杞人憂天的古文翻譯
杞(qi)人憂(you)天(tian)傳(chuan)說是(shi)我國歷史悠久的(de)(de)民間傳(chuan)說之一，那它怎么(me)翻譯？下面(mian)是(shi)小編(bian)為你整理的(de)(de)杞(qi)人憂(you)天(tian)的(de)(de)古文翻譯，希望對你有幫助！
原文
杞國有人憂(you)(you)天(tian)(tian)地崩墜，身(shen)亡所(suo)寄，廢寢(qin)食者(zhe)。又(you)有憂(you)(you)彼之(zhi)所(suo)憂(you)(you)者(zhe)，因(yin)往曉之(zhi)，曰：“天(tian)(tian)，積氣耳(er)，無(wu)處(chu)無(wu)氣。若(ruo)屈伸呼吸，終日在天(tian)(tian)中行止(zhi)，奈何憂(you)(you)崩墜乎？”
其人曰：“天(tian)果積氣，日、月(yue)、星宿(su)，不(bu)當墜邪？”
曉(xiao)之者曰(yue)：“日、月、星宿，亦積氣中(zhong)(zhong)之有(you)光耀者，只(zhi)使墜，亦不能(neng)有(you)所中(zhong)(zhong)傷。”
其人曰：“奈地壞(huai)何？”
曉之者曰：“地，積塊耳(er)，充塞四虛，無處(chu)無塊。若(ruo)躇步跐蹈？終日在(zai)地上行止，奈何憂其壞？”
其人舍(she)然(ran)大喜，曉之者亦舍(she)然(ran)大喜。
譯文
古代杞(qi)國有個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)擔(dan)心天(tian)(tian)(tian)會(hui)(hui)塌、地(di)會(hui)(hui)陷(xian)(xian)，自己無(wu)處(chu)存(cun)身(shen)，便食(shi)不下(xia)(xia)(xia)(xia)咽，寢不安席(xi)。另外又有個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)為這個(ge)(ge)(ge)杞(qi)國人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)憂(you)愁(chou)而憂(you)愁(chou)，就(jiu)去(qu)開(kai)導他，說：“天(tian)(tian)(tian)不過(guo)是(shi)積聚的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)體(ti)罷(ba)了(le)，沒(mei)有哪個(ge)(ge)(ge)地(di)方沒(mei)有空(kong)氣(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)。你一(yi)舉一(yi)動(dong)，一(yi)呼一(yi)吸，整天(tian)(tian)(tian)都在天(tian)(tian)(tian)空(kong)里活動(dong)，怎(zen)么(me)還(huan)擔(dan)心天(tian)(tian)(tian)會(hui)(hui)塌下(xia)(xia)(xia)(xia)來呢？” 那人(ren)(ren)(ren)說：“天(tian)(tian)(tian)是(shi)氣(qi)(qi)體(ti)，那日(ri)、月、星、辰(chen)不就(jiu)會(hui)(hui)掉(diao)下(xia)(xia)(xia)(xia)來嗎(ma)？” 開(kai)導他的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)說：“日(ri)、月、星、辰(chen)也(ye)是(shi)空(kong)氣(qi)(qi)中(zhong)發光的(de)(de)(de)(de)東西，即使掉(diao)下(xia)(xia)(xia)(xia)來，也(ye)不會(hui)(hui)傷(shang)害(hai)什(shen)么(me)。” 那人(ren)(ren)(ren)又說：“如(ru)果地(di)陷(xian)(xian)下(xia)(xia)(xia)(xia)去(qu)怎(zen)么(me)辦？” 開(kai)導他的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)說：“地(di)不過(guo)是(shi)堆(dui)積的(de)(de)(de)(de)土(tu)塊罷(ba)了(le)，填滿了(le)四處(chu)，沒(mei)有什(shen)么(me)地(di)方是(shi)沒(mei)有土(tu)塊的(de)(de)(de)(de)，你行走跳躍，整天(tian)(tian)(tian)都在地(di)上活動(dong)，怎(zen)么(me)還(huan)擔(dan)心地(di)會(hui)(hui)陷(xian)(xian)下(xia)(xia)(xia)(xia)去(qu)呢？” （經過(guo)這個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)一(yi)解釋(shi)）那個(ge)(ge)(ge)杞(qi)國人(ren)(ren)(ren)才放(fang)下(xia)(xia)(xia)(xia)心來，很高(gao)興；開(kai)導他的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)也(ye)放(fang)了(le)心，很高(gao)興。
典故
