汪曾(ceng)祺《陳(chen)小手》讀后感(gan)范(fan)文1000字

　　小說(shuo)(shuo)開(kai)始(shi)以極(ji)平(ping)淡(dan)，極(ji)平(ping)靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言、語(yu)調、語(yu)氣開(kai)頭，整篇小說(shuo)(shuo)都平(ping)靜地(di)敘(xu)說(shuo)(shuo)著有關陳小手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事，在敘(xu)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中，作(zuo)者通過正(zheng)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)與“老娘”相(xiang)比，反面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)與男(nan)性醫生相(xiang)比，以及(ji)側面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呻吟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)婦聽到陳小手到來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反應(ying)，以及(ji)陳小手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)坐騎白馬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所隱含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寓意(yi)等(deng)等(deng)，有意(yi)地(di)集眾多美(mei)好(hao)品格(ge)于陳小手一(yi)身。正(zheng)是這(zhe)(zhe)個美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物，最后卻只有可悲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下場。這(zhe)(zhe)個下場出乎讀(du)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)料，因此，讀(du)者先是于作(zuo)品內強烈(lie)地(di)譴責(ze)孫傳芳“聯軍”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)團(tuan)長，譴責(ze)之余，跳出作(zuo)品，思(si)考——陳小手為什么(me)會(hui)是這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下場？他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局是不是注(zhu)定要這(zhe)(zhe)樣(yang)？而汪(wang)曾(ceng)祺為什么(me)這(zhe)(zhe)樣(yang)安排？

　　陳(chen)小(xiao)(xiao)手(shou)(shou)(shou)是(shi)被(bei)團(tuan)(tuan)(tuan)長(chang)(chang)(chang)打死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，按團(tuan)(tuan)(tuan)長(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)——“我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女人(ren)(ren)(ren)(ren)，怎么能讓他摸(mo)(mo)來摸(mo)(mo)去！她身上，除了(le)(le)我(wo)，任何男人(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)(dou)不(bu)(bu)許(xu)碰！你小(xiao)(xiao)子太(tai)欺負人(ren)(ren)(ren)(ren)了(le)(le)！”團(tuan)(tuan)(tuan)長(chang)(chang)(chang)覺得(de)很委屈，因為(wei)(wei)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女人(ren)(ren)(ren)(ren)被(bei)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)男人(ren)(ren)(ren)(ren)——陳(chen)小(xiao)(xiao)手(shou)(shou)(shou)“摸(mo)(mo)”了(le)(le)。大家都(dou)(dou)(dou)會(hui)覺得(de)著團(tuan)(tuan)(tuan)長(chang)(chang)(chang)太(tai)不(bu)(bu)講(jiang)道(dao)理，因為(wei)(wei)：第(di)(di)一，陳(chen)小(xiao)(xiao)手(shou)(shou)(shou)是(shi)被(bei)叫來接(jie)(jie)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)且(qie)是(shi)老娘們束手(shou)(shou)(shou)無策后，團(tuan)(tuan)(tuan)長(chang)(chang)(chang)“太(tai)太(tai)殺豬也似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)亂叫”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況下為(wei)(wei)了(le)(le)保住(zhu)(zhu)兩條人(ren)(ren)(ren)(ren)命(ming)(ming)(ming)而(er)被(bei)叫來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。第(di)(di)二，接(jie)(jie)生，哪(na)有不(bu)(bu)“摸(mo)(mo)”產(chan)婦(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)理，而(er)且(qie)，就(jiu)算(suan)是(shi)“摸(mo)(mo)”了(le)(le)產(chan)婦(fu)，也是(shi)在接(jie)(jie)到“許(xu)可(ke)”才“摸(mo)(mo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，說是(shi)許(xu)可(ke)，其實是(shi)命(ming)(ming)(ming)令，而(er)且(qie)是(shi)威(wei)脅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、威(wei)嚇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)(ming)令。你團(tuan)(tuan)(tuan)長(chang)(chang)(chang)說“大人(ren)(ren)(ren)(ren)，孩子，都(dou)(dou)(dou)得(de)給我(wo)保住(zhu)(zhu)，保不(bu)(bu)住(zhu)(zhu)要你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腦袋！”，如果(guo)保不(bu)(bu)住(zhu)(zhu)大人(ren)(ren)(ren)(ren)孩子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，陳(chen)小(xiao)(xiao)手(shou)(shou)(shou)必是(shi)難逃一劫，在這(zhe)種情況下，就(jiu)算(suan)是(shi)本(ben)來有極強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“男女授受不(bu)(bu)親”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)封建觀念(nian)，認為(wei)(wei)男醫生堅決不(bu)(bu)能摸(mo)(mo)產(chan)婦(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)也不(bu)(bu)敢違(wei)抗命(ming)(ming)(ming)令，不(bu)(bu)去摸(mo)(mo)團(tuan)(tuan)(tuan)長(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)太(tai)。第(di)(di)三，這(zhe)個團(tuan)(tuan)(tuan)長(chang)(chang)(chang)不(bu)(bu)僅(jin)不(bu)(bu)感激陳(chen)小(xiao)(xiao)手(shou)(shou)(shou)保住(zhu)(zhu)了(le)(le)大人(ren)(ren)(ren)(ren)孩子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)命(ming)(ming)(ming)，反而(er)恩將仇報(bao)，倒(dao)打一耙，打死了(le)(le)陳(chen)小(xiao)(xiao)手(shou)(shou)(shou)！這(zhe)在中國人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀念(nian)中，是(shi)極卑(bei)鄙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、不(bu)(bu)為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)所(suo)恥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)。大家將所(suo)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)怒火撒向團(tuan)(tuan)(tuan)長(chang)(chang)(chang)，或者(zhe)團(tuan)(tuan)(tuan)長(chang)(chang)(chang)所(suo)代表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍閥，或者(zhe)那(nei)個黑(hei)暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流氓時(shi)代。

