duo)樣化(hua)和(he)(he)采用鼓勵性語言(yan)能讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生更大膽、更自(zi)主地(di)(di)參與(yu)到學(xue)(xue)(xue)(xue)習中來(lai)。教(jiao)師應(ying)該創設更多(duo)的機(ji)會,讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生多(duo)一(yi)點(dian)成功(gong)的體驗,給學(xue)(xue)(xue)(xue)生多(duo)一(yi)點(dian)的欣賞和(he)(he)表揚,少給學(xue)(xue)(xue)(xue)生束縛和(he)(he)要求,使學(xue)(xue)(xue)(xue)生在和(he)(he)諧的數學(xue)(xue)(xue)(xue)課堂(tang)學(xue)(xue)(xue)(xue)習上找(zhao)到自(zi)信(xin),收獲(huo)成功(gong),體驗快樂!

  三、挖掘教材德育因素,發揮道德情感功能

  在小學(xue)數學(xue)教(jiao)材(cai)中(zhong),大部分(fen)思想教(jiao)育內容(rong)并不(bu)占明(ming)顯的(de)地位(wei),這就需要教(jiao)師認真鉆研教(jiao)材(cai),充(chong)分(fen)發(fa)掘教(jiao)材(cai)中(zhong)潛在的(de)德育因素,把(ba)德育教(jiao)育貫穿于(yu)對知識的(de)分(fen)析中(zhong)。教(jiao)師只有(you)依托教(jiao)材(cai),充(chong)分(fen)捕捉和發(fa)掘其內含(han)的(de)道德情感因素,讓其在課(ke)堂上(shang)“彌(mi)散”“流動(dong)”,使學(xue)生受到強烈的(de)熏(xun)陶和感染,才能為(wei)最佳(jia)完成數學(xue)課(ke)道德情感培養任(ren)務奠定堅實的(de)基(ji)礎。

  總之(zhi),在數(shu)學(xue)(xue)教學(xue)(xue)中(zhong),教師(shi)除了向學(xue)(xue)生(sheng)傳授數(shu)學(xue)(xue)知識(shi)外,還應注重滲(shen)(shen)透德(de)育(yu)(yu)。當(dang)然,在數(shu)學(xue)(xue)教學(xue)(xue)中(zhong)滲(shen)(shen)透德(de)育(yu)(yu)也要(yao)注意其策略性(xing)(xing),不能喧賓奪主,要(yao)提高滲(shen)(shen)透的(de)(de)自覺性(xing)(xing),把(ba)握滲(shen)(shen)透的(de)(de)可行性(xing)(xing),注重滲(shen)(shen)透的(de)(de)反復性(xing)(xing)。我們相信(xin)只要(yao)各科教師(shi)合(he)(he)力,結合(he)(he)學(xue)(xue)生(sheng)思想(xiang)實際和(he)知識(shi)的(de)(de)接受能力,長期精心地培養,堅持不懈地努力,持之(zhi)以恒(heng)地滲(shen)(shen)透,定會(hui)綻開燦爛(lan)的(de)(de)德(de)育(yu)(yu)之(zhi)花!

  小學教師德育論文 篇2

  【摘要】

  教(jiao)育(yu)不應止于(yu)知識(shi)與(yu)技(ji)能(neng)的傳授(shou),而應以形成(cheng)(cheng)完整的人(ren)格為最(zui)終目(mu)的。小學(xue)階(jie)段在人(ren)的一生(sheng)(sheng)中(zhong)是啟(qi)蒙智力(li)(li)與(yu)能(neng)力(li)(li)、培養優良(liang)品德(de)(de)(de)(de)(de)和良(liang)好生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)習(xi)慣的最(zui)佳學(xue)段。小學(xue)教(jiao)師的品德(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)養尤為重要,作為教(jiao)師,在教(jiao)育(yu)教(jiao)學(xue)活(huo)(huo)動中(zhong),出于(yu)對學(xue)生(sheng)(sheng)成(cheng)(cheng)長的關愛和負(fu)責,讓(rang)學(xue)生(sheng)(sheng)成(cheng)(cheng)為德(de)(de)(de)(de)(de)育(yu)主體,提(ti)高學(xue)生(sheng)(sheng)的道德(de)(de)(de)(de)(de)判斷能(neng)力(li)(li)與(yu)明(ming)辯(bian)是非能(neng)力(li)(li),力(li)(li)求(qiu)學(xue)生(sheng)(sheng)在接(jie)受教(jiao)育(yu)的同時懂(dong)得(de)進行(xing)自(zi)我教(jiao)育(yu),培養學(xue)生(sheng)(sheng)道德(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)的自(zi)我享(xiang)用功能(neng),并尊重德(de)(de)(de)(de)(de)育(yu)主體的“個性”,因人(ren)施教(jiao)。

  【關鍵詞】

  德育(yu);自我(wo)教(jiao)育(yu);個性教(jiao)育(yu);主體;教(jiao)育(yu)活動;樂于接受

  前言:

  在德(de)育教(jiao)學過程中,教(jiao)師是(shi)(shi)關鍵。在德(de)育教(jiao)學過程中,教(jiao)師教(jiao)育的(de)關鍵是(shi)(shi)要將學生成(cheng)為(wei)(wei)德(de)育主體。德(de)育往(wang)往(wang)是(shi)(shi)旗幟(zhi)鮮(xian)明地提倡或反對某種觀念或行(xing)為(wei)(wei)。學生生活(huo)環境(jing)除學校還有(you)社會與家庭。在很多(duo)時候,學生的(de)思想與行(xing)為(wei)(wei)是(shi)(shi)否符合道(dao)德(de)規范,學校的(de)教(jiao)育不可(ke)能(neng)完全預想和控制,支配學生行(xing)為(wei)(wei)的(de)是(shi)(shi)其道(dao)德(de)的(de)判斷能(neng)力(li)。道(dao)德(de)判斷的(de)發(fa)展是(shi)(shi)道(dao)德(de)情感、道(dao)德(de)意志、道(dao)德(de)行(xing)為(wei)(wei)發(fa)展的(de)必(bi)要前提和基礎。

  1、熱愛學生是師德的靈魂

  由于小(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)年(nian)齡小(xiao)(xiao)(xiao),必須有(you)老(lao)師(shi)的(de)(de)“大”愛(ai)(ai)來(lai)呵護(hu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)成長(chang)。高爾基(ji)說“誰愛(ai)(ai)孩子,孩子愛(ai)(ai)誰,只有(you)愛(ai)(ai)孩子的(de)(de)人才會(hui)教(jiao)育(yu)孩子。”教(jiao)育(yu)根植于愛(ai)(ai),愛(ai)(ai)心(xin)(xin)(xin)是打開小(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)心(xin)(xin)(xin)扉,開啟小(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)道德與智慧,塑造小(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)美好(hao)人格(ge)的(de)(de)金鑰匙(chi)。在和藹可(ke)親(qin)、笑容可(ke)掬(ju)、民主寬容、公(gong)平無私、剛柔相濟的(de)(de)教(jiao)師(shi)面前(qian),小(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)會(hui)覺得自(zi)(zi)由愉悅(yue),與教(jiao)師(shi)心(xin)(xin)(xin)靈相通,情(qing)感交融(rong),小(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)會(hui)親(qin)其(qi)師(shi),信其(qi)道。面對(dui)升(sheng)學(xue)(xue)競爭、面對(dui)分數第一(yi)的(de)(de)教(jiao)育(yu)現實面前(qian),老(lao)師(shi)一(yi)碗(wan)水端平,賞識(shi)好(hao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng),喜歡“壞”學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)。多一(yi)把尺子衡(heng)量學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng),用發展的(de)(de)眼光(guang)看待學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng),傾注自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)全部情(qing)感,換回學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)真心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)擁護(hu)和愛(ai)(ai)戴。對(dui)暫時(shi)學(xue)(xue)習困難的(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng),更要持寬容的(de)(de)態度,不(bu)厭棄,誨人不(bu)倦,耐心(xin)(xin)(xin)幫(bang)助,期(qi)待進步。愛(ai)(ai)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)就不(bu)會(hui)發生(sheng)(sheng)(sheng)體罰和變(bian)相體罰學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)事(shi)情(qing)。

  2、理解是熱愛學生的基礎

  理解(jie)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)就(jiu)(jiu)是要走(zou)進(jin)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)心(xin)里,洞(dong)悉(xi)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)喜(xi)怒(nu)哀樂,了(le)解(jie)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)興趣愛好,適(shi)應學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)躍(yue)的(de)(de)思維和變(bian)化的(de)(de)情緒(xu);理解(jie)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)就(jiu)(jiu)是不用成年人的(de)(de)眼光看(kan)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),教師(shi)以孩(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)心(xin)態(tai)看(kan)待(dai)孩(hai)子(zi)(zi),以寬容的(de)(de)態(tai)度(du)對待(dai)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),站在(zai)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)角度(du)看(kan)待(dai)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)需求和期(qi)望;理解(jie)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)就(jiu)(jiu)是不對學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)所(suo)作(zuo)所(suo)為求全責備(bei),而是對學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)一點點成績(ji)給予充分的(de)(de)肯定,在(zai)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)學(xue)習或者生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)出現(xian)困難時(shi)及時(shi)送上精神和物質(zhi)的(de)(de)援助。教師(shi)真正理解(jie)了(le)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),在(zai)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)習成長中(zhong)出現(xian)困難時(shi)給予理解(jie)與幫(bang)助,就(jiu)(jiu)能化解(jie)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)一時(shi)的(de)(de)焦慮和膽(dan)怯(qie),學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)也必定會把教師(shi)視為自己永遠的(de)(de)朋友。

  3、尊重學生是成為優秀教師的前提

  小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是公民,他們有一定合法權益和(he)人格(ge)尊(zun)(zun)(zun)嚴。尊(zun)(zun)(zun)重(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)首先(xian)要(yao)承認學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)作(zuo)為(wei)(wei)“人”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值,也就是承認學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)作(zuo)為(wei)(wei)“人”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種文化存在,就是要(yao)尊(zun)(zun)(zun)重(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人格(ge)尊(zun)(zun)(zun)嚴。“蹲下來跟學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)說話”,要(yao)少一點教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)威嚴,多一點慈母般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫(wen)和(he);少一點公眾場合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批(pi)評指(zhi)責,多一點兩(liang)人世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)'情(qing)感交流(liu)。要(yao)滿腔(qiang)熱(re)情(qing)地給(gei)予鼓勵(li)和(he)肯定,使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)自己充滿信心;要(yao)千(qian)方(fang)百(bai)計為(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)創造(zao)機(ji)會和(he)條件,讓(rang)他們品嘗成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)悅(yue)。尊(zun)(zun)(zun)重(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)還要(yao)尊(zun)(zun)(zun)重(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)體地位,不斷增強學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)體意(yi)識。要(yao)徹底改變(bian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)主(zhu)(zhu)宰課堂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象,使傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴格(ge)意(yi)義上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),不斷讓(rang)位于(yu)師(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)互教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)互學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),彼此形成一個真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)共同(tong)體”。要(yao)讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)擁有學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)動權,給(gei)他們自主(zhu)(zhu)選(xuan)擇(ze)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)內容(rong)、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)方(fang)法,自己安排(pai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)會。只有尊(zun)(zun)(zun)重(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人格(ge)和(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)體地位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交往,才是真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平等交往。

  4、言談舉止的榜樣示范是師德的具體表現

  黑格爾(er)說“教師是(shi)孩子心(xin)中最(zui)完美的(de)形象”。模仿是(shi)小(xiao)(xiao)學生良(liang)好學習和(he)行為習慣養(yang)成的(de)重要途徑,教師的(de)“偶像(xiang)”示(shi)范作用(yong)影響學生的(de)一生。學校里的(de)小(xiao)(xiao)學生、小(xiao)(xiao)事、小(xiao)(xiao)節,必須(xu)用(yong)教師的(de)大德來(lai)哺育和(he)感染,才能培養(yang)出參天大樹。

  因此,無論是(shi)(shi)(shi)(shi)數學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)簡單的(de)(de)(de)(de)加(jia)減乘除(chu),語文(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)聽說讀寫,美術教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)畫畫寫寫,體(ti)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)蹦蹦跳跳,音樂教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)唱唱笑(xiao)笑(xiao)等(deng)(deng)等(deng)(deng),一(yi)(yi)(yi)言(yan)一(yi)(yi)(yi)行(xing),一(yi)(yi)(yi)舉一(yi)(yi)(yi)動(dong)(dong)都(dou)應(ying)當成(cheng)為楷模。一(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)儀表(biao)示(shi)范(fan)(fan)(fan)(fan),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)隨時(shi)(shi)隨地都(dou)要(yao)(yao)給學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)留(liu)下(xia)端莊(zhuang)的(de)(de)(de)(de)儀表(biao)、樸素(su)(su)干凈、整潔(jie)大方的(de)(de)(de)(de)形象。二是(shi)(shi)(shi)(shi)語言(yan)示(shi)范(fan)(fan)(fan)(fan),臉上表(biao)情(qing)寫滿了一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)情(qing)緒(xu)。我們工作對象是(shi)(shi)(shi)(shi)有生(sheng)(sheng)命、會思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)孩子,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)應(ying)時(shi)(shi)時(shi)(shi)要(yao)(yao)以飽滿的(de)(de)(de)(de)情(qing)緒(xu)、高漲的(de)(de)(de)(de)熱情(qing)去感染每一(yi)(yi)(yi)個(ge)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)。三是(shi)(shi)(shi)(shi)性(xing)(xing)格(ge)(ge)示(shi)范(fan)(fan)(fan)(fan),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)良好(hao)的(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)格(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)積極的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)因素(su)(su),性(xing)(xing)格(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)身(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)方面。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)對現(xian)實生(sheng)(sheng)活持積極樂觀(guan)的(de)(de)(de)(de)態(tai)度有助(zhu)于培養(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)關心社會、熱愛生(sheng)(sheng)活、尊(zun)重他人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)品格(ge)(ge)。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)有穩定的(de)(de)(de)(de)情(qing)緒(xu),有助(zhu)于提高自我教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)能力(li),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)堅(jian)(jian)韌的(de)(de)(de)(de)意志(zhi),有助(zhu)于學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)形成(cheng)堅(jian)(jian)毅(yi)的(de)(de)(de)(de)品格(ge)(ge)和科學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)世界觀(guan)、人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)觀(guan)。四是(shi)(shi)(shi)(shi)行(xing)為示(shi)范(fan)(fan)(fan)(fan),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為應(ying)充分表(biao)現(xian)其教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)性(xing)(xing),在(zai)講課時(shi)(shi)應(ying)體(ti)現(xian)語言(yan)美,操(cao)作時(shi)(shi)表(biao)現(xian)出協調美,板書時(shi)(shi)表(biao)現(xian)出文(wen)字(zi)美,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)態(tai)中展現(xian)氣質美,運動(dong)(dong)、勞動(dong)(dong)和其他活動(dong)(dong)中的(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)態(tai)美,讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)潛移默(mo)化中接受教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。五是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)格(ge)(ge)示(shi)范(fan)(fan)(fan)(fan),學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)鏡(jing)子,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)格(ge)(ge)時(shi)(shi)時(shi)(shi)處(chu)處(chu)影(ying)響著學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)做(zuo)(zuo)到(dao)誠實守信,求(qiu)真求(qiu)直(zhi)。要(yao)(yao)按照我校的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)行(xing)為準則的(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)求(qiu)。凡是(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)求(qiu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)做(zuo)(zuo)到(dao)的(de)(de)(de)(de),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)必須做(zuo)(zuo)到(dao);凡是(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)能做(zuo)(zuo)到(dao)的(de)(de)(de)(de),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)必須做(zuo)(zuo)到(dao)。凡是(shi)(shi)(shi)(shi)答(da)應(ying)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)事情(qing)一(yi)(yi)(yi)定保證做(zuo)(zuo)到(dao)、做(zuo)(zuo)好(hao),決不失(shi)言(yan)。

