高中教案(人教版高二必修) 教案教學設計

發布時間(jian)：2016-11-3 編(bian)輯：互聯網

教(jiao)學目標：

1．知(zhi)識目標：學習運用分論點(dian)，并舉例論證的方法，領(ling)略(lve)借古(gu)諷今(jin)的寫(xie)作特點(dian)。

2．能力目標：理(li)解(jie)：弊、率、完(wan)、患、暴、判、速、再、數(shu)等詞語的意義。

3.  德育目(mu)標：得、非、或、相、勢等(deng)多義詞的義項，了解使動用(yong)法。

教學重點(dian)難點(dian)：

本文不(bu)同于純(chun)粹論史的(de)文章，它具有很強的(de)針(zhen)對(dui)性，教學重點是(shi)理解它的(de)政(zheng)論目的(de)，即借古諷今，批(pi)評北宋政(zheng)府對(dui)西夏、契丹的(de)妥協政(zheng)策。

教學課時：2課時

第(di)一課時(shi)

教(jiao)學目(mu)標：

1．知識目(mu)標(biao)：學習運(yun)用分論(lun)點，并舉(ju)例(li)論(lun)證的方法，領略借古諷今的寫作特點。

2．能力目標：理解：弊、率、完、患、暴、判、速、再、數等詞語的意(yi)義(yi)。 ;

3. 德育目標：得、非、或(huo)、相(xiang)、勢等多義詞的義項，了解(jie)使動用法。

教學要點：了解(jie)作者及(ji)背景(jing)，整(zheng)體把握課(ke)文，研習一、二段(duan)。

教學過程：

一、導(dao)語設計：

唐太宗李世民(min)在(zai)其(qi)名相魏(wei)征(zheng)去世后，感慨(kai)地說：“人(ren)以(yi)(yi)(yi)銅為(wei)(wei)鏡(jing)，可以(yi)(yi)(yi)正(zheng)衣冠；以(yi)(yi)(yi)史(shi)(shi)為(wei)(wei)鏡(jing)，可以(yi)(yi)(yi)知興替；以(yi)(yi)(yi)人(ren)為(wei)(wei)鏡(jing)，可以(yi)(yi)(yi)明得失(shi)。朕常(chang)保此三鏡(jing)，以(yi)(yi)(yi)防己過。今魏(wei)征(zheng)殂逝，遂亡一鏡(jing)矣！”如何以(yi)(yi)(yi)史(shi)(shi)為(wei)(wei)鏡(jing)，關鍵在(zai)于發(fa)現(xian)錯綜復雜的歷史(shi)(shi)事(shi)實之間的內在(zai)聯系，理出導致王朝興替的中心(xin)線索(suo)，才(cai)能(neng)達(da)到(dao)借鑒史(shi)(shi)實、古(gu)為(wei)(wei)今用之目的。戰國(guo)七雄，何以(yi)(yi)(yi)演變為(wei)(wei)秦一枝獨秀(xiu)，且看蘇洵(xun)是如何抽絲(si)剝繭(jian)、層層剖析的。

1．作者簡介：蘇(su)洵（1009-1066），字明允(yun)，四川眉(mei)山人，與(yu)其(qi)子蘇(su)軾、蘇(su)轍合(he)稱“三蘇(su)”，列入“唐宋(song)八大(da)家”。

蘇洵在文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學上(shang)取得(de)(de)顯著成就，是經(jing)過(guo)(guo)一番刻苦讀(du)(du)書(shu)、認真作文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)過(guo)(guo)程的(de)。據他(ta)自(zi)(zi)述，少年(nian)時，他(ta)不愛(ai)學習，到了(le)二十五歲，才(cai)開始知道讀(du)(du)書(shu)。自(zi)(zi)以(yi)為比伙(huo)伴們學得(de)(de)好，但(dan)后來取古人(ren)(ren)之文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)一讀(du)(du)，才(cai)覺得(de)(de)古人(ren)(ren)的(de)“出言(yan)用意”都(dou)跟自(zi)(zi)己(ji)大不相同，于(yu)是下決心將(jiang)過(guo)(guo)去(qu)所寫(xie)的(de)數(shu)百(bai)篇文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章全部燒毀。然后，將(jiang)《論語》《孟子(zi)》、韓愈(yu)的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章取來，終是誦讀(du)(du)，讀(du)(du)了(le)七八年(nian)，才(cai)感到古代文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章確實寫(xie)得(de)(de)好。時間一久，讀(du)(du)之益精，自(zi)(zi)己(ji)胸中(zhong)也“害然以(yi)明”，但(dan)還(huan)未敢(gan)自(zi)(zi)出其(qi)(qi)言(yan)。又經(jing)過(guo)(guo)一番努力，胸中(zhong)之言(yan)日益多，甚至不能控制自(zi)(zi)己(ji)，只好將(jiang)它書(shu)寫(xie)下來。到了(le)這時，落筆為文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，才(cai)“渾渾乎(hu)覺其(qi)(qi)來之不易矣”。這就是歷史上(shang)關(guan)于(yu)蘇洵焚稿、勤奮讀(du)(du)書(shu)、刻苦作文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)美談。