　　那(nei)么，這(zhe)些怒(nu)火是否熊(xiong)(xiong)熊(xiong)(xiong)燃向了正確的罪(zui)惡對象？

　　筆(bi)者認為，一切人(ren)類文明的(de)(de)研(yan)究不外乎(hu)關(guan)(guan)于(yu)(yu)人(ren)的(de)(de)研(yan)究，關(guan)(guan)于(yu)(yu)人(ren)性的(de)(de)研(yan)究，一切我們現在所涉及的(de)(de)，以(yi)(yi)及將來(lai)有意于(yu)(yu)關(guan)(guan)注的(de)(de)都(dou)將是圍(wei)繞(rao)著人(ren)的(de)(de)、以(yi)(yi)人(ren)為中心的(de)(de)行動。

　　陳(chen)小手不是一(yi)個人(ren)，是作者有意塑(su)造的集眾(zhong)多美好品質(zhi)于一(yi)身的人(ren)物符號，他(ta)為人(ren)正義、坦蕩、率真、謙虛、有禮(li)、敬業、與人(ren)和(he)睦(mu)。陳(chen)小手就像他(ta)的坐騎白馬一(yi)樣“渾身雪白”，沒有一(yi)點雜質(zhi)，是作者塑(su)造的理想(xiang)的人(ren)性。

　　團(tuan)(tuan)長也(ye)不是(shi)一個(ge)人，是(shi)“陳小手”理想(xiang)的(de)人性(xing)的(de)對立(li)面。整篇小說只是(shi)略微的(de)交代了團(tuan)(tuan)長的(de)背景，以(yi)及他的(de)寥(liao)寥(liao)數語，而(er)正(zheng)是(shi)他的(de)寥(liao)寥(liao)數語逼真(zhen)、完整地展現了他的(de)流氓痞性(xing)，也(ye)就是(shi)人類的(de)邪惡的(de)野蠻的(de)人性(xing)。

　　筆者(zhe)認為(wei)，汪曾祺在這篇小說里(li)就是(shi)為(wei)我(wo)們展(zhan)現了(le)(le)人(ren)性的(de)斗(dou)爭(zheng)，而(er)且，最后是(shi)以悲哀的(de)結局(ju)收場，這可能是(shi)作(zuo)者(zhe)想(xiang)要(yao)借此諷刺類似(si)團長這樣的(de)人(ren)，也有可能是(shi)看到了(le)(le)社會里(li)人(ren)性的(de)殘酷，并由此引發的(de)想(xiang)要(yao)敲醒睡在黑屋子里(li)的(de)人(ren)的(de)沖動。

　　筆者認(ren)為，讀者閱讀這樣的文章，更(geng)多的應該是(shi)內省(sheng)，不(bu)是(shi)作為個人內省(sheng)，而是(shi)作為人類(lei)內省(sheng)，思考人性。

【汪(wang)曾(ceng)祺《陳小手(shou)》讀后感(gan)1000字】相關文章：

汪曾祺《陳泥鰍》練習及答案08-03

汪曾祺小說《陳泥鰍》閱讀答案08-21

汪曾祺作品《陳泥鰍》原文及閱讀分析09-12

《陳小手》閱讀題及答案01-06

汪曾祺《尋味：汪曾祺談吃》簡介08-25

汪曾祺介紹09-09

汪曾祺的散文05-23

汪曾祺的語錄07-02

汪曾祺的語調07-29

《求雨》汪曾祺的06-11