初中德育論(lun)文(wen)實用13篇

　　無論是在學習還是在工作中，大家都(dou)寫過論文(wen)，肯定對各類論文(wen)都(dou)很(hen)熟(shu)悉吧，論文(wen)可以推廣經驗(yan)，交流認(ren)識(shi)。相信寫論文(wen)是一個讓許(xu)多人都(dou)頭痛的問題(ti)，以下是小編收集整理的初中德育論文(wen)，歡(huan)迎大家分享。

　　初中德育論文 篇1

　　[摘要]加強(qiang)對少年兒童的(de) 政(zheng)治(zhi) 思想品德 教育(yu)(yu) 關系到國(guo)家的(de)命運和(he)民族的(de)前途。中小學校(xiao)作為最主要的(de)教育(yu)(yu)陣地應充分挖掘(jue)學校(xiao)德育(yu)(yu)教育(yu)(yu)的(de)渠(qu)道，努力提(ti)高(gao)德育(yu)(yu)的(de)實效，培(pei)養出身心健康、全面 發展(zhan) 的(de) 現代 化建設(she)者和(he)接(jie)班人。

　　[關鍵詞]中小學 德育教育 教育途徑

　　少(shao)年兒童是祖國(guo)的(de)(de)(de)未(wei)來，民族(zu)的(de)(de)(de)希望。加強(qiang)對少(shao)年兒童的(de)(de)(de)政治思想(xiang)品德(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)關系到國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)命(ming)運和(he)民族(zu)的(de)(de)(de)前途(tu)。中(zhong)共中(zhong)央(yang)國(guo)務(wu)院(yuan)《關于(yu)進(jin)一步加強(qiang)和(he)改進(jin)未(wei)成(cheng)年人思想(xiang)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)建(jian)設(she)(she)的(de)(de)(de)若(ruo)干意見》指(zhi)出：“加強(qiang)和(he)改進(jin)未(wei)成(cheng)年人思想(xiang)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)建(jian)設(she)(she)是一項重大而(er)緊迫的(de)(de)(de)戰略任(ren)(ren)務(wu)”。要(yao)求(qiu)：“扎(zha)實(shi)推進(jin)中(zhong)小(xiao)學思想(xiang)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)”。同志也曾經指(zhi)出：“各級(ji)黨委和(he)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)部(bu)門必須重視青少(shao)年的(de)(de)(de)德(de)(de)(de)育(yu)(yu)(yu) 工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)，對學生的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，特別是思想(xiang)品德(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，一點(dian)放松(song)不得”。“學校是對未(wei)成(cheng)年人進(jin)行思想(xiang)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)主渠道(dao)(dao)，必須按照黨的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)方針，把德(de)(de)(de)育(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)擺在素質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)首要(yao)位置，貫穿于(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學的(de)(de)(de)各個環節。要(yao)把弘揚和(he)培育(yu)(yu)(yu)民族(zu)精神作(zuo)(zuo)為思想(xiang)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)建(jian)設(she)(she)極(ji)為重要(yao)的(de)(de)(de)任(ren)(ren)務(wu)，納入中(zhong)小(xiao)學教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)全過程(cheng)。”現在，我就中(zhong)小(xiao)學校實(shi)施德(de)(de)(de)育(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)途(tu)徑談幾點(dian) 體會。

　　一、創設潛移默化的育人環境

　　前蘇聯(lian)著名教育(yu)(yu)(yu)家(jia)蘇霍姆林斯基說(shuo)：“努力使(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)墻壁也(ye)說(shuo)話。”這說(shuo)明環(huan)境(jing)對(dui)人(ren)的(de)(de)(de)(de)影響不容忽視。確實(shi)，優美(mei)的(de)(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)環(huan)境(jing)可以(yi)陶(tao)冶情操(cao)，培(pei)(pei)養(yang)(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)審美(mei)、愛美(mei)的(de)(de)(de)(de) 心(xin)理品質(zhi)，激發學(xue)(xue)(xue)生(sheng)勤奮學(xue)(xue)(xue)習、奮發向上(shang)的(de)(de)(de)(de)志氣，培(pei)(pei)養(yang)(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)熱愛祖國、關心(xin)集體的(de)(de)(de)(de)美(mei)好(hao)品質(zhi)，養(yang)(yang)成(cheng)愛護公(gong)物、講究衛(wei)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)良好(hao)習慣。為此，學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)應創設一(yi)種良好(hao)的(de)(de)(de)(de)育(yu)(yu)(yu)人(ren)環(huan)境(jing)，把學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)切看作(zuo)是育(yu)(yu)(yu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)陣地(di)。如：我校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)在(zai)(zai)院內(nei)建立專(zhuan)門的(de)(de)(de)(de)德育(yu)(yu)(yu)櫥窗，對(dui)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)進行(xing)禮儀教育(yu)(yu)(yu)、敬(jing)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)愛校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)教育(yu)(yu)(yu);使(shi)(shi)操(cao)場四周的(de)(de)(de)(de)圍墻變成(cheng)繪(hui)有各類啟思益智壁畫的(de)(de)(de)(de) 文(wen)化墻，在(zai)(zai)醒(xing)目的(de)(de)(de)(de)位置修建莊(zhuang)嚴的(de)(de)(de)(de)升旗(qi)臺，在(zai)(zai)顯眼地(di)方(fang)寫上(shang)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)訓(xun)、校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)風(feng)，讓(rang)廣大師(shi)生(sheng)在(zai)(zai)犀(xi)行(xing)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)訓(xun)、校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)風(feng)的(de)(de)(de)(de) 實(shi)踐中(zhong)逐(zhu)漸培(pei)(pei)養(yang)(yang)起(qi)愛校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)、愛集體的(de)(de)(de)(de)責任(ren)感;樓道內(nei)精心(xin)設計了《熱愛祖國》、《了解家(jia)鄉》等各類圖文(wen)并茂的(de)(de)(de)(de)牌匾，在(zai)(zai)教室內(nei)張(zhang)貼學(xue)(xue)(xue)生(sheng)《守(shou)則》、《規范》、名人(ren)畫像、格言、標語班(ban)訓(xun)和(he)莊(zhuang)嚴的(de)(de)(de)(de)國旗(qi)，以(yi)名人(ren)事跡(ji)激勵學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，以(yi)名人(ren)格言引導學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，以(yi)標語班(ban)訓(xun)要求學(xue)(xue)(xue)生(sheng)……這樣，通過環(huan)境(jing)建設，讓(rang)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)切事物都在(zai)(zai)說(shuo)話，讓(rang)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)每個地(di)方(fang)都起(qi)到教育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用，使(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)優秀思想(xiang)品德得到培(pei)(pei)養(yang)(yang)，良好(hao)習慣得以(yi)養(yang)(yang)成(cheng)，情操(cao)得到陶(tao)冶。

　　二、施教主體表率育人

　　“榜(bang)(bang)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)是(shi)(shi)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它(ta)沒(mei)有(you)皂權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨斷(duan)專(zhuan)行(xing)(xing)，卻有(you)皇權(quan)一(yi)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讓(rang)(rang)人頂(ding)禮膜拜”。學(xue)(xue)生由于(yu)年紀小，見(jian)識少，對于(yu)是(shi)(shi)非(fei)、善惡、美丑等(deng)還沒(mei)有(you)成熟(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀念(nian)和切身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體會。在(zai)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心目中(zhong)，教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)智慧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)，是(shi)(shi)高尚人格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)`化(hua)身，教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言行(xing)(xing)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)道德(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)準。他(ta)們(men)往往把(ba)教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)言一(yi)行(xing)(xing)，一(yi)舉一(yi)動都作(zuo)為自(zi)己(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容，仿效(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)榜(bang)(bang)樣(yang)(yang)(yang)。因(yin)此，學(xue)(xue)校必須特別重視德(de)(de)育(yu)(yu)工作(zuo)主力軍——教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi) 職業(ye)道德(de)(de)修養和表(biao)率(lv)(lv)(lv)作(zuo)用(yong)。學(xue)(xue)校應重視對教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)進行(xing)(xing)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)德(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)和業(ye)務培訓，以提高教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修養。同時(shi)，教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)深刻認識自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職業(ye)特點，嚴格要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)自(zi)己(ji)(ji)(ji)，以身作(zuo)則(ze)，為人師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)表(biao)。如：教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)學(xue)(xue)生不要(yao)(yao)遲到，自(zi)己(ji)(ji)(ji)就(jiu)(jiu)要(yao)(yao)早到;要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)學(xue)(xue)生升旗(qi)時(shi)嚴肅認真(zhen)，自(zi)己(ji)(ji)(ji)也要(yao)(yao)嚴肅認真(zhen);要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)學(xue)(xue)生明理誠信(xin)(xin)，自(zi)己(ji)(ji)(ji)就(jiu)(jiu)要(yao)(yao)“說話算數”;要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)學(xue)(xue)生講文明禮貌(mao)，自(zi)己(ji)(ji)(ji)平時(shi)就(jiu)(jiu)要(yao)(yao)禮貌(mao)待(dai)人……這(zhe)樣(yang)(yang)(yang)，教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)思想到作(zuo)風(feng)，從(cong)言行(xing)(xing)到舉止，處處帶好頭(tou)，為學(xue)(xue)生樹立(li)學(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)榜(bang)(bang)樣(yang)(yang)(yang)，成為學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)率(lv)(lv)(lv)，使學(xue)(xue)生對抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規范和要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)有(you)“范”可依，讓(rang)(rang)學(xue)(xue)生在(zai)富于(yu)形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)榜(bang)(bang)樣(yang)(yang)(yang)中(zhong)受到啟(qi)迪和教(jiao)育(yu)(yu)。這(zhe)不僅增強了教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)德(de)(de)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可信(xin)(xin)度、吸引力和實(shi)效(xiao)性，而且讓(rang)(rang)學(xue)(xue)生在(zai)教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)表(biao)率(lv)(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛移默化(hua)中(zhong)形成教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)所期望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良好思想品德(de)(de)。

　　三、學科教學滲透育人

　　課堂教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)不僅是實施知(zhi)(zhi)識教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)途徑，也(ye)是對學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進(jin)行政治思想(xiang)(xiang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)最(zui)基本、最(zui)有效的(de)(de)(de)(de)途徑。因此，要(yao)通過各科(ke)(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)，使學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)掌握系(xi)統的(de)(de)(de)(de) 科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue) 知(zhi)(zhi)識的(de)(de)(de)(de)同時，感悟先進(jin)基本理論和(he)(he)(he)社會主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)道德(de)(de)規(gui)范，從而提(ti)高學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)認識，形成科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界觀(guan)(guan)、人生(sheng)(sheng)觀(guan)(guan)、價值(zhi)道德(de)(de)觀(guan)(guan)。這就(jiu)要(yao)求教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師在各科(ke)(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)，應充分挖掘教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材的(de)(de)(de)(de)內在思想(xiang)(xiang)因素(su)，根(gen)據學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)特(te)點和(he)(he)(he)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材實際找準文化知(zhi)(zhi)識和(he)(he)(he)德(de)(de)育結合(he)點，上(shang)課時找準德(de)(de)育的(de)(de)(de)(de)切(qie)入點，不失(shi)時機(ji)(ji)地對學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進(jin)行政治思想(xiang)(xiang)品德(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育，促進(jin)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)(he)(he)德(de)(de)育的(de)(de)(de)(de)有機(ji)(ji)結合(he)，發(fa)揮學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)育人功效。

　　如教學(xue)思想品(pin)(pin)德課《同(tong)情(qing)和幫助(zhu)(zhu)殘(can)疾(ji)人(ren)》時(shi)，可讓學(xue)生分(fen)別模擬盲人(ren)過馬路、瘸子挑擔(dan)、啞巴求(qiu)救……使他們體(ti)驗到殘(can)疾(ji)人(ren)在(zai)生活中遇到的困(kun)難比正(zheng)常人(ren)多得多，從而明白(bai)為(wei)什(shen)么要(yao)同(tong)情(qing)和幫助(zhu)(zhu)殘(can)疾(ji)人(ren)，產生同(tong)情(qing)殘(can)疾(ji)人(ren)的良好(hao)愿(yuan)望，并(bing)養成自覺幫助(zhu)(zhu)殘(can)疾(ji)人(ren)的良好(hao)行為(wei)。由于(yu)思品(pin)(pin)課德育因素豐富，且(qie)一(yi)事(shi)一(yi)理，因此我們可以在(zai)指導(dao)學(xue)生讀懂課文，明白(bai)道理的基礎上(shang)，激勵學(xue)生情(qing)感，并(bing)在(zai)實際生活中指導(dao)其具體(ti)行動。

　　德育與智育高度結合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)應屬語文(wen)，對優美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)國(guo)(guo)(guo) 語言文(wen)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感悟(wu)便是一(yi)種很好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)德育教(jiao)育，更(geng)(geng)能促使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)弘揚民(min)族(zu)文(wen)化(hua)、熱愛(ai)祖(zu)(zu)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感。另外，篇篇課(ke)(ke)文(wen)都蘊含豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)德育內容：《草原之歌》《美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小興安嶺》《桂林(lin)(lin)山水》等可(ke)用(yong)(yong)來(lai)(lai)對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進行熱愛(ai)家鄉、熱愛(ai)祖(zu)(zu)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育;《周的(de)(de)(de)(de)(de)(de)睡衣(yi)》《一(yi)件棉衣(yi)》《一(yi)夜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作》教(jiao)育學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)要(yao)有勤儉節約、艱苦樸素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活作風;《我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰友(you)邱少(shao)云》《黃繼光》感受民(min)族(zu)英雄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)敬(jing)形象(xiang);《桂林(lin)(lin)山水》《林(lin)(lin)海》領略祖(zu)(zu)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大好(hao)(hao)河山;《凡卡》《賣火柴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小女孩》等感受資(zi)本(ben)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冷酷與不(bu)(bu)平等，體(ti)(ti)會我們社會主(zhu)義(yi)美(mei)好(hao)(hao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)(lai)之不(bu)(bu)易(yi)，從而激發學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)奮發學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習，創造更(geng)(geng)美(mei)好(hao)(hao)未來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)志向(xiang)，同時可(ke)以培養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情心(xin)…… 再如數學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)課(ke)(ke)中，在引(yin)導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)認識“圓(yuan)(yuan)”時，可(ke)讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)知(zhi)道(dao)圓(yuan)(yuan)周率是我國(guo)(guo)(guo)古代數學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家祖(zu)(zu)沖之經過不(bu)(bu)懈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力探(tan)索出來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，從而增強學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)自(zi)豪感和民(min)族(zu)自(zi)尊心(xin)。另外，我們可(ke)利(li)用(yong)(yong) 體(ti)(ti)育 課(ke)(ke)培養(yang)競爭意識、拼搏精神，滲透(tou)集體(ti)(ti)主(zhu)義(yi) 教(jiao)育 ;利(li)用(yong)(yong)《 社會》滲透(tou)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)愛(ai)鄉教(jiao)育;利(li)用(yong)(yong)《 自(zi)然 》《科(ke)(ke)技》滲透(tou)愛(ai)自(zi)然、愛(ai) 科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue) 教(jiao)育……

　　這樣，把(ba) 政治(zhi) 思想品德教(jiao)育貫穿于(yu)學(xue)校各科教(jiao)學(xue)的全(quan)過(guo)程，使學(xue)生在學(xue)習 文(wen)化(hua)知識(shi)和健(jian)體(ti)的同時(shi)，受到教(jiao)育和熏陶，從(cong)而收(shou)到潛移默化(hua)的效(xiao)果。教(jiao)師還要(yao)主動自覺(jue)研究所任學(xue)科的德育 規律 ， 總結 出行之(zhi)有效(xiao)的德育滲透方法，并(bing)落到實處，真正做到教(jiao)書育人，文(wen)道結合。

　　四、開展活動，行為育人

　　課(ke)外教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)活(huo)(huo)(huo)動(dong)由于范圍(wei)廣泛(fan)，形式(shi)靈(ling)活(huo)(huo)(huo)多樣，內容(rong)生(sheng)(sheng)動(dong)活(huo)(huo)(huo)潑，符合學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)特點(dian)，在思想品德教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)中(zhong)(zhong)更能發揮特有的(de)(de)(de)(de)作用。“各(ge)種(zhong)法(fa)定 節日(ri)，傳統節日(ri)，革(ge)(ge)命(ming)(ming)領(ling)袖、民(min)族英(ying)雄、杰(jie)出(chu)名(ming)人等(deng)(deng) 歷史 人物的(de)(de)(de)(de)誕辰(chen)和(he)逝世紀(ji)(ji)念日(ri)，建黨(dang)紀(ji)(ji)念日(ri)、紅軍長征、辛亥(hai)革(ge)(ge)命(ming)(ming)等(deng)(deng)重大歷史事(shi)件紀(ji)(ji)念日(ri)，“九(jiu)一八”、“南京(jing)大屠(tu)殺”等(deng)(deng)國(guo)恥紀(ji)(ji)念日(ri)，以及(ji)未(wei)成(cheng)年(nian)人的(de)(de)(de)(de)入(ru)學(xue)(xue)、入(ru)隊、入(ru)團、成(cheng)人宣誓等(deng)(deng)有特殊意義(yi)的(de)(de)(de)(de)重要日(ri)子，都蘊藏著寶貴的(de)(de)(de)(de)思想道德教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)資源。”為此，學(xue)(xue)校(xiao)要結合學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)特點(dian)，開展多種(zhong)主(zhu)(zhu)題(ti)鮮明的(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)(huo)動(dong)。如可(ke)抓(zhua)住歡度國(guo)慶(qing)的(de)(de)(de)(de)有利(li)契機，在國(guo)慶(qing)前(qian)夕開展“歌唱(chang)祖(zu)國(guo)”歌詠(yong)比(bi)賽(sai)， 組織《迎國(guo)慶(qing)手抄報比(bi)賽(sai)》，組織學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)觀看“百部優秀愛(ai)國(guo)影片”，用革(ge)(ge)命(ming)(ming)先烈為新(xin) 中(zhong)(zhong)國(guo) 英(ying)勇獻身的(de)(de)(de)(de)實際來感染學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)受到愛(ai)國(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)、英(ying)雄主(zhu)(zhu)義(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu);利(li)用每周(zhou)(zhou)一的(de)(de)(de)(de)升旗儀式(shi)對(dui)(dui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進(jin)行愛(ai)國(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu);每年(nian)九(jiu)月“推普宣傳周(zhou)(zhou)”組織上街宣傳、校(xiao)內比(bi)賽(sai)等(deng)(deng)活(huo)(huo)(huo)動(dong)，教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)熱(re)愛(ai)祖(zu)國(guo)的(de)(de)(de)(de) 語(yu)言文(wen)字(zi);利(li)用周(zhou)(zhou)會(hui)課(ke)和(he)各(ge)種(zhong)集會(hui)對(dui)(dui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進(jin)行《禮儀教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)》《小學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)守則》《日(ri)常行為規范》教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，并在平時(shi)狠抓(zhua)文(wen)明禮貌教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)養成(cheng)守公德、講文(wen)明懂禮貌的(de)(de)(de)(de)好習慣。除此之外，還可(ke)經常組織演講會(hui)、故事(shi)會(hui)，開展體(ti)育(yu)(yu)、書畫、征文(wen)等(deng)(deng)比(bi)賽(sai)活(huo)(huo)(huo)動(dong)。組織夏令營、冬令營、革(ge)(ge)命(ming)(ming)圣(sheng)地游、紅色 旅(lv)游 、綠色旅(lv)游以及(ji)各(ge)種(zhong)參(can)觀、瞻仰(yang)和(he)考察(cha)等(deng)(deng)活(huo)(huo)(huo)動(dong)，把深刻的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)內容(rong)融入(ru)到生(sheng)(sheng)動(dong)有趣的(de)(de)(de)(de)課(ke)外活(huo)(huo)(huo)動(dong)之中(zhong)(zhong)，用祖(zu)國(guo)大好風光(guang)、民(min)族悠久歷史、優良革(ge)(ge)命(ming)(ming)傳統和(he) 現(xian)代(dai) 化建設成(cheng)就(jiu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)未(wei)成(cheng)年(nian)人。

　　這(zhe)樣，通(tong)過多種活(huo)動形式，多渠(qu)道、多層次地對學生進行政治思想品德教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育和(he)行為規(gui)范教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育。 實踐證明，學生在這(zhe)些活(huo)動中(zhong)所受到(dao)的感染和(he)陶(tao)冶，所受到(dao)的激發和(he)磨煉遠遠超過教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學，更能(neng)收到(dao)良(liang)好的效果。因此(ci)，學校要一(yi)手(shou)(shou)抓(zhua)課(ke)堂教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學，一(yi)手(shou)(shou)抓(zhua)課(ke)外(wai)(wai)活(huo)動教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育，做到(dao)兩手(shou)(shou)同時抓(zhua)，兩手(shou)(shou)都要硬，讓課(ke)外(wai)(wai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育活(huo)動真正發揮其(qi)德育作用。

