漢語言文學論文

　　無論(lun)是在學(xue)(xue)校還(huan)是在社會中，大家總少不(bu)了接觸論(lun)文(wen)(wen)(wen)吧(ba)，論(lun)文(wen)(wen)(wen)是描述學(xue)(xue)術(shu)研究成果進(jin)行學(xue)(xue)術(shu)交(jiao)流的一種工具。如何寫一篇有(you)思想、有(you)文(wen)(wen)(wen)采的論(lun)文(wen)(wen)(wen)呢？以(yi)下是小編精(jing)心整理的漢語言文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)論(lun)文(wen)(wen)(wen)，歡迎大家分(fen)享。

　　漢語言文學論文1

　　摘要：研究(jiu)漢(han)(han)語(yu)言審美(mei)問題能(neng)夠讓(rang)(rang)漢(han)(han)語(yu)言這門學科(ke)發展(zhan)前景(jing)變得更好，能(neng)夠讓(rang)(rang)漢(han)(han)語(yu)言文學特(te)點(dian)等充分(fen)掌(zhang)握(wo)，對于漢(han)(han)語(yu)言的(de)文學進(jin)行了解(jie)析，比(bi)較仔細的(de)講解(jie)漢(han)(han)語(yu)言文學中特(te)點(dian)進(jin)行了分(fen)析，也分(fen)析的(de)古代文學的(de)中審美(mei)特(te)點(dian)，還(huan)對于在新時(shi)代下，傳媒漢(han)(han)語(yu)言文學有哪些特(te)點(dian)。

　　關鍵詞：漢(han)語(yu)言；文(wen)學；審美(mei)漢(han)語(yu)言文(wen)學

　　漢(han)(han)語(yu)(yu)言文(wen)(wen)學(xue)所包括(kuo)的(de)內(nei)容(rong)很廣泛(fan)，涉及的(de)領域也比較多，其中(zhong)要掌握的(de)知識點也很多，在這個時候(hou)，漢(han)(han)語(yu)(yu)言文(wen)(wen)學(xue)表(biao)(biao)現出來(lai)的(de)沒一個特點，都(dou)是世(shi)界(jie)的(de)，很多國家都(dou)開始(shi)重視學(xue)習漢(han)(han)語(yu)(yu)，也就表(biao)(biao)明漢(han)(han)語(yu)(yu)的(de)魅力非常大(da)，本文(wen)(wen)就是具體的(de)分析漢(han)(han)語(yu)(yu)文(wen)(wen)學(xue)其中(zhong)的(de)審美。

　　1漢語言文學的特性

　　漢(han)(han)(han)(han)語(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)中國(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)傳承的(de)(de)(de)(de)主體，對于(yu)中國(guo)來說(shuo)。漢(han)(han)(han)(han)語(yu)(yu)言是(shi)(shi)(shi)我(wo)們的(de)(de)(de)(de)母(mu)語(yu)(yu)，世(shi)(shi)(shi)界上每(mei)一個(ge)人(ren)(ren)都是(shi)(shi)(shi)熱(re)愛自己的(de)(de)(de)(de)母(mu)語(yu)(yu)，漢(han)(han)(han)(han)語(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)就(jiu)(jiu)像語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)一樣，是(shi)(shi)(shi)為了(le)培(pei)養我(wo)國(guo)良(liang)好素質的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)才，讓語(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)得到發(fa)展，目前，漢(han)(han)(han)(han)語(yu)(yu)言教(jiao)育是(shi)(shi)(shi)一個(ge)門(men)比較重要的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)。中國(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、世(shi)(shi)(shi)界華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、漢(han)(han)(han)(han)民族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)這(zhe)(zhe)三(san)個(ge)組成了(le)漢(han)(han)(han)(han)語(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，對于(yu)中國(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研究主要是(shi)(shi)(shi)重視(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展多(duo)樣化(hua)(hua)、對于(yu)漢(han)(han)(han)(han)民族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)來說(shuo)主要研究的(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)歷史中出現(xian)(xian)過的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，大多(duo)是(shi)(shi)(shi)傳統的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)具有民族特(te)性。世(shi)(shi)(shi)界華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)在世(shi)(shi)(shi)界上漢(han)(han)(han)(han)語(yu)(yu)表現(xian)(xian)出來的(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)。通(tong)過這(zhe)(zhe)些，讓漢(han)(han)(han)(han)語(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)再進(jin)步一些，作為一個(ge)人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)，要把握(wo)其特(te)點(dian)特(te)性，感受當(dang)中的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)魅(mei)力，培(pei)養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)素養，讓漢(han)(han)(han)(han)語(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生產生深(shen)遠的(de)(de)(de)(de)影響。

　　2古漢語言文學的審美

　　在(zai)(zai)古代，要(yao)(yao)想在(zai)(zai)實(shi)際創作(zuo)中表達美(mei)的(de)(de)(de)(de)感受，是(shi)(shi)一件非(fei)常(chang)難得事情(qing)，因為(wei)在(zai)(zai)古代，容易把語言和審(shen)美(mei)分開(kai)來看，經常(chang)顧此失彼，要(yao)(yao)么特別(bie)重(zhong)視(shi)一方(fang)面，另一方(fang)面完全不管。比(bi)(bi)如(ru)法(fa)家的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品，教育的(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)人們要(yao)(yao)懂得用(yong)法(fa)，比(bi)(bi)較(jiao)強調的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)法(fa)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)性，但是(shi)(shi)這些文(wen)(wen)章毫無美(mei)感，讓(rang)人沒有讀下去的(de)(de)(de)(de)欲望，就好像現在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)教學一樣，一味的(de)(de)(de)(de)傳授知識，沒有引起學生的(de)(de)(de)(de)興趣(qu)，還有一種就是(shi)(shi)只注重(zhong)文(wen)(wen)學上(shang)面的(de)(de)(de)(de)美(mei)感，一點實(shi)用(yong)性都(dou)沒偶(ou)，寫一些看著比(bi)(bi)較(jiao)美(mei)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)字，但是(shi)(shi)實(shi)際上(shang)不能讓(rang)人獲(huo)得什么啟(qi)示。

　　2.1古(gu)漢語來源生(sheng)活

　　在(zai)學習古代(dai)漢語(yu)言文(wen)學的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，就會(hui)研究(jiu)文(wen)學中(zhong)想(xiang)表達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)內容，有(you)(you)什(shen)么樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境，但是在(zai)這些(xie)意(yi)境背后，都(dou)是從(cong)生(sheng)活中(zhong)來(lai)源的(de)(de)(de)(de)(de)靈感(gan)，在(zai)經(jing)過作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)渲染，往(wang)往(wang)能表達(da)出(chu)想(xiang)表達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)，古代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)創作(zuo)經(jing)常是要仔細觀察身邊(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活，然(ran)后表達(da)自己的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)，讓(rang)文(wen)章有(you)(you)作(zuo)者(zhe)自己的(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)和意(yi)境，這樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)會(hui)讓(rang)文(wen)章變得在(zai)有(you)(you)美(mei)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)同時也會(hui)讓(rang)人們有(you)(you)所啟(qi)發，所以(yi)在(zai)解讀古漢語(yu)言文(wen)學的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，要善于思考其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境。“山(shan)重水復疑無(wu)路，柳暗花明又一(yi)村”這句所渲染的(de)(de)(de)(de)(de)氣氛就是不同的(de)(de)(de)(de)(de)角度來(lai)看(kan)同一(yi)件事(shi)物(wu)都(dou)是不一(yi)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)，作(zuo)者(zhe)通(tong)過一(yi)波三折的(de)(de)(de)(de)(de)描寫，讓(rang)讀者(zhe)有(you)(you)了(le)想(xiang)讀下(xia)去探討其中(zhong)緣由的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)愿，同時這種氛圍還讓(rang)讀者(zhe)領(ling)悟了(le)道理，是文(wen)學與審美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合。漢語(yu)言文(wen)學就是通(tong)過身邊(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)(qing)來(lai)闡述一(yi)些(xie)道理，讓(rang)讀者(zhe)有(you)(you)所思考，從(cong)而得到道理。

　　2.2古漢語言(yan)可以側面描述內(nei)心觀點

　　在(zai)古代的(de)詩(shi)歌(ge)中(zhong)，常常會(hui)發現作(zuo)(zuo)者通(tong)過(guo)詩(shi)歌(ge)側面(mian)的(de)表達(da)自己(ji)(ji)的(de)心(xin)理感(gan)受，描(miao)寫(xie)(xie)的(de)非(fei)常形象，用這種(zhong)描(miao)寫(xie)(xie)來表達(da)自己(ji)(ji)心(xin)中(zhong)所(suo)想(xiang)。這就說明了(le)古漢語言能(neng)夠(gou)全面(mian)的(de)作(zuo)(zuo)者表述(shu)內心(xin)，在(zai)唐代著名的(de)詩(shi)人(ren)李白的(de)詩(shi)中(zhong)，我們常常會(hui)感(gan)受到他心(xin)中(zhong)所(suo)想(xiang)，所(suo)發出的(de)感(gan)慨，比如《早(zao)發白帝(di)城》就抒(shu)發了(le)自己(ji)(ji)流(liu)放途中(zhong)遇赦(she)返(fan)的(de)心(xin)情。通(tong)過(guo)景(jing)物(wu)的(de)描(miao)寫(xie)(xie)，能(neng)夠(gou)讓(rang)讀者體會(hui)作(zuo)(zuo)者的(de)內心(xin)世界，也能(neng)夠(gou)明白作(zuo)(zuo)者想(xiang)要表達(da)的(de)是什么情感(gan)。就此(ci)我們就能(neng)看出來，古漢語言的(de)美感(gan)表現通(tong)過(guo)對(dui)景(jing)物(wu)的(de)描(miao)寫(xie)(xie)來表達(da)自己(ji)(ji)的(de)思(si)想(xiang)，烘托出氛圍(wei)。

　　3傳媒時代漢語言文學的審美

　　因為時(shi)代(dai)(dai)(dai)不(bu)同了(le)(le)，導致創作(zuo)(zuo)文學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境也變了(le)(le)。表達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式也開(kai)(kai)始(shi)不(bu)一(yi)樣，因為時(shi)代(dai)(dai)(dai)背景不(bu)同，對(dui)(dui)于(yu)(yu)文學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)也會(hui)(hui)有(you)(you)所影響，在一(yi)九八(ba)零年(nian)那(nei)個(ge)時(shi)代(dai)(dai)(dai)，由于(yu)(yu)五四運動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)起，人(ren)們(men)開(kai)(kai)始(shi)進行沉思(si)(si)(si)，對(dui)(dui)于(yu)(yu)文學(xue)審美(mei)(mei)、人(ren)性(xing)(xing)、等(deng)等(deng)都(dou)開(kai)(kai)始(shi)思(si)(si)(si)考，在那(nei)個(ge)政治混(hun)亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)代(dai)(dai)(dai)，作(zuo)(zuo)家以(yi)及詩人(ren)都(dou)在思(si)(si)(si)考歷史，揭露(lu)(lu)當代(dai)(dai)(dai)社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗(an)，這(zhe)種沉思(si)(si)(si)和揭露(lu)(lu)思(si)(si)(si)想(xiang)，像大海中(zhong)引航的(de)(de)(de)(de)(de)(de)船，讓(rang)我(wo)們(men)有(you)(you)許多(duo)思(si)(si)(si)考的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西，也引領我(wo)們(men)在文學(xue)中(zhong)研究(jiu)思(si)(si)(si)考，再對(dui)(dui)現(xian)實進行沉思(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，讓(rang)文學(xue)更加有(you)(you)了(le)(le)力量，也更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒發了(le)(le)群眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新生。在那(nei)個(ge)年(nian)代(dai)(dai)(dai)對(dui)(dui)于(yu)(yu)文學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)，可以(yi)將沉思(si)(si)(si)當作(zuo)(zuo)主題，那(nei)個(ge)時(shi)代(dai)(dai)(dai)人(ren)們(men)向往(wang)于(yu)(yu)追(zhui)求(qiu)人(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解放，面(mian)對(dui)(dui)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生，總是會(hui)(hui)進行深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉思(si)(si)(si)，這(zhe)樣才(cai)會(hui)(hui)使一(yi)九八(ba)零年(nian)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學(xue)呈現(xian)出一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特性(xing)(xing)，而(er)這(zhe)些特性(xing)(xing)中(zhong)，最重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是擁(yong)有(you)(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)性(xing)(xing)，審美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)，有(you)(you)正面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也有(you)(you)反面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)樣才(cai)會(hui)(hui)使作(zuo)(zuo)家將自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂國憂民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情懷表現(xian)得淋漓盡致

　　4漢語言文學中的語言審美

　　4.1漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)口語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)文學(xue)(xue)中最重要(yao)的(de)(de)(de)還要(yao)數(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)，因(yin)為不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)地區的(de)(de)(de)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)擁有(you)(you)(you)著不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)標準。正是(shi)(shi)(shi)由于(yu)(yu)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)文學(xue)(xue)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)科屬性，致使(shi)學(xue)(xue)習漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)文學(xue)(xue)能力以(yi)及文學(xue)(xue)素養(yang)都會(hui)擁有(you)(you)(you)很(hen)高的(de)(de)(de)造(zao)詣。在(zai)(zai)(zai)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)應(ying)用過程中，語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)運用擁有(you)(you)(you)很(hen)強的(de)(de)(de)規律性。正是(shi)(shi)(shi)由于(yu)(yu)我國的(de)(de)(de)地域遼(liao)闊、人口眾多，少數(shu)民(min)族之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)有(you)(you)(you)所(suo)不(bu)同(tong)(tong)，不(bu)同(tong)(tong)地方的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)也是(shi)(shi)(shi)各不(bu)相同(tong)(tong)，一般(ban)來說(shuo)(shuo)，普通(tong)(tong)話是(shi)(shi)(shi)所(suo)有(you)(you)(you)國學(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)標準，漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)要(yao)與普通(tong)(tong)話靠攏，但是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)實際的(de)(de)(de)生活當中，南方區域很(hen)難分(fen)清卷舌(she)，就會(hui)分(fen)不(bu)清許多讀音(yin)，講很(hen)多的(de)(de)(de)讀音(yin)都說(shuo)(shuo)成一個；而(er)與之(zhi)(zhi)不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，北方區域的(de)(de)(de)普通(tong)(tong)話雖然較之(zhi)(zhi)南方較強一些(xie)，但是(shi)(shi)(shi)由于(yu)(yu)北方人們對于(yu)(yu)卷舌(she)不(bu)是(shi)(shi)(shi)特(te)別敏感(gan)，也使(shi)發音(yin)不(bu)夠標準，就不(bu)能準確的(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)出一口流(liu)利(li)的(de)(de)(de)普通(tong)(tong)話。所(suo)以(yi)，在(zai)(zai)(zai)口語(yu)(yu)(yu)(yu)方面的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)，就存在(zai)(zai)(zai)著地方差(cha)異。

　　4.2漢(han)(han)(han)語(yu)(yu)書面(mian)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)漢(han)(han)(han)語(yu)(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)就是(shi)(shi)(shi)古(gu)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)，因為(wei)這些(xie)(xie)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)一(yi)般都(dou)是(shi)(shi)(shi)朗朗上(shang)口、對仗工(gong)整，并且還能夠表(biao)達出(chu)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情。往往是(shi)(shi)(shi)人都(dou)會(hui)采用一(yi)些(xie)(xie)華(hua)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)來(lai)描(miao)寫景物，或者(zhe)是(shi)(shi)(shi)運用白(bai)描(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式，來(lai)真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪(hui)景物，有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)詞(ci)則(ze)是(shi)(shi)(shi)用詞(ci)鮮活(huo)，不(bu)會(hui)隨波逐流，有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)詞(ci)則(ze)是(shi)(shi)(shi)簡單明了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)達含義，一(yi)語(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，道(dao)出(chu)重點，有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)詞(ci)則(ze)是(shi)(shi)(shi)在(zai)其中(zhong)(zhong)(zhong)蘊含深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)理，通過(guo)正(zheng)面(mian)描(miao)寫景物，或是(shi)(shi)(shi)通過(guo)側(ce)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫，來(lai)襯托出(chu)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心中(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)想。有些(xie)(xie)古(gu)詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)劇描(miao)寫并不(bu)是(shi)(shi)(shi)真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)劇，而是(shi)(shi)(shi)會(hui)為(wei)讀者(zhe)帶來(lai)更深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)震撼(han)，而非悲(bei)(bei)傷；而有些(xie)(xie)古(gu)詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜劇則(ze)不(bu)盡然是(shi)(shi)(shi)讀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)趣味(wei)所(suo)在(zai)，而這種(zhong)戲劇往往是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)反諷(feng)，來(lai)揭露一(yi)些(xie)(xie)現(xian)象，挖掘(jue)事(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質。這就充(chong)分體(ti)現(xian)出(chu)了詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)種(zhong)形(xing)式，幫助一(yi)些(xie)(xie)漢(han)(han)(han)語(yu)(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究者(zhe)們更深(shen)層(ceng)次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領悟到(dao)漢(han)(han)(han)語(yu)(yu)文(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真諦，能夠審查到(dao)漢(han)(han)(han)語(yu)(yu)文(wen)(wen)學(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)感，弄清楚漢(han)(han)(han)語(yu)(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)標準。

　　結束語

　　漢語(yu)(yu)言文學處(chu)在不一樣的時代(dai)會有不一樣的審(shen)美，在通過對漢語(yu)(yu)言文學進行解(jie)析(xi)的時候，就(jiu)會發現我(wo)國(guo)很多學者正在積極創新探索，但(dan)是(shi)其(qi)中避免(mian)不了一些錯(cuo)誤，但(dan)是(shi)我(wo)們應該用辯證的眼光去看待這一問題，為了讓漢語(yu)(yu)言能夠(gou)讓世界所(suo)接受所(suo)宣揚，就(jiu)需要更多的研究者能夠(gou)探索漢語(yu)(yu)言文學。

　　參考文獻

　　[1]薛學共今譯(yi).禮記[M].新(xin)(xin)疆人民出版(ban)社，新(xin)(xin)世紀出版(ban)社，20xx：294.

　　[2]司馬遷著(zhu).韓兆琦譯.史記[J].北京：中華(hua)書局，20xx，1：34.

　　[3]張法(fa).文藝與中國現代性(xing)[M].武(wu)漢：湖北(bei)教(jiao)育出版(ban)社,20xx.

　　漢語言文學論文2

　　一、漢語言文學信息化結合應用的重要性

　　（一）教育改革與(yu)發展的需求

　　社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)發(fa)展腳步(bu)在(zai)迅速的(de)(de)(de)加(jia)快，學(xue)校(xiao)也應該(gai)(gai)加(jia)快腳步(bu)，不(bu)斷地(di)進(jin)行(xing)改(gai)革與(yu)(yu)創新(xin)，將專業(ye)(ye)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)知(zhi)識注重與(yu)(yu)現實的(de)(de)(de)結(jie)合，從(cong)而來培養(yang)(yang)更加(jia)高效的(de)(de)(de)復合型(xing)人(ren)才。漢語文學(xue)是一門專業(ye)(ye)性(xing)(xing)十分(fen)強的(de)(de)(de)專業(ye)(ye)，該(gai)(gai)專業(ye)(ye)主(zhu)要是研究(jiu)我國博大精深(shen)的(de)(de)(de)文學(xue)，盡管可以(yi)陶冶人(ren)的(de)(de)(de)內心(xin)情操，但是與(yu)(yu)社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)接軌不(bu)是很強，所(suo)以(yi)學(xue)校(xiao)需要在(zai)該(gai)(gai)方面(mian)進(jin)行(xing)大力的(de)(de)(de)改(gai)革與(yu)(yu)創新(xin)，學(xue)校(xiao)不(bu)應該(gai)(gai)死板的(de)(de)(de)教育學(xue)生們(men)(men)知(zhi)識，而是更好地(di)去應用知(zhi)識。改(gai)變(bian)傳統的(de)(de)(de)授課模式，讓學(xue)生們(men)(men)進(jin)行(xing)自由化(hua)(hua)的(de)(de)(de)學(xue)習與(yu)(yu)發(fa)展，重點培養(yang)(yang)學(xue)生們(men)(men)的(de)(de)(de)創新(xin)能(neng)力，樹(shu)立(li)應用性(xing)(xing)人(ren)才培養(yang)(yang)目標。將漢語言(yan)文學(xue)與(yu)(yu)信息化(hua)(hua)充分(fen)的(de)(de)(de)結(jie)合起來，學(xue)校(xiao)教師不(bu)斷地(di)進(jin)行(xing)研究(jiu)與(yu)(yu)總(zong)結(jie)，創新(xin)教學(xue)理念與(yu)(yu)教學(xue)方法，激發(fa)學(xue)生們(men)(men)學(xue)習漢語言(yan)文學(xue)的(de)(de)(de)興趣，逐步(bu)的(de)(de)(de)提升學(xue)生們(men)(men)的(de)(de)(de)專業(ye)(ye)素(su)質與(yu)(yu)專業(ye)(ye)修(xiu)養(yang)(yang)。

　　（二(er)）適應社會發展的需要

　　漢(han)(han)語(yu)言文學(xue)在未來的(de)(de)(de)(de)發(fa)展還(huan)是很具(ju)備一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)市(shi)場(chang)前景，漢(han)(han)語(yu)言文學(xue)是一(yi)(yi)門(men)博(bo)大精深的(de)(de)(de)(de)專業(ye)(ye)(ye)(ye)，所涉獵(lie)的(de)(de)(de)(de)科目與信(xin)息(xi)十(shi)分(fen)的(de)(de)(de)(de)廣泛，并(bing)且漢(han)(han)語(yu)言文學(xue)專業(ye)(ye)(ye)(ye)學(xue)生(sheng)(sheng)比一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)(sheng)更加的(de)(de)(de)(de)具(ju)有文筆能力，在創作、文化(hua)管理、編輯、文學(xue)評(ping)論等(deng)方(fang)面是十(shi)分(fen)的(de)(de)(de)(de)需要該專業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)人才(cai)。面對現在這樣(yang)一(yi)(yi)個信(xin)息(xi)化(hua)高速發(fa)展的(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)，學(xue)生(sheng)(sheng)們除了具(ju)有專業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)知識以外，還(huan)應該掌握信(xin)息(xi)化(hua)的(de)(de)(de)(de)技能，將兩者有機(ji)的(de)(de)(de)(de)結(jie)合在一(yi)(yi)起，才(cai)能更好的(de)(de)(de)(de)提升(sheng)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)職業(ye)(ye)(ye)(ye)技能，在未來的(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)業(ye)(ye)(ye)(ye)環境中也能增加自(zi)身的(de)(de)(de)(de)競爭力。這是時(shi)代(dai)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)必然，不努力學(xue)習就(jiu)(jiu)會被時(shi)代(dai)所淘(tao)汰(tai)。

　　二、漢語言文學信息化結合應用的具體舉措

　　（一(yi)）加強漢語言文學的信息化管(guan)理

　　素質(zhi)教(jiao)育的(de)(de)發展(zhan)要(yao)求學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)要(yao)不斷地進(jin)(jin)行改革，實(shi)現人性(xing)化管(guan)理(li)。信(xin)息(xi)化的(de)(de)時代需(xu)要(yao)的(de)(de)是(shi)高(gao)素質(zhi)全面發展(zhan)的(de)(de)人才，學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)也(ye)強(qiang)調(diao)以生(sheng)為(wei)本。所以學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)在(zai)漢語言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)教(jiao)育與(yu)(yu)管(guan)理(li)上，應(ying)(ying)該實(shi)行自(zi)主(zhu)化的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)模(mo)式，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)充分展(zhan)現自(zi)身的(de)(de)才能(neng)。讓(rang)漢語言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)進(jin)(jin)行信(xin)息(xi)化，需(xu)要(yao)加強(qiang)該專(zhuan)(zhuan)業的(de)(de)實(shi)踐(jian)管(guan)理(li)環節(jie)，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)所學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)專(zhuan)(zhuan)業能(neng)夠(gou)應(ying)(ying)用到實(shi)處。學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)可以與(yu)(yu)有關單位或者企業進(jin)(jin)行合作(zuo)，每年組(zu)織學(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)去相(xiang)應(ying)(ying)的(de)(de)單位進(jin)(jin)行實(shi)習(xi)，不斷地鍛煉學(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)技能(neng)，從而更好的(de)(de)幫助學(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)提(ti)(ti)前適應(ying)(ying)社會，同時也(ye)加強(qiang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)的(de)(de)專(zhuan)(zhuan)業素質(zhi)與(yu)(yu)修(xiu)養(yang)。最(zui)主(zhu)要(yao)的(de)(de)是(shi)加強(qiang)專(zhuan)(zhuan)業的(de)(de)實(shi)踐(jian)環節(jie)，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)學(xue)(xue)(xue)習(xi)專(zhuan)(zhuan)業知識更加的(de)(de)認真，并且(qie)容易理(li)解，有助于(yu)提(ti)(ti)升教(jiao)學(xue)(xue)(xue)效果與(yu)(yu)實(shi)用性(xing)。

　　（二）打造漢語言文學與信息化的(de)一體化教育體系(xi)

　　隨著信(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)化的(de)(de)(de)(de)(de)高速發展(zhan)，市(shi)場(chang)經濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)高效運轉，當前(qian)社會對人才(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)提(ti)出更(geng)高的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求。學(xue)(xue)(xue)(xue)校應該(gai)培(pei)養全(quan)面發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)人才(cai)(cai)，注重培(pei)養知識、技能與(yu)素質等全(quan)面發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)人才(cai)(cai)，加強漢語(yu)言文學(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)信(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)化的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)效結合(he)，以社會對人人才(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)需求為(wei)著手點，不僅要(yao)讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)掌握漢語(yu)言文學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業化知識，也(ye)要(yao)提(ti)升學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)技術能力(li)，將這兩者(zhe)有(you)效地結合(he)在(zai)一起，努力(li)去(qu)構(gou)建漢語(yu)言文學(xue)(xue)(xue)(xue)信(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)一體化的(de)(de)(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)模式，提(ti)升學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)學(xue)(xue)(xue)(xue)習漢語(yu)言文學(xue)(xue)(xue)(xue)信(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業技能，努力(li)促進課程改革，不斷的(de)(de)(de)(de)(de)去(qu)拓寬獲取信(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)渠道，豐富學(xue)(xue)(xue)(xue)校的(de)(de)(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)資(zi)源，不斷地提(ti)高學(xue)(xue)(xue)(xue)校學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)綜合(he)信(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)能力(li)。