  小(xiao)學教師的(de)(de)(de)(de)事業(ye)(ye)就如(ru)同泰(tai)戈爾說的(de)(de)(de)(de):“花(hua)的(de)(de)(de)(de)事業(ye)(ye)是(shi)尊貴的(de)(de)(de)(de),果實的(de)(de)(de)(de)事業(ye)(ye)是(shi)甜(tian)美的(de)(de)(de)(de),讓我們做葉的(de)(de)(de)(de)事業(ye)(ye)吧,因為葉的(de)(de)(de)(de)事業(ye)(ye)是(shi)平凡而謙(qian)遜的(de)(de)(de)(de)。”小(xiao)學教師就應像那最早露出泥土的(de)(de)(de)(de)一(yi)片(pian)嫩葉,在點點滴(di)滴(di)中體(ti)現(xian)教師的(de)(de)(de)(de)高尚師德,促進學生的(de)(de)(de)(de)發展成(cheng)長(chang)。

  小學教師德育論文 篇3

  摘要

  作為教(jiao)師(shi),在教(jiao)育(yu)教(jiao)學活動中,出于對學生成(cheng)長(chang)的(de)(de)(de)關愛和負責,對學生的(de)(de)(de)缺點,錯誤進(jin)行批評(ping)指正(zheng)是常(chang)有的(de)(de)(de)事,正(zheng)所謂“愛之深責之切”。但如何(he)在“責”的(de)(de)(de)同時(shi)讓學生從(cong)情感(gan)上感(gan)受到(dao)愛,從(cong)心里上樂于接受,就需要從(cong)心理(li)學的(de)(de)(de)角度來(lai)探討“責”的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de),分寸,時(shi)機,方(fang)式。

  關鍵詞

  教(jiao)育活動批評指正樂于接受。

  作為教(jiao)師(shi),在教(jiao)育教(jiao)學(xue)(xue)活動(dong)中(zhong),出于(yu)對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)成(cheng)長的(de)(de)(de)關愛(ai)和(he)負責(ze),對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)缺點、錯誤進行(xing)批(pi)評指正(zheng)是常有的(de)(de)(de)事,正(zheng)所謂“愛(ai)之深(shen),責(ze)之切”。但如何(he)在“責(ze)”的(de)(de)(de)同時讓學(xue)(xue)生(sheng)從(cong)感(gan)情上感(gan)受到愛(ai),從(cong)心(xin)理上樂(le)于(yu)接受,就(jiu)需(xu)要從(cong)心(xin)理學(xue)(xue)的(de)(de)(de)角度來探討“責(ze)”的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)、分寸、時機、方式(shi)。

  一、明確批評的目的

  批(pi)評(ping)是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)了讓學(xue)生完善(shan)自(zi)(zi)我形(xing)象(xiang)。“責”可指為(wei)(wei)批(pi)評(ping),作為(wei)(wei)教師,要(yao)使批(pi)評(ping)奏效,既達到教育目的,又不引起學(xue)生心(xin)理上的對立,首先,要(yao)從(cong)自(zi)(zi)身的角(jiao)度明確地(di)樹立起一個觀念,批(pi)評(ping)的目的不是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)了“殺一儆百”,不是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)了“一棍子打(da)死”,而是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)了有利于(yu)學(xue)生認識到自(zi)(zi)身不足(zu),加(jia)以改正,并逐步完善(shan)自(zi)(zi)我形(xing)象(xiang),即批(pi)評(ping)是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)了幫助學(xue)生不斷修(xiu)正自(zi)(zi)己,完善(shan)自(zi)(zi)我形(xing)象(xiang)。

  所謂(wei)自我(wo)形(xing)象(xiang),是(shi)指學(xue)(xue)生(sheng)對自己(ji)整體和各(ge)方面形(xing)象(xiang)的自我(wo)批價,許多研究表明,一個(ge)有良好(hao)自我(wo)形(xing)象(xiang)感(gan)的學(xue)(xue)生(sheng)更富于(yu)自信,在學(xue)(xue)習活動中更容(rong)易自覺督促(cu)自己(ji),取得進步與(yu)成功,因此(ci),批評(ping)既要注(zhu)意保(bao)護學(xue)(xue)生(sheng)的自我(wo)形(xing)象(xiang),又要促(cu)進學(xue)(xue)生(sheng)完善自我(wo)形(xing)象(xiang)。

  二、堅持批評的原則

  根據不(bu)同(tong)批(pi)評對象和不(bu)同(tong)批(pi)評內容要分別堅持如下兩上原則:

  1、公開性

  可以就班級中普遍(bian)存在的(de)(de)一(yi)種普遍(bian)性不良現象或(huo)學習中的(de)(de)不良風(feng)氣(qi)(qi)開(kai)展討論(lun)活動,班隊活動,讓(rang)正(zheng)確(que)的(de)(de)集體輿論(lun)代替教師(shi)單一(yi)的(de)(de)批評,形成正(zheng)氣(qi)(qi),這(zhe)樣,存在不良行為的(de)(de)學生就在活動中驚(jing)覺,反省并(bing)悄(qiao)悄(qiao)地加以改正(zheng),從而消除與教師(shi)情(qing)緒(xu)上的(de)(de)對立,達(da)到師(shi)生情(qing)感融洽的(de)(de)目(mu)的(de)(de)。

  2、隱蔽性

  對(dui)于個別的(de)(de)(de)錯誤(wu)行為,或(huo)在公(gong)開活動(dong)中不能自覺改(gai)正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)行為,應本著保(bao)護學生(sheng)(sheng)自我形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)原則,采取一對(dui)一的(de)(de)(de)批(pi)評(ping)教育方式(shi),注意(yi)隱(yin)蔽性,保(bao)護學生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)自尊(zun)心,并告之這(zhe)樣做的(de)(de)(de)原因,學生(sheng)(sheng)在情(qing)感(gan)上感(gan)受到教師(shi)愛的(de)(de)(de)同時自然也(ye)就(jiu)從心理上接受了(le)老師(shi)的(de)(de)(de)批(pi)評(ping),并愿(yuan)意(yi)為了(le)改(gai)正(zheng)(zheng)錯誤(wu)付出努力(li),也(ye)達到了(le)師(shi)生(sheng)(sheng)情(qing)感(gan)融洽的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)。

  三、講究批評的藝術

  批評(ping)的(de)(de)方式有很(hen)多,但當(dang)眾不(bu)留情的(de)(de)數落(luo),苦口(kou)婆(po)心(xin)的(de)(de)勸說,粗暴的(de)(de)訓斥,無(wu)聲(sheng)的(de)(de)'責罰,都將給批評(ping)罩上一件冷漠、無(wu)情的(de)(de)外(wai)衣(yi),直接(jie)影(ying)響(xiang)到學生的(de)(de)情感,導(dao)致口(kou)服心(xin)不(bu)服,甚至對立的(de)(de)不(bu)良后果,因此,要注(zhu)意批評(ping)的(de)(de)藝術與(yu)技巧。

  學生(sheng)犯了錯(cuo),教師常嚴(yan)厲地——指出其(qi)錯(cuo)誤之處,并(bing)陳之以利害、曉之以利弊,希望學生(sheng)明白錯(cuo)誤對(dui)其(qi)自身的危(wei)害性,教師的出發點是好的,但一(yi)味(wei)地指責讓學生(sheng)在心(xin)理上與教師產(chan)生(sheng)距離,他(ta)在被動中聽,但未必主(zhu)動地從心(xin)理上接納(na)。

  談(tan)話式(shi)以(yi)“我(wo)們來談(tan)談(tan)……”“你能(neng)把今天的(de)情(qing)況說(shuo)一說(shuo)嗎(ma)……”“我(wo)想聽聽你對這(zhe)(zhe)件事的(de)看法”等語句拉(la)近師生(sheng)間(jian)的(de)距離,實現平(ping)等對話,消除對立情(qing)緒,這(zhe)(zhe)時(shi)再曉之(zhi)(zhi)以(yi)理,動之(zhi)(zhi)以(yi)情(qing),師生(sheng)在(zai)心(xin)理上(shang)相互(hu)接近以(yi)至(zhi)融洽,就成(cheng)了聯手(shou)克服缺(que)點、改(gai)正錯誤的(de)同盟,學生(sheng)更(geng)容易在(zai)這(zhe)(zhe)樣的(de)交流(liu)中(zhong)認識錯誤,體會到(dao)(dao)老師對他的(de)關(guan)愛,尊重和信任,從而產生(sheng)改(gai)正缺(que)點,完善自(zi)我(wo)形象的(de)信心(xin)和決心(xin)。談(tan)話起到(dao)(dao)了批評的(de)作用,收(shou)到(dao)(dao)可能(neng)較批評更(geng)好(hao)的(de)效(xiao)果。

  小學教師德育論文 篇4

  摘要:

  德(de)育(yu)教育(yu)是(shi)班級管理工作(zuo)的(de)(de)(de)一(yi)項重(zhong)要內(nei)容,愛(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)力(li)量是(shi)偉大(da)的(de)(de)(de),神圣的(de)(de)(de)。愛(ai)(ai)(ai)(ai)在(zai)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)德(de)育(yu)教育(yu)中(zhong)(zhong)發揮非常重(zhong)要的(de)(de)(de)作(zuo)用,在(zai)班級管理中(zhong)(zhong),小(xiao)學(xue)(xue)(xue)教師應努力(li)以愛(ai)(ai)(ai)(ai)進(jin)行(xing)德(de)育(yu)教育(yu),讓德(de)育(yu)在(zai)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈感動(dong)中(zhong)(zhong)進(jin)行(xing),充(chong)分(fen)(fen)發揮好(hao)愛(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)作(zuo)用。德(de)育(yu)是(shi)學(xue)(xue)(xue)校教育(yu)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心(xin)(xin),培養德(de)、智、體(ti)、美、勞全面發展的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng),德(de)育(yu)教育(yu)中(zhong)(zhong)“愛(ai)(ai)(ai)(ai)”的(de)(de)(de)力(li)量是(shi)不容忽視的(de)(de)(de),在(zai)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)班級管理過程中(zhong)(zhong),小(xiao)學(xue)(xue)(xue)教師應該用真(zhen)誠的(de)(de)(de)“愛(ai)(ai)(ai)(ai)”打(da)動(dong)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng),這樣小(xiao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)們才容易產生(sheng)(sheng)積極的(de)(de)(de)心(xin)(xin)理體(ti)驗;小(xiao)學(xue)(xue)(xue)教師應該用無私的(de)(de)(de)“愛(ai)(ai)(ai)(ai)”感化差生(sheng)(sheng),愛(ai)(ai)(ai)(ai)護(hu)孩(hai)子幼(you)小(xiao)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈,使其健康的(de)(de)(de)發展;小(xiao)學(xue)(xue)(xue)教師應該寬嚴相(xiang)濟,顯露(lu)(lu)真(zhen)愛(ai)(ai)(ai)(ai),向每一(yi)名小(xiao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)傳播愛(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)雨露(lu)(lu);小(xiao)學(xue)(xue)(xue)教師應將心(xin)(xin)比心(xin)(xin),以愛(ai)(ai)(ai)(ai)換愛(ai)(ai)(ai)(ai),充(chong)分(fen)(fen)發揮愛(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)作(zuo)用。

  關鍵詞:

  小學教師;愛;德育(yu)教育(yu);策略(lve)。

  1、用真誠的愛打動學生

  作為一(yi)(yi)名合(he)格的(de)(de)(de)(de)教(jiao)師(shi),所具備的(de)(de)(de)(de)最重要的(de)(de)(de)(de)品質就是要熱愛(ai)(ai)她的(de)(de)(de)(de)所有(you)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng),愛(ai)(ai)是學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)基(ji)本需要,是心理寄托(tuo)、內心渴望。在(zai)(zai)(zai)班級的(de)(de)(de)(de)德(de)育教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong),教(jiao)師(shi)應(ying)該真誠真心付出(chu)自己的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai),小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)(men)能夠(gou)(gou)感(gan)受(shou)到愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)溫(wen)暖,被(bei)教(jiao)師(shi)真誠的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)而(er)深深的(de)(de)(de)(de)打動。愛(ai)(ai)能夠(gou)(gou)滿足小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)(men)心理需求(qiu),師(shi)生(sheng)之間的(de)(de)(de)(de)感(gan)情得到增(zeng)進,真正的(de)(de)(de)(de)實現(xian)親其(qi)師(shi),信其(qi)師(shi),樂(le)其(qi)師(shi)。在(zai)(zai)(zai)每一(yi)(yi)班級里,學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)情況是不相同的(de)(de)(de)(de),有(you)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)(zai)(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)習方面表(biao)(biao)現(xian)好(hao),有(you)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)(zai)(zai)特長(chang)方面表(biao)(biao)現(xian)好(hao),有(you)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)(zai)(zai)才藝方面表(biao)(biao)現(xian)好(hao)等等。往往表(biao)(biao)現(xian)好(hao)的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子在(zai)(zai)(zai)大(da)家(jia)(jia)會將(jiang)他們(men)(men)確(que)定為優(you)生(sheng),受(shou)大(da)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)喜(xi)歡和(he)寵(chong)愛(ai)(ai)。但是這種(zhong)孩(hai)子的(de)(de)(de)(de)抗(kang)挫(cuo)能力非常差(cha),因為他們(men)(men)一(yi)(yi)直都是在(zai)(zai)(zai)大(da)家(jia)(jia)贊(zan)許的(de)(de)(de)(de)目光和(he)激勵(li)的(de)(de)(de)(de)話語中(zhong)(zhong)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)。承受(shou)困(kun)難(nan)和(he)失敗的(de)(de)(de)(de)能力非常的(de)(de)(de)(de)差(cha)。

  因此,教(jiao)師(shi)(shi)應該(gai)(gai)給予適(shi)當的(de)(de)挫折教(jiao)育(yu),必要的(de)(de)時(shi)候,教(jiao)師(shi)(shi)應該(gai)(gai)給予這(zhe)樣的(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)一些適(shi)當的(de)(de)批(pi)評。例如(ru):班級里有(you)一名學(xue)生,她(ta)的(de)(de)學(xue)習成績很(hen)好(hao),遵守紀律(lv),才(cai)藝好(hao),有(you)特(te)長,是個(ge)比(bi)較全面發(fa)展的(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi),但是通(tong)過課下我的(de)(de)觀察發(fa)現,這(zhe)個(ge)孩(hai)子(zi)(zi)不(bu)愿意和其他學(xue)生們(men)一起玩(wan),而(er)且說話的(de)(de)聲音小(xiao)(xiao),膽子(zi)(zi)小(xiao)(xiao)。以后(hou)我就很(hen)注意培養(yang)她(ta)的(de)(de)膽量,主動(dong)(dong)給她(ta)提(ti)供和其他孩(hai)子(zi)(zi)溝通(tong)合(he)作的(de)(de)機會,經常(chang)用真誠的(de)(de)愛鼓勵她(ta),幫她(ta)有(you)勇氣戰勝膽怯的(de)(de)毛(mao)病。經過老(lao)師(shi)(shi)愛的(de)(de)教(jiao)育(yu)和孩(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)努力,最后(hou)終于克服了(le)(le),孩(hai)子(zi)(zi)更加開朗(lang)了(le)(le)。愛可(ke)以幫助學(xue)生們(men)充滿信心,積極主動(dong)(dong)的(de)(de)改進,努力提(ti)高,性格(ge)得到優化,用真誠的(de)(de)愛去(qu)對待學(xue)生,才(cai)能從根本上打(da)動(dong)(dong)學(xue)生接受教(jiao)育(yu)。