　　五、構建社會德育網絡共同育人

　　“家庭(ting)教(jiao)(jiao)育(yu)在未成年人思想(xiang)道德建設中具有特殊重要的(de)作(zuo)用”。“要建立健全(quan)學校(xiao)、家庭(ting)、社(she)會(hui)相結合的(de)未成年人思想(xiang)道德教(jiao)(jiao)育(yu)體系，使學校(xiao)教(jiao)(jiao)育(yu)、家庭(ting)教(jiao)(jiao)育(yu)和社(she)會(hui)教(jiao)(jiao)育(yu)相互配合，相互促(cu)進”避免(mian)“5+2=0”的(de)現(xian)象發生。

　　一是辦(ban)好家(jia)長(chang)學(xue)校。家(jia)長(chang)學(xue)校旨在提高家(jia)教(jiao)(jiao)水(shui)平和(he) 管理(li)能(neng)力。通過開辦(ban)家(jia)長(chang)學(xue)校，讓家(jia)長(chang)們接(jie)受(shou)一定(ding)的(de)家(jia)教(jiao)(jiao)知識、掌握與學(xue)校德育(yu)相適應的(de)家(jia)教(jiao)(jiao)方法，按國家(jia)培養目標、教(jiao)(jiao)育(yu)方針(zhen)管理(li)子女，教(jiao)(jiao)育(yu)好后代。

　　二是建立德育教(jiao)(jiao)育基地。除(chu)了強(qiang)化(hua)校內教(jiao)(jiao)育功能（諸如加強(qiang)少先隊 工(gong)作、主題班隊活動、優(you)化(hua)思品課教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)、其他學(xue)(xue)科教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)德育滲(shen)透等）外(wai)，建立校外(wai)固定的(de)(de)德育教(jiao)(jiao)育基地也(ye)是德育教(jiao)(jiao)育社會化(hua)的(de)(de)途徑之一，它有(you)利于受(shou)教(jiao)(jiao)育者(zhe)直接感知(zhi)社會的(de)(de)偉大，有(you)利于學(xue)(xue)生(sheng)用(yong)實踐知(zhi)識(shi)驗證(zheng)課本知(zhi)識(shi)，有(you)利于引發學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)情(qing)感共鳴。

　　三是設立校外(wai)活(huo)(huo)動(dong)站(zhan)。以居民小組(zu)或(huo)村委會(hui)為(wei)單位，按地域(yu)劃(hua)分，設立校外(wai)活(huo)(huo)動(dong)站(zhan)，聘請共(gong)青團、婦聯干部、德(de)高望重的(de)退休(xiu)老工人(ren)、老干部、老教師和(he)村長擔任校外(wai)輔(fu)導(dao)員。這支(zhi)活(huo)(huo)動(dong)在(zai)(zai)希望田野上(shang)的(de)校外(wai)輔(fu)導(dao)員隊(dui)伍，平(ping)時(shi)幫助、指導(dao)家(jia)長管教孩子，收集社(she)會(hui)、家(jia)長對學(xue)校的(de)建(jian)議，了(le)解學(xue)生在(zai)(zai)校外(wai)的(de)表現，及時(shi)反饋給學(xue)校，也把學(xue)校的(de)階段性(xing)德(de)育教育內(nei)容、要求(qiu)及時(shi)傳遞給家(jia)長，配合(he)學(xue)校實施和(he)檢測學(xue)生在(zai)(zai)校外(wai)的(de)道德(de)表現。

　　“十年(nian)樹(shu)木，百年(nian)樹(shu)人”。德育(yu)工作(zuo)任重而(er)道(dao)遠。隨著(zhu)形(xing)勢 發(fa)(fa)展(zhan) ，學校更要(yao)把德育(yu)工作(zuo)放在首位，積(ji)極(ji)探索和(he)不斷改進(jin)德育(yu)的方法，努力提高德育(yu)的實效，培養出身心健康、全面發(fa)(fa)展(zhan)的現代化(hua)建(jian)設(she)者(zhe)和(he)接(jie)班人。

　　參考文獻 ：

　　[1]中(zhong)(zhong)共中(zhong)(zhong)央(yang)國務院(yuan)《關(guan)于進一步加強和(he)改進未(wei)成年(nian)人(ren)思(si)想道德建設的若干意見》。

　　初中德育論文 篇2

　　很多(duo)人都(dou)說現在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)孩子的(de)(de)(de)(de)(de)確難管、難教(jiao)，在(zai)處理班級的(de)(de)(de)(de)(de)突發事(shi)件和(he)教(jiao)育學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)過程中，這個過程真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)就是一個斗智斗勇的(de)(de)(de)(de)(de)過程。但教(jiao)育學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)絕不(bu)是打、罵(ma)、訓，尤其(qi)是面對(dui)初(chu)一的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。初(chu)三畢業班的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)成熟懂事(shi)，而新(xin)來的(de)(de)(de)(de)(de)“小(xiao)朋友”怎樣，對(dui)我(wo)來說，真(zhen)是一種責(ze)任和(he)挑戰。他們剛(gang)從小(xiao)學(xue)(xue)升(sheng)入初(chu)中，很多(duo)行為習慣(guan)、學(xue)(xue)習習慣(guan)都(dou)不(bu)同于他們小(xiao)學(xue)(xue)六(liu)年的(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)學(xue)(xue)，所(suo)(suo)以，我(wo)認為首先要(yao)讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)融入新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)模(mo)式中，即用情境改造學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)心(xin)態(tai)，引導學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)快速上路。

　　什么(me)是情境(jing)改造？情境(jing)改造的作(zuo)用(yong)和引(yin)導教育的作(zuo)用(yong)是一樣的，都是在積極引(yin)導新生(sheng)盡快適(shi)應已(yi)經改變的生(sheng)活、學(xue)習(xi)(xi)(xi)習(xi)(xi)(xi)慣，在初(chu)一學(xue)習(xi)(xi)(xi)中更早(zao)成熟起來，認識(shi)到初(chu)中學(xue)習(xi)(xi)(xi)的重(zhong)要性(xing)，主動學(xue)習(xi)(xi)(xi)，為(wei)以后的學(xue)習(xi)(xi)(xi)打基(ji)礎。

　　因此(ci)，對(dui)初一學生的情境(jing)改造教育(yu)也很重要，以我班為例：

　　首先，營造一種家庭式的和諧班級氛圍挑戰枯燥生活。

　　“愛(ai)是(shi)(shi)打開學生(sheng)(sheng)心靈(ling)的(de)(de)鑰匙”，這是(shi)(shi)徐校(xiao)長每(mei)(mei)次(ci)班主任例會(hui)(hui)上都(dou)要(yao)說(shuo)的(de)(de)，也是(shi)(shi)毛校(xiao)長沒學期期末總結里(li)談到(dao)的(de)(de)，更是(shi)(shi)每(mei)(mei)一位班主任都(dou)熟知的(de)(de)道理：老師(shi)(shi)如果愛(ai)護和關(guan)心每(mei)(mei)位學生(sheng)(sheng)，學生(sheng)(sheng)就樂(le)于(yu)接(jie)受他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)教育和管(guan)理。新生(sheng)(sheng)入學后(hou)，我便充(chong)分(fen)利用各種機(ji)會(hui)(hui)與他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)接(jie)觸、交流；課間、飯后(hou)找他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)說(shuo)話聊(liao)天(tian)；在他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)遇到(dao)困難時，指導他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)幫(bang)助解決；在他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)出(chu)現思想問(wen)題時，坐下來(lai)陪他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)談心，耐心地說(shuo)服教育；此外(wai)，體(ti)育課上、運動會(hui)(hui)上，為他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)大(da)聲加(jia)油、吶喊助威；考(kao)試(shi)前，陪他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)共背共記(ji)，同時與他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)家長保(bao)持(chi)密切聯系、配合。雖(sui)然嗓子(zi)會(hui)(hui)啞、會(hui)(hui)曬脫皮、會(hui)(hui)浪(lang)費很(hen)多個(ge)人時間，但師(shi)(shi)生(sheng)(sheng)情感(gan)加(jia)深了，也使他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)感(gan)受到(dao)新集體(ti)的(de)(de)溫(wen)暖，從而增強了整個(ge)集體(ti)的(de)(de)`凝聚(ju)力。

　　在師(shi)生的共同(tong)努力(li)下(xia)，學生很快用(yong)新奇(qi)和(he)歡樂取代對陌(mo)生環境(jing)的焦慮和(he)不安，逐漸(jian)的喜(xi)歡這個集(ji)體并能為(wei)這個集(ji)體而努力(li)。

　　其次，制定一套人性化班級管理制度改變古板制度。

　　班規是對學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)不良行為的(de)(de)(de)約束和糾正，正所謂“沒有規矩，不能成方(fang)圓”，于是很(hen)多(duo)老師會(hui)利用通常的(de)(de)(de)強制(zhi)手段迫使(shi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)遵(zun)守(shou)校(xiao)規校(xiao)紀，但這樣多(duo)往往會(hui)適得(de)其反，讓調皮(pi)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)反感，讓膽小的(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)害怕。應該多(duo)鼓(gu)勵(li)，少(shao)懲(cheng)治，這樣才能充(chong)分調動學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)積極性，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)會(hui)為了彌補自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)錯誤(wu)而(er)積極做好自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)本職工作甚至是額外工作。還(huan)有一點，“人(ren)無完人(ren)”，我(wo)們(men)應該允(yun)許學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)犯點錯，班規不要影(ying)響學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)個(ge)性發展(zhan)，不傷害學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)自(zi)尊，“鼓(gu)勵(li)大(da)部分，批評教育小部分”才是我(wo)們(men)制(zhi)定(ding)班規的(de)(de)(de)初衷。

　　需要補充(chong)一點(dian)，班規(gui)(gui)(gui)的制(zhi)定(ding)要在開學初，定(ding)下了就(jiu)不要隨意改變(bian)，有了班規(gui)(gui)(gui)就(jiu)要以規(gui)(gui)(gui)定(ding)辦(ban)事(shi)，這樣對于新班級，開始階(jie)段的常規(gui)(gui)(gui)工(gong)作就(jiu)能(neng)抓得住、抓得好，也能(neng)為以后的教育打下基(ji)礎，班級會積極(ji)向(xiang)上(shang)穩(wen)步前進。

　　再者，培養一群充滿自信的學生群體挑戰學習困難。

　　自(zi)信(xin)，是做好工(gong)作的前提(ti)，它是對自(zi)己(ji)能力的清醒估計，是走向成(cheng)功的起點。要使學(xue)生在學(xue)習、生活中能認真做好每一件事情(qing)，培養(yang)樹立他們相應的自(zi)信(xin)心是必不可少(shao)的。

　　開學(xue)(xue)初(chu)始，很多學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)會因為跟不上(shang)進(jin)度(du)，出現(xian)“拖腿(tui)”、“瘸腿(tui)”現(xian)象，嚴重的(de)(de)還會產生(sheng)(sheng)(sheng)怕學(xue)(xue)、厭學(xue)(xue)心(xin)理，此(ci)時主(zhu)張學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)自我暗示(shi)中(zhong)培養(yang)自信(xin)，是(shi)(shi)有很大幫(bang)助的(de)(de)。元旦的(de)(de)時候，我邀請了(le)幾位(wei)學(xue)(xue)習(xi)成績優異的(de)(de)畢(bi)業生(sheng)(sheng)(sheng)來到(dao)班(ban)(ban)上(shang)進(jin)行學(xue)(xue)習(xi)經(jing)驗交流，介紹他們是(shi)(shi)怎(zen)樣較快適(shi)應(ying)初(chu)中(zhong)學(xue)(xue)習(xi)生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)，畢(bi)業生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)現(xian)身說法(fa)，對新生(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)(shi)大有幫(bang)助的(de)(de)，使他們建(jian)立信(xin)心(xin)，相信(xin)自己也(ye)會走出陰霾，迎來陽光。除了(le)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)會自我“安慰(wei)”外，外來的(de)(de)信(xin)心(xin)教育也(ye)很重要，例如，期(qi)末考前每天放學(xue)(xue)時，我總會帶學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)大聲喊(han)出“自強不息，勇爭第一”的(de)(de)口號，很多老師笑我說我們班(ban)(ban)在(zai)搞傳銷，其實這樣做不僅能培養(yang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)自信(xin)心(xin)，更是(shi)(shi)能凝聚班(ban)(ban)級的(de)(de)集體榮(rong)譽感。

　　一個班(ban)(ban)(ban)級既有(you)(you)紀律，又有(you)(you)信(xin)心，還有(you)(you)目標，這樣的(de)(de)班(ban)(ban)(ban)級就是我所(suo)要追求(qiu)的(de)(de)班(ban)(ban)(ban)級。所(suo)以情境教(jiao)育(yu)對新生教(jiao)育(yu)和插班(ban)(ban)(ban)生教(jiao)育(yu)作(zuo)用(yong)較大，適合他們的(de)(de)年齡和心理，有(you)(you)助于(yu)孩子的(de)(de)成長，班(ban)(ban)(ban)級的(de)(de)形(xing)成，更有(you)(you)助于(yu)他們心態(tai)的(de)(de)成熟。

　　解(jie)決班(ban)(ban)級(ji)難題(ti)的(de)(de)方法(fa)有(you)很多，我(wo)(wo)所說的(de)(de)情境改造也是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)摸索(suo)，也是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)探求，希(xi)望(wang)這種(zhong)(zhong)方法(fa)能(neng)給學(xue)生帶來好(hao)的(de)(de)幫助與作(zuo)用。如(ru)(ru)何把班(ban)(ban)級(ji)工作(zuo)做好(hao)，我(wo)(wo)想(xiang)方法(fa)只是(shi)(shi)(shi)一個(ge)方面，更關(guan)鍵的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)態度(du)。什么樣的(de)(de)態度(du)決定什么樣的(de)(de)結果，好(hao)的(de)(de)態度(du)會給班(ban)(ban)級(ji)帶來希(xi)望(wang)，好(hao)的(de)(de)態度(du)更會帶來更好(hao)的(de)(de)辦法(fa)，如(ru)(ru)果每個(ge)班(ban)(ban)主(zhu)任都能(neng)積極(ji)挑戰(zhan)班(ban)(ban)級(ji)難題(ti)，難就(jiu)能(neng)“迎刃而解(jie)”。

　　初中德育論文 篇3

　　199x年8月，我(wo)離開了(le)大(da)學校園，進(jin)入了(le)初中(zhong)校園，成(cheng)為(wei)了(le)一(yi)(yi)名(ming)光(guang)榮的人民教(jiao)師(shi)。199x年9月，我(wo)開始擔(dan)任(ren)班(ban)主任(ren)職務(wu)。我(wo)發自(zi)內心地喜愛這(zhe)份工(gong)作(zuo)，正因班(ban)主任(ren)是(shi)(shi)橋，是(shi)(shi)園丁，是(shi)(shi)雕塑家，是(shi)(shi)人類(lei)靈魂的工(gong)程師(shi)。班(ban)主任(ren)是(shi)(shi)蠟(la)燭，是(shi)(shi)春蠶，不求索(suo)取(qu)，只講奉(feng)獻。班(ban)主任(ren)是(shi)(shi)扁擔(dan)，一(yi)(yi)頭(tou)擔(dan)著國家、社(she)會的期望，一(yi)(yi)頭(tou)擔(dan)著家長、學生(sheng)的心愿。班(ban)主任(ren)是(shi)(shi)天空，是(shi)(shi)大(da)梅，胸懷坦蕩，包容萬千(qian)。因此，我(wo)常對(dui)自(zi)己(ji)說(shuo)："我(wo)是(shi)(shi)一(yi)(yi)塊(kuai)石，一(yi)(yi)塊(kuai)磚，要在(zai)學生(sheng)心中(zhong)把一(yi)(yi)座頂天立地的豐碑修建。"十(shi)幾年來，我(wo)在(zai)自(zi)己(ji)的工(gong)作(zuo)崗位上兢兢業業，無私(si)奉(feng)獻，為(wei)塑造一(yi)(yi)顆顆完美的心靈而(er)辛勤耕耘。

　　從我參加教(jiao)育工作的(de)(de)(de)(de)第一天起，學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)影子，學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)表現，學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)一切都牽動著我的(de)(de)(de)(de)心。劉志偉(wei)有了(le)困(kun)難，我鼎(ding)力相助;楊曉(xiao)飛有了(le)疾病，我去問醫(yi)求(qiu)藥;憨厚的(de)(de)(de)(de)"大(da)老實"李明可別讓他吃虧呀(ya);愛耍(shua)小性(xing)的(de)(de)(de)(de)“嬌嬌女"鄭(zheng)侃侃是(shi)不(bu)是(shi)又需(xu)要開導指點了(le);臉皮(pi)兒(er)薄的(de)(de)(de)(de)"含羞草(cao)"顧海秋是(shi)否(fou)有了(le)思(si)想(xiang)負擔;屢教(jiao)不(bu)改的(de)(de)(de)(de)"搗蛋鬼"孔慶宇需(xu)要誨人不(bu)倦。

　　為(wei)(wei)了(le)改(gai)變學(xue)(xue)(xue)(xue)困(kun)(kun)生成績(ji)不理想(xiang)的(de)(de)狀況，我(wo)(wo)多(duo)次利用(yong)周六、周日休息時刻和午后放學(xue)(xue)(xue)(xue)時刻為(wei)(wei)他們義(yi)務(wu)補習功課(ke)，所(suo)補課(ke)時無法(fa)計算。同時在數學(xue)(xue)(xue)(xue)課(ke)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)過程中(zhong)，我(wo)(wo)盡可能為(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)困(kun)(kun)生帶給展示自我(wo)(wo)的(de)(de)機(ji)會(hui)。當他們回答對(dui)一(yi)(yi)(yi)個(ge)問(wen)題(ti)時，就會(hui)得到我(wo)(wo)和同學(xue)(xue)(xue)(xue)們的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)陣(zhen)鼓勵的(de)(de)掌聲。從笑容中(zhong)能夠看出(chu)孩(hai)子們獲(huo)得了(le)一(yi)(yi)(yi)種成功感(gan)(gan)(gan)。學(xue)(xue)(xue)(xue)困(kun)(kun)生的(de)(de)家長十分感(gan)(gan)(gan)激我(wo)(wo)，給學(xue)(xue)(xue)(xue)校黨支部寫來(lai)了(le)多(duo)封(feng)表揚信(xin)，其中(zhong)一(yi)(yi)(yi)封(feng)信(xin)中(zhong)充滿激情地寫道：“脹(zhang)老師(shi)師(shi)德高尚，奉(feng)獻敬業(ye)，我(wo)(wo)們的(de)(de)孩(hai)子能在張(zhang)老師(shi)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育下(xia)學(xue)(xue)(xue)(xue)習成長是一(yi)(yi)(yi)種幸福，我(wo)(wo)們感(gan)(gan)(gan)到一(yi)(yi)(yi)百個(ge)放心。"

　　我所帶(dai)班級共(gong)有學雷鋒服(fu)務點(dian)23個：有敬老院，有烈士的(de)母親，有孤寡老人，有離退(tui)休教師，有部隊。學生(sheng)們定期去那(nei)里(li)慰問服(fu)務，獲得了良好(hao)的(de)社會聲譽，僅199x。199x兩年共(gong)收到(dao)表揚(yang)信43封，做(zuo)好(hao)事87件(jian)，我的(de)學生(sheng)孫萌夕(xi)拾到(dao)現金1100元主動交還(huan)失主，被全校師生(sheng)傳為(wei)佳話(hua)。我所帶(dai)班級的(de)團支部書(shu)記張哲同學從電視中看到(dao)山村小朋友紀偉因翻(fan)車造成(cheng)內(nei)臟嚴重

　　損(sun)傷(shang)，每一天要支付幾百元藥費，當醫大二院的(de)(de)醫生和紀偉的(de)(de)父母向(xiang)社(she)會發出(chu)求救時，張哲(zhe)主動(dong)和幾名同學(xue)把平時節省下來的(de)(de)731元錢(qian)捐給了(le)(le)(le)(le)素(su)不相識(shi)的(de)(de)紀偉。他們還在信封(feng)上寫下了(le)(le)(le)(le)"只要人人都獻出(chu)一點(dian)愛，世界將變成完美的(de)(de)人間"，這是所有善良人的(de)(de)心(xin)愿。當紀偉的(de)(de)母親用跪拜的(de)(de)形(xing)式向(xiang)同學(xue)們致(zhi)謝時，在場的(de)(de)同學(xue)們都落了(le)(le)(le)(le)淚，這件事對他們的(de)(de)感觸實在太深了(le)(le)(le)(le)，以致(zhi)連(lian)續幾天他們都在議論這個話題(ti)。他們感到自己(ji)在助人為(wei)樂(le)活動(dong)中凈化了(le)(le)(le)(le)自己(ji)的(de)(de)靈魂(hun)。