　　（三）優化師資力量

　　漢(han)語言(yan)(yan)文學(xue)(xue)(xue)(xue)信(xin)(xin)息化(hua)(hua)(hua)在(zai)我國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展還不是十分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迅速(su)，并且在(zai)高效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)師資隊(dui)伍(wu)建設還不完善，存在(zai)很多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)，上面已經提到(dao)過。如何建設一(yi)支高效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)師資力量(liang)需要學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不斷努(nu)力與(yu)(yu)(yu)創新，學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)首先(xian)應(ying)該(gai)加大(da)師資隊(dui)伍(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建設，老師首先(xian)應(ying)該(gai)接受高效化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培育與(yu)(yu)(yu)管理，這樣老師才能(neng)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)為學(xue)(xue)(xue)(xue)生們(men)言(yan)(yan)傳身教(jiao)(jiao)。學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)也可以(yi)從社會上聘(pin)請專業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)語言(yan)(yan)信(xin)(xin)息化(hua)(hua)(hua)教(jiao)(jiao)師來學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)進(jin)(jin)(jin)行(xing)專業(ye)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi)講解，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生們(men)能(neng)夠(gou)將(jiang)專業(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論知(zhi)(zhi)識(shi)與(yu)(yu)(yu)實(shi)(shi)際(ji)(ji)操作(zuo)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合(he)起來，更(geng)(geng)(geng)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幫助學(xue)(xue)(xue)(xue)生們(men)獲取技(ji)能(neng)與(yu)(yu)(yu)知(zhi)(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)正理解。學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)在(zai)組(zu)織(zhi)老師進(jin)(jin)(jin)行(xing)專業(ye)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培訓之中(zhong)，也可以(yi)引(yin)進(jin)(jin)(jin)國(guo)(guo)外先(xian)進(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)術經驗，結合(he)我國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展腳步與(yu)(yu)(yu)實(shi)(shi)際(ji)(ji)國(guo)(guo)情，真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)現技(ji)術與(yu)(yu)(yu)專業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融會貫通。同時，學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)要想(xiang)不斷地改進(jin)(jin)(jin)自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育理念與(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)育技(ji)能(neng)，就應(ying)該(gai)盡(jin)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)去爭(zheng)取政府相關部門的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扶持，結合(he)本(ben)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)際(ji)(ji)情況，采(cai)用(yong)相應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)際(ji)(ji)措施，學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)語言(yan)(yan)文學(xue)(xue)(xue)(xue)信(xin)(xin)息化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合(he)應(ying)用(yong)籌措相應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)資金，從而更(geng)(geng)(geng)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)去實(shi)(shi)現兩者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)際(ji)(ji)結合(he)與(yu)(yu)(yu)具體應(ying)用(yong)。從而還能(neng)更(geng)(geng)(geng)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育理念與(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)育聲望，吸引(yin)更(geng)(geng)(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)子前來本(ben)專業(ye)進(jin)(jin)(jin)行(xing)就讀。

　　三、結束語

　　教(jiao)師(shi)是(shi)(shi)傳授知(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)主體，學(xue)生(sheng)是(shi)(shi)學(xue)習(xi)知(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)主體，如(ru)何讓(rang)學(xue)生(sheng)們(men)(men)更(geng)加有效的(de)(de)進(jin)(jin)(jin)行(xing)專(zhuan)業知(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)學(xue)習(xi)，需(xu)要老師(shi)與(yu)學(xue)生(sheng)們(men)(men)的(de)(de)共(gong)同努力(li)。漢語言文學(xue)信息化之間的(de)(de)真正(zheng)結(jie)合還面臨著很多的(de)(de)困難與(yu)難題，需(xu)要我(wo)們(men)(men)不(bu)斷(duan)的(de)(de)進(jin)(jin)(jin)行(xing)努力(li)探索與(yu)實踐(jian)，從中總結(jie)出經驗，來讓(rang)學(xue)生(sheng)們(men)(men)更(geng)好(hao)的(de)(de)去學(xue)習(xi)與(yu)掌(zhang)握知(zhi)識(shi)(shi)技能(neng)(neng)。學(xue)校應該注重學(xue)生(sheng)們(men)(men)個(ge)性的(de)(de)培養與(yu)發展(zhan)，引(yin)導學(xue)生(sheng)們(men)(men)進(jin)(jin)(jin)行(xing)自主化的(de)(de)創(chuang)新與(yu)實踐(jian)，不(bu)斷(duan)地發揮自身(shen)的(de)(de)才能(neng)(neng)，結(jie)合本專(zhuan)業的(de)(de)實際發展(zhan)特點(dian)，讓(rang)學(xue)生(sheng)們(men)(men)充分(fen)的(de)(de)展(zhan)示自己的(de)(de)技能(neng)(neng)，通過的(de)(de)不(bu)斷(duan)學(xue)習(xi)與(yu)摸索創(chuang)新，共(gong)同為漢語言信息化結(jie)合應用(yong)不(bu)斷(duan)地做出努力(li)，主動(dong)和時代的(de)(de)發展(zhan)腳步進(jin)(jin)(jin)行(xing)接軌(gui)。

　　漢語言文學論文3

　　《漢語言文學教學模式研究》

　　摘要(yao)：隨著(zhu)社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)不斷發(fa)(fa)展，社(she)會(hui)(hui)對(dui)人才的(de)(de)(de)需求正在不斷發(fa)(fa)生變化。傳統教(jiao)育注重應試教(jiao)育的(de)(de)(de)漢(han)語(yu)言(yan)文(wen)學(xue)培養模(mo)式，培養出來的(de)(de)(de)人才大(da)多理論知識比較豐富。如今的(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)對(dui)人才綜合素質越來越看重，傳統的(de)(de)(de)漢(han)語(yu)言(yan)文(wen)學(xue)教(jiao)學(xue)模(mo)式不再適用。本文(wen)針對(dui)教(jiao)育領(ling)域當(dang)前的(de)(de)(de)漢(han)語(yu)言(yan)文(wen)學(xue)教(jiao)學(xue)模(mo)式的(de)(de)(de)改革創新進(jin)行分析研究。

　　關鍵詞：漢語言文學；素質教育；教學質量

　　1、漢語言文學教學意義

　　時(shi)代在(zai)發展，急需高素(su)質人才的(de)(de)(de)同時(shi)競(jing)爭(zheng)日益加(jia)劇，所(suo)以(yi)人才教(jiao)育越來越受到重視。漢(han)語(yu)(yu)言文(wen)學是中華民族悠久歷史(shi)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)傳承，漢(han)語(yu)(yu)言文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)學習(xi)關系到我(wo)國(guo)優(you)秀歷史(shi)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)發揚，對(dui)我(wo)國(guo)文(wen)化(hua)軟實力的(de)(de)(de)提高具有不能輕視的(de)(de)(de)力量。只(zhi)有我(wo)國(guo)的(de)(de)(de)下一(yi)代學好(hao)漢(han)語(yu)(yu)言文(wen)學，我(wo)國(guo)的(de)(de)(de)優(you)秀歷史(shi)文(wen)化(hua)才不至于(yu)流失在(zai)歷史(shi)長河(he)里。漢(han)語(yu)(yu)言文(wen)學就是我(wo)國(guo)的(de)(de)(de)傳統文(wen)化(hua)，文(wen)化(hua)對(dui)一(yi)個國(guo)家的(de)(de)(de)重要程度(du)不言而喻(yu)。所(suo)以(yi)讓當代學生學好(hao)漢(han)語(yu)(yu)言文(wen)學對(dui)我(wo)國(guo)未來的(de)(de)(de)發展意義重大。

　　2、漢語言文學教學模式分析

　　2.1教(jiao)(jiao)師轉變教(jiao)(jiao)學角色

　　當前(qian)漢(han)語(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)專業(ye)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過(guo)程中(zhong)(zhong)，依(yi)舊在(zai)很(hen)大程度上受(shou)(shou)到傳統教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)念的(de)(de)(de)限制，多是(shi)采用(yong)應(ying)試教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模式。老(lao)(lao)師(shi)(shi)在(zai)開(kai)展教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)活(huo)動(dong)時，很(hen)少(shao)把學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)主體性當做教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)主要標準(zhun)，對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)具體需(xu)求不(bu)(bu)(bu)明確，所以教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)活(huo)動(dong)對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)針對性不(bu)(bu)(bu)是(shi)很(hen)強(qiang)。長(chang)期(qi)在(zai)這種(zhong)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模式下學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)積極性難以提高，沒有自(zi)主學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)激情(qing)，自(zi)然對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)好(hao)漢(han)語(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)有一(yi)定弊端(duan)。而(er)且學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)參(can)與(yu)的(de)(de)(de)互動(dong)機(ji)會比較少(shao)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)理論課堂(tang)中(zhong)(zhong)逐漸對漢(han)語(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)失去興趣，對教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)式不(bu)(bu)(bu)能完全(quan)接受(shou)(shou)，所以教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)效果不(bu)(bu)(bu)理想(xiang)。為(wei)了提高教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)質量，對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)漢(han)語(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)有更好(hao)的(de)(de)(de)幫(bang)助，老(lao)(lao)師(shi)(shi)需(xu)要先轉(zhuan)變教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)念，在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過(guo)程中(zhong)(zhong)不(bu)(bu)(bu)再以自(zi)己(ji)為(wei)主導，而(er)且真正重視學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過(guo)程中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)主體地位，在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過(guo)程中(zhong)(zhong)老(lao)(lao)師(shi)(shi)只是(shi)起到指(zhi)導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)作用(yong)，以前(qian)那種(zhong)老(lao)(lao)師(shi)(shi)就是(shi)權威(wei)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)思想(xiang)應(ying)該摒棄。

　　2.2制定教學目標

　　傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)語(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)老(lao)師(shi)(shi)在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過(guo)程中很少制(zhi)定(ding)(ding)(ding)(ding)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)(mu)標(biao)(biao)或者是(shi)制(zhi)定(ding)(ding)(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)(mu)標(biao)(biao)不(bu)明確，只是(shi)根據教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材上的(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)(rong)進行刻板(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)理論講(jiang)解(jie)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容(rong)(rong)大(da)多(duo)比較散亂，沒(mei)有(you)邏輯。這樣(yang)(yang)散亂的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容(rong)(rong)沒(mei)有(you)明確目(mu)(mu)標(biao)(biao)，對(dui)(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)系統(tong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習漢(han)語(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)具(ju)有(you)負面影響(xiang)。想要(yao)強化漢(han)語(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)效果，老(lao)師(shi)(shi)就要(yao)明確教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)(mu)標(biao)(biao)，對(dui)(dui)(dui)自己的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容(rong)(rong)及(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模式(shi)都要(yao)圍繞制(zhi)定(ding)(ding)(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)(mu)標(biao)(biao)展開(kai)。漢(han)語(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習是(shi)一個(ge)漫長的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程，對(dui)(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)來說應該就是(shi)一個(ge)大(da)問題，如(ru)果要(yao)解(jie)決(jue)大(da)問題，就可以將其分解(jie)成(cheng)一個(ge)個(ge)小(xiao)問題來解(jie)決(jue)。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習漢(han)語(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)也(ye)是(shi)同(tong)(tong)(tong)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)道理，想要(yao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)好漢(han)語(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，老(lao)師(shi)(shi)應該制(zhi)定(ding)(ding)(ding)(ding)明確的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)(mu)標(biao)(biao)，把復雜的(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)語(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習分解(jie)成(cheng)小(xiao)部(bu)分，每(mei)部(bu)分都制(zhi)定(ding)(ding)(ding)(ding)詳(xiang)細(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)(mu)標(biao)(biao)，老(lao)師(shi)(shi)要(yao)通(tong)過(guo)對(dui)(dui)(dui)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容(rong)(rong)和學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)實(shi)際情況的(de)(de)(de)(de)(de)認真分析研究，找出(chu)科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)合(he)理的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)(mu)標(biao)(biao)。在(zai)每(mei)個(ge)階段及(ji)時(shi)調整重新評(ping)價(jia)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)(mu)標(biao)(biao)，直(zhi)到(dao)最終(zhong)培養出(chu)具(ju)有(you)漢(han)語(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)素養和應用能(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)人才。老(lao)師(shi)(shi)在(zai)制(zhi)定(ding)(ding)(ding)(ding)目(mu)(mu)標(biao)(biao)時(shi)不(bu)能(neng)僅考慮(lv)(lv)課程要(yao)求，也(ye)要(yao)考慮(lv)(lv)到(dao)每(mei)個(ge)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)(tong)(tong)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育最終(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)培養人才，而每(mei)個(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)差異(yi)性(xing)決(jue)定(ding)(ding)(ding)(ding)了人才培養方(fang)式(shi)不(bu)是(shi)唯(wei)一的(de)(de)(de)(de)(de)，因材施教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)是(shi)一個(ge)老(lao)師(shi)(shi)應該具(ju)備的(de)(de)(de)(de)(de)基本能(neng)力(li)。老(lao)師(shi)(shi)在(zai)制(zhi)定(ding)(ding)(ding)(ding)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)(mu)標(biao)(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)(tong)時(shi)要(yao)注意觀(guan)察同(tong)(tong)(tong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)們的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習情況，對(dui)(dui)(dui)跟不(bu)上老(lao)師(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)腳(jiao)步的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)(tong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)及(ji)時(shi)給予幫(bang)助，為他們制(zhi)定(ding)(ding)(ding)(ding)更加(jia)簡單詳(xiang)細(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)(mu)標(biao)(biao)。

　　2.3組織學(xue)生有效學(xue)習(xi)

　　漢(han)語文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)的有效性，主(zhu)(zhu)要(yao)體現(xian)在(zai)(zai)(zai)老(lao)(lao)師的教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)目標能否高效實現(xian)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)能否真正理解(jie)吸(xi)收老(lao)(lao)師教授的漢(han)語言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)知識。為了(le)(le)激發學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)對(dui)漢(han)語言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)熱情，老(lao)(lao)師可以(yi)采用(yong)多樣化的教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)(fang)法增強教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的吸(xi)引(yin)力(li)。漢(han)語言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中的每一(yi)(yi)(yi)句話(hua)都(dou)是(shi)古人(ren)智(zhi)慧的結晶，都(dou)蘊(yun)含(han)一(yi)(yi)(yi)個歷(li)史(shi)典故(gu)，老(lao)(lao)師在(zai)(zai)(zai)上(shang)(shang)(shang)課(ke)過程中可以(yi)多向(xiang)同(tong)(tong)(tong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)講(jiang)述一(yi)(yi)(yi)些(xie)相關歷(li)史(shi)故(gu)事，講(jiang)解(jie)其中典故(gu)、詩詞的由來(lai)。在(zai)(zai)(zai)講(jiang)解(jie)文(wen)(wen)章的時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)候多介紹一(yi)(yi)(yi)些(xie)當時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代背景(jing)(jing)及寫作背景(jing)(jing)。現(xian)如今(jin)是(shi)信息化時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代，老(lao)(lao)師可以(yi)充(chong)分利(li)用(yong)科(ke)技(ji)優勢，采用(yong)影視(shi)資料、網絡課(ke)件、圖片配音等方(fang)(fang)式給同(tong)(tong)(tong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)們(men)創(chuang)設情境，吸(xi)引(yin)同(tong)(tong)(tong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)們(men)的注意力(li)，從而(er)提(ti)高同(tong)(tong)(tong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)們(men)對(dui)漢(han)語言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)課(ke)堂的參與度。老(lao)(lao)師除了(le)(le)要(yao)在(zai)(zai)(zai)課(ke)堂上(shang)(shang)(shang)創(chuang)新教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)(fang)法之(zhi)外，還要(yao)引(yin)導同(tong)(tong)(tong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)們(men)在(zai)(zai)(zai)課(ke)堂之(zhi)外進(jin)行自主(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)，主(zhu)(zhu)要(yao)是(shi)培(pei)養同(tong)(tong)(tong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)們(men)對(dui)漢(han)語言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)的興趣。引(yin)導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)(zai)(zai)上(shang)(shang)(shang)課(ke)之(zhi)前進(jin)行預習(xi)(xi)(xi)，在(zai)(zai)(zai)網絡上(shang)(shang)(shang)查(cha)閱課(ke)堂上(shang)(shang)(shang)要(yao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)內容的背景(jing)(jing)知識，先自己大致了(le)(le)解(jie)。這樣在(zai)(zai)(zai)課(ke)堂上(shang)(shang)(shang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)可以(yi)對(dui)所學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容提(ti)出(chu)有針對(dui)性的問題，老(lao)(lao)師加以(yi)及時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)導，解(jie)決問題。

　　3、結語

　　漢語言(yan)文(wen)學(xue)的(de)學(xue)習在教(jiao)(jiao)(jiao)育事(shi)業中受到了(le)很大重視(shi)，因為(wei)漢語言(yan)文(wen)學(xue)關系(xi)到中華民族(zu)歷史(shi)文(wen)化的(de)傳(chuan)承，對我國(guo)未來的(de)發(fa)展有重要(yao)作用，所(suo)(suo)以受到當前教(jiao)(jiao)(jiao)育者的(de)充(chong)分(fen)重視(shi)是理所(suo)(suo)當然的(de)。漢語言(yan)文(wen)學(xue)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)模式一(yi)定要(yao)在傳(chuan)統模式的(de)基礎上不(bu)斷探索改(gai)革創新，提高教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)質(zhi)量，培養素質(zhi)型人(ren)才。

　　參考文獻：

　　[1]薛梅。論背誦(song)在高校漢語言文學學習(xi)中的重要性[J]。科教(jiao)文匯(hui)（中旬刊），20xx(08)。

　　[2]曲文軍。漢語言文學(xue)專業創新課程體系(xi)建設(she)的探索與實踐[J]。臨(lin)沂師范學(xue)院(yuan)學(xue)報，20xx(02)。

　　[3]周文偉。新歷史背(bei)景下(xia)漢語言(yan)文學專業教學模式(shi)的創新研究[J]。鴨綠(lv)江（下(xia)半(ban)月版），20xx(08)。

　　漢語言文學論文4

　　淺析漢語言文學中的散文賞析

　　摘要：漢(han)(han)語言(yan)(yan)文(wen)(wen)是(shi)我(wo)國(guo)傳統文(wen)(wen)化中(zhong)(zhong)十分(fen)重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)組(zu)成部分(fen)，我(wo)國(guo)的(de)(de)(de)語言(yan)(yan)博(bo)大精(jing)深，漢(han)(han)語言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)在(zai)現代社會(hui)發揮著十分(fen)重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)價值和作用。散(san)(san)文(wen)(wen)是(shi)漢(han)(han)語言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)十分(fen)重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)組(zu)成部分(fen)，能(neng)夠直接(jie)表達出漢(han)(han)語言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)精(jing)髓。但是(shi)在(zai)現代的(de)(de)(de)教(jiao)育體系中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)生對于漢(han)(han)語言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)并不(bu)(bu)重(zhong)(zhong)視(shi)，學(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)積極性(xing)在(zai)不(bu)(bu)斷(duan)減弱，尤其(qi)是(shi)在(zai)進(jin)行散(san)(san)文(wen)(wen)賞析的(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)中(zhong)(zhong)興(xing)趣(qu)減退，這嚴重(zhong)(zhong)影響到了我(wo)國(guo)漢(han)(han)語言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)效(xiao)果(guo)。因此為了提升學(xue)(xue)(xue)生學(xue)(xue)(xue)習(xi)漢(han)(han)語言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)積極性(xing)，本文(wen)(wen)將對漢(han)(han)語言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)散(san)(san)文(wen)(wen)賞析教(jiao)學(xue)(xue)(xue)工作進(jin)行重(zhong)(zhong)點(dian)研究。

　　關鍵詞：漢語言文(wen)學 散文(wen)賞析 研究

　　我國(guo)(guo)是(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)大(da)國(guo)(guo)，漢(han)語(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)是(shi)(shi)我國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)體系中十分重要(yao)的(de)組成(cheng)部分，近(jin)年(nian)來(lai)隨(sui)著我國(guo)(guo)經(jing)(jing)濟(ji)社會的(de)發(fa)展(zhan)，人們(men)逐漸發(fa)現(xian)文(wen)(wen)(wen)化(hua)軟(ruan)實力是(shi)(shi)國(guo)(guo)家整體實力中國(guo)(guo)十分重要(yao)的(de)組成(cheng)部分。近(jin)年(nian)來(lai)，我國(guo)(guo)一味提倡經(jing)(jing)濟(ji)發(fa)展(zhan)，忽視了文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)發(fa)展(zhan)。我國(guo)(guo)學(xue)(xue)生的(de)漢(han)語(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)學(xue)(xue)習更是(shi)(shi)不(bu)如以(yi)前(qian)，因此對漢(han)語(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)散文(wen)(wen)(wen)賞析及相關教(jiao)學(xue)(xue)工作進行研究有著十分重要(yao)的(de)意義。

　　一、漢語言文學簡介

　　(一)漢語言文學概述

　　漢(han)(han)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是我(wo)國傳統文(wen)(wen)(wen)(wen)化中十分重(zhong)要(yao)的(de)(de)組成部(bu)分，是我(wo)國文(wen)(wen)(wen)(wen)化軟(ruan)實力的(de)(de)重(zhong)要(yao)體現(xian)。漢(han)(han)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)在開(kai)展(zhan)相(xiang)應教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)過程中主(zhu)要(yao)是教授漢(han)(han)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)基本(ben)理論、漢(han)(han)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)基礎知識(shi)、漢(han)(han)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)基本(ben)技能等(deng)等(deng)。漢(han)(han)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)在我(wo)國的(de)(de)新聞文(wen)(wen)(wen)(wen)藝出版部(bu)門、科研(yan)機構以(yi)及漢(han)(han)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過程中發(fa)揮著十分重(zhong)要(yao)的(de)(de)作用。通過漢(han)(han)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習能夠(gou)培(pei)養起文(wen)(wen)(wen)(wen)化懸窗方面的(de)(de)專門人才，促進(jin)我(wo)國經濟社(she)會的(de)(de)發(fa)展(zhan)。

　　(二)漢語言文學的整體(ti)特色

　　漢(han)語(yu)語(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)有著其(qi)自身的(de)(de)(de)特色(se)，漢(han)語(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)能(neng)(neng)夠(gou)傳(chuan)承我(wo)國的(de)(de)(de)人文(wen)(wen)精神，能(neng)(neng)夠(gou)體(ti)(ti)現(xian)出中國文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)博大精深(shen)(shen)。我(wo)國目前在進行漢(han)語(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)教學(xue)(xue)過程中所教授的(de)(de)(de)唐詩、宋詞、元(yuan)曲都是漢(han)語(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)重要的(de)(de)(de)組成內容。在我(wo)國民國時期(qi)的(de)(de)(de)一(yi)些漢(han)語(yu)言(yan)文(wen)(wen)章對社(she)會的(de)(de)(de)黑暗(an)進行了深(shen)(shen)刻的(de)(de)(de)批判。通過漢(han)語(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)教學(xue)(xue)和學(xue)(xue)習(xi)能(neng)(neng)夠(gou)提升國民的(de)(de)(de)整體(ti)(ti)素質，開闊國民的(de)(de)(de)人文(wen)(wen)情懷，增強國民的(de)(de)(de)人文(wen)(wen)素養。

　　(三)漢語(yu)言文學的(de)整體意境(jing)

　　在(zai)我國漢語(yu)(yu)(yu)言文(wen)學教學和賞(shang)析的(de)(de)過(guo)程中十分(fen)重視意(yi)境(jing)，作(zuo)者在(zai)進行寫(xie)作(zuo)和創(chuang)作(zuo)的(de)(de)過(guo)程中十分(fen)重視對于(yu)意(yi)境(jing)的(de)(de)營造(zao)和情感的(de)(de)表(biao)達。在(zai)我國漢語(yu)(yu)(yu)言文(wen)學中，古(gu)詩是最能(neng)夠體現漢語(yu)(yu)(yu)言文(wen)學意(yi)境(jing)的(de)(de)文(wen)體，作(zuo)者通過(guo)對日常生活的(de)(de)觀察能(neng)夠營造(zao)出非常好的(de)(de)意(yi)境(jing)，讓(rang)自己的(de)(de)詩歌(ge)和作(zuo)品更(geng)加具有感染力。