  2、用無私的愛感化差生

  愛(ai)是(shi)(shi)(shi)(shi)純潔的(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing),不(bu)能強制或(huo)者利誘的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式的(de)(de)(de)(de)(de)給(gei)予學生(sheng),作為一(yi)名好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)師,一(yi)定要(yao)(yao)愛(ai)每(mei)一(yi)名學生(sheng),無(wu)論是(shi)(shi)(shi)(shi)學習好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)(shi)(shi)(shi)學習不(bu)好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)要(yao)(yao)愛(ai),無(wu)論是(shi)(shi)(shi)(shi)聰明的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)是(shi)(shi)(shi)(shi)反應遲(chi)鈍的(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)要(yao)(yao)愛(ai),無(wu)論是(shi)(shi)(shi)(shi)聽(ting)話的(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)(shi)(shi)(shi)調皮的(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)要(yao)(yao)愛(ai),因為作為一(yi)名教(jiao)(jiao)師,在班級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)管理(li)中(zhong),需要(yao)(yao)教(jiao)(jiao)師無(wu)私的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)。在每(mei)一(yi)個班級(ji)都(dou)會有(you)(you)(you)(you)行為習慣也不(bu)好(hao)(hao)(hao)、學習成(cheng)(cheng)績不(bu)好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)學生(sheng),對(dui)(dui)于這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)學生(sheng),如(ru)果老(lao)(lao)師總(zong)是(shi)(shi)(shi)(shi)給(gei)予批評,這(zhe)樣(yang)孩子(zi)會非常容易產生(sheng)叛逆(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li),有(you)(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)候會更加(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)努力,會向相反的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)向去做(zuo)。所以我(wo)經常發掘他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)身上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)“閃光點”,多給(gei)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)鼓(gu)勵(li)和肯定,他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)看到了自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)優點,自(zi)然就會有(you)(you)(you)(you)信(xin)息并配合老(lao)(lao)師去改(gai)進。例如(ru):我(wo)們(men)班級(ji)里有(you)(you)(you)(you)一(yi)個這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)孩子(zi),他(ta)(ta)(ta)(ta)特別淘氣,成(cheng)(cheng)績不(bu)太好(hao)(hao)(hao),經常打架,在班級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)管理(li)中(zhong),對(dui)(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育真的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個難(nan)題。我(wo)平時(shi)(shi)(shi)很關注他(ta)(ta)(ta)(ta),發現這(zhe)個孩子(zi)很重情(qing)義,而且有(you)(you)(you)(you)一(yi)個非常大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)優點,他(ta)(ta)(ta)(ta)跑(pao)得特別快。于是(shi)(shi)(shi)(shi)在運動會的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候,多鼓(gu)勵(li)他(ta)(ta)(ta)(ta)參與不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)`項目,全班同學為他(ta)(ta)(ta)(ta)鼓(gu)掌,為他(ta)(ta)(ta)(ta)加(jia)油,他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)眼里充滿(man)了喜(xi)悅,充滿(man)了自(zi)信(xin)。

  然后(hou)在(zai)(zai)運動(dong)會(hui)后(hou)我有主動(dong)的(de)(de)找他(ta)去談,給(gei)予(yu)他(ta)無私的(de)(de)關愛,幫他(ta)認識到(dao)自己不足的(de)(de)地方,并一起努力去改進,這個(ge)孩子在(zai)(zai)無私的(de)(de)關愛中真的(de)(de)有很(hen)大的(de)(de)改變,而且開始主動(dong)積極的(de)(de)學(xue)習。對(dui)于(yu)班級里這樣的(de)(de)孩子,我們千萬不要放棄(qi),不嫌棄(qi)、不歧(qi)視,要給(gei)予(yu)更加多的(de)(de)愛,去無私的(de)(de)關心(xin)他(ta),感化他(ta)。幫助(zhu)差的(de)(de)學(xue)生看到(dao)自己的(de)(de)優點(dian),體(ti)驗到(dao)成功的(de)(de)自豪感,使(shi)他(ta)們對(dui)學(xue)習充滿了(le)信心(xin),感化他(ta)們的(de)(de)心(xin)靈。

  3、寬嚴相濟,顯露真愛

  小學(xue)(xue)生們(men)的(de)(de)年齡都比較(jiao)(jiao)小,很容(rong)(rong)易犯各種(zhong)各樣(yang)的(de)(de)錯誤,作(zuo)為一(yi)名(ming)教師(shi),不(bu)(bu)應該(gai)總(zong)以嚴(yan)厲的(de)(de)態度去批評,或者(zhe)讓家長寫保證(zheng)書(shu)等(deng)。這(zhe)樣(yang)的(de)(de)做法是(shi)簡(jian)單粗暴的(de)(de),不(bu)(bu)但(dan)不(bu)(bu)能從根本上解決問題(ti),還有(you)(you)可(ke)能適得其反。寬(kuan)(kuan)容(rong)(rong)與嚴(yan)格是(shi)矛盾(dun)的(de)(de)統一(yi)體。從另一(yi)種(zhong)角度說寬(kuan)(kuan)容(rong)(rong)也(ye)是(shi)嚴(yan)格,寬(kuan)(kuan)容(rong)(rong)是(shi)一(yi)種(zhong)教育藝術(shu),教師(shi)可(ke)以將嚴(yan)格的(de)(de)批評轉換(huan)成寬(kuan)(kuan)容(rong)(rong)的(de)(de)愛,發自內心(xin)的(de)(de)去關(guan)心(xin)孩子(zi),愛孩子(zi),使(shi)孩子(zi)感受到(dao)愛。在愛的(de)(de)力量下(xia)變得上進,變得聰(cong)明。教師(shi)應該(gai)給(gei)予(yu)學(xue)(xue)生充(chong)分的(de)(de)尊重,推心(xin)置腹,以誠相見。例如:我們(men)班有(you)(you)一(yi)名(ming)學(xue)(xue)生,他特別不(bu)(bu)愛完成作(zuo)業,每天留的(de)(de)作(zuo)業幾乎都不(bu)(bu)完成,忘性比較(jiao)(jiao)差,經常(chang)忘記帶學(xue)(xue)習用品,課上總(zong)是(shi)不(bu)(bu)認(ren)真聽,無精打(da)采(cai),總(zong)是(shi)困(kun)。

  看到孩(hai)(hai)子的(de)這個情況(kuang),我(wo)(wo)沒有(you)(you)(you)馬上(shang)給予嚴(yan)厲的(de)批(pi)評,我(wo)(wo)先(xian)了(le)(le)解(jie)了(le)(le)一下他的(de)家庭情況(kuang),原來是(shi)孩(hai)(hai)子的(de)父母都去外地打工了(le)(le),他和爺爺奶(nai)奶(nai)生活,老(lao)人(ren)為了(le)(le)生計開了(le)(le)一個小倉買(mai),每天(tian)沒有(you)(you)(you)時(shi)(shi)間、沒有(you)(you)(you)能(neng)力檢查孩(hai)(hai)子的(de)作(zuo)業,而(er)且每天(tian)倉買(mai)關門時(shi)(shi)間很晚,孩(hai)(hai)子睡得比較玩。通過了(le)(le)解(jie)情況(kuang),我(wo)(wo)先(xian)和孩(hai)(hai)子的(de)家長溝通了(le)(le)一下,商量(liang)出(chu)改進(jin)辦法,然后(hou)再(zai)鼓勵(li)孩(hai)(hai)子,雖(sui)然環境差,但是(shi)咱(zan)們更加應(ying)該(gai)努力去做(zuo)才是(shi),平時(shi)(shi)多(duo)給予他提醒和鼓勵(li),效果(guo)很明(ming)顯。作(zuo)為老(lao)師應(ying)該(gai)允許孩(hai)(hai)子們犯錯誤,我(wo)(wo)們應(ying)該(gai)做(zuo)到嚴(yan)中有(you)(you)(you)愛(ai),愛(ai)而(er)有(you)(you)(you)方,一定(ding)會(hui)得到良好的(de)教育效果(guo)。

  4、將心比心,以愛換愛

  在日(ri)常的(de)(de)班級管理中(zhong),首先老師一(yi)(yi)定要給(gei)予學(xue)(xue)(xue)生(sheng)足(zu)夠的(de)(de)尊重,有(you)(you)其注意(yi)在師生(sheng)之(zhi)間(jian)溝通的(de)(de)時候,教師每說(shuo)一(yi)(yi)句話(hua)都要考慮學(xue)(xue)(xue)生(sheng)們的(de)(de)感(gan)受,不(bu)要因(yin)(yin)為(wei)自(zi)己是(shi)老師,就可以(yi)隨便說(shuo),甚至是(shi)傷害孩子(zi)自(zi)尊心的(de)(de)話(hua)。教師在教育(yu)教學(xue)(xue)(xue)中(zhong),努力(li)做(zuo)個有(you)(you)心人,將心比心以(yi)愛換愛。有(you)(you)個孩子(zi)總(zong)是(shi)惹是(shi)生(sheng)非,當有(you)(you)活(huo)動時,老師們都不(bu)愿意(yi)帶(dai)他,孩子(zi)也(ye)感(gan)受到(dao)(dao)了,因(yin)(yin)此他總(zong)是(shi)犯錯更(geng)多(duo)的(de)(de)錯誤來對抗老師。當我(wo)(wo)注意(yi)到(dao)(dao)這點時,有(you)(you)活(huo)動的(de)(de)時候我(wo)(wo)會(hui)第一(yi)(yi)個叫他,并給(gei)予他足(zu)夠的(de)(de)信任和(he)(he)尊重,學(xue)(xue)(xue)生(sheng)感(gan)受到(dao)(dao)了我(wo)(wo)的(de)(de)愛,漸漸的(de)(de)這位學(xue)(xue)(xue)生(sheng)愿意(yi)主動的(de)(de)找我(wo)(wo)聊天,遇(yu)到(dao)(dao)問(wen)題能(neng)夠主動和(he)(he)我(wo)(wo)說(shuo)。經過一(yi)(yi)段時間(jian)的(de)(de)心與心的(de)(de)交(jiao)流,孩子(zi)真(zhen)的(de)(de)有(you)(you)了很(hen)大的(de)(de)改(gai)變,不(bu)再那么(me)叛逆(ni)了,在學(xue)(xue)(xue)習中(zhong)也(ye)能(neng)夠積極的(de)(de)主動了,很(hen)少惹事(shi)了。看(kan)到(dao)(dao)孩子(zi)的(de)(de)改(gai)變將心比心,以(yi)愛煥愛收到(dao)(dao)了效果,我(wo)(wo)真(zhen)的(de)(de)很(hen)欣慰。

  綜上所(suo)述,德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)是班級管理(li)的(de)(de)(de)(de)靈魂,教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)本質是愛(ai)(ai)。愛(ai)(ai)在(zai)(zai)德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)發揮(hui)著非(fei)常重要的(de)(de)(de)(de)作用(yong),經過(guo)多年(nian)實際工作經驗(yan)的(de)(de)(de)(de)總結,本文從四個方面提出了(le)小學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)以愛(ai)(ai)進行德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)效策略,愛(ai)(ai)是相互的(de)(de)(de)(de),誰(shui)愛(ai)(ai)孩(hai)子,孩(hai)子就愛(ai)(ai)誰(shui)。在(zai)(zai)德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)工作中(zhong)(zhong)小學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)要充分的(de)(de)(de)(de)發揮(hui)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)作用(yong),采用(yong)有(you)(you)效的(de)(de)(de)(de)措(cuo)施懂得(de)愛(ai)(ai)自己的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng),只有(you)(you)愛(ai)(ai)孩(hai)子的(de)(de)(de)(de)人(ren),他才(cai)(cai)可以教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)孩(hai)子。愛(ai)(ai)孩(hai)子的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)才(cai)(cai)是合格(ge)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi),才(cai)(cai)能(neng)有(you)(you)巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)熱情去愛(ai)(ai)事業(ye),有(you)(you)充足(zu)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)才(cai)(cai)能(neng)在(zai)(zai)事業(ye)上取(qu)得(de)成功。教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)要不(bu)斷地完善自己,堅持不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)自我教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu),只有(you)(you)這樣才(cai)(cai)能(neng)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)好(hao)孩(hai)子,每一位(wei)選擇教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)職業(ye)的(de)(de)(de)(de)人(ren),都應該(gai)懷(huai)著一顆為學(xue)(xue)生(sheng)無(wu)私奉(feng)獻(xian)的(de)(de)(de)(de)心,帶著滿滿的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)走上講臺,應充分發揮(hui)好(hao)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)作用(yong),讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)們在(zai)(zai)愛(ai)(ai)中(zhong)(zhong)快(kuai)樂的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習、健康的(de)(de)(de)(de)成長。

  小學教師德育論文 篇5

  小(xiao)學德(de)(de)(de)育(yu)新課程(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)基本(ben)理(li)念是以人為本(ben)、回歸生(sheng)(sheng)活。學生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)品德(de)(de)(de)源(yuan)于生(sheng)(sheng)活,并在(zai)生(sheng)(sheng)活中(zhong)(zhong)能動地表現。課程(cheng)(cheng)標(biao)準指出:“道(dao)德(de)(de)(de)存在(zai)于兒(er)(er)童(tong)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活中(zhong)(zhong)。”這一觀(guan)點旨在(zai)闡明(ming)生(sheng)(sheng)活與(yu)道(dao)德(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)內在(zai)聯(lian)系,核心(xin)是強調道(dao)德(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)要(yao)回歸兒(er)(er)童(tong)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活。直(zhi)面(mian)新課程(cheng)(cheng),思(si)考課程(cheng)(cheng)改革對我(wo)們提出的(de)(de)(de)(de)挑戰,使筆者(zhe)深深感(gan)到(dao):教(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)觀(guan)念、教(jiao)學方式和教(jiao)學行為也應在(zai)這種(zhong)變革中(zhong)(zhong)產生(sheng)(sheng)新的(de)(de)(de)(de)變化(hua)。以前(qian)教(jiao)師(shi)“照本(ben)宣(xuan)科(ke)”的(de)(de)(de)(de)“灌輸(shu)者(zhe)”及忠實的(de)(de)(de)(de)教(jiao)材(cai)執行者(zhe)的(de)(de)(de)(de)角色已完全不(bu)適(shi)應新課標(biao)要(yao)求了,需(xu)要(yao)徹底地轉變。教(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)素質、態度、適(shi)應和提高(gao)是課程(cheng)(cheng)實施中(zhong)(zhong)最關鍵的(de)(de)(de)(de)因素,在(zai)新的(de)(de)(de)(de)德(de)(de)(de)育(yu)課程(cheng)(cheng)實施過程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong),教(jiao)師(shi)必(bi)須正(zheng)確理(li)解小(xiao)學德(de)(de)(de)育(yu)課程(cheng)(cheng),轉變德(de)(de)(de)育(yu)權威(wei)的(de)(de)(de)(de)理(li)念,扮演(yan)好德(de)(de)(de)育(yu)課程(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)開發者(zhe)、兒(er)(er)童(tong)活動的(de)(de)(de)(de)支持者(zhe)與(yu)合(he)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)角色。

  一、做孩子道德成長的同路人

  首先,教(jiao)師(shi)(shi)要樹(shu)立新的(de)(de)德(de)育觀(guan)和學生觀(guan),教(jiao)師(shi)(shi)不再是一個(ge)道德(de)先知者(zhe)、道德(de)完美者(zhe),教(jiao)師(shi)(shi)和學生在(zai)人格上是平(ping)等的(de)(de),兩(liang)者(zhe)只是站在(zai)不同(tong)的(de)(de)起跑(pao)線上共同(tong)學習、共同(tong)發展。相(xiang)比(bi)較而言,學生是最(zui)具(ju)生命力(li)的(de)(de)一代,他(ta)們(men)接受新生事物的(de)(de)能(neng)力(li)較強(qiang),有(you)強(qiang)烈的(de)(de)主體(ti)意(yi)識(shi)、平(ping)等意(yi)識(shi),有(you)比(bi)成人更強(qiang)的(de)(de)道德(de)意(yi)識(shi)和道德(de)觀(guan)念,這是我們(men)不能(neng)漠(mo)視的(de)(de)。因此,教(jiao)師(shi)(shi)應樹(shu)立與孩

  子(zi)(zi)一(yi)(yi)同道德(de)成(cheng)(cheng)長(chang)(chang)的(de)觀念,不僅要(yao)以身作則,更要(yao)在學習和(he)實踐中反(fan)思,在教(jiao)學相(xiang)長(chang)(chang)中提高自己(ji)的(de)道德(de)水平(ping),和(he)孩子(zi)(zi)一(yi)(yi)起感受生(sheng)活(huo)中的(de)道德(de)問題、體驗道德(de)感情、發展道德(de)行(xing)為,成(cheng)(cheng)為孩子(zi)(zi)道德(de)成(cheng)(cheng)長(chang)(chang)道路上的(de)同路人。

