初中文言文怎(zen)樣合理有效(xiao)地進行(xing)課前預習

　　首先，要明確預習的目標。

　　就文言(yan)課(ke)文的學習(xi)來講，預習(xi)階段理應(ying)落實如(ru)下(xia)幾方面內(nei)容：

　　（1）了解(jie)(jie)作家作品，掌握必要的文學(xue)常識(shi)。比如學(xue)習陶(tao)淵(yuan)明的《桃花(hua)源記》，我們在(zai)課前(qian)預(yu)習時(shi)，就應大致了解(jie)(jie)陶(tao)淵(yuan)明的生(sheng)平(ping)，了解(jie)(jie)他(ta)不為五斗米折(zhe)腰(yao)的氣節，了解(jie)(jie)他(ta)對中(zhong)國田園詩的杰出貢(gong)獻，順便復習、拓展一(yi)下陶(tao)淵(yuan)明詩文中(zhong)的名句，像“衣沾不足惜，但使愿無違(wei)”“采(cai)菊東籬下，悠(you)然見(jian)南(nan)山”“山氣日夕佳，飛鳥相與還”等。

　　（2）了解(jie)寫作背(bei)景(jing)。盡(jin)管(guan)這一點不能一概(gai)而論(lun)，但對(dui)于有些課文的(de)學習，則是十分必要的(de)，《桃(tao)花源記》即是。

　　（3）結合課文注(zhu)釋，基本疏通(tong)文意。記下自己不(bu)理(li)解的字詞，等到課堂上再向老師提問。

　　（4）誦讀(du)課(ke)文，理(li)解課(ke)文內容。爭取解決“寫了什(shen)么(me)”和“怎么(me)寫的(de)”兩個問題。仍以(yi)《桃花源記》為例，我們在預習時，應(ying)思考：作(zuo)品描繪的(de)是(shi)一片怎樣的(de)凈土樂(le)土？歷史學(xue)和社(she)會學(xue)的(de)常識告訴我們，作(zuo)品中的(de)這種(zhong)理(li)想社(she)會在現實(shi)中并不存在，既然如此，陶(tao)淵(yuan)明為什(shen)么(me)要(yao)寫這篇(pian)作(zuo)品，后人為什(shen)么(me)又樂(le)于閱讀(du)呢？

　　其次，要養成認真預習的習慣。

　　不(bu)(bu)少同學認為語文學習(xi)中的(de)預(yu)(yu)習(xi)環節可(ke)(ke)有(you)(you)可(ke)(ke)無，這種認識(shi)是(shi)大錯特錯的(de)。預(yu)(yu)習(xi)，有(you)(you)助于(yu)(yu)我們(men)有(you)(you)的(de)放矢地聽課；預(yu)(yu)習(xi)，不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺(jue)地在鍛煉我們(men)自主(zhu)學習(xi)的(de)能力；預(yu)(yu)習(xi)，客觀(guan)上有(you)(you)助于(yu)(yu)我們(men)養成自主(zhu)探究的(de)思(si)維品質。預(yu)(yu)習(xi)，我們(men)不(bu)(bu)可(ke)(ke)等閑視之。

　　閱讀文(wen)言所強調的整體意識指什么？

　　文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)跟(gen)現代文(wen)(wen)比較(jiao)，語言(yan)上有不少差異(yi)，表(biao)現在古今詞義的(de)變化、詞類的(de)活(huo)用、句式(shi)的(de)不同等方(fang)面。閱(yue)讀(du)文(wen)(wen)言(yan)所強調(diao)的(de)整體(ti)(ti)意識，是指不拘泥于個(ge)別疑難(nan)字(zi)詞的(de)解釋(shi)求證(zheng)，能從整體(ti)(ti)上大致讀(du)懂文(wen)(wen)意。比如，你(ni)讀(du)的(de)是一段人(ren)物傳記(ji)，你(ni)就可(ke)著眼于全文(wen)(wen)主要寫(xie)了哪些事(shi)，表(biao)現了傳主怎樣的(de)性(xing)格、志(zhi)趣。至于有些費解的(de).字(zi)詞，我們完全可(ke)以跳過。

　　我們(men)以(yi)2008年江蘇(su)無錫中考文(wen)言閱讀《芳(fang)(fang)容(rong)至(zhi)孝(xiao)》為(wei)例，來(lai)說(shuo)一說(shuo)文(wen)言閱讀的(de)(de)整體意識。這(zhe)是(shi)(shi)一則課外選段，從文(wen)題能(neng)(neng)看出，該文(wen)的(de)(de)主(zhu)人公(gong)叫(jiao)芳(fang)(fang)容(rong)，選文(wen)要(yao)表現其(qi)“至(zhi)孝(xiao)”的(de)(de)一面。通讀全(quan)文(wen)，我們(men)可以(yi)看出，選文(wen)記敘(xu)了(le)芳(fang)(fang)容(rong)接受祖(zu)父母臨終(zhong)遺命，不(bu)(bu)遠千里，終(zhong)于找(zhao)到(dao)客(ke)死異地(di)的(de)(de)父親的(de)(de)骸骨，歸葬祖(zu)墓的(de)(de)經過。這(zhe)便(bian)是(shi)(shi)通過整體閱讀感知的(de)(de)內(nei)容(rong)。第11題為(wei)：全(quan)文(wen)表現了(le)芳(fang)(fang)容(rong)哪(na)些美好(hao)的(de)(de)品格(ge)？這(zhe)便(bian)要(yao)求在整體讀懂(dong)文(wen)意的(de)(de)基礎上加以(yi)概括。答題時應注意“哪(na)些”這(zhe)一關(guan)鍵信(xin)息，就是(shi)(shi)說(shuo)，你如(ru)果只答“至(zhi)孝(xiao)”，是(shi)(shi)不(bu)(bu)能(neng)(neng)得(de)全(quan)分(fen)的(de)(de)。再讀原文(wen)，你會感受到(dao)主(zhu)人公(gong)的(de)(de)意志剛強、堅忍不(bu)(bu)拔。想想，在重病(bing)纏(chan)身(shen)、臥(wo)床不(bu)(bu)起的(de)(de)艱難處(chu)境下，他毅(yi)然決然地(di)堅持(chi)了(le)下來(lai)，確實難能(neng)(neng)可貴。進一步(bu)探究，我們(men)還能(neng)(neng)看出主(zhu)人公(gong)一言九鼎的(de)(de)品格(ge)：既然答應了(le)祖(zu)父母，就一定要(yao)做到(dao)。

【初中文言(yan)文怎樣合理有效(xiao)地進行(xing)課前預習】相關文章：

怎樣合理有效地進行文言文課前預習08-23

初三學生應該怎樣進行文言文的復習03-26

高中語文文言文課前預習要求05-27

如何快速而有效地背誦文言文05-17

合理利用多媒體進行初中物理課堂教學心得04-19

12-07

怎樣進行有效的自我評價02-13

怎樣進行自我介紹02-12

怎樣對會議進行有效的策劃07-02