　　二、漢語言文學中散文鑒賞及教學現狀

　　(一)漢語言文(wen)學散文(wen)的(de)鑒賞

　　我國(guo)(guo)目前在(zai)(zai)開(kai)展(zhan)漢(han)語言教學和漢(han)語言鑒(jian)(jian)賞(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)(zhong)，散(san)(san)(san)(san)文(wen)(wen)(wen)鑒(jian)(jian)賞(shang)(shang)(shang)(shang)是十分(fen)中(zhong)(zhong)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)內容，在(zai)(zai)開(kai)展(zhan)漢(han)語言散(san)(san)(san)(san)文(wen)(wen)(wen)鑒(jian)(jian)賞(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)(zhong)，對于(yu)現當代散(san)(san)(san)(san)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)鑒(jian)(jian)賞(shang)(shang)(shang)(shang)主要(yao)是對白話散(san)(san)(san)(san)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)鑒(jian)(jian)賞(shang)(shang)(shang)(shang)工作。現當代散(san)(san)(san)(san)文(wen)(wen)(wen)有著自身(shen)的(de)(de)(de)(de)特(te)點，這種散(san)(san)(san)(san)文(wen)(wen)(wen)能(neng)夠(gou)(gou)在(zai)(zai)文(wen)(wen)(wen)章中(zhong)(zhong)表現音樂層(ceng)次的(de)(de)(de)(de)美，同時能(neng)夠(gou)(gou)營造出美好(hao)的(de)(de)(de)(de)意境(jing)，。同時，白話散(san)(san)(san)(san)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)敘述內容個(ge)別國(guo)(guo)家貼(tie)近于(yu)人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)日常(chang)生活，能(neng)夠(gou)(gou)讓人(ren)(ren)們在(zai)(zai)閱讀和鑒(jian)(jian)賞(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)(zhong)更加(jia)具有親近感，能(neng)夠(gou)(gou)更好(hao)地(di)理解散(san)(san)(san)(san)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)內容和理解，達(da)到更高的(de)(de)(de)(de)散(san)(san)(san)(san)文(wen)(wen)(wen)鑒(jian)(jian)賞(shang)(shang)(shang)(shang)水平。

　　(二)漢語(yu)言文學散文賞析教學的缺失

　　我國目前在(zai)(zai)進(jin)(jin)行漢語(yu)言(yan)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)鑒(jian)賞(shang)的(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)忽略了(le)對于漢語(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)散(san)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)鑒(jian)賞(shang)工作(zuo)。自(zi)我國改革開放以(yi)來，我國在(zai)(zai)進(jin)(jin)行漢語(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)對于教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容和(he)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方式(shi)進(jin)(jin)行了(le)調整，在(zai)(zai)調整的(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)大(da)大(da)降(jiang)低了(le)的(de)(de)(de)漢語(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)散(san)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)鑒(jian)賞(shang)比例。這(zhe)就導致我國在(zai)(zai)進(jin)(jin)行漢語(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)不(bu)重(zhong)視對于散(san)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)鑒(jian)賞(shang)和(he)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)工作(zuo)，嚴重(zhong)影(ying)響到(dao)了(le)我國漢語(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)整體教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)水(shui)平，不(bu)利于學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)整體教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)水(shui)平的(de)(de)(de)提升。

　　(三)漢語言文學(xue)散文鑒賞(shang)教學(xue)風格死板

　　我國目前(qian)在進行漢(han)語言(yan)文(wen)(wen)散(san)(san)文(wen)(wen)教學(xue)(xue)(xue)和(he)鑒(jian)賞(shang)的(de)(de)過程中所采(cai)用(yong)的(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)和(he)鑒(jian)賞(shang)風格較(jiao)為(wei)死(si)板，在進行散(san)(san)文(wen)(wen)講解(jie)的(de)(de)過程中往往是(shi)將散(san)(san)文(wen)(wen)通讀一遍，然后劃(hua)分出散(san)(san)文(wen)(wen)的(de)(de)結構，對散(san)(san)文(wen)(wen)表(biao)達(da)的(de)(de)思想(xiang)進行分析。這就(jiu)導致學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在課(ke)堂的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)積極性(xing)非常差，對漢(han)語言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)興趣大(da)大(da)下(xia)降，不(bu)能(neng)(neng)夠(gou)更好地學(xue)(xue)(xue)習(xi)單文(wen)(wen)。目前(qian)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)對于(yu)散(san)(san)文(wen)(wen)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)熱(re)情(qing)在不(bu)斷(duan)下(xia)降，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在學(xue)(xue)(xue)習(xi)散(san)(san)文(wen)(wen)的(de)(de)過程中并不(bu)能(neng)(neng)夠(gou)體會到散(san)(san)文(wen)(wen)所要表(biao)達(da)的(de)(de)意境(jing)，只是(shi)對散(san)(san)文(wen)(wen)的(de)(de)內(nei)容有所了解(jie)，不(bu)能(neng)(neng)夠(gou)真正提升學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)素(su)養。

　　三、提升漢語言文學散文教學和賞析水平的方法和途徑

　　(一)改變漢(han)語言文學(xue)(xue)散(san)文教(jiao)學(xue)(xue)及賞析(xi)的風格

　　要(yao)想(xiang)提(ti)升漢(han)語言(yan)文(wen)學(xue)(xue)(xue)散文(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)和(he)(he)(he)賞析(xi)的(de)(de)整體水平就要(yao)在(zai)(zai)開展(zhan)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)工作(zuo)的(de)(de)過程中(zhong)改變教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)整體風格(ge)，只有這樣才能夠提(ti)升學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習積極性。因(yin)此在(zai)(zai)開展(zhan)相應工作(zuo)的(de)(de)過程中(zhong)要(yao)從學(xue)(xue)(xue)校做起(qi)，要(yao)能夠在(zai)(zai)學(xue)(xue)(xue)校建立起(qi)漢(han)語言(yan)文(wen)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)和(he)(he)(he)教(jiao)(jiao)育的(de)(de)組織領導體制(zhi)，為教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)水平的(de)(de)提(ti)升提(ti)供(gong)制(zhi)度保障。同(tong)時高(gao)校要(yao)十分重視對于哈(ha)語言(yan)文(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)工作(zuo)，要(yao)能夠制(zhi)定(ding)出完善的(de)(de)文(wen)學(xue)(xue)(xue)散文(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)體系，對傳統(tong)的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)模式和(he)(he)(he)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)風格(ge)進行(xing)改革。

　　(二)豐富漢(han)語言(yan)文學散文教學及(ji)賞析的教學方(fang)法

　　在(zai)進行(xing)(xing)漢(han)語(yu)言文學(xue)(xue)(xue)散(san)文賞析(xi)和(he)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)要豐富課程的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方(fang)式(shi)與(yu)方(fang)法，在(zai)開展(zhan)(zhan)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)工作(zuo)的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)應當根據時代(dai)精(jing)神對漢(han)語(yu)言文學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)工作(zuo)進行(xing)(xing)改革(ge)。要能夠在(zai)開展(zhan)(zhan)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)工作(zuo)和(he)鑒賞的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)推陳(chen)出新，讓語(yu)文的(de)(de)(de)(de)課堂活躍起(qi)來，提升(sheng)學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)積極性。可(ke)以開展(zhan)(zhan)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)活動的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)看(kan)一些相關的(de)(de)(de)(de)動畫的(de)(de)(de)(de)影(ying)像(xiang)資料(liao)，只有這(zhe)樣(yang)才能夠加深學(xue)(xue)(xue)生對于(yu)散(san)文教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內容(rong)的(de)(de)(de)(de)了(le)解。同時可(ke)以在(zai)開展(zhan)(zhan)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)工作(zuo)的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)讓學(xue)(xue)(xue)生在(zai)課堂上進行(xing)(xing)討論，分享彼此(ci)的(de)(de)(de)(de)意見，加深對于(yu)散(san)文內容(rong)和(he)散(san)文意境的(de)(de)(de)(de)了(le)解。

　　(三(san))拓(tuo)寬漢語言文學散文賞析的(de)學習途徑

　　在開(kai)展(zhan)漢語(yu)言文學(xue)(xue)散文賞(shang)析工作(zuo)的(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)應當拓寬漢語(yu)言文學(xue)(xue)散文賞(shang)析的(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)途徑(jing)，在開(kai)展(zhan)教學(xue)(xue)活動的(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)要注(zhu)重提(ti)(ti)升學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)語(yu)文素養，在教學(xue)(xue)的(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)要注(zhu)重散文的(de)(de)誦讀(du)，要能夠(gou)通過(guo)誦讀(du)對散文的(de)(de)意境和內容有更(geng)加深刻的(de)(de)了解，只有這樣才(cai)能夠(gou)讓學(xue)(xue)生(sheng)在學(xue)(xue)習(xi)散文的(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)產生(sheng)共鳴(ming)，同(tong)時通過(guo)對散文的(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)來提(ti)(ti)升學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)寫作(zuo)水(shui)平(ping)(ping)，提(ti)(ti)升學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)文化底蘊和綜(zong)合素質，促(cu)進學(xue)(xue)生(sheng)漢語(yu)言文學(xue)(xue)散文鑒賞(shang)水(shui)平(ping)(ping)的(de)(de)提(ti)(ti)升。

　　四、結語

　　綜上所述(shu)，漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)是我(wo)國(guo)(guo)眾(zhong)多文(wen)(wen)化中(zhong)(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)組成部分，其作為(wei)我(wo)國(guo)(guo)文(wen)(wen)化軟實力(li)中(zhong)(zhong)的(de)一(yi)部分在我(wo)國(guo)(guo)社會發(fa)展的(de)過(guo)(guo)程中(zhong)(zhong)發(fa)揮(hui)著十分重(zhong)要(yao)的(de)價值和(he)(he)作用。我(wo)國(guo)(guo)目前在進(jin)行漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)散(san)(san)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)過(guo)(guo)程中(zhong)(zhong)存在著諸多問題，如：教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)風(feng)格(ge)死板(ban)、散(san)(san)文(wen)(wen)賞(shang)析(xi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)缺失、學(xue)(xue)(xue)(xue)生學(xue)(xue)(xue)(xue)習積極性(xing)差等，這些問題都嚴(yan)重(zhong)影(ying)響到了漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)散(san)(san)文(wen)(wen)的(de)賞(shang)析(xi)質量和(he)(he)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)質量，因(yin)此應(ying)當在開展漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)散(san)(san)文(wen)(wen)賞(shang)析(xi)的(de)過(guo)(guo)程中(zhong)(zhong)拓寬賞(shang)析(xi)和(he)(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)習途徑、豐富教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)(he)賞(shang)析(xi)方法、改變教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)(he)賞(shang)析(xi)風(feng)格(ge)。只有這樣才能(neng)夠促進(jin)我(wo)國(guo)(guo)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)發(fa)展，提升(sheng)我(wo)國(guo)(guo)文(wen)(wen)化軟實力(li)。

　　參考文獻：

　　[1]倪文錦.初中語(yu)文新課(ke)程教(jiao)學(xue)法[M].高等教(jiao)育出版社，20xx.

　　[2]馬冰.關(guan)于(yu)漢語言文學(xue)的語言意境研究[J].青年(nian)文學(xue)家，20xx，(02).

　　漢語言文學論文5

　　一、對接過程中存在的問題

　　（一）缺(que)乏對漢語言文學的重視

　　各(ge)(ge)大院(yuan)(yuan)校(xiao)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)育(yu)還停(ting)留在(zai)此基(ji)礎上，缺(que)乏(fa)對漢(han)語(yu)(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)重視，沒有實現語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)育(yu)與(yu)漢(han)語(yu)(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)有效(xiao)對接［1］。各(ge)(ge)大院(yuan)(yuan)校(xiao)由(you)于長(chang)時間(jian)受到教(jiao)育(yu)觀念的(de)(de)(de)影響，特別注(zhu)重對語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)理(li)論基(ji)礎的(de)(de)(de)學(xue)習，過于注(zhu)重應試教(jiao)育(yu)，忽視應該(gai)加(jia)強在(zai)文(wen)(wen)(wen)學(xue)素養(yang)方(fang)面(mian)對學(xue)生的(de)(de)(de)培養(yang)。因而沒有把漢(han)語(yu)(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)學(xue)作(zuo)為(wei)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)重點，更無法實現語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)育(yu)與(yu)漢(han)語(yu)(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)良好對接。

　　（二）漢語言文學教學內(nei)容少

　　漢語(yu)(yu)言文學(xue)(xue)(xue)(xue)主要是(shi)(shi)通(tong)過實踐加強對文學(xue)(xue)(xue)(xue)作品的研(yan)究與運用，而各大院校的漢語(yu)(yu)言文學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)容比(bi)較少(shao)，課(ke)程安排比(bi)語(yu)(yu)文教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的其他內(nei)容少(shao)很多，實踐內(nei)容也少(shao)之又(you)少(shao)。本(ben)身漢語(yu)(yu)言文學(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)開發性(xing)的學(xue)(xue)(xue)(xue)科，不同于語(yu)(yu)文教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)的理(li)論學(xue)(xue)(xue)(xue)科，需要教(jiao)師和學(xue)(xue)(xue)(xue)生共同花(hua)時(shi)間(jian)探(tan)討。比(bi)如一些詩詞歌賦的創(chuang)作，不是(shi)(shi)一朝一夕的，必須通(tong)過長時(shi)間(jian)對文學(xue)(xue)(xue)(xue)素養(yang)的培養(yang)，才能創(chuang)造出(chu)優秀的文學(xue)(xue)(xue)(xue)作品。漢語(yu)(yu)言文學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)容少(shao)，是(shi)(shi)制約漢語(yu)(yu)言文學(xue)(xue)(xue)(xue)開展(zhan)的關鍵。

　　（三）漢語言文學教育普及范圍(wei)不廣

　　漢(han)語(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)是語(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)育中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)一個分支，是語(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)實踐內容。大學(xue)(xue)(xue)(xue)階段(duan)對語(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)漢(han)語(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)內容會(hui)比中(zhong)(zhong)(zhong)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)多些，漢(han)語(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育的(de)普及范圍很有(you)(you)限(xian)，而(er)且會(hui)出現脫節的(de)現象。在中(zhong)(zhong)(zhong)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)階段(duan)只(zhi)是對漢(han)語(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)有(you)(you)初步(bu)的(de)了解，只(zhi)是重(zhong)視對語(yu)文(wen)(wen)方面的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)，步(bu)入大學(xue)(xue)(xue)(xue)才(cai)會(hui)對漢(han)語(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)有(you)(you)進一步(bu)的(de)了解，但(dan)是中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)很多時(shi)間(jian)，沒有(you)(you)對漢(han)語(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)進行學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)，導(dao)致(zhi)漢(han)語(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育的(de)斷層。

　　二、實現語文教育與漢語言文學教育對接的策略

　　（一）加大(da)漢語言文學的教學力度

　　語(yu)(yu)文(wen)(wen)教育不能與漢(han)語(yu)(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)教育更好地對(dui)接，一部分原因是(shi)學(xue)校對(dui)漢(han)語(yu)(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)的(de)重(zhong)視不夠。為了實現二者之間的(de)對(dui)接，必須加大對(dui)漢(han)語(yu)(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)的(de)教學(xue)力(li)度(du)［2］。首(shou)先(xian)是(shi)增加漢(han)語(yu)(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)課程，加大對(dui)漢(han)語(yu)(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)學(xue)習(xi)的(de)力(li)度(du)，重(zhong)新學(xue)習(xi)漢(han)語(yu)(yu)言(yan)(yan)在斷(duan)層(ceng)階段的(de)知(zhi)識(shi)，而且注重(zhong)實踐，注重(zhong)理論聯系實際(ji)，通過加大對(dui)漢(han)語(yu)(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)的(de)重(zhong)視力(li)度(du)，實現語(yu)(yu)文(wen)(wen)教育與漢(han)語(yu)(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)學(xue)的(de)對(dui)接。

　　（二）利(li)用多媒體技術

　　隨(sui)著計算機(ji)技術的飛(fei)快發展(zhan)，多媒體(ti)教(jiao)學(xue)得(de)到廣(guang)泛(fan)應用。通過多媒體(ti)，搜集更多漢(han)語(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)的教(jiao)學(xue)素材，豐(feng)富教(jiao)學(xue)內容(rong)，激發學(xue)生對漢(han)語(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)的學(xue)習興趣(qu)，通過漢(han)語(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)與(yu)多媒體(ti)技術的融合(he)，對實現(xian)語(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)育(yu)與(yu)漢(han)語(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)教(jiao)育(yu)對接(jie)有十分重要的意義。

　　（三）加強語文(wen)基礎知識的(de)學(xue)習

　　漢(han)語言文(wen)(wen)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)開展(zhan)是建立(li)在語文(wen)(wen)基(ji)礎知(zhi)(zhi)識之上的(de)。如(ru)果沒有(you)(you)(you)基(ji)礎知(zhi)(zhi)識做(zuo)鋪墊，漢(han)語言文(wen)(wen)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)就無法深入展(zhan)開。以(yi)(yi)古代(dai)(dai)文(wen)(wen)學(xue)(xue)為(wei)例，在教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)過程中，首(shou)先要(yao)讓學(xue)(xue)生了解(jie)漢(han)語文(wen)(wen)文(wen)(wen)學(xue)(xue)中古代(dai)(dai)文(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)發展(zhan)歷(li)程，以(yi)(yi)及各階段有(you)(you)(you)哪些(xie)優秀的(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)作品，哪些(xie)具有(you)(you)(you)代(dai)(dai)表(biao)性的(de)作家，這些(xie)代(dai)(dai)表(biao)作都(dou)屬于哪個風(feng)格(ge)，文(wen)(wen)章的(de)寓意(yi)是什么。尤(you)其是古代(dai)(dai)一些(xie)詞語的(de)含義，需(xu)要(yao)學(xue)(xue)生學(xue)(xue)習。這些(xie)古代(dai)(dai)文(wen)(wen)學(xue)(xue)作品的(de)創造格(ge)式(shi)有(you)(you)(you)什么區別，又有(you)(you)(you)哪些(xie)相同點，這些(xie)基(ji)礎性的(de)知(zhi)(zhi)識都(dou)需(xu)要(yao)掌(zhang)握(wo)。只有(you)(you)(you)基(ji)礎知(zhi)(zhi)識的(de)熟練掌(zhang)握(wo)，才能多角度(du)地對文(wen)(wen)學(xue)(xue)作品進(jin)行(xing)鑒賞。

　　（四）提高(gao)學生的實(shi)踐能力

　　語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)很大程度上(shang)缺乏學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生自主(zhu)實(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)。在語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)，要提(ti)(ti)高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)`實(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)能(neng)力(li)。實(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)能(neng)力(li)的(de)(de)(de)培(pei)養需要課(ke)程環節(jie)的(de)(de)(de)合理(li)(li)設計，教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)形(xing)式(shi)的(de)(de)(de)多樣化，不拘泥于理(li)(li)論(lun)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，而(er)是(shi)(shi)理(li)(li)論(lun)結(jie)合實(shi)(shi)(shi)際，在實(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)活(huo)動中(zhong)(zhong)提(ti)(ti)高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)漢語(yu)(yu)(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)素養。可以采用戲劇性(xing)的(de)(de)(de)方(fang)式(shi)激發學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生對(dui)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)興(xing)趣，多開展詩歌朗(lang)誦(song)等活(huo)動，同時在校園內學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)優秀學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)作(zuo)品(pin)，從而(er)讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生積(ji)極參(can)與漢語(yu)(yu)(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)中(zhong)(zhong)，通(tong)過(guo)提(ti)(ti)高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)能(neng)力(li)，實(shi)(shi)(shi)現教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)對(dui)接(jie)。語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)是(shi)(shi)實(shi)(shi)(shi)現人(ren)類交流的(de)(de)(de)工具(ju)(ju)，可以提(ti)(ti)高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)表達能(neng)力(li)，尤其是(shi)(shi)漢語(yu)(yu)(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，是(shi)(shi)對(dui)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)升(sheng)華(hua)，其獨特性(xing)，對(dui)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)發揮作(zuo)用有一定的(de)(de)(de)意義。漢語(yu)(yu)(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)宗旨是(shi)(shi)培(pei)養出具(ju)(ju)有實(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)、綜合應(ying)用能(neng)力(li)的(de)(de)(de)人(ren)才，以語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)基礎(chu)知識為前(qian)提(ti)(ti)，通(tong)過(guo)實(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)提(ti)(ti)高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)修養，完(wan)善學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)人(ren)文(wen)(wen)品(pin)格。

　　漢語言文學論文6

　　漢語言(yan)是我們文化教(jiao)育的(de)搖(yao)籃，大(da)學(xue)漢語言(yan)外文學(xue)的(de)教(jiao)學(xue)更(geng)是擔(dan)負著大(da)學(xue)生人(ren)生價值(zhi)取向的(de)重任。隨著世界(jie)文化的(de)融合(he)以及我國國際地位的(de)不斷提升，漢語言(yan)的(de)地位也(ye)越來越重要(yao)，國內外也(ye)都(dou)開始關注(zhu)漢語言(yan)以及漢語言(yan)的(de)教(jiao)育問(wen)題。

　　一、當前漢語言文學教學的現狀

　　1、缺乏優秀(xiu)的教學團隊

　　在(zai)(zai)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)質量在(zai)(zai)很大(da)(da)(da)程(cheng)度上(shang)取(qu)決于(yu)(yu)師(shi)(shi)(shi)(shi)資質量，所以，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)價值在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)是(shi)非(fei)常重要(yao)(yao)的(de)。然而(er)現在(zai)(zai)的(de)漢語(yu)言教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)隊伍(wu)的(de)素(su)質卻不(bu)盡相(xiang)同，而(er)且教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)水平(ping)也(ye)不(bu)在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育水平(ping)的(de)前沿，這(zhe)也(ye)就(jiu)給漢語(yu)言文學(xue)(xue)(xue)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)造(zao)成了(le)(le)一(yi)定的(de)障(zhang)礙(ai)。還有就(jiu)是(shi)有一(yi)部分(fen)的(de)語(yu)文教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)由中(zhong)文系的(de)專業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)充任，由于(yu)(yu)受自(zi)身專業(ye)的(de)限制，導致了(le)(le)在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)的(de)要(yao)(yao)求(qiu)的(de)綜(zong)合性不(bu)足。同時(shi)學(xue)(xue)(xue)校對于(yu)(yu)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)語(yu)文教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)要(yao)(yao)求(qiu)比(bi)較低(di)，以至于(yu)(yu)相(xiang)對的(de)地位也(ye)就(jiu)比(bi)較低(di)，也(ye)就(jiu)嚴重影響了(le)(le)語(yu)文教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)積極性，從而(er)導致了(le)(le)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)語(yu)文的(de)師(shi)(shi)(shi)(shi)資團隊不(bu)足。

　　2、教學方法和教學設備落后(hou)

　　目(mu)前大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)文的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方法和教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)設備都比較落(luo)后，主要就(jiu)是因(yin)為學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校對(dui)于漢(han)語(yu)(yu)(yu)言文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育不夠重視，認為大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)漢(han)語(yu)(yu)(yu)言并(bing)沒(mei)(mei)有實(shi)際的(de)(de)(de)(de)現實(shi)意(yi)義。再加上師資力量的(de)(de)(de)(de)缺陷，在漢(han)語(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)實(shi)際教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)，并(bing)沒(mei)(mei)有完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)研組(zu)和相(xiang)關的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)研管理人員，教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)師只是根據自(zi)己的(de)(de)(de)(de)實(shi)際經驗和方式(shi)，來(lai)進行教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，使(shi)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)沒(mei)(mei)有統一的(de)(de)(de)(de)標(biao)準(zhun)。還有就(jiu)是學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校對(dui)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)資源投入不足(zu)，大(da)部分的(de)(de)(de)(de)漢(han)語(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)課堂上，老師和學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生自(zi)己還是通過(guo)書本溝通，網(wang)絡和多媒體(ti)更新(xin)技術并(bing)沒(mei)(mei)有應用到大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)漢(han)語(yu)(yu)(yu)言文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)去。

　　3、學生(sheng)對于學習漢語(yu)言缺乏興(xing)趣

　　語(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)學(xue)一直(zhi)伴隨著學(xue)生(sheng)的(de)學(xue)習生(sheng)涯(ya)，從小學(xue)一直(zhi)到高(gao)中，所(suo)以，已經對語(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)產生(sheng)了一種厭倦的(de)情緒，對于(yu)大學(xue)的(de)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)學(xue)的(de)教(jiao)育(yu)也(ye)就采取(qu)了漠(mo)視(shi)的(de)態度(du)。還有就是漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)學(xue)的(de)教(jiao)育(yu)不像其(qi)他(ta)學(xue)科的(de)內容那么(me)豐富多彩，內容比較枯燥，而且書本上的(de)知識離現實生(sheng)活有一定的(de)距離，大部分(fen)的(de)大學(xue)生(sheng)在(zai)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)學(xue)的(de)課堂上，不是玩手機就是看小說，或者是用睡覺來(lai)打發時(shi)間，對于(yu)老師(shi)布置的(de)作(zuo)業，也(ye)是胡亂的(de)抄寫來(lai)應付(fu)，這也(ye)在(zai)很(hen)大程度(du)上打擊(ji)了老師(shi)的(de)積極性，對大學(xue)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)學(xue)的(de)教(jiao)學(xue)質(zhi)量產生(sheng)一定的(de)影響。

　　二、漢語言教學的改革方法

　　大(da)學漢語(yu)(yu)(yu)言文(wen)學的(de)教學中(zhong)存在著很多的(de)不足，為了提高大(da)學語(yu)(yu)(yu)文(wen)漢語(yu)(yu)(yu)言文(wen)學的(de)教學質量，提升大(da)學生(sheng)的(de)綜合人文(wen)素質，漢語(yu)(yu)(yu)言文(wen)學教學改革是在所難(nan)免的(de)。

　　1、提(ti)升大(da)學漢語(yu)言文(wen)學教(jiao)學的地位

　　要(yao)想(xiang)有效(xiao)(xiao)的(de)(de)提升大學(xue)(xue)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)文學(xue)(xue)的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)質量(liang)，首(shou)先就(jiu)要(yao)對(dui)大學(xue)(xue)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)文學(xue)(xue)進行重新的(de)(de)定位(wei)，提高大學(xue)(xue)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)文學(xue)(xue)在教(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)的(de)(de)地位(wei)，加大學(xue)(xue)校對(dui)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)文學(xue)(xue)教(jiao)育(yu)的(de)(de)重視(shi)。漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)文學(xue)(xue)的(de)(de)教(jiao)育(yu)不僅要(yao)注重對(dui)知識(shi)的(de)(de)掌握，同時還要(yao)注重學(xue)(xue)生(sheng)對(dui)于知識(shi)的(de)(de)運(yun)用能(neng)(neng)力，包括口語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)表達能(neng)(neng)力、寫(xie)作能(neng)(neng)力以(yi)及創(chuang)新性思維的(de)(de)能(neng)(neng)力。還有就(jiu)是大學(xue)(xue)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)文學(xue)(xue)擔(dan)任(ren)著陶冶(ye)情操、弘揚偉大的(de)(de)民族精(jing)神的(de)(de)使命。所以(yi)大學(xue)(xue)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)文學(xue)(xue)的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)要(yao)被放在一個正確的(de)(de)位(wei)置才能(neng)(neng)夠有效(xiao)(xiao)的(de)(de)引導學(xue)(xue)生(sheng)對(dui)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)學(xue)(xue)習和對(dui)傳統(tong)精(jing)神的(de)(de)傳承。