　　班(ban)(ban)(ban)(ban)主任(ren)(ren)工(gong)作是(shi)一(yi)門科學(xue)(xue)(xue)，更(geng)是(shi)一(yi)種藝(yi)術。在班(ban)(ban)(ban)(ban)級(ji)管理工(gong)作中(zhong)，我(wo)(wo)經常對班(ban)(ban)(ban)(ban)千(qian)部(bu)進行考查(cha)，然(ran)后啟用有(you)正義(yi)感、潛(qian)(qian)質(zhi)強(qiang)、進步(bu)(bu)明(ming)顯、成(cheng)績突出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生擔任(ren)(ren)班(ban)(ban)(ban)(ban)級(ji)干部(bu)，并透過召開班(ban)(ban)(ban)(ban)會(hui)、聯(lian)歡會(hui)，利用早、午(wu)檢工(gong)作總結等機會(hui)來(lai)(lai)(lai)培養他們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言表達潛(qian)(qian)質(zhi)，工(gong)作潛(qian)(qian)質(zhi)和(he)組織潛(qian)(qian)質(zhi)。一(yi)旦他們(men)(men)(men)在工(gong)作中(zhong)出(chu)(chu)現(xian)偏差，不是(shi)求全責備(bei)而是(shi)主動(dong)承(cheng)擔職責，樹立他們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)心，使他們(men)(men)(men)得到(dao)(dao)進一(yi)步(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鍛煉和(he)提高(gao)(gao)。有(you)一(yi)次(ci)，在學(xue)(xue)(xue)校籃球比(bi)賽中(zhong)我(wo)(wo)所帶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)班(ban)(ban)(ban)(ban)級(ji)失敗(bai)(bai)了，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同學(xue)(xue)(xue)埋怨(yuan)班(ban)(ban)(ban)(ban)長王瑩抽了四號簽，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同學(xue)(xue)(xue)責備(bei)體委曲(qu)波水平不高(gao)(gao)，兩(liang)位千(qian)部(bu)在同學(xue)(xue)(xue)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)起哄下，難(nan)過得流(liu)下了眼淚。我(wo)(wo)應對此情(qing)此景，站起來(lai)(lai)(lai)說：“俄(e)十分(fen)明(ming)白大(da)家，我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)緒和(he)大(da)家是(shi)一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但我(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)干部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確花(hua)了很多時刻(ke)和(he)精力(li)，失敗(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)有(you)多種，最(zui)主要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)是(shi)我(wo)(wo)這個班(ban)(ban)(ban)(ban)主任(ren)(ren)缺少體育細胞......"我(wo)(wo)誠(cheng)懇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自我(wo)(wo)批評使得同學(xue)(xue)(xue)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)起哄聲(sheng)立刻(ke)安(an)靜下來(lai)(lai)(lai)，當同學(xue)(xue)(xue)們(men)(men)(men)了解(jie)到(dao)(dao)王瑩和(he)曲(qu)波自費請(qing)校外體育教(jiao)師來(lai)(lai)(lai)指(zhi)導后，大(da)家都很感動(dong)，接(jie)下來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拔河比(bi)賽，我(wo)(wo)所帶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)班(ban)(ban)(ban)(ban)級(ji)以(yi)全勝戰績獲得了全校冠軍，班(ban)(ban)(ban)(ban)干部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)威信(xin)得到(dao)(dao)了維護，從此他們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作更(geng)用心、主動(dong)和(he)有(you)創造性(xing)。

　　組織培(pei)養(yang)(yang)班(ban)(ban)群(qun)眾(zhong)是班(ban)(ban)主(zhu)(zhu)任(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心工作(zuo)，在(zai)(zai)班(ban)(ban)群(qun)眾(zhong)建(jian)設中(zhong)(zhong)實(shi)行(xing)(xing)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)主(zhu)(zhu)、自主(zhu)(zhu)管(guan)理(li)(li)是素質教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求，是依據教(jiao)育目(mu)標和學(xue)生(sheng)(sheng)身心發展的(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao)所進(jin)(jin)行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造性(xing)管(guan)理(li)(li)活動。199x年(nian)，我在(zai)(zai)班(ban)(ban)級中(zhong)(zhong)采取了(le)(le)"值日班(ban)(ban)長(chang)制"的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育形式。具(ju)(ju)體的(de)(de)(de)(de)(de)做法是：把一個(ge)班(ban)(ban)級的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)(sheng)按座位(wei)(wei)順(shun)序或學(xue)號順(shun)序，每一天(tian)(tian)(tian)安排幾人(ren)(ren)擔任(ren)當(dang)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de).“值日班(ban)(ban)長(chang)"，負(fu)責檢查當(dang)天(tian)(tian)(tian)各(ge)小(xiao)組到校學(xue)習狀(zhuang)況(kuang)，督促(cu)做好(hao)(hao)(hao)(hao)"兩操"，檢查衛生(sheng)(sheng)，處(chu)理(li)(li)偶(ou)發事(shi)件，記(ji)載好(hao)(hao)(hao)(hao)人(ren)(ren)好(hao)(hao)(hao)(hao)事(shi)等(deng)。到周末，在(zai)(zai)我的(de)(de)(de)(de)(de)指導下(xia)，分析總(zong)結各(ge)個(ge)小(xiao)組狀(zhuang)況(kuang)，指出傾向性(xing)問題(ti)，提出班(ban)(ban)群(qun)眾(zhong)發奮方(fang)向，評(ping)尋(xun)禮(li)貌小(xiao)組"，從而到達學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)自主(zhu)(zhu)管(guan)理(li)(li)，培(pei)養(yang)(yang)良(liang)好(hao)(hao)(hao)(hao)班(ban)(ban)群(qun)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)。班(ban)(ban)級在(zai)(zai)短時(shi)刻內出現(xian)了(le)(le)比、學(xue)、趕、幫、超的(de)(de)(de)(de)(de)良(liang)好(hao)(hao)(hao)(hao)氛圍。多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)子與教(jiao)育生(sheng)(sheng)涯使我深(shen)切(qie)休會(hui)(hui)到豐富的(de)(de)(de)(de)(de)育人(ren)(ren)形式是培(pei)養(yang)(yang)優(you)才生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)途徑。班(ban)(ban)會(hui)(hui)是其中(zhong)(zhong)一種很好(hao)(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育形式。班(ban)(ban)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)目(mu)要(yao)具(ju)(ju)備必(bi)須的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育好(hao)(hao)(hao)(hao)處(chu)，還要(yao)適應學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)特點，以及學(xue)生(sheng)(sheng)所處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)期。我認為(wei)，初(chu)一入學(xue)時(shi)，題(ti)目(mu)可定(ding)為(wei)"請你認識(shi)我"，在(zai)(zai)班(ban)(ban)會(hui)(hui)上(shang)由每位(wei)(wei)學(xue)生(sheng)(sheng)進(jin)(jin)行(xing)(xing)自我說(shuo)，包括學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)姓名、愛好(hao)(hao)(hao)(hao)、特長(chang)等(deng)等(deng)，使班(ban)(ban)主(zhu)(zhu)任(ren)了(le)(le)解(jie)學(xue)生(sheng)(sheng)，也使學(xue)生(sheng)(sheng)了(le)(le)解(jie)班(ban)(ban)主(zhu)(zhu)任(ren)，加(jia)強師生(sheng)(sheng)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)互了(le)(le)解(jie)。還能夠適時(shi)召開題(ti)目(mu)為(wei)“理(li)(li)想與實(shi)現(xian)理(li)(li)想"、“某班(ban)(ban)，我愛你"、"畢業相(xiang)聚(ju)某一天(tian)(tian)(tian)"等(deng)主(zhu)(zhu)題(ti)班(ban)(ban)會(hui)(hui)，為(wei)學(xue)生(sheng)(sheng)樹立(li)遠大的(de)(de)(de)(de)(de)志向，培(pei)養(yang)(yang)學(xue)生(sheng)(sheng)群(qun)眾(zhong)榮譽感。

　　初中德育論文 篇4

　　摘要(yao)：教(jiao)學(xue)“傳(chuan)(chuan)道授業解(jie)惑也”，其實包含(han)兩(liang)個方面內(nei)容：一是(shi)對(dui)學(xue)生知識的傳(chuan)(chuan)授，即“授業解(jie)惑”；二是(shi)對(dui)學(xue)生思想政治(zhi)教(jiao)育，即“傳(chuan)(chuan)道”。所以語文課堂上，既要(yao)傳(chuan)(chuan)授給學(xue)生基本(ben)知識，又要(yao)在授課中(zhong)對(dui)學(xue)生滲透(tou)德育。側重舉例論證在初(chu)中(zhong)語文教(jiao)學(xue)活動中(zhong)滲透(tou)德育的原則和(he)方法。

　　關鍵詞：語(yu)文教學；滲透德育；方法(fa)

　　在(zai)初中(zhong)(zhong)教學(xue)中(zhong)(zhong)進行“傳道(dao)”方法很(hen)多。經實踐證明，在(zai)語文(wen)(wen)教學(xue)中(zhong)(zhong)滲(shen)透德育(yu)非常重要。那(nei)么如何在(zai)語文(wen)(wen)教學(xue)教程中(zhong)(zhong)進行德育(yu)滲(shen)透呢？

　　一、在(zai)語文課堂教學中滲透德(de)育要有針對性

　　在(zai)初中階段，語文(wen)老師可以在(zai)教學中充分利用教材在(zai)以下(xia)幾個方面對(dui)學生進行德(de)育教育。

　　1.通過文(wen)(wen)辭(ci)優美、意境深遠的(de)文(wen)(wen)章，陶冶(ye)學(xue)生的(de)情操。如(ru)：朱(zhu)自清的(de)散文(wen)(wen)《春(chun)》和《綠》，老舍(she)先生的(de)散文(wen)(wen)《濟(ji)南(nan)的(de)冬天》等。

　　2.可以通過充滿愛(ai)國(guo)主(zhu)義的(de)文章和詩(shi)篇，來激發(fa)學生的(de)愛(ai)國(guo)主(zhu)義情操。如：陸游的(de)《十一月四日風(feng)雨(yu)大做》，魏巍的(de)《誰是最可愛(ai)的(de)人》等。

　　3.還可以通過老一輩無產階級革命家的(de)英雄(xiong)事(shi)跡的(de)文(wen)章，培(pei)養(yang)學生(sheng)艱苦(ku)樸素(su)、勤儉節(jie)約、刻苦(ku)學習(xi)、奮(fen)發向上的(de)好習(xi)慣。如：《老山界》《金色的(de)魚(yu)鉤》《草地晚(wan)餐》等。

　　二、利(li)用課外(wai)閱讀教學(xue)實施德育

　　課外閱(yue)(yue)(yue)讀是語文(wen)德(de)育實施的(de)途徑之一。調動學生(sheng)(sheng)積極參加內容豐富而新穎、形式(shi)多樣的(de)語文(wen)課外讀書(shu)活動，不僅有(you)利于鍛煉學生(sheng)(sheng)堅(jian)強的(de)意志性格，而且還有(you)助(zhu)于培養學生(sheng)(sheng)崇高的(de)道(dao)德(de)品質。當然，課外讀物五花八門(men)，學生(sheng)(sheng)一定(ding)要(yao)有(you)選(xuan)擇(ze)地去讀，教師(shi)也一定(ding)要(yao)掌握學生(sheng)(sheng)各個方面的(de)特點(dian)，給出有(you)價值(zhi)的(de)書(shu)目供學生(sheng)(sheng)參考，激發學生(sheng)(sheng)的(de)學習興趣(qu)和(he)閱(yue)(yue)(yue)讀能力(li)并且及時加以指導，使(shi)他們真正(zheng)地熱愛閱(yue)(yue)(yue)讀，主動閱(yue)(yue)(yue)讀。

　　三、名言(yan)警句的積累(lei)和理解(jie)

　　從古到今，在(zai)(zai)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)教(jiao)(jiao)材(cai)中(zhong)，有很多(duo)(duo)非(fei)常(chang)出(chu)名(ming)(ming)、歷史(shi)悠久的(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)言(yan)警(jing)句，其中(zhong)包括詩(shi)詞、散文(wen)(wen)(wen)或小說，這些(xie)(xie)名(ming)(ming)言(yan)警(jing)句不(bu)(bu)僅具有豐富的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)內容(rong)(rong)和(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)特色，而(er)(er)且還(huan)含有一些(xie)(xie)詩(shi)情并茂(mao)、短小精悍、意(yi)味雋永(yong)的(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)言(yan)名(ming)(ming)句。還(huan)有些(xie)(xie)課(ke)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)內容(rong)(rong)，往往通(tong)過(guo)其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)幾句話或者一段話來體現。面對(dui)(dui)這些(xie)(xie)非(fei)常(chang)有教(jiao)(jiao)育(yu)意(yi)義(yi)和(he)(he)(he)思想(xiang)(xiang)道(dao)德(de)(de)理(li)論的(de)(de)(de)(de)句子(zi)，我們(men)(men)更應(ying)緊緊抓住其核心(xin)意(yi)義(yi)，圍繞課(ke)文(wen)(wen)(wen)提供的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)材(cai)料和(he)(he)(he)中(zhong)心(xin)，來逐(zhu)字逐(zhu)句地(di)分析他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de).喻義(yi)和(he)(he)(he)作用。舉例(li)說明(ming)。如，在(zai)(zai)講授范仲(zhong)淹的(de)(de)(de)(de)《岳(yue)陽(yang)樓記(ji)(ji)》時(shi)，不(bu)(bu)僅要求學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)領會(hui)作者對(dui)(dui)洞庭湖的(de)(de)(de)(de)美好景(jing)(jing)色的(de)(de)(de)(de)出(chu)色描寫(xie)，同(tong)(tong)時(shi)也要讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)銘記(ji)(ji)“先天下之(zhi)憂(you)而(er)(er)憂(you)，后天下之(zhi)樂(le)而(er)(er)樂(le)”這一名(ming)(ming)句，理(li)解范仲(zhong)淹那(nei)時(shi)的(de)(de)(de)(de)寫(xie)作背景(jing)(jing)。又(you)如，在(zai)(zai)講解魯迅小說《故鄉》，在(zai)(zai)分析閏(run)土的(de)(de)(de)(de)藝術形象的(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)時(shi)也要學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)理(li)解和(he)(he)(he)背誦(song)最后的(de)(de)(de)(de)句子(zi)：“希望是(shi)本無所謂(wei)有，無所謂(wei)無的(de)(de)(de)(de)。這正如地(di)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)路(lu)；其實(shi)地(di)上(shang)(shang)本沒有路(lu)，走的(de)(de)(de)(de)人多(duo)(duo)了，也便成(cheng)了路(lu)。”鼓(gu)勵學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)：在(zai)(zai)未來的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)道(dao)路(lu)上(shang)(shang)，應(ying)有勇于開拓、勇往直前的(de)(de)(de)(de)精神。總之(zhi)，初中(zhong)語(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)德(de)(de)育(yu)滲透是(shi)絕(jue)對(dui)(dui)不(bu)(bu)可(ke)少的(de)(de)(de)(de)環節。思想(xiang)(xiang)品德(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)是(shi)素質教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)靈魂，它不(bu)(bu)但可(ke)以培養(yang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)崇高的(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)(de)情操(cao)，磨煉(lian)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)意(yi)志，激活(huo)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)潛力(li)和(he)(he)(he)創(chuang)造(zao)力(li)，還(huan)可(ke)以使語(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)工作達到真正教(jiao)(jiao)書(shu)育(yu)人的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)。

　　參考文獻：

　　王涵。名人(ren)名言錄。上(shang)海人(ren)民出版社(she)，20xx-04.

　　初中德育論文 篇5

　　學(xue)校(xiao)工作要(yao)以“德育(yu)為首(shou)”，“教學(xue)為主(zhu)”。“德育(yu)為首(shou)”要(yao)求學(xue)校(xiao)開設的全部課程(cheng)都有對學(xue)生(sheng)進(jin)行品德教育(yu)的任務。本文主(zhu)要(yao)探論在(zai)化學(xue)教學(xue)過程(cheng)中如(ru)何(he)對學(xue)生(sheng)進(jin)行辯證唯物主(zhu)義和(he)愛(ai)國主(zhu)義教育(yu)。

　　中學(xue)(xue)化(hua)學(xue)(xue)教材蘊含著許(xu)多(duo)豐富的(de)(de)(de)愛國(guo)主義教學(xue)(xue)內容。古(gu)代(dai)(dai)化(hua)學(xue)(xue)史上，我(wo)們(men)的(de)(de)(de)祖先取得了許(xu)多(duo)輝煌(huang)的(de)(de)(de)成就。如(ru)造紙術(shu)、火藥的(de)(de)(de)發明和運用(yong)分別比歐(ou)洲(zhou)早10個世(shi)(shi)紀(ji)和5－6個世(shi)(shi)紀(ji)，造紙術(shu)和火藥是(shi)我(wo)國(guo)古(gu)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)重要的(de)(de)(de)化(hua)學(xue)(xue)工藝，也是(shi)我(wo)國(guo)成為文明古(gu)國(guo)的(de)(de)(de)標(biao)志，兩者的(de)(de)(de)發明和運用(yong)推動了世(shi)(shi)界文明的(de)(de)(de)進程。冶煉和瓷(ci)器(qi)也是(shi)我(wo)國(guo)古(gu)代(dai)(dai)重要的(de)(de)(de)化(hua)學(xue)(xue)工藝，這些技術(shu)也遠遠領先于世(shi)(shi)界各國(guo)。

　　在(zai)近(jin)、現代化(hua)學(xue)(xue)(xue)史上(shang)，我(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)的化(hua)學(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)也為人(ren)(ren)類社(she)會(hui)的進步(bu)(bu)做(zuo)出了巨大的貢(gong)獻(xian)，特別是(shi)建國(guo)(guo)(guo)后，我(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)在(zai)化(hua)學(xue)(xue)(xue)工(gong)業(ye)上(shang)成(cheng)果顯著(zhu)。例如(ru)：我(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)的化(hua)學(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)同(tong)生(sheng)(sheng)物(wu)學(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)合(he)作在(zai)世界(jie)上(shang)首次人(ren)(ren)工(gong)合(he)成(cheng)有(you)(you)生(sheng)(sheng)物(wu)活力的牛胰島素。化(hua)學(xue)(xue)(xue)科(ke)學(xue)(xue)(xue)與(yu)化(hua)學(xue)(xue)(xue)工(gong)業(ye)上(shang)的成(cheng)就保證了我(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)原子彈研(yan)制中有(you)(you)關化(hua)學(xue)(xue)(xue)材料(liao)的部(bu)分。我(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)化(hua)學(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)在(zai)世界(jie)上(shang)首次合(he)成(cheng)了化(hua)學(xue)(xue)(xue)結構與(yu)天(tian)然(ran)物(wu)相同(tong)的核糖核酸(suan)，為人(ren)(ren)工(gong)合(he)成(cheng)生(sheng)(sheng)命(ming)物(wu)質邁出了新的一步(bu)(bu)。

　　一個人的自我意象一旦形成，就非(fei)常難于(yu)改變(bian)。積(ji)極的、成功的自我意象，對于(yu)人是一種巨大的潛(qian)在動力。

　　什么叫自(zi)(zi)我(wo)意(yi)象(xiang)？自(zi)(zi)我(wo)意(yi)象(xiang)是(shi)心理學術(shu)語，從字面(mian)理解就是(shi)人(ren)潛意(yi)識中的(de)自(zi)(zi)己的(de)形象(xiang)。潛意(yi)識中認為自(zi)(zi)己在群體(ti)中應(ying)居的(de)位置或所屬的(de)等次。

　　具有(you)成功(gong)的(de)自(zi)我意象的(de)人，在任務面前往往有(you)模糊的(de)成功(gong)憧憬，在學習或工作中會(hui)自(zi)發(fa)地(di)調(diao)動內(nei)在的(de)各種積極因素，頑強(qiang)地(di)向成功(gong)的(de)方向努力，一(yi)次次地(di)實(shi)現(xian)預期目標。

　　少年兒童(tong)正是人生形成自我(wo)意(yi)象的時期，教師要注(zhu)意(yi)塑造學(xue)生成功的自我(wo)意(yi)象。

　　教師在(zai)教育教學中，堅持“肯定成(cheng)(cheng)績，恰當鼓勵(li)，具體(ti)指導，布置(zhi)任務（近臺階任務，即跳(tiao)一跳(tiao)可以摘(zhai)到的果子(zi)）”。是一種培養學生成(cheng)(cheng)功自(zi)我意象的有效辦法。