從前(qian)在杞國，有(you)一個膽子很小，而且有(you)點神(shen)經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名(ming)其妙(miao)。有(you)一天，他吃過晚飯以(yi)后，拿了(le)(le)一把大蒲扇，坐在門前(qian)乘涼，并(bing)且自(zi)(zi)言自(zi)(zi)語地(di)說(shuo)：“假如有(you)一天，天塌了(le)(le)下來(lai)，那該怎么辦呢？我們(men)豈不是無路可(ke)逃，而將(jiang)活活地(di)被壓死，這(zhe)不就太冤枉了(le)(le)嗎？”
從此以后(hou)，他幾乎每天(tian)為(wei)(wei)這個(ge)(ge)問(wen)(wen)題發愁(chou)(chou)、煩惱，朋友見他終日精(jing)神恍惚，臉色憔(qiao)悴(cui)，都(dou)很(hen)替他擔心，但是，當大家(jia)知道原因(yin)后(hou)，都(dou)跑(pao)來(lai)(lai)(lai)勸他說(shuo)：“老兄啊！你(ni)何必(bi)為(wei)(wei)這件事自尋煩惱呢？天(tian)空怎么會塌(ta)下來(lai)(lai)(lai)呢？再(zai)說(shuo)即使真(zhen)地(di)塌(ta)下來(lai)(lai)(lai)，那也不(bu)是你(ni)一個(ge)(ge)人(ren)(ren)憂慮(lv)發愁(chou)(chou)就可以解決的(de)啊，想開點吧！”可是，無論人(ren)(ren)家(jia)怎么說(shuo)，他都(dou)不(bu)相信，仍然(ran)時常為(wei)(wei)這個(ge)(ge)不(bu)必(bi)要的(de)問(wen)(wen)題擔憂。后(hou)來(lai)(lai)(lai)的(de)人(ren)(ren)就根據上面(mian)這個(ge)(ge)故事，引伸成(cheng)“杞人(ren)(ren)憂天(tian)”這句成(cheng)語，它(ta)(ta)的(de)主要意義(yi)在喚醒人(ren)(ren)們不(bu)要為(wei)(wei)一些不(bu)切實(shi)際(ji)的(de)事情而憂愁(chou)(chou)。它(ta)(ta)與“庸人(ren)(ren)自擾(rao)”的(de)意義(yi)大致相同。
《杞人憂天》賞析
這則寓(yu)言辛辣地諷刺了(le)那些胸無大志(zhi)，患(huan)得(de)患(huan)失的人(ren)。“天下本(ben)無事，庸(yong)人(ren)自擾(rao)之。”我們(men)決不做“現(xian)代(dai)的杞人(ren)”，而要(yao)胸懷大志(zhi)，心(xin)(xin)境(jing)開闊，為(wei)了(le)實現(xian)遠大的理想，把整個身心(xin)(xin)投(tou)入(ru)到(dao)學習(xi)和工(gong)作中去。寓(yu)言中那位熱心(xin)(xin)人(ren)對天、地、星、月的解釋(shi)是不科學的，只能代(dai)表當(dang)時的認識水(shui)平，但他(ta)那種關(guan)心(xin)(xin)他(ta)人(ren)的精神、耐心(xin)(xin)誘導的`做法(fa)，還是值得(de)稱贊的。
成語本意指杞國有個(ge)人怕天塌下(xia)來(lai)，常比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔(dan)心。
原意是要提倡“順乎自然，無(wu)為而治”。這(zhe)是道家(jia)的(de)(de)人生(sheng)哲學的(de)(de)反映(ying)。后來(lai)，人們常用“杞人憂天”這(zhe)個成語來(lai)形容不必要的(de)(de)無(wu)根據的(de)(de)憂慮。
但是(shi)如果(guo)從積極(ji)方面看待杞人憂天的話，則是(shi)一種(zhong)積極(ji)發現生活(huo)中的問題并(bing)且勤于(yu)探究(jiu)的良好表現。
在人(ren)類(lei)還沒(mei)有完全認識自然界之前，一個人(ren)提出任(ren)何疑(yi)問，其(qi)勤學(xue)(xue)好問、勇(yong)于探索(suo)的精(jing)神本身無所(suo)謂錯誤。可是(shi)杞人(ren)成(cheng)天為這個問題煩惱憂愁，而(er)影響到自己的現實身心生活就不對了。未來有很多會發生和不會發生的事情(qing)，我們成(cheng)天只是(shi)擔憂有什么用(yong)?關鍵是(shi)多學(xue)(xue)知(zhi)識，了解自然，做好防范。
“世上(shang)本(ben)無(wu)(wu)事(shi)，庸人自擾之。”現代社(she)會是一個(ge)競爭激烈的(de)(de)社(she)會，是否(fou)具有良好(hao)的(de)(de)心(xin)態和(he)(he)健康(kang)的(de)(de)心(xin)理狀況對于(yu)一個(ge)人的(de)(de)發(fa)展是極其重要(yao)的(de)(de)。我們平時(shi)要(yao)注意分析事(shi)物之問(wen)的(de)(de)聯系，防止主觀片面性(xing)和(he)(he)盲目(mu)性(xing)。對于(yu)一些確實(shi)無(wu)(wu)法認知和(he)(he)解決的(de)(de)問(wen)題，我們也不要(yao)陷(xian)入無(wu)(wu)休止的(de)(de)憂(you)愁之中而無(wu)(wu)力自拔。人生樂在豁達。
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