蘇(su)洵為(wei)文(wen)，成(cheng)就顯(xian)著(zhu)。因此博(bo)得他同時代的文(wen)壇領袖歐(ou)陽修(xiu)以(yi)及著(zhu)名(ming)文(wen)學家曾(ceng)鞏(gong)(gong)的好評。歐(ou)陽修(xiu)指(zhi)出：蘇(su)洵之(zhi)(zhi)文(wen)“博(bo)辯宏偉”。曾(ceng)鞏(gong)(gong)認為(wei)：蘇(su)洵之(zhi)(zhi)文(wen)“其雄壯俊偉，若(ruo)決(jue)江河而(er)下也；其輝(hui)光明(ming)白(bai)，若(ruo)引星辰而(er)上也”。三人(ren)（三蘇(su)）之(zhi)(zhi)文(wen)章，盛傳于世。得而(er)讀之(zhi)(zhi)者，皆(jie)為(wei)之(zhi)(zhi)驚(jing)，或嘆不(bu)(bu)可及，或慕而(er)效之(zhi)(zhi)。自京師至于海(hai)隅(yu)障(zhang)徼(jiao)，學士(shi)大夫(fu)，莫不(bu)(bu)人(ren)知其名(ming)，家有其書。（選自《蘇(su)明(ming)允哀詞》）2．聽課文(wen)錄音，介(jie)紹背景，了解寫作(zuo)意圖。

在(zai)(zai)我國(guo)(guo)(guo)歷史(shi)上戰國(guo)(guo)(guo)七雄爭霸時代，《六(liu)(liu)(liu)國(guo)(guo)(guo)論(lun)》中的(de)(de)“六(liu)(liu)(liu)國(guo)(guo)(guo)”即除(chu)秦(qin)(qin)以外(wai)的(de)(de)齊、楚(chu)、燕、韓、趙、魏(wei)六(liu)(liu)(liu)個國(guo)(guo)(guo)家。秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)本(ben)來(lai)是(shi)個弱(ruo)小落(luo)后的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家，經過商鞅變(bian)法的(de)(de)徹底改革(ge)，經濟和軍(jun)事實力都強(qiang)(qiang)大起來(lai)；而原本(ben)強(qiang)(qiang)大的(de)(de)六(liu)(liu)(liu)國(guo)(guo)(guo)卻因宗法勢(shi)力的(de)(de)強(qiang)(qiang)大，因循(xun)守舊，經濟和軍(jun)事實力日益衰落(luo)。秦(qin)(qin)強(qiang)(qiang)盛起來(lai)后，積(ji)極(ji)向東發展，奪(duo)取(qu)六(liu)(liu)(liu)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)土地。六(liu)(liu)(liu)國(guo)(guo)(guo)也曾聯(lian)合起來(lai)對抗秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)，這就(jiu)是(shi)所(suo)(suo)謂(wei)“合縱”。但他們各(ge)有自己的(de)(de)打算，所(suo)(suo)以這種聯(lian)合并不鞏固。秦(qin)(qin)采取(qu)“遠交(jiao)近攻”的(de)(de)軍(jun)事戰略。韓、魏(wei)、楚(chu)三國(guo)(guo)(guo)都緊靠秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)，因此(ci)直接受(shou)到秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)威脅和侵略。在(zai)(zai)秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)強(qiang)(qiang)大的(de)(de)軍(jun)事和外(wai)交(jiao)攻勢(shi)下，紛紛割(ge)地求和，并最早(zao)被(bei)消滅(mie)；齊、燕、趙三國(guo)(guo)(guo)也相繼滅(mie)亡。六(liu)(liu)(liu)國(guo)(guo)(guo)滅(mie)亡，“非兵不利，戰不善(shan)”，其原因是(shi)多方面的(de)(de)，絕不僅僅是(shi)因為(wei)割(ge)地賂秦(qin)(qin)。蘇(su)洵抓(zhua)住六(liu)(liu)(liu)國(guo)(guo)(guo)破滅(mie)，弊在(zai)(zai)賂秦(qin)(qin)“這一點來(lai)論(lun)證，是(shi)為(wei)其針砭現實服(fu)務的(de)(de)。

北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)宋(song)(song)建國(guo)后(hou)一(yi)百年間，北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)宋(song)(song)軍(jun)隊(dui)與契(qi)(qi)(qi)丹、西(xi)(xi)夏軍(jun)隊(dui)大小六十(shi)(shi)(shi)余戰，幾多勝(sheng)少。到北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)宋(song)(song)中期(qi)，軍(jun)費(fei)開支(zhi)浩大，財政(zheng)入不(bu)敷出(chu)，社會矛盾尖銳，政(zheng)治上專制腐敗，軍(jun)事(shi)上驕惰無能，外交上極(ji)端軟弱。蘇洵生(sheng)活年代(dai)（1004年），契(qi)(qi)(qi)丹大舉攻宋(song)(song)，直逼黃河北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)岸的(de)(de)(de)澶州城下(xia)，威脅宋(song)(song)都，宰相寇準力主抗遼，宋(song)(song)找了(le)勝(sheng)仗，但北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)宋(song)(song)最高統治者面對有利的(de)(de)(de)形勢卻屈(qu)辱求(qiu)和，與之訂(ding)立“澶淵之盟”，北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)宋(song)(song)每年要向契(qi)(qi)(qi)丹納銀二十(shi)(shi)(shi)萬(wan)(wan)兩(liang)，絹(juan)三(san)十(shi)(shi)(shi)萬(wan)(wan)匹；向西(xi)(xi)夏納銀十(shi)(shi)(shi)萬(wan)(wan)兩(liang)，絹(juan)十(shi)(shi)(shi)萬(wan)(wan)匹，茶三(san)萬(wan)(wan)斤。這樣賄賂的(de)(de)(de)結果，助(zhu)長了(le)契(qi)(qi)(qi)丹、西(xi)(xi)夏的(de)(de)(de)氣焰，加重了(le)人民的(de)(de)(de)負擔，極(ji)大地(di)損傷了(le)國(guo)力，帶(dai)來了(le)無窮(qiong)的(de)(de)(de)禍(huo)患。北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)宋(song)(song)的(de)(de)(de)這種輸幣(bi)、納貢求(qiu)和的(de)(de)(de)辦法，與“六國(guo)”賂秦而求(qiu)一(yi)夕(xi)安(an)寢的(de)(de)(de)政(zheng)策(ce)極(ji)為相似(si)。所以，蘇洵寫(xie)了(le)《六國(guo)論》，以“六國(guo)破(po)滅之道(dao)”來進行諷諫，希(xi)望北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)宋(song)(song)統治者改弦更張，勿蹈覆轍。正(zheng)所謂(wei)“前事(shi)不(bu)忘(wang)，后(hou)事(shi)之師(shi)”。