　　2、加強(qiang)對師資團隊(dui)的(de)建設(she)

　　教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師是漢(han)(han)(han)語(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)得主要(yao)領導(dao)者，他們傳(chuan)授(shou)知(zhi)(zhi)識的(de)(de)手段和方(fang)法對于學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)有(you)著很大的(de)(de)影響。但是在當(dang)前大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)漢(han)(han)(han)語(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)(de)綜(zong)合(he)能(neng)力不強(qiang)的(de)(de)情況下，加強(qiang)對師資團隊(dui)的(de)(de)建設對于現(xian)代漢(han)(han)(han)語(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)有(you)著很大的(de)(de)意義。大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)漢(han)(han)(han)語(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師，不僅要(yao)擁有(you)專業的(de)(de)語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)(wen)化知(zhi)(zhi)識，還要(yao)有(you)一(yi)(yi)定的(de)(de)綜(zong)合(he)能(neng)力，大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是一(yi)(yi)個相對比(bi)較開放的(de)(de)地方(fang)，大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)老(lao)師也要(yao)經現(xian)實生(sheng)活和漢(han)(han)(han)語(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)結(jie)合(he)起來，適應社會文(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)發展。同(tong)時高校(xiao)在對漢(han)(han)(han)語(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師進(jin)行選拔的(de)(de)時候，要(yao)

　　進行嚴格的(de)考評(ping)以確保為(wei)學生的(de)學習提供(gong)一個良好的(de)師(shi)資條件。

　　3、加大新技術在漢(han)語言文學教學中(zhong)的應用

　　隨著網(wang)絡和(he)多(duo)(duo)媒(mei)體(ti)(ti)出現(xian)，大(da)學(xue)漢語(yu)言(yan)文學(xue)也應該走上一(yi)(yi)條更(geng)好(hao)地道路(lu)。現(xian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)大(da)學(xue)生都(dou)是在(zai)網(wang)絡和(he)電視媒(mei)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)環境中成長起來的(de)(de)(de)(de)，對于(yu)信息的(de)(de)(de)(de)接(jie)受能力都(dou)比較(jiao)強，而且觀(guan)察和(he)了解的(de)(de)(de)(de)事物(wu)也比較(jiao)廣泛，以至于(yu)他(ta)們更(geng)傾向于(yu)一(yi)(yi)種互動的(de)(de)(de)(de)學(xue)習方式。而網(wang)絡和(he)多(duo)(duo)媒(mei)體(ti)(ti)也就(jiu)給大(da)學(xue)的(de)(de)(de)(de)漢語(yu)言(yan)文學(xue)教學(xue)提(ti)供了一(yi)(yi)個這樣的(de)(de)(de)(de)平(ping)臺(tai)，多(duo)(duo)媒(mei)體(ti)(ti)技術能夠通過聲(sheng)音、圖片以及(ji)動畫(hua)更(geng)方式來更(geng)好(hao)地演(yan)繹現(xian)代(dai)漢語(yu)言(yan)文學(xue)的(de)(de)(de)(de)魅力。有效的(de)(de)(de)(de)提(ti)高學(xue)生對漢語(yu)言(yan)文學(xue)的(de)(de)(de)(de)興(xing)趣，更(geng)好(hao)地理解文學(xue)作品中的(de)(de)(de)(de)意義。

　　4、改變(bian)傳統的教學(xue)方(fang)法

　　傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)語言(yan)(yan)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法是以教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)為(wei)中心(xin)，以課(ke)本為(wei)中心(xin)，但(dan)是了達到素質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)標，就要轉變(bian)這(zhe)種(zhong)思維。大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是一個(ge)開(kai)(kai)放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)環(huan)境(jing)，而漢(han)(han)語言(yan)(yan)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)也(ye)是一門比較開(kai)(kai)放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科，所以教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)應該在尊(zun)重(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)個(ge)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上，充分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)揮課(ke)堂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)主(zhu)精神(shen)，以學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)為(wei)主(zhu)體，開(kai)(kai)展(zhan)啟發(fa)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模(mo)式(shi)(shi)，培養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)討論和(he)辯(bian)論的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)。漢(han)(han)語言(yan)(yan)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)在備課(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候要有一種(zhong)漢(han)(han)語言(yan)(yan)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習大(da)環(huan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意識，在圍繞教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)標的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前提下(xia)，加(jia)強學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)與老(lao)師(shi)互動，用靈活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方式(shi)(shi)來(lai)吸引學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)對漢(han)(han)語言(yan)(yan)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習興趣。漢(han)(han)語言(yan)(yan)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)還(huan)應該構建(jian)多元化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模(mo)式(shi)(shi)，使(shi)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)語言(yan)(yan)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習不僅僅只是老(lao)師(shi)講學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)聽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)式(shi)(shi)，使(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)參與到其中來(lai)，培養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)自(zi)(zi)主(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習和(he)實踐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)，比如(ru)說積(ji)極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)對課(ke)本劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表演，通過(guo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)自(zi)(zi)己對課(ke)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解來(lai)進行演繹，更能(neng)夠(gou)激發(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)求(qiu)知欲(yu)望。

　　5、把握大學生心態(tai)有效實(shi)施教(jiao)學目標

　　在(zai)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)漢(han)語言(yan)(yan)(yan)文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)中，大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)經常(chang)會(hui)有(you)一種(zhong)矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理，一方(fang)面(mian)由于大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)課業重，而(er)忽略了對(dui)漢(han)語言(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)，另一方(fang)面(mian)又希(xi)(xi)望(wang)自(zi)(zi)己能(neng)(neng)夠在(zai)一夜(ye)之間，漢(han)語言(yan)(yan)(yan)文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)力(li)得到大(da)步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)提升，他們希(xi)(xi)望(wang)能(neng)(neng)夠全面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)提高自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)綜合(he)能(neng)(neng)力(li)，但同時又缺(que)乏必要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)主學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)意識。所以(yi)漢(han)語言(yan)(yan)(yan)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者就要(yao)把握好學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)這種(zhong)心(xin)態，嘗試用不同的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)法來平衡這種(zhong)心(xin)態，不斷的(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)展(zhan)有(you)利于這種(zhong)心(xin)態的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)活動。

　　三、大學漢語言文學教學的意義

　　大學(xue)漢語言文學(xue)的(de)(de)(de)教育能夠有(you)(you)(you)效的(de)(de)(de)提(ti)升大學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)文化(hua)素(su)質(zhi)，使中國的(de)(de)(de)傳統文化(hua)精(jing)神的(de)(de)(de)到更好地弘揚和(he)發展。在信息(xi)瞬息(xi)萬變(bian)的(de)(de)(de)今天，人(ren)類(lei)歷史長河中不(bu)斷(duan)積累的(de)(de)(de)文明精(jing)神已(yi)經越(yue)來越(yue)不(bu)被(bei)人(ren)所重視(shi)，尤其是當代(dai)大學(xue)生(sheng)，他們(men)只是注重對(dui)時尚和(he)自(zi)我(wo)價值的(de)(de)(de)追求，而忽略了傳統的(de)(de)(de)民族(zu)精(jing)神。而大學(xue)的(de)(de)(de)漢語言文學(xue)的(de)(de)(de)教育能夠對(dui)大學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)觀(guan)、價值觀(guan)有(you)(you)(you)一個(ge)良(liang)好的(de)(de)(de)向(xiang)導(dao)作用，有(you)(you)(you)助于(yu)培養大學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)道德素(su)質(zhi)。

　　四、總結

　　目前的(de)(de)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)漢(han)(han)語言文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中還存在著(zhu)(zhu)(zhu)一定的(de)(de)問題，要不(bu)斷的(de)(de)改(gai)善漢(han)(han)語言文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)現狀(zhuang)，就要提(ti)升漢(han)(han)語言文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)在教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中的(de)(de)地位，不(bu)斷的(de)(de)加強對(dui)漢(han)(han)語言教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)師(shi)資力量(liang)的(de)(de)建設，更新漢(han)(han)語言教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)設備，使網(wang)絡和多(duo)媒體全面(mian)的(de)(de)走進大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)漢(han)(han)語言文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)課堂中去，并且改(gai)變傳統(tong)的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模式，把大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)漢(han)(han)語言教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模式向(xiang)著(zhu)(zhu)(zhu)多(duo)元化(hua)的(de)(de)道路發展(zhan)。總之，大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)漢(han)(han)語言教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)有(you)著(zhu)(zhu)(zhu)很重(zhong)要的(de)(de)使命(ming)，它擔負(fu)著(zhu)(zhu)(zhu)對(dui)祖國下(xia)一代的(de)(de)培養和對(dui)民(min)族(zu)精神的(de)(de)傳承的(de)(de)使命(ming)，所以更應該加強對(dui)漢(han)(han)語言文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)改(gai)革，提(ti)高教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)質量(liang)，為中國傳統(tong)文化(hua)的(de)(de)發展(zhan)做出貢獻。

　　漢語言文學論文7

　　一、傳媒時代漢語言文學中的審美分析

　　不同的(de)(de)(de)(de)時(shi)代有著不同的(de)(de)(de)(de)文學(xue)，雖說文學(xue)是作(zuo)家對生活的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)考與觀察，但是，文化時(shi)代的(de)(de)(de)(de)不同，也會給文學(xue)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界帶來不一(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)景觀。一(yi)九八零年代的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國文學(xue)是從對歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)沉思(si)(si)中(zhong)走過(guo)來的(de)(de)(de)(de)。那個(ge)時(shi)代文學(xue)的(de)(de)(de)(de)主旋律就(jiu)(jiu)是沉思(si)(si)的(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)。文學(xue)沉思(si)(si)了歷史(shi)，沉思(si)(si)了人性，沉思(si)(si)意識(shi)形態(tai)，就(jiu)(jiu)連文學(xue)自身也沉思(si)(si)了。通(tong)過(guo)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度可(ke)以(yi)看出，歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)沉思(si)(si)以(yi)及政治的(de)(de)(de)(de)撥亂(luan)反正(zheng)是賦予(yu)文學(xue)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)(de)聲音。

　　作家(jia)(jia)與(yu)詩(shi)人(ren)對于傷(shang)痕都進(jin)(jin)(jin)行了揭露(lu)，對歷(li)史進(jin)(jin)(jin)行反思(si)，發出思(si)想拯救的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼聲。盡(jin)管說在一(yi)(yi)九八(ba)零(ling)年代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)(shi)年中(zhong)，有很多不一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學(xue)(xue)思(si)潮相繼出現(xian)過(guo)，但是，從(cong)整體(ti)來(lai)講，文(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)沉(chen)(chen)(chen)(chen)思(si)也歷(li)經了十(shi)(shi)年，就像一(yi)(yi)盞燈(deng)一(yi)(yi)樣，不但牽(qian)動(dong)著(zhu)渴(ke)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光明，也牽(qian)動(dong)著(zhu)理(li)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)靈。不但作家(jia)(jia)與(yu)詩(shi)人(ren)在創作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實踐中(zhong)沉(chen)(chen)(chen)(chen)思(si)歷(li)史，沉(chen)(chen)(chen)(chen)思(si)現(xian)實，并且(qie)，文(wen)學(xue)(xue)理(li)論家(jia)(jia)們(men)也通(tong)過(guo)文(wen)學(xue)(xue)理(li)論的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)對社(she)會、人(ren)性進(jin)(jin)(jin)行了沉(chen)(chen)(chen)(chen)思(si)，并且(qie)，對文(wen)學(xue)(xue)本身也進(jin)(jin)(jin)行了沉(chen)(chen)(chen)(chen)思(si)。從(cong)宏觀(guan)角度(du)來(lai)看，一(yi)(yi)九八(ba)零(ling)年代(dai)(dai)文(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)沉(chen)(chen)(chen)(chen)思(si)是向(xiang)五四時期人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學(xue)(xue)這(zhe)一(yi)(yi)目標回歸，與(yu)此同時，更離不開群(qun)體(ti)展開，作家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自我表現(xian)與(yu)社(she)會群(qun)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)聲是相通(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，通(tong)過(guo)講真話，抒真情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式對人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)聲進(jin)(jin)(jin)行了表達(da)。文(wen)學(xue)(xue)依然處于意(yi)識形態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)(xin)(xin)，每出現(xian)一(yi)(yi)次文(wen)學(xue)(xue)新潮都伴隨(sui)著(zhu)理(li)論界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)激烈爭論，詩(shi)文(wen)并沒有處在讀者與(yu)作家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)感(gan)趣味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心(xin)(xin)(xin)點，而是教化功能(neng)以及實用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)功能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)現(xian)。例如盧(lu)新華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《傷(shang)痕》，高曉聲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《陳奐(huan)生上城》、《李順大(da)造(zao)屋》，柯(ke)云路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《新星》等，在這(zhe)些作品當中(zhong)，作家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)是與(yu)大(da)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)燃(ran)燒在一(yi)(yi)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

　　因此，一九八零(ling)年代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)沉(chen)思，不但是延續了(le)五四以(yi)(yi)(yi)來(lai)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)，而且，也(ye)體(ti)現了(le)意識形態觀念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)化。所以(yi)(yi)(yi)，沉(chen)思一詞不但孕育了(le)十年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)，這十年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)同樣也(ye)在(zai)沉(chen)思中邁向前(qian)方。可以(yi)(yi)(yi)說審美(mei)(mei)沉(chen)思是一九八零(ling)年代文(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)，正(zheng)是由于對(dui)人生解放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求，以(yi)(yi)(yi)及(ji)(ji)對(dui)復雜人生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)直接面對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這種審美(mei)(mei)沉(chen)思，才使(shi)得(de)一九八零(ling)年代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)顯出(chu)了(le)其自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點，不但具有一定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)性，而且非常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凝(ning)重，審美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩有正(zheng)劇，也(ye)有悲(bei)劇，把(ba)作家以(yi)(yi)(yi)及(ji)(ji)文(wen)(wen)藝理(li)論(lun)家們憂(you)國憂(you)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情懷(huai)以(yi)(yi)(yi)及(ji)(ji)壯志展露出(chu)來(lai)。

　　二、結束語

　　總而言(yan)之，通過(guo)對漢(han)(han)語(yu)言(yan)文學(xue)(xue)(xue)特(te)點的(de)(de)(de)(de)分(fen)析，以及不同時(shi)(shi)代中的(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)語(yu)言(yan)文學(xue)(xue)(xue)中的(de)(de)(de)(de)審(shen)美的(de)(de)(de)(de)分(fen)析，我們(men)(men)可以總結出，對于漢(han)(han)語(yu)言(yan)文學(xue)(xue)(xue)我們(men)(men)正(zheng)在(zai)試圖進行(xing)一種更(geng)(geng)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)探索(suo)，在(zai)探索(suo)的(de)(de)(de)(de)過(guo)程中發生失(shi)誤是必(bi)然的(de)(de)(de)(de)。所以，我們(men)(men)也非常熱誠的(de)(de)(de)(de)期望廣大的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)術界的(de)(de)(de)(de)朋友(you)們(men)(men)參與到探索(suo)的(de)(de)(de)(de)行(xing)列中來，給予我們(men)(men)批評，同時(shi)(shi)也做出相應的(de)(de)(de)(de)指正(zheng)。我們(men)(men)希(xi)望漢(han)(han)語(yu)言(yan)文學(xue)(xue)(xue)審(shen)美在(zai)大家的(de)(de)(de)(de)共同努力下會變得越來越成熟，未來的(de)(de)(de)(de)發展空間更(geng)(geng)寬闊，成為(wei)我們(men)(men)國家學(xue)(xue)(xue)者們(men)(men)對世界美學(xue)(xue)(xue)園(yuan)地的(de)(de)(de)(de)一份新(xin)(xin)貢獻(xian)。

　　漢語言文學論文8

　　節選自劉鶚長篇小說《老殘游(you)記》的(de)(de)《明(ming)湖居聽書(shu)》（人(ren)教版高中(zhong)第四冊）與(yu)著名作家葉君健的(de)(de)散文《看(kan)戲(xi)》（人(ren)教版初(chu)中(zhong)第一冊）都是描寫演唱藝術的(de)(de)不可多得(de)的(de)(de)珍品。兩文在(zai)選材剪裁、側面烘托、描摹聲(sheng)音諸方面各具匠(jiang)心，各臻(zhen)完美(mei)。

　　一、選(xuan)材(cai)相似，剪裁不(bu)同《明(ming)湖(hu)居聽書》記(ji)敘了(le)老殘在明(ming)湖(hu)居戲園聽白(bai)妞說書的(de)(de)(de)(de)(de)所見所聞，《看戲》描(miao)(miao)(miao)寫(xie)(xie)(xie)了(le)首都(dou)(dou)人民在露天勞動(dong)劇場(chang)(chang)(chang)觀(guan)(guan)看京劇表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)大師梅(mei)蘭芳(fang)先生演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)《穆桂英掛帥》的(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)(chang)(chang)面。兩(liang)文(wen)都(dou)(dou)描(miao)(miao)(miao)寫(xie)(xie)(xie)了(le)觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)和(he)演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)。但是(shi)，前文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)(miao)寫(xie)(xie)(xie)重(zhong)(zhong)點(dian)(dian)放在白(bai)妞說書的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)超技藝上。作(zuo)(zuo)者(zhe)從(cong)白(bai)妞的(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)場(chang)(chang)(chang)到終場(chang)(chang)(chang)，從(cong)白(bai)妞“秀(xiu)而(er)不(bu)媚，清而(er)不(bu)寒(han)”的(de)(de)(de)(de)(de)外貌、簡單熟練的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)(zuo)、“一顧一盼”的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)情到出(chu)(chu)神(shen)入化的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)，完整細致地(di)描(miao)(miao)(miao)寫(xie)(xie)(xie)了(le)白(bai)妞演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)過(guo)程。而(er)寫(xie)(xie)(xie)觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)卻很簡略，除開(kai)頭幾(ji)段外，只有白(bai)妞出(chu)(chu)場(chang)(chang)(chang)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)“鴉雀無聲”、演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)結束時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)“轟然(ran)雷動(dong)”和(he)末段簡短的(de)(de)(de)(de)(de)評論。后文(wen)描(miao)(miao)(miao)寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)點(dian)(dian)放在觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)情表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)和(he)梅(mei)蘭芳(fang)先生表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)完美兩(liang)個方(fang)面。作(zuo)(zuo)者(zhe)詳盡具體(ti)生動(dong)地(di)描(miao)(miao)(miao)寫(xie)(xie)(xie)了(le)觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)觀(guan)(guan)看京劇的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)過(guo)程。演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)之(zhi)前，以“人海在屏(ping)住呼(hu)吸”比擬觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)切期待；演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)開(kai)始，以“海面陡然(ran)膨(peng)脹起來了(le)”比喻觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)感奮投入；演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)之(zhi)中，以“觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)像著了(le)魔一樣(yang)”形容(rong)觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)凝神(shen)靜(jing)氣；演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)高(gao)潮，以“潮在漲”描(miao)(miao)(miao)摹觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)如癡(chi)似狂(kuang)；演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)結束，以觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)“像潮水一樣(yang)”描(miao)(miao)(miao)寫(xie)(xie)(xie)觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)仰慕崇拜。作(zuo)(zuo)者(zhe)處(chu)處(chu)設(she)喻，時(shi)(shi)時(shi)(shi)緊扣(kou)觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)與演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)共鳴來表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)情緒。而(er)對(dui)梅(mei)蘭芳(fang)先生表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)(miao)寫(xie)(xie)(xie)只集(ji)中在課文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)第四自然(ran)段。作(zuo)(zuo)者(zhe)從(cong)“輕盈(ying)矯健”的(de)(de)(de)(de)(de)臺步、“圓潤的(de)(de)(de)(de)(de)歌喉”、“優(you)雅”的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)(zuo)、“婀娜(na)”的(de)(de)(de)(de)(de)身段等(deng)京劇藝術的(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)個方(fang)面來表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)梅(mei)蘭芳(fang)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)完美。

　　文(wen)章(zhang)內容的(de)(de)詳略(lve)，取(qu)決于(yu)表(biao)(biao)達中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)的(de)(de)需(xu)要(yao)。兩(liang)文(wen)作者(zhe)都(dou)能根據表(biao)(biao)達中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)的(de)(de)需(xu)要(yao)適(shi)當(dang)剪裁。前文(wen)的(de)(de)中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)在于(yu)突出白(bai)(bai)妞(niu)(niu)演唱藝(yi)(yi)(yi)(yi)術的(de)(de)登峰(feng)造(zao)極，寫(xie)觀眾的(de)(de)反應和評論僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)為(wei)了從(cong)側面烘托白(bai)(bai)妞(niu)(niu)演唱技藝(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)無(wu)與倫比(bi)。后(hou)文(wen)的(de)(de)中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)是贊美“我們擁有(you)這樣(yang)熱情(qing)的(de)(de)觀眾和熱情(qing)的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術家”，寫(xie)觀眾的(de)(de)表(biao)(biao)現不僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是為(wei)了從(cong)側面烘托梅(mei)蘭(lan)芳(fang)(fang)先(xian)生的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術造(zao)詣的(de)(de)高深，也是為(wei)了體現首(shou)都(dou)觀眾對(dui)(dui)京劇(ju)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術和梅(mei)蘭(lan)芳(fang)(fang)大(da)師(shi)的(de)(de)高度熱情(qing)和衷心(xin)(xin)喜愛(ai)(ai)。而對(dui)(dui)梅(mei)蘭(lan)芳(fang)(fang)先(xian)生的(de)(de)描(miao)寫(xie)，既贊美了他(ta)(ta)表(biao)(biao)演藝(yi)(yi)(yi)(yi)術的(de)(de)完美，又贊揚了他(ta)(ta)熱愛(ai)(ai)祖國、熱愛(ai)(ai)京劇(ju)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術的(de)(de)崇高思(si)想(xiang)感情(qing)。

　　所以，前文(wen)對白(bai)妞說書技藝的(de)描繪濃(nong)墨重彩，而寫(xie)觀(guan)眾卻比較簡(jian)略。后文(wen)寫(xie)觀(guan)眾詳盡具體，而寫(xie)梅蘭芳先(xian)生的(de)表演卻凝(ning)練簡(jian)潔。由此可見(jian)兩文(wen)作者剪(jian)裁的(de)匠(jiang)心與(yu)功力。

　　二(er)、妙用烘(hong)托(tuo)(tuo)，同中有異烘(hong)托(tuo)(tuo)是兩(liang)文寫法上最顯著的藝(yi)術特色，但(dan)兩(liang)文烘(hong)托(tuo)(tuo)的側面(mian)、角度同中有異。

　　《明湖居聽書(shu)》從(cong)劇(ju)園的盛況、琴(qin)師的彈奏、黑妞(niu)的演唱以及觀(guan)眾的評論等多個側面層層鋪墊、步步映襯，烘托(tuo)了白妞(niu)的精湛技藝(yi)。《看戲》不僅以劇(ju)場環境(jing)和觀(guan)眾表(biao)現來烘托(tuo)梅蘭芳表(biao)演藝(yi)術的卓越，還以《穆(mu)(mu)桂英掛(gua)帥》的簡單劇(ju)情及穆(mu)(mu)桂英藝(yi)術形(xing)象(xiang)來烘托(tuo)觀(guan)眾和演員的愛國主義(yi)思想感情。

　　兩文都通過渲(xuan)染劇園或劇場的(de)(de)濃烈的(de)(de)氣氛來反襯(chen)演出的(de)(de)無窮魅力。但前(qian)文運用(yong)了以動襯(chen)靜(jing)法，而(er)后文運用(yong)的(de)(de)是以靜(jing)襯(chen)動法。

　　《明湖居聽(ting)(ting)書(shu)》開篇極力(li)寫“鬧(nao)”：“滿園(yuan)子里(li)的(de)(de)(de)人，談心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)談心(xin)(xin)(xin)，說笑的(de)(de)(de)說笑”，戲園(yuan)里(li)“熱鬧(nao)哄(hong)(hong)哄(hong)(hong)”，“什么話都聽(ting)(ting)不清(qing)”。而(er)白(bai)妞出場(chang)(chang)時，戲園(yuan)里(li)“連一(yi)根針吊在地上都聽(ting)(ting)得見響”。作者對戲園(yuan)里(li)嘈雜場(chang)(chang)面(mian)的(de)(de)(de)描(miao)寫，為白(bai)妞出場(chang)(chang)時的(de)(de)(de)肅(su)靜(jing)埋下了(le)伏筆，以嘈雜反(fan)襯(chen)(chen)(chen)肅(su)靜(jing)，以動襯(chen)(chen)(chen)靜(jing)，有力(li)地襯(chen)(chen)(chen)托(tuo)了(le)白(bai)妞說書(shu)征服人心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)力(li)量(liang)，增強了(le)文章的(de)(de)(de)表達效果。