  二、做德育課程的開發者

  教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)是(shi)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)最直(zhi)接的(de)(de)實(shi)(shi)施者(zhe),是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學內(nei)容(rong)的(de)(de)決定者(zhe),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)最了解學生(sheng)(sheng)的(de)(de)興趣、能(neng)力(li)與家庭背景。新課(ke)(ke)標指出:“本(ben)(ben)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)科書(shu)(shu)主(zhu)要(yao)不(bu)(bu)是(shi)作(zuo)為(wei)(wei)知識的(de)(de)載體(ti)來供教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)講(jiang)授的(de)(de),它是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)引發(fa)兒童活(huo)動的(de)(de)工具,是(shi)兒童開展活(huo)動時(shi)可利用(yong)的(de)(de)資源。”教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)不(bu)(bu)是(shi)不(bu)(bu)可更改的(de)(de)靜態文本(ben)(ben),它不(bu)(bu)是(shi)師(shi)生(sheng)(sheng)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)活(huo)動的(de)(de)指揮棒,其本(ben)(ben)身就包含了多元性(xing)(xing)和差異性(xing)(xing)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學空(kong)間,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)要(yao)由教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)的(de)(de)忠實(shi)(shi)宣講(jiang)者(zhe)轉變為(wei)(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)使用(yong)的(de)(de)決策者(zhe),確立起自(zi)己作(zuo)為(wei)(wei)新課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)的(de)(de)創造者(zhe)和實(shi)(shi)施者(zhe)的(de)(de)主(zhu)體(ti)意(yi)識,擺(bai)正(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)作(zuo)為(wei)(wei)工具的(de)(de)地(di)位(wei),能(neng)夠(gou)在具體(ti)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學情境下根據不(bu)(bu)同的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學對象對教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)科書(shu)(shu)進行修(xiu)正(zheng)、開發(fa)和創造。同時(shi),發(fa)現和利用(yong)好身邊的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育資源,更是(shi)值得我(wo)們每一(yi)個學校(xiao)和教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)關注的(de)(de)事(shi)情。把課(ke)(ke)堂擴展到了無限(xian)豐富的(de)(de)大自(zi)然、生(sheng)(sheng)活(huo)中,以至整個人類社會(hui),讓(rang)學生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)僅(jin)學會(hui)書(shu)(shu)本(ben)(ben)上的(de)(de)知識,也學會(hui)熱愛(ai)大自(zi)然、熱愛(ai)家鄉(xiang)、熱愛(ai)生(sheng)(sheng)活(huo)、熱愛(ai)我(wo)們的(de)(de)地(di)球從這個層面來講(jiang),課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)內(nei)容(rong)已經(jing)賦予了不(bu)(bu)同的(de)(de)意(yi)義,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)已成(cheng)了真(zhen)正(zheng)意(yi)義上的(de)(de)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)內(nei)容(rong)的(de)(de)創造者(zhe)。新課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)改革的(de)(de)基本(ben)(ben)理念就是(shi)要(yao)充分地(di)尊重與發(fa)揮教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)主(zhu)導性(xing)(xing)、主(zhu)觀能(neng)動性(xing)(xing)以及創造能(neng)力(li),

  讓課程最(zui)(zui)大可能地接近學生(sheng)的(de)生(sheng)活、滿足學生(sheng)的(de)真實心(xin)理(li)需要。所以,教師要走(zou)出傳統(tong)被(bei)動(dong)的(de)課程忠(zhong)實執行者的(de)誤區,最(zui)(zui)大限度地發揮自己潛(qian)在(zai)的(de)創造(zao)能力。

  三、成為學生學習活動的合作者

  構建平等(deng)、民主的(de)(de)(de)師生(sheng)關系(xi)是(shi)(shi)(shi)課程(cheng)改(gai)革(ge)的(de)(de)(de)一項重要任(ren)務。教(jiao)(jiao)師是(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)活動的(de)(de)(de)參與者(zhe),是(shi)(shi)(shi)平等(deng)中的(de)(de)(de)首席,師生(sheng)的(de)(de)(de)合作過程(cheng)應是(shi)(shi)(shi)愉(yu)快的(de)(de)(de),應是(shi)(shi)(shi)對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de).一種(zhong)啟發(fa)過程(cheng)。作為(wei)(wei)教(jiao)(jiao)師,要改(gai)變(bian)傳(chuan)統的(de)(de)(de)對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)高高在(zai)上的(de)(de)(de)距(ju)離感,要與學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)平等(deng)對(dui)話、平等(deng)交流,消除學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)緊張感和心理(li)負(fu)擔,調整學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)狀態。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校是(shi)(shi)(shi)育(yu)人的(de)(de)(de)專(zhuan)門場所,是(shi)(shi)(shi)傳(chuan)播(bo)知識(shi)、生(sheng)產知識(shi)的(de)(de)(de)部(bu)門,在(zai)知識(shi)不(bu)斷更新的(de)(de)(de)時代,教(jiao)(jiao)師不(bu)僅要有(you)扎實的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科專(zhuan)業知識(shi),還要注(zhu)意吸取來自各(ge)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)新知識(shi),拓展文化底蘊(yun),了解(jie)教(jiao)(jiao)育(yu)要求(qiu),更多地反思自己的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)行為(wei)(wei),使(shi)之不(bu)斷地改(gai)進(jin)和完善。

  教(jiao)師(shi)要置身于學(xue)(xue)習活動中,通(tong)過對問(wen)題的(de)(de)(de)診(zhen)斷、研究和解決來(lai)指(zhi)導學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng),提高學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)自我覺察(cha)水平和自我學(xue)(xue)習能(neng)力,激(ji)發(fa)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習欲望和成(cheng)就感。同(tong)時(shi),還需要注意的(de)(de)(de)是,教(jiao)師(shi)要善(shan)于與(yu)(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)交(jiao)流,收集(ji)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)信息,并善(shan)于將理論與(yu)(yu)實踐結合(he)起(qi)來(lai),把(ba)感性的(de)(de)(de)經驗上升(sheng)到(dao)理性的(de)(de)(de)高度,成(cheng)為與(yu)(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)雙向(xiang)互(hu)動的(de)(de)(de)促進者,與(yu)(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)同(tong)時(shi)得到(dao)提高。總之,教(jiao)師(shi)與(yu)(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)要建立一種新型的(de)(de)(de)師(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)關系(xi)(xi),能(neng)把(ba)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)真正納入到(dao)一種民主、平等、理解、雙向(xiang)的(de)(de)(de)師(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)關系(xi)(xi)之中。在這(zhe)種關系(xi)(xi)中,學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)能(neng)積極參與(yu)(yu)教(jiao)學(xue)(xue)活動,也能(neng)在與(yu)(yu)教(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)相互(hu)尊重(zhong)、信任中,

  全(quan)面發展自我(wo),獲(huo)得成(cheng)就感與價值體驗,并(bing)感到人格的(de)(de)(de)自主和(he)尊嚴,感受到個體存在的(de)(de)(de)價值和(he)心靈成(cheng)長的(de)(de)(de)愉悅。 作(zuo)為小學德(de)育(yu)(yu)教(jiao)師,應努力實(shi)現角色的(de)(de)(de)轉變,順應德(de)育(yu)(yu)課改的(de)(de)(de)要求,以真情(qing)為葉,智(zhi)慧為花,生(sheng)活(huo)為根,調動學生(sheng)的(de)(de)(de)學習熱情(qing),使學生(sheng)在愉快的(de)(de)(de)教(jiao)學活(huo)動中潛移(yi)默化地(di)受到教(jiao)育(yu)(yu),達(da)到教(jiao)育(yu)(yu)無痕(hen)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de),實(shi)現理(li)想(xiang)的(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)效果。

  小學教師德育論文 篇6

  當今世(shi)界,科(ke)(ke)學技術(shu)日(ri)新(xin)月異(yi),知(zhi)識方(fang)興(xing)未艾,國(guo)(guo)力日(ri)趨激烈,各國(guo)(guo)之間的(de)(de)競爭,說到底(di)是(shi)人才(cai)的(de)(de)競爭,是(shi)民(min)(min)族(zu)創新(xin)能力的(de)(de)競爭。教(jiao)育是(shi)培養(yang)人才(cai)和(he)增強民(min)(min)族(zu)創新(xin)能力的(de)(de)基礎,是(shi)一個民(min)(min)族(zu)最根本(ben)的(de)(de)事業,教(jiao)育興(xing),民(min)(min)族(zu)興(xing),因此(ci)必須(xu)把教(jiao)育放在優先發展的(de)(de)戰略(lve)地位。沒有(you)(you)教(jiao)育事業的(de)(de)跨(kua)越(yue)式發展,就(jiu)(jiu)無(wu)法造就(jiu)(jiu)主義現(xian)代化建(jian)設所需要的(de)(de)數以(yi)億計的(de)(de)高素(su)(su)質者、數以(yi)千(qian)萬計的(de)(de)專門人才(cai)和(he)一大批(pi)拔尖創新(xin)人才(cai),就(jiu)(jiu)難(nan)以(yi)提(ti)高全民(min)(min)族(zu)素(su)(su)質,難(nan)以(yi)提(ti)升國(guo)(guo)家的(de)(de)綜合國(guo)(guo)力,難(nan)以(yi)實現(xian)民(min)(min)族(zu)的(de)(de)偉(wei)大復興(xing)。近年(nian)來,隨著黨中央、國(guo)(guo)務院科(ke)(ke)教(jiao)興(xing)國(guo)(guo)戰略(lve)的(de)(de),教(jiao)育事業的(de)(de)發展取得了歷史(shi)性跨(kua)越(yue),國(guo)(guo)民(min)(min)受教(jiao)育程度和(he)科(ke)(ke)學文化素(su)(su)質不斷提(ti)高,為社會主義現(xian)代化建(jian)設第二步戰略(lve)目標的(de)(de)實現(xian)提(ti)供了有(you)(you)力的(de)(de)人才(cai)支撐(cheng)和(he)知(zhi)識貢(gong)獻。

  一、崗敬業、獻身教育事業是師德的基礎。

  是(shi)(shi)底下最崇(chong)高的(de)事(shi)(shi)業。人們(men)常(chang)把教(jiao)師(shi)比喻(yu)為(wei)紅燭、人梯、春蠶(can)、鋪(pu)石,意在(zai)表達教(jiao)育(yu)這一(yi)(yi)的(de)無私和偉大。所(suo)以,教(jiao)師(shi)從(cong)自(zi)己(ji)執教(jiao)之日起,就該對教(jiao)師(shi)這一(yi)(yi)職(zhi)業有充分的(de),才能徹底清除拜金主(zhu)(zhu)義.仕爵主(zhu)(zhu)義觀念,把自(zi)己(ji)的(de)全(quan)部心血奉獻(xian)給自(zi)己(ji)所(suo)人事(shi)(shi)的(de)教(jiao)育(yu)事(shi)(shi)業。教(jiao)師(shi)不僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)在(zai)奉獻(xian)、在(zai)燃燒,而且同樣(yang)是(shi)(shi)在(zai)汲取,在(zai)更新,在(zai)升華。教(jiao)師(shi)最大的(de)就是(shi)(shi)照(zhao)亮了(le)(le)別人,充實了(le)(le)自(zi)己(ji)。正是(shi)(shi)這種成就感、感,激勵著千(qian)千(qian)萬萬的(de)教(jiao)師(shi)不辭辛勞地(di)為(wei)教(jiao)育(yu)事(shi)(shi)業獻(xian)身。

  二、學生、教書育人是師德的核心學生是的主體。

  你不(bu)愛(ai)(ai)他,他會愛(ai)(ai)你嗎?我們(men)(men)教(jiao)師職業的(de)(de)(de)(de)價值,正是(shi)(shi)(shi)體現在一(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)學(xue)生(sheng)(sheng)心靈的(de)(de)(de)(de)升華上,教(jiao)師的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育像(xiang)涓(juan)涓(juan)的(de)(de)(de)(de)流,滋潤著(zhu)一(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)個(ge)(ge)體的(de)(de)(de)(de)心田,從而(er)產生(sheng)(sheng)了(le)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)體發展(zhan)(zhan)功能——完善人的(de)(de)(de)(de)人格(ge):形成人的(de)(de)(de)(de)一(yi)定(ding)性格(ge),培(pei)養人的(de)(de)(de)(de)良好品德。通俗地講就是(shi)(shi)(shi),教(jiao)師的(de)(de)(de)(de)教(jiao)最(zui)終是(shi)(shi)(shi)為了(le)不(bu)教(jiao),所以要培(pei)養學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)各(ge)種能力,培(pei)養有(you)、有(you)、有(you)文化、有(you)的(de)(de)(de)(de)社會主(zhu)義(yi)建設者和(he)接班人,培(pei)養學(xue)生(sheng)(sheng)獨立(li)自(zi)主(zhu)、自(zi)強(qiang)不(bu)息的(de)(de)(de)(de)品質。這(zhe)才是(shi)(shi)(shi)真正地生(sheng)(sheng),愛(ai)(ai)學(xue)生(sheng)(sheng),而(er)不(bu)是(shi)(shi)(shi)簡單地教(jiao)會他們(men)(men)認字、計算(suan)僅(jin)此而(er)已。教(jiao)師還要平等(deng)、公(gong)(gong)平、公(gong)(gong)正地對待每(mei)一(yi)個(ge)(ge)學(xue)生(sheng)(sheng),發揮自(zi)己的(de)(de)(de)(de)能力,讓學(xue)生(sheng)(sheng)得到不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)。

  三、更新觀念、努力創新是師德的新發展傳統意義的傳道、授業、解惑是對為師者職能的概括。

  今天(tian)教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)角色正(zheng)在(zai)發(fa)(fa)生(sheng),從“傳道”者(zhe)轉(zhuan)向(xiang)學(xue)(xue)習知(zhi)識(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)引(yin)路人(ren)(ren),從“解(jie)惑”者(zhe)轉(zhuan)向(xiang)發(fa)(fa)現(xian)(xian)問(wen)題的(de)(de)(de)啟(qi)發(fa)(fa)人(ren)(ren),從“授(shou)業”者(zhe)轉(zhuan)向(xiang)解(jie)決問(wen)題的(de)(de)(de)參與(yu)人(ren)(ren)。目前,一些教(jiao)(jiao)師(shi)常犯“三(san)多(duo)三(san)少”的(de)(de)(de)毛病:對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)現(xian)(xian)狀看得多(duo),學(xue)(xue)生(sheng)發(fa)(fa)展看的(de)(de)(de)少;知(zhi)識(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)多(duo),能力少;分數看得多(duo),實際才(cai)干看得少。這種育人(ren)(ren)的(de)(de)(de)觀念與(yu)知(zhi)識(shi)(shi)(shi)經濟對(dui)人(ren)(ren)才(cai)的(de)(de)(de)要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)距離甚遠。“育人(ren)(ren)”不能一般(ban)地理(li)解(jie)為培(pei)養學(xue)(xue)生(sheng),而是應(ying)把它放(fang)在(zai)特(te)定的(de)(de)(de)歷史條件和(he)社會中認識(shi)(shi)(shi)。教(jiao)(jiao)師(shi)要(yao)(yao)教(jiao)(jiao)在(zai)今天(tian),想到明(ming)天(tian),以明(ming)日建設者(zhe)的(de)(de)(de)素(su)質和(he)德才(cai)要(yao)(yao)求(qiu)(qiu),指導今日的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)。教(jiao)(jiao)師(shi)一定要(yao)(yao)目中有人(ren)(ren),千萬不能“重術輕(qing)人(ren)(ren)”。