　　例如，某學(xue)生(sheng)按(an)教(jiao)師(shi)的(de)布置做(zuo)了四個(ge)(ge)(ge)題(ti)(ti)：第(di)(di)一(yi)題(ti)(ti)對了；第(di)(di)二(er)個(ge)(ge)(ge)題(ti)(ti)思(si)路還(huan)正確，但(dan)只做(zuo)對了前面(mian)一(yi)部分；第(di)(di)三個(ge)(ge)(ge)題(ti)(ti)做(zuo)錯了；第(di)(di)四個(ge)(ge)(ge)題(ti)(ti)不(bu)會(hui)做(zuo)。從這次作業(ye)看(kan)，該生(sheng)這次成績屬下(xia)(xia)等。教(jiao)師(shi)個(ge)(ge)(ge)別輔導(dao)(dao)時(shi)，回避(bi)下(xia)(xia)等的(de)結論(lun)(lun)，而(er)以肯(ken)定成績、體現(xian)鼓勵、具體指導(dao)(dao)的(de)方法進行。教(jiao)師(shi)說：“很(hen)好(hao)！第(di)(di)一(yi)題(ti)(ti)你(ni)做(zuo)對了。第(di)(di)二(er)題(ti)(ti)你(ni)的(de)思(si)路是(shi)正確的(de)，中間的(de)這一(yi)步要這樣……你(ni)完全能夠(gou)做(zuo)對。第(di)(di)三題(ti)(ti)咱們一(yi)塊(kuai)討(tao)論(lun)(lun)，理(li)理(li)思(si)路……你(ni)是(shi)有(you)能力做(zuo)出來的(de)，下(xia)(xia)去你(ni)獨(du)立(li)做(zuo)做(zuo)。第(di)(di)四題(ti)(ti)，老師(shi)給你(ni)講(jiang)一(yi)講(jiang)……。”最后，教(jiao)師(shi)的(de)結論(lun)(lun)是(shi)“你(ni)很(hen)有(you)潛力”，并(bing)結合這次輔導(dao)(dao)和(he)學(xue)生(sheng)存(cun)在的(de)問題(ti)(ti)，又布置了幾個(ge)(ge)(ge)題(ti)(ti)。這幾個(ge)(ge)(ge)問題(ti)(ti)有(you)伸手可(ke)摘的(de)果子(zi)(zi)(zi)，有(you)踮起腳能夠(gou)摘的(de)果子(zi)(zi)(zi)，有(you)跳起來可(ke)及(ji)的(de)果子(zi)(zi)(zi)。由(you)于輔導(dao)(dao)是(shi)在融洽的(de)氣(qi)氛中進行的(de)，學(xue)生(sheng)是(shi)在成功(gong)的(de)愉快(kuai)的(de)心理(li)狀態(tai)下(xia)(xia)接受輔導(dao)(dao)的(de)'，學(xue)生(sheng)離開教(jiao)師(shi)后，一(yi)般都(dou)會(hui)按(an)教(jiao)師(shi)的(de)布置做(zuo)。

　　一(yi)個優秀的(de)教師口中，應無泄氣的(de)語(yu)言。不論在什么情況下，學生只(zhi)要跟老師接(jie)觸(chu)，心理總是(shi)愉快的(de)，總能從教師那里獲得具體指導和進一(yi)步學習(xi)的(de)動力。

　　教師應(ying)重視塑造(zao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)成(cheng)功的(de)(de)(de)自(zi)我意象(xiang)，針對不(bu)同的(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，巧(qiao)妙地創造(zao)成(cheng)功情境(jing)，使各(ge)類學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)都能在成(cheng)功的(de)(de)(de)體驗學(xue)(xue)習(xi)，樹(shu)立學(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)自(zi)信(xin)心，鍛煉學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)毅力(li)(li)，開(kai)發學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)非智力(li)(li)因素，培養學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)成(cheng)功的(de)(de)(de)自(zi)我意象(xiang)。

　　塑造學(xue)生成功的(de)(de)(de)自我意(yi)象是教(jiao)育教(jiao)學(xue)研究(jiu)中(zhong)的(de)(de)(de)一大課題。筆(bi)者(zhe)的(de)(de)(de)短文(wen)，目的(de)(de)(de)在于引起更(geng)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)教(jiao)師(shi)對這(zhe)一課題的(de)(de)(de)重視和研究(jiu)，并在教(jiao)育教(jiao)學(xue)實踐(jian)中(zhong)應用，為國家培(pei)養更(geng)多(duo)(duo)更(geng)好的(de)(de)(de)適(shi)應社會主義市場經濟需要的(de)(de)(de)“四有”新人。

　　初中德育論文 篇6

　　生物教學中的德育教育

　　摘要：新(xin)(xin)課程(cheng)中提出的三(san)維目標(biao)是知(zhi)識與(yu)能力目標(biao)，過(guo)程(cheng)與(yu)方(fang)法(fa)目標(biao)，情感態(tai)度與(yu)價值觀目標(biao)，由此(ci)可見，新(xin)(xin)課程(cheng)更(geng)為(wei)學(xue)生的自身發展服務，新(xin)(xin)課程(cheng)的教育(yu)宗(zong)旨是“為(wei)學(xue)生的終身發展服務”，而在終身發展中德育(yu)教育(yu)更(geng)為(wei)重要。

　　關鍵詞：德育教育;物質(zhi)性(xing);發展性(xing)

　　現行的高中生物新課(ke)程(cheng)比(bi)起舊(jiu)課(ke)程(cheng)，更注重對學生的德育(yu)教育(yu)。人(ren)(ren)常說：“成(cheng)(cheng)才先成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)，育(yu)人(ren)(ren)先育(yu)德”，一個(ge)人(ren)(ren)，如果沒有好(hao)的品德，縱有再(zai)淵(yuan)博(bo)的知識也不是一個(ge)完整的人(ren)(ren)。

　　那(nei)么，在現(xian)行的新課程(cheng)中，體現(xian)了哪些(xie)德育觀點呢(ni)?我們(men)教(jiao)師(shi)應從哪些(xie)方面對學(xue)生進行德育教(jiao)育呢(ni)?

　　一、對學生進行愛國主義教育

　　作為一(yi)個公民，具有愛(ai)(ai)國(guo)(guo)(guo)主義的(de)(de)思(si)想(xiang)是(shi)最基(ji)本的(de)(de)思(si)想(xiang)。在(zai)我(wo)們的(de)(de)課本中(zhong)有些(xie)小(xiao)資料：如，世界(jie)上(shang)第(di)一(yi)個人工合成的(de)(de)蛋(dan)白質的(de)(de)誕(dan)生(sheng)中(zhong)，我(wo)們知道(dao)了世界(jie)上(shang)第(di)一(yi)個人工合成的(de)(de)蛋(dan)白質是(shi)由我(wo)國(guo)(guo)(guo)科(ke)學(xue)家在(zai)1958年(nian)研究并(bing)合成的(de)(de);在(zai)“人類基(ji)因組計(ji)劃”資料中(zhong)，我(wo)們知道(dao)這(zhe)項(xiang)堪與人類登月(yue)計(ji)劃媲(pi)美的(de)(de)工程是(shi)由美、英、德、日、法、中(zhong)六個國(guo)(guo)(guo)家承擔的(de)(de)，而(er)我(wo)國(guo)(guo)(guo)是(shi)唯一(yi)一(yi)個發展中(zhong)國(guo)(guo)(guo)家，這(zhe)些(xie)事實，都應當(dang)足(zu)以使(shi)我(wo)們感到驕傲和自豪，同時一(yi)定會激發出同學(xue)們的(de)(de)愛(ai)(ai)國(guo)(guo)(guo)熱情。

　　二、對學生進行科學態度的教育

　　態(tai)度決(jue)定成敗(bai)，而(er)科(ke)(ke)學的(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)度能使事(shi)情(qing)得到更好的(de)(de)(de)(de)(de)解決(jue)。課本中有一些科(ke)(ke)學家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)`研(yan)究史，如(ru)必(bi)修I課本的(de)(de)(de)(de)(de)開頭(tou)，有主編與鄒承魯教(jiao)授的(de)(de)(de)(de)(de)一席談話，從(cong)中我們知道了對(dui)科(ke)(ke)學的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究要有極大的(de)(de)(de)(de)(de)熱情(qing)和(he)很大的(de)(de)(de)(de)(de)勇(yong)氣，更要有勇(yong)于(yu)創新的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)維，還要有鍥(qie)而(er)不舍的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)。再如(ru)科(ke)(ke)學家(jia)們對(dui)細(xi)胞學說的(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)(tan)(tan)究過(guo)程中，在前人的(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)不斷探(tan)(tan)(tan)索(suo)的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)，而(er)在“細(xi)胞世界探(tan)(tan)(tan)微”一段資料中我們知道研(yan)究離不開探(tan)(tan)(tan)索(suo)精神(shen)，理(li)性思(si)維和(he)技術(shu)手段的(de)(de)(de)(de)(de)結合。

　　三、對學生進行環保教育

　　環(huan)(huan)保問題(ti)現在(zai)已是(shi)(shi)一(yi)個全球(qiu)(qiu)性話(hua)題(ti)。但我(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)學生(sheng)(sheng)(sheng)環(huan)(huan)保意(yi)(yi)識差，衛(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)觀念(nian)也不強，甚至(zhi)不知道環(huan)(huan)保的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)義。在(zai)我(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)課本中從生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)與環(huan)(huan)境，生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)化這(zhe)些章節中，我(wo)(wo)(wo)們知道生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)都是(shi)(shi)在(zai)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)(huan)境中經過(guo)(guo)長期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)演變而(er)(er)進(jin)化的(de)(de)(de)(de)(de)，生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)界的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)之間不是(shi)(shi)彼此孤立的(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)是(shi)(shi)通過(guo)(guo)食(shi)物(wu)鏈、食(shi)物(wu)網等營養(yang)結構相互聯系的(de)(de)(de)(de)(de)，地球(qiu)(qiu)不單是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)們人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)家園，也是(shi)(shi)其他生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)家園，而(er)(er)其他生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)與人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)也是(shi)(shi)密不可(ke)分的(de)(de)(de)(de)(de)，我(wo)(wo)(wo)們不敢(gan)想象(xiang)地球(qiu)(qiu)上只有人(ren)類(lei)一(yi)個物(wu)種的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景。地球(qiu)(qiu)這(zhe)個自然環(huan)(huan)境是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)們人(ren)類(lei)賴以生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)(huan)境要想在(zai)這(zhe)個環(huan)(huan)境中長期(qi)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)，保護(hu)(hu)和愛護(hu)(hu)她是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)責任(ren)和義務。

　　四、對學生進行辯證唯物主義的教育

　　1.世(shi)界(jie)的物質性

　　在(zai)第(di)一冊課本第(di)一、二章中我們(men)知道，沒有哪(na)一種元素是生(sheng)物(wu)(wu)界(jie)(jie)特有的(de)，生(sheng)物(wu)(wu)界(jie)(jie)的(de)元素在(zai)無機(ji)自然(ran)界(jie)(jie)都(dou)可以找到(dao)，而(er)這些元素在(zai)構(gou)成生(sheng)物(wu)(wu)界(jie)(jie)的(de)化合(he)物(wu)(wu)后，形成了細(xi)胞這一重要的(de)結構(gou)。細(xi)胞是生(sheng)物(wu)(wu)的(de)結構(gou)和功能的(de)基本單位，幾乎整(zheng)個(ge)生(sheng)物(wu)(wu)界(jie)(jie)的(de)生(sheng)命活(huo)動(dong)都(dou)是在(zai)細(xi)胞的(de)基礎上來完成的(de)。可見(jian)，生(sheng)物(wu)(wu)界(jie)(jie)具有物(wu)(wu)質性。

　　2.普遍聯(lian)系的(de)觀點

　　在我們的(de)(de)課本中，這種(zhong)觀點幾乎隨處可見(jian)。如生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)界與非(fei)生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)界是(shi)有統一性的(de)(de)。細(xi)胞作為一個(ge)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)基本單位其各個(ge)結構上是(shi)有聯系的(de)(de)而其結構和功能相(xiang)適應，保證了細(xi)胞是(shi)一個(ge)非(fei)常精密的(de)(de)結構。能量(liang)對(dui)生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)是(shi)非(fei)常重(zhong)要的(de)(de)，是(shi)一切生(sheng)(sheng)命活動(dong)(dong)的(de)(de)動(dong)(dong)力，但生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)界的(de)(de)能量(liang)卻根(gen)本來自于非(fei)生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)界，光(guang)能由(you)綠色(se)植(zhi)物(wu)(wu)通過光(guang)合作用固定(ding)下來進入(ru)生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)界。

　　3.局部(bu)與整體的關系

　　整體(ti)由各(ge)個局(ju)部構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)，只有保證了給各(ge)個局(ju)部的(de)(de)正常，才能(neng)使整體(ti)和(he)諧。如一(yi)個多(duo)細(xi)胞(bao)的(de)(de)生物體(ti)由各(ge)個細(xi)胞(bao)構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)，細(xi)胞(bao)構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)組織，組織構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)器官，甚至系(xi)統。各(ge)個組織、器官、系(xi)統各(ge)自執(zhi)行特定的(de)(de)功(gong)能(neng)，整個生物體(ti)的(de)(de)生命活動得以正常維持是在各(ge)個組織細(xi)胞(bao)、器官、系(xi)統功(gong)能(neng)正常的(de)(de)基礎之上完成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)。

　　4.發展變化(hua)的觀(guan)點

　　物質是變化(hua)(hua)的，沒有絕對的，永(yong)恒(heng)的事(shi)物。如生(sheng)物的進化(hua)(hua)，新物種的形成(cheng)，體現(xian)了這(zhe)一觀點。再如科(ke)學(xue)家們對一些現(xian)象的研究和認識，在不斷地變化(hua)(hua)、補充和完善。

　　5.對立統一(yi)的觀(guan)點

　　在第(di)一冊中(zhong)我們知道，生(sheng)(sheng)物都有新(xin)陳代(dai)謝這(zhe)一基(ji)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命活(huo)(huo)動(dong)，而這(zhe)一基(ji)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命活(huo)(huo)動(dong)卻是由同(tong)化作(zuo)(zuo)用和異化作(zuo)(zuo)用這(zhe)兩(liang)個(ge)相對獨立的(de)(de)(de)兩(liang)面(mian)構(gou)成的(de)(de)(de)。又如一個(ge)物種之(zhi)所以能長(chang)期穩定地存在，是因為遺傳，而生(sheng)(sheng)物得(de)以進化的(de)(de)(de)本(ben)(ben)質是變(bian)異，一個(ge)新(xin)物種的(de)(de)(de)形(xing)成過(guo)程(cheng)中(zhong)必(bi)然(ran)有遺傳和變(bian)異。再(zai)如任何生(sheng)(sheng)物都是在一定的(de)(de)(de)環(huan)(huan)(huan)境(jing)中(zhong)被選擇而適(shi)應并保留下來的(de)(de)(de)，但生(sheng)(sheng)物在環(huan)(huan)(huan)境(jing)中(zhong)生(sheng)(sheng)存，必(bi)然(ran)又會(hui)影(ying)響(xiang)環(huan)(huan)(huan)境(jing)。

　　我(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)學(xue)生(sheng)(sheng)多是獨生(sheng)(sheng)子女，是被(bei)嬌慣(guan)的(de)一(yi)代，由于家庭的(de)、社會(hui)的(de)原因，使他們(men)(men)(men)養成(cheng)了一(yi)些有偏(pian)差(cha)的(de)價(jia)值觀(guan)(guan)和人生(sheng)(sheng)觀(guan)(guan)。我(wo)(wo)們(men)(men)(men)作為教(jiao)書育人的(de)教(jiao)師，不但要教(jiao)給(gei)他們(men)(men)(men)知識(shi)，還(huan)要教(jiao)會(hui)他們(men)(men)(men)做(zuo)人。那么我(wo)(wo)們(men)(men)(men)就可以利用(yong)課本中的(de)這(zhe)些資(zi)料對(dui)他們(men)(men)(men)加以引導，使他們(men)(men)(men)一(yi)方面有了正確(que)的(de)價(jia)值觀(guan)(guan)和人生(sheng)(sheng)觀(guan)(guan)，同時也(ye)會(hui)激發他們(men)(men)(men)學(xue)習生(sheng)(sheng)物課的(de)興趣，從而很好(hao)地達到情感與態度價(jia)值觀(guan)(guan)這(zhe)一(yi)目標(biao)。

　　初中德育論文 篇7

　　xx說：“依法治國(guo)，同時也(ye)要堅(jian)持不(bu)(bu)懈的(de)(de)(de)加強社會主義道(dao)(dao)德(de)建設，以德(de)治國(guo)。”在(zai)(zai)改變中學(xue)德(de)育(yu)狀(zhuang)況，實(shi)現中學(xue)德(de)育(yu)目(mu)標(biao) 聯(lian)合國(guo)教科(ke)文組(zu)織(zhi)召(zhao)開的(de)(de)(de)“面向21世紀(ji)教育(yu)”的(de)(de)(de)國(guo)際研討會上，各國(guo)專家也(ye)一(yi)(yi)致認為：應該把道(dao)(dao)德(de)教育(yu)置(zhi)于突出地(di)(di)位，不(bu)(bu)然，21世紀(ji)人們(men)面臨的(de)(de)(de)將是一(yi)(yi)個可怕的(de)(de)(de)道(dao)(dao)德(de)環境，而道(dao)(dao)德(de)的(de)(de)(de)淪喪又(you)會加劇(ju)政治經濟(ji)等問題(ti)的(de)(de)(de)惡(e)化。在(zai)(zai)我(wo)國(guo)現階段，加強恩德(de)教育(yu)已到(dao)刻不(bu)(bu)容(rong)緩(huan)的(de)(de)(de)地(di)(di)步(bu)。但在(zai)(zai)作為道(dao)(dao)德(de)教育(yu)與品格養成主陣地(di)(di)的(de)(de)(de)學(xue)校(xiao)，卻普遍(bian)存在(zai)(zai)著德(de)育(yu)低效的(de)(de)(de)狀(zhuang)況。

　　中(zhong)學德育狀況(kuang)的“三化”問題：

　　一·德(de)育目標理想(xiang)化

　　在(zai)德(de)(de)育(yu)目(mu)(mu)標(biao)的(de)(de)認(ren)識上，不從實(shi)際出(chu)發，習(xi)慣性(xing)的(de)(de)把中學德(de)(de)育(yu)目(mu)(mu)標(biao)定位在(zai)理(li)想化的(de)(de)虛幻的(de)(de)境界中，脫離了學生的(de)(de)道德(de)(de)實(shi)際認(ren)知水平，學生只能膚(fu)淺地(di)唯心地(di)理(li)解它。這就(jiu)直接導致了德(de)(de)育(yu)目(mu)(mu)標(biao)指向的(de)(de)負載過(guo)重,過(guo)空(kong)，過(guo)高，進而導致德(de)(de)育(yu)內容(rong)的(de)(de)大而寬。德(de)(de)育(yu)目(mu)(mu)標(biao)貴在(zai)切實(shi)可(ke)行(xing)，貴在(zai)與(yu)生命主(zhu)體的(de)(de)和諧(xie)通融(rong)。華(hua)而不實(shi)，大而寬的(de)(de)德(de)(de)育(yu)目(mu)(mu)標(biao)，必然在(zai)實(shi)踐(jian)中失去信度和效度，進而造成德(de)(de)育(yu)實(shi)踐(jian)的(de)(de)空(kong)耗，最終影響德(de)(de)育(yu)的(de)(de)實(shi)效性(xing)。

　　二．育人方法簡(jian)單化

　　長期以來，我們的育(yu)(yu)人方法過于簡單(dan)陳舊(jiu)，缺乏新(xin)意(yi)，一味強調教育(yu)(yu)者(zhe)單(dan)方面的灌(guan)輸(shu)，忽視了學生(sheng)的主體性(xing)作用。德(de)育(yu)(yu)，要借助于與德(de)育(yu)(yu)內容和德(de)育(yu)(yu)目(mu)標相關的情境(jing)，依賴于受教育(yu)(yu)者(zhe)對(dui)真善(shan)美的真實體驗，靠(kao)特定情境(jing)中的受教育(yu)(yu)者(zhe)的反省(sheng)，自責，自律等深層次的精(jing)神搏(bo)擊過程，才能形成他(ta)的道(dao)德(de)理念，進而(er)轉化為(wei)道(dao)德(de)行為(wei)。

　　三．環境影響的消極化

　　中學(xue)德(de)育工(gong)作的(de)(de)(de)(de)一大誤(wu)區，就是(shi)試圖將學(xue)校(xiao)變成道德(de)上(shang)的(de)(de)(de)(de)“世外桃源(yuan)”。而德(de)育系(xi)統(tong)是(shi)一個與外部(bu)社會(hui)相(xiang)互(hu)影(ying)響(xiang)的(de)(de)(de)(de)而又具有性對穩定性的(de)(de)(de)(de)運行系(xi)統(tong)。學(xue)生生活(huo)在復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)社會(hui)環境之(zhi)中，他(ta)們的(de)(de)(de)(de)活(huo)動交(jiao)往，接受的(de)(de)(de)(de)信息和受到(dao)的(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)是(shi)復(fu)雜多樣的(de)(de)(de)(de)。在校(xiao)內受到(dao)教師(shi)，同學(xue)，集(ji)體的(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)：在校(xiao)外受到(dao)家庭社會(hui)環境的(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)。如果各方面的(de)(de)(de)(de)教育影(ying)響(xiang)不(bu)一致，甚至相(xiang)互(hu)抵消，德(de)育的(de)(de)(de)(de)實效性講大大折扣，得不(bu)償失。

　　中學德育現狀的應(ying)對措施。

　　針對(dui)中(zhong)學德育的現狀(zhuang)，中(zhong)學德育工作的應(ying)對(dui)措施是：

　　1 德(de)育目標要不高(gao)不空，具有(you)可操縱性

　　德(de)育目標“應該是(shi)生(sheng)命內在的(de)要求，而(er)不(bu)應該是(shi)游離生(sheng)命以外的(de)什么東(dong)西。”美國道(dao) 德(de)品(pin)質教育的(de)目標就具(ju)體而(er)實在，他們把青少年道(dao)德(de)教育目標建立在“六大支柱(zhu)”上。即是(shi)：