3．正音：

賂（lu）率(lv) （shuai,全都，一概）暴（pu，暴露）厥（jue，他(ta)的）

洎（ji，及(ji)、到）為(wei)（wei，治理(li)）國者無使(shi)為(wei)（wei，被）積威之所劫

二(er)．對課(ke)文進行整(zheng)理(li)把握。

明(ming)確：史論--敘述(shu)評論歷(li)史事實、總結(jie)歷(li)史教訓、諷喻(yu)時政

一至三：對歷史事實(shi)的描(miao)寫與評論

四至五：對歷史的總結(jie)與(yu)感(gan)慨

1．一、二段中重要詞句：

非(fei)/兵不(bu)利，戰(zhan)不(bu)善，弊在/賂(lu)秦

六國互（交(jiao)互，引申(shen)為(wei)相伴(ban)）喪，率（全，都，一概）賂秦(qin)也

蓋(gai)（副詞，表(biao)猜(cai)測原因）失強援(yuan)，不能獨完（形容詞作動詞，保全(quan)）

秦以（相當(dang)于(yu)(yu)“于(yu)(yu)”，在）攻取之外

較(jiao)（比較(jiao)）秦之所(suo)得，與戰(zhan)勝而(er)得者，其（這）/實（實際上）百倍

思厥（其(qi)）先祖（祖輩(bei)）/父（父輩(bei)）暴(bao)秦之欲無厭(yan)（通“饜”，滿足） 

至于（到了……的結局）顛覆，理(li)固（本來）宜(yi)（應(ying)該）然

此(ci)言(yan)得（符合）之(zhi)（上面的道理）

2．研習(xi)第一段：

提問：全文的中心論點(dian)是什么？

明確：六國破滅，弊在賂(lu)秦。

問：從幾個(ge)方面說明這一中心論點的？

明(ming)確：A 賂秦力虧，破滅之道也。

B 不賂者以賂者喪。

問：第(di)一自然(ran)段(duan)在全文(wen)中的作用(yong)是什么？

明確：提出中心(xin)論(lun)點，總領(ling)全文，引發以下議論(lun)。

背誦第一自然段。

3．研習第二段(duan)。

提問：能(neng)不能(neng)用(yong)一句話概括第(di)二自(zi)然段(duan)的中心意思？

明(ming)確：“以(yi)地(di)事秦，猶抱薪救火(huo)，薪不(bu)盡，火(huo)不(bu)滅。” 

問：本段從哪(na)幾(ji)個方面說(shuo)明(ming)賂秦的危害？

明確：A 以地事秦，導(dao)致了(le)敵我雙方力量對比的變化，刺激(ji)了(le)貪欲和擴張的野心。

B 韓、楚、魏三國以地事(shi)秦求茍安而不得。

問：本段(duan)的中心內容(rong)，印(yin)證了第一自然段(duan)中的哪一句話？

明確：賂秦而力虧(kui)，破(po)滅之道也。

4．布置作業：熟讀、背誦(song)全(quan)文。

完(wan)成課后練習(xi)一(yi)、二。

三.教學回顧：

第二(er)課時

教學目標：

1．知識目標(biao)：學習運用分論點，并舉例論證的(de)方法(fa)，領略(lve)借古諷今的(de)寫作特點。 ;

2．能力目標：理(li)解：弊、率(lv)、完、患、暴、判(pan)、速、再、數等(deng)詞(ci)語的意義。

3. 德育目標：得、非、或、相、勢等多義詞的義項(xiang)，了解使動用法。

教學重點：研習(xi)第三、四、五段，小結課文特(te)色，完成(cheng)練習(xi)。

1．齊讀第(di)三段。

A．重(zhong)要詞(ci)句：

遷(qian)(qian)滅：古代滅掉一個國家，要遷(qian)(qian)走該國的(de)(de)傳國重器，如(ru)武(wu)王滅商，遷(qian)(qian)九鼎于(yu)洛邑。遷(qian)(qian)滅即滅亡。下文(wen)的(de)(de)“革滅”，革是(shi)除舊，也是(shi)滅亡的(de)(de)意思。義(yi)（堅(jian)守(shou)正義(yi)，名(ming)作動(dong)詞用(yong)）不賂秦(qin)斯用(yong)兵之(zhi)效（功效）也至丹(dan)以荊(jing)卿（表示對(dui)人的(de)(de)尊稱）為計始速（招致，動(dong)詞）禍焉向（先前）使（假使）三國名(ming)愛其(qi)地勝負之(zhi)數（命(ming)運），存亡之(zhi)理(li)（道(dao)理(li)）當（應當）與(yu)秦(qin)相較（抗衡），或未易量（估量）

