浣溪(xi)沙(sha)晏殊原(yuan)文及(ji)賞析
浣溪沙，唐代教(jiao)坊曲名，后(hou)用為詞牌。分(fen)平仄兩體，字數以四十(shi)二字居多，還有四十(shi)四字和四十(shi)六字兩種。下面是小編收集 的浣溪沙晏殊原(yuan)文及賞析，希望大家認(ren)真閱讀！
浣溪沙·一曲新詞酒一杯
宋代：晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊(jiu)亭臺。夕陽西下幾時(shi)回？
無可奈何花落去(qu)，似曾(ceng)相識燕歸(gui)來(lai)。小園香徑(jing)獨徘徊。
譯文及注釋
譯文
聽一(yi)支新(xin)曲喝一(yi)杯美酒，還是去年的(de)天氣舊日的(de)亭臺，西落(luo)的(de)夕陽何(he)時再回(hui)來？
那花兒落去(qu)我也無可奈何，那歸(gui)來的(de)(de)燕子似曾相識，在(zai)小園的(de)(de)花徑上獨自(zi)徘(pai)徊。
注釋
⑴浣溪沙：唐玄宗時教坊曲名，后(hou)用為詞調。沙，一作“紗”。
⑵一(yi)(yi)(yi)曲(qu)新詞酒(jiu)一(yi)(yi)(yi)杯：此句化用白居易(yi)《長安道》詩意：“花枝缺(que)入(ru)青樓(lou)開，艷歌(ge)一(yi)(yi)(yi)曲(qu)酒(jiu)一(yi)(yi)(yi)杯”。一(yi)(yi)(yi)曲(qu)，一(yi)(yi)(yi)首(shou)。因(yin)為詞是配(pei)合音樂唱的(de)，故稱(cheng)“曲(qu)”。新詞，剛填好的(de)詞，意指新歌(ge)。酒(jiu)一(yi)(yi)(yi)杯，一(yi)(yi)(yi)杯酒(jiu)。
⑶去(qu)年(nian)天氣舊(jiu)(jiu)亭臺(tai)：是說天氣、亭臺(tai)都(dou)和(he)去(qu)年(nian)一樣。此句化(hua)用五代鄭谷(gu)《和(he)知(zhi)己秋日(ri)傷懷》詩(shi)：“流水歌(ge)聲共不回，去(qu)年(nian)天氣舊(jiu)(jiu)池(chi)臺(tai)。”晏詞(ci)“亭臺(tai)”一本(ben)作“池(chi)臺(tai)”。去(qu)年(nian)天氣，跟去(qu)年(nian)此日(ri)相同的天氣。舊(jiu)(jiu)亭臺(tai)，曾經到過的或熟悉的亭臺(tai)樓(lou)閣。舊(jiu)(jiu)，舊(jiu)(jiu)時。
⑷夕陽：落日。西下：向(xiang)西方地平線落下。幾時回：什(shen)么時候回來。
⑸無可(ke)奈何：不得已，沒有(you)辦法(fa)。
⑹似曾相識：好(hao)像(xiang)曾經認識。形容見(jian)過的(de)事物再度出現。后用(yong)作成(cheng)語，即出自晏殊此句。燕歸來：燕子從(cong)南方飛回來。燕歸來，春(chun)中常景，在有意無意之間。
⑺小(xiao)園(yuan)香(xiang)(xiang)(xiang)徑(jing)：花(hua)草芳(fang)香(xiang)(xiang)(xiang)的(de)小(xiao)徑(jing)，或指落花(hua)散香(xiang)(xiang)(xiang)的(de)小(xiao)徑(jing)。因落花(hua)滿徑(jing)，幽香(xiang)(xiang)(xiang)四溢(yi)，故云香(xiang)(xiang)(xiang)徑(jing)。香(xiang)(xiang)(xiang)徑(jing)，帶(dai)著幽香(xiang)(xiang)(xiang)的(de)園(yuan)中小(xiao)徑(jing)。獨(du)：副詞(ci)，用于謂(wei)語(yu)前，表示(shi)“獨(du)自(zi)”的(de)意思。徘徊：來回走(zou)。
鑒賞
這是晏殊詞中最(zui)為(wei)膾(kuai)炙人(ren)口(kou)的篇章。此詞雖含(han)傷(shang)春惜(xi)時(shi)之意(yi)，卻實為(wei)感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔，疊印時(shi)空，重(zhong)在(zai)思昔；下片則巧借(jie)眼(yan)前景物(wu)，重(zhong)在(zai)傷(shang)今。全詞語言圓轉(zhuan)流利(li)，通俗(su)曉暢，清麗自(zi)然(ran)，意(yi)蘊深沉，啟人(ren)神智，耐人(ren)尋(xun)味。詞中對(dui)宇(yu)宙人(ren)生的深思，給人(ren)以(yi)哲理性的啟迪和美的藝術享受。