　　（1） 信賴——誠實，不欺騙，不偷(tou)竊，堅持真理，效忠(zhong)國家和家庭。

　　（2） 敬重——尊重別(bie)人，寬容差異，舉止禮貌，用語文(wen)明，用和(he)平方(fang)式處理憤

　　怒和爭執。

　　（3） 責(ze)任——干好(hao)本職工作，自控(kong)自律(lv)，謹慎，可靠。

　　（4） 公平——坦(tan)率辦事，不存偏見(jian)，不推委過失，傾聽他人意見(jian)。

　　（5） 關懷(huai)——善良，熱情，寬恕，助人。

　　（6） 公德(de)——合作，參與，睦鄰(lin)，遵紀守法(fa)，敬重師長，保護環境。

　　這些品質教育(yu)的目(mu)標就不空(kong)不高，具有(you)較強的可操作性(xing)(xing)和可接受性(xing)(xing)，值得我們借鑒。

　　2 改變觀念，培養學生(sheng)道德主體意識。揚棄傳統的育人模式

　　中學(xue)(xue)德育(yu)(yu)的(de)(de)主(zhu)體(ti)是(shi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，是(shi)鮮活(huo)(huo)的(de)(de).中學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)個體(ti)生(sheng)(sheng)命。由于我(wo)(wo)們忽(hu)(hu)視甚(shen)至無(wu)(wu)視青(qing)少(shao)年鮮活(huo)(huo)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)生(sheng)(sheng)動性，豐富性，多(duo)樣(yang)性，忽(hu)(hu)視甚(shen)至無(wu)(wu)視青(qing)少(shao)年個體(ti)生(sheng)(sheng)命對(dui)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)獨特體(ti)驗，對(dui)精神的(de)(de)獨特追求(qiu)，從而導致了簡單生(sheng)(sheng)硬的(de)(de)教條主(zhu)義灌輸。在(zai)(zai)改革開放的(de)(de)社(she)會主(zhu)義現(xian)代(dai)化建設時(shi)期，社(she)會需要(yao)(yao)大量(liang)的(de)(de)創新人才(cai)，這就要(yao)(yao)求(qiu)我(wo)(wo)們轉變觀(guan)(guan)念(nian)，沖破傳統的(de)(de)育(yu)(yu)人方式，樹立現(xian)代(dai)教育(yu)(yu)思(si)想(xiang)。在(zai)(zai)德育(yu)(yu)工作中，還要(yao)(yao)注意(yi)培(pei)養學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)道(dao)德主(zhu)體(ti)意(yi)識，把學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)看作是(shi)自(zi)身學(xue)(xue)習和發(fa)展(zhan)的(de)(de)主(zhu)體(ti)，把教育(yu)(yu)活(huo)(huo)動看作是(shi)對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)習和發(fa)展(zhan)的(de)(de)引(yin)導與規(gui)范(fan)，使主(zhu)體(ti)根據自(zi)我(wo)(wo)實踐傳遞信(xin)息，及時(shi)調(diao)節主(zhu)體(ti)自(zi)我(wo)(wo)與非我(wo)(wo)的(de)(de)影響因素，使自(zi)我(wo)(wo)的(de)(de)思(si)想(xiang)，觀(guan)(guan)念(nian)與行為(wei)指向有(you)意(yi)義的(de)(de)德育(yu)(yu)目標，從而實現(xian)道(dao)德的(de)(de)自(zi)我(wo)(wo)完善。

　　3 重視優化育人環境，建立學校，家庭，社(she)會(hui)三(san)位(wei)一(yi)體的(de)全面教育網絡(luo)

　　首先，要大力(li)(li)改善學(xue)(xue)校(xiao)教育(yu)環(huan)境。二(er)十一世(shi)紀信息交流的(de)(de)渠道多種多樣，社會開放，我們不(bu)應該還把學(xue)(xue)生關在“世(shi)外(wai)桃源”中來(lai)進行呵護，而應該積極引導學(xue)(xue)生走向社會，接(jie)觸社會，觀察社會，思(si)考現實問(wen)題，密切(qie)聯系社會實際，提高學(xue)(xue)生的(de)(de)實踐能(neng)力(li)(li)和思(si)想認(ren)識(shi)。只(zhi)有把學(xue)(xue)生放到(dao)真(zhen)實可(ke)感的(de)(de)社會生活中去接(jie)受(shou)教育(yu)，才能(neng)使(shi)其(qi)真(zhen)切(qie)地感受(shou)到(dao)什么是(shi)美，什么是(shi)丑，哪些該做(zuo)，那些不(bu)該做(zuo)。深(shen)切(qie)體(ti)驗后所受(shou)的(de)(de)教育(yu)，遠勝于老師苦口(kou)婆心(xin)的(de)(de)說教。

　　初中德育論文 篇8

　　摘(zhai)要：隨著素質教(jiao)育的穩(wen)步推進，加強學(xue)校德(de)(de)育工(gong)作，正確引導(dao)學(xue)生是每一位從事德(de)(de)育工(gong)作的教(jiao)育者必須思考的問題，而這些問題能(neng)否得到(dao)正確的處(chu)理，又直接關系到(dao)學(xue)校教(jiao)育整體水平的提高。在(zai)改革(ge)的新時期，對(dui)中(zhong)學(xue)生進行傳統美德(de)(de)教(jiao)育，是擺在(zai)我們(men)教(jiao)育工(gong)作者面(mian)前(qian)的一項艱巨而光榮(rong)的任務。

　　關鍵詞：中學 德育教育

　　中(zhong)學(xue)生正是長身體、學(xue)知(zhi)識(shi)的(de)最佳(jia)時(shi)期(qi)，又(you)是世界觀、人(ren)生觀、價(jia)值觀形(xing)成的(de)關(guan)鍵時(shi)期(qi)。在這個時(shi)期(qi)，他們的(de)可塑性最強(qiang)，既是進行(xing)德育(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)，塑造人(ren)的(de)良好道(dao)德品質的(de)最佳(jia)時(shi)機，又(you)是容易受到不良影響(xiang)而被腐蝕和扭曲的(de)時(shi)期(qi)。那么(me)，如何(he)做好中(zhong)學(xue)德育(yu)工作(zuo)，根(gen)據多年教(jiao)(jiao)學(xue)經驗(yan)來談(tan)一談(tan)自己的(de)見解。

　　一、中學生德育現狀

　　1、以應試(shi)教育(yu)為主，德(de)育(yu)教育(yu)形(xing)同(tong)虛(xu)設(she)

　　在應試(shi)(shi)教育(yu)體制的(de)(de)背景(jing)下(xia)，學(xue)(xue)校主要(yao)以分(fen)數為(wei)中心，育(yu)人觀念淡化。無(wu)論(lun)是(shi)老(lao)師(shi)還是(shi)學(xue)(xue)校，其(qi)著(zhu)眼(yan)點都聚焦在學(xue)(xue)生考試(shi)(shi)分(fen)數的(de)(de)高低上，所以在中學(xue)(xue)教育(yu)工(gong)作中，“分(fen)數”就成了(le)學(xue)(xue)生與老(lao)師(shi)關注的(de)(de)核心。而且部(bu)分(fen)教師(shi)只顧教書不管(guan)育(yu)人，將“教書”和(he)“育(yu)人”分(fen)割(ge)開來，忽視了(le)學(xue)(xue)生思想品德的(de)(de)培養。

　　德育教(jiao)育形同(tong)虛(xu)設，工作(zuo)力度(du)不足(zu)。雖然當前(qian)中學都(dou)設置和配備(bei)了專(zhuan)(zhuan)門的德育機構(gou)及工作(zuo)人(ren)員，專(zhuan)(zhuan)門負責全校德育工作(zuo)。但是在以的分數為(wei)核(he)心的背景下，這(zhe)些都(dou)機構(gou)形同(tong)虛(xu)設，根本上沒有起到任何作(zuo)用。

　　2、德(de)育教育過程中學生實踐太少

　　一些老師還被陳(chen)舊的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)理念(nian)影響著，仍然堅持傳統的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)模式，把(ba)德育(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)活(huo)動局(ju)限在固定狹窄的(de)(de)框架之中(zhong)(zhong)，只(zhi)注重(zhong)學(xue)(xue)生(sheng)對(dui)學(xue)(xue)科(ke)知(zhi)識(shi)的(de)(de)灌輸(shu)和考試(shi)。只(zhi)重(zhong)視學(xue)(xue)習，重(zhong)視分數，而不關注學(xue)(xue)生(sheng)在教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)活(huo)動中(zhong)(zhong)的(de)(de)情感體驗，學(xue)(xue)習方法的(de)(de)習得，學(xue)(xue)生(sheng)自我發展能(neng)力的(de)(de)提(ti)升，創新思維和實(shi)踐能(neng)力的(de)(de)形成(cheng)以及行為習慣和品(pin)德方面的(de)(de)培養。

　　二、提高教師隊伍自身素質

　　提高素質的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)工作(zuo)隊伍是(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)德(de)(de)育(yu)工作(zuo)好與(yu)否的(de)關鍵，因為教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)工作(zuo)的(de)“示范(fan)性(xing)”和(he)(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)所(suo)(suo)特有(you)的(de)'“向師(shi)性(xing)”，使教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)心目(mu)中(zhong)(zhong)占有(you)非(fei)常重要的(de)位(wei)置(zhi)。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)思想感(gan)情、品(pin)德(de)(de)修養、言(yan)(yan)談舉止、音(yin)容笑(xiao)貌都會(hui)給學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)留下深(shen)刻的(de)印象(xiang)(xiang)，對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)有(you)著(zhu)熏陶誘導和(he)(he)潛移(yi)默(mo)化的(de)影響(xiang)。孔子說(shuo)(shuo)：“其(qi)身正(zheng)，不(bu)令(ling)而行;其(qi)身不(bu)正(zheng)，雖令(ling)不(bu)從。”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)總(zong)是(shi)把教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)看作(zuo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習、模(mo)仿(fang)的(de)對象(xiang)(xiang)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)一言(yan)(yan)一行、一舉一動(dong)，對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)(sheng)潛移(yi)默(mo)化地影響(xiang)。所(suo)(suo)以(yi)(yi)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)需要處處為人(ren)師(shi)表(biao)，從小事(shi)做起，從自(zi)我(wo)做起，率(lv)先垂范(fan)，做出表(biao)率(lv)。車爾尼(ni)雪夫斯基說(shuo)(shuo)過(guo)“教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)要把學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)造就(jiu)成一種(zhong)什么人(ren)，自(zi)己就(jiu)應當是(shi)這(zhe)種(zhong)人(ren)。”要學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)刻苦學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習，自(zi)己就(jiu)必須(xu)(xu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)而不(bu)厭、手不(bu)釋卷(juan);要學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)認真勞動(dong)，自(zi)己必須(xu)(xu)熱愛勞動(dong);要學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)講文明禮貌，自(zi)己必須(xu)(xu)談吐文雅，遠(yuan)離粗俗。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)要時(shi)刻注(zhu)意自(zi)己的(de)一言(yan)(yan)一行，以(yi)(yi)高尚的(de)人(ren)格(ge)去(qu)感(gan)染(ran)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，以(yi)(yi)整潔(jie)的(de)儀表(biao)去(qu)影響(xiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，以(yi)(yi)和(he)(he)藹的(de)態度(du)去(qu)對待(dai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，以(yi)(yi)豐富的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)識去(qu)引(yin)導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，以(yi)(yi)博(bo)大的(de)胸懷去(qu)愛護學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)。只有(you)這(zhe)樣，才(cai)能保證(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)書育(yu)人(ren)的(de)實效，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)才(cai)會(hui)“親其(qi)師(shi)，信其(qi)道”，進而“樂其(qi)道”。因此，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)應當加強(qiang)對教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)師(shi)德(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，提高教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)自(zi)身素質，使更多(duo)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)德(de)(de)才(cai)兼備、愛生(sheng)(sheng)(sheng)敬業，時(shi)時(shi)處處為人(ren)師(shi)表(biao)，我(wo)們的(de)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)才(cai)會(hui)塑造更多(duo)、更純潔(jie)的(de)靈(ling)魂(hun)。

　　三、要建立和諧的師生關系

　　1、和諧的師(shi)生關系(xi)是水平(ping)而非垂直的關系(xi)

　　新(xin)世(shi)紀的教師應以人(ren)與(yu)人(ren)之間的平等為邏(luo)輯起點，尊(zun)(zun)重學生，惟(wei)其如此(ci)，才能建立起學生自尊(zun)(zun)、自強、自愛(ai)的精神，使其成(cheng)為優(you)秀的中學生。

　　2、和諧的(de)(de)師生(sheng)關系(xi)是主導(dao)與主體(ti)而非主體(ti)志(zhi)客體(ti)的(de)(de)關系(xi)

　　主導與主體之(zhi)間關系是(shi)建立(li)在理解志尊重基礎上的相(xiang)互(hu)作(zuo)用、相(xiang)互(hu)促進，是(shi)一種良性(xing)互(hu)動(dong)的關系，而非(fei)改(gai)造的關系。師(shi)生(sheng)關系是(shi)生(sheng)命親(qin)近生(sheng)命上，人性(xing)提升人性(xing)的本體之(zhi)愛。所以，要對每(mei)一個學(xue)生(sheng)，即(ji)使是(shi)學(xue)習成績不好(hao)、品行有過失(shi)的學(xue)生(sheng)都充滿關愛之(zhi)情，與其建立(li)起(qi)親(qin)近和諧(xie)的關系。

　　3、和諧(xie)的師生關系是雙向交互而非(fei)單(dan)向傳承關系

　　對學生(sheng)，是知識與智(zhi)力、智(zhi)慧與心(xin)靈的(de)成長;對教師(shi)，是經驗與能(neng)(neng)力、理論與藝(yi)術的(de)提高(gao)。教師(shi)可以通過(guo)自由(you)、民(min)(min)主、平(ping)等(deng)的(de)方式(shi)，在“授(shou)人(ren)以漁”的(de)同時(shi)“獲人(ren)之漁”;學生(sheng)也(ye)才能(neng)(neng)在自由(you)、民(min)(min)主、平(ping)等(deng)的(de)氛圍中，充分發(fa)揮個人(ren)的(de)主觀能(neng)(neng)動性(xing)，大膽(dan)思(si)考，積極探(tan)索，勇于和敢于創新。

　　四、建立學校、家庭和社會的立體教育網絡

　　學(xue)(xue)(xue)校和家(jia)庭的(de)(de)聯系，這是最常見的(de)(de)方式。學(xue)(xue)(xue)校可以采取家(jia)長(chang)(chang)會(hui)的(de)(de)形式，向家(jia)長(chang)(chang)匯報學(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)校的(de)(de)表現，從家(jia)長(chang)(chang)那(nei)里反饋(kui)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)家(jia)表現和家(jia)庭教(jiao)育(yu)的(de)(de)情(qing)況(kuang)。班主任或教(jiao)師在(zai)與(yu)家(jia)長(chang)(chang)的(de)(de)交(jiao)流中，必(bi)須(xu)坦誠相(xiang)見、推心置腹，如此配合必(bi)能取得理想的(de)(de)教(jiao)育(yu)效果。

　　五、加強活動指導，實現活動育人

　　中學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)道德品德的(de)塑造是在各(ge)(ge)種(zhong)社會(hui)實踐(jian)和(he)相互交往中形(xing)成(cheng)的(de)，因而通過開(kai)展各(ge)(ge)種(zhong)社會(hui)實踐(jian)活(huo)動(dong)(dong)(dong)對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進行傳統美(mei)德教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)行為(wei)是一種(zhong)必要的(de)途(tu)徑和(he)方法(fa)，但目前一些學(xue)(xue)校由于(yu)各(ge)(ge)種(zhong)各(ge)(ge)樣的(de)原(yuan)因，不敢也(ye)不愿組(zu)織(zhi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)開(kai)展活(huo)動(dong)(dong)(dong)，造成(cheng)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)被禁錮于(yu)校園里，約束于(yu)課堂上，導致學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)活(huo)動(dong)(dong)(dong)空(kong)間(jian)(jian)被大(da)(da)大(da)(da)縮小，這極不利于(yu)青少年的(de)成(cheng)長。在新的(de)歷(li)史時(shi)期，學(xue)(xue)校領導及教(jiao)(jiao)師要及時(shi)轉變觀念，充分尊重學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)個性與年齡特點(dian)，將(jiang)時(shi)間(jian)(jian)及空(kong)間(jian)(jian)還給學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)走(zou)近自然(ran)、了(le)解社會(hui)，增強實踐(jian)能力，適應(ying)社會(hui)的(de)需要。為(wei)此，學(xue)(xue)校應(ying)盡可能地組(zu)織(zhi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)開(kai)展形(xing)式(shi)多樣的(de)各(ge)(ge)種(zhong)活(huo)動(dong)(dong)(dong)。如(ru)升旗儀式(shi)活(huo)動(dong)(dong)(dong)、開(kai)展學(xue)(xue)校運動(dong)(dong)(dong)會(hui)、演講比賽等，同時(shi)要求班(ban)主任利用(yong)班(ban)級(ji)的(de)條件和(he)中華(hua)民族豐富的(de)德育(yu)(yu)(yu)資(zi)源，積極開(kai)展形(xing)式(shi)多樣、內容豐富的(de)班(ban)級(ji)德育(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)活(huo)動(dong)(dong)(dong)。

　　總之(zhi)，中學(xue)(xue)生(sheng)的(de)德育(yu)(yu)教育(yu)(yu)工作(zuo)是(shi)一(yi)項長期(qi)的(de)、艱苦的(de)、細致的(de)育(yu)(yu)人(ren)工作(zuo)。是(shi)培(pei)養(yang)學(xue)(xue)生(sheng)良(liang)好心理素(su)質的(de)基(ji)礎(chu)，教師要(yao)經(jing)常去點燃學(xue)(xue)生(sheng)心靈中求知的(de)愿望和熱愛(ai)知識的(de)火種，培(pei)養(yang)他(ta)們健(jian)全的(de)、積極向上(shang)的(de)、勇于參(can)與競爭(zheng)的(de)思想意識。教師在(zai)日常工作(zuo)中還(huan)要(yao)不斷積累經(jing)驗，努力提高自己的(de)素(su)質，以高尚的(de)人(ren)格、淵博的(de)知識、博大無私的(de)愛(ai)去感(gan)染(ran)學(xue)(xue)生(sheng)，真正(zheng)給學(xue)(xue)生(sheng)精(jing)神上(shang)的(de)影響，培(pei)養(yang)學(xue)(xue)生(sheng)良(liang)好的(de)人(ren)生(sheng)觀和世界觀。

　　參考文獻：

　　[1]何(he)偉(wei)雪，班主(zhu)任如何(he)做好德育工作 [J]，廣西教(jiao)育，20xx

　　[2]陳(chen)向平，新形勢(shi)下(xia)再看班主任在德育(yu)工作中(zhong)的積(ji)極作用[J]，常州輕工職業技術學院學報，20xx

　　[3]張純(chun)芳，將德育(yu)工作融入班主任工作 [J]，中小學教(jiao)育(yu)，20xx

　　初中德育論文 篇9

　　1、班主(zhu)任(ren)如何幫助初中生在日常中滲透德育教育探析

　　2、初中(zhong)班主任德育工作案(an)例

　　3、初中班主任(ren)德育工作(zuo)策略淺析

　　4、初中(zhong)班主任德(de)育工作創新探(tan)究(jiu)

　　5、初(chu)中班主任德育工作的困(kun)境分析及對策

　　6、初中班主任(ren)德育工作的(de)新思路探(tan)索

　　7、初中班主任德育工作方法(fa)記

　　8、初中班(ban)主(zhu)任德育工作分層(ceng)次推進探實

　　9、初中班主任德育工作管見

　　10、初中班(ban)主任德育工作(zuo)幾點(dian)體會

　　11、初中班主任德育工作淺(qian)析

　　12、初中班主任德育工作(zuo)實效性的對(dui)策

　　13、初中班主任德育功能的理論與(yu)應用

　　14、初中班(ban)主任德育(yu)教育(yu)工作分析

　　15、初中班主任(ren)德育(yu)教育(yu)理(li)論與實踐研究(jiu)

　　16、初中班主(zhu)任德育教育與心理溝通的重要(yao)性

　　17、初中班主任德育(yu)課實效性探索

　　18、初中班(ban)主任的德育藝術

　　19、初中(zhong)班主(zhu)任兼思想品德教學(xue)的德育特色

　　20、初中班主(zhu)任開展德育工作的有效策略(lve)