B．提問：找出段中表述齊國滅(mie)亡的一句(ju)話(hua)。

明確：“與(yu)嬴而不(bu)助五國也。”

 比較燕(yan)趙兩國(guo)的相(xiang)同(tong)點(dian)與不同(tong)點(dian)。

明確：共(gong)同(tong)點--形勢(shi)環境相(xiang)同(tong)，處秦革滅殆盡之際。 

  軍事策略相同(tong)，能守其土，義不賂秦。

不同(tong)(tong)點--對抗秦國(guo)的方式不同(tong)(tong)

燕太子丹招(zhao)募荊(jing)軻刺秦王(wang)招(zhao)致(zhi)禍患(huan)。

  趙因李牧被讒言所害自毀(hui)長城。

找(zhao)出第一段中與本段意思吻合的一句話。

明(ming)確：“不(bu)賂(lu)者以賂(lu)者喪，蓋(gai)失強(qiang)援，不(bu)能(neng)獨(du)完。” ;

提(ti)問：最后(hou)一句話在全(quan)文中有什么作用(yong)？

明確(que)：用(yong)“向(xiang)使”引起假設，總結六國情(qing)況，使論證更(geng)加(jia)深入全面，中(zhong)心(xin)論點更(geng)加(jia)鮮明有力，同時又為下文進(jin)一步假設作鋪墊，從反面將論證推進(jin)一層。

2．研習第四段，齊讀(du)。

A．重要詞句

并力西向（進軍），則吾恐秦(qin)人食之(zhi)(zhi)（結構助詞，無實(shi)義）不(bu)得下咽也。為（治理）國(guo)者(zhe)無（不(bu)要）使（讓自己）為（被）積威之(zhi)(zhi)所劫（脅迫、挾(xie)持）哉(zai)。

B．提問：前(qian)一層與(yu)上(shang)一段末句有怎樣的關系？后一層有什(shen)么(me)作用？ 

明確：上(shang)一段末句(ju)從消(xiao)極方(fang)面來(lai)說，不該(gai)用什么(me)策略；這一層從積極方(fang)面說該(gai)用什么(me)策略。

以六國滅亡作結，自(zi)然(ran)引(yin)出一(yi)般性(xing)結論--歷史教訓

“有如此之(zhi)勢”--承上啟下(xia)

提(ti)問：作者在本段連用了兩個嘆詞，有什么作用？

明(ming)確：嗚呼--承接上段末尾，提出六國合力抗秦(qin)的(de)主張。

悲(bei)夫--又回(hui)到歷史中，感嘆六國(guo)破滅的(de)可悲(bei)結局，抨擊六國(guo)的(de)政(zheng)策。提(ti)出“為秦(qin)人積威之所劫(jie)”才是賂秦(qin)之根源。

作(zuo)用：表達作(zuo)者對歷史的思考與感慨，起到連(lian)接作(zuo)用，在歷史與現實間快速自由轉移，引導讀者理清思路。

提問：最后一句語(yu)帶雙關，請說明其含義。

明(ming)確：作者(zhe)對歷(li)史(shi)事實分(fen)析后(hou)的(de)(de)議論(lun)，明(ming)確了六國賂秦的(de)(de)根本原因，同(tong)時(shi)也切(qie)合當(dang)時(shi)北宋王朝的(de)(de)實際情況，委婉地勸諭當(dang)權者(zhe)面(mian)對北方的(de)(de)威脅，放棄屈辱的(de)(de)妥協政策，不要重蹈歷(li)史(shi)的(de)(de)覆(fu)轍。齊(qi)讀、背誦。

3．研習第(di)五段。

A．重要詞句：

而猶(you)（還）有可（可以）以（憑）不(bu)賂而勝之(zhi)（秦國）之(zhi)（的(de)）勢。

茍（假如）以天下(xia)之(zhi)大(da)，而從（追隨）六(liu)國破亡之(zhi)故(gu)事，是（這）又在(zai)六(liu)國下(xia)矣。

B．提問：第五自然段(duan)在全(quan)文(wen)論述中起了什么作用？

明確：本段議論的基礎建立(li)在作者自己對歷(li)史(shi)事實的分析上，源(yuan)于(yu)歷(li)史(shi)，但又(you)高于(yu)歷(li)史(shi)，諷諫北宋王朝面對外來侵略(lve)不要重蹈歷(li)史(shi)覆(fu)轍。

4．小結本文思路。

[板書(shu)]

大欲大患(huan)

  固不在戰強弱

 勝負

賂秦(qin)力虧奉之彌繁不(bu)戰韓魏楚(chu)

破滅之(zhi)道侵之(zhi)愈急 ; 已判

;  

  以地事秦

六國(guo)破滅抱(bao)薪救(jiu)火

非兵不(bu)利 ;

戰不善   齊人與嬴(ying) ;終繼遷滅

弊在(zai)賂秦(qin) 不賂秦(qin)者不助五國 ;勢(shi)所不免

以賂者喪(sang) ; 燕譴刺客齊燕趙(zhao)