起句(ju)(ju)“一(yi)曲(qu)新(xin)詞(ci)酒一(yi)杯，去年(nian)天氣舊亭臺。”寫對(dui)(dui)(dui)酒聽歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現境。從復疊錯綜(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)(ju)式(shi)、輕快流利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語調中(zhong)(zhong)可以(yi)體味(wei)(wei)出(chu)，詞(ci)人(ren)(ren)面(mian)對(dui)(dui)(dui)現境時(shi)(shi)(shi)，開始是(shi)(shi)(shi)懷著(zhu)輕松喜悅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情，帶著(zhu)瀟灑(sa)安閑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，似(si)乎主(zhu)人(ren)(ren)公十分醉心(xin)于(yu)宴飲涵詠之(zhi)樂。的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確(que)，作(zuo)為安享尊榮(rong)而又(you)崇文尚雅(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“太(tai)平宰相(xiang)”，以(yi)歌侑酒，是(shi)(shi)(shi)作(zuo)者習于(yu)問(wen)津、也(ye)樂于(yu)問(wen)津的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)娛情遣興方式(shi)之(zhi)一(yi)。但(dan)邊聽邊飲，這(zhe)(zhe)現境卻(que)又(you)不(bu)期然(ran)而然(ran)地觸發對(dui)(dui)(dui)“去年(nian)”所歷類似(si)境界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追憶：也(ye)是(shi)(shi)(shi)和“今(jin)(jin)年(nian)”一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暮(mu)春天氣，面(mian)對(dui)(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)是(shi)(shi)(shi)和眼前一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)臺亭閣，一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)歌美酒。然(ran)而，似(si)乎一(yi)切依舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表象下(xia)又(you)分明感(gan)覺到(dao)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)已(yi)經起了難(nan)以(yi)逆轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化，這(zhe)(zhe)便是(shi)(shi)(shi)悠(you)悠(you)流逝(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歲月和與此相(xiang)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)系列人(ren)(ren)事(shi)。此句(ju)(ju)中(zhong)(zhong)正包(bao)蘊著(zhu)一(yi)種(zhong)景(jing)物(wu)依舊而人(ren)(ren)事(shi)全非的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷舊之(zhi)感(gan)。在這(zhe)(zhe)種(zhong)懷舊之(zhi)感(gan)中(zhong)(zhong)又(you)糅合著(zhu)深婉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷今(jin)(jin)之(zhi)情。這(zhe)(zhe)樣，作(zuo)者縱然(ran)襟懷沖澹，又(you)怎(zen)能沒有(you)些(xie)微的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷感(gan)呢(ni)？于(yu)是(shi)(shi)(shi)詞(ci)人(ren)(ren)不(bu)由得從心(xin)底涌(yong)出(chu)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喟嘆(tan)：“夕(xi)陽(yang)西(xi)下(xia)幾(ji)時(shi)(shi)(shi)回？”夕(xi)陽(yang)西(xi)下(xia)，是(shi)(shi)(shi)眼前景(jing)。