  任(ren)何一名教師都(dou)不(bu)可能(neng)把學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)步入社會后(hou)幾十年中所需要的(de)(de)(de)(de)知識(shi)都(dou)傳授(shou)給他們,但如果學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)具(ju)備(bei)了的(de)(de)(de)(de)能(neng)力、獨立思考的(de)(de)(de)(de)能(neng)力、探求新知的(de)(de)(de)(de)能(neng)力、動(dong)手(shou)的(de)(de)(de)(de)能(neng)力以(yi)及(ji)創造的(de)(de)(de)(de)激情與,同時具(ju)有良好(hao)的(de)(de)(de)(de)思想道德(de)素(su)質,就(jiu)能(neng)適應(ying)社會發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)需要,終生(sheng)(sheng)受(shou)益不(bu)盡(jin)。要讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)從分數的(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸(li)變為(wei)學(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)主人。要從以(yi)“教”為(wei)出發點(dian)轉(zhuan)變為(wei)以(yi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)“學(xue)(xue)(xue)”為(wei)出發點(dian),教為(wei)學(xue)(xue)(xue)服務(wu),教不(bu)是統治學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)、代替學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue),而是啟發學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)、引導學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)。課堂要成(cheng)(cheng)為(wei)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)用武之地,成(cheng)(cheng)為(wei)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在教師指導下獲取知識(shi)、訓練能(neng)力、發展(zhan)以(yi)及(ji)思想情操受(shou)到(dao)良好(hao)熏(xun)陶的(de)(de)(de)(de)場所。教師應(ying)是教練員,不(bu)是運(yun),要讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)運(yun)用感覺(jue)器官和思維器官,去(qu)學(xue)(xue)(xue)習、去(qu)實踐。

  四、以身示范,情感育人“學高為師,德高為范。”

  教師的素質直接影響著的校風和學風,教師的形象直接關系著學生素質的培養。在學生心目中,教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、的替身。他(ta)們都把(ba)師(shi)(shi)德(de)(de)高尚的(de)教(jiao)師(shi)(shi)作為(wei)學(xue)習的(de)榜樣,模仿其態度、情趣、品行(xing)、乃至行(xing)為(wei)舉(ju)止、音(yin)容笑貌、板書筆跡(ji)等。因此(ci),可(ke)以(yi)(yi)說教(jiao)師(shi)(shi)道德(de)(de)素(su)質(zhi)比教(jiao)師(shi)(shi)文化素(su)質(zhi)更為(wei)重(zhong)要。師(shi)(shi)德(de)(de)才是(shi)教(jiao)師(shi)(shi)的(de)靈魂(hun),是(shi)教(jiao)師(shi)(shi)人格(ge)特征的(de)'直接(jie)體現。教(jiao)師(shi)(shi)是(shi)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)增(zeng)長知識和(he)思想(xiang)(xiang)進步的(de)導師(shi)(shi),他(ta)的(de)一(yi)(yi)(yi)言一(yi)(yi)(yi)行(xing),都會對學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)影響,一(yi)(yi)(yi)定要在思想(xiang)(xiang)政治、道德(de)(de)品質(zhi)、學(xue)識學(xue)風(feng)上全面以(yi)(yi)身作則,自覺率先垂范(fan),這才能(neng)真正為(wei)人師(shi)(shi)表(biao)搞教(jiao)育不能(neng)搞形式主義,學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)和(he)發(fa)展有(you)其階段性,不能(neng)強求一(yi)(yi)(yi)致,無法整齊劃一(yi)(yi)(yi)。而真正能(neng)夠給學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)以(yi)(yi)偉大啟迪(di)和(he)深刻(ke)影響的(de)往往是(shi)一(yi)(yi)(yi)些教(jiao)育細節。一(yi)(yi)(yi)個(ge)好受歡迎(ying),其實并沒(mei)有(you)什么法寶,也(ye)許(xu)就是(shi)總(zong)能(neng)發(fa)現學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)閃光點,及時(shi)的(de)表(biao)揚,真誠(cheng)地賞(shang)識他(ta)們。

  我們的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)隊伍中,絕大多數心(xin)(xin)都很強,然而,僅(jin)僅(jin)有(you)責任心(xin)(xin)是(shi)不夠的(de)(de)(de),變(bian)單純的(de)(de)(de)“責任”為豐(feng)富(fu)(fu)的(de)(de)(de)“情感”,去(qu)面對(dui)(dui)學(xue)生(sheng)之間出(chu)現的(de)(de)(de)各種。教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)要模范履行(xing)師(shi)(shi)(shi)德(de)規范,以自己高尚的(de)(de)(de)人(ren)格(ge)和品德(de)去(qu)教(jiao)(jiao)(jiao)育、影(ying)響學(xue)生(sheng),使(shi)學(xue)生(sheng)樹立正確(que)的(de)(de)(de)觀(guan)、世界觀(guan)、價值觀(guan),從而成(cheng)為一個有(you)公民意(yi)識的(de)(de)(de)人(ren),一個具有(you)良好品行(xing)的(de)(de)(de)人(ren),一個真善美的(de)(de)(de)人(ren)。高尚的(de)(de)(de)師(shi)(shi)(shi)德(de)就是(shi)一股強大的(de)(de)(de)精(jing)神力量,對(dui)(dui)學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)影(ying)響是(shi)耳(er)濡目染的(de)(de)(de)、潛移默化(hua)的(de)(de)(de)、受益終生(sheng)的(de)(de)(de)。“教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)無小節(jie),處(chu)處(chu)是(shi)楷模”。蘇霍姆林斯(si)基說,“一個精(jing)神豐(feng)富(fu)(fu)、道德(de)高尚的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi),才能尊重、陶冶學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de),而一個無任何(he)個性特(te)色的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi),他培養的(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)也(ye)無任何(he)個性特(te)色”。

  這就(jiu)要求教師自(zi)重、自(zi)省(sheng)、自(zi)警、自(zi)勵(li)、自(zi)強,以身作則,言行(xing)一(yi)致。要學生(sheng)(sheng)做(zuo)的(de)(de),自(zi)己(ji)首先要做(zuo)到;禁止學生(sheng)(sheng)做(zuo)的(de)(de),自(zi)己(ji)堅(jian)決不(bu)(bu)做(zuo),在(zai)行(xing)動上(shang)為(wei)學生(sheng)(sheng)做(zuo)出表率。五、終身學習、不(bu)(bu)斷(duan)進取是師德的(de)(de)升華教師要不(bu)(bu)斷(duan)更新充實自(zi)己(ji)的(de)(de)學識。博學多才對一(yi)位教師來說當(dang)然(ran)很(hen)重要。蘇霍姆林(lin)斯基曾提出:“要給學生(sheng)(sheng)一(yi)杯水,教師需(xu)要有一(yi)桶水。”然(ran)而,在(zai)知識經濟的(de)(de)時(shi)代背景(jing)下(xia),教師更應(ying)該(gai)是一(yi)條清澈的(de)(de),不(bu)(bu)斷(duan)流動的(de)(de)小(xiao)溪,吸引著學生(sheng)(sheng)到你(ni)來汲水。沒有廣(guang)博的(de)(de)知識,就(jiu)不(bu)(bu)能很(hen)好地解學生(sheng)(sheng)之“惑”,傳為(wei)人(ren)之“道”。

  但知識(shi)絕不(bu)是處于(yu)(yu)(yu)靜(jing)止(zhi)的(de)(de)狀態,它在不(bu)斷(duan)地豐富(fu)和發(fa)展(zhan)(zhan),每時(shi)每刻(ke)都在日新月異(yi)地發(fa)生(sheng)著量和質的(de)(de)變化,特別是被(bei)稱(cheng)作(zuo)“知識(shi)爆炸(zha)時(shi)代”、“數(shu)字時(shi)代”、“互(hu)聯(lian)網(wang)時(shi)代”的(de)(de)今(jin)天。教師更不(bu)能滿足于(yu)(yu)(yu)先學(xue)于(yu)(yu)(yu)學(xue)生(sheng),而且要(yao)繼續學(xue)習(xi)(xi),堅持(chi)終(zhong)身受教育(yu),具有勇于(yu)(yu)(yu)創新、不(bu)斷(duan)進取的(de)(de)精(jing)神(shen),與時(shi)俱進,不(bu)斷(duan)充實自(zi)己。人民(min)教育(yu)德為(wei)先,在工作(zuo)中要(yao)始終(zhong)牢(lao)記(ji)人民(min)教師的(de)(de)神(shen)圣職責,以(yi)培育(yu)人才(cai)、發(fa)展(zhan)(zhan)文化和推(tui)進社會(hui)進步(bu)為(wei)己任,把的(de)(de)成長進步(bu)同社會(hui)主義偉大事業、同的(de)(de)繁榮富(fu)強(qiang)緊密(mi)聯(lian)系(xi)在一起(qi),并在深刻(ke)的(de)(de)社會(hui)變革和豐富(fu)的(de)(de)教育(yu)實踐中履行好自(zi)己的(de)(de)光榮職責。要(yao)向教師學(xue)習(xi)(xi),學(xue)習(xi)(xi)他們學(xue)生(sheng)、教書(shu)育(yu)人、辛勤耕耘、無私奉獻的(de)(de)高(gao)尚品德。

  熱(re)愛祖國(guo)、熱(re)愛人(ren)(ren)民、忠誠于人(ren)(ren)民的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)事(shi)業(ye)。在(zai)(zai)今(jin)后(hou)的(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)過(guo)程中(zhong)要堅持(chi)以人(ren)(ren)為(wei)本,尊(zun)重(zhong)、關心(xin)、愛護全體學(xue)(xue)生,對學(xue)(xue)生嚴格(ge)要求(qiu),耐心(xin)引導(dao)(dao)(dao),指(zhi)導(dao)(dao)(dao)學(xue)(xue)生“做事(shi)”,在(zai)(zai)實踐(jian)中(zhong)增(zeng)長才(cai)干,在(zai)(zai)勞動中(zhong)創(chuang)造價值(zhi),在(zai)(zai)與人(ren)(ren)中(zhong)學(xue)(xue)會(hui)和發展的(de)本領,指(zhi)導(dao)(dao)(dao)學(xue)(xue)生“學(xue)(xue)會(hui)學(xue)(xue)習(xi)”,通過(guo)導(dao)(dao)(dao)學(xue)(xue),激發學(xue)(xue)生的(de)求(qiu)知欲望,使他們掌握學(xue)(xue)習(xi),提高(gao)學(xue)(xue)習(xi)能(neng)力(li),會(hui)把握教(jiao)(jiao)材的(de)重(zhong)點難點,抓住問題的(de)關鍵,找出(chu)新(xin)舊知識的(de)聯(lian)系,促(cu)進知識和技能(neng)的(de)遷移。要因(yin)材施教(jiao)(jiao),循循善誘,誨(hui)人(ren)(ren)不(bu)倦。依(yi)法執教(jiao)(jiao)、愛崗敬業(ye),認真貫(guan)徹教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)方(fang)針,積極實施素(su)質教(jiao)(jiao)育(yu)(yu),不(bu)斷提高(gao)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)質量(liang)(liang),促(cu)進學(xue)(xue)生全面發展。在(zai)(zai)工(gong)作中(zhong)要為(wei)人(ren)(ren)師(shi)表、艱苦奮斗、開(kai)拓創(chuang)新(xin),通過(guo)不(bu)懈努力(li)為(wei)祖國(guo)的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)事(shi)業(ye)貢(gong)獻(xian)出(chu)自己的(de)力(li)量(liang)(liang)。

  小學教師德育論文 篇7

  關鍵詞:教師學生愛(ai)呵護甘于寂寞默(mo)默(mo)奉(feng)獻(xian)

  我(wo)出身于(yu)教(jiao)師(shi)之家,幼(you)承(cheng)父(fu)訓,立志當(dang)一名(ming)優秀的人民教(jiao)師(shi).經(jing)過十二年寒窗苦(ku)讀(du),我(wo)終于(yu)實現了(le)理(li)想(xiang),走上三尺講臺,成了(le)一名(ming)小(xiao)學教(jiao)師(shi).

  蘇霍姆林斯基曾經(jing)有(you)個十(shi)分精彩(cai)的(de)比(bi)喻,他(ta)說(shuo):“教師要(yao)像(xiang)對待(dai)荷葉上的(de)露珠一樣,小心翼(yi)翼(yi)地(di)保護(hu)(hu)學(xue)生的(de)心靈。晶(jing)瑩透(tou)亮的(de)露珠是(shi)美(mei)麗(li)可愛的(de),卻又是(shi)十(shi)分脆弱(ruo),一不(bu)小心露珠滾(gun)落:就(jiu)會(hui)破(po)碎不(bu)復存在(zai)。學(xue)生的(de)創造心靈,就(jiu)如同(tong)露珠,需要(yao)教師和(he)家長的(de)倍加呵護(hu)(hu)。”這(zhe)種呵護(hu)(hu)就(jiu)是(shi)愛。

  在平(ping)時(shi)的(de)(de)(de)工作(zuo)中(zhong),愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)是基礎,愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)是本質(zhi),愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)是我(wo)(wo)們教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)最基本的(de)(de)(de)行為準則,愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)也是中(zhong)華民(min)族的(de)(de)(de)優良傳統(tong)。可以說:沒有(you)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai),就(jiu)沒有(you)教(jiao)(jiao)(jiao)育;沒有(you)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai),就(jiu)沒有(you)學生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)一切;沒有(you)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai),教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)工作(zuo)也就(jiu)失去了意義和價(jia)值。可見,教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)對學生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)就(jiu)像學生(sheng)(sheng)心(xin)目(mu)中(zhong)至高無(wu)上的(de)(de)(de)母(mu)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai),這不是血緣(yuan)關系,親情關系,而是教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)職業(ye)的(de)(de)(de)特有(you)的(de)(de)(de)道德準則,也就(jiu)是說,我(wo)(wo)是一個教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi),就(jiu)必(bi)須真心(xin)誠意地關愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)學生(sheng)(sheng),應該像母(mu)親愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)自(zi)己的(de)(de)(de)孩子(zi)那樣無(wu)私的(de)(de)(de)關愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)自(zi)己的(de)(de)(de)學生(sheng)(sheng)。愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)生(sheng)(sheng)這是一個極其重要的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育因(yin)素(su),否(fou)則“教(jiao)(jiao)(jiao)書(shu)育人”就(jiu)達(da)不到預期的(de)(de)(de)目(mu)標。

  一、熱情地面對全體學生

  愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)是人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種基本需要。“親其師(shi)(shi)、信其師(shi)(shi)”進(jin)而“樂其師(shi)(shi)”,愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)生(sheng)(sheng)之師(shi)(shi)受人(ren)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)。我們(men)(men)只(zhi)要付(fu)(fu)出(chu)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai),就(jiu)(jiu)(jiu)能得(de)到(dao)(dao)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai),就(jiu)(jiu)(jiu)會體驗愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai),因此,愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)是一(yi)(yi)(yi)種心與心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)換。從(cong)教(jiao)(jiao)多(duo)年,我最深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)悟(wu)是,除(chu)了(le)有(you)高尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)師(shi)(shi)德,一(yi)(yi)(yi)名好老師(shi)(shi)還必(bi)須有(you)一(yi)(yi)(yi)顆金子(zi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)心,只(zhi)有(you)真誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai),才能觸動(dong)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心弦(xian).教(jiao)(jiao)育(yu)是以德育(yu)德,以行導行,以智啟智,以性(xing)養性(xing),以情動(dong)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng).教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)是一(yi)(yi)(yi)種神(shen)奇而又(you)偉大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量,是一(yi)(yi)(yi)種理智與心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)融,是溝通師(shi)(shi)生(sheng)(sheng)心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橋(qiao)梁.只(zhi)有(you)當教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)給(gei)學(xue)生(sheng)(sheng)以真誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai),學(xue)生(sheng)(sheng)才會向你敞(chang)開內心世界(jie),我們(men)(men)才能"對(dui)癥(zheng)下藥(yao)",收到(dao)(dao)良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)德育(yu)效果.付(fu)(fu)出(chu)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)是甜美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),付(fu)(fu)出(chu)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路是艱辛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de).我曾(ceng)為學(xue)生(sheng)(sheng)不做(zuo)作(zuo)業而大動(dong)肝火(huo);曾(ceng)為學(xue)生(sheng)(sheng)放(fang)棄(qi)學(xue)習而心焦如焚;曾(ceng)為作(zuo)通學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)工(gong)作(zuo)而絞盡腦汁;曾(ceng)為學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不理解而心酸淚下.我猶豫(yu)過(guo),動(dong)搖過(guo),有(you)時(shi)(shi)候問自(zi)己,和(he)其他工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同學(xue)比起來,自(zi)己是不是太(tai)累了(le).但是當看(kan)到(dao)(dao)學(xue)生(sheng)(sheng)們(men)(men)體會到(dao)(dao)老師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦心奮(fen)起直追,成績進(jin)步時(shi)(shi);當喉(hou)嚨發炎出(chu)不了(le)聲時(shi)(shi)看(kan)到(dao)(dao)學(xue)生(sheng)(sheng)們(men)(men)關切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目光,聽(ting)到(dao)(dao)他們(men)(men)親切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問候時(shi)(shi);當經過(guo)自(zi)己和(he)同學(xue)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力(li)班(ban)級取得(de)成績時(shi)(shi),一(yi)(yi)(yi)種感(gan)動(dong)和(he)自(zi)豪油然(ran)而生(sheng)(sheng),原來付(fu)(fu)出(chu)就(jiu)(jiu)(jiu)有(you)收獲(huo),愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)付(fu)(fu)出(chu)就(jiu)(jiu)(jiu)有(you)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回報(bao).這時(shi)(shi)我又(you)燃起了(le)對(dui)工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情,又(you)充滿(man)了(le)對(dui)事業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)執著(zhu)。