　　21、初中班主任(ren)如(ru)何開展(zhan)班級德(de)育工作

　　22、初中班主任如(ru)何實踐(jian)班級德育建(jian)設

　　23、初中(zhong)班(ban)主任如何在綜合(he)實(shi)踐活(huo)動中(zhong)滲透德(de)育教育

　　24、當前(qian)農村初中班主任(ren)德(de)育工作的難點與創新

　　25、關(guan)于初中班主任德育工作的(de)'相關(guan)思考

　　26、關于初中班主(zhu)任德育教(jiao)育的具體(ti)討(tao)論

　　27、關(guan)于新課改背(bei)景下初中班(ban)主任德育工(gong)作的(de)實踐探索研(yan)究

　　28、關于做好初(chu)中班主任德育工作的(de)探析

　　29、會診(zhen)式初中班(ban)主任德育工(gong)作的(de)構建與探索

　　30、解(jie)析德育教育在初中(zhong)班主任工作中(zhong)的重要性

　　31、論初中班(ban)主任的德育工(gong)作策略

　　32、淺(qian)談初中班主任德育工作(zuo)創新

　　33、淺談初中班主任德(de)育(yu)工作的有效(xiao)實施(shi)

　　34、淺談初中班主(zhu)任德育教學

　　35、淺(qian)談初中班主任(ren)德育(yu)(yu)教育(yu)(yu)工(gong)作(zuo)

　　36、淺(qian)析初中(zhong)班主任德育工(gong)作

　　37、淺析(xi)初中非班主任教師德(de)育職能弱化(hua)現象

　　38、如(ru)何讓(rang)學生在角(jiao)色(se)互換中(zhong)成長(chang)--淺析初中(zhong)班主任德育管理

　　39、如何提高(gao)初中班(ban)主(zhu)任(ren)德育(yu)工(gong)作的有(you)效性

　　40、如何提(ti)高初中班主任德育(yu)工作實效性

　　41、試論初中班主任(ren)如何做好(hao)德育工作

　　42、試論(lun)如何實現初(chu)中(zhong)班主(zhu)任(ren)德育工作的創新

　　43、試談隱性德育思(si)想在初中(zhong)班主任專業化發(fa)展中(zhong)的作用

　　44、談初中班主任德(de)育工(gong)作創新

　　45、談初中班主任德育工(gong)作措施

　　46、談初(chu)中(zhong)(zhong)班主任日常生活中(zhong)(zhong)的德育

　　47、探究(jiu)當前(qian)初中班主任德育工作的難點及解決策略(lve)

　　48、探(tan)究分析提(ti)高(gao)初中班主(zhu)任德育工(gong)作實效性(xing)的策(ce)略

　　49、探討提高初中班主任德育工作水(shui)平的有(you)效(xiao)策略

　　50、提高初中班(ban)主任德育(yu)工作(zuo)的對(dui)策

　　51、提高初中班主任德育工作(zuo)質量的對(dui)策研究

　　52、提高初中班主任德(de)育教育工作實效性的對(dui)策

　　53、提升初中班主任的(de)德育(yu)工作(zuo)效(xiao)力的(de)對策

　　54、鄉(xiang)鎮初中班主(zhu)任德育(yu)工作與留守(shou)學生(sheng)教育(yu)問題之思(si)考

　　55、新(xin)課改背景(jing)下(xia)初中(zhong)班主任德育工作的(de)問題及對(dui)策

　　56、言傳身教身教為先--試論初中班主任日生活中的德(de)育教育

　　57、英(ying)語班主任在(zai)初中英(ying)語德育中的滲透原(yuan)則和(he)途徑(jing)探討

　　58、走進(jin)學生(sheng)心(xin)靈打(da)開學生(sheng)心(xin)結--初中班主(zhu)任德(de)育工作方(fang)法探析

　　59、走(zou)在思(si)想前端：初中班主任德育工作的(de)相關(guan)思(si)考

　　60、尊重學生個性--談(tan)初中班主(zhu)任德育工作的開展(zhan)

　　61、在中(zhong)學班(ban)主任隊伍建設(she)中(zhong)滲透(tou)隱性德育(yu)思想的啟示

　　62、向善教育(yu)視角(jiao)下中學(xue)班(ban)主任(ren)德育(yu)工作的開展

　　63、淺談中學班主任實施德育(yu)教育(yu)的作用與策略

　　64、淺談中學班主任德(de)育(yu)工作的創新(xin)

　　65、淺談農村中學班主任工作的德育教育

　　66、論中學(xue)班主(zhu)任工作的(de)瓶頸與突破--從教條式(shi)德(de)育(yu)到邏輯(ji)式(shi)德(de)育(yu)的(de)轉型

　　67、感(gan)化與(yu)堅持--淺談中學班主任德育工作(zuo)

　　68、從(cong)教(jiao)條式德(de)(de)育(yu)到邏(luo)輯式德(de)(de)育(yu)的(de)轉型(xing)--論中學班(ban)主(zhu)任(ren)工作(zuo)的(de)瓶頸與突(tu)破

　　初中德育論文 篇10

　　摘要從德(de)育(yu)教育(yu)勢在必(bi)行出發(fa)，根(gen)據(ju)數(shu)學(xue)與數(shu)學(xue)教學(xue)的特(te)點，對數(shu)學(xue)教學(xue)的德(de)育(yu)功能及如何在數(shu)學(xue)教學(xue)過程中進行德(de)育(yu)教育(yu)作了一些探討。

　　關(guan)鍵詞數學；數學教(jiao)學；德(de)(de)育(yu)；數學教(jiao)學中的(de)德(de)(de)育(yu)教(jiao)育(yu)

　　數(shu)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)德(de)(de)(de)(de)育(yu)滲透(tou)，就(jiu)是將(jiang)德(de)(de)(de)(de)育(yu)本身的(de)因(yin)素(su)(su)與數(shu)學(xue)(xue)學(xue)(xue)科所具(ju)有(you)(you)(you)的(de)德(de)(de)(de)(de)育(yu)因(yin)素(su)(su)有(you)(you)(you)機地(di)結(jie)合起來，使(shi)德(de)(de)(de)(de)育(yu)內容(rong)在潛移默化的(de)過(guo)程中(zhong)逐(zhu)步內化為學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)個體的(de)思想品(pin)德(de)(de)(de)(de)。在全(quan)面(mian)貫(guan)徹新的(de)課程標準，全(quan)面(mian)提高學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)素(su)(su)質的(de)今(jin)天，要(yao)使(shi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)具(ju)有(you)(you)(you)愛國(guo)(guo)主(zhu)義、集體主(zhu)義精神，遵守國(guo)(guo)家(jia)法(fa)律和社會(hui)公德(de)(de)(de)(de),逐(zhu)步形(xing)成正確(que)的(de)世(shi)界(jie)觀(guan)，人生(sheng)(sheng)(sheng)觀(guan)，價值(zhi)觀(guan)，必須重視德(de)(de)(de)(de)育(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)，這里我結(jie)合自(zi)己的(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)實踐，談談如(ru)何在數(shu)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)滲透(tou)德(de)(de)(de)(de)育(yu)的(de)幾點做(zuo)法(fa)。

　　一、教師的人格素質是學科滲透的關鍵

　　人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)是(shi)什么？就是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)品(pin)格(ge)，人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)尊嚴(yan)，人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)立身之(zhi)本(ben)。對于中學(xue)階(jie)段(duan)的(de)學(xue)生來(lai)說，這(zhe)(zhe)一(yi)時期(qi)(qi)正(zheng)是(shi)他(ta)們(men)(men)長(chang)身體、長(chang)知識的(de)最(zui)佳時期(qi)(qi)，同時也是(shi)他(ta)們(men)(men)正(zheng)確(que)理想、信念(nian)、人(ren)(ren)(ren)(ren)生觀、價(jia)值觀初步形成的(de)重要(yao)時期(qi)(qi)，抓住這(zhe)(zhe)一(yi)階(jie)段(duan)，在教學(xue)中，通過(guo)對一(yi)些(xie)數學(xue)人(ren)(ren)(ren)(ren)物的(de)講(jiang)述，尤其(qi)是(shi)對他(ta)們(men)(men)人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)及其(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)力量對后(hou)世所產生的(de)影響的(de)分析說明，使學(xue)生在潛移默化中受到(dao)啟發(fa)，并循序漸進塑造(zao)健全的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)。如(ru)在數學(xue)課的(de)教學(xue)中，為(wei)塑造(zao)學(xue)生堅持真(zhen)理的(de)崇高品(pin)格(ge)。我(wo)(wo)(wo)講(jiang)了(le)古希臘學(xue)者亞里士多德的(de)“我(wo)(wo)(wo)愛(ai)我(wo)(wo)(wo)師，我(wo)(wo)(wo)更愛(ai)真(zhen)理”。歐(ou)幾(ji)里德在臨死時還(huan)在高呼：“不能征服我(wo)(wo)(wo)，讓我(wo)(wo)(wo)解完(wan)這(zhe)(zhe)道幾(ji)何題(ti)”。其(qi)熱愛(ai)科學(xue)的(de)犧牲精(jing)神無不令我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)廣大學(xue)生感到(dao)震撼(han)，并激發(fa)他(ta)們(men)(men)追求真(zhen)理，勇(yong)于實(shi)踐的(de)熱情(qing)。

　　教(jiao)師自身的(de)(de)(de)形象(xiang)和教(jiao)師體現出來的(de)(de)(de)一(yi)種精神對(dui)學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)是(shi)巨(ju)大的(de)(de)(de)，也是(shi)直接的(de)(de)(de)。教(jiao)師的(de)(de)(de)板書設計、語(yu)言的(de)(de)(de)表達、教(jiao)師的(de)(de)(de)儀表等(deng)都(dou)(dou)可(ke)以無形中(zhong)給學(xue)(xue)生美的(de)(de)(de)感(gan)染，從而陶(tao)冶學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)情操。比如，為(wei)了上(shang)(shang)好一(yi)堂數學(xue)(xue)課，老師做了大量的(de)(de)(de)準備(bei)，采取了靈活(huo)多樣的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)手段，這(zhe)樣學(xue)(xue)生不僅學(xue)(xue)得很愉快，而且在心里還會產生一(yi)種對(dui)教(jiao)師的(de)(de)(de)敬佩之(zhi)情，并從老師身上(shang)(shang)體會到一(yi)種責(ze)任感(gan)，這(zhe)樣對(dui)以后(hou)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習工作(zuo)都(dou)(dou)有(you)巨(ju)大的(de)(de)(de)推(tui)動作(zuo)用。

　　教(jiao)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人格(ge)品行一直(zhi)作(zuo)為一個重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)因素，在教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)潛移默化地發(fa)生(sheng)(sheng)著作(zuo)用。“學(xue)(xue)(xue)為人師，行為規范。”要(yao)(yao)照亮別人，首(shou)先自(zi)己身(shen)上要(yao)(yao)有(you)光明；要(yao)(yao)點燃別人，首(shou)先自(zi)己心中(zhong)要(yao)(yao)有(you)火種。孔子也說過：“其身(shen)正，不(bu)(bu)令(ling)而行。其身(shen)不(bu)(bu)正，雖令(ling)不(bu)(bu)從”，如果教(jiao)師沒有(you)高(gao)尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)'品德(de)，那么就不(bu)(bu)能教(jiao)育(yu)出具(ju)有(you)良好品德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)。學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)希(xi)望他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老師不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)教(jiao)師、學(xue)(xue)(xue)者、還(huan)是(shi)(shi)長輩、朋友；不(bu)(bu)僅要(yao)(yao)有(you)廣博(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識，還(huan)要(yao)(yao)有(you)高(gao)尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人格(ge)及不(bu)(bu)斷進(jin)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新(xin)精(jing)神(shen)。一個好老師，不(bu)(bu)僅對(dui)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)有(you)學(xue)(xue)(xue)習上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)力，而且更重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)具(ju)有(you)人格(ge)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感召力。師德(de)高(gao)尚(shang)，就是(shi)(shi)一部生(sheng)(sheng)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)教(jiao)科書，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)受(shou)其影響(xiang)是(shi)(shi)潛移默化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、終(zhong)生(sheng)(sheng)受(shou)益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因此(ci)，教(jiao)師要(yao)(yao)做到言傳身(shen)教(jiao)，為人師表，是(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)科滲透(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關鍵。

　　二、充分挖掘教材中的德育素材

　　“教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)永遠具有(you)(you)教(jiao)(jiao)育(yu)性”這(zhe)是(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)重(zhong)要規律。加強學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)教(jiao)(jiao)育(yu)，其意義(yi)不言(yan)而(er)(er)喻，初中(zhong)階(jie)段是(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)人生(sheng)(sheng)觀、世界觀、行為(wei)(wei)準(zhun)則(ze)形(xing)成(cheng)的(de)(de)關鍵時期，初中(zhong)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)(zai)培養學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)良(liang)好(hao)的(de)(de)道德(de)品質、行為(wei)(wei)習(xi)(xi)慣(guan)方(fang)面擔負著重(zhong)要任務(wu)，而(er)(er)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)活動是(shi)(shi)(shi)對學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進(jin)行思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)主(zhu)渠道道之“源”。課(ke)堂教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)滲透(tou)德(de)育(yu)絕不僅是(shi)(shi)(shi)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)治課(ke)和(he)歷史(shi)課(ke)的(de)(de)事，相反(fan)，數(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)(zai)培養學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)辨證(zheng)的(de)(de)思(si)(si)(si)(si)維(wei)品質、化歸的(de)(de)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)、耐心細(xi)致的(de)(de)習(xi)(xi)慣(guan)方(fang)面有(you)(you)著其它(ta)學(xue)(xue)(xue)(xue)科無(wu)法替代的(de)(de)地(di)位和(he)作用(yong)。在(zai)(zai)初中(zhong)階(jie)段的(de)(de)少年們(men)，思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)并(bing)不成(cheng)熟，理(li)解問題更不會太深奧(ao)。因此(ci)，政(zheng)治思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)教(jiao)(jiao)育(yu)對待(dai)他們(men)就是(shi)(shi)(shi)指學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)數(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)，老師適當(dang)加上(shang)一(yi)(yi)些與(yu)課(ke)文有(you)(you)關系的(de)(de)社(she)會問題及祖(zu)國(guo)(guo)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)等(deng)，以(yi)此(ci)培養學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)愛國(guo)(guo)的(de)(de)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)感情。舉(ju)一(yi)(yi)個例(li)子：在(zai)(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)有(you)(you)理(li)數(shu)(shu)(shu)概念時，瀕(bin)及到學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)正(zheng)負數(shu)(shu)(shu)的(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)。這(zhe)時，老師可以(yi)利用(yong)體溫計等(deng)身邊的(de)(de)一(yi)(yi)些東西舉(ju)例(li)說明正(zheng)數(shu)(shu)(shu)與(yu)負數(shu)(shu)(shu)。最好(hao)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)向(xiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)們(men)講一(yi)(yi)些有(you)(you)關中(zhong)國(guo)(guo)重(zhong)要的(de)(de)地(di)理(li)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)。比(bi)如說，“喜馬拉雅山的(de)(de)主(zhu)峰(feng)(feng)(feng)珠(zhu)穆(mu)朗(lang)瑪峰(feng)(feng)(feng)，海(hai)拔(ba)8848米(mi)，是(shi)(shi)(shi)世界上(shang)海(hai)拔(ba)最高的(de)(de)地(di)方(fang)，被稱為(wei)(wei)‘地(di)球之巔’由(you)于(yu)山頂(ding)經年積雪(xue)，氣溫很低。人們(men)把它(ta)同南(nan)北(bei)兩極(ji)并(bing)列，稱它(ta)為(wei)(wei)地(di)球上(shang)的(de)(de)‘第三極(ji)’。珠(zhu)穆(mu)朗(lang)瑪峰(feng)(feng)(feng)的(de)(de)高度就是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個正(zheng)數(shu)(shu)(shu)。泰山主(zhu)峰(feng)(feng)(feng)玉(yu)皇頂(ding)周圍(wei)以(yi)及老平臺、黃石崖(ya)和(he)黃崖(ya)山一(yi)(yi)帶，海(hai)拔(ba)高度在(zai)(zai)1000米(mi)至1545米(mi)。此(ci)處峰(feng)(feng)(feng)高谷(gu)深，地(di)形(xing)陡峭，侵蝕切割(ge)深度500米(mi)至800米(mi)”。這(zhe)樣，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)不僅靈活掌握正(zheng)、負數(shu)(shu)(shu)據的(de)(de)概念，還學(xue)(xue)(xue)(xue)會了(le)一(yi)(yi)個重(zhong)要的(de)(de)地(di)理(li)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)，受到了(le)愛家鄉、愛祖(zu)國(guo)(guo)教(jiao)(jiao)育(yu)。同時，還讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)明白，數(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)應(ying)用(yong)范圍(wei)相當(dang)廣泛(fan)，不學(xue)(xue)(xue)(xue)好(hao)數(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)不能在(zai)(zai)社(she)會上(shang)立足(zu)的(de)(de)。

　　三、把思想教育滲透到數學課堂的各個環節

　　新課引入(ru)可以用(yong)數(shu)學(xue)(xue)(xue)家富(fu)于獨創的(de)史實或(huo)數(shu)學(xue)(xue)(xue)中蘊含(han)的(de)美(mei)激勵學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)對數(shu)學(xue)(xue)(xue)奧秘的(de)探求欲和濃厚興趣，也可以介(jie)紹(shao)(shao)其在(zai)生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)活實際中的(de)應用(yong)，促其學(xue)(xue)(xue)好數(shu)學(xue)(xue)(xue)解決問(wen)題的(de)強烈(lie)意愿。如在(zai)引入(ru)“平面直角(jiao)坐(zuo)標(biao)系”時(shi)，向學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)介(jie)紹(shao)(shao)笛卡爾生(sheng)(sheng)病(bing)在(zai)床上學(xue)(xue)(xue)習，觀察(cha)墻(qiang)角(jiao)吊(diao)在(zai)空中的(de)蜘蛛，從而發(fa)明(ming)了坐(zuo)標(biao)系。這樣可以培養學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)學(xue)(xue)(xue)習意識。在(zai)引入(ru)“比例線段”時(shi)，可利用(yong)國(guo)旗上的(de)五角(jiao)星引發(fa)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)學(xue)(xue)(xue)習興趣，并進行愛國(guo)主義(yi)教育(yu)及美(mei)的(de)教育(yu)。

　　概念(nian)教(jiao)學在(zai)引入數(shu)(shu)(shu)(shu)學新(xin)(xin)概念(nian)時，可通過揭示矛(mao)(mao)(mao)盾(dun)，尋找(zhao)解(jie)決(jue)(jue)矛(mao)(mao)(mao)盾(dun)的(de)(de)(de)方法(fa)(fa)進行，通過新(xin)(xin)概念(nian)與相關概念(nian)之(zhi)間的(de)(de)(de)對比(bi)，尋找(zhao)聯系、區別。如(ru)在(zai)教(jiao)學零指數(shu)(shu)(shu)(shu)和負整(zheng)指數(shu)(shu)(shu)(shu)冪(mi)的(de)(de)(de)概念(nian)時，可通過正(zheng)整(zheng)數(shu)(shu)(shu)(shu)冪(mi)的(de)(de)(de)除法(fa)(fa)中，被(bei)除數(shu)(shu)(shu)(shu)指數(shu)(shu)(shu)(shu)不大于除數(shu)(shu)(shu)(shu)指數(shu)(shu)(shu)(shu)時產生(sheng)的(de)(de)(de)矛(mao)(mao)(mao)盾(dun)，引入解(jie)決(jue)(jue)矛(mao)(mao)(mao)盾(dun)的(de)(de)(de)新(xin)(xin)方法(fa)(fa)，規定了零指數(shu)(shu)(shu)(shu)與負整(zheng)數(shu)(shu)(shu)(shu)指數(shu)(shu)(shu)(shu)冪(mi)的(de)(de)(de)定義，但又產生(sheng)底數(shu)(shu)(shu)(shu)取(qu)值縮小為(wei)非零數(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)矛(mao)(mao)(mao)盾(dun)，這樣，通過矛(mao)(mao)(mao)盾(dun)的(de)(de)(de)產生(sheng)、解(jie)決(jue)(jue)，培養學生(sheng)的(de)(de)(de)問題(ti)意識及解(jie)決(jue)(jue)問題(ti)的(de)(de)(de)主動探求欲。

　　定理、公式、方法的(de)引(yin)入及指導(dao)論證教(jiao)師要(yao)抓住時機，讓學(xue)生(sheng)參與到結論的(de)探求推(tui)導(dao)過程(cheng)之中，啟發引(yin)導(dao)學(xue)生(sheng)用辨證的(de)思想方法去探求解決(jue)問題的(de)新途徑。如在(zai)推(tui)導(dao)一(yi)元二次方程(cheng)根(gen)與系數(shu)關(guan)系時，可采用由特殊到一(yi)般，由簡入繁，通過特殊探路，執果溯因培養學(xue)生(sheng)嚴(yan)謹、精確的(de)治學(xue)精神。