　　《看戲》開頭著力(li)寫(xie)(xie)(xie)“靜(jing)(jing)(jing)(jing)”：“沒有風，公園里那些屹立(li)著的(de)(de)(de)古樹是靜(jing)(jing)(jing)(jing)靜(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)。樹葉子也是靜(jing)(jing)(jing)(jing)靜(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)。露天的(de)(de)(de)勞動劇場也是靜(jing)(jing)(jing)(jing)靜(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)。”觀眾(zhong)這(zhe)個“人海”在“屏住呼(hu)吸”，還(huan)是靜(jing)(jing)(jing)(jing)靜(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)。這(zhe)樣從不同角度渲染(ran)了靜(jing)(jing)(jing)(jing)謐的(de)(de)(de)氣氛，為寫(xie)(xie)(xie)梅蘭芳(fang)先生的(de)(de)(de)精彩(cai)表(biao)演作鋪墊，為寫(xie)(xie)(xie)熱(re)情(qing)觀眾(zhong)的(de)(de)(de)涌起作襯托(tuo)。作者以(yi)靜(jing)(jing)(jing)(jing)襯動，充(chong)分突(tu)出(chu)了觀眾(zhong)的(de)(de)(de)熱(re)情(qing)和藝術家(jia)的(de)(de)(de)熱(re)情(qing)這(zhe)一中心(xin)。

　　三(san)、描摹(mo)聲(sheng)(sheng)(sheng)音，各盡(jin)其妙兩文都直接描寫了(le)藝術家(jia)的(de)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)。但是，《明湖(hu)居聽書》完整細致地描寫了(le)白(bai)(bai)妞演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)一(yi)(yi)個唱(chang)(chang)(chang)曲的(de)全(quan)過程(cheng)：“初不甚大”—“越唱(chang)(chang)(chang)越高”—“陡然(ran)一(yi)(yi)落”—“忽又(you)揚(yang)起(qi)”—“人(ren)弦(xian)俱靜”，作者(zhe)不僅描寫了(le)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)的(de)起(qi)始—發展—跌(die)宕—高潮(chao)—結束的(de)全(quan)過程(cheng)，而且把(ba)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)的(de)每一(yi)(yi)階段作了(le)聲(sheng)(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)(sheng)入耳、歷歷在(zai)目、句(ju)句(ju)銘心的(de)細致描寫，這樣使(shi)讀者(zhe)既可從(cong)整體(ti)上體(ti)會白(bai)(bai)妞說(shuo)書的(de)全(quan)局(ju)特點(dian)，又(you)可從(cong)局(ju)部(bu)上具體(ti)感(gan)受白(bai)(bai)妞說(shuo)書的(de)美妙。《看(kan)戲》則概寫梅蘭芳(fang)先生在(zai)一(yi)(yi)出京劇里的(de)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)，寫“聲(sheng)(sheng)(sheng)音在(zai)夜空中顫(zhan)動，聽起(qi)來似乎遼遠而又(you)逼近，似乎柔和(he)而又(you)鏗鏘”，準確地表現聲(sheng)(sheng)(sheng)音的(de)層次性和(he)神奇(qi)美妙的(de)特點(dian)。

　　兩文描摹聲音(yin)，都能馳騁(cheng)想(xiang)象(xiang)，以形(xing)(xing)喻聲，賦形(xing)(xing)于聲，將只可(ke)意會不可(ke)言傳的(de)音(yin)樂(le)形(xing)(xing)象(xiang)轉(zhuan)換為有形(xing)(xing)可(ke)見的(de)立體的(de)視覺形(xing)(xing)象(xiang)。但是(shi)，《看戲》一文設(she)喻單一，而《明(ming)湖居(ju)聽書》一文設(she)喻的(de)角度是(shi)多(duo)方位的(de)。

　　《看(kan)戲》主要從(cong)視覺設喻，將“歌(ge)詞”比喻為(wei)“珠子(zi)”，“歌(ge)詞像珠子(zi)似的(de)(de)(de)從(cong)她(ta)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)笑一(yi)(yi)顰中(zhong)，從(cong)她(ta)的(de)(de)(de)優雅(ya)的(de)(de)(de)‘水袖’中(zhong)，從(cong)她(ta)的(de)(de)(de)婀娜的(de)(de)(de)身段中(zhong)，一(yi)(yi)粒一(yi)(yi)粒地(di)滾(gun)下(xia)來，滴在(zai)地(di)上，濺(jian)到(dao)空中(zhong)，落進(jin)每一(yi)(yi)個人的(de)(de)(de)心(xin)里，引起一(yi)(yi)片深遠的(de)(de)(de)回音。”“珠子(zi)”“滾(gun)”“濺(jian)”“落”，形象立體地(di)表(biao)現了藝術(shu)家唱腔(qiang)的(de)(de)(de)字正(zheng)腔(qiang)圓、柔和鏗鏘的(de)(de)(de)特(te)點(dian)，表(biao)現了梅蘭芳先生的(de)(de)(de)歌(ge)喉美妙(miao)動聽(ting)，入耳入心(xin)，令人回味無窮。

　　《明(ming)湖居聽書》一(yi)文或從感(gan)覺(jue)設喻，以(yi)(yi)“五(wu)臟六腑里，像熨斗(dou)熨過(guo)，無一(yi)處不(bu)伏(fu)貼，三萬六千個毛(mao)孔，像吃了(le)(le)人參果，無一(yi)個毛(mao)孔不(bu)暢快”比喻聲(sheng)音(yin)的(de)(de)(de)甜潤；或從視覺(jue)設喻，以(yi)(yi)“一(yi)線鋼絲拋入天際”比喻聲(sheng)音(yin)的(de)(de)(de)尖細、高亢、剛勁(jing)有力，以(yi)(yi)“攀登泰山的(de)(de)(de)景象”比喻聲(sheng)音(yin)的(de)(de)(de)激越高昂、參差(cha)錯落(luo)。這樣寫，真切(qie)地表現了(le)(le)白妞(niu)說書“山外青山樓外樓”“一(yi)山更比一(yi)山高”的(de)(de)(de)美妙境界，使讀者如(ru)聞其(qi)聲(sheng)，如(ru)臨(lin)其(qi)境。

　　除(chu)了運(yun)用以(yi)形(xing)喻(yu)聲(sheng)(sheng)法，《明湖居(ju)聽書》還用了以(yi)色比(bi)(bi)(bi)音、以(yi)聲(sheng)(sheng)比(bi)(bi)(bi)聲(sheng)(sheng)的(de)手(shou)法：以(yi)絢麗繽紛的(de)“東洋煙火(huo)”比(bi)(bi)(bi)喻(yu)聲(sheng)(sheng)音的(de)多姿多彩，變化無窮，這是(shi)以(yi)色比(bi)(bi)(bi)音；以(yi)“花(hua)塢(wu)春曉(xiao)，百鳥(niao)亂鳴”比(bi)(bi)(bi)喻(yu)多種聲(sheng)(sheng)音交相(xiang)配(pei)合(he)的(de)和諧悅耳，這是(shi)以(yi)聲(sheng)(sheng)比(bi)(bi)(bi)聲(sheng)(sheng)。作(zuo)者妙筆(bi)生花(hua)，讀者應接不暇。盡(jin)管(guan)兩文(wen)(wen)所(suo)寫(xie)演(yan)唱過程有所(suo)不同(tong)，但都能曲(qu)盡(jin)其妙；盡(jin)管(guan)兩文(wen)(wen)寫(xie)聲(sheng)(sheng)手(shou)法大同(tong)小(xiao)異，但都繪形(xing)繪聲(sheng)(sheng)，各臻完美(mei)。

　　漢語言文學論文9

　　1完善課程結構

　　漢(han)語(yu)言(yan)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)改革探析(xi)楊玉(yu)麗衡(heng)水科(ke)技(ji)工程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校053000漢(han)語(yu)言(yan)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)主要(yao)(yao)是為了(le)實現更(geng)(geng)高層次的專(zhuan)業人(ren)才，更(geng)(geng)好地適應(ying)(ying)時代(dai)的發展(zhan)(zhan)，為了(le)實現這個目標，就需(xu)要(yao)(yao)漢(han)語(yu)言(yan)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)中(zhong)要(yao)(yao)對課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)體系改革，按照社會(hui)人(ren)才需(xu)要(yao)(yao)，加大(da)漢(han)語(yu)言(yan)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)比重(zhong)，為學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習漢(han)語(yu)言(yan)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)打下(xia)良好的基(ji)礎(chu)，同時在(zai)課(ke)(ke)外還需(xu)要(yao)(yao)拓展(zhan)(zhan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)范圍，將一些基(ji)礎(chu)知(zhi)識融(rong)入(ru)到教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容(rong)中(zhong)，這樣能(neng)夠更(geng)(geng)好地將漢(han)語(yu)言(yan)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)進(jin)行(xing)傳承，通(tong)過(guo)知(zhi)識范圍的拓展(zhan)(zhan)，能(neng)夠更(geng)(geng)好地提(ti)高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的專(zhuan)業素質(zhi)，同時還能(neng)讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)提(ti)高自身(shen)的應(ying)(ying)變能(neng)力，適應(ying)(ying)時代(dai)的發展(zhan)(zhan)，進(jin)而成為社會(hui)需(xu)要(yao)(yao)的人(ren)才。

　　2改革教學方法

　　教學(xue)(xue)(xue)方法(fa)的改變能夠(gou)更好(hao)地(di)(di)提(ti)(ti)高學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的積極(ji)性，提(ti)(ti)高課(ke)堂教學(xue)(xue)(xue)效率，在(zai)課(ke)堂上(shang)(shang)教師應(ying)該根據不同學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的基本特點，采(cai)取引導式的教學(xue)(xue)(xue)方法(fa)，能夠(gou)更好(hao)地(di)(di)挖掘學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的潛(qian)力。在(zai)課(ke)堂上(shang)(shang)可以采(cai)取互(hu)(hu)動式的教學(xue)(xue)(xue)和(he)探究(jiu)式教學(xue)(xue)(xue)方式。在(zai)課(ke)堂上(shang)(shang)師生(sheng)(sheng)間的互(hu)(hu)動，能夠(gou)讓課(ke)堂氛圍輕(qing)松(song)(song)，更好(hao)地(di)(di)調動學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)習的積極(ji)性，在(zai)輕(qing)松(song)(song)的氛圍中能夠(gou)更好(hao)地(di)(di)提(ti)(ti)高自我和(he)完善自我。探究(jiu)式的教學(xue)(xue)(xue)方式，主(zhu)要是帶(dai)領學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)帶(dai)著(zhu)問(wen)題(ti)去學(xue)(xue)(xue)習，在(zai)學(xue)(xue)(xue)習中找到答案，進(jin)而解(jie)決問(wen)題(ti)，最(zui)總實現(xian)教學(xue)(xue)(xue)目標。

　　3應用現代化教學手段

　　現(xian)代化(hua)的(de)(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)手(shou)段能(neng)夠(gou)(gou)(gou)更好(hao)(hao)地(di)提(ti)高(gao)教學(xue)(xue)(xue)(xue)效率，特別是信息(xi)化(hua)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)，讓(rang)漢語言(yan)教學(xue)(xue)(xue)(xue)方式必須進(jin)行(xing)(xing)改(gai)革，漢語言(yan)能(neng)夠(gou)(gou)(gou)讓(rang)人提(ti)高(gao)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)素質。信息(xi)化(hua)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)能(neng)夠(gou)(gou)(gou)促進(jin)漢語言(yan)教學(xue)(xue)(xue)(xue)教學(xue)(xue)(xue)(xue)方法不(bu)(bu)斷改(gai)進(jin)和(he)創新(xin)，借(jie)助(zhu)多媒(mei)體(ti)等(deng)一(yi)些(xie)現(xian)代工具，能(neng)夠(gou)(gou)(gou)更好(hao)(hao)地(di)把一(yi)些(xie)影像和(he)聲音結(jie)合在(zai)(zai)一(yi)起，能(neng)夠(gou)(gou)(gou)將一(yi)些(xie)抽象的(de)(de)(de)(de)作品(pin)通過多媒(mei)體(ti)進(jin)行(xing)(xing)展(zhan)示，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)能(neng)夠(gou)(gou)(gou)直觀的(de)(de)(de)(de)了解(jie)漢語言(yan)魅(mei)力。同(tong)時(shi)網(wang)絡的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)對漢語言(yan)教學(xue)(xue)(xue)(xue)有(you)著積極作用(yong)，教師在(zai)(zai)課(ke)堂主題所需的(de)(de)(de)(de)各種資源(yuan)，可以讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)(zai)網(wang)上進(jin)行(xing)(xing)搜索，然后讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)(zai)課(ke)堂進(jin)行(xing)(xing)交流，這樣能(neng)夠(gou)(gou)(gou)為學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)提(ti)供一(yi)個良好(hao)(hao)寬(kuan)松的(de)(de)(de)(de)環境，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)更好(hao)(hao)地(di)發(fa)(fa)揮出自(zi)己的(de)(de)(de)(de)潛能(neng)，教學(xue)(xue)(xue)(xue)方式的(de)(de)(de)(de)創新(xin)，需要借(jie)助(zhu)新(xin)技術(shu)。隨(sui)著科技的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)斷發(fa)(fa)展(zhan)，為漢語言(yan)文學(xue)(xue)(xue)(xue)教學(xue)(xue)(xue)(xue)帶來了很好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)契機，只要合理將現(xian)代化(hua)科學(xue)(xue)(xue)(xue)技術(shu)運用(yong)到教學(xue)(xue)(xue)(xue)當中，就能(neng)夠(gou)(gou)(gou)盡顯其(qi)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)魅(mei)力，進(jin)而使漢語言(yan)文學(xue)(xue)(xue)(xue)教學(xue)(xue)(xue)(xue)手(shou)段和(he)方法始終趨于領先地(di)位(wei)。

　　4滲透德育教學

　　在漢(han)語(yu)(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)(wen)學教(jiao)(jiao)學中(zhong)(zhong)(zhong)為了更好(hao)(hao)地落實教(jiao)(jiao)學理(li)念，必須將德(de)育滲透(tou)到漢(han)語(yu)(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)(wen)學中(zhong)(zhong)(zhong)去，既可以提高(gao)漢(han)語(yu)(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)(wen)學的教(jiao)(jiao)學效率(lv)，又可以加快學生(sheng)(sheng)(sheng)的思想道德(de)建(jian)設(she)，教(jiao)(jiao)師在教(jiao)(jiao)學過程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)要能(neng)夠把(ba)握德(de)育的時機，在課堂上才能(neng)夠更好(hao)(hao)地培養學生(sheng)(sheng)(sheng)的愛國(guo)感情(qing)，增強愛國(guo)主義精神。漢(han)語(yu)(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)(wen)學是我國(guo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的載體，在文(wen)(wen)(wen)化(hua)繼承中(zhong)(zhong)(zhong)擔負(fu)著(zhu)重任。在漢(han)語(yu)(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)(wen)學教(jiao)(jiao)學中(zhong)(zhong)(zhong)應該重視精神層面的教(jiao)(jiao)育，讓學生(sheng)(sheng)(sheng)能(neng)夠樹立正確的人生(sheng)(sheng)(sheng)觀(guan)、價(jia)值觀(guan)和世界觀(guan)，提高(gao)學生(sheng)(sheng)(sheng)的整體素質。

　　5提高教師綜合素質

　　教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)素(su)(su)(su)(su)(su)質(zhi)(zhi)直接決定教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)水平(ping)(ping)，在(zai)當前(qian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育大背景下，漢(han)(han)語(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)不僅能(neng)夠提(ti)(ti)(ti)高(gao)(gao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)技(ji)能(neng)素(su)(su)(su)(su)(su)質(zhi)(zhi)，還(huan)可(ke)以提(ti)(ti)(ti)高(gao)(gao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)涵養，漢(han)(han)語(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師要(yao)不斷提(ti)(ti)(ti)高(gao)(gao)自身(shen)的(de)(de)(de)綜(zong)合(he)素(su)(su)(su)(su)(su)質(zhi)(zhi)和業(ye)務水平(ping)(ping)，讓教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)水平(ping)(ping)得(de)到提(ti)(ti)(ti)高(gao)(gao)。只有(you)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師具備(bei)較(jiao)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)素(su)(su)(su)(su)(su)養，才能(neng)夠讓教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)水平(ping)(ping)提(ti)(ti)(ti)高(gao)(gao)，進而實現(xian)傳(chuan)道(dao)授業(ye)，實現(xian)我(wo)國教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)改革。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師綜(zong)合(he)素(su)(su)(su)(su)(su)質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)提(ti)(ti)(ti)高(gao)(gao)能(neng)夠提(ti)(ti)(ti)高(gao)(gao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)效率(lv)，能(neng)夠培(pei)養出適(shi)應時代發展教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師綜(zong)合(he)素(su)(su)(su)(su)(su)質(zhi)(zhi)人才。對(dui)漢(han)(han)語(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習，可(ke)以讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生積累濃厚(hou)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化底蘊(yun)，對(dui)于提(ti)(ti)(ti)高(gao)(gao)國民的(de)(de)(de)整體素(su)(su)(su)(su)(su)質(zhi)(zhi)有(you)著直接影響，一名(ming)優秀的(de)(de)(de)漢(han)(han)語(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師應該在(zai)提(ti)(ti)(ti)高(gao)(gao)自身(shen)素(su)(su)(su)(su)(su)質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)同(tong)時，還(huan)需要(yao)拋棄一些陳舊的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀念，轉變教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀念，提(ti)(ti)(ti)高(gao)(gao)自身(shen)的(de)(de)(de)素(su)(su)(su)(su)(su)質(zhi)(zhi)，作為教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師應該通(tong)過(guo)以下幾個方面來實現(xian)，第一具備(bei)深厚(hou)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)素(su)(su)(su)(su)(su)養，掌(zhang)握一些理(li)(li)論知(zhi)識(shi)，對(dui)一些基礎性(xing)的(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)應該重點掌(zhang)握。第二，應該了(le)解一些與教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)相關的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科，例如心理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等一些科目。第三(san)，樹立終(zhong)身(shen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)意識(shi)，當前(qian)，我(wo)國正在(zai)進入科技(ji)大發展時代，只有(you)不斷的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習才能(neng)夠適(shi)應時代的(de)(de)(de)發展，在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中不斷更新(xin)專業(ye)知(zhi)識(shi)，掌(zhang)握比較(jiao)新(xin)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育動(dong)態，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習新(xin)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方法，更好地為漢(han)(han)語(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)做出貢獻。

　　漢語言文學論文10

　　摘要：漢(han)語言(yan)(yan)文(wen)學在(zai)我國是(shi)歷史(shi)悠久的(de)學科內容(rong)(rong)，在(zai)網(wang)絡(luo)環境下，其傳(chuan)播方式將(jiang)會(hui)受(shou)到怎樣的(de)影響，還有其未來的(de)發(fa)展(zhan)傳(chuan)播將(jiang)會(hui)沿著哪個方向(xiang)發(fa)展(zhan)，這些都是(shi)當前值(zhi)得研究(jiu)的(de)問題(ti)，如何在(zai)網(wang)絡(luo)的(de)環境下更好(hao)的(de)傳(chuan)播漢(han)語言(yan)(yan)文(wen)化是(shi)本(ben)文(wen)研究(jiu)的(de)重點(dian)內容(rong)(rong)，并且提出相應的(de)發(fa)展(zhan)策(ce)略，繼(ji)而優化漢(han)語言(yan)(yan)傳(chuan)播效果(guo)。

　　關鍵詞：網絡環境;漢語(yu)言文學;傳播策略

　　現如(ru)今網絡已(yi)(yi)經侵入(ru)到(dao)我(wo)們(men)生活的(de)(de)(de)方方面面，特(te)別是對漢(han)語言文學的(de)(de)(de)傳播(bo)造(zao)成極(ji)大的(de)(de)(de)沖(chong)擊，其自身蘊含的(de)(de)(de)豐富的(de)(de)(de)信息資源，將會極(ji)大程度沖(chong)擊人們(men)已(yi)(yi)有(you)的(de)(de)(de)漢(han)語言知識，從某種(zhong)程度來說，既是發(fa)展機遇，同時也是挑(tiao)戰(zhan)，如(ru)何(he)克(ke)服(fu)挑(tiao)戰(zhan)則是本文需要思考(kao)的(de)(de)(de)問題。文章對此展開深(shen)入(ru)的(de)(de)(de)探究，提出具(ju)有(you)建設性的(de)(de)(de)意見，為之后(hou)的(de)(de)(de)研究奠定良(liang)好的(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)。

　　1借助網絡開放信息環境，強化學生自主學習意識

　　現(xian)代(dai)(dai)社會發(fa)展速度不(bu)斷加快，同時對(dui)口(kou)語交際能(neng)(neng)(neng)(neng)力的(de)(de)(de)(de)要求(qiu)(qiu)越來越高(gao)，這(zhe)使(shi)(shi)得普通(tong)話的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)逐漸引起重(zhong)視(shi)，這(zhe)對(dui)教(jiao)師與(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)要求(qiu)(qiu)都(dou)有著(zhu)極(ji)高(gao)的(de)(de)(de)(de)要求(qiu)(qiu)，使(shi)(shi)其能(neng)(neng)(neng)(neng)夠在(zai)(zai)(zai)未(wei)來的(de)(de)(de)(de)社會發(fa)展中(zhong)奠定良好的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)。從(cong)(cong)目前(qian)形勢分析(xi)，網(wang)絡(luo)環(huan)境下對(dui)現(xian)代(dai)(dai)漢(han)(han)語教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)造(zao)成(cheng)極(ji)大的(de)(de)(de)(de)沖擊(ji)，這(zhe)必須要在(zai)(zai)(zai)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)及教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)模(mo)式上不(bu)斷創新(xin)，這(zhe)樣才能(neng)(neng)(neng)(neng)跟隨時代(dai)(dai)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)脈搏。例如：學(xue)(xue)(xue)(xue)生在(zai)(zai)(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)漢(han)(han)語言(yan)過(guo)程中(zhong)，可以(yi)借助網(wang)絡(luo)平臺(tai)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)口(kou)語，練習(xi)(xi)普通(tong)話，網(wang)絡(luo)資源豐富(fu)多(duo)彩，必然(ran)能(neng)(neng)(neng)(neng)夠讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生從(cong)(cong)網(wang)絡(luo)中(zhong)獲(huo)取(qu)到自己(ji)所(suo)需資源，還能(neng)(neng)(neng)(neng)夠通(tong)過(guo)視(shi)聽及模(mo)擬練習(xi)(xi)，糾正自身(shen)存在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)問題，從(cong)(cong)而促(cu)使(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)能(neng)(neng)(neng)(neng)力及水(shui)平不(bu)斷提升。網(wang)絡(luo)環(huan)境相對(dui)來說是比較開放，所(suo)有學(xue)(xue)(xue)(xue)生都(dou)能(neng)(neng)(neng)(neng)從(cong)(cong)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)漢(han)(han)語言(yan)相關(guan)知(zhi)識，這(zhe)使(shi)(shi)得網(wang)絡(luo)這(zhe)一平臺(tai)構建存在(zai)(zai)(zai)極(ji)大的(de)(de)(de)(de)作用性，未(wei)來將具有良好的(de)(de)(de)(de)發(fa)展前(qian)景。

　　2搭建網絡平臺，鍛煉口語能力

　　網(wang)絡(luo)平(ping)臺(tai)的(de)(de)構建為(wei)學(xue)(xue)生創造良好(hao)的(de)(de)學(xue)(xue)習平(ping)臺(tai)，學(xue)(xue)生能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)通過網(wang)絡(luo)獲取(qu)相應(ying)網(wang)絡(luo)課程(cheng)，并且能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)積(ji)極參(can)與其(qi)中(zhong)，隨機(ji)篩選教學(xue)(xue)內容，并且按照設定(ding)好(hao)語(yu)(yu)言情(qing)景組織練習，這(zhe)在某種程(cheng)度上能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)提升他們的(de)(de)口語(yu)(yu)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力，與此同時(shi)，還(huan)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)使其(qi)具備應(ying)變(bian)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力，這(zhe)樣還(huan)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)克(ke)服(fu)實(shi)際(ji)教學(xue)(xue)課堂中(zhong)遇到的(de)(de)困境(jing)，改(gai)善學(xue)(xue)生學(xue)(xue)習的(de)(de)效果。學(xue)(xue)生能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)克(ke)服(fu)心(xin)理障礙，必然能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)提升他們漢(han)(han)語(yu)(yu)言學(xue)(xue)習的(de)(de)效能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)，由此能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)推動漢(han)(han)語(yu)(yu)言傳播的(de)(de)有(you)效性。搭建網(wang)絡(luo)平(ping)臺(tai)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)為(wei)學(xue)(xue)生創造口語(yu)(yu)鍛(duan)煉的(de)(de)機(ji)會(hui)，也能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)增強他們學(xue)(xue)習的(de)(de)有(you)效性，所(suo)以網(wang)絡(luo)環境(jing)下漢(han)(han)語(yu)(yu)言文學(xue)(xue)發展必然能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)取(qu)得顯著成效，推動其(qi)更好(hao)的(de)(de)發展。