  我們不(bu)僅要(yao)愛(ai)聰(cong)明的(de)(de)(de)(de)、漂亮的(de)(de)(de)(de)、健康的(de)(de)(de)(de)、穩重(zhong)的(de)(de)(de)(de)、學(xue)習(xi)(xi)好(hao)的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)(sheng),教(jiao)(jiao)(jiao)師還要(yao)愛(ai)遲鈍的(de)(de)(de)(de)、殘疾的(de)(de)(de)(de)、調(diao)皮的(de)(de)(de)(de)、有(you)(you)(you)(you)不(bu)良(liang)行為習(xi)(xi)慣的(de)(de)(de)(de)和(he)家庭貧寒的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)(sheng);教(jiao)(jiao)(jiao)師不(bu)僅要(yao)關(guan)心(xin)(xin)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)學(xue)習(xi)(xi)生(sheng)(sheng)活(huo),還要(yao)關(guan)心(xin)(xin)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)精神生(sheng)(sheng)活(huo)。愛(ai)可以使學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)知識得到(dao)豐富,精神得到(dao)充實,情操得到(dao)陶冶,性格得到(dao)優化,思想得到(dao)升華。我班(ban)有(you)(you)(you)(you)個學(xue)生(sheng)(sheng),媽媽跑了,從小跟(gen)奶奶長(chang)大(da)(da)。做事邋遢,學(xue)習(xi)(xi)不(bu)積(ji)極(ji),我了解到(dao)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)家庭現狀后,就(jiu)把我女兒的(de)(de)(de)(de)衣(yi)(yi)服送給她(ta)(ta)(ta)穿,給她(ta)(ta)(ta)買文具(ju),教(jiao)(jiao)(jiao)給她(ta)(ta)(ta)怎樣洗衣(yi)(yi)服。在我的(de)(de)(de)(de)默默的(de)(de)(de)(de)關(guan)心(xin)(xin)下,她(ta)(ta)(ta)有(you)(you)(you)(you)了明顯的(de)(de)(de)(de)進步:衣(yi)(yi)著整潔了,笑(xiao)臉干凈了,成績也有(you)(you)(you)(you)了很大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)進步,最令人欣慰的(de)(de)(de)(de)是她(ta)(ta)(ta)養成了做事積(ji)極(ji)的(de)(de)(de)(de)好(hao)習(xi)(xi)慣。實踐證明:只要(yao)教(jiao)(jiao)(jiao)師有(you)(you)(you)(you)愛(ai)心(xin)(xin),并把愛(ai)心(xin)(xin)奉獻給每一(yi)位(wei)學(xue)生(sheng)(sheng),那么,教(jiao)(jiao)(jiao)師就(jiu)能把握成功教(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)真諦。

  二、滿足學生合理的道德需要,發展學生健康的個性

  多(duo)年來,我(wo)(wo)們常(chang)常(chang)把(ba)道(dao)(dao)德(de)(de)行為的(de)(de)(de)(de)(de)好壞(huai)歸因(yin)于道(dao)(dao)德(de)(de)認識(shi),忽視了(le)道(dao)(dao)德(de)(de)需(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)。其實人的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)德(de)(de)行為動機(ji)來源于道(dao)(dao)德(de)(de)需(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao),學生(sheng)中(zhong)表(biao)(biao)現出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)種多(duo)樣的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)德(de)(de)行為和道(dao)(dao)德(de)(de)能力是(shi)由多(duo)種多(duo)樣的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)德(de)(de)需(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)所引出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)。因(yin)此,在德(de)(de)育過(guo)程中(zhong)如何滿足學生(sheng)合理(li)的(de)(de)(de)(de)(de).道(dao)(dao)德(de)(de)需(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao),就顯得尤為重要(yao)(yao)。比如,學生(sheng)到了(le)三年級(ji),自我(wo)(wo)表(biao)(biao)現欲(yu)望增(zeng)強,有的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)當個小干部(bu),展示自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)管理(li)才(cai)能;有的(de)(de)(de)(de)(de)會畫(hua)(hua)畫(hua)(hua),想(xiang)展示自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)才(cai)能;有的(de)(de)(de)(de)(de)善于表(biao)(biao)達,想(xiang)給大家講故事等。就應(ying)盡量滿足學生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)合理(li)要(yao)(yao)求,廢除了(le)“干部(bu)終(zhong)身制”,實行了(le)干部(bu)輪換制,讓學生(sheng)“競爭上(shang)崗”,使人人都有機(ji)會

  三、要甘于寂寞,默默奉獻

  做(zuo)教師這行(xing),清(qing)貧且辛苦,尤其是(shi)心(xin)累。有時候也很煩躁,很不想做(zuo)了。但一(yi)看到學生們(men)那(nei)一(yi)雙雙求知的(de)(de)眼睛,想到他(ta)們(men)取得進(jin)步開心(xin)的(de)(de)笑容,以(yi)及和我(wo)在一(yi)起(qi)時的(de)(de)歡聲笑語,我(wo)心(xin)中的(de)(de)煩惱就(jiu)消失的(de)(de)一(yi)干而凈了。于是(shi)我(wo)又(you)開始日夜(ye)兼程,無(wu)怨(yuan)無(wu)悔(hui)。

  無數個(ge)白天(tian)黑(hei)夜(ye),我(wo)(wo)(wo)遠離(li)了(le)(le)(le)喧囂人群,告別了(le)(le)(le)燈(deng)紅(hong)酒綠,走向(xiang)那(nei)(nei)燈(deng)火闌(lan)珊處。我(wo)(wo)(wo)自(zi)與那(nei)(nei)清風(feng)白云作伴,在知識的(de)海洋中贏取那(nei)(nei)心靈的(de)海闊天(tian)空。教(jiao)(jiao)師,這個(ge)神(shen)圣的(de)稱呼(hu),它如磁石吸引我(wo)(wo)(wo)游(you)離(li)的(de)目光,安(an)撫我(wo)(wo)(wo)躁動的(de)心河。多少個(ge)寧靜的(de)夜(ye)晚,我(wo)(wo)(wo)安(an)于(yu)寂寞,筆耕不輳(cou)有(you)時(shi)(shi),為(wei)了(le)(le)(le)備(bei)好一(yi)堂課,我(wo)(wo)(wo)認真鉆研教(jiao)(jiao)材(cai)好幾遍;有(you)時(shi)(shi),為(wei)了(le)(le)(le)準備(bei)一(yi)篇(pian)材(cai)料,我(wo)(wo)(wo)翻閱大量書籍,不斷學(xue)習新(xin)知,提升教(jiao)(jiao)育理念;有(you)時(shi)(shi),為(wei)了(le)(le)(le)想個(ge)好游(you)戲,我(wo)(wo)(wo)反(fan)復琢磨,細(xi)細(xi)推敲(qiao);有(you)時(shi)(shi),為(wei)了(le)(le)(le)完成學(xue)校交(jiao)給的(de)緊急任(ren)務,我(wo)(wo)(wo)放(fang)棄休息(xi)天(tian)加班(ban)加點(dian)直(zhi)到雄雞報(bao)曉;有(you)時(shi)(shi),為(wei)了(le)(le)(le)孩子(zi)的(de)學(xue)習,我(wo)(wo)(wo)放(fang)棄休息(xi)時(shi)(shi)間(jian),利用晚上周末去(qu)家訪;

  我們總會向(xiang)往(wang)輝煌燦爛的(de)明(ming)天,但明(ming)天是(shi)(shi)由(you)每一(yi)個今(jin)天壘(lei)成(cheng),有向(xiang)往(wang)有行動有堅持,方會使(shi)剎那變(bian)成(cheng)永(yong)恒,使(shi)夢想變(bian)成(cheng)現(xian)實(shi)。昨夜微霜初渡河,今(jin)晨(chen)秋風凋青發。每一(yi)項新的(de)工(gong)作(zuo)(zuo),對我來說都是(shi)(shi)一(yi)項挑戰(zhan),我告誡自(zi)(zi)己(ji)只要大(da)膽去(qu)做(zuo),生(sheng)(sheng)命(ming)便(bian)會實(shi)實(shi)在(zai)在(zai),只要放手去(qu)干,事業便(bian)會充(chong)滿陽光。不以(yi)物喜,不以(yi)己(ji)悲,就讓自(zi)(zi)己(ji)在(zai)充(chong)實(shi)中完(wan)善自(zi)(zi)我,在(zai)寧靜中儲(chu)積生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)動力。還是(shi)(shi)魏書生(sheng)(sheng)說得好:把自(zi)(zi)己(ji)平(ping)凡(fan)的(de)工(gong)作(zuo)(zuo)當作(zuo)(zuo)宏偉的(de)世界去(qu)研究,你(ni)就會發現(xian)無(wu)窮(qiong)的(de)樂趣。

  小學教師德育論文 篇8

  小學教(jiao)育作(zuo)為(wei)國民教(jiao)育的基(ji)石,要為(wei)社會(hui)發(fa)展培(pei)養全面發(fa)展的合格(ge)人(ren)才。不(bu)僅要培(pei)養小學生(sheng)牢固的基(ji)礎知(zhi)識(shi),更(geng)要教(jiao)育小學生(sheng)形成(cheng)良好的道德(de)素(su)養。小學生(sheng)的感(gan)(gan)恩(en)意(yi)識(shi)是(shi)其道德(de)素(su)養的重要組成(cheng)部分(fen),直接關(guan)系到他們今后對待生(sheng)活和(he)工作(zuo)以及對待社會(hui)的態度,影響(xiang)其人(ren)生(sheng)觀(guan)和(he)價值觀(guan)。然(ran)而,長期以來,由(you)于多(duo)種(zhong)原因(yin),小學生(sheng)感(gan)(gan)恩(en)的.缺失(shi)成(cheng)為(wei)小學生(sheng)思想道德(de)建設的新問題。因(yin)此,拓寬感(gan)(gan)恩(en)教(jiao)育途徑,推進和(he)加強(qiang)小學感(gan)(gan)恩(en)教(jiao)育,刻(ke)不(bu)容緩!

  本人從事(shi)小(xiao)學德育工作十(shi)余年(nian),覺得加強小(xiao)學感恩教育,主要可以(yi)從以(yi)下幾方面推進:

  一、課堂教學中重視感恩教育

  課堂教(jiao)(jiao)學(xue)是學(xue)校(xiao)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)主要途徑,也是小學(xue)感(gan)(gan)恩(en)(en)(en)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)主要渠道之一。小學(xue)應通(tong)過各種方式加強感(gan)(gan)恩(en)(en)(en)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)課堂教(jiao)(jiao)學(xue),以傳授(shou)理性的(de)(de)感(gan)(gan)恩(en)(en)(en)知識為基(ji)礎,提(ti)高學(xue)生的(de)(de)感(gan)(gan)恩(en)(en)(en)認知能力,培養學(xue)生的(de)(de)感(gan)(gan)恩(en)(en)(en)情感(gan)(gan)。

  二、積極創設校園感恩文化

  在進(jin)行傳統文化教育的基(ji)礎(chu)上(shang),可以積極創設(she)(she)獨(du)特(te)的校園感(gan)(gan)(gan)恩(en)(en)(en)(en)(en)文化,營(ying)造濃厚的感(gan)(gan)(gan)恩(en)(en)(en)(en)(en)教育氛圍。一(yi)是可以設(she)(she)立(li)校園“感(gan)(gan)(gan)恩(en)(en)(en)(en)(en)節”。二是開(kai)展系(xi)(xi)統地感(gan)(gan)(gan)恩(en)(en)(en)(en)(en)教育活(huo)動(dong)(dong),營(ying)造濃厚的感(gan)(gan)(gan)恩(en)(en)(en)(en)(en)教育氛圍。如開(kai)展以“感(gan)(gan)(gan)恩(en)(en)(en)(en)(en)、自強(qiang)、奮(fen)進(jin)、成才(cai)”、“感(gan)(gan)(gan)恩(en)(en)(en)(en)(en)老師”、“感(gan)(gan)(gan)恩(en)(en)(en)(en)(en)父(fu)母(mu)校”、“感(gan)(gan)(gan)恩(en)(en)(en)(en)(en)幫助過(guo)我的人”等系(xi)(xi)列主題活(huo)動(dong)(dong),讓學生時時感(gan)(gan)(gan)受到感(gan)(gan)(gan)恩(en)(en)(en)(en)(en)文化的熏(xun)陶,感(gan)(gan)(gan)受到自己(ji)的責任,使學生們認識到,除了要感(gan)(gan)(gan)恩(en)(en)(en)(en)(en)父(fu)母(mu),還要感(gan)(gan)(gan)恩(en)(en)(en)(en)(en)母(mu)校、老師和同(tong)學,感(gan)(gan)(gan)恩(en)(en)(en)(en)(en)社(she)會和國家。

  三、拓展校園網絡渠道

  建(jian)立感恩(en)教(jiao)育(yu)的(de)網(wang)絡平(ping)臺,通過網(wang)絡與小學(xue)生(sheng)進行平(ping)等的(de)、雙向互動的(de)、真誠坦率(lv)的(de)溝通顯(xian)得(de)尤為重要;加之網(wang)絡教(jiao)育(yu)教(jiao)育(yu)形式(shi)多樣(yang),教(jiao)育(yu)方法靈活(huo),寓教(jiao)于樂,更能(neng)吸(xi)引廣小學(xue)生(sheng),產生(sheng)良好的(de)效果。

  四、在管理和服務中進行感恩教育

  在管理(li)和服(fu)務中進(jin)行感(gan)恩(en)(en)教(jiao)(jiao)育(yu)是指(zhi)寓小(xiao)學感(gan)恩(en)(en)教(jiao)(jiao)育(yu)內容于學生(sheng)管理(li)和學生(sheng)服(fu)務活(huo)動(dong)之中并與管理(li)手段(duan)、服(fu)務活(huo)動(dong)相(xiang)配合,運用感(gan)恩(en)(en)教(jiao)(jiao)育(yu)方法,更(geng)加緊密的(de)貼近學生(sheng)的(de)生(sheng)活(huo)實際和思想實際開展(zhan)小(xiao)學德育(yu)。