　　四、利用平面直角系及函數圖象教學對學生進行人生觀教育

　　數學(xue)中(zhong)(zhong)存(cun)(cun)在(zai)(zai)(zai)著嚴(yan)密的(de)(de)(de)(de)邏輯推(tui)理(li)，同時(shi)也(ye)存(cun)(cun)在(zai)(zai)(zai)許多(duo)富(fu)有哲理(li)的(de)(de)(de)(de)東西，應有針對(dui)性地對(dui)學(xue)生(sheng)(sheng)進(jin)行人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)觀教育。比如我(wo)在(zai)(zai)(zai)講授平面(mian)直(zhi)角坐(zuo)標(biao)(biao)(biao)系時(shi)，首先講平面(mian)直(zhi)角坐(zuo)標(biao)(biao)(biao)系是一(yi)(yi)(yi)種劃定點(dian)位置(zhi)的(de)(de)(de)(de)工具，它(ta)(ta)把幾何中(zhong)(zhong)研(yan)究的(de)(de)(de)(de)基本對(dui)象(xiang)“點(dian)”與代數中(zhong)(zhong)研(yan)究的(de)(de)(de)(de)基本對(dui)象(xiang)“數”聯系起來(lai)，通過(guo)平面(mian)內(nei)點(dian)與有序實(shi)數對(dui)的(de)(de)(de)(de)對(dui)應關(guan)系，將一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)點(dian)在(zai)(zai)(zai)平面(mian)內(nei)的(de)(de)(de)(de)位置(zhi)，由它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)兩個(ge)(ge)(ge)坐(zuo)標(biao)(biao)(biao)（橫坐(zuo)標(biao)(biao)(biao)、縱坐(zuo)標(biao)(biao)(biao)）確(que)定下(xia)來(lai)。由此(ci)加(jia)以引申，我(wo)們所處的(de)(de)(de)(de)整個(ge)(ge)(ge)社會，實(shi)際(ji)上(shang)也(ye)有一(yi)(yi)(yi)些無形的(de)(de)(de)(de)坐(zuo)標(biao)(biao)(biao)系，每(mei)(mei)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)進(jin)入社會后，就(jiu)象(xiang)平面(mian)內(nei)的(de)(de)(de)(de)點(dian)一(yi)(yi)(yi)樣，都(dou)在(zai)(zai)(zai)尋找自己(ji)的(de)(de)(de)(de)位置(zhi)。一(yi)(yi)(yi)般說來(lai)，個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)定位參數概括起來(lai)也(ye)有兩個(ge)(ge)(ge)，即個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)先天因(yin)(yin)素(su)(su)(su)和后天因(yin)(yin)素(su)(su)(su)。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)兩個(ge)(ge)(ge)因(yin)(yin)素(su)(su)(su)中(zhong)(zhong)確(que)定定位高低(di)、好壞的(de)(de)(de)(de)唯一(yi)(yi)(yi)能動因(yin)(yin)素(su)(su)(su)是后天因(yin)(yin)素(su)(su)(su)，那就(jiu)說明個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)社會上(shang)的(de)(de)(de)(de)定位，在(zai)(zai)(zai)某種程度(du)上(shang)與自己(ji)的(de)(de)(de)(de)后天努(nu)(nu)力是密切相(xiang)關(guan)的(de)(de)(de)(de)。因(yin)(yin)而告誡學(xue)生(sheng)(sheng)，在(zai)(zai)(zai)初中(zhong)(zhong)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)觀發(fa)展的(de)(de)(de)(de)十字路口，每(mei)(mei)個(ge)(ge)(ge)學(xue)生(sheng)(sheng)都(dou)應正確(que)認識自己(ji)和社會，確(que)定正確(que)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)目標(biao)(biao)(biao)，端(duan)正人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)態度(du)，為以后長大成才而努(nu)(nu)力學(xue)習。

　　另(ling)外(wai)，在學(xue)(xue)習完函數(shu)(shu)圖象后，通(tong)過對各類函數(shu)(shu)圖象特征的(de)總結(jie)，如(ru)(ru)有(you)(you)(you)(you)的(de)是(shi)直線(xian)、有(you)(you)(you)(you)的(de)是(shi)拋(pao)物線(xian)、有(you)(you)(you)(you)的(de)是(shi)雙曲線(xian)、有(you)(you)(you)(you)的(de)是(shi)折線(xian)等，啟發學(xue)(xue)生(sheng)，人生(sheng)的(de)道路并不是(shi)一(yi)帆風(feng)順(shun)的(de)，就如(ru)(ru)同(tong)函數(shu)(shu)圖象一(yi)樣，有(you)(you)(you)(you)時(shi)平坦(tan)，有(you)(you)(you)(you)時(shi)崎(qi)嶇；有(you)(you)(you)(you)時(shi)高潮(chao)跌起，有(you)(you)(you)(you)時(shi)低潮(chao)綿延，應始終保(bao)持冷(leng)靜向上的(de)人生(sheng)態(tai)度，去經受成功(gong)與失敗的(de)考(kao)驗。

　　總之，在(zai)數(shu)學教學中(zhong)滲透(tou)德(de)育是一個(ge)重(zhong)要的(de)(de)并且需要進(jin)一步研究和(he)探(tan)索(suo)的(de)(de)課(ke)題，在(zai)進(jin)行這一課(ke)題實踐時必須注意方(fang)法上文道結合，做(zuo)到(dao)自然妥貼，切(qie)忌生搬(ban)硬套。不可將數(shu)學課(ke)變為政治課(ke)，那將失去數(shu)學課(ke)的(de)(de)教學本質；做(zuo)到(dao)量力而(er)行、因材施(shi)教、因人施(shi)教，脫離實際、要求(qiu)過高就會出現形式主義；只(zhi)有持之以恒、鍥而(er)不舍地寓德(de)育于教學之中(zhong)，長(chang)期(qi)地熏(xun)陶、滲透(tou)，才能(neng)收到(dao)效(xiao)果，使學科(ke)內容與德(de)育內容做(zuo)到(dao)和(he)諧統一，恰如隨風潛入夜的(de)(de)春雨，滋潤(run)萬(wan)物。

　　初中德育論文 篇11

　　1、營造(zao)一種家(jia)庭(ting)式的(de)和(he)諧班級(ji)氛圍，讓班級(ji)充滿氣息和(he)活(huo)力

　　師(shi)(shi)愛是(shi)一(yi)種高(gao)尚的(de)情感，在教(jiao)育(yu)中(zhong)發揮著重要的(de)作(zuo)用。沒有愛就沒有教(jiao)育(yu)"，"愛是(shi)打開學生心靈的(de)鑰匙"，這是(shi)每(mei)一(yi)位班(ban)主任(ren)都(dou)熟知的(de)道理。“親其師(shi)(shi)，信其道”，班(ban)主任(ren)愛護(hu)和關(guan)心每(mei)位學生，學生就樂于接(jie)受他(ta)的(de)教(jiao)育(yu)和管理。為了(le)盡(jin)快地使自(zi)己對(dui)新(xin)生產(chan)生真誠的(de)師(shi)(shi)愛，我充分利用各種機會與他(ta)們(men)(men)(men)(men)接(jie)觸、交往。課間、飯(fan)后找他(ta)們(men)(men)(men)(men)聊天、說(shuo)笑(xiao);在他(ta)們(men)(men)(men)(men)遇到困難時(shi)(shi)(shi)，想(xiang)辦法幫(bang)助解決;在他(ta)們(men)(men)(men)(men)出現思想(xiang)問題時(shi)(shi)(shi)，找他(ta)們(men)(men)(men)(men)談心，耐心細(xi)致地說(shuo)服教(jiao)育(yu)。同時(shi)(shi)(shi)與他(ta)們(men)(men)(men)(men)的(de)家長保(bao)持聯系，取得家長的(de)密切配合。

　　在(zai)我們共同努力下，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)對陌生(sheng)(sheng)環境的(de)(de)焦慮和(he)不(bu)安(an)很(hen)快被新奇和(he)歡樂(le)所(suo)取代，逐漸(jian)的(de)(de)喜歡這個集體(ti)并(bing)安(an)心開始學(xue)(xue)習。班主(zhu)任還(huan)要積(ji)極參與學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)各(ge)種活動(dong)，既(ji)做組織(zhi)者，又(you)做普通(tong)一員(yuan)，讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)感到(dao)(dao)班主(zhu)任不(bu)但(dan)"可(ke)敬"而且"可(ke)親"。在(zai)軍訓(xun)期間(jian)，我和(he)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)頂著烈(lie)日，共同進(jin)退，短(duan)短(duan)四天的(de)(de)共同生(sheng)(sheng)活，很(hen)快縮短(duan)了(le)(le)師生(sheng)(sheng)間(jian)的(de)(de)距(ju)離。在(zai)他(ta)們入校后的(de)(de)第(di)一次(ci)運動(dong)會，我和(he)同學(xue)(xue)們一起寫標語、做小旗，為運動(dong)員(yuan)們吶喊助威(wei)，雖然嗓(sang)子啞了(le)(le)、曬脫(tuo)皮(pi)了(le)(le)，但(dan)師生(sheng)(sheng)情感加深了(le)(le)，也使他(ta)們感受到(dao)(dao)新集體(ti)的(de)(de)溫暖，增強了(le)(le)新集體(ti)的(de)(de)凝聚(ju)力。

　　2、制(zhi)定一套人性化(hua)班(ban)級管理(li)制(zhi)度，讓班(ban)級管理(li)充(chong)滿(man)“人情(qing)味”

　　俗語說得(de)好(hao)：“沒有規矩，不(bu)(bu)能成方圓”，“班(ban)風正(zheng)，學(xue)風盛”，班(ban)規是(shi)(shi)對(dui)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)(bu)良行為的(de)約束(shu)和糾正(zheng)。利用通常的(de)強制手段(duan)迫使(shi)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)遵守往(wang)往(wang)會適得(de)其反，多設獎勵機(ji)制，減少(shao)(shao)懲(cheng)治手段(duan)，如班(ban)級量化(hua)考核(he)中多加分少(shao)(shao)扣(kou)分，能充分調動(dong)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)積極性，學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)往(wang)往(wang)會為了彌補(bu)自己的(de)扣(kou)分而積極做好(hao)自己的(de)本職(zhi)工作甚至是(shi)(shi)額外工作。另外，“人(ren)無(wu)完(wan)人(ren)”，我們應(ying)該允許學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)犯錯(cuo)(cuo)，班(ban)規的(de)制定不(bu)(bu)需面(mian)面(mian)俱到，但(dan)要不(bu)(bu)影響學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)個性發展，不(bu)(bu)傷害學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)`自尊。學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)犯錯(cuo)(cuo)后不(bu)(bu)要馬上處(chu)罰，可先(xian)提醒、后警告，或罰以娛樂節(jie)目等等。對(dui)于新班(ban)級，開始(shi)階段(duan)的(de)常規工作抓(zhua)得(de)好(hao)，就能為以后的(de)深入(ru)教(jiao)育打下基礎，班(ban)級會出現(xian)積極向上穩步前進的(de)局面(mian)。班(ban)集(ji)體的(de)凝聚力(li)(li)增強了，同(tong)學(xue)們的(de)集(ji)體榮譽感(gan)增強了，班(ban)級的(de)綜合評比也就會有很大的(de)進步，每月一次的(de)流動(dong)紅旗既(ji)是(shi)(shi)見(jian)證更是(shi)(shi)進一步前進的(de)動(dong)力(li)(li)。

　　3、建立一支優良(liang)的班干部隊伍，使班級“分權(quan)”、“分層”合作

　　小(xiao)學(xue)的(de)(de)(de)孩子較為單純，有著(zhu)強烈(lie)的(de)(de)(de)表(biao)現欲望，都希望在(zai)參與班(ban)(ban)級(ji)管(guan)理時(shi)(shi)大(da)展身(shen)手(shou)。如果權(quan)(quan)力(li)(li)(li)過(guo)于(yu)集中在(zai)幾個同(tong)學(xue)手(shou)中，既不(bu)利于(yu)培(pei)養學(xue)生的(de)(de)(de)自(zi)(zi)尊心(xin)和自(zi)(zi)信心(xin)，又不(bu)利于(yu)營造(zao)學(xue)生自(zi)(zi)我(wo)教(jiao)育、自(zi)(zi)我(wo)管(guan)理的(de)(de)(de)良好(hao)氛(fen)圍，并且會(hui)大(da)大(da)減弱(ruo)班(ban)(ban)級(ji)自(zi)(zi)身(shen)的(de)(de)(de)教(jiao)育力(li)(li)(li)和感染力(li)(li)(li)。實行(xing)班(ban)(ban)級(ji)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)“分權(quan)(quan)”，班(ban)(ban)干(gan)部(bu)(bu)、課代表(biao)、小(xiao)組長、各(ge)級(ji)各(ge)類管(guan)理員以(yi)及班(ban)(ban)主(zhu)任“小(xiao)密(mi)探”都應當各(ge)司(si)其(qi)職(zhi)、分工(gong)協(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)、相互制約，力(li)(li)(li)爭做(zuo)(zuo)到事事有人(ren)(ren)(ren)管(guan)、事事有人(ren)(ren)(ren)做(zuo)(zuo)能使班(ban)(ban)級(ji)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)更(geng)加有序。當然，選出(chu)的(de)(de)(de)這些班(ban)(ban)級(ji)干(gan)部(bu)(bu)畢竟不(bu)是完人(ren)(ren)(ren)，對他(ta)們(men)(men)不(bu)能過(guo)分苛求、指責(ze)，特別是在(zai)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)出(chu)現失誤的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候。定(ding)(ding)期對班(ban)(ban)干(gan)部(bu)(bu)的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)能力(li)(li)(li)進行(xing)培(pei)訓指導，給他(ta)們(men)(men)講解各(ge)部(bu)(bu)分的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)要點，組織(zhi)他(ta)們(men)(men)學(xue)會(hui)指定(ding)(ding)計劃及具(ju)體措施(shi)，定(ding)(ding)期召開班(ban)(ban)干(gan)部(bu)(bu)會(hui)議，檢(jian)查(cha)落實情況，總(zong)結得失，并加以(yi)糾正。同(tong)時(shi)(shi)必須嚴厲批評班(ban)(ban)干(gan)部(bu)(bu)在(zai)班(ban)(ban)級(ji)中的(de)(de)(de)不(bu)良行(xing)為，鼓勵他(ta)們(men)(men)以(yi)身(shen)作(zuo)(zuo)(zuo)則并帶動其(qi)他(ta)同(tong)學(xue)，促進整個班(ban)(ban)級(ji)樹立(li)良好(hao)班(ban)(ban)風。

　　4、培養一班充滿自信的學生群(qun)體，盡快適應緊(jin)張的初(chu)中學習(xi)生活(huo)

　　心理學(xue)(xue)家發現，一(yi)個(ge)人(ren)能(neng)否成功有三條(tiao)：自(zi)(zi)信(xin)(xin)、專(zhuan)注、條(tiao)件(jian)。自(zi)(zi)信(xin)(xin)，是(shi)做好任何工作的(de)前提，它建筑在(zai)對自(zi)(zi)己能(neng)力(li)的(de)清醒(xing)估(gu)計(ji)上，并能(neng)認(ren)清自(zi)(zi)己潛在(zai)的(de)能(neng)力(li)，相(xiang)信(xin)(xin)今天辦(ban)不到(dao)的(de)事，經過努力(li)明天一(yi)定能(neng)辦(ban)到(dao)。由此(ci)可見，自(zi)(zi)信(xin)(xin)是(shi)成功的(de)起點。要使學(xue)(xue)生在(zai)學(xue)(xue)習(xi)、生活(huo)中(zhong)能(neng)認(ren)真(zhen)做好每一(yi)件(jian)事情，培(pei)(pei)養樹立他們相(xiang)應的(de)自(zi)(zi)信(xin)(xin)心是(shi)必不可少的(de)。特別是(shi)開學(xue)(xue)初，很多學(xue)(xue)生會因(yin)為跟不上進度，出現“消化不良”或“欠債”的(de)現象，嚴重的(de)還會產(chan)生厭學(xue)(xue)心理，導(dao)致惡性循環。我主張(zhang)學(xue)(xue)生在(zai)自(zi)(zi)我暗(an)示中(zhong)培(pei)(pei)養自(zi)(zi)信(xin)(xin)，自(zi)(zi)我暗(an)示有一(yi)種神奇的(de)威力(li)，它能(neng)控制并指導(dao)人(ren)的(de)行為，使之(zhi)按(an)預(yu)想的(de)目標活(huo)動，最終達到(dao)目的(de)。

　　例如，當一個(ge)人(ren)心(xin)情沮喪時，反復在(zai)心(xin)里默(mo)念(nian)(nian)：“我(wo)精神抖(dou)擻(sou)，心(xin)情愉快。”很快就(jiu)能幫助人(ren)從不良情緒(xu)中擺脫出來(lai)(lai)。所以，經(jing)常讓(rang)學生(sheng)在(zai)心(xin)里鄭重其事地默(mo)念(nian)(nian)一些暗示(shi)語，比如“我(wo)一定能學好(hao)英語”，“我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)語文成績越來(lai)(lai)越好(hao)”，考前(qian)默(mo)念(nian)(nian)“這(zhe)次考試一定能考好(hao)”等，不僅對(dui)(dui)學生(sheng)能力的(de)(de)(de)(de)(de)提高，而且對(dui)(dui)學生(sheng)自信心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)培養，都會產(chan)生(sheng)意想不到的(de)(de)(de)(de)(de)良好(hao)效(xiao)果。有了(le)自信，面對(dui)(dui)繁重的(de)(de)(de)(de)(de)學習任務，就(jiu)能引(yin)導學生(sheng)采取相應的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)策。開學初，我(wo)就(jiu)邀(yao)請(qing)了(le)幾位學習成績優(you)異(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)老生(sheng)來(lai)(lai)到班上進行學習經(jing)驗交流，介紹他(ta)(ta)(ta)們是怎(zen)樣較快適應中專(zhuan)學習生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)，一方(fang)(fang)(fang)面請(qing)他(ta)(ta)(ta)們從整體(ti)講他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)學習經(jing)驗體(ti)會，另一方(fang)(fang)(fang)面講學好(hao)各科的(de)(de)(de)(de)(de)行之有效(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)學習方(fang)(fang)(fang)法。

　　老(lao)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)現身說法(fa)，對新生(sheng)是大有(you)幫(bang)助的(de)(de)(de)(de)，使(shi)他們(men)建立(li)信心，提(ti)高學(xue)(xue)(xue)習興(xing)趣。同(tong)時我還經(jing)常與任(ren)課老(lao)師保(bao)持聯(lian)系，請任(ren)課老(lao)師進(jin)行各科學(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)具體(ti)指(zhi)導(dao)，包括聽課習慣、作業要求(qiu)、學(xue)(xue)(xue)法(fa)指(zhi)導(dao)等，引導(dao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)改進(jin)學(xue)(xue)(xue)習方法(fa)，真正地學(xue)(xue)(xue)會學(xue)(xue)(xue)習。對一(yi)些學(xue)(xue)(xue)習較差的(de)(de)(de)(de)同(tong)學(xue)(xue)(xue)，加強(qiang)個別指(zhi)導(dao)，幫(bang)助學(xue)(xue)(xue)生(sheng)分析問題所(suo)在，有(you)針(zhen)對性提(ti)出改進(jin)措施。“萬事開頭難”，班(ban)主(zhu)任(ren)工作任(ren)重(zhong)而(er)道遠，但一(yi)個班(ban)級的(de)(de)(de)(de)管理如果有(you)了一(yi)個良好的(de)(de)(de)(de)開端，這位班(ban)主(zhu)任(ren)在管理這個班(ban)級時就(jiu)已經(jing)成功了一(yi)半(ban)。

　　初中德育論文 篇12

　　關鍵詞：體育 教學 德育 教育 隨機教育

　　摘要：在(zai)體(ti)育(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中，對學(xue)(xue)生進行德(de)育(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)，從(cong)師生現(xian)實情況(kuang)做好準(zhun)備，利(li)用不(bu)同的(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)手段(duan)，通過(guo)領導重視納入評估內(nei)容，不(bu)但能提高學(xue)(xue)生的(de)全(quan)面素(su)質(zhi)，而且能增強學(xue)(xue)生的(de)民(min)族自豪(hao)感和自尊心，培養(yang)他(ta)們服(fu)從(cong)組織、遵守紀(ji)律(lv)、熱(re)愛集體(ti)、朝氣蓬勃(bo)、勇敢(gan)頑強等共產主義道(dao)德(de)品質(zhi)和良好的(de)體(ti)育(yu)風尚，特別是德(de)育(yu)在(zai)體(ti)育(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中表(biao)現(xian)具體(ti)、觸手可(ke)及，通過(guo)聯系實際，學(xue)(xue)生易于接受(shou)，從(cong)而防止了簡(jian)單說教(jiao)(jiao)的(de)現(xian)象(xiang)。

　　隨著社(she)會的(de)(de)發展，教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)觀念(nian)的(de)(de)更(geng)新，教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)跨過(guo)了(le)應試教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)檻，向(xiang)新課(ke)程(cheng)標準下的(de)(de)素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)進發。體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)也(ye)同樣加強(qiang)了(le)社(she)會、生(sheng)理(li)、心(xin)理(li)等(deng)素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)，注重了(le)知識能(neng)力、過(guo)程(cheng)方法、情感態度價(jia)值觀的(de)(de)培養，融思想教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)、德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)于(yu)體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)之(zhi)中。對學(xue)生(sheng)進行德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)，不但能(neng)提(ti)高學(xue)生(sheng)的(de)(de)全(quan)面(mian)素(su)質(zhi)，而(er)且能(neng)增強(qiang)學(xue)生(sheng)的(de)(de)民族自豪感和自尊心(xin)，培養他們服從組織、遵守紀律、熱愛集(ji)體(ti)(ti)、朝氣蓬勃(bo)、勇敢頑強(qiang)等(deng)共(gong)產主義道德(de)品質(zhi)和良好的(de)(de)體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)風尚(shang)，特別是(shi)德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)在體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)中表現具體(ti)(ti)，觸手可及，學(xue)生(sheng)聯系實際，易于(yu)接受，從而(er)防止了(le)簡單(dan)說教(jiao)(jiao)的(de)(de)現象(xiang)。對于(yu)體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)師在課(ke)堂教(jiao)(jiao)學(xue)過(guo)程(cheng)中應如何體(ti)(ti)現思想品德(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)，是(shi)個(ge)值得研究的(de)(de)問(wen)題(ti)。