　　3組織合作教育

　　傳統教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)是以(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)導，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)被動(dong)(dong)(dong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)知識(shi)，這(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模(mo)式無(wu)法滿足實際需(xu)求，單方面知識(shi)的(de)(de)傳輸(shu)無(wu)法增強(qiang)課(ke)堂效果(guo)，這(zhe)使得(de)漢(han)語言文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)顯(xian)現出教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)弊(bi)端，特別是針對(dui)其應用(yong)性(xing)(xing)(xing)極強(qiang)的(de)(de)特點(dian)。隨著網絡(luo)(luo)時(shi)代的(de)(de)到來，網絡(luo)(luo)環境下，開(kai)放性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)環境為(wei)(wei)(wei)漢(han)語言文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)創(chuang)建良(liang)好的(de)(de)環境，在這(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)時(shi)代背景下，構建個性(xing)(xing)(xing)化(hua)及多(duo)樣(yang)(yang)化(hua)的(de)(de)并且(qie)是合作(zuo)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模(mo)式是非常(chang)必(bi)要(yao)(yao)的(de)(de)。網絡(luo)(luo)為(wei)(wei)(wei)漢(han)語言文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)提供了良(liang)好的(de)(de)契機(ji)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)過程(cheng)中充當主(zhu)(zhu)體地位，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)與學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)之間(jian)的(de)(de)關系也得(de)以(yi)改善，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)過程(cheng)中能夠從網絡(luo)(luo)中汲取更多(duo)的(de)(de)資源(yuan)，借以(yi)彌補當前學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)上(shang)的(de)(de)弊(bi)端，通(tong)過網絡(luo)(luo)平臺能夠與教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)進(jin)行及時(shi)溝通(tong)，并且(qie)將(jiang)信(xin)息及時(shi)反饋(kui)至教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)，在教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)有效輔導下，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)必(bi)然能夠獲得(de)盡善盡美(mei)的(de)(de)結(jie)果(guo)。與此同時(shi)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)活(huo)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)組織者(zhe)，組織多(duo)樣(yang)(yang)化(hua)合作(zuo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)活(huo)動(dong)(dong)(dong)，將(jiang)會在很大程(cheng)度上(shang)調(diao)動(dong)(dong)(dong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)積極性(xing)(xing)(xing)，設計以(yi)下活(huo)動(dong)(dong)(dong)類型：辯(bian)論、評論等話題(ti)性(xing)(xing)(xing)活(huo)動(dong)(dong)(dong)，這(zhe)樣(yang)(yang)能夠為(wei)(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)創(chuang)建良(liang)好的(de)(de)環境，并且(qie)進(jin)行自主(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)，獲得(de)相對(dui)較好的(de)(de)自主(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)效果(guo)。

　　4編制網絡教材

　　網(wang)(wang)絡(luo)(luo)環(huan)境(jing)下漢(han)語(yu)(yu)(yu)文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)受(shou)到了極(ji)大(da)的(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)，這(zhe)(zhe)其中受(shou)到最(zui)大(da)影(ying)響(xiang)的(de)(de)(de)(de)是傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)教材資(zi)源(yuan)，其顯(xian)現(xian)出極(ji)大(da)的(de)(de)(de)(de)落后性(xing)，無法(fa)滿足時代需求，正是因為(wei)以(yi)往漢(han)語(yu)(yu)(yu)言文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教材存在(zai)極(ji)大(da)的(de)(de)(de)(de)局限性(xing)，在(zai)容量(liang)及(ji)傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)形式備受(shou)影(ying)響(xiang)，針(zhen)(zhen)對(dui)上述情(qing)況必(bi)須要進行適當(dang)的(de)(de)(de)(de)改(gai)革(ge)，將教材與網(wang)(wang)絡(luo)(luo)資(zi)源(yuan)融為(wei)一體(ti)，有(you)(you)效吸收彼此的(de)(de)(de)(de)優點(dian)，形成(cheng)全新的(de)(de)(de)(de)網(wang)(wang)絡(luo)(luo)化(hua)教材，這(zhe)(zhe)樣才(cai)(cai)能(neng)夠(gou)滿足當(dang)前教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)需求。從某(mou)種(zhong)層面(mian)來(lai)(lai)說，編(bian)制網(wang)(wang)絡(luo)(luo)教材可以(yi)說是勢在(zai)必(bi)行的(de)(de)(de)(de)，并且能(neng)夠(gou)彰(zhang)顯(xian)出其自身的(de)(de)(de)(de)優勢性(xing)。例如：大(da)容量(liang)、超(chao)鏈接、數字化(hua)、互動性(xing)等(deng)等(deng)，針(zhen)(zhen)對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)層次的(de)(de)(de)(de)不同，他們可以(yi)篩選適合他們的(de)(de)(de)(de)層次，這(zhe)(zhe)樣才(cai)(cai)能(neng)促(cu)使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生都能(neng)夠(gou)提升。網(wang)(wang)絡(luo)(luo)環(huan)境(jing)下，漢(han)語(yu)(yu)(yu)言文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教材也在(zai)發(fa)生極(ji)大(da)的(de)(de)(de)(de)變化(hua)，逐(zhu)步向網(wang)(wang)絡(luo)(luo)教材方面(mian)過渡，這(zhe)(zhe)樣才(cai)(cai)能(neng)將網(wang)(wang)絡(luo)(luo)資(zi)源(yuan)的(de)(de)(de)(de)優勢性(xing)有(you)(you)效發(fa)揮(hui)，這(zhe)(zhe)使得(de)網(wang)(wang)絡(luo)(luo)教材在(zai)漢(han)語(yu)(yu)(yu)言課堂(tang)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中的(de)(de)(de)(de)作用越(yue)來(lai)(lai)越(yue)突顯(xian)，成(cheng)為(wei)非常重要的(de)(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)工具。而(er)且值得(de)注意的(de)(de)(de)(de)是，在(zai)不斷發(fa)展過程中，漢(han)語(yu)(yu)(yu)言文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)逐(zhu)漸累積教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)經驗，并且越(yue)來(lai)(lai)越(yue)成(cheng)熟(shu)，這(zhe)(zhe)能(neng)夠(gou)在(zai)某(mou)種(zhong)程度上促(cu)使漢(han)語(yu)(yu)(yu)言文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)效果得(de)以(yi)顯(xian)著提升。

　　5結語

　　綜上所述(shu)(shu)，網(wang)絡(luo)化環境(jing)下漢語言(yan)文(wen)學的(de)傳播既是機(ji)(ji)遇同時也是挑戰(zhan)，如何克服挑戰(zhan)把握機(ji)(ji)遇是目前(qian)研究的(de)重要(yao)課題，這就需要(yao)教(jiao)師(shi)與學生的(de)協作，從而有(you)效(xiao)借助網(wang)絡(luo)平臺進(jin)行有(you)效(xiao)的(de)學習(xi)交流(liu)，充分發揮網(wang)絡(luo)資源(yuan)的(de)優勢性。本文(wen)中將(jiang)重點闡述(shu)(shu)網(wang)絡(luo)環境(jing)下漢語言(yan)文(wen)學傳播需要(yao)完善的(de)方面，以期(qi)獲得(de)良(liang)好(hao)的(de)效(xiao)果。

　　參考文獻：

　　［1］鞠松男.新媒(mei)體環境(jing)下漢語言文學發(fa)展困(kun)境(jing)探(tan)究［J/OL］.北方文學（下旬），20xx（01）:130.

　　［2］李小麗.網絡(luo)環境對(dui)高職學生(sheng)漢語言文學學習(xi)的影(ying)響探究［J］.南寧職業技(ji)術學院(yuan)學報(bao)，20xx，21（06）:77~80.

　　［3］郭華堅.漢(han)語言(yan)文學在(zai)網(wang)絡(luo)環(huan)境下的傳播［J］.電(dian)子測試，20xx（12）:80，72.

　　［4］李永(yong)生.網絡(luo)環境下高校漢(han)語(yu)言文學的(de)傳播(bo)研究(jiu)［J］.佳木斯(si)職業學院(yuan)學報，20xx（07）:352~353.

　　［5］多杰東主.關于漢語言(yan)文學在(zai)網絡環境下的傳播分析［J］.中國(guo)報業，20xx（16）:115~116.

　　漢語言文學論文11

　　1網絡時代與漢語言文學經典閱讀的關系

　　1.1網絡與漢語言文學經典作品的和諧關系

　　1.1.1網絡豐富了漢語言文學內容

　　網(wang)(wang)絡(luo)技(ji)(ji)術(shu)是(shi)隨著社會的(de)(de)(de)(de)(de)發展而不斷(duan)進步的(de)(de)(de)(de)(de)，網(wang)(wang)絡(luo)是(shi)借(jie)助互(hu)聯網(wang)(wang)技(ji)(ji)術(shu)，實現了(le)資源的(de)(de)(de)(de)(de)整合。相(xiang)對于漢語言(yan)文(wen)化(hua)而言(yan)，網(wang)(wang)絡(luo)技(ji)(ji)術(shu)豐富了(le)漢語言(yan)文(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)，拓寬了(le)漢語言(yan)閱讀的(de)(de)(de)(de)(de)人群，比(bi)如國外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)一些文(wen)學(xue)(xue)愛(ai)好(hao)者可以(yi)借(jie)助網(wang)(wang)絡(luo)就可以(yi)閱讀我國的(de)(de)(de)(de)(de)經典文(wen)學(xue)(xue)，同時網(wang)(wang)絡(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)出現也為人們(men)(men)節省(sheng)了(le)大量的(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)和(he)金(jin)錢，人們(men)(men)閱讀的(de)(de)(de)(de)(de)方式不再僅僅局限以(yi)紙質(zhi)為形式的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)籍上，這樣可以(yi)為閱讀人節省(sheng)購買書(shu)籍的(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)錢和(he)時間(jian)，讓他們(men)(men)更加(jia)便(bian)捷的(de)(de)(de)(de)(de)通(tong)過網(wang)(wang)絡(luo)了(le)解經典文(wen)學(xue)(xue)作品的(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)。

　　1.1.2漢語言經典閱讀可以凈化網路環境

　　漢語言(yan)經典(dian)(dian)文(wen)學(xue)作品(pin)包含中(zhong)國經典(dian)(dian)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)，其具有良好的(de)人(ren)文(wen)精神和悠(you)久的(de)中(zhong)華民族文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)，它是對中(zhong)國歷(li)史文(wen)人(ren)生活(huo)經歷(li)、創作精神的(de)宣傳與繼承，通(tong)過閱(yue)(yue)讀漢語言(yan)經典(dian)(dian)文(wen)學(xue)作品(pin)讓他(ta)們(men)感知文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)價(jia)值，可(ke)以凈化(hua)(hua)(hua)(hua)閱(yue)(yue)讀人(ren)的(de)心靈(ling)，培(pei)養他(ta)們(men)正確的(de)價(jia)值觀和樹立優質的(de)品(pin)質，這樣可(ke)以讓他(ta)們(men)在網(wang)絡環境中(zhong)抵制各種不良的(de)信息，宣傳與發揚經典(dian)(dian)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)作品(pin)的(de)內(nei)在價(jia)值。

　　1.2網絡與漢語言文學經典閱讀的沖突

　　人(ren)們通(tong)過(guo)網絡(luo)(luo)閱讀(du)(du)(du)到了(le)大量的漢語(yu)言(yan)文(wen)學經(jing)典(dian)(dian)作品(pin)，但是(shi)人(ren)們通(tong)過(guo)網絡(luo)(luo)閱讀(du)(du)(du)更多的是(shi)為(wei)了(le)滿足感(gan)覺器官的樂(le)感(gan)，而不能(neng)(neng)達到通(tong)過(guo)閱讀(du)(du)(du)經(jing)典(dian)(dian)作品(pin)提高學生閱讀(du)(du)(du)能(neng)(neng)力與(yu)理解能(neng)(neng)力的目的，因(yin)此(ci)在某種程度上說(shuo)，網絡(luo)(luo)的出現(xian)阻礙了(le)漢語(yu)言(yan)經(jing)典(dian)(dian)作品(pin)的閱讀(du)(du)(du)與(yu)體驗，網絡(luo)(luo)與(yu)漢語(yu)言(yan)文(wen)學經(jing)典(dian)(dian)閱讀(du)(du)(du)的沖突主要表現(xian)在：

　　1.2.1在表現形式上的沖突

　　雖然網(wang)絡(luo)(luo)為漢(han)語言(yan)經(jing)典(dian)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)提供(gong)了廣泛的(de)(de)(de)(de)展現(xian)(xian)途徑，但是(shi)(shi)學(xue)(xue)生(sheng)真正利用(yong)網(wang)絡(luo)(luo)資源閱(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)經(jing)典(dian)文學(xue)(xue)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)人(ren)非常的(de)(de)(de)(de)少，學(xue)(xue)生(sheng)真正關心的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)些(xie)網(wang)絡(luo)(luo)中出現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)各種(zhong)(zhong)網(wang)絡(luo)(luo)言(yan)情小說、虛擬網(wang)絡(luo)(luo)游戲說明，以及網(wang)絡(luo)(luo)新聞(wen)等等具有現(xian)(xian)代氣(qi)息的(de)(de)(de)(de)文章(zhang)，造成這種(zhong)(zhong)沖突的(de)(de)(de)(de)主要(yao)原(yuan)因就是(shi)(shi)漢(han)語言(yan)文學(xue)(xue)經(jing)典(dian)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)需要(yao)學(xue)(xue)生(sheng)靜下(xia)心，慢慢的(de)(de)(de)(de)閱(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)，感受經(jing)典(dian)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)情感，感悟作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)寫(xie)作(zuo)(zuo)情境，并且(qie)實現(xian)(xian)與作(zuo)(zuo)者在內心深(shen)處的(de)(de)(de)(de)心靈(ling)溝通，因此(ci)他(ta)更的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)深(shen)層(ceng)次的(de)(de)(de)(de)文化沉淀，而網(wang)絡(luo)(luo)更多的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)浮躁喧嘩的(de)(de)(de)(de)氛圍，不利于學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)心靈(ling)感悟閱(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)，比(bi)如在網(wang)絡(luo)(luo)上閱(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)經(jing)典(dian)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)時候，閱(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)人(ren)常常會受到網(wang)絡(luo)(luo)不良(liang)信(xin)息的(de)(de)(de)(de)影響，分散閱(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)者的(de)(de)(de)(de)精力，導致他(ta)們不能靜下(xia)心細細的(de)(de)(de)(de)品(pin)(pin)讀(du)(du)(du)(du)經(jing)典(dian)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)。

　　1.2.2在時代背景上的沖突

　　網(wang)絡對(dui)于現(xian)代(dai)(dai)人來說是(shi)一(yi)把雙刃劍，它(ta)既能豐富人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識，也會(hui)影響人們(men)傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史文(wen)化(hua)傳承，生活在(zai)網(wang)絡時代(dai)(dai)背景下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人們(men)，他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自我意(yi)識比(bi)較(jiao)強(qiang)，內心具(ju)有(you)(you)較(jiao)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浮躁情(qing)(qing)緒，甚至(zhi)一(yi)些人對(dui)中國悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史文(wen)化(hua)傳承產生了(le)懷疑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度，而(er)經典文(wen)化(hua)作(zuo)品(pin)(pin)是(shi)經過長(chang)時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史沉(chen)淀積累(lei)下來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它(ta)具(ju)有(you)(you)強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)時代(dai)(dai)背景特(te)性，比(bi)如(ru)《三國演義(yi)》反映的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)三國時代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史文(wen)化(hua)，而(er)《茶館(guan)》、《雷雨》則是(shi)對(dui)舊社(she)(she)(she)會(hui)、民國初(chu)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)現(xian)象(xiang)進行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述(shu)，而(er)學生要想感悟經典作(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)內涵，必須要將自己(ji)處身與當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)環境(jing)中，但(dan)是(shi)現(xian)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人們(men)是(shi)沒有(you)(you)足(zu)夠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精力讓自己(ji)置(zhi)身于當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)情(qing)(qing)境(jing)中，因(yin)此時代(dai)(dai)背景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同，人們(men)無法(fa)體會(hui)文(wen)學作(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)境(jing)是(shi)影響經典作(zuo)品(pin)(pin)閱讀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要屏(ping)障。

　　2網絡時代與漢語言文學經典閱讀的結合點

　　雖然網絡與漢語言文學(xue)經典閱(yue)讀(du)與體驗之(zhi)間存在著表現形式、時代背景(jing)上的(de)(de)沖突(tu)，但是它們之(zhi)間存在著某些方面(mian)的(de)(de)結(jie)(jie)合，通過找(zhao)準二者的(de)(de)結(jie)(jie)合點，可以實現二者之(zhi)間關系的(de)(de)平衡(heng)。

　　2.1將經典閱讀轉化為網絡視頻資源，鼓勵學生閱讀

　　網(wang)絡(luo)時代背景下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人們對(dui)于(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)字(zi)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)不感(gan)興(xing)趣，而(er)對(dui)于(yu)(yu)圖(tu)像(xiang)、聲(sheng)音(yin)相結合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)則(ze)表現為(wei)(wei)(wei)非(fei)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)注，而(er)且(qie)現階段(duan)人們獲取信息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渠道主要是依靠網(wang)絡(luo)視頻(pin)資源，因此為(wei)(wei)(wei)了鼓勵學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)閱(yue)讀(du)(du)(du)，可(ke)以將一些文(wen)(wen)(wen)字(zi)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經典(dian)作(zuo)品(pin)(pin)轉化(hua)為(wei)(wei)(wei)具(ju)有(you)圖(tu)像(xiang)與聲(sheng)音(yin)相結合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視頻(pin)方(fang)式，具(ju)體(ti)來說(shuo)(shuo)就是學(xue)(xue)校要組(zu)織相關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)利于(yu)(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)閱(yue)讀(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社團(tuan)組(zu)織，比如(ru)組(zu)織說(shuo)(shuo)書(shu)論壇(tan)，說(shuo)(shuo)書(shu)論壇(tan)就是以班級為(wei)(wei)(wei)單位，定期開展(zhan)說(shuo)(shuo)書(shu)活動，在(zai)(zai)說(shuo)(shuo)書(shu)過(guo)程中讓每個學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)將自己(ji)閱(yue)讀(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一本(ben)經典(dian)文(wen)(wen)(wen)化(hua)作(zuo)品(pin)(pin)以同學(xue)(xue)們比較容易接(jie)受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式說(shuo)(shuo)出來，讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)們感(gan)受經典(dian)作(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)，當然學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)進行(xing)說(shuo)(shuo)書(shu)之前需要認真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)(du)(du)經典(dian)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)作(zuo)品(pin)(pin)，感(gan)悟作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)，只有(you)這樣才(cai)能(neng)(neng)將作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實想法轉化(hua)為(wei)(wei)(wei)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西，才(cai)能(neng)(neng)在(zai)(zai)說(shuo)(shuo)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中熟練(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)講(jiang)解，同時學(xue)(xue)校可(ke)以將學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)說(shuo)(shuo)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視頻(pin)放置到網(wang)絡(luo)中，讓更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受說(shuo)(shuo)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)趣，這樣可(ke)以激發學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習興(xing)趣，同時還為(wei)(wei)(wei)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)提供(gong)了豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)網(wang)絡(luo)資源。

　　2.2將課堂變成舞臺，提高學生參與興致

　　單純的(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)語(yu)言(yan)文學(xue)(xue)經(jing)(jing)典作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)由于其(qi)(qi)內容枯燥(zao)、篇幅過(guo)(guo)長、情(qing)(qing)感過(guo)(guo)于細膩(ni)等對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)不(bu)了(le)足夠的(de)(de)(de)(de)(de)吸(xi)引(yin)力(li)，而如果(guo)轉變閱(yue)讀方式，將漢(han)語(yu)言(yan)文化經(jing)(jing)典作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)轉化為舞臺(tai)效應，就(jiu)(jiu)可(ke)以(yi)吸(xi)引(yin)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)眼球，進而在社(she)會(hui)層面形成良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)讀古典文學(xue)(xue)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)氛圍，比(bi)如目(mu)前被(bei)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)們(men)(men)廣泛演繹的(de)(de)(de)(de)(de)《茶(cha)館》就(jiu)(jiu)是(shi)一個很好(hao)地說(shuo)明(ming)，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)們(men)(men)通過(guo)(guo)演繹《茶(cha)館》話(hua)劇(ju)，可(ke)以(yi)提(ti)高學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)對(dui)《茶(cha)館》著作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)解(jie)，進而引(yin)導著學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)閱(yue)讀相(xiang)(xiang)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)；同時《茶(cha)館》話(hua)劇(ju)需要(yao)學(xue)(xue)校提(ti)供相(xiang)(xiang)應的(de)(de)(de)(de)(de)舞臺(tai)以(yi)及配(pei)(pei)套(tao)設(she)施，比(bi)如燈光、音樂(le)、背(bei)景等，這(zhe)(zhe)些相(xiang)(xiang)關(guan)配(pei)(pei)套(tao)設(she)施可(ke)以(yi)讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)們(men)(men)自己(ji)利(li)用網絡制作(zuo)(zuo)(zuo)，這(zhe)(zhe)樣學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在制作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程(cheng)中其(qi)(qi)實也(ye)是(shi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)了(le)解(jie)漢(han)語(yu)言(yan)經(jing)(jing)典文學(xue)(xue)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程(cheng)，比(bi)如舞臺(tai)中的(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)景音樂(le)要(yao)根據舞臺(tai)人物的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感起伏而變化，這(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)要(yao)求學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)要(yao)了(le)解(jie)漢(han)語(yu)言(yan)經(jing)(jing)典作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感；同時也(ye)要(yao)鼓勵(li)人們(men)(men)將優秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)典文學(xue)(xue)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)進行(xing)改編，借(jie)助(zhu)網絡技(ji)術實現經(jing)(jing)典文學(xue)(xue)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)影響范圍的(de)(de)(de)(de)(de)擴大，比(bi)如人們(men)(men)對(dui)《西游(you)(you)記》進行(xing)了(le)多(duo)種(zhong)形式的(de)(de)(de)(de)(de)改變，這(zhe)(zhe)樣《西游(you)(you)記》在人們(men)(men)心目(mu)中的(de)(de)(de)(de)(de)地位(wei)會(hui)無(wu)形之中得(de)到提(ti)升(sheng)，人們(men)(men)也(ye)會(hui)無(wu)意識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)讀《西游(you)(you)記》。

　　3結束語

　　網(wang)絡(luo)發展(zhan)與漢(han)語(yu)言(yan)經(jing)典文學作品(pin)(pin)之(zhi)間具(ju)有密切的(de)聯系，網(wang)絡(luo)既能促進漢(han)語(yu)言(yan)經(jing)典文學作品(pin)(pin)的(de)創新(xin)與發展(zhan)，也會給漢(han)語(yu)言(yan)經(jing)典閱(yue)讀方式帶來巨大(da)的(de)沖(chong)擊，但(dan)是它們二(er)(er)者(zhe)之(zhi)間具(ju)有相互融合的(de)切入點，如何實現二(er)(er)者(zhe)之(zhi)間的(de)融合點是發展(zhan)漢(han)語(yu)言(yan)文學作品(pin)(pin)的(de)有效方式，也是在網(wang)絡(luo)環(huan)境下繼續發揚我國(guo)優秀經(jing)典文學作品(pin)(pin)，提升人們經(jing)典文學作品(pin)(pin)閱(yue)讀的(de)根本(ben)途(tu)徑。

　　漢語言文學論文12

　　【摘(zhai)要(yao)】全球經(jing)濟一體(ti)化給國(guo)內各行業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)帶來了機遇(yu)與挑戰(zhan)，所以在應(ying)(ying)用性(xing)(xing)技術人(ren)才的(de)(de)(de)選擇中(zhong)，條件就(jiu)(jiu)更加苛刻。因為，漢(han)語(yu)言(yan)文(wen)學專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)學生，要(yao)想提高(gao)自身的(de)(de)(de)競(jing)爭能力，就(jiu)(jiu)必須不(bu)斷的(de)(de)(de)提高(gao)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)應(ying)(ying)用性(xing)(xing)。由(you)于漢(han)語(yu)言(yan)文(wen)學專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)是傳統專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)，多數人(ren)對(dui)其抱有(you)(you)一定的(de)(de)(de)誤(wu)解，所以在社(she)會經(jing)濟發(fa)展(zhan)中(zhong)漢(han)語(yu)言(yan)文(wen)學專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)經(jing)濟創造性(xing)(xing)就(jiu)(jiu)相對(dui)較低、應(ying)(ying)用性(xing)(xing)就(jiu)(jiu)相對(dui)較差。因此，只(zhi)有(you)(you)不(bu)斷的(de)(de)(de)提升漢(han)語(yu)言(yan)文(wen)學專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)應(ying)(ying)用性(xing)(xing)、適應(ying)(ying)時代的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)需求，才能創造更多的(de)(de)(de)價值。

　　【關鍵詞】漢(han)語(yu)言文學(xue)；專業(ye)應(ying)用性；教(jiao)學(xue)模式；教(jiao)學(xue)體制；師(shi)資水(shui)平(ping)；實(shi)踐(jian)運(yun)用

　　高校(xiao)是培養高素質綜合型優質人才(cai)的(de)重要場所(suo)，其中(zhong)漢(han)(han)語(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)專(zhuan)業就是眾多高校(xiao)專(zhuan)業組成的(de)一(yi)部分之一(yi)。受(shou)到(dao)教(jiao)育改(gai)革的(de)影(ying)響，漢(han)(han)語(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)專(zhuan)業采用傳統的(de)教(jiao)育教(jiao)學(xue)理(li)念已經無法適應、滿足當代(dai)社會(hui)對人才(cai)的(de)實(shi)際需(xu)求。所(suo)以(yi)(yi)，很(hen)多畢業生(sheng)在進入社會(hui)后(hou)難(nan)以(yi)(yi)找到(dao)符合自己(ji)的(de)工作。因此，為了提高漢(han)(han)語(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)專(zhuan)業學(xue)生(sheng)的(de)綜合素質能力及(ji)就業率，做好漢(han)(han)語(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)專(zhuan)業應用型問(wen)題的(de)研究就成為了高校(xiao)發展的(de)必然選(xuan)擇。