但(dan)詞(ci)人(ren)(ren)由此觸發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，卻(que)是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)美好景(jing)物(wu)情事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流連，對(dui)(dui)(dui)時(shi)(shi)(shi)光流逝(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悵惘，以(yi)及對(dui)(dui)(dui)美好事(shi)物(wu)重(zhong)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)即景(jing)興感(gan)，但(dan)所感(gan)者實際上已(yi)不(bu)限于(yu)眼前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情事(shi)，而是(shi)(shi)(shi)擴展到(dao)整(zheng)個人(ren)(ren)生(sheng)，其中(zhong)(zhong)不(bu)僅有(you)感(gan)性(xing)活(huo)動，而且包(bao)含(han)著(zhu)某種(zhong)哲(zhe)理(li)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉思。夕(xi)陽(yang)西(xi)下(xia)，是(shi)(shi)(shi)無(wu)法阻止的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只能寄希望于(yu)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東升再現，而時(shi)(shi)(shi)光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流逝(shi)、人(ren)(ren)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變更，卻(que)再也(ye)無(wu)法重(zhong)復。細味(wei)(wei)“幾(ji)時(shi)(shi)(shi)回”三字(zi)，所折射出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)似(si)乎是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)企(qi)盼其返(fan)、卻(que)又(you)情知(zhi)難(nan)返(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紆(yu)細心(xin)態(tai)。
下片(pian)仍以融情(qing)(qing)于(yu)(yu)(yu)景的(de)(de)(de)筆法(fa)申發前意(yi)。詞(ci)(ci)中(zhong)“無(wu)可(ke)奈何(he)花(hua)(hua)(hua)落去(qu)，似(si)曾(ceng)(ceng)相(xiang)識(shi)燕歸(gui)(gui)來(lai)。”為天然(ran)(ran)奇偶(ou)句(ju)(ju)，此(ci)句(ju)(ju)工巧而渾(hun)成(cheng)、流(liu)利(li)而含(han)(han)蓄，聲韻和(he)諧，寓意(yi)深婉，纏綿哀(ai)感，用虛(xu)(xu)字構成(cheng)工整(zheng)的(de)(de)(de)對仗、唱(chang)嘆(tan)傳神方(fang)面表(biao)現(xian)(xian)(xian)出詞(ci)(ci)人的(de)(de)(de)巧思深情(qing)(qing)，宛(wan)如(ru)天成(cheng)，也是(shi)(shi)(shi)這首詞(ci)(ci)出名的(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)因。不(bu)(bu)過(guo)更值得玩味(wei)的(de)(de)(de)倒是(shi)(shi)(shi)這一聯所含(han)(han)的(de)(de)(de)意(yi)蓄。不(bu)(bu)管是(shi)(shi)(shi)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)凋(diao)落，春(chun)的(de)(de)(de)消(xiao)(xiao)(xiao)逝(shi)，還是(shi)(shi)(shi)時光的(de)(de)(de)流(liu)逝(shi)，都(dou)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)可(ke)抗拒(ju)的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)(ran)規律，雖然(ran)(ran)惋(wan)惜流(liu)連也無(wu)濟于(yu)(yu)(yu)事(shi)，所以說“無(wu)可(ke)奈何(he)”，這一句(ju)(ju)承上(shang)“夕陽西下”；然(ran)(ran)而這暮春(chun)天氣中(zhong)，所感受到(dao)的(de)(de)(de)并不(bu)(bu)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)無(wu)可(ke)奈何(he)的(de)(de)(de)凋(diao)衰消(xiao)(xiao)(xiao)逝(shi)，而是(shi)(shi)(shi)還有(you)令人欣(xin)慰(wei)(wei)的(de)(de)(de)重現(xian)(xian)(xian)，那(nei)翩(pian)翩(pian)歸(gui)(gui)來(lai)的(de)(de)(de)燕子(zi)不(bu)(bu)就像是(shi)(shi)(shi)去(qu)年曾(ceng)(ceng)此(ci)處安巢的(de)(de)(de)舊時相(xiang)識(shi)嗎(ma)？這一句(ju)(ju)應上(shang)“幾時回”。雖然(ran)(ran)花(hua)(hua)(hua)落、燕歸(gui)(gui)也是(shi)(shi)(shi)眼前景，但一經與“無(wu)可(ke)奈何(he)”、“似(si)曾(ceng)(ceng)相(xiang)識(shi)”相(xiang)聯系，它們的(de)(de)(de)內涵便變(bian)得非常廣(guang)泛(fan)，意(yi)境(jing)非常深刻，帶有(you)美好事(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)象征意(yi)味(wei)。詞(ci)(ci)中(zhong)惋(wan)惜與欣(xin)慰(wei)(wei)的(de)(de)(de)交(jiao)織中(zhong)，蘊含(han)(han)著(zhu)某種生(sheng)(sheng)活哲理：一切必然(ran)(ran)要(yao)消(xiao)(xiao)(xiao)逝(shi)的(de)(de)(de)美好事(shi)物(wu)(wu)都(dou)無(wu)法(fa)阻止其(qi)消(xiao)(xiao)(xiao)逝(shi)，但消(xiao)(xiao)(xiao)逝(shi)的(de)(de)(de)同時仍然(ran)(ran)有(you)美好事(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)再現(xian)(xian)(xian)，生(sheng)(sheng)活不(bu)(bu)會因消(xiao)(xiao)(xiao)逝(shi)而變(bian)得一片(pian)虛(xu)(xu)無(wu)。不(bu)(bu)過(guo)這種重現(xian)(xian)(xian)畢竟不(bu)(bu)等(deng)于(yu)(yu)(yu)美好事(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)封不(bu)(bu)動地重現(xian)(xian)(xian)，它只(zhi)是(shi)(shi)(shi)“似(si)曾(ceng)(ceng)相(xiang)識(shi)”罷(ba)了。滲透(tou)在(zai)句(ju)(ju)中(zhong)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)一種混雜著(zhu)眷(juan)戀和(he)悵惆(chou)，既似(si)沖澹又似(si)深婉的(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)悵觸(chu)。唯其(qi)如(ru)此(ci)，此(ci)聯作者(zhe)既用于(yu)(yu)(yu)此(ci)詞(ci)(ci)，又用于(yu)(yu)(yu)《示張寺丞王校勘》一詩。“小園香徑獨(du)徘徊”，即是(shi)(shi)(shi)說他(ta)獨(du)自(zi)一人在(zai)花(hua)(hua)(hua)間踱(duo)來(lai)踱(duo)去(qu)，心情(qing)(qing)無(wu)法(fa)平靜。這里傷(shang)春(chun)的(de)(de)(de)感情(qing)(qing)勝于(yu)(yu)(yu)惜春(chun)的(de)(de)(de)感情(qing)(qing)，含(han)(han)著(zhu)淡淡的(de)(de)(de)哀(ai)愁，情(qing)(qing)調是(shi)(shi)(shi)低沉的(de)(de)(de)。
這首(shou)詞之所以膾炙人(ren)口，廣為傳誦，其根本(ben)的(de)原因于情中有思。
在詞中(zhong)(zhong)似乎于無意(yi)間描寫司(si)空(kong)見慣的(de)(de)現(xian)象，卻有(you)哲理的(de)(de)意(yi)味(wei)，啟迪(di)人們(men)從更高層次思索宇(yu)宙人生問(wen)題。同時(shi)詞中(zhong)(zhong)涉及到時(shi)間永恒而人生有(you)限這樣深廣(guang)的(de)(de)意(yi)念，卻表(biao)現(xian)得十分含蓄(xu)。
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