　　一、從師生現實情況做好準備

　　1。學生心理條件的(de)準備

　　中學生的(de)(de)心(xin)理發展(zhan)，在認識方面(mian)有如下(xia)表現：感(gan)知覺活(huo)動的(de)(de)精確性(xing)、概括性(xing)有了明顯的(de)(de)發展(zhan)，他們(men)已能較(jiao)為(wei)全(quan)面(mian)深刻(ke)地觀察事(shi)物(wu)并剖(pou)析(xi)事(shi)物(wu)之間的(de)(de)相(xiang)互(hu)聯系。在情感(gan)與意(yi)志的(de)(de)發展(zhan)上(shang)，他們(men)情感(gan)日(ri)漸豐富，容(rong)易感(gan)染和接受影響，其社會情操初步(bu)形成如愛(ai)國主義(yi)、集體主義(yi)、團結友誼(yi)等，另外好奇心(xin)很強(qiang)。教(jiao)師是可抓住這一有利時(shi)機(ji)對其情感(gan)意(yi)志加(jia)以培養和鍛煉，并對于(yu)各方面(mian)的(de)(de)缺憾加(jia)以糾正調節。

　　2。教師(shi)教材、教法等的準備

　　（1）備課。作為一名體(ti)育(yu)教(jiao)師，備課前應充分鉆研(yan)教(jiao)材(cai)，注明在哪樣活動(dong)中具(ju)體(ti)表現，并(bing)在教(jiao)案中有所體(ti)現，切實把育(yu)人的目(mu)標落實到每節教(jiao)學(xue)中。

　　（2）課(ke)堂常規。每(mei)節體(ti)育課(ke)都有一(yi)定制度化了的教(jiao)學(xue)(xue)常規。例(li)如，課(ke)前場地器材的布(bu)置，教(jiao)師可充分(fen)挖掘學(xue)(xue)生(sheng)在教(jiao)師面前的表現欲和榮譽感，讓學(xue)(xue)生(sheng)取送器材，這不(bu)僅培養了學(xue)(xue)生(sheng)的為集體(ti)、為他(ta)人做好(hao)事(shi)的好(hao)品(pin)質，而且鍛煉了學(xue)(xue)生(sheng)動手動腦的能力。

　　（3）教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過程。根(gen)據(ju)教(jiao)(jiao)案中(zhong)(zhong)教(jiao)(jiao)材教(jiao)(jiao)法的安排(pai)和(he)要求，使(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習的過程中(zhong)(zhong)得到道(dao)德意志(zhi)品質(zhi)的培養，例如，小組(zu)長帶隊，整隊、分組(zu)練習，同學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)們積極(ji)響應(ying)，如此在潛移默(mo)化中(zhong)(zhong)培養了學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)團結合作的的精神。又如在支撐(cheng)跳躍著已有一定難度和(he)危險性教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)容時，教(jiao)(jiao)師(shi)應(ying)鼓勵(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)克服畏懼心理，對其動作加以(yi)肯定，從而培養了學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)不怕困難的勇敢精神。

　　（4）基(ji)礎(chu)知識課。在(zai)基(ji)礎(chu)知識教(jiao)學(xue)時(shi)，加(jia)強(qiang)學(xue)習目的(de)教(jiao)育，引導學(xue)生(sheng)(sheng)樹立(li)為振興祖國(guo)(guo)(guo)的(de)體(ti)育事(shi)業而(er)(er)學(xue)習、而(er)(er)鍛煉的(de)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)思想和(he)民族責任(ren)感。如在(zai)教(jiao)授體(ti)育的(de)產(chan)生(sheng)(sheng)和(he)發展(zhan)時(shi)，闡明(ming)體(ti)育與(yu)軍事(shi)的(de)關系(xi)，加(jia)強(qiang)國(guo)(guo)(guo)防教(jiao)育。使(shi)學(xue)生(sheng)(sheng)了(le)解(jie)體(ti)育的(de)強(qiang)身作用防御作用，從(cong)而(er)(er)使(shi)學(xue)生(sheng)(sheng)明(ming)白，只(zhi)有強(qiang)壯(zhuang)的(de)體(ti)魄才能保衛(wei)祖國(guo)(guo)(guo)，才能甩掉“東亞病(bing)夫”帽子。又(you)如通過(guo)“乒(ping)乓外交”“五連冠(guan)”“亞洲(zhou)飛(fei)人劉翔(xiang)”等體(ti)壇佳話，對學(xue)生(sheng)(sheng)進行政治思想品(pin)德教(jiao)育，從(cong)而(er)(er)激(ji)發學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)情(qing)操(cao)，積極的(de)為祖國(guo)(guo)(guo)而(er)(er)學(xue)習，學(xue)好知識加(jia)強(qiang)鍛煉的(de)意志品(pin)質。

　　二、利用不同的教學手段

　　1。更(geng)新觀念，加強素質教育

　　“思(si)之于行前”只有頭(tou)腦中有了一個目標、計(ji)劃(hua)，行動起來才能得心應手(shou)，不偏離主題。對學(xue)生增(zeng)加素質(zhi)教育的(de)'教材，并對完成效果(guo)的(de)評(ping)(ping)估提高到非應試教育的(de)評(ping)(ping)估水平上(shang)來。

　　2。利用教師的“光(guang)環效(xiao)應”

　　教(jiao)師(shi)是德育教(jiao)育的傳播者，也(ye)是德育教(jiao)育的表現者。在師(shi)生(sheng)的雙邊教(jiao)學活動過(guo)程(cheng)中(zhong)，通過(guo)生(sheng)動簡明的講解，正確優(you)美(mei)的示范，和良(liang)好(hao)(hao)的品(pin)德修(xiu)養、言談舉止，在學生(sheng)心(xin)目中(zhong)樹立良(liang)好(hao)(hao)的形象，使學生(sheng)有敬佩而(er)信(xin)服，從而(er)在不知不覺中(zhong)服從教(jiao)師(shi)的領導、指揮，逐(zhu)步培(pei)養遵守紀律(lv)尊敬師(shi)長的好(hao)(hao)品(pin)質。

　　3。結合體育項目的(de)特(te)點

　　在體育(yu)教(jiao)材(cai)，各項(xiang)目的(de)(de)(de)要(yao)求不(bu)同(tong)(tong)，對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)德(de)育(yu)教(jiao)育(yu)也(ye)不(bu)盡相同(tong)(tong)。例如(ru)，隊(dui)列隊(dui)形(xing)的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)，就應加強(qiang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)組織(zhi)紀律性(xing)教(jiao)育(yu)，提高學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自我(wo)控制能力，并行成(cheng)坐、立、行的(de)(de)(de)良好姿態(tai)。在籃球(qiu)等球(qiu)類項(xiang)目比賽中(zhong)，不(bu)僅要(yao)求隊(dui)員(yuan)個人技(ji)術良好，而且需要(yao)隊(dui)員(yuan)的(de)(de)(de)良好配合，才能取得(de)良好成(cheng)績，這有助于提高、培養(yang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)團結、協作、互(hu)相幫助、共同(tong)(tong)進步的(de)(de)(de)集體主義觀念。同(tong)(tong)時，可(ke)(ke)用(yong)反面的(de)(de)(de)打(da)“英雄球(qiu)”難(nan)以取勝，從而對(dui)正確的(de)(de)(de)加以肯定(ding)，強(qiang)調發揚集體主義精神(shen)的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。又如(ru)，在長(chang)(chang)跑、超長(chang)(chang)跑項(xiang)目教(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)，周(zhou)期性(xing)的(de)(de)(de)重(zhong)復運動，毫無興(xing)趣可(ke)(ke)言，可(ke)(ke)適當講解“馬家軍”在訓練時，磨掉腳趾甲的(de)(de)(de)事例，激(ji)發學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)上進心(xin)，同(tong)(tong)時鼓勵學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)堅持下(xia)去，培養(yang)了學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)吃苦耐勞、堅毅不(bu)拔的(de)(de)(de)意志品質。

　　4。教學(xue)過程中的隨機教育

　　在教學(xue)(xue)過程中，難免會出現(xian)些不(bu)文明、不(bu)禮(li)貌的(de)(de)現(xian)象(xiang)。教師應(ying)把(ba)握契(qi)機，隨時對學(xue)(xue)生(sheng)加以引導教育，以期達到育人的(de)(de)目的(de)(de)。如(ru)課上某位同學(xue)(xue)做錯了動(dong)作，部(bu)分學(xue)(xue)生(sheng)起哄(hong)嘲笑他，抓住這一(yi)事例，向學(xue)(xue)生(sheng)講些同學(xue)(xue)之間有錯時應(ying)該當(dang)互相(xiang)鼓勵幫助，而不(bu)是冷嘲熱諷，從(cong)而培養學(xue)(xue)生(sheng)團結互助、真誠待人的(de)(de)良好(hao)品質。又如(ru)，在使(shi)用實(shi)心球(qiu)時，某個(ge)同學(xue)(xue)用腳踩球(qiu)，針對這一(yi)點，教師應(ying)馬上對學(xue)(xue)生(sheng)進行(xing)愛(ai)護公物，保護學(xue)(xue)校財產，珍惜體(ti)育器材愛(ai)護公物的(de)(de)教育。

　　三、領導重視納入評估內容

　　由于體育成績計入中(zhong)考總分，造成學(xue)(xue)(xue)校比較重視(shi)僅有的(de)(de)(de)幾項考試項目(mu)，其評(ping)(ping)估時，也僅看升學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)體育成績滿分率(lv)等，因此，教(jiao)(jiao)師(shi)在教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)過程中(zhong)只是注重成績這一硬件教(jiao)(jiao)育，而忽視(shi)了思想(xiang)品質教(jiao)(jiao)育，所(suo)以在以后的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)評(ping)(ping)估中(zhong)，應安排(pai)適當(dang)的(de)(de)(de)德育教(jiao)(jiao)育內容，以促進教(jiao)(jiao)師(shi)和學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)積極性。

　　綜上(shang)所述(shu)，在整(zheng)個教(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)過程(cheng)中，無(wu)時(shi)無(wu)刻不存在德育教(jiao)(jiao)育的內容，只有教(jiao)(jiao)師不斷的挖掘，隨時(shi)指(zhi)導修正學(xue)(xue)生的思想品(pin)質(zhi)缺陷(xian)，把德育教(jiao)(jiao)育滲透到教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的各個環(huan)節之中才(cai)，能達到預(yu)期的教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)目的，完成教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)大綱(gang)規定的教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)任務。

　　初中德育論文 篇13

　　課堂(tang)紀(ji)律管(guan)理(li)是課堂(tang)管(guan)理(li)的一項重(zhong)(zhong)要(yao)內容(rong)。在課堂(tang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中，難(nan)免出現(xian)各(ge)種課堂(tang)問題行(xing)(xing)為干擾教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)活(huo)動(dong)(dong)的正常進行(xing)(xing)。因此，加強課堂(tang)紀(ji)律管(guan)理(li)，對于維持良好的教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)環境，保證課堂(tang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)活(huo)動(dong)(dong)的順利進行(xing)(xing)具有重(zhong)(zhong)要(yao)意義。

　　一、課堂紀律的基(ji)本內涵

　　一般來(lai)(lai)說(shuo)，紀(ji)(ji)律(lv)(lv)有三(san)種(zhong)基(ji)本涵義：１．紀(ji)(ji)律(lv)(lv)是(shi)指(zhi)懲罰；２．紀(ji)(ji)律(lv)(lv)是(shi)指(zhi)通過(guo)(guo)施加外來(lai)(lai)約(yue)束達到糾正(zheng)行(xing)為目的的手段；３．紀(ji)(ji)律(lv)(lv)是(shi)指(zhi)對自身行(xing)為起作用(yong)的內在約(yue)束力(li)。這三(san)層意思概括了紀(ji)(ji)律(lv)(lv)的基(ji)本內涵，同時也反(fan)映出良好(hao)紀(ji)(ji)律(lv)(lv)的形成過(guo)(guo)程是(shi)一個由外在的強迫紀(ji)(ji)律(lv)(lv)逐步過(guo)(guo)渡(du)到內在自律(lv)(lv)的過(guo)(guo)程。

　　我們認為(wei)，所謂課(ke)堂(tang)(tang)紀律，主要是指對學生(sheng)的(de)課(ke)堂(tang)(tang)行為(wei)施加的(de)外(wai)部控(kong)制與(yu)規則。良好課(ke)堂(tang)(tang)紀律的(de)形(xing)成，不僅需要強制性的(de)規則，更需要學生(sheng)的(de)自制與(yu)自律。因此，教師在提出(chu)課(ke)堂(tang)(tang)行為(wei)規范，進(jin)行外(wai)部控(kong)制時，要注意培養學生(sheng)遵守紀律的(de)自覺(jue)性，幫助(zhu)學生(sheng)自覺(jue)發展紀律。

　　研(yan)究表(biao)明，由(you)于形成(cheng)的(de)原因(yin)不(bu)同，課堂(tang)紀律一般可(ke)分(fen)為四類：

　　（一）教師促成的紀(ji)律。

　　所(suo)(suo)謂教師(shi)促(cu)成的(de)(de)(de)(de)(de)紀(ji)律，主要(yao)(yao)指(zhi)(zhi)在教師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)幫助指(zhi)(zhi)導(dao)下形成的(de)(de)(de)(de)(de)班級(ji)行為規范。這類(lei)紀(ji)律在不同年(nian)齡階段(duan)所(suo)(suo)發(fa)揮的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用是(shi)有(you)所(suo)(suo)不同的(de)(de)(de)(de)(de)。剛入學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)童需要(yao)(yao)較多的(de)(de)(de)(de)(de)監督和(he)指(zhi)(zhi)導(dao)，因為他們(men)不知(zhi)道如何在一個(ge)大的(de)(de)(de)(de)(de)團體中(zhong)學(xue)習和(he)游戲，沒有(you)教師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)適當幫助，很難形成適合于有(you)組(zu)織集體活動的(de)(de)(de)(de)(de)行為準則。年(nian)齡越(yue)小，學(xue)生(sheng)(sheng)對(dui)教師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de).依賴(lai)越(yue)強(qiang)，教師(shi)促(cu)成的(de)(de)(de)(de)(de)紀(ji)律所(suo)(suo)發(fa)揮的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用也(ye)越(yue)大。隨著年(nian)齡的(de)(de)(de)(de)(de)增長(chang)和(he)自我意(yi)識的(de)(de)(de)(de)(de)增強(qiang)，學(xue)生(sheng)(sheng)一方(fang)面會反對(dui)教師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)過多限制，另(ling)方(fang)面又需要(yao)(yao)教師(shi)對(dui)他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)行為提供一定指(zhi)(zhi)導(dao)和(he)幫助。因此，這類(lei)紀(ji)律雖(sui)然在不同年(nian)齡階段(duan)發(fa)揮作(zuo)用的(de)(de)(de)(de)(de)程度(du)不同，但它始終是(shi)課(ke)堂紀(ji)律中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)重要(yao)(yao)類(lei)型。

　　（二）集體促成(cheng)的紀律

　　所謂集(ji)(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)促(cu)成(cheng)(cheng)的(de)(de)紀(ji)(ji)(ji)律，主要指在集(ji)(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)輿(yu)論和(he)集(ji)(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)壓力(li)的(de)(de)作用(yong)下形成(cheng)(cheng)的(de)(de)群(qun)(qun)體(ti)(ti)行(xing)(xing)(xing)(xing)為(wei)(wei)規(gui)(gui)范。從(cong)兒(er)(er)童入(ru)學(xue)(xue)開始(shi)，同(tong)輩人的(de)(de)集(ji)(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)在使兒(er)(er)童社會(hui)(hui)化方(fang)(fang)面(mian)就開始(shi)發揮愈來愈重(zhong)要的(de)(de)作用(yong)。隨著學(xue)(xue)生年齡(ling)的(de)(de)增長(chang)，同(tong)伴(ban)群(qun)(qun)體(ti)(ti)對學(xue)(xue)生個體(ti)(ti)的(de)(de)影響(xiang)會(hui)(hui)越來越大。當一(yi)個兒(er)(er)童從(cong)對成(cheng)(cheng)年人的(de)(de)依賴中逐漸解放(fang)出來時(shi)，他(ta)同(tong)時(shi)開始(shi)對他(ta)的(de)(de)同(tong)學(xue)(xue)和(he)同(tong)輩人察(cha)言觀色，以便決(jue)定(ding)應(ying)該如(ru)何行(xing)(xing)(xing)(xing)事、如(ru)何思考和(he)如(ru)何信(xin)仰(yang)。青(qing)少(shao)年學(xue)(xue)生常(chang)以“別人也(ye)都這(zhe)么(me)干”為(wei)(wei)理由而(er)從(cong)事某件事情(qing)，在一(yi)定(ding)時(shi)期他(ta)們的(de)(de)信(xin)奉、見解、愛好、憎(zeng)惡甚至偏見也(ye)都視集(ji)(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)而(er)定(ding)。由于(yu)同(tong)輩集(ji)(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)的(de)(de)行(xing)(xing)(xing)(xing)為(wei)(wei)準(zhun)則(ze)為(wei)(wei)青(qing)少(shao)年學(xue)(xue)生提(ti)供了價(jia)值判斷和(he)日常(chang)行(xing)(xing)(xing)(xing)為(wei)(wei)的(de)(de)新的(de)(de)參照點，結束了青(qing)少(shao)年學(xue)(xue)生在思想、情(qing)感和(he)行(xing)(xing)(xing)(xing)為(wei)(wei)方(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)不確定(ding)性、無決(jue)斷力(li)、內(nei)疚感和(he)焦(jiao)慮，所以他(ta)們往(wang)往(wang)過(guo)高(gao)地(di)估計(ji)同(tong)伴(ban)集(ji)(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)行(xing)(xing)(xing)(xing)為(wei)(wei)準(zhun)則(ze)的(de)(de)價(jia)值，并積極地(di)認(ren)同(tong)和(he)服(fu)從(cong)它。集(ji)(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)促(cu)成(cheng)(cheng)的(de)(de)紀(ji)(ji)(ji)律也(ye)有兩類，一(yi)類是正(zheng)規(gui)(gui)群(qun)(qun)體(ti)(ti)促(cu)成(cheng)(cheng)的(de)(de)紀(ji)(ji)(ji)律，如(ru)班集(ji)(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)的(de)(de)紀(ji)(ji)(ji)律、少(shao)先隊的(de)(de)紀(ji)(ji)(ji)律等，另一(yi)類是非正(zheng)規(gui)(gui)群(qun)(qun)體(ti)(ti)促(cu)成(cheng)(cheng)的(de)(de)紀(ji)(ji)(ji)律，如(ru)學(xue)(xue)生間的(de)(de)友(you)伴(ban)群(qun)(qun)體(ti)(ti)等。教(jiao)師應(ying)著重(zhong)對非正(zheng)規(gui)(gui)群(qun)(qun)體(ti)(ti)加以引(yin)導(dao)，幫助他(ta)們形成(cheng)(cheng)健(jian)康的(de)(de)價(jia)值觀和(he)行(xing)(xing)(xing)(xing)為(wei)(wei)準(zhun)則(ze)，并使之融合到正(zheng)規(gui)(gui)群(qun)(qun)體(ti)(ti)中來，使每個學(xue)(xue)生都認(ren)同(tong)班集(ji)(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)的(de)(de)行(xing)(xing)(xing)(xing)為(wei)(wei)規(gui)(gui)范。

　　（三(san)）自我促(cu)成的(de)紀律。

　　所謂自(zi)(zi)我(wo)促成(cheng)(cheng)的(de)(de)紀(ji)律(lv)，簡單說就是自(zi)(zi)律(lv)，它(ta)是在個體(ti)自(zi)(zi)覺努力下(xia)由外部紀(ji)律(lv)內化而成(cheng)(cheng)的(de)(de)個體(ti)內部約束(shu)力。自(zi)(zi)我(wo)促成(cheng)(cheng)的(de)(de)紀(ji)律(lv)是課堂紀(ji)律(lv)管理的(de)(de)最終目的(de)(de)，當一(yi)個學(xue)生能(neng)夠自(zi)(zi)律(lv)并客(ke)觀評(ping)價他自(zi)(zi)己的(de)(de)和集體(ti)的(de)(de)行(xing)為(wei)標(biao)準時，便(bian)意味著能(neng)夠為(wei)新的(de)(de)更好

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