  小學教師德育論文 篇9

  孔(kong)子(zi)名言說(shuo)道:其身(shen)(shen)(shen)(shen)正(zheng)(zheng),不(bu)令而行(xing);其身(shen)(shen)(shen)(shen)不(bu)正(zheng)(zheng),雖令不(bu)從(cong)(cong),最(zui)可(ke)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)身(shen)(shen)(shen)(shen)體力行(xing)。兒童、少年學(xue)生(sheng)(sheng),除了向書本上(shang)學(xue)習(xi)之(zhi)外,主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)向教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)學(xue)習(xi)。在(zai)(zai)他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心目(mu)中(zhong),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話就是(shi)(shi)真理,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言行(xing)就是(shi)(shi)道德標(biao)準,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)智慧(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征、高尚人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化身(shen)(shen)(shen)(shen)。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)榜樣作(zuo)(zuo)用(yong)非(fei)常重(zhong)(zhong)要(yao),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想、行(xing)為(wei)(wei)(wei)、作(zuo)(zuo)風和(he)品質,每(mei)時每(mei)刻都在(zai)(zai)感染、熏陶(tao)和(he)影響學(xue)生(sheng)(sheng)。正(zheng)(zheng)所(suo)謂身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)重(zhong)(zhong)于(yu)言教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。一個好教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)應(ying)十分(fen)重(zhong)(zhong)視言傳外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),要(yao)以(yi)(yi)自身(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)(wei)去(qu)影響學(xue)習(xi),真正(zheng)(zheng)成為(wei)(wei)(wei)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)率(lv),使學(xue)生(sheng)(sheng)從(cong)(cong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)身(shen)(shen)(shen)(shen)上(shang)懂得什么(me)應(ying)為(wei)(wei)(wei)之(zhi),什么(me)不(bu)可(ke)為(wei)(wei)(wei)。除此之(zhi)外,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)還(huan)應(ying)和(he)學(xue)生(sheng)(sheng)進行(xing)經常性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈溝(gou)通(tong),向學(xue)生(sheng)(sheng)暢開(kai)心靈,既(ji)可(ke)以(yi)(yi)向學(xue)生(sheng)(sheng)談自己從(cong)(cong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)中(zhong)取得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)貴經驗,也可(ke)以(yi)(yi)向學(xue)生(sheng)(sheng)坦誠地公(gong)開(kai)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)訓,使學(xue)生(sheng)(sheng)真正(zheng)(zheng)感受到你不(bu)僅是(shi)(shi)良師(shi)(shi)(shi)還(huan)是(shi)(shi)益友。自古以(yi)(yi)來,人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)所(suo)以(yi)(yi)尊師(shi)(shi)(shi),根本原因在(zai)(zai)于(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)認識(shi)到教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)職業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)大(da)歷史作(zuo)(zuo)用(yong)。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)生(sheng)(sheng)產知(zhi)識(shi)和(he)社會知(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳授者,是(shi)(shi)繼承(cheng)和(he)發揚人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)文化遺產的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橋(qiao)梁(liang)。正(zheng)(zheng)如俄國教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育家烏申斯基(ji)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)克服人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)無知(zhi)和(he)惡(e)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)活躍、最(zui)積(ji)極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成員(yuan),是(shi)(shi)過(guo)去(qu)歷史上(shang)所(suo)有(you)高尚而偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)跟新一代人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)介人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),是(shi)(shi)那(nei)些爭取真理和(he)幸福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神圣遺訓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保存者。他感到自己是(shi)(shi)過(guo)去(qu)和(he)未來之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環節他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事業(ye)(ye),從(cong)(cong)表(biao)面上(shang)來看雖然(ran)平(ping)凡,卻是(shi)(shi)歷史上(shang)最(zui)偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事業(ye)(ye)。確實,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)這一職業(ye)(ye),在(zai)(zai)社會生(sheng)(sheng)活中(zhong)占有(you)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)知(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)延(yan)續,社會文明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳播,都和(he)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辛(xin)勤(qin)勞(lao)動分(fen)不(bu)開(kai)。

  為(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)師(shi)(shi)(shi)(shi)表,這(zhe)是教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)色。我國古(gu)代(dai)早有師(shi)(shi)(shi)(shi)表的(de)(de)(de)(de)(de)提法(fa)。師(shi)(shi)(shi)(shi)表就(jiu)(jiu)是表率、榜(bang)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思。為(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)師(shi)(shi)(shi)(shi)表,就(jiu)(jiu)是指(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)用自己的(de)(de)(de)(de)(de)言行做出(chu)榜(bang)樣(yang),成為(wei)(wei)(wei)(wei)學(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)習和(he)(he)(he)效(xiao)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)楷模(mo)和(he)(he)(he)表率。以(yi)身作(zuo)則,為(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)師(shi)(shi)(shi)(shi)表是樹(shu)立威(wei)(wei)信(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)基礎威(wei)(wei)信(xin)(xin)(xin)就(jiu)(jiu)是指(zhi)威(wei)(wei)望和(he)(he)(he)信(xin)(xin)(xin)譽。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)威(wei)(wei)信(xin)(xin)(xin)是教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)生(sheng)(sheng)和(he)(he)(he)搞好教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)可(ke)缺少的(de)(de)(de)(de)(de)條件(jian),它(ta)是我們能否完成教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)任務的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)因素。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)需要(yao)在學(xue)生(sheng)(sheng)中享(xiang)(xiang)有崇(chong)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)威(wei)(wei)信(xin)(xin)(xin)才(cai)能達到教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)最佳效(xiao)果。領(ling)導需要(yao)在師(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)中享(xiang)(xiang)有崇(chong)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)威(wei)(wei)信(xin)(xin)(xin)管理(li)(li)理(li)(li)念和(he)(he)(he)工(gong)(gong)作(zuo)方法(fa)才(cai)能被師(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)認可(ke),才(cai)能最大(da)限(xian)度(du)地提高(gao)工(gong)(gong)作(zuo)效(xiao)能。領(ling)導的(de)(de)(de)(de)(de)威(wei)(wei)信(xin)(xin)(xin)是建(jian)立和(he)(he)(he)諧教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)氛圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)關鍵(jian)所在,是實現學(xue)校(xiao)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)(he)(he)學(xue)生(sheng)(sheng)可(ke)持續發展的(de)(de)(de)(de)(de)基礎。自古(gu)以(yi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)家和(he)(he)(he)優秀教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi),在教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)事業上取得(de)成就(jiu)(jiu),得(de)到學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)尊敬(jing)和(he)(he)(he)愛(ai)戴,就(jiu)(jiu)在于他們在學(xue)生(sheng)(sheng)中有很高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)威(wei)(wei)信(xin)(xin)(xin)。中國古(gu)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)荀子就(jiu)(jiu)十分注意(yi)樹(shu)立教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)道德威(wei)(wei)信(xin)(xin)(xin)。他說(shuo)(shuo):尊嚴而憚,可(ke)以(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)師(shi)(shi)(shi)(shi),只有具有尊嚴和(he)(he)(he)威(wei)(wei)信(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)才(cai)能為(wei)(wei)(wei)(wei)師(shi)(shi)(shi)(shi)。世(shi)紀初德國的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)家赫爾巴特在他的(de)(de)(de)(de)(de)《普(pu)通教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)》中強調(diao):樹(shu)立不(bu)容爭議的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)威(wei)(wei)信(xin)(xin)(xin)是絕(jue)對必要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)。前蘇聯(lian)偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)家克魯普(pu)斯卡婭說(shuo)(shuo)得(de)好:對學(xue)生(sheng)(sheng)來(lai)說(shuo)(shuo),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)與他的(de)(de)(de)(de)(de)個人(ren)(ren)品質是分不(bu)開的(de)(de)(de)(de)(de)。

  一(yi)(yi)個受(shou)學(xue)生(sheng)(sheng)愛(ai)戴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)所說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua),比(bi)一(yi)(yi)個與他們(men)(men)格格不(bu)入的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)且受(shou)他們(men)(men)鄙視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人所說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua),他們(men)(men)接受(shou)起來(lai)(lai)是(shi)(shi)(shi)完全(quan)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),從后(hou)者口中說出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)即使(shi)是(shi)(shi)(shi)最高(gao)尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)也會(hui)變成(cheng)可憎恨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西。的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確是(shi)(shi)(shi)這樣(yang),有(you)威(wei)信(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課,學(xue)生(sheng)(sheng)容易(yi)接受(shou),教(jiao)(jiao)學(xue)效果(guo)就好;有(you)威(wei)信(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)導(dao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua),師(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)容易(yi)接受(shou),教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)效果(guo)就好。這是(shi)(shi)(shi)我們(men)(men)每一(yi)(yi)位(wei)在教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)實踐(jian)中都能(neng)(neng)(neng)親身體會(hui)和(he)(he)(he)認(ren)識到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。樹立(li)威(wei)信(xin)是(shi)(shi)(shi)十分(fen)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但威(wei)信(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹立(li),不(bu)能(neng)(neng)(neng)靠威(wei)嚇、粗暴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)段來(lai)(lai)實現,只能(neng)(neng)(neng)靠高(gao)尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德品質和(he)(he)(he)精湛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)業務能(neng)(neng)(neng)力(li),才(cai)能(neng)(neng)(neng)贏得師(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)任。著名科學(xue)家愛(ai)因(yin)斯坦(tan)說:教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)使(shi)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強制手(shou)段要(yao)盡可有(you)地少(shao),學(xue)生(sheng)(sheng)對教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)敬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唯一(yi)(yi)源泉在于教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)德和(he)(he)(he)才(cai)。我們(men)(men)要(yao)贏得師(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)戴和(he)(he)(he)尊(zun)敬,除了(le)具有(you)淵博的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識和(he)(he)(he)高(gao)尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品德外,還要(yao)給(gei)他們(men)(men)以真誠(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)護和(he)(he)(he)尊(zun)重。沒有(you)真誠(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai),就沒有(you)成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。渴望等到老師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)護和(he)(he)(he)關(guan)心是(shi)(shi)(shi)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)遍心理(li)要(yao)求,渴望等到領(ling)(ling)導(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)可和(he)(he)(he)尊(zun)重是(shi)(shi)(shi)每一(yi)(yi)個員(yuan)工的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)遍心理(li)要(yao)求。我們(men)(men)只有(you)認(ren)識并做(zuo)到這一(yi)(yi)點(dian),才(cai)能(neng)(neng)(neng)引(yin)起師(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)對我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)敬和(he)(he)(he)愛(ai)戴。常(chang)言道:親其(qi)師(shi)(shi)(shi)(shi),信(xin)其(qi)道。只要(yao)學(xue)生(sheng)(sheng)感(gan)受(shou)到教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)對他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)`諄諄教(jiao)(jiao)導(dao)是(shi)(shi)(shi)愛(ai)護他、關(guan)心他,就會(hui)自(zi)然(ran)產生(sheng)(sheng)對教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)尊(zun)敬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心情,從崇敬教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)到接受(shou)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)一(yi)(yi)教(jiao)(jiao)導(dao)。教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職責(ze)是(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)書(shu)育(yu)(yu)人。教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)講(jiang)授科學(xue)文化知識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時,更(geng)要(yao)注意(yi)(yi)用(yong)(yong)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)示范和(he)(he)(he)榜樣(yang)去影(ying)響(xiang)學(xue)生(sheng)(sheng)。做(zuo)為一(yi)(yi)名教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)更(geng)要(yao)注意(yi)(yi)用(yong)(yong)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)示范和(he)(he)(he)榜樣(yang)去影(ying)響(xiang)學(xue)生(sheng)(sheng)。

  教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)能(neng)(neng)否(fou)做到(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)書(shu)育人(ren),是衡(heng)量(liang)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)道(dao)德(de)水準(zhun)高低的(de)重(zhong)要(yao)標志。教(jiao)(jiao)(jiao)書(shu)育人(ren)是開發學(xue)生(sheng)(sheng)智力(li)(li)、塑造學(xue)生(sheng)(sheng)美好心靈的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)活動。教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)在教(jiao)(jiao)(jiao)書(shu)育人(ren)中要(yao)從德(de)、智、體、美、勞等各方面(mian)關心學(xue)生(sheng)(sheng)、教(jiao)(jiao)(jiao)育學(xue)生(sheng)(sheng),提(ti)高學(xue)生(sheng)(sheng)能(neng)(neng)力(li)(li),讓他們掌握人(ren)類創造的(de)文化知識(shi);同時,還(huan)幫助學(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)會(hui)生(sheng)(sheng)存、學(xue)會(hui)思維、學(xue)會(hui)交往(wang),使(shi)學(xue)生(sheng)(sheng)初步(bu)形成堅毅勇敢的(de)心理品質,良好的(de)人(ren)際關系,初步(bu)具(ju)有辨(bian)證思維能(neng)(neng)力(li)(li),初步(bu)形成既(ji)能(neng)(neng)全面(mian)客觀認識(shi)社會(hui)現象,又能(neng)(neng)正確(que)認識(shi)評價(jia)自己與他人(ren)的(de)能(neng)(neng)力(li)(li)。教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)要(yao)學(xue)生(sheng)(sheng)做到(dao)的(de),首(shou)先自己要(yao)做到(dao);

  以(yi)(yi)身(shen)(shen)作則(ze)(ze)就(jiu)是(shi)(shi)要(yao)用自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)實際行(xing)動去(qu)影(ying)響別人(ren)(ren)。俗話說,說千言(yan)(yan)道(dao)萬語,不(bu)(bu)(bu)如做個(ge)好榜(bang)樣。因(yin)為(wei)(wei)(wei),學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)正處于長身(shen)(shen)體、長知識(shi)(shi)的(de)時期,他們(men)對真假是(shi)(shi)非(fei)、善(shan)惡美丑的(de)辨別能(neng)力還(huan)不(bu)(bu)(bu)很強,需要(yao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)正面引(yin)(yin)導(dao)(dao)和(he)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育,同時,更希(xi)望在(zai)自(zi)(zi)己(ji)(ji)崇(chong)敬的(de)老(lao)師(shi)(shi)身(shen)(shen)上看(kan)(kan)到應該做、學(xue)(xue)到如何做的(de)問題(ti)。為(wei)(wei)(wei)此(ci),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)在(zai)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)面前(qian),必須(xu)以(yi)(yi)身(shen)(shen)示范,言(yan)(yan)行(xing)一致。如果,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)在(zai)課(ke)堂上講(jiang)助(zhu)人(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)樂(le),自(zi)(zi)己(ji)(ji)卻自(zi)(zi)私自(zi)(zi)利(li);在(zai)課(ke)堂上講(jiang)文明禮貌,自(zi)(zi)己(ji)(ji)卻隨地(di)吐痰(tan),出言(yan)(yan)不(bu)(bu)(bu)遜,粗暴(bao)懲(cheng)罰學(xue)(xue)生(sheng)(sheng);在(zai)課(ke)堂上講(jiang)遵守(shou)紀(ji)律,自(zi)(zi)己(ji)(ji)卻自(zi)(zi)由散(san)漫(man),不(bu)(bu)(bu)遵守(shou)法(fa)紀(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)講(jiang)一套大道(dao)理,自(zi)(zi)己(ji)(ji)又做一套,言(yan)(yan)行(xing)不(bu)(bu)(bu)一,不(bu)(bu)(bu)能(neng)以(yi)(yi)身(shen)(shen)作則(ze)(ze),學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)就(jiu)會(hui)把課(ke)堂上講(jiang)的(de)道(dao)理、傳授的(de)知識(shi)(shi),打上問號,化為(wei)(wei)(wei)烏(wu)有,這是(shi)(shi)我們(men)最不(bu)(bu)(bu)愿意看(kan)(kan)到的(de)現象。總之我們(men)作為(wei)(wei)(wei)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)知識(shi)(shi)的(de)啟(qi)蒙(meng)者,行(xing)為(wei)(wei)(wei)道(dao)德(de)的(de)示范者,成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)成(cheng)(cheng)才的(de)引(yin)(yin)導(dao)(dao)者,我們(men)要(yao)努(nu)力學(xue)(xue)習(xi),掌握豐富的(de)知識(shi)(shi),用教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)職業(ye)道(dao)德(de)規范約束自(zi)(zi)己(ji)(ji),培養自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)高尚(shang)人(ren)(ren)格和(he)道(dao)德(de)情(qing)操(cao),以(yi)(yi)身(shen)(shen)作則(ze)(ze),為(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)師(shi)(shi)表,使自(zi)(zi)己(ji)(ji)真正成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)一個(ge)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)尊重的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)。

  小學教師德育論文 篇10

  摘(zhai)要(yao):作為教師(shi),在(zai)教育(yu)教學活動中,出于(yu)對(dui)學生成長的(de)關(guan)愛(ai)和(he)負責,對(dui)學生的(de)缺點(dian),錯(cuo)誤進行批評指正是常有的(de)事,正所(suo)謂(wei)愛(ai)之深責之切。但如何在(zai)責的(de)同時讓(rang)學生從(cong)情感(gan)上感(gan)受到愛(ai),從(cong)心里上樂于(yu)接受,就(jiu)需(xu)要(yao)從(cong)心理學的(de)角度來探討責的(de)目的(de),分寸,時機,方式。 關(guan)鍵(jian)詞:教育(yu)活動 批評指正 樂于(yu)接受

  作為教師,在(zai)(zai)教育教學(xue)活動中,出于對學(xue)生成長的(de)(de)關愛和負責(ze)(ze),對學(xue)生的(de)(de)缺點(dian)、錯誤進行批評(ping)指正(zheng)是常有的(de)(de)事,正(zheng)所謂愛之(zhi)深,責(ze)(ze)之(zhi)切(qie)。但(dan)如何(he)在(zai)(zai)責(ze)(ze)的(de)(de)同時(shi)讓學(xue)生從(cong)感情上感受(shou)到愛,從(cong)心(xin)理上樂于接(jie)受(shou),就需要(yao)從(cong)心(xin)理學(xue)的(de)(de)角度來探(tan)討(tao)責(ze)(ze)的(de)(de)目的(de)(de)、分(fen)寸、時(shi)機、方式。

  一、明確批評的目的

  批評是為(wei)了(le)(le)讓學(xue)生完(wan)善(shan)自(zi)我(wo)(wo)形象。責可指為(wei)批評,作(zuo)為(wei)教師,要(yao)使批評奏效,既達到教育(yu)目的(de),又不(bu)引起(qi)學(xue)生心理上的(de)對立,首先,要(yao)從自(zi)身的(de)角度(du)明確地樹立起(qi)一(yi)個(ge)觀念,批評的(de)目的(de)不(bu)是為(wei)了(le)(le)殺一(yi)儆百,不(bu)是為(wei)了(le)(le)一(yi)棍子(zi)打死,而是為(wei)了(le)(le)有利于學(xue)生認識到自(zi)身不(bu)足,加(jia)以改正,并逐(zhu)步完(wan)善(shan)自(zi)我(wo)(wo)形象,即批評是為(wei)了(le)(le)幫助(zhu)學(xue)生不(bu)斷修正自(zi)己(ji),完(wan)善(shan)自(zi)我(wo)(wo)形象。

  所(suo)謂自(zi)(zi)(zi)(zi)我形象(xiang),是指學(xue)(xue)生(sheng)對自(zi)(zi)(zi)(zi)己整體和各方(fang)面形象(xiang)的自(zi)(zi)(zi)(zi)我批(pi)價,許多(duo)研究(jiu)表明,一個有良好自(zi)(zi)(zi)(zi)我形象(xiang)感的學(xue)(xue)生(sheng)更(geng)富于(yu)自(zi)(zi)(zi)(zi)信,在學(xue)(xue)習活動中更(geng)容易(yi)自(zi)(zi)(zi)(zi)覺督(du)促(cu)自(zi)(zi)(zi)(zi)己,取得進步(bu)與成功,因(yin)此(ci),批(pi)評既要(yao)注意保護(hu)學(xue)(xue)生(sheng)的自(zi)(zi)(zi)(zi)我形象(xiang),又要(yao)促(cu)進學(xue)(xue)生(sheng)完善(shan)自(zi)(zi)(zi)(zi)我形象(xiang)。

  二、堅持批評的原則

  根據(ju)不同批評對象和不同批評內容要(yao)分別堅持如下(xia)兩上原則(ze):

  1、公開性

  可以(yi)就班級中(zhong)普遍(bian)存在的一(yi)(yi)種普遍(bian)性不良(liang)現象或學習中(zhong)的不良(liang)風(feng)氣(qi)開(kai)展討論活動,班隊活動,讓正確(que)的集體輿(yu)論代替教師單(dan)一(yi)(yi)的批(pi)評,形成正氣(qi),這樣,存在不良(liang)行為的學生就在活動中(zhong)驚覺,反省并悄(qiao)悄(qiao)地加以(yi)改正,從而消除(chu)與(yu)教師情緒(xu)上的對(dui)立(li),達到師生情感融洽的目的。

  2、隱蔽性

  對(dui)于(yu)個別(bie)的(de)(de)(de)錯誤行為,或(huo)在公開活動中不能自覺改正的(de)(de)(de)行為,應本著保護(hu)學生(sheng)自我形象的(de)(de)(de)原(yuan)則,采取一對(dui)一的(de)(de)(de)批(pi)評教(jiao)育(yu)方(fang)式(shi),注意隱蔽性,保護(hu)學生(sheng)的(de)(de)(de)自尊(zun)心,并告之(zhi)這樣做的(de)(de)(de)原(yuan)因,學生(sheng)在情(qing)感(gan)上感(gan)受到教(jiao)師(shi)愛的(de)(de)(de)同時自然也就從(cong)心理上接受了(le)老(lao)師(shi)的(de)(de)(de)批(pi)評,并愿(yuan)意為了(le)改正錯誤付出努力,也達到了(le)師(shi)生(sheng)情(qing)感(gan)融洽的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)。

  三、講究批評的藝術

  批(pi)(pi)評的(de)方式(shi)有很多(duo),但當眾不留情(qing)(qing)的(de)數落,苦口婆心的(de)勸說,粗暴的(de)訓斥,無(wu)(wu)聲(sheng)的(de)責罰,都將給批(pi)(pi)評罩(zhao)上一件(jian)冷(leng)漠、無(wu)(wu)情(qing)(qing)的(de)外衣,直(zhi)接影響(xiang)到學生的(de)情(qing)(qing)感,導(dao)致(zhi)口服心不服,甚至對立的(de)不良后果,因(yin)此,要注(zhu)意批(pi)(pi)評的(de)藝術與技巧。

  1、談話式代替指責式

  學生犯了錯,教師常嚴厲地(di)指出其錯誤之處,并陳(chen)之以(yi)利害、曉(xiao)之以(yi)利弊,希(xi)望學生明白錯誤對其自身的(de)危害性(xing),教師的(de)出發點是好的(de),但一(yi)味地(di)指責讓(rang)學生在心理(li)上與教師產生距離(li),他在被動中聽,但未必主動地(di)從心理(li)上接(jie)納(na)。

  談話(hua)(hua)式以(yi)(yi)我們來談談&&,你能把今(jin)天的(de)(de)'情況(kuang)說一說嗎&&,我想(xiang)聽聽你對(dui)這件事的(de)(de)看法等(deng)語句拉(la)近師生(sheng)間(jian)的(de)(de)距離,實(shi)現平等(deng)對(dui)話(hua)(hua),消除對(dui)立情緒,這時再曉之(zhi)以(yi)(yi)理(li),動之(zhi)以(yi)(yi)情,師生(sheng)在心理(li)上相互接(jie)近以(yi)(yi)至融洽,就成了聯手克服缺點(dian)、改(gai)正(zheng)錯誤的(de)(de)同盟,學生(sheng)更(geng)容易在這樣的(de)(de)交流中認識錯誤,體會到(dao)老師對(dui)他的(de)(de)關愛,尊(zun)重和(he)信任(ren),從而產生(sheng)改(gai)正(zheng)缺點(dian),完善自我形象的(de)(de)信心和(he)決(jue)心。談話(hua)(hua)起到(dao)了批(pi)評的(de)(de)作用,收到(dao)可能較批(pi)評更(geng)好的(de)(de)效果(guo)。

  2、幫助法代替責罰法

  學(xue)生在成長(chang)的階段中(zhong),出(chu)現這樣那樣的缺點(dian),是在所難免的,如(ru)(ru)果教(jiao)師(shi)過多地(di)橫加指責,或告之家(jia)長(chang)加以懲(cheng)罰(fa),學(xue)生的逆(ni)反心理和對立情(qing)緒既于事無補,又影響了(le)他(ta)們健(jian)康成長(chang)。 當學(xue)生出(chu)錯(cuo)(cuo)時,教(jiao)師(shi)要深入(ru)地(di)了(le)解(jie)出(chu)錯(cuo)(cuo)的原因,當時當地(di)的情(qing)況,甚(shen)至(zhi)于家(jia)庭狀況,誠(cheng)懇地(di)就學(xue)生所需去幫(bang)(bang)助他(ta)們。如(ru)(ru):對于習(xi)慣性犯(fan)錯(cuo)(cuo)的學(xue)生,老(lao)師(shi)甚(shen)至(zhi)可(ke)以幫(bang)(bang)助制訂改正計劃,幫(bang)(bang)助實施,幫(bang)(bang)助解(jie)決實施過程中(zhong)的困難。也(ye)許是物(wu)質上(shang)的,也(ye)許是精神上(shang)的真誠(cheng)的幫(bang)(bang)助能解(jie)開他(ta)們心里的疙瘩,解(jie)決實際問(wen)題,去除(chu)導致學(xue)生犯(fan)錯(cuo)(cuo)的根源,進而起(qi)到標本兼治的作用。

  3、利用情境批評

  學(xue)生的(de)表現,常受他(ta)們粗(cu)淺的(de)是非觀(guan),好惡感(gan)所左右,常從自(zi)我的(de)角(jiao)度(du)去考慮問題(ti),逞一時(shi)之勇,求一時(shi)之快,對自(zi)己的(de)缺點(dian)視(shi)若無(wu)睹。假如:

  不珍惜時間,做(zuo)事不嚴(yan)謹,學習不刻苦(ku)等(deng)等(deng)。

  這(zhe)種情(qing)況,可以采取游戲,小品(pin)表(biao)演,諷刺(ci)與幽默,設計師之家等活動創設各(ge)種情(qing)境,讓(rang)學生(sheng)適(shi)當地調換(huan)角色,成為(wei)活動的組織(zhi)者、設計者、參(can)與者,當他(ta)們感受(shou)到因自己(ji)的缺點導致活動的不成功或失敗時,教(jiao)師再抓住時機幫助他(ta)們分析(xi)得失,啟發他(ta)們教(jiao)育自己(ji),這(zhe)比教(jiao)師命令、教(jiao)訓、要求的效果要好(hao)得多。

  4、泠處理代替熱處理

  批評,在(zai)學(xue)生(sheng)犯錯誤(wu)時(shi)立即進行(xing),學(xue)生(sheng)情感上(shang)難以接受,這時(shi)各(ge)種方式(shi)用盡(jin)也難奏效(xiao)(xiao),使老師覺得采用紀(ji)律(lv)(lv)處分似乎(hu)是行(xing)之有(you)效(xiao)(xiao)的(de)(de)辦(ban)法。但(dan)是,紀(ji)律(lv)(lv)處分只(zhi)是一(yi)種強(qiang)制(zhi)性(xing)的(de)(de)措施,它能(neng)(neng)讓學(xue)生(sheng)認(ren)識到錯誤(wu)的(de)(de)后果,讓學(xue)生(sheng)害怕、畏(wei)懼,卻不一(yi)定(ding)能(neng)(neng)讓學(xue)生(sheng)真正認(ren)識到自己的(de)(de)錯誤(wu)及其原(yuan)因。這樣(yang),紀(ji)律(lv)(lv)處分可(ke)能(neng)(neng)起(qi)到壓服(fu)的(de)(de)作用,但(dan)不能(neng)(neng)使之心(xin)服(fu)。因此,必須以冷(leng)處理(li)(li)代替(ti)熱處理(li)(li),耐心(xin)等待(dai)、觀察一(yi)段時(shi)間,在(zai)這段時(shi)間里,給學(xue)生(sheng)以自我反省,自我教育(yu)的(de)(de)時(shi)間,再通(tong)過班干部(bu)、好朋友、家(jia)長一(yi)起(qi)疏導,水到渠成的(de)(de)批評,可(ke)能(neng)(neng)更能(neng)(neng)奏效(xiao)(xiao)。

  四、批評的注意點

  1、要批評在理上

  育人(ren)工(gong)作是一(yi)項十分復雜(za)細致(zhi)的(de)工(gong)作,面對(dui)千(qian)差萬別的(de)學(xue)生(sheng)和千(qian)變(bian)萬化的(de)情況,教師(shi)一(yi)定要(yao)堅(jian)持從學(xue)生(sheng)的(de)實際出發,做到一(yi)把(ba)鑰匙一(yi)把(ba)鎖,在進(jin)行(xing)思想教育時,不(bu)僅(jin)僅(jin)要(yao)做到因人(ren)而教,教師(shi)的(de)批評(ping)應該(gai)是及時地指(zhi)點迷津,析事(shi)論理(li),以理(li)服人(ren),對(dui)癥下藥(yao),才能切中學(xue)生(sheng)心理(li)矛盾,改變(bian)學(xue)生(sheng)情緒(xu)狀(zhuang)態,達(da)到藥(yao)到病除的(de)目的(de)。

  2、要批而有情

  古人說:人非草(cao)木,孰(shu)能(neng)無情?教(jiao)師(shi)要(yao)使自(zi)己的(de)批評為學生(sheng)樂(le)于接受,就不(bu)但要(yao)做到(dao)曉之以理(li),而且(qie)要(yao)動之以情。教(jiao)育(yu)心理(li)學研究成(cheng)果表明,親其師(shi)才能(neng)信其道,情通才能(neng)理(li)達。否則,理(li)雖(sui)直,情不(bu)通也是難(nan)以奏效的(de)。只(zhi)有理(li)中蘊情,情中含理(li),情理(li)交融,這(zhe)樣的(de)批評才能(neng)起(qi)到(dao)警策,激(ji)勵,鼓舞(wu),教(jiao)育(yu)的(de)作用。

  3、批評注意分寸

  批評有的(de)(de)(de)宜在(zai)課堂上或大庭廣眾(zhong)中(zhong)公(gong)開說;有的(de)(de)(de)宜在(zai)課后個談心時(shi)(shi)悄悄說;有的(de)(de)(de)宜點到(dao)為止,留(liu)點空(kong)白,讓(rang)學生(sheng)自己去思(si)索領會(hui);有的(de)(de)(de)宜條分縷析,講清利弊(bi)教會(hui)學生(sheng)分析得失(shi),恰如其分,不侮辱挖苦。寓(yu)批評于(yu)尊重之(zhi)中(zhong),于(yu)表揚之(zhi)中(zhong),于(yu)談心之(zhi)中(zhong),于(yu)諒解之(zhi)中(zhong),于(yu)自責(ze)之(zhi)中(zhong),于(yu)關懷(huai)之(zhi)中(zhong),于(yu)希望之(zhi)中(zhong),于(yu)玩笑(xiao)之(zhi)中(zhong),于(yu)幽默之(zhi)中(zhong),于(yu)激(ji)勵之(zhi)中(zhong)。這樣的(de)(de)(de)批評,沒(mei)有疾言(yan)厲色(se)的(de)(de)(de)指(zhi)責(ze),沒(mei)有錯(cuo)一罰百的(de)(de)(de)處罰,但是被批評的(de)(de)(de)學生(sheng)在(zai)汗顏愧疚(jiu)的(de)(de)(de)同時(shi)(shi)萌(meng)生(sheng)的(de)(de)(de)是知錯(cuo)改錯(cuo)的(de)(de)(de)決心。

  4、批評還要指出努力的方向

  批評(ping)是為了幫助改正自(zi)身(shen)缺點,完(wan)(wan)善(shan)自(zi)我形象。批評(ping)時,教師還(huan)要注意適時地(di)點出努力的方向和目(mu)標,即如何完(wan)(wan)善(shan)自(zi)我形象,完(wan)(wan)善(shan)自(zi)我形象使學生一(yi)(yi)步一(yi)(yi)個腳印地(di)朝著預定目(mu)標前進(jin),

  才(cai)能(neng)達到教師(shi)批評(ping)的真正(zheng)目的改正(zheng)缺點,完善自我。

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