  （蓋失強援(yuan) 始速禍焉智力孤(gu)危

不(bu)能獨完）趙失良將戰敗而亡 

; 用武不終

5．小結課文特(te)點：借古諷今，切(qie)中(zhong)實(shi)弊。 

論(lun)點鮮(xian)明，論(lun)證(zheng)嚴密。

語言生動，氣勢充沛(pei)。

6、教學回顧：

游褒禪山記

教學目標：

１．讀準下列(lie)字詞(ci)，掌握它們的寫法：褒禪窈然(ran) 仆碑怠勝相觀

2．學習本文將(jiang)情／景／理渾然融合的(de)寫(xie)法；

3．學習本文以事明理的(de)寫法及作者的(de)觀點(dian)和主張．

教學重點(dian)：掌握以下實(shi)詞(ci)和(he)虛詞(ci)：

1. 一詞多義----觀得其(qi) 然文言(yan)實詞者夫蓋(gai)

2．學習體會(hui)本文將(jiang)議論(lun)／記敘／描寫／抒情恰當結合的寫法

教學課時(shi)：2教時(shi)

第一教時

教學目標(biao)：１．在熟讀課文(wen)的基礎上，疏通文(wen)意；

２．引導學生學習本(ben)文的重點文言實詞和文言虛詞；

教(jiao)學重點：背誦一、二自然段

一．導入新課：請生回憶(yi)初(chu)中學習過的一些(xie)文言文，說說有(you)哪些(xie)`記(ji)'文，這些(xie)`記(ji)'文有(you)什么(me)特點(dian)．初(chu)中學習過的游(you)記(ji)文章有(you)：核舟記(ji) 岳陽樓記(ji) 醉(zui)翁亭記(ji) `記(ji)'是(shi)一種文體(ti), 可以記(ji)敘, 也(ye)可以說明／議論／描寫／抒情

我們(men)曾學習過(guo)一篇王安(an)石(shi)的(de)文章＜傷仲永(yong)＞，你都(dou)了解些(xie)哪些(xie)？

王安石(1021--1086) ，北宋政治家(jia)／思想家(jia)／文(wen)學家(jia)，改(gai)革家(jia)．

晚號(hao)半山．撫州(zhou)臨川人．神(shen)宗時，曾(ceng)推行變法(fa)，后因保守派(pai)

反對失敗后，退居江寧(ning)，封舒(shu)國公(gong)，旋(xuan)改封荊(jing)，也稱(cheng)荊(jing)公(gong)．卒謚(shi)文．

其散文雄(xiong)建峭拔(ba)，被推為(wei)`唐宋八大家'之一(yi)．其作品今存＜王臨川 

集(ji)＞＜臨時川集(ji)攜帶遺(yi)等(deng)．

２．＜游＞文是(shi)王安石矢(shi)職回家時(shi)，瀏覽此山后(hou)所記．

二．熟(shu)悉課文

１．請生朗讀課(ke)文，盡量做到聲音宏亮，句子流利．

２．讀準下列字音：

褒廬謬(miu) 窈怠惑相勝圭 父(fu)

３．再讀課(ke)文，初步(bu)掌握課(ke)文各段內容(rong)．

４．從(cong)表(biao)達方式(shi)考(kao)慮，課文共五段(duan)，各段(duan)表(biao)達方式(shi)有何不同／ 

第一段敘述(shu)，介紹(shao)褒禪山的有關情(qing)況；第二段敘述(shu)，記寫游(you)山情(qing)

況；第三(san)／四段議論，第五段補(bu)記游山的有(you)尖情況．

三．學習第一、二段．

１．根據課文注釋(shi)及課下(xia)預(yu)習，翻譯第一段(duan)．

２．重點詞語及句式

⑴ 實(shi)詞(ci)：

唐(tang)浮圖慧(hui)褒始舍(she)(she)于(yu)其下－－舍(she)(she)，讀社，筑舍(she)(she)定居，名(ming)詞(ci)用如動詞(ci)．