　　一(yi)、提升(sheng)漢語言文學專業應(ying)用性的實際意義

　　（一）有助于提升(sheng)漢(han)語言專業學生(sheng)在市場中的競(jing)爭力

　　高(gao)校(xiao)(xiao)是(shi)為社會經濟發(fa)展(zhan)(zhan)輸出高(gao)素質(zhi)優質(zhi)人才(cai)的(de)(de)基(ji)地，所以(yi)高(gao)校(xiao)(xiao)在教育(yu)教學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)過(guo)程中(zhong)要密切關(guan)注社會發(fa)展(zhan)(zhan)變(bian)化(hua)，根據社會各行(xing)業(ye)發(fa)展(zhan)(zhan)中(zhong)對人才(cai)應用(yong)性及綜合性的(de)(de)實際需求(qiu)及時(shi)的(de)(de)調整、改變(bian)高(gao)校(xiao)(xiao)的(de)(de)教育(yu)教學(xue)(xue)(xue)目標(biao)及手(shou)段。就漢語(yu)言(yan)文學(xue)(xue)(xue)而言(yan)，自身的(de)(de)應用(yong)性不(bu)強，為了更好(hao)的(de)(de)適應社會的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)需求(qiu)，提(ti)高(gao)應屆畢業(ye)生的(de)(de)市(shi)場競爭力，就需要不(bu)斷的(de)(de)提(ti)高(gao)該專業(ye)的(de)(de)應用(yong)性。

　　（二）有助于素質教育的實施

　　高(gao)校是青少年的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)聚集地，是開展素(su)質教(jiao)育的(de)(de)最佳戰(zhan)場。受到國家素(su)質教(jiao)育相關政策的(de)(de)影響，高(gao)校在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)培(pei)養(yang)(yang)過(guo)(guo)程(cheng)中應該(gai)提高(gao)對學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)個人能力及素(su)質的(de)(de)培(pei)養(yang)(yang)。所以，高(gao)校要做好學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)專業(ye)(ye)(ye)應用性提高(gao)的(de)(de)有(you)效培(pei)養(yang)(yang)，利用提升漢語言文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)專業(ye)(ye)(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)專業(ye)(ye)(ye)應用性的(de)(de)過(guo)(guo)程(cheng)，有(you)效實(shi)施(shi)素(su)質教(jiao)育，實(shi)現學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)素(su)質、能力的(de)(de)雙向提高(gao)。

　　二、漢(han)語言文(wen)學專業(ye)應(ying)用(yong)性提(ti)高的對策

　　（一）轉變傳統(tong)教學模式及(ji)內(nei)容

　　漢語文學(xue)(xue)專(zhuan)業存(cun)在的(de)(de)(de)(de)時間較長(chang)，但是教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)模(mo)式(shi)與(yu)(yu)內容延續至今都(dou)未曾(ceng)有較大改變(bian)，因此已經無(wu)法(fa)(fa)適(shi)應現代社會(hui)發(fa)展要(yao)求，同時也無(wu)法(fa)(fa)保障(zhang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育質量及效率的(de)(de)(de)(de)提(ti)高。所(suo)以，要(yao)想(xiang)進(jin)一步(bu)提(ti)高漢語言文學(xue)(xue)專(zhuan)業應用(yong)性，第一步(bu)則應該基于學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)實際狀(zhuang)況、堅(jian)持以社會(hui)發(fa)展需求為導向，積極(ji)的(de)(de)(de)(de)創新(xin)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)模(mo)式(shi)、更新(xin)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)內容，堅(jian)持以提(ti)升學(xue)(xue)生(sheng)應用(yong)性為目標，實現教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)內容的(de)(de)(de)(de)擴充(chong)與(yu)(yu)優化，為學(xue)(xue)生(sheng)培(pei)養良好的(de)(de)(de)(de)個人能(neng)力(li)。第二步(bu)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師要(yao)積極(ji)吸收先進(jin)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)理念，大膽的(de)(de)(de)(de)引入趣味教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)法(fa)(fa)、互動教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)法(fa)(fa)、多媒體教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)法(fa)(fa)等(deng)全新(xin)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)模(mo)式(shi)，彌補傳統教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)模(mo)式(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)枯燥、乏味等(deng)缺(que)點，激發(fa)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)興趣。比如教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師在教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中，可(ke)以利用(yong)多媒體設備，通(tong)過聽覺和(he)視(shi)覺的(de)(de)(de)(de)雙重刺激，在激發(fa)學(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)習(xi)積極(ji)性的(de)(de)(de)(de)同時，還能(neng)夠促進(jin)學(xue)(xue)生(sheng)更加(jia)深入的(de)(de)(de)(de)理解和(he)掌握相關的(de)(de)(de)(de)知識(shi)，有助(zhu)于教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)效率的(de)(de)(de)(de)提(ti)高。

　　（二）完善高校教學(xue)體制建設

　　為了確保(bao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)活動(dong)(dong)的(de)(de)(de)順利展開(kai)，高校(xiao)(xiao)要(yao)積極的(de)(de)(de)完善教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)體制建(jian)(jian)設工作。在(zai)發展中(zhong)，高校(xiao)(xiao)要(yao)對社(she)會的(de)(de)(de)變(bian)化(hua)進行實施的(de)(de)(de)觀察與分(fen)析，有針對性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)完善漢語言(yan)文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)專業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)體制的(de)(de)(de)建(jian)(jian)設。第(di)(di)一步(bu)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師要(yao)基于學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)實際(ji)發展需求，有針對性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)選(xuan)擇、增加(jia)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材及(ji)內容(rong)，確保(bao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)活動(dong)(dong)開(kai)展的(de)(de)(de)質(zhi)量，保(bao)證教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容(rong)的(de)(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)性(xing)(xing)(xing)與合理性(xing)(xing)(xing)；第(di)(di)二步(bu)，在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)期間，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師要(yao)著重(zhong)培養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)專業(ye)實踐(jian)(jian)能(neng)力(li)(li)，幫助學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)提(ti)升(sheng)漢語言(yan)文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)專業(ye)應用性(xing)(xing)(xing)，因此教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師要(yao)借助實踐(jian)(jian)活動(dong)(dong)過程(cheng)，改(gai)善學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)對理論-專業(ye)技(ji)能(neng)的(de)(de)(de)運用水平，提(ti)升(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)理論技(ji)能(neng)運用能(neng)力(li)(li)。

　　（三）幫助學生建立(li)優秀的(de)閱讀(du)習(xi)慣

　　現如(ru)今，在“速食文化”影響下，很多學生(sheng)都心浮(fu)(fu)氣躁，并(bing)認為(wei)這(zhe)才是學習的最佳途徑。正是因為(wei)這(zhe)種錯誤價值觀的存在，很多學生(sheng)都深受其影響，從而(er)不能潛心研讀(du)(du)。因此，學校必(bi)須培養學生(sheng)養成良好(hao)的閱讀(du)(du)習慣(guan)，每天閱讀(du)(du)兩(liang)小時，放下浮(fu)(fu)躁、靜心細(xi)讀(du)(du)、品(pin)味、思考，使所讀(du)(du)之書(shu)入(ru)心入(ru)腦。

　　（四）提升漢語言文學專業專業師資(zi)水平

　　教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)不僅是學(xue)(xue)(xue)(xue)生專(zhuan)業知(zhi)識(shi)的(de)(de)傳授者，同時也是學(xue)(xue)(xue)(xue)生人生軌跡的(de)(de)引(yin)導者。所以，要想提(ti)(ti)高(gao)(gao)學(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)專(zhuan)業應(ying)用性(xing)，高(gao)(gao)校(xiao)就(jiu)必須打造一(yi)支優秀(xiu)的(de)(de)漢語(yu)言文學(xue)(xue)(xue)(xue)專(zhuan)業師(shi)(shi)(shi)資團隊。首(shou)先，高(gao)(gao)校(xiao)要為(wei)專(zhuan)業教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)提(ti)(ti)供(gong)外出(chu)培養(yang)與(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)機會(hui)(hui)，幫助教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)了(le)解社(she)會(hui)(hui)發展狀況、豐(feng)富教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)知(zhi)識(shi)儲量(liang)、提(ti)(ti)高(gao)(gao)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)漢語(yu)言專(zhuan)業理論知(zhi)識(shi)及綜合技能(neng)的(de)(de)實(shi)踐(jian)(jian)運用能(neng)力。其次(ci)，是轉變(bian)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)傳統的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)觀念，提(ti)(ti)高(gao)(gao)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)設(she)計(ji)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)應(ying)用性(xing)。三(san)是提(ti)(ti)高(gao)(gao)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)素質，鼓勵教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)參與(yu)社(she)會(hui)(hui)實(shi)踐(jian)(jian)活動(dong)，以向學(xue)(xue)(xue)(xue)生傳播(bo)淵博(bo)的(de)(de)理論知(zhi)識(shi)的(de)(de)同時，講授豐(feng)富的(de)(de)實(shi)踐(jian)(jian)經驗，滿足提(ti)(ti)高(gao)(gao)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)應(ying)用性(xing)實(shi)踐(jian)(jian)要求。

　　（五）增強實(shi)踐應用

　　在(zai)(zai)(zai)漢語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)專(zhuan)業(ye)(ye)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)工作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開展(zhan)中，只有(you)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)升學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)對專(zhuan)業(ye)(ye)知(zhi)識及(ji)(ji)技能(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜(zong)(zong)合應(ying)(ying)用能(neng)(neng)力(li)，才能(neng)(neng)夠進(jin)(jin)(jin)一(yi)步(bu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)升學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)(ye)應(ying)(ying)用性。所以，為(wei)了全(quan)面提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)升漢語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)專(zhuan)業(ye)(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)(ying)用性，在(zai)(zai)(zai)進(jin)(jin)(jin)行教(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中，教(jiao)(jiao)師要完善、強(qiang)化(hua)針對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)口語(yu)(yu)交際(ji)能(neng)(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)培養(yang)與訓練教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)；教(jiao)(jiao)師在(zai)(zai)(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中可(ke)以為(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)創造模擬(ni)情境，比如模擬(ni)某(mou)社(she)(she)會高(gao)(gao)企(qi)招聘或工作(zuo)(zuo)環境，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)與教(jiao)(jiao)師在(zai)(zai)(zai)模擬(ni)實戰中，不斷地提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)高(gao)(gao)自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)口語(yu)(yu)水(shui)平，為(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)培養(yang)優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)習慣、提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)高(gao)(gao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)(ye)知(zhi)識運用能(neng)(neng)力(li)。同時(shi)還應(ying)(ying)該加強(qiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)寫作(zuo)(zuo)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓練，在(zai)(zai)(zai)確保寫作(zuo)(zuo)效率的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上，盡可(ke)能(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)高(gao)(gao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫作(zuo)(zuo)效率，注重提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)升學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)(ye)素(su)質和(he)素(su)養(yang)。進(jin)(jin)(jin)而幫(bang)助學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)高(gao)(gao)漢語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)專(zhuan)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)(ying)用性，使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)掌(zhang)握專(zhuan)業(ye)(ye)知(zhi)識及(ji)(ji)技能(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜(zong)(zong)合應(ying)(ying)用方法，使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)逐漸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)適應(ying)(ying)當前社(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實際(ji)發展(zhan)需求，提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)高(gao)(gao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)就業(ye)(ye)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)市場競(jing)爭能(neng)(neng)力(li)。

　　結束語

　　高(gao)(gao)校在漢語言文學(xue)(xue)專(zhuan)(zhuan)業的(de)(de)教學(xue)(xue)中(zhong)，應根據當前社會發展的(de)(de)實際需求，積極的(de)(de)調整、完善教學(xue)(xue)目標、模(mo)式、方法，提(ti)高(gao)(gao)學(xue)(xue)生對專(zhuan)(zhuan)業理(li)論知識及技能(neng)(neng)的(de)(de)綜合(he)運用水(shui)平，幫助(zhu)學(xue)(xue)生提(ti)升其自身的(de)(de)專(zhuan)(zhuan)業應用性(xing)，強化(hua)學(xue)(xue)生在市場就業中(zhong)的(de)(de)競爭能(neng)(neng)力。

　　參考文獻

　　[1]淺析漢(han)語言文(wen)學(xue)專業就(jiu)業教育創新(xin)[J].宋(song)洋.才智(zhi).20xx(04)

　　[2]淺析漢(han)語言文學專業就(jiu)業教育創新[J].顧路路.新西部(理(li)論版).20xx(04)

　　[3]關于漢語言文學專業教改的思考[J].季雪冰(bing).新課程研究(中(zhong)旬(xun)刊).20xx(04).

　　漢語言文學論文13

　　一、漢語言文學教學中存在的問題

　　站在一個擁有(you)悠(you)久(jiu)歷史(shi)卻又緊(jin)跟(gen)時代腳(jiao)步的(de)(de)專業角度來看，漢語言文(wen)學具有(you)比(bi)較強(qiang)的(de)(de)審美教育(yu)能(neng)力，它能(neng)夠通過專業的(de)(de)知識來反饋(kui)社會，同時也能(neng)夠展現自我(wo)價值(zhi)，塑造學生的(de)(de)人格魅力，促進中華優秀文(wen)化的(de)(de)源遠流長(chang)。

　　但是(shi)在當(dang)前的(de)漢(han)語(yu)言(yan)文學(xue)(xue)(xue)教學(xue)(xue)(xue)活動當(dang)中(zhong)，普(pu)遍(bian)存在著學(xue)(xue)(xue)生(sheng)對(dui)漢(han)語(yu)言(yan)文學(xue)(xue)(xue)的(de)情感理解(jie)較差等(deng)問題。很多學(xue)(xue)(xue)生(sheng)無法明確(que)選(xuan)擇漢(han)語(yu)言(yan)文學(xue)(xue)(xue)專業學(xue)(xue)(xue)習的(de)價值，只(zhi)是(shi)為了學(xue)(xue)(xue)習甚至考(kao)試而學(xue)(xue)(xue)習，卻忽視了漢(han)語(yu)言(yan)文學(xue)(xue)(xue)的(de)真(zhen)正(zheng)價值，使(shi)得(de)漢(han)語(yu)言(yan)文學(xue)(xue)(xue)課程很難在教學(xue)(xue)(xue)中(zhong)滲(shen)透審美教育內容，從而導致學(xue)(xue)(xue)生(sheng)對(dui)漢(han)語(yu)言(yan)文學(xue)(xue)(xue)的(de)價值認知程度不(bu)足。

　　二、漢語言文學教學中審美教育的有效開展

　　漢語言(yan)文(wen)(wen)學教(jiao)學中審美(mei)教(jiao)育的(de)有效開展(zhan)，可以通過注重漢語言(yan)文(wen)(wen)學教(jiao)學方式的(de)創新，激發學生的(de)學習興趣，挖掘漢語言(yan)文(wen)(wen)學教(jiao)學中的(de)審美(mei)因素(su)，培養學生的(de)審美(mei)意識等方式來開展(zhan)教(jiao)學活動。

　　（一）注(zhu)重漢語言文學(xue)(xue)教學(xue)(xue)方式(shi)的(de)創新，激發(fa)學(xue)(xue)生的(de)學(xue)(xue)習(xi)興(xing)趣

　　漢語言(yan)文學(xue)教(jiao)(jiao)學(xue)活動中(zhong)滲透審美(mei)教(jiao)(jiao)育，首(shou)先(xian)要對漢語言(yan)文學(xue)教(jiao)(jiao)學(xue)的(de)方(fang)式進行創新。正如著名的(de)物理學(xue)家愛因斯坦所言(yan)：“興(xing)趣是最好的(de)老師(shi)”。

　　在漢語言(yan)文學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)活動當(dang)中(zhong)，教(jiao)(jiao)(jiao)師可以通過結(jie)合(he)學(xue)(xue)生(sheng)的實際(ji)性格特點及認知(zhi)能力(li)，進行適(shi)當(dang)的教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)創新，激發(fa)學(xue)(xue)生(sheng)的學(xue)(xue)習興趣，使(shi)漢語言(yan)文學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)產生(sheng)“事半功倍”的教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)效果。例如在漢語言(yan)文學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)活動當(dang)中(zhong)，可以通過將案例教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)法、多媒體教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)法、任(ren)務(wu)驅動教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)法等教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方式融入漢語言(yan)文學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)活動當(dang)中(zhong)。

　　（二(er)）挖(wa)掘(jue)漢語言文學(xue)教學(xue)中的審(shen)美(mei)因素，培養學(xue)生的審(shen)美(mei)意識

　　漢語(yu)文(wen)(wen)字(zi)本(ben)身(shen)便是(shi)一種美，是(shi)眾多(duo)文(wen)(wen)學(xue)(xue)作家智慧的(de)結(jie)晶。在漢語(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)教學(xue)(xue)活(huo)動當中(zhong)(zhong)(zhong)，教師不能僅(jin)僅(jin)的(de)“照本(ben)宣讀”，要注意挖掘漢語(yu)言文(wen)(wen)學(xue)(xue)教學(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)具體的(de)內(nei)(nei)容和字(zi)眼，組織(zhi)學(xue)(xue)生體會其中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)內(nei)(nei)涵(han)和延伸意義，觀察(cha)作品中(zhong)(zhong)(zhong)所使用的(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)表現形式以及文(wen)(wen)學(xue)(xue)作品內(nei)(nei)在的(de)結(jie)構、所滲透的(de)情(qing)感態度等等。

　　比如在李(li)白的千古佳作(zuo)《行路難》當(dang)中(zhong)(zhong)“長風破(po)浪會有時，直(zhi)掛云帆濟(ji)滄海”這句話當(dang)中(zhong)(zhong)，借助(zhu)云帆、長風以及滄海等詞匯描述出了李(li)白美(mei)好(hao)的愿景，云中(zhong)(zhong)忽隱(yin)忽現的云帆正在他眼中(zhong)(zhong)希望的影(ying)子。他相信盡管(guan)前(qian)路障礙重重，但仍將會有一天要像南朝(chao)宋時宗愨所(suo)說的那樣(yang)，乘長風破(po)萬里(li)浪，掛上云帆，橫(heng)渡(du)滄海，到達理想(xiang)的彼岸。教師要注意挖掘教學內(nei)容中(zhong)(zhong)的細(xi)節，培養(yang)學生(sheng)的審美(mei)意識。

　　（三）將(jiang)漢語言文學(xue)與實(shi)際生活相結合(he)，發散學(xue)生的思維和想象力

　　漢語言文(wen)學(xue)作品是作者對內心思想感情(qing)的(de)物化和外化。所以在漢語言文(wen)學(xue)教(jiao)(jiao)學(xue)活動當中，教(jiao)(jiao)師可以通過借助一定的(de)事物或者情(qing)境，使學(xue)生(sheng)能夠對漢語言文(wen)學(xue)產生(sheng)深刻的(de)理解，并發散學(xue)生(sheng)的(de)思維和想象力，提升學(xue)生(sheng)審美能力和觀察能力，真正達到(dao)審美教(jiao)(jiao)育的(de)目的(de)。

　　例如(ru)在漢語言文學(xue)(xue)教(jiao)學(xue)(xue)活動當中，教(jiao)師可以(yi)在課堂教(jiao)學(xue)(xue)活動中，引導(dao)學(xue)(xue)生對課文中所寫的(de)(de)內容、所塑造(zao)的(de)(de)場景進(jin)行聯想(xiang)，使(shi)學(xue)(xue)生能(neng)夠身(shen)臨其境，站在作(zuo)者的(de)(de)角度進(jin)行遐(xia)想(xiang)。

　　三、結束語

　　漢(han)語(yu)言文(wen)學(xue)具有比較強(qiang)的審美(mei)教(jiao)育能力，在(zai)漢(han)語(yu)言文(wen)學(xue)教(jiao)學(xue)中(zhong)滲透審美(mei)教(jiao)育，能夠使(shi)學(xue)生充分展(zhan)現自我(wo)價值，塑造學(xue)生的人格魅力，培養學(xue)生的正確價值觀(guan)和人生觀(guan)，促進中(zhong)華優(you)秀文(wen)化的源遠流長(chang)。但是當前漢(han)語(yu)言文(wen)學(xue)教(jiao)學(xue)中(zhong)，主要(yao)存在(zai)著教(jiao)學(xue)方式(shi)較為單一、學(xue)生對漢(han)語(yu)言文(wen)學(xue)情感理解(jie)較差等(deng)方面(mian)的問題。

　　學(xue)(xue)(xue)(xue)校需(xu)要在(zai)明確(que)這些(xie)問題的基礎上(shang)，通過注重漢(han)語言文學(xue)(xue)(xue)(xue)教學(xue)(xue)(xue)(xue)方式的創新(xin)，激發學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)興(xing)趣(qu)；挖掘漢(han)語言文學(xue)(xue)(xue)(xue)教學(xue)(xue)(xue)(xue)中的審(shen)美(mei)因素(su)，培養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的審(shen)美(mei)意識等(deng)方式靈活開展審(shen)美(mei)教育活動，將(jiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)視(shi)為(wei)教學(xue)(xue)(xue)(xue)的主體(ti)，使學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)充(chong)分感受漢(han)語言文學(xue)(xue)(xue)(xue)的人文魅力，使每一(yi)位學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)都能(neng)夠具(ju)備良好的思想文化(hua)素(su)質和審(shen)美(mei)情趣(qu)能(neng)力。

　　漢語言文學論文14

　　【摘要】

　　當今時代是網絡時代，隨著網絡技(ji)術的發展和計算機的普及，人(ren)們的閱讀(du)(du)變得越來越方(fang)便，在一(yi)些公(gong)眾場(chang)合經常看到很多人(ren)在進行(xing)電(dian)子書的閱讀(du)(du)，智能手機和平板的出現改變了(le)人(ren)們的閱讀(du)(du)方(fang)式，電(dian)子書代替了(le)以前(qian)的紙質書，在這種情況下，漢語言文(wen)學的經典閱讀(du)(du)也受到了(le)沖擊。

　　【關鍵詞】

　　漢(han)語言(yan)文學(xue)；經典閱讀(du);體驗探究

　　漢語(yu)言(yan)文學(xue)(xue)是非常(chang)(chang)重要的(de)(de)(de)，漢語(yu)言(yan)文學(xue)(xue)的(de)(de)(de)經(jing)(jing)典(dian)(dian)(dian)閱(yue)(yue)讀(du)更是重中之重，閱(yue)(yue)讀(du)這些(xie)經(jing)(jing)典(dian)(dian)(dian)的(de)(de)(de)文學(xue)(xue)作(zuo)品(pin)不僅可(ke)以(yi)幫助(zhu)學(xue)(xue)生陶冶情操，也(ye)可(ke)以(yi)幫助(zhu)學(xue)(xue)生豐(feng)富他們(men)(men)的(de)(de)(de)精神世界，健全他們(men)(men)的(de)(de)(de)人格，這些(xie)經(jing)(jing)典(dian)(dian)(dian)的(de)(de)(de)文學(xue)(xue)作(zuo)品(pin)中更是蘊含著(zhu)豐(feng)富的(de)(de)(de)人文精神，閱(yue)(yue)讀(du)這些(xie)文章可(ke)以(yi)幫助(zhu)我們(men)(men)明(ming)白什么(me)(me)(me)是善與惡(e)、什么(me)(me)(me)是美(mei)與丑。閱(yue)(yue)讀(du)是非常(chang)(chang)重要的(de)(de)(de)，閱(yue)(yue)讀(du)能夠為讀(du)者打開一(yi)個新的(de)(de)(de)視野，學(xue)(xue)習(xi)更多(duo)的(de)(de)(de)文化知識(shi)，也(ye)見識(shi)更多(duo)的(de)(de)(de)風土人情。在(zai)網(wang)絡時代(dai)如何(he)讓(rang)人們(men)(men)進(jin)行經(jing)(jing)典(dian)(dian)(dian)的(de)(de)(de)閱(yue)(yue)讀(du)是一(yi)個值得(de)思考(kao)的(de)(de)(de)問(wen)題，網(wang)絡時代(dai)為人們(men)(men)的(de)(de)(de)閱(yue)(yue)讀(du)提供了很多(duo)的(de)(de)(de)便利，但是也(ye)對漢語(yu)言(yan)經(jing)(jing)典(dian)(dian)(dian)閱(yue)(yue)讀(du)帶(dai)來了一(yi)些(xie)阻礙，那(nei)么(me)(me)(me)，到底該怎么(me)(me)(me)在(zai)網(wang)絡時代(dai)讓(rang)人們(men)(men)進(jin)行漢語(yu)言(yan)文學(xue)(xue)的(de)(de)(de)經(jing)(jing)典(dian)(dian)(dian)閱(yue)(yue)讀(du)和(he)體(ti)驗探究呢？筆(bi)者將在(zai)下文談(tan)論自己的(de)(de)(de)看法。