以(yi)故其后名(ming)之曰褒禪(chan)－－名(ming)，命名(ming)，名(ming)詞(ci)用作動(dong)詞(ci)．

⑵虛詞

蓋音謬也(ye)－－蓋，承接上文，解釋(shi)原(yuan)因(yin)，有(you)＂大概＂的(de)意思

蓋(gai)余所至－－發語(yu)詞，也(ye)含有大概之意(yi)．

⑶句式

今所謂慧空禪(chan)院(yuan)者，褒之廬冢也－－者也式(shi)判斷句

今言華(hua)如華(hua)實(shi)之(zhi)華(hua)者，概音謬(miu)也－－同(tong)上．

唐(tang)浮(fu)圖慧褒(bao)始舍于(yu)其址(zhi)－－始舍于(yu)其址(zhi)，即(ji)，始于(yu)其址(zhi)舍，介(jie)賓 

短語后置(zhi)．

四(si)．作業熟讀全文，翻譯全文，背會前二段．

五、教學回顧：

第二教時

教學(xue)目標：１．在(zai)熟讀(du)課(ke)文的(de)基礎上，疏(shu)通文意(yi)；

２．引導學生學習本(ben)文的(de)重點文言(yan)實詞和文言(yan)虛詞；

教(jiao)學(xue)重點(dian)：多種(zhong)表達方(fang)式的(de)恰當運用是(shi)本文學(xue)習的(de)重點(dian)． 

一．檢查復(fu)習

１．默寫生字詞；

２．請(qing)生背誦１－２段(duan)．

二．重點研讀第(di)三段

１．請生翻(fan)譯本段．

２．掌握下列(lie)文言(yan)知(zhi)識(shi)：

⑴ 字詞于時－－在這(zhe)里是文意上的承前(qian)啟后，可譯作＂對于這(zhe)件事＂．  

⑵ 句(ju)式

古之人(ren)觀于山川、草木、蟲魚、鳥(niao)獸、往往有得－－倒裝句，介賓短語后置(zhi)．

此余之所(suo)得也－－判(pan)斷句(ju)．

３．討論：

在這一段里，作者(zhe)一開始就指出古(gu)人瀏覽觀賞(shang),＂往往有得＂，

其(qi)＂有得＂的原因(yin)是(shi)什(shen)么呢？以其(qi)求思之深而無不(bu)在也．

作者引出(chu)古人(ren)觀(guan)賞有得的目的是什么呢？借托古人(ren)引出(chu)自己的觀(guan)點．

那(nei)(nei)么，怎樣(yang)才(cai)能做到象古人那(nei)(nei)樣(yang)探究思考的廣泛而深入(ru)呢？作者從(cong)哪些方面來發(fa)揮的？

討(tao)論(lun)歸納：從五方(fang)面闡述：

⑴世之(zhi)奇偉(wei)、瑰怪(guai)、非常之(zhi)觀，常在(zai)于(yu)險遠，嘏人之(zhi)所(suo)罕(han)至焉(yan)，故(gu)非有志(zhi)者不能(neng)至也－－突(tu)出＂志(zhi)＂的重要性；

⑵有志矣(yi)，不隨以止也(ye)，然吃(chi)不足(zu)者(zhe)，亦(yi)不能(neng)至也(ye)－－說明＂力＂的重要(yao)性(xing)；

⑶有志與力，而又不(bu)隨以怠，至于幽(you)暗昏惑而無物以相(xiang)之，亦(yi)不(bu)能(neng)至也－－說明＂物＂的(de)重要性；

⑷然力足以至焉，于人為(wei)可(ke)譏，在己為(wei)有悔－－物、力都(dou)足以至而未至，肢有＂悔＂；只(zhi)有＂盡吾(wu)志也，可(ke)以無悔也＂－－強調＂盡吾(wu)志＂的重要性．

通過以上(shang)議論，說明要＂求思之深而無(wu)不在(zai)＂，要有－－志、力(li) 、物(wu)；但一切事(shi)物(wu)都可能存(cun)在(zai)其不足之處，當(dang)力(li)和物(wu)難求時(shi)，只有＂盡吾志＂，才(cai)能做(zuo)到(dao)＂無(wu)悔＂、無(wu)＂可譏(ji)＂．

４．第(di)四段(duan)，作者從仆碑發生聯想，指出對待(dai)傳聞應該采取(qu)深思慎取(qu)的態度．

三．總結全文

１．請生根據課文內容(rong)概括本(ben)文主題思想．

作者記敘游覽褒(bao)禪(chan)山，抒發秘書(shu)的感想：無論治學處(chu)事，都要有(you)(you)百折不撓的意志(zhi)，才(cai)能無譏(ji)無悔，也應該有(you)(you)深思(si)慎取(qu)的態度．從今天來看(kan)，對我們仍有(you)(you)借鑒意義．

四．討論(lun)完成書后練習二，掌握(wo)＂其＇的(de)用法及(ji)特點．

關于(yu)＂其＂的幾種用法(fa)：

＂其＂的用(yong)法主(zhu)要有兩種：作代(dai)詞(ci)和語(yu)氣助詞(ci)．具(ju)體(ti)用(yong)法如下(xia)：

１．用作代詞：

(1) 代第三人(ren)稱(cheng): 可譯(yi)作 "他的" "他" "他們(men)" "它" ．例： 安求其能千(qian)也？＜馬說＞

(2) 作物主代詞(ci), 表領屬關系,可譯作 "他(ta)(它)的" "他(ta)(它)們的" ．例 "吾視(shi)其轍亂，望其旗靡，故(gu)逐之(zhi)．"

(3) 又作指(zhi)示代詞(ci)，表(biao)近指(zhi)，譯(yi)(yi)作＂這(zhe)＂＂這(zhe)些＂；遠指(zhi)，可譯(yi)(yi)作＂那(nei)(nei)＂＂那(nei)(nei)些＂．例：有蔣氏者，專其利三世矣．

(4) 用在(zai)數詞之前，表(biao)示(shi)＂其(qi)中的＂意思．例：蜀之鄙(bi)有(you)二僧 ，其(qi)一(yi)貧，其(qi)一(yi)富．

２．用作副詞．

(1) 表示推測、估(gu)計，可(ke)譯作＂大概＂＂或許＂．例：圣(sheng)人(ren)之所以為圣(sheng)，愚人(ren)之所以為愚，其皆出于(yu)此乎？

(2) 表示(shi)詰(jie)問(wen)，可(ke)譯為＂難(nan)道＂＂怎么＂．

(3) 表示(shi)祈使，可譯作(zuo)＂一定(ding)＂．例：寡人(ren)欲以五(wu)百里之地易安陵，安陵君其許寡人(ren)！

(4) 表(biao)示未來，可譯作＂將＂＂將要(yao)＂．例：以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其(qi)如土(tu)石何？