　　一、網絡時代與漢語言文學經典閱讀的關系

　　（一）和諧關系

　　隨著網(wang)絡(luo)(luo)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)來(lai)，人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)(yue)讀(du)(du)更加方(fang)便(bian)，可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)把(ba)一(yi)些(xie)書(shu)(shu)(shu)籍(ji)直接下載在(zai)(zai)手機(ji)(ji)上，有(you)(you)時(shi)(shi)間就(jiu)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)拿出來(lai)看(kan)一(yi)看(kan)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)讓人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)(yue)讀(du)(du)更加便(bian)捷，我們(men)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)看(kan)到(dao)以(yi)(yi)(yi)前的(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)(yue)讀(du)(du)必須借(jie)助(zhu)紙質書(shu)(shu)(shu)，因此人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)(yue)讀(du)(du)可(ke)(ke)能(neng)會(hui)受(shou)到(dao)時(shi)(shi)間和地(di)點的(de)(de)(de)(de)(de)限制，比如(ru)說，一(yi)個人(ren)(ren)想要看(kan)魯(lu)迅的(de)(de)(de)(de)(de)《朝(chao)花夕拾(shi)》，在(zai)(zai)互聯網(wang)還(huan)(huan)沒(mei)有(you)(you)普及的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)代，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個就(jiu)需要擁有(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)本(ben)(ben)書(shu)(shu)(shu)，不(bu)論是自己去買，還(huan)(huan)是去圖(tu)書(shu)(shu)(shu)館或者是其他(ta)地(di)方(fang)借(jie)閱(yue)(yue)，而(er)且(qie)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)本(ben)(ben)書(shu)(shu)(shu)隨身攜(xie)帶可(ke)(ke)能(neng)也(ye)不(bu)太(tai)方(fang)便(bian)，就(jiu)只能(neng)放在(zai)(zai)一(yi)個固(gu)定的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)，可(ke)(ke)能(neng)是放在(zai)(zai)家(jia)里(li)，也(ye)可(ke)(ke)能(neng)是放在(zai)(zai)辦公室，也(ye)只有(you)(you)在(zai)(zai)閑暇(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間才能(neng)夠(gou)去閱(yue)(yue)讀(du)(du)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)本(ben)(ben)書(shu)(shu)(shu)，但(dan)是在(zai)(zai)網(wang)絡(luo)(luo)時(shi)(shi)代，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個人(ren)(ren)想要閱(yue)(yue)讀(du)(du)《朝(chao)花夕拾(shi)》這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)本(ben)(ben)書(shu)(shu)(shu)就(jiu)不(bu)需要再受(shou)到(dao)時(shi)(shi)間和空間的(de)(de)(de)(de)(de)限制，什么(me)時(shi)(shi)候想看(kan)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)本(ben)(ben)書(shu)(shu)(shu)了(le)，就(jiu)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)拿出手機(ji)(ji)來(lai)看(kan)，可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)是吃飯的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候看(kan)、坐車的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候看(kan)、上廁所的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候看(kan)等。而(er)且(qie)紙質書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)獲取會(hui)比較(jiao)麻煩，而(er)電子書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)獲取是比較(jiao)簡單的(de)(de)(de)(de)(de)，網(wang)絡(luo)(luo)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)來(lai)，為人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)(yue)讀(du)(du)提供了(le)很多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)便(bian)利(li)，人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)(yue)讀(du)(du)變得(de)(de)方(fang)便(bian)，閱(yue)(yue)讀(du)(du)量(liang)也(ye)會(hui)不(bu)斷增大(da)，學生的(de)(de)(de)(de)(de)視野會(hui)，網(wang)絡(luo)(luo)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)來(lai)還(huan)(huan)會(hui)有(you)(you)利(li)于(yu)(yu)中(zhong)華文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)傳播(bo)，我們(men)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)看(kan)到(dao)在(zai)(zai)網(wang)絡(luo)(luo)時(shi)(shi)代外(wai)國人(ren)(ren)閱(yue)(yue)讀(du)(du)漢語(yu)言經典文(wen)學作品也(ye)變得(de)(de)簡單，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)促進中(zhong)外(wai)文(wen)化(hua)之間的(de)(de)(de)(de)(de)交流(liu)，也(ye)有(you)(you)利(li)于(yu)(yu)中(zhong)華文(wen)化(hua)走(zou)向世界。

　　（二）沖突關系

　　網(wang)絡時(shi)(shi)代確實是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)漢語言(yan)文(wen)學(xue)(xue)經典(dian)閱(yue)讀(du)(du)帶(dai)來(lai)(lai)了很(hen)(hen)(hen)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)便利，可以為(wei)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)提(ti)供更(geng)(geng)(geng)加豐富的(de)(de)(de)資源，也(ye)能(neng)夠保證閱(yue)讀(du)(du)不受到時(shi)(shi)間和空(kong)間的(de)(de)(de)限(xian)制，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)互聯網(wang)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)來(lai)(lai)臨(lin)也(ye)為(wei)漢語言(yan)文(wen)學(xue)(xue)經典(dian)閱(yue)讀(du)(du)帶(dai)來(lai)(lai)了很(hen)(hen)(hen)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)阻礙，因為(wei)閱(yue)讀(du)(du)的(de)(de)(de)便捷化，人(ren)(ren)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)(du)量(liang)開始增加，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)很(hen)(hen)(hen)多(duo)(duo)人(ren)(ren)并不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)選(xuan)擇的(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)(du)經典(dian)作(zuo)品(pin)，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)去(qu)閱(yue)讀(du)(du)一些(xie)言(yan)情小(xiao)說(shuo)(shuo)、玄幻小(xiao)說(shuo)(shuo)等(deng)，很(hen)(hen)(hen)少有(you)(you)(you)人(ren)(ren)去(qu)進行經典(dian)文(wen)學(xue)(xue)作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)(du)，我們(men)(men)(men)可以看到經典(dian)文(wen)學(xue)(xue)作(zuo)品(pin)有(you)(you)(you)更(geng)(geng)(geng)深刻的(de)(de)(de)文(wen)化底蘊，在閱(yue)讀(du)(du)上需要(yao)有(you)(you)(you)更(geng)(geng)(geng)強(qiang)的(de)(de)(de)理解能(neng)力，也(ye)需要(yao)學(xue)(xue)生有(you)(you)(you)一定的(de)(de)(de)思考能(neng)力，而(er)言(yan)情小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)情節雖然(ran)復雜，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)總體內容(rong)比較淺顯易(yi)懂，很(hen)(hen)(hen)容(rong)易(yi)被讀(du)(du)者接(jie)受和理解，也(ye)更(geng)(geng)(geng)容(rong)易(yi)吸引(yin)讀(du)(du)者，而(er)且小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)故事性很(hen)(hen)(hen)強(qiang)，總是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一波三折，引(yin)人(ren)(ren)入(ru)勝，選(xuan)擇閱(yue)讀(du)(du)小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)自然(ran)會(hui)比較多(duo)(duo)，而(er)且在網(wang)絡時(shi)(shi)代，信息量(liang)雖然(ran)增加了，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)信息的(de)(de)(de)質量(liang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)保證的(de)(de)(de)，很(hen)(hen)(hen)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)漢語言(yan)經典(dian)文(wen)學(xue)(xue)作(zuo)品(pin)其實沒有(you)(you)(you)受到仔細(xi)地檢查，經常(chang)會(hui)出現一些(xie)錯(cuo)別字或(huo)者是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)章(zhang)節的(de)(de)(de)錯(cuo)誤，這些(xie)都會(hui)給(gei)讀(du)(du)者的(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)(du)帶(dai)來(lai)(lai)一些(xie)不好的(de)(de)(de)影響。

　　二、網絡時代漢語言文學經典閱讀的實施策略

　　（一）把文學作品展示在(zai)銀屏上(shang)

　　經(jing)(jing)(jing)典(dian)閱(yue)讀(du)(du)(du)不應該是(shi)教(jiao)師帶領學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)去閱(yue)讀(du)(du)(du)，而是(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)主(zhu)動地投入到經(jing)(jing)(jing)典(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)(du)(du)當中去，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)閱(yue)讀(du)(du)(du)漢(han)語言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)經(jing)(jing)(jing)典(dian)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候需(xu)要(yao)有(you)一(yi)個(ge)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)(du)(du)氛(fen)圍和閱(yue)讀(du)(du)(du)環境，可(ke)(ke)以(yi)是(shi)借(jie)助(zhu)一(yi)些視頻、音頻、背景資料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)介紹來讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)喜(xi)歡(huan)上(shang)經(jing)(jing)(jing)典(dian)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)(du)(du)。近期(qi)，有(you)一(yi)個(ge)特別(bie)火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜(zong)藝(yi)節(jie)目(mu)，這(zhe)個(ge)綜(zong)藝(yi)節(jie)目(mu)叫做《見字如面》，教(jiao)師們(men)(men)就可(ke)(ke)以(yi)借(jie)助(zhu)這(zhe)個(ge)綜(zong)藝(yi)節(jie)目(mu)來調動學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)閱(yue)讀(du)(du)(du)漢(han)語言經(jing)(jing)(jing)典(dian)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)作(zuo)(zuo)品，比如說(shuo)，里面有(you)一(yi)篇(pian)文(wen)(wen)章是(shi)張(zhang)愛(ai)(ai)玲寫給王家衛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信，教(jiao)師們(men)(men)可(ke)(ke)以(yi)給學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)看(kan)(kan)(kan)這(zhe)一(yi)段文(wen)(wen)章來讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)意識到張(zhang)愛(ai)(ai)玲這(zhe)個(ge)人物一(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)華美與蒼(cang)涼，年少成(cheng)名，晚年卻選擇(ze)與世隔絕(jue)，這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種選擇(ze)可(ke)(ke)能(neng)會激(ji)起學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)們(men)(men)對(dui)張(zhang)愛(ai)(ai)玲這(zhe)個(ge)人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好奇(qi)心理(li)，在(zai)這(zhe)種情況(kuang)下(xia)，教(jiao)師們(men)(men)可(ke)(ke)以(yi)引導學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)看(kan)(kan)(kan)一(yi)下(xia)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品《半生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)緣》、《傾城之戀(lian)》等，在(zai)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)閱(yue)讀(du)(du)(du)完之后，教(jiao)師們(men)(men)還要(yao)注意給學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)營(ying)造一(yi)個(ge)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交流(liu)機會，讓他們(men)(men)可(ke)(ke)以(yi)暢所(suo)欲言。其實想要(yao)讓越(yue)來越(yue)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人開(kai)始(shi)重(zhong)視經(jing)(jing)(jing)典(dian)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)(du)(du)還需(xu)要(yao)把很(hen)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)作(zuo)(zuo)品搬(ban)上(shang)銀屏(ping)，畢(bi)竟不是(shi)所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人都(dou)喜(xi)愛(ai)(ai)讀(du)(du)(du)書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，把文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)作(zuo)(zuo)品搬(ban)上(shang)銀屏(ping)能(neng)夠(gou)引起更多(duo)(duo)人對(dui)這(zhe)些文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關注，我們(men)(men)可(ke)(ke)以(yi)看(kan)(kan)(kan)到中國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四大名著(zhu)都(dou)被拍(pai)成(cheng)了電(dian)視劇(ju)，很(hen)多(duo)(duo)小朋友都(dou)能(neng)夠(gou)對(dui)四大名著(zhu)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物有(you)一(yi)個(ge)認識，這(zhe)就是(shi)電(dian)視劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功勞(lao)，把一(yi)些經(jing)(jing)(jing)典(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)作(zuo)(zuo)品拍(pai)成(cheng)電(dian)視劇(ju)和電(dian)影確實能(neng)夠(gou)讓更多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人關注它們(men)(men)。

　　（二）進行文學作品的表演

　　我覺(jue)得(de)最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解經典(dian)文(wen)學作品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法就是(shi)去進行文(wen)學作品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表演，很多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學作品(pin)其實(shi)都(dou)是(shi)可(ke)以(yi)(yi)改編成話劇(ju)(ju)或者是(shi)戲劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在閱(yue)讀經典(dian)文(wen)學作品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候可(ke)以(yi)(yi)試著(zhu)把這(zhe)些(xie)(xie)作品(pin)演繹出來，我們經常看(kan)到那些(xie)(xie)學習(xi)漢語(yu)言文(wen)學專(zhuan)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學生就會這(zhe)樣(yang)，因為(wei)閱(yue)讀漢語(yu)言文(wen)學其實(shi)是(shi)一(yi)(yi)件有(you)些(xie)(xie)枯燥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情，為(wei)了(le)能夠對(dui)這(zhe)些(xie)(xie)文(wen)學作品(pin)有(you)一(yi)(yi)個(ge)更(geng)加(jia)深入的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)解和(he)認識(shi)，比(bi)如(ru)說《雷雨(yu)(yu)》，《雷雨(yu)(yu)》是(shi)曹禺創作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)部話劇(ju)(ju)，這(zhe)個(ge)文(wen)學作品(pin)中描寫了(le)一(yi)(yi)個(ge)帶有(you)濃厚封建色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資產階級家(jia)(jia)庭(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)(ju)。劇(ju)(ju)中有(you)偽善自我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資本家(jia)(jia)大家(jia)(jia)長周(zhou)樸園、受(shou)新思想影(ying)響的(de)(de)(de)(de)(de)(de)單純(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少年周(zhou)沖(chong)，被冷(leng)漠(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)庭(ting)逼瘋了(le)和(he)被愛情傷得(de)體無完(wan)膚(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女人(ren)蘩漪、對(dui)過去所(suo)作所(suo)為(wei)充(chong)滿(man)了(le)罪惡感、企圖逃離的(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)萍，還(huan)有(you)意外歸來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魯(lu)媽，單純(chun)著(zhu)愛與被愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)鳳(feng)，受(shou)壓迫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工人(ren)魯(lu)大海，貪得(de)無厭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)管家(jia)(jia)等，這(zhe)些(xie)(xie)人(ren)就造成了(le)兩個(ge)家(jia)(jia)庭(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)(ju)。

　　三、結束語

　　漢(han)語言文(wen)學經典(dian)閱(yue)讀是非常重要的，能(neng)夠(gou)增長知識，擴寬(kuan)視野，在閱(yue)讀漢(han)語言文(wen)學的時(shi)候要注意深入閱(yue)讀，為了能(neng)夠(gou)提高讀者的閱(yue)讀效(xiao)率和(he)閱(yue)讀質(zhi)量，可以(yi)把文(wen)學作品展示在銀屏上，也(ye)可以(yi)進行(xing)表(biao)演。

　　漢語言文學論文15

　　【提(ti)要(yao)】隨著(zhu)社會(hui)體(ti)制的(de)(de)改革，綜合型(xing)應(ying)用(yong)型(xing)人(ren)才逐(zhu)漸成為了(le)社會(hui)的(de)(de)主要(yao)需求對(dui)象(xiang)，而缺乏實際應(ying)用(yong)性的(de)(de)漢(han)語(yu)言(yan)文(wen)學專業逐(zhu)漸開始沒落，漢(han)語(yu)言(yan)文(wen)學專業學生缺乏市場競(jing)爭(zheng)力，單純的(de)(de)文(wen)化素養(yang)無法滿足(zu)社會(hui)的(de)(de)職(zhi)能要(yao)求。對(dui)此，本文(wen)簡要(yao)的(de)(de)探討(tao)了(le)提(ti)高漢(han)語(yu)言(yan)文(wen)學專業應(ying)用(yong)性的(de)(de)問題，并對(dui)具體(ti)的(de)(de)實施對(dui)策進行了(le)思考。

　　【關鍵詞(ci)】漢語言文(wen)學專業;應用性;綜合型人才;漢語言

　　文(wen)學專(zhuan)業(ye)是(shi)由中文(wen)學專(zhuan)業(ye)演變過來，擁(yong)有(you)豐厚(hou)的(de)文(wen)化底蘊，能(neng)夠塑造學生(sheng)(sheng)高(gao)尚的(de)精神(shen)品質與(yu)人文(wen)情懷，從(cong)而讓學生(sheng)(sheng)擁(yong)有(you)良好的(de)職業(ye)操守、團(tuan)隊(dui)協作(zuo)意識和(he)調節能(neng)力(li)。其次，漢語言文(wen)學專(zhuan)業(ye)通過對語言的(de)分(fen)析和(he)鑒(jian)賞以及(ji)寫作(zuo)運(yun)用，讓學生(sheng)(sheng)擁(yong)有(you)了(le)良好的(de)問題分(fen)析能(neng)力(li)、思維創(chuang)新能(neng)力(li)和(he)口語交際能(neng)力(li)。這些理論基(ji)礎和(he)現實條件都為提高(gao)漢語言文(wen)學專(zhuan)業(ye)的(de)應用性奠定了(le)基(ji)礎。

　　一、漢語言文學專業的特點

　　（一(yi)）漢(han)語言(yan)文學專(zhuan)業歷(li)史悠久(jiu)

　　我(wo)國(guo)漢(han)語言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業從成立(li)至(zhi)今，已經有(you)(you)一(yi)百多年(nian)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展歷(li)史。當(dang)前，在(zai)我(wo)國(guo)各所(suo)著名高校(xiao)(xiao)、師范學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院以及(ji)文(wen)(wen)科類(lei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)都(dou)設(she)有(you)(you)漢(han)語言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業，其主要課(ke)程包括(kuo)現(xian)代漢(han)語、中國(guo)文(wen)(wen)化(hua)概論(lun)(lun)、文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理論(lun)(lun)、馬克思主義(yi)文(wen)(wen)論(lun)(lun)、中國(guo)現(xian)當(dang)代文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、外(wai)國(guo)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、美學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、寫作(zuo)等(deng)。通過近百年(nian)的(de)(de)(de)(de)教育體制改革和(he)(he)完(wan)善，漢(han)語言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業的(de)(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模式和(he)(he)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)課(ke)程基(ji)本(ben)已經趨于成熟(shu)和(he)(he)穩(wen)定，是(shi)高校(xiao)(xiao)所(suo)有(you)(you)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業中最具有(you)(you)文(wen)(wen)化(hua)底蘊和(he)(he)人文(wen)(wen)情(qing)懷(huai)的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業之(zhi)一(yi)，也是(shi)我(wo)國(guo)民族發(fa)展歷(li)程的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)縮影，具有(you)(you)豐富的(de)(de)(de)(de)內涵和(he)(he)獨特魅(mei)力，充分挖(wa)掘漢(han)語言文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業的(de)(de)(de)(de)潛藏價值，能夠有(you)(you)效的(de)(de)(de)(de)推動我(wo)國(guo)經濟、文(wen)(wen)化(hua)以及(ji)科研(yan)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展和(he)(he)創(chuang)新。

　　（二）漢(han)語言(yan)文學(xue)專業以培(pei)養(yang)學(xue)生(sheng)文化素養(yang)

　　為(wei)主要目標(biao)無論是(shi)現在的(de)(de)(de)漢(han)語(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)專(zhuan)業(ye)，還(huan)是(shi)以(yi)(yi)前的(de)(de)(de)中文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)專(zhuan)業(ye)，都(dou)是(shi)以(yi)(yi)培養(yang)(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)文(wen)(wen)化素養(yang)(yang)為(wei)主要目標(biao)，豐富(fu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化知識(shi)，為(wei)社會輸送了大量的(de)(de)(de)詩人、作家以(yi)(yi)及文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)愛好者。隨著(zhu)教育(yu)體制的(de)(de)(de)改革和社會需求導向，許(xu)多高(gao)校在漢(han)語(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)專(zhuan)業(ye)的(de)(de)(de)基(ji)礎上又開(kai)設(she)了文(wen)(wen)秘(mi)(mi)學(xue)(xue)(xue)和傳(chuan)(chuan)播(bo)學(xue)(xue)(xue)等(deng)相(xiang)關專(zhuan)業(ye)，文(wen)(wen)秘(mi)(mi)學(xue)(xue)(xue)包括經貿文(wen)(wen)秘(mi)(mi)、醫學(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)秘(mi)(mi)等(deng)，傳(chuan)(chuan)播(bo)學(xue)(xue)(xue)也(ye)分(fen)為(wei)廣播(bo)影視文(wen)(wen)藝學(xue)(xue)(xue)、漢(han)語(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)文(wen)(wen)化傳(chuan)(chuan)播(bo)等(deng)，這(zhe)些課程的(de)(de)(de)開(kai)設(she)都(dou)是(shi)將(jiang)漢(han)語(yu)(yu)言(yan)與(yu)(yu)其他(ta)應用性學(xue)(xue)(xue)科(ke)互(hu)相(xiang)交叉、互(hu)相(xiang)融(rong)合，既加(jia)強應用性學(xue)(xue)(xue)科(ke)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化素養(yang)(yang)，又提高(gao)漢(han)語(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)專(zhuan)業(ye)的(de)(de)(de)社會應用價值，培養(yang)(yang)能力與(yu)(yu)文(wen)(wen)化兼(jian)備(bei)的(de)(de)(de)高(gao)素質綜合型人才。

　　（三）漢語言文學(xue)專業實踐性比較(jiao)薄弱

　　漢語言文(wen)學專業(ye)更(geng)加注重文(wen)學知識(shi)的(de)(de)(de)(de)積累，以(yi)(yi)及(ji)情感體(ti)驗(yan)分析和(he)運用，其(qi)主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)教學目(mu)的(de)(de)(de)(de)是提高學生的(de)(de)(de)(de)文(wen)化知識(shi)水平、口語以(yi)(yi)及(ji)書面(mian)表達能(neng)力(li)，發掘學生的(de)(de)(de)(de)真、善、美(mei)，繼承和(he)發揚民族的(de)(de)(de)(de)精(jing)神品質和(he)崇高追(zhui)求。所(suo)以(yi)(yi)，相對(dui)而言漢語言文(wen)學專業(ye)的(de)(de)(de)(de)實踐(jian)性(xing)比較(jiao)薄弱，而且更(geng)多的(de)(de)(de)(de)是運用在(zai)文(wen)學寫(xie)作上(shang)，這些思維(wei)層面(mian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)情感體(ti)驗(yan)和(he)精(jing)神追(zhui)求，沒有與實踐(jian)相結合，就顯得(de)“假、大、空”，更(geng)是被人(ren)們(men)貶之為“無病呻(shen)吟”，其(qi)主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)原因就是漢語言文(wen)學專業(ye)的(de)(de)(de)(de)實際(ji)應用性(xing)較(jiao)差，不能(neng)滿(man)足社會發展(zhan)對(dui)人(ren)們(men)綜合能(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)求。

　　二、提高漢語言文學專業應用性的有效對策

　　（一(yi)）完善(shan)教學體制

　　首先，在(zai)各高(gao)校中要(yao)加(jia)強(qiang)漢(han)語(yu)言(yan)(yan)(yan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)專(zhuan)業(ye)應用性(xing)的(de)(de)理念建設，讓學生和(he)教師都能隨著社會的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)需求而(er)完善自(zi)身綜合能力(li)，在(zai)培(pei)養文(wen)化(hua)(hua)(hua)素養的(de)(de)同(tong)時提高(gao)漢(han)語(yu)言(yan)(yan)(yan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)實用性(xing)；其次，要(yao)加(jia)強(qiang)漢(han)語(yu)言(yan)(yan)(yan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)專(zhuan)業(ye)的(de)(de)師資力(li)量，雖然(ran)我國漢(han)語(yu)言(yan)(yan)(yan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)專(zhuan)業(ye)經過了百(bai)年的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)歷程(cheng)，已經擁有(you)豐厚(hou)的(de)(de)師資力(li)量，可是社會始終(zhong)在(zai)進(jin)步(bu)，教師體制的(de)(de)改革也(ye)在(zai)不斷完善中，所以漢(han)語(yu)言(yan)(yan)(yan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)專(zhuan)業(ye)還要(yao)融入新鮮的(de)(de)血液，為該(gai)專(zhuan)業(ye)帶來蓬勃發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)朝氣，為該(gai)專(zhuan)業(ye)的(de)(de)實用性(xing)價值研究提供(gong)理論基(ji)礎；最(zui)后，在(zai)漢(han)語(yu)言(yan)(yan)(yan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)專(zhuan)業(ye)的(de)(de)課(ke)程(cheng)設置(zhi)上，也(ye)要(yao)進(jin)行合理安(an)排，要(yao)文(wen)化(hua)(hua)(hua)修養和(he)實際應用并重，大力(li)的(de)(de)拓展(zhan)(zhan)應用性(xing)語(yu)言(yan)(yan)(yan)課(ke)程(cheng)，例如商務(wu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)、國際文(wen)化(hua)(hua)(hua)、職場文(wen)化(hua)(hua)(hua)等。

　　（二(er)）改善教學(xue)方(fang)式(shi)

　　漢語(yu)言文(wen)化專業教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)不(bu)能(neng)沿用傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)“灌(guan)輸式”教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方(fang)式，要以(yi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)為(wei)(wei)中心，以(yi)社會(hui)需求為(wei)(wei)導(dao)向，培養(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)自主性(xing)(xing)和(he)積極(ji)性(xing)(xing)，培養(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)文(wen)化素養(yang)的(de)(de)(de)同時(shi)更(geng)應(ying)該提高學(xue)(xue)(xue)生(sheng)分析問題和(he)解決問題的(de)(de)(de)能(neng)力；要更(geng)加(jia)豐富教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)活(huo)動，培養(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)興趣(qu)愛好，加(jia)強學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)實踐能(neng)力和(he)創新能(neng)力；同時(shi)，也要融(rong)入新的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)理念(nian)，引(yin)進先進的(de)(de)(de)技(ji)術(shu)設備，利用多媒體(ti)設備和(he)電子技(ji)術(shu)來提高教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)質量。

　　（三）改變學(xue)生評價(jia)體系(xi)

　　傳統的(de)(de)漢(han)語言文(wen)(wen)學(xue)專業(ye)評(ping)價(jia)體系一般都(dou)是由出勤率(lv)、課(ke)堂表現、課(ke)后作業(ye)以(yi)及(ji)期末檢測組成(cheng)，主要是由卷面(mian)(mian)成(cheng)績來(lai)評(ping)判學(xue)生的(de)(de)學(xue)習優劣(lie)和綜合(he)素質，這在很大程度(du)上降低(di)了(le)漢(han)語言文(wen)(wen)學(xue)專業(ye)的(de)(de)應(ying)用性(xing)。因(yin)此(ci)，學(xue)生的(de)(de)評(ping)價(jia)體系，除了(le)書面(mian)(mian)成(cheng)績，還要結合(he)行為方式、思維能力(li)、實踐能力(li)、靈活運(yun)用能力(li)等(deng)綜合(he)進行評(ping)判，才能有效(xiao)的(de)(de)提高教學(xue)質量和漢(han)語言文(wen)(wen)化(hua)專業(ye)的(de)(de)應(ying)用性(xing)。

　　三、結語

　　隨著(zhu)社會經(jing)濟全球化(hua)、全球文(wen)化(hua)一體化(hua)發(fa)展，促使(shi)漢語言(yan)文(wen)學專業應用(yong)性的(de)(de)提高，要(yao)將(jiang)漢語言(yan)文(wen)學充分的(de)(de)融(rong)入到實(shi)際生活(huo)中，將(jiang)文(wen)學理論知識轉化(hua)為實(shi)際生活(huo)中分析(xi)問題(ti)和調(diao)整狀態的(de)(de)能力(li)，利用(yong)得體的(de)(de)語言(yan)表達、高尚的(de)(de)人格魅(mei)力(li)以及良好的(de)(de)職業道德操守來確保應用(yong)性活(huo)動的(de)(de)順利完(wan)成.

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