３．用作助詞(ci)，表示(shi)加(jia)強(qiang)語(yu)氣．

五．討論完成練習(xi)三(san)，學(xue)習(xi)掌握＂觀、名(ming)、文、求＂等實(shi)詞的用法．

六．課后作(zuo)業

１．完成(cheng)練習五．

２．完成同步練習各題．

七、教學回顧：

伶官傳序

教學目標：

1．知識目(mu)標：學(xue)習運(yun)用敘事論證的方法，領略借(jie)古(gu)諷今的寫作特點。

2．能力目標：學習盛、興、亡等詞語(yu)的(de)意義。

3. 德育目標：理解敘議結合的寫作(zuo)特(te)點(dian)

教學重點(dian)(dian)難點(dian)(dian)：本文不同(tong)于純粹論史的(de)文章，它(ta)具有很強的(de)針(zhen)對性(xing)，教學重點(dian)(dian)是理解它(ta)的(de)政論目的(de)

教學課時：1課時

一、導入新課

二、解題

⒈介紹(shao)作者和寫作背景   ⒉介紹(shao)“序(xu)”

三、整體感知

⒈朗讀課文(wen)，掃(sao)除字詞障礙

2思考：①概括莊(zhuang)宗一(yi)生的主要(yao)經(jing)歷。

②本(ben)文的中心論點是什么？

四、具體分析

㈠中心論點

⒈莊(zhuang)宗李存(cun)勖(xu)父親晉(jin)王李克用去世時是908年，課下注釋(shi)中還有三(san)處時間912年，923年，926年，參看注釋(shi)，概括莊(zhuang)宗一生的(de)主(zhu)要經歷。

明(ming)確： ①908年，與爾三矢，爾其(qi)無忘(wang)乃父之志”，受(shou)三矢，繼父遺命。

②912年，滅(mie)燕，“系燕父子以(yi)組。”

③923年，滅梁，“函梁君臣之(zhi)首”，建立后唐(tang)。

④926年(nian)，后唐亡，“身(shen)死國滅，為天(tian)下笑(xiao)。”

⒉莊宗滅(mie)敵立國，用了(le)15年時間；由盛(sheng)而(er)衰，只有短短的3年。這一盛(sheng)一衰的關(guan)鍵是什么？用課文的原話回答(da)。

明確：中心論點――“盛衰之理，雖(sui)曰天命，豈非人事哉？”

探(tan)討: ①為(wei)什么用反問句提(ti)出中心論(lun)點？

明確：強調(diao) “人(ren)事”（政治上的(de)得失）的(de)作用。

②運用哪些(xie)論證方法來(lai)證明(ming)中心論點的？

明(ming)確：例證法(fa)――后唐莊宗(zong)

   “得天下”之“盛”→天下豪(hao)杰(jie)莫能爭(zheng)

對(dui)比論(lun)證﹤“失天下(xia)”之“衰”→身(shen)死國滅天下(xia)笑

㈡具體論證

⑴ 莊宗得天(tian)下用了十幾(ji)年(nian)的(de)時間，而失天(tian)下只有三年(nian)，作者認為莊宗的(de)“盛(sheng)”是(shi)由于什么(me)原因，而“衰”又是(shi)什么(me)原因？用課文中的(de)話來回答(da)。 

明(ming)確： “盛”--“憂勞可(ke)以興國(guo)”“衰”--“逸豫(yu)可(ke)以亡身”

⑵析“得天下”

a、課文是如何表現他“得天(tian)下”之“盛”的？描述他當年(nian)金戈鐵馬、氣(qi)吞(tun)萬里如虎(hu)的雄武。

明確(que)：   “負而前驅，及(ji)凱旋而納(na)之”

“憂勞可以(yi)興國”﹤“系燕父(fu)子(zi)以(yi)組”

“函梁君臣之首”

b、為(wei)什么每次(ci)出師征戰(zhan)都要“負(fu)而前驅(qu)”?

明確：用三支箭(jian)激勵自己，表明其復報的決心和意志。

c、小(xiao)結莊宗不忘世(shi)仇，重任在肩，兢(jing)兢(jing)業業，負矢前(qian)行，終得天下，突出強調了“人事”的作用(yong)。

⑶析(xi)“失(shi)天下(xia)” a、莊宗(zong)“好俳優”，一些伶人“出入宮(gong)掖，侮弄(nong)縉(jin)紳”，致使“群臣憤(fen)激，莫(mo)敢出氣(qi)，或反相(xiang)附托，以希恩幸，四方藩鎮(zhen)，賄賂交行(xing)”，最后終(zhong)于眾(zhong)叛親離，不可收拾。課(ke)文怎(zen)樣寫其(qi)“失(shi)天下(xia)”之“衰”的？想象莊宗(zong)君臣凄然相(xiang)向、泣(qi)下(xia)沾襟的悲慘情景。

明(ming)確：   “倉(cang)皇東(dong)出”

“逸豫可以亡身”﹤“士卒離(li)散”

“泣下沾襟”

b、小結莊(zhuang)宗接受遺(yi)命，矢志復仇，終如愿(yuan)以償，大(da)功(gong)告成，便(bian)一改初衷，寵幸(xing)伶人，以致政(zheng)綱傾頹，身死(si)國滅。這一“盛(sheng)”一“衰”、大(da)起(qi)大(da)落命運，再次(ci)突出“人事(shi)”的作用(yong)。評曰：“敘唐莊(zhuang)宗處，倏而英俊(jun)，倏而衰颯。憑吊唏颯，雖尺幅短章，有縈(ying)回無盡之意(yi)。”

㈢結論

本來行文到(dao)第二部分，論(lun)點已得到(dao)證明，似乎應結束了，可作者為什么還寫第四段?

明確：引(yin)出教訓，借(jie)古諷今

①作者強調使人逸豫(yu)亡身(shen)的不僅(jin)局限(xian)于溺愛伶人，如果(guo)小看(kan)“忽微”，沉溺聲色犬馬，忘記憂(you)勞興國的至理，同樣會導致身(shen)死國滅的下場。

②含(han)蓄批評朝政，諷(feng)諫北宋當權者要力(li)戒驕奢，防微杜漸，勵精圖治。

五、課文小結

本文脈絡清(qing)晰，首(shou)尾呼應，結構緊湊；敘事生(sheng)動形象，精警有力；抒情(qing)(qing)以理服人(ren)，以情(qing)(qing)動人(ren)。明茅(mao)坤《唐宋(song)八十(shi)家文抄(chao)》卷七(qi)十(shi)一評：“這等(deng)文章，千年絕唱。”清(qing)沈德潛(qian)《唐宋(song)八大家讀本》卷十(shi)四評：“抑揚頓挫(cuo)，得《史記》神髓，《五代史》第一篇(pian)文字。”

六、教學回顧：

石鐘山記|

教學目標(biao) ：

1、了(le)解蘇軾其人

2、熟讀課文，初步理解(jie)課文大意。翻(fan)譯全(quan)文。

3、學習作者不輕信前(qian)人學說，有疑必察的(de)(de)精(jing)神和強(qiang)調時間、反對主觀臆斷的(de)(de)態度(du)。

教學重點(dian)： 1、了解與蘇軾相關的文學常(chang)識(shi)。

2、讀準句讀。翻譯全文

課時安排：1課時

第一課時

教(jiao)學目標：

1、了解蘇軾其人

2、熟讀課(ke)文(wen)，初步理解課(ke)文(wen)大意。翻(fan)譯全文(wen)。

教學要點：1、了(le)解(jie)蘇軾(shi)其(qi)人 2、熟讀課(ke)文(wen)，初步理解(jie)課(ke)文(wen)大意。

教(jiao)學過(guo)程(cheng) ：一、導入同學們(men)，今天我們(men)要來讀一篇蘇軾的游記散文--《石(shi)鐘(zhong)山(shan)記》。（板書課題）

二、了解作家(jia)和寫作背景

蘇(su)軾(shi)是(shi)我國(guo)文學史上文豪級的作(zuo)家，我們(men)有必要先來(lai)了(le)解(jie)一下蘇(su)軾(shi)其人。

1、蘇軾簡介：（閱讀(du)(du)《創(chuang)新(xin)課時訓練》①第143頁的內容，邊(bian)讀(du)(du)邊(bian)完成(cheng)如(ru)下摘(zhai)記：①蘇軾的基本資料；②蘇軾文學成(cheng)就的具(ju)體表現。讀(du)(du)完進行交(jiao)流(liu)、明確）

①基(ji)本資(zi)料：蘇軾(1037-1101)，字(zi)子(zi)瞻(zhan)，號(hao)東(dong)(dong)坡居士(shi)，四川眉山人(ren)，我國文(wen)學史上杰出(chu)的(de)文(wen)學家(jia)，“唐宋散(san)文(wen)八大家(jia)”之一，有《蘇東(dong)(dong)坡集(ji)》和《東(dong)(dong)坡樂府》傳世。

②文(wen)(wen)學成就：散文(wen)(wen)--“唐宋散文(wen)(wen)八大家”之一，與歐陽(yang)修(xiu)并稱(cheng)“歐蘇”，又(you)與其父蘇洵、其弟(di)蘇轍合稱(cheng)“三(san)蘇”；

詩歌--開(kai)宋代詩歌新風，與黃(huang)庭堅并稱“蘇黃(huang)”；

詞(ci)--豪放詞(ci)派(pai)創始人，與(yu)辛棄疾并稱“蘇辛”；

書法--北(bei)宋“蘇、黃、米(mi)、蔡”四大家之一。

2、寫作背景：

本文是宋神宗(zong)元豐七年(nian)，蘇軾由(you)黃州團練副(fu)使(shi)移任汝州團練副(fu)使(shi)時，送他的長(chang)子蘇邁赴任經(jing)過九江(jiang)湖口，游覽石(shi)鐘(zhong)山(shan)后(hou)寫的一(yi)篇游記。 

三、指(zhi)導學生自讀課文(wen)（一讀）

1、提出要(yao)求：

⑴借助(zhu)書(shu)下注釋及工具書(shu)，了解課文大意(yi)。遇到疑(yi)問可同座交流(liu)、討論。

⑵輕聲(sheng)朗(lang)讀課文(wen)，注(zhu)意(yi)句內停頓(dun)。

2、齊聲(sheng)朗讀課文。檢查自讀情況，及時正音、指導(dao)句(ju)內停頓(dun)。

下列(lie)句中的停頓(dun)必須(xu)注